@@MACNC555 الوثني الي تتكلم عليه يسوى دين السونه انتم مشركين ربكم عنده رجل وعنده اصابع وعنده يدين يمين وعنده اطيط وعنده وجه فهل ربكم مثل ربنا الذي لا يأينه اين ولا مكان ولا فوق ولا تحت وليس كملثه شئ فأخرس واسكت واذا اردت اخرج لك عمر وعائشه من الزنات في كتبكم
@@user-rv9ps9gt9p الاخ المعلق:-السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لا تقلق ولا تهتم لهذا وهذا عليك التمسك بكلام محمد وال محمد(ع)هم يفسرون لك كلام الله ويشرحون لك ويفهمونك ماذا يريد الله منك لا اريد أن اطيل بالكلام معك حتى لا اتعبك.حاول تقرأ الكتب التالية __________________ مجموعة مصادر(كتب) تنقل كلام ال محمد فقط لا غير -كتاب الكافي الشريف -كتاب سليم بن قيس الهلالي -كتاب الغيبة للنعماني -كتاب موسوعة كلمات الامام المهدي -كتاب موسوعة توقيعات الامام المهدي -كتاب يوم الخلاص ⚠️ملاحضة:-جميع المصادر التي ذكرتها لك موجوده في سوق الحويش بالنجف هناك مكاتب تبيع الكتب او عن طريق المواقع التواصل الاجتماعي توجد مكاتب لبيع الكتب الدينية تطلبها ويتم توصيلها لك الى منزلك او عن طريق تحميلها في هاتفك من محرك البحث(كوكل)المهم حاول أن تقرأ وتخلص نفسك من الضياع والهلاك الله يوفقكم ويسدد خطاكم بحق ال محمد
الله الله ياشيخ اثلجت قلوبنا بااصل الدين امير المؤمنين عليه افضل الصلات والسلام ما اروعك ياشيخ مهدي على هذا التاريخ الذي كتمه علينا هؤلاء الخونه الله يلعنهم دنيا واخره كل من كتم حق محمد وال محمد
@@MACNC555 العفو حبيبي منو المؤمنين يعني العلماء الذين ضللونا في الشهادة الثالثه لاامير المؤمنين وقالوا من شهد الشهاده في التشهد الثاني في الصلاه والتشهد الاخير فان صلاته باطله هل تعلم بان الشهاده الثالثه لاامير المؤمنين واجبه في الصلاه فهذا حالنه اخي هل تعلم بان الخمس صاقط عن عن الشيعه اخي وهمه يلفطون بالخمس وشكرا اخي حركت گلبي على هاي العالم الي تگلي لا تحجي عليهم وشكرا ابحث اخي رجاءً
@@hayderalrudaini وعذرا اخي تابع الشيخ مهدي المرشد او تريد ان تكتب الشهاده الثالثه لاامير المؤمنين سوف تخرج لك ادله كثيره اذا لا تريد ان تتابع الشيخ مهدي المرشد لكن انا انصحك ان تتابع الشيخ مهدي واريد منك نص صريح على التشهد الذي تتشهد به عن الائمه سلام الله عليهم واذا تريد دليل على التشهد فسوف اتيك بالدليل ولكن اتني بنص صريح عن الأئمه بهذا التشهد الذي تتشهد به فهذا التشهد الذي تتشهد به هو لابناء السقيفه وشكرا لك يااخي
@@MACNC555 اول شئ لا تقول لف ودوران اني لست دجاج ابيض وهذه الروايه لابس بصير عن الصادق عليه افضل الصلات والسلام كان يتشهد بالشهاده الثالثه اشهد ان ربي نعم الرب وان محمد نعم الرسول واشهد ان علي نعم الوصي ونعم الامير وهذه الروايه في المجلسي روح ابحث انت تدري بتكبيرة الاحرام عن الصادق عليه السلام عندما تكبر تكبيرة الاحرام تقول وجهت وجهي وسلمت امري الذي فطر السماوات والارض حنيفا على ملة ابراهيم ودين محمد وولاية امير المؤمنين عليه السلام وهذه في فقه الرضوي فارجوك روح ابحث
تحليل او اعتقاد شخصي كلام المتكلم متناقض من حيث انه ابتدأ يروية شيعية ثم انتقل لرواية من البخاري وقال نحن لا نؤمن بكتب المخالفين وعاد لذكر الرواية وناقشها ثم بنى بنيان نتائجه على الشيعة ((اتصور استعمل التورية في ايصال مايريد ايصاله - العفو نفاق)) اعزائي علماؤنا (نترك حتى المراجع) المؤرخون والمحققون كل مايطرحونه ويقدمونه في المعتقدات الدينية ليس بالنقل وانما بالبحث والدليل لذلك لم تتمكن ماشاء الله من الاديان والمذاهب والطوائف والجماعات وحتى المخابرات العالمية من التغلب عليه او اضعافه او التقليل منه ببركة البحوث العلمية لتلك الشخصيات وما تركه لهم آلنبي والأئمة عليهم السلام. ايضا الأمام علي عليه السلام من بلغنا بولايته ؟ النبي ، ومن قال للنبي بلغ ؟ الله عزوجل. لاحظ نحن هنا فقط بينا ٤ أصول تستند اليها إمامة الامام علي عليه السلام وهم (الله الواحد الاحد الذي نعبده ونؤمن بعدالته -العدالة- حيث وضع رسالته ومافيها من نظم لحياة ما خلق في الدين والاشخاص الحاملين له من أنبياء ، ثم النبوة فيها نبيه وما امره بتبليغه ، ثم الامامة فيها علي والائمة عليه وعليهم سلام الله) مضافا لاصل المعاد الذي ذكره الله واوجب علينا الايمان به والاستعداد بهذه الدنيا له. هذه الأصول الخمسة حقيقية وليست وضعية لذلك انتصرت على من عاداها. نعود للامام عليه السلام الله ذكر ولايته كولي الامر ثم حدده بالذي زكى وهو قائم يصلي مضافا لاية التبليغ ثم الادلة انبوية على مكانته ولعل شاهد الكلام قوله ص:(انا قاتلت على التنزيل وانت ياعلي تقاتل على التأويل) فاوجب الناس بالرجوع اليه وجعله مفرق طرق للمسلمين بين المؤمنين والمنافقين. فاتقوا الله في الناس يا ايها الناس احذروا كان بودي كتابة المزيد لكن تعبت والشحن خلص تحياتي
رسالة اوجها إلى بعض المراجع معكم..واقول معكم.. لآني انا لست عراقية .. بسبب طمسهم للحقائق تركت الاستماع إلى علماء الشيعة لآن اصبح كلامهم فيه بعض المواضيع التي كانوا يتحدثون بها شيوخ اهل السنه والجماعه..الذين ضيعونا وصرنا محتارين ... كلامهم فيه تناقض لا يهدي إلى الحق..ولكن عندما استمعنا لك والكثير من امثالك المجاهدين في نصرة آل البيت..ادعو الله ان يحفظك وامير القريشي من وراءك والشيخ جواد الابراهيمي الذي اختفى من الساحة..اسال الله ان يعود إلى ساحة الحق
احسنت شيخ، طيب الله انفاسك، هذه حقيقة استنتاجية دامغة وقد اوضحتها بطريقة سلسلة وبسيطة تصل إلى كل إنسان مهما كان مستواه. ومن خلال ذلك يتضح لنا مدى الاضلال والتدليس الذي يعترض له شيعة أهل البيت من قبل علمائنا (مراجعنا). حسبنا الله ونعم الوكيل
نعم التفاته رااااائعة وهي غائبة عن الكثير من المؤمنين واستدلال جميل متميز ولا يستطيع العقل والقلب المسلم لمولانا أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه إلا قبوله والتسليم له. فأحسنتم شيخ مهدي وأن كنت أختلف معك في طرحك لإحدى محاضراتك وانت تعلم ذلك. لكن هذه المحاضرة فعلاً قيّمة ومتميزة. سلام الله على مولانا أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام أصل الدين ومن لايعرفه ولايعرف إمام زمانه فلن يعرف لا توحيد ولا عدل ولانبوة ولا إمامه ولا معاد.
بفضل من مولای صاحب الامر واشکرک علی انصافک فی الواقع لا اقصد انصافک ایای بل انصافک مولای امیرالمنین وامام زماننا احسنتم احسنتم احسنتم وماخفی علیک عنی اکثر 😅 وهذا لیس مهما عندی
@@user-fc5zi6or6s تعترف أو لاتعترف هذا شيء يخصك ولايخص غيرك أنا لاأذكر الشهادة الثالثة في التشهد هذا لايبطل الصلاة لأن الشهادة الثالثة هي شهادة في القلب مثل نية الصلاة ليس شرطاً أن تنطق بها
وكذلك هذه الأمة المشؤومة التي تعبد العجل ثم العجل بعد العجل وكلّما ذهب عجلٌ نصّبت عجلاً غيره والله المستعان معنى قولهِ تعالى: {لتركبُنَّ طَبَقاً عن طَبَق} في ثقافةِ الكتاب والعترة.. وارتباط هذا المعنى بأهْل زمان الغَيبة..!: في سُورةِ الانشقاق، في قول اللهِ عزَّ وجلّ: {لتركبُنَّ طَبَقاً عن طَبَق} يقولُ إمامُنا الصادق عليه السلام إنَّ للقائم منّا غيبةٌ يَطولُ أمدُها. فقال لَهُ سديرُ الصيرفي: ولِمَ ذاكَ يا بن رسول الله؟ قال "عليه السلام": إنَّ الله عزَّ وجلَّ أبى إلَّا أن تَجريَ فيه سُنَنُ الأنبياء في غيباتهم، وإنَّهُ لابُدَّ لهُ - يا سدير- مِن استيفاءِ مُدَدِ غيباتهم قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {لتركبُنَّ طَبَقاً عن طَبَق} ـ أي سُننِ مَن كان قبلكم [كمال الدين وتمام النعمة: ج1] ................................... الإمام يُشير هُنا إلى أنّهُ سيجري على أهْل زمان الغَيبة فِتنٌ ومِحَنٌ كما جرى على أُممِ الأنبياء السابقين حِين غابوا عن أقوامهم.. ويُشير إلى هذا المعنى إمامُنا باقر العلوم عليه السلام، حين سُئِلَ عن معنى قولهِ تعالى: {لتركبُنَّ طَبَقاً عن طَبَق} قال "عليه السلام": (يا زرارة.. أولم تَركبْ هذهِ الأُمّة بعد نَبيّها طَبَقاً عن طَبَق في أمْر فلانٍ وفلان وفلان ؟ أي رُموز السقيفة المشؤومة - [الكافي الشريف: ج1] فحِين غابَ رسولُ اللهِ عن هذهِ الأُمّة.. انقلبتْ الأُمّةُ على أعقابها، وتَركتْ الإمامَ المعصومَ الذي نَصَبَهُ اللهُ تعالى وهُو سيّدُ الأوصياء، ونَصبتْ لَها أئمةً مِن عندها وهُم رُموز السقيفة.. كما يُشيرُ إلى ذلك سيّدُ الكائنات حِين يقول لأمير المُؤمنين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" وهو يُقارنُ بين ما جَرى في أُمّةِ مُوسى حِين غابَ مُوسى عنهم في ميقاتِ ربّه، وبينَ ما سيجري في هذهِ الأُمّةِ مِن بعده.. فيقول: (يا عليّ.. إنَّ أصحابَ مُوسى اتَّخذوا بعدهُ عِجلاً وخَالفوا خَليفته، وسيتّخذُ أُمّتي بعدي عِجلاً، ثُمَّ عِجْلاً، ثُمَّ عِجْلاً....ـ ويُخالفونكَ وأنتَ خَليفتي على هؤلاء، يُضاهئون أولئكَ في اتّخاذهم العِجْل..! ألا فمَن وافقكَ وأطاعكَ فهو مَعنا في الرفيع الأعلى، ومَن اتَّخذَ العِجْلَ بعدي وخَالفكَ ولم يتبْ فَأولئكَ مع الّذين اتّخذوا العِجْل زمان موسى، ولم يتوبوا فهُم في نار جهنم خالدين مخلدين..) [تفسير الإمام الحسن العسكري "عليه السلام"] : وهكذا ركبتْ هَذهِ الأُمّةُ سُنَنَ الأُممِ الماضية.. فكما أنَّ اليهود انحرفوا عن الحقّ وانحرفوا عن الهُدى فأُشربتْ قُلُوبهم حُبَّ العِجْل.. فكذلكَ هذهِ الأُمّة انحرفتْ عن أمير المُؤمين "صلوات الله وسلامهُ عليه" وأُشربتْ قُلوبهم حُبَّ عِجْلٍ وسامريٍّ آخر..! وبالنتيجة.. فهذا العِجْل وهذا السامريّ لم يكنْ مَحصوراً في زَمانٍ مِن الأزمنة، فالعُجولُ والسامريّون مَوجودون في كلّ زمان.. نعم عصْرُ العُجول الحجريّةِ ولّى وانتهى.. ولكنّنا دخلنا في عَصْر العُجول البشريّة..! فكما اتخذ اتباع السقيفة هؤلاء المرتدين عجولاً لهم فكذلك من اتبع خطاهم ومنهجهم فسوف يتخذوا لأنفسهم عجولا بشرية من دون أمام زمانهم ..................................
اشهد ان عليا أمير المؤمنين وخير الوصيين ولي الله. اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين أحسنت و اجدت شيخنا حفظكم مولانا الحجة بن الحسن صلوات الله وسلامه عليه وعلى ابائه الطاهرين و رحمة الله علي والديكم
ومن اوصل لك امامة علي عليه السلام النبي مو ؟ ومن امر النبي بالتبليغ ؟ علي اذن كلام الشيخ باطل وكفري وهذا ماعلقت به للناشر تحليل او اعتقاد شخصي كلام المتكلم متناقض من حيث انه ابتدأ يروية شيعية ثم انتقل لرواية من البخاري وقال نحن لا نؤمن بكتب المخالفين وعاد لذكر الرواية وناقشها ثم بنى بنيان نتائجه على الشيعة ((اتصور استعمل التورية في ايصال مايريد ايصاله - العفو نفاق)) اعزائي علماؤنا (نترك حتى المراجع) المؤرخون والمحققون كل مايطرحونه ويقدمونه في المعتقدات الدينية ليس بالنقل وانما بالبحث والدليل لذلك لم تتمكن ماشاء الله من الاديان والمذاهب والطوائف والجماعات وحتى المخابرات العالمية من التغلب عليه او اضعافه او التقليل منه ببركة البحوث العلمية لتلك الشخصيات وما تركه لهم آلنبي والأئمة عليهم السلام. ايضا الأمام علي عليه السلام من بلغنا بولايته ؟ النبي ، ومن قال للنبي بلغ ؟ الله عزوجل. لاحظ نحن هنا فقط بينا ٤ أصول تستند اليها إمامة الامام علي عليه السلام وهم (الله الواحد الاحد الذي نعبده ونؤمن بعدالته -العدالة- حيث وضع رسالته ومافيها من نظم لحياة ما خلق في الدين والاشخاص الحاملين له من أنبياء ، ثم النبوة فيها نبيه وما امره بتبليغه ، ثم الامامة فيها علي والائمة عليه وعليهم سلام الله) مضافا لاصل المعاد الذي ذكره الله واوجب علينا الايمان به والاستعداد بهذه الدنيا له. هذه الأصول الخمسة حقيقية وليست وضعية لذلك انتصرت على من عاداها. نعود للامام عليه السلام الله ذكر ولايته كولي الامر ثم حدده بالذي زكى وهو قائم يصلي مضافا لاية التبليغ ثم الادلة انبوية على مكانته ولعل شاهد الكلام قوله ص:(انا قاتلت على التنزيل وانت ياعلي تقاتل على التأويل) فاوجب الناس بالرجوع اليه وجعله مفرق طرق للمسلمين بين المؤمنين والمنافقين. فاتقوا الله في الناس يا ايها الناس احذروا كان بودي كتابة المزيد لكن تعبت والشحن خلص تحياتي
عن سلمان الفارسي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في كلام ذكره في علي فذكره سلمان لعلي فقال: والله يا سلمان لقد أخبرني بما أخبرك به ثم قال: يا علي انك مبتلى والناس مبتلون بك والله انك لحجة الله على أهل السماء وأهل الأرض وما خلق الله من خلق إلا وقد احتج عليه باسمك وفيما أخذت إليهم من الكتب. ثم قال: والله ما يؤمن المؤمنون إلا بك ولا يضل الكافرون إلا بك، ومن أكرم على الله منك. ثم قال: يا علي إنك لسان الله الذي ينطق منه، وانك لبأس الله الذي ينتقم به، وإنك لسوط عذاب الله الذي ينتصر به، وانك لبطشة الله التي قال الله: ((ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر)) وانك إيعاد الله، فمن أكرم على الله منك وانك والله لقد خلقك الله بقدرته وأخرجك من المؤمنين من خلقه، ولقد أثبت مودتك في صدور المؤمنين، والله يا علي إن في السماء لملائكة ما يحصيهم إلا الله وأنت القائم بالقسط ينتظرون أمرك ويذكرون فضلك ويتفاخرون أهل السماء بمعرفتك ويتوسلون إلى الله بمعرفتك وانتظار أمرك، والله يا علي ما سبقك أحد من الأولين ولا يدركك أحد من الآخرين. تفسير فرات الكوفي ص ٤٥٥
انا مستبصر من الاردن - اقول : احسنت واجدت وطيب الله انفاسك , وهذا ما افكر به طيلة هذه السنوات الثلاثه من استبصاري , ولم اجد من يشاركني الرأي ! والان وجدت - اشكرك واقبل جبينك
عزيزي انت راجع احد المراجع وقلده في امور دينك مو كل شيء يتكلمون به تقول هذا صح اصول الدين خمسة التوحيد العدل النبوة الامامة المعاد هذا الرجل كلامة ليس صحيح انت الان لو جائك نصراني وقال لك اريد اعتنق الاسلام شتقول له احتقد بالامامة لو تقول له تشهد الشهادتين انت لاتفهم كلامي اني لم اقل لك لاتوالي الامام علي ع لابلعكس حب الامام علي ايمان وبغضة كفر بس حسب الترتيب
اهلا وسهلا بک وبارک الله بک وزادک معرفة وبصیرة بدین علی وآله الاطهار ما تراه هنا فی هذه القناة هو محاولة لمعرفة دین الله بحسب الکتاب والعترة وما ینقله لک الاصولیون کما ردوا علی تعلیقک فانهم والسقیفة ســـــــــــــواء !!!!!! فمن یتبعهم یجعلوه یتبع السقیفة ولکن فقط بالاسم اتباع اهل البیت علیهم السلام وسیاتیک الفیدیو فان مراجعهم یستغربون ممن یستبصر بالولاء لاهل البیت فیقولون له لیس هناک من حاجة ان تتحول من مذاهب السقیفة الی م ذ ه ب اهل البیت لان روساء المذاهب الاخری کانوا یدعون ویوالون اهل البیت !!!!! سیاتیک الفیدیو والخیار لک وفقک مولای صاحب الامر لمعرفة الحق علی وآله الاطهار
اخي الفاضل مادمت في بداية الطريق لايأخذك هذا وذاك خذ الدين من منبعه الصادق الصحيح علماؤنا وشيوخنا الأفاضل أصول الدين خمسة وبهذا بحثوا واستفاضوا في بحوثهم ووصلوا إلى ان أصول الدين خمسة أصلها الوحيد وما يأتي بعده. تفسير أو استكمال له وشرح لمن اعتقد بذلك أنصحك بمتابعة الشيخ احمد سلمان مع ريم الوريمي في البرنامج التلفزيوني أعتقد اسمه مع الحقيقة لطرحهم جميع الاشكالات
@@mahdi-almorshed الذي تتكلم عنهم لايكفرون المسلمين وكل من شهد الشهادتين فهو مسلم حرام الدم والمال والعرض والذي لم يحتقد بوجب الامامة فهو مسلم يخرج من المذهب لامن المله اي الامامة اصل من اصول المذهب كفاكم كذب على الناس
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين والآخرين إلى يوم الدين بعدد زنة عرشك ومداد كلماتك وما أحاط به علمك واحصاه كتابك ياشديد القوى
احسنت شيخنا الفاضل على هذا الموضوع المهم والخطر والذي يوضح لماذا اثنين وسبعين فرقه بالنار من امه المليار سنه عائشه والصحابه ومقصره مراجع سرقه الخمس وتفخيذ الرضيعه
@@user-lm7rp5gr8l ستين فرقه من أبناء عائشه وأثنا عشر من المقصره عبيد المراجع والحديث للخالق الرازق مشيئه رب العالمين مولاي أمير المؤمنين علي صلوات الله وسلامه عليه ...يعني لاتسولف بكيف
كما نقول / علي قسيم النار والجنة ومعناها صفات علي ونهج علي هو الحق فمن تبع نهج علي هو من اهل الجنة ومن جحد نهجه فهو من اهل النار فصار ميزان ورمز يقتدى به
احسنت شيخ مهدي نعم للدين اصل واحد وهو الامام علي لانه يجتمع فيه كل شي هو القران الناطق هو الحق والحق معه هو قسيم الجنة والنار هو العدل بعينه فقط المراجع وذيولهم من يعترض على كلام النبي.
بل أن اصل الدين رجُل وهذا الرجُل هو أمام زمان كل قوم في زمانهم ومن فروع هذا الامام : الصلاة، الصوم ، الحج ، الزكاة ....الخ فمن عرف أمام زمانه حقّ معرفته وأطاعه ، قُبلت عباداته وغُفرت ذنوبه ومن لم يعرف أمام زمانه لم يُقبل منه شيء ؛ ومصداق كلامي هو قول رسول الله صلى الله عليه وآله في أحاديث صحيحة كثيرة ومتقاربة قد غُيّب عنها المسلمون للاسف الشديد، وهوقوله فيها من مات وليس في عنقه بيعة لأمام هدى من الله مات ميتة جاهلية ـ أي أن هذا المسلم حتى لو صلى وصام وزكى وحج ودعا الله وهو لم يكن يعرف ويأتمّ بأمام زمانه المُنصّب من الله عزوجل، فأن أعماله كلها يجعلها ربي هباءً منثوراً ـ راجع كتاب الله والاحاديث القدسيّة ـ 🥀🥀تحياتي
احذروا هذه الزمرة هدفهم الوحيد تشويه الحوزة والمراجع، سمعتم استناجاته السخيفة وتفسيره للاحاديث، نسأله ماذا لو ان شخصا انكر وجود الله او انكر النبوة ويعتقد فقط بالامام على عليه السلام، فأصل الدين لا يعني اصول الدين فأصل الدين بينه النبي صلى الله عليه وآله ب انا مدينة العلم وعلى بابها.. فالدين وتعليمه يؤخذ من أصل واحد ويخرج من باب واحدة وهو علي عليه السلام، نعم سلام الله عليه لقد جسد الاسلام بكل فروعه واصوله اضافة الى انه القرآن الناطق فالذي يريد أن يعرف الاسلام يلتجأ اليه ولهذا فهو الأصل الذي يؤخذ منه. ومن حقده على المراجع في تكفيرهم للفئات يذكر ويقرأ منهم النواصب ويعلق انهم اي المراجع لايذكرون من ينكر الامامة هو كافر عجيب من مراوغته الم يكونوا النواصب هم منكري الامامة، العتب مو عليه لأنه نكرة معروف توجهه ومدفوع الثمن يخطو بخطى زمرته القريشي وياسر ومن لف لفهم من الحاقدين ولكن العتب على من يسمع تفاهاته ويمدحه.
الذي ينكر الله او يصفه بصفات من اختراعه وليست ما امر بها الله فهو كافر لانه لا لم ياخذها من اصل الدين الذي أرسله الله وجعله حجة على الناس .. كلامكم منكوس
اللهم صل على محمد وآل محمد. أخطأت شيخنا وعذرا عندما قلت (هل أنكروا أن الله واحد...) هم لم يؤمنوا بالله عز وجل طرفة عين كما في روايات أهل البيت عليهم السلام وعلى رأسهم صنما قريش.
العقيدة القوية والعقيدة الضعيفة .. العقيدة الحقيقية والعقيدة المزيفة .. تعرفها اذا اشكلت عليها بحسب قواعدها .. ودين العترة الطاهرة لا يستطيع احد في العالم ان يشكل عليه بسوال واحد حسب قواعده .. اما باقي هذه المذاهب المضحكة كلها تسقط بسوال واحد .. وهو من جمع لكم مصحفكم وهل ما مجموع بامر المشرع عندكم .. وهل ما جمعوه لكم كما يريده ربكم او لا .. لا يستطيعون أن يجيبون ..وان اجابوا تسقط مذاهبهم كلها .. وهي مزيفة اصلا 😂
احسنتم نعم کل المذاهب ساقطة ومزیفة وحتی مایسمیه ال ع ل م ا ء بمذهب التشیع ایضا مزیف لان فی الحقیقة لا مذاهب انما فقط هناک دیــــــــــــــــن الذی قال عنه الله تعالی ((الیوم اکملت لکم دینــــــــــــــــــــکم ....... ورضیت لکم الاسلام دینـــــــــــــــــا )) وهذا الدین الکامل هو دین علی واصل هذا الدین هو علی علیه السلام بل هذا الدین هو علی علیه السلام لما نزلت آیة الدین الکامل بعد بیعته صلوات الله علیه
@@mahdi-almorshed هولاء المراجع سيتحملون ذنوبهم وذبون اتباعهم .. حيث جعلوا من انفسهم اصلاً ًللدين من حيث يشعرون او لا يشعرون .. فترى اتباعهم لا يعرفون اي شيء عن دين محمد صل الله عليه وآله وسلم .. وما يعرفونه هو قال المرجع وقال وكيل المرجع واذا تطور قليلا قال وهذا تفسير العلامة وهكذا .. ابعدوهم عن دين العترة الطاهرة وقواعده وعظمته .. وان الله يهدي من يشاء .
بوركت شيخنا الفاضل حفظك الله ورعاك واطال الله في عمرك جعلها الله في ميزان حسناتك وجعلك من أنصار الإمام عجل الله فرجه الشريف بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا العزيز حياكم الله عندي سؤال وما فرق بين البني الاسلام والاصل الدين لان الامام يقول: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ بُنِيَ الإسْلامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى الصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصَّوْمِ وَالْحَجِّ وَالْوَلايَةِ وَلَمْ يُنَادَ بِشَيْءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلايَةِ.
اللهم صل على كامل النور محمد وآل محمد الفلك الجاريه في اللجج الغامره يأمن من ركبها ويغرق من تركها المتقدم لهم مارق والمتأخر عنهم زاهق واللازم لهم لاحق. أحسنتم شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا
انته ياشيخنا الفاضل وفقنا الله واياك للثبات على ولاية امام زماننا الحجه ابن الحسن عجل الله فرجه الشربف اتيت بالدلبل الصحيح والصريح على ان اصول الدين واحد وهو رجل وهو الامام معصوم بالمقابل نسال الطرف الاخر ان ياتينا بالدليل كما تيت به وانا لهم ذالك
السلام عليكم شيخنا الفاضل....حديث يردده البعض ويحتج به وهو. . من أصبح من هذه الأمة لا إمام له من الله ظاهراً عادلاً أصبح ضالا تائها وإن مات على هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق..... أتمنى توضيح ظاهراً وكيف وأمامنا مستتر وجزاك الله خيرا
ظاهراً بمعنى معلوماً للناس مشهوراً بينهم وبأنه مُنصّب من عند الله وليس معنى ( ظاهراً ) أي أنه ظاهر للعيان بالضرورة الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٣٧٥ عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: كل من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه ولا إمام له من الله فسعيه غير مقبول، وهو ضال متحير والله شانئ لاعماله ومثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها، فهجمت ذاهبة وجائية يومها، فلما جنها الليل بصرت بقطيع مع غير راعيها، فحنت إليها واغترت بها، فباتت معها في ربضتها فلما أن ساق الراعي قطيعه أنكرت راعيها وقطيعها، فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها، فبصرت بغنم مع راعيها، فحنت إليها واغترت بها، فصاح بها الراعي الحقي براعيك وقطيعك، فإنك تائهة متحيرة عن راعيك وقطيعك، فهجمت ذعرة متحيرة نادة لا راعي لها يرشدها إلى مرعاها أو يردها، فبينا هي كذلك إذا اغتنم الذئب ضيعتها فاكلها، وكذلك والله يا محمد من أصبح من هذه الأمة لا إمام له من الله عز وجل ظاهرا عادلا أصبح ضالا تائها وإن مات على هذه الحال مات ميتة كفر ونفاق، واعلم يا محمد أن أئمة الجور وأتباعهم لمعزولون عن دين الله، قد ضلوا وأضلوا، فأعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شئ ذلك هو الضلال البعيد. 3 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن محبوب، عن عبد العزيز العبدي، عن عبد الله بن أبي يعفور قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إني أخالط الناس فيكثر عجبي من أقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا، لهم أمانة و صدق ووفاء، وأقوام يتولونكم، ليس لهم تلك الأمانة ولا الوفاء والصدق؟ قال: فاستوى أبو عبد الله عليه السلام جالسا فأقبل علي كالغضبان، ثم قال: لا دين لمن دان الله بولاية إمام جائر ليس من الله، ولا عتب على من دان بولاية إمام عادل من الله، قلت: لا دين لأولئك ولا عتب على هؤلاء؟! قال: نعم لا دين لأولئك ولا عتب على هؤلاء، ثم قال ألا تسمع لقول الله عز وجل: " الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور " يعني [من] ظلمات الذنوب إلى نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل إمام عادل من الله وقال: " والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النورإلى الظلمات " إنما عنى بهذا أنهم كانوا على نورالاسلام فلما أن تولوا كل إمام جائر ليس من الله عز وجل خرجوا بولايتهم [إياه] من نور الاسلام إلى ظلمات الكفر، فأوجب الله لهم النار من الكفار، ف " أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ". 4 - وعنه، عن هشام بن سالم، عن حبيب السجستاني، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال الله تبارك وتعالى: لأعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل إمام جائر ليس من الله، وإن كانت الرعية في أعمالها برة تقية، ولأعفون عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل إمام عادل من الله وإن كانت الرعية في أنفسها ظالمة مسيئة. 5 - علي بن محمد، عن ابن جمهور، عن أبيه، عن صفوان، عن ابن مسكان، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال: إن الله لا يستحيي أن يعذب أمة دانت بإمام ليس من الله وإن كانت في أعمالها برة تقية وإن الله ليستحيي أن يعذب أمة دانت بإمام من الله وإن كانت في أعمالها ظالمة مسيئة.
أصول الكافي الشريف للشيخ الكليني ( رحمة الله عليه ) 4 ـ عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال الله تبارك وتعالى: لأعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل إمام جائر ليس من الله، وإن كانت الرعية في أعمالها برة تقية، ولأعفون عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل إمام عادل من الله وإن كانت الرعية في أنفسها ظالمة مسيئة. 5 - علي بن محمد، عن ابن جمهور، عن أبيه، عن صفوان، عن ابن مسكان، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال إن الله لا يستحيي أن يعذب أمة دانت بإمام ليس من الله وإن كانت في أعمالها برة تقية وإن الله ليستحيي أن يعذب أمة دانت بإمام من الله وإن كانت في أعمالها ظالمة مسيئة.
ما هذا الغباء والاستنتاج الركيك والتفكير السطحي لروايات اهل البيت عليهم السلام ؟؟ الم تسمع بقاعدة اثبات الشيء لا ينفي ما عداه يا حضرة المدعو مهدي ؟؟ اصول الدين تبقى اصولاً للدين حتى وان انكر المشركون والمنافقون اصلاً واحداً منها.. فعندما يأتي ملحد ويؤمن بالله وبالعدل وبالمعاد ولكن لم يؤمن بالنبوه ودخل النار هل سيكون على حسب مبناك النبوه هي الاصل الوحيد للدين دون الاصول الاخرى ؟؟ من اسخف ما رأيت من تحريفات لروايات اهل البيت عليهم السلام
بل أن اصل الدين رجُل وهذا الرجُل هو أمام زمان كل قوم في زمانهم ومن فروع هذا الامام : الصلاة، الصوم ، الحج ، الزكاة ....الخ فمن عرف أمام زمانه حقّ معرفته وأطاعه ، قُبلت عباداته وغُفرت ذنوبه ومن لم يعرف أمام زمانه لم يُقبل منه شيء ؛ ومصداق كلامي هو قول رسول الله صلى الله عليه وآله في أحاديث صحيحة كثيرة ومتقاربة قد غُيّب عنها المسلمون للاسف الشديد، وهوقوله فيها من مات وليس في عنقه بيعة لأمام هدى من الله مات ميتة جاهلية ـ أي أن هذا المسلم حتى لو صلى وصام وزكى وحج ودعا الله وهو لم يكن يعرف ويأتمّ بأمام زمانه المُنصّب من الله عزوجل، فأن أعماله كلها يجعلها ربي هباءً منثوراً ـ راجع كتاب الله والاحاديث القدسيّة ـ اذهبوا وتعلّموا من أئمتكم يا شيعة بدل الاستماع لمراجع الخمس الكفار الملاعين ( هذا ليس قولي بل قول صاحب الامر صلوات الله عليه)
السلام على أبي الأئمة وخليل النبوة المخصوص بالأخوة. السلام على يعسوب الدين والإيمان وكلمة الرحمن. السلام على ميزان الأعمال، ومقلب الأحوال، وسيف ذي الجلال، وساقي السلسبيل الزلال. السلام على صالح المؤمنين، ووارث علم النبيين، والحاكم يوم الدين. السلام على شجرة التقوى، وسامع السر والنجوى. السلام على حجة الله البالغة، ونعمته السابغة، ونقمته الدامغة. السلام على الصراط الواضح، والنجم اللائح، والإمام الناصح، والزناد القادح ورحمة الله وبركاته.
لعن الله ظالمیک یامولای یا امیر المومنین احسنتم بارک الله فیکم احسنتم النشر حبیبی یاریت تذکر المصدر لیستفاد کل من یقرا هذا النص الشریف والزیارة الشریفة
لم تأت بشيء جديد ...من اراد الله بدأ بنا ومن وحده قبل عنا ولااعتقد انك اكتشفت شيء جدا ومايقوله العلماء الكبار هوالصواب والالماذا اورد اهل البيت ع مئات الاحاديث عن هذه الاصول وهي ترجع الى اصل واحد وهوالتوحيد والتوحيد هوعلي ع وهذا يقول به الكثير من العلماء .
فعلا فرحة كبيرة حين تجد شخص سليم العقيدة
@@MACNC555 ر.بك ابو ساق لا نعترف به اصلا حتى نشرك به 😂
ههههه
هههههه
th-cam.com/video/qBuvSrlJHog/w-d-xo.htmlsi=CCUosdlnywnOMXtt
th-cam.com/video/qBuvSrlJHog/w-d-xo.htmlsi=CCUosdlnywnOMXtt
❤ قال رسول الله صلى الله عليه وآله: يا علي أنت اصل الدين ❤
احسنتم
❤
@@MACNC555مو مشرك نحن كافرين بربك المشوه التي كلتا يديه يمين
@@MACNC555 الوثني الي تتكلم عليه يسوى دين السونه انتم مشركين ربكم عنده رجل وعنده اصابع وعنده يدين يمين وعنده اطيط وعنده وجه فهل ربكم مثل ربنا الذي لا يأينه اين ولا مكان ولا فوق ولا تحت وليس كملثه شئ فأخرس واسكت واذا اردت اخرج لك عمر وعائشه من الزنات في كتبكم
هذا مخالف للشيعة @@MACNC555
دائما وابدا علي صلواه الله وسلامه عليه هوه اصل الدين ولا عزاء للمقصره انجاس
أحسنت واجدت طيب الله انفاسك شيخنا الفاضل
احسن المولی صاحب الامر
ولعن الله المقصرین فی حقه
عطر المولی اسماعکم بسماع صوته الشریف
هسه ماعرفنه من هو الصح الكل يفسر عليه مزاجه
الشيخ ومن على شاكلته هم الحق لان ياخذ من أحاديث العتره الطاهره ومن فسر القرآن على هواه فقد كفر المعصوم فقط هوه يفسر المصحف @@user-rv9ps9gt9p
المشكله جاي اشوف اختلاف كبير بين شيوخنا وعلمانا وخلني اشك بكثير من المور
@@user-rv9ps9gt9p
الاخ المعلق:-السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لا تقلق ولا تهتم لهذا وهذا عليك التمسك بكلام محمد وال محمد(ع)هم يفسرون لك كلام الله ويشرحون لك ويفهمونك ماذا يريد الله منك لا اريد أن اطيل بالكلام معك حتى لا اتعبك.حاول تقرأ الكتب التالية
__________________
مجموعة مصادر(كتب) تنقل كلام ال محمد فقط لا غير
-كتاب الكافي الشريف
-كتاب سليم بن قيس الهلالي
-كتاب الغيبة للنعماني
-كتاب موسوعة كلمات الامام المهدي
-كتاب موسوعة توقيعات الامام المهدي
-كتاب يوم الخلاص
⚠️ملاحضة:-جميع المصادر التي ذكرتها لك موجوده في سوق الحويش بالنجف هناك مكاتب تبيع الكتب او عن طريق المواقع التواصل الاجتماعي توجد مكاتب لبيع الكتب الدينية تطلبها ويتم توصيلها لك الى منزلك او عن طريق تحميلها في هاتفك من محرك البحث(كوكل)المهم حاول أن تقرأ وتخلص نفسك من الضياع والهلاك الله يوفقكم ويسدد خطاكم بحق ال محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ولعن اعدائهم من الاولين والاخرين اجمعين الى قيام يوم الدين برحمتك يا ارحم الراحمين 💚
الحمد لله الشكر لله على نعمة محمد وآل محمد صلوات الله تعالى عليهم
الحمد لله رب العالمین
اللهم صل على محمد وال محمد
بارك الله فيك شيخنا الجليل رفع الله ماقمك ومقام العملين معك ❤
وبارک بک مولای الحجة بن الحسن
وکثر امثالکم
اسم هذا الشيخ بلازحمة
@@jalelaawda
الشيخ مهدي المرشد
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الخالقين الرازقين
ما هذا الكلام يا اخي ٠
هذا كلام جهلة مامعنى الخالقين الرازقين ولا تضحك الناس علينا ياضعيف العقيدة
@@user-oq7lw9xq6k يا اخي ربما هذا الكلام من تدبير الأعداء يجب الانتباه ٠ احسنت لقد انتبهت وفقك الله ٠
هم مخلوقين مرزوقين فقراء محتاجين ..علي والحسن والحسين اعداءكم يوم القيامه
ها سالمين التوحيد لا إله إلا الله
استغفر الله العظيم
الله الله ياشيخ اثلجت قلوبنا بااصل الدين امير المؤمنين عليه افضل الصلات والسلام ما اروعك ياشيخ مهدي على هذا التاريخ الذي كتمه علينا هؤلاء الخونه الله يلعنهم دنيا واخره كل من كتم حق محمد وال محمد
يا أخي لا يجوز لعن المؤمنين الموالين لآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم لا تروح زايد قل مخطئون الخ.
@@MACNC555 العفو حبيبي منو المؤمنين يعني العلماء الذين ضللونا في الشهادة الثالثه لاامير المؤمنين وقالوا من شهد الشهاده في التشهد الثاني في الصلاه والتشهد الاخير فان صلاته باطله هل تعلم بان الشهاده الثالثه لاامير المؤمنين واجبه في الصلاه فهذا حالنه اخي هل تعلم بان الخمس صاقط عن عن الشيعه اخي وهمه يلفطون بالخمس وشكرا اخي حركت گلبي على هاي العالم الي تگلي لا تحجي عليهم وشكرا ابحث اخي رجاءً
@@MACNC555 الدليل روح ابحث بكتبنه اذا انت تريد الحقيقه واقسم بالله الدليل عندي بس اريدك تبحث مثل مااني بحثت ولگيت الدليل عن الامام الصادق والباقر فروح ابحث حبيبي انت تعب روحك اشويه
@@hayderalrudaini وعذرا اخي تابع الشيخ مهدي المرشد او تريد ان تكتب الشهاده الثالثه لاامير المؤمنين سوف تخرج لك ادله كثيره اذا لا تريد ان تتابع الشيخ مهدي المرشد لكن انا انصحك ان تتابع الشيخ مهدي واريد منك نص صريح على التشهد الذي تتشهد به عن الائمه سلام الله عليهم واذا تريد دليل على التشهد فسوف اتيك بالدليل ولكن اتني بنص صريح عن الأئمه بهذا التشهد الذي تتشهد به فهذا التشهد الذي تتشهد به هو لابناء السقيفه وشكرا لك يااخي
@@MACNC555 اول شئ لا تقول لف ودوران اني لست دجاج ابيض وهذه الروايه لابس بصير عن الصادق عليه افضل الصلات والسلام كان يتشهد بالشهاده الثالثه اشهد ان ربي نعم الرب وان محمد نعم الرسول واشهد ان علي نعم الوصي ونعم الامير وهذه الروايه في المجلسي روح ابحث انت تدري بتكبيرة الاحرام عن الصادق عليه السلام عندما تكبر تكبيرة الاحرام تقول وجهت وجهي وسلمت امري الذي فطر السماوات والارض حنيفا على ملة ابراهيم ودين محمد وولاية امير المؤمنين عليه السلام وهذه في فقه الرضوي فارجوك روح ابحث
رعاك الله وسهل امورك شيخنا الفاضل مهدي المرشد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم أجمعين
الحمد الله وقد فعل ربی
شکرا لکم وحیاکم الله
تحليل او اعتقاد شخصي
كلام المتكلم متناقض
من حيث انه ابتدأ يروية شيعية ثم انتقل لرواية من البخاري وقال نحن لا نؤمن بكتب المخالفين وعاد لذكر الرواية وناقشها ثم بنى بنيان نتائجه على الشيعة ((اتصور استعمل التورية في ايصال مايريد ايصاله - العفو نفاق))
اعزائي
علماؤنا (نترك حتى المراجع) المؤرخون والمحققون كل مايطرحونه ويقدمونه في المعتقدات الدينية ليس بالنقل وانما بالبحث والدليل لذلك لم تتمكن ماشاء الله من الاديان والمذاهب والطوائف والجماعات وحتى المخابرات العالمية من التغلب عليه او اضعافه او التقليل منه ببركة البحوث العلمية لتلك الشخصيات وما تركه لهم آلنبي والأئمة عليهم السلام.
ايضا
الأمام علي عليه السلام من بلغنا بولايته ؟ النبي ، ومن قال للنبي بلغ ؟ الله عزوجل.
لاحظ نحن هنا فقط بينا ٤ أصول تستند اليها إمامة الامام علي عليه السلام وهم (الله الواحد الاحد الذي نعبده ونؤمن بعدالته -العدالة- حيث وضع رسالته ومافيها من نظم لحياة ما خلق في الدين والاشخاص الحاملين له من أنبياء ، ثم النبوة فيها نبيه وما امره بتبليغه ، ثم الامامة فيها علي والائمة عليه وعليهم سلام الله) مضافا لاصل المعاد الذي ذكره الله واوجب علينا الايمان به والاستعداد بهذه الدنيا له.
هذه الأصول الخمسة حقيقية وليست وضعية لذلك انتصرت على من عاداها.
نعود للامام عليه السلام
الله ذكر ولايته كولي الامر ثم حدده بالذي زكى وهو قائم يصلي مضافا لاية التبليغ ثم الادلة انبوية على مكانته ولعل شاهد الكلام قوله ص:(انا قاتلت على التنزيل وانت ياعلي تقاتل على التأويل) فاوجب الناس بالرجوع اليه وجعله مفرق طرق للمسلمين بين المؤمنين والمنافقين.
فاتقوا الله في الناس
يا ايها الناس احذروا
كان بودي كتابة المزيد لكن تعبت والشحن خلص
تحياتي
السلام على مشيئه رب العالمين
سلام الله عليه ❤
رسالة اوجها إلى بعض المراجع معكم..واقول معكم.. لآني انا لست عراقية .. بسبب طمسهم للحقائق تركت الاستماع إلى علماء الشيعة لآن اصبح كلامهم فيه بعض المواضيع التي كانوا يتحدثون بها شيوخ اهل السنه والجماعه..الذين ضيعونا وصرنا محتارين ... كلامهم فيه تناقض لا يهدي إلى الحق..ولكن عندما استمعنا لك والكثير من امثالك المجاهدين في نصرة آل البيت..ادعو الله ان يحفظك وامير القريشي من وراءك والشيخ جواد الابراهيمي الذي اختفى من الساحة..اسال الله ان يعود إلى ساحة الحق
هؤلاء ضالين مضلين مغالين
احسنت شيخ، طيب الله انفاسك، هذه حقيقة استنتاجية دامغة وقد اوضحتها بطريقة سلسلة وبسيطة تصل إلى كل إنسان مهما كان مستواه. ومن خلال ذلك يتضح لنا مدى الاضلال والتدليس الذي يعترض له شيعة أهل البيت من قبل علمائنا (مراجعنا). حسبنا الله ونعم الوكيل
نعم التفاته رااااائعة وهي غائبة عن الكثير من المؤمنين واستدلال جميل متميز ولا يستطيع العقل والقلب المسلم لمولانا أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه إلا قبوله والتسليم له. فأحسنتم شيخ مهدي وأن كنت أختلف معك في طرحك لإحدى محاضراتك وانت تعلم ذلك. لكن هذه المحاضرة فعلاً قيّمة ومتميزة. سلام الله على مولانا أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام أصل الدين ومن لايعرفه ولايعرف إمام زمانه فلن يعرف لا توحيد ولا عدل ولانبوة ولا إمامه ولا معاد.
بفضل من مولای صاحب الامر
واشکرک علی انصافک
فی الواقع لا اقصد انصافک ایای
بل انصافک مولای امیرالمنین وامام زماننا
احسنتم احسنتم احسنتم
وماخفی علیک عنی اکثر 😅
وهذا لیس مهما عندی
احسنتم شيخنا الفاضل اسال الله ان يوفقكم بحق الحجة ابن الحسن
احسن لکم مولای صاحب الامر
على شنو يوفقه ؟ تضليل الناس !!! واخذهم للكفر
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ❤
عن عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ،قَالَ:حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ،عَنْ أَبِي حَمْزَةَ،قَالَ:«سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: إِنَّمٰا تُوعَدُونَ لَصٰادِقٌ ،يَعْنِي فِي عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): وَ إِنَّ الدِّينَ لَوٰاقِعٌ يَعْنِي عَلِيّاً،وَ عَلِيٌّ هُوَ الدِّينُ».
__________________
تفسير البرهان ج٥ ص ١٥٧
رضوان الله عليك شيخنا ما قلت الا حق ❤
بفضل مولای صاحب الامر
واساله الثبات علی هذا المعتقد ویوفقنا لخدمة هذا المعتقد
المصيبة يجون ويفتون بان ذكر علي. يبطل الصلاة ألمي عليك يا ابا الحسن والحسين مظلوم حتى من من يدعون انهم شيعتك
لا اعترف اب اي عالم كان من يكون اليبطل شهادة امير المؤمنين علي ع
اللهم ثبتنا علا ولاية امير المؤمنين علي ع
@@user-fc5zi6or6s امين يارب
@@user-fc5zi6or6s تعترف أو لاتعترف هذا شيء يخصك ولايخص غيرك أنا لاأذكر الشهادة الثالثة في التشهد هذا لايبطل الصلاة لأن الشهادة الثالثة هي شهادة في القلب مثل نية الصلاة ليس شرطاً أن تنطق بها
اذن لا تقول اشهد ان لا اله الا الله و ....فی صلاتک
بالقلب قلها 😅 @@srm-vf5sw
وكذلك هذه الأمة المشؤومة التي تعبد العجل ثم العجل بعد العجل وكلّما ذهب عجلٌ نصّبت عجلاً غيره والله المستعان
معنى قولهِ تعالى: {لتركبُنَّ طَبَقاً عن طَبَق} في ثقافةِ الكتاب والعترة.. وارتباط هذا المعنى بأهْل زمان الغَيبة..!: في
سُورةِ الانشقاق، في قول اللهِ عزَّ وجلّ: {لتركبُنَّ طَبَقاً عن طَبَق} يقولُ إمامُنا الصادق عليه السلام
إنَّ للقائم منّا غيبةٌ يَطولُ أمدُها. فقال لَهُ سديرُ الصيرفي: ولِمَ ذاكَ يا بن رسول الله؟ قال "عليه السلام": إنَّ الله عزَّ وجلَّ
أبى إلَّا أن تَجريَ فيه سُنَنُ الأنبياء في غيباتهم، وإنَّهُ لابُدَّ لهُ - يا سدير- مِن استيفاءِ مُدَدِ غيباتهم
قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {لتركبُنَّ طَبَقاً عن طَبَق} ـ أي سُننِ مَن كان قبلكم
[كمال الدين وتمام النعمة: ج1]
...................................
الإمام يُشير هُنا إلى أنّهُ سيجري على أهْل زمان الغَيبة فِتنٌ ومِحَنٌ كما جرى على أُممِ الأنبياء السابقين حِين غابوا
عن أقوامهم.. ويُشير إلى هذا المعنى إمامُنا باقر العلوم عليه السلام، حين سُئِلَ عن معنى قولهِ تعالى: {لتركبُنَّ طَبَقاً
عن طَبَق} قال "عليه السلام": (يا زرارة.. أولم تَركبْ هذهِ الأُمّة بعد نَبيّها طَبَقاً عن طَبَق في أمْر فلانٍ وفلان وفلان ؟
أي رُموز السقيفة المشؤومة -
[الكافي الشريف: ج1]
فحِين غابَ رسولُ اللهِ عن هذهِ الأُمّة.. انقلبتْ الأُمّةُ على أعقابها، وتَركتْ الإمامَ المعصومَ الذي نَصَبَهُ اللهُ تعالى
وهُو سيّدُ الأوصياء، ونَصبتْ لَها أئمةً مِن عندها وهُم رُموز السقيفة.. كما يُشيرُ إلى ذلك سيّدُ الكائنات حِين يقول
لأمير المُؤمنين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" وهو يُقارنُ بين ما جَرى في أُمّةِ مُوسى حِين غابَ مُوسى عنهم في
ميقاتِ ربّه، وبينَ ما سيجري في هذهِ الأُمّةِ مِن بعده.. فيقول:
(يا عليّ.. إنَّ أصحابَ مُوسى اتَّخذوا بعدهُ عِجلاً وخَالفوا خَليفته، وسيتّخذُ أُمّتي بعدي عِجلاً، ثُمَّ عِجْلاً، ثُمَّ عِجْلاً....ـ
ويُخالفونكَ وأنتَ خَليفتي على هؤلاء، يُضاهئون أولئكَ في اتّخاذهم العِجْل..!
ألا فمَن وافقكَ وأطاعكَ فهو مَعنا في الرفيع الأعلى، ومَن اتَّخذَ العِجْلَ بعدي وخَالفكَ ولم يتبْ فَأولئكَ
مع الّذين اتّخذوا العِجْل زمان موسى، ولم يتوبوا فهُم في نار جهنم خالدين مخلدين..)
[تفسير الإمام الحسن العسكري "عليه السلام"]
:
وهكذا ركبتْ هَذهِ الأُمّةُ سُنَنَ الأُممِ الماضية.. فكما أنَّ اليهود انحرفوا عن الحقّ وانحرفوا عن الهُدى فأُشربتْ قُلُوبهم
حُبَّ العِجْل.. فكذلكَ هذهِ الأُمّة انحرفتْ عن أمير المُؤمين "صلوات الله وسلامهُ عليه" وأُشربتْ قُلوبهم حُبَّ عِجْلٍ
وسامريٍّ آخر..!
وبالنتيجة.. فهذا العِجْل وهذا السامريّ لم يكنْ مَحصوراً في زَمانٍ مِن الأزمنة، فالعُجولُ والسامريّون مَوجودون
في كلّ زمان..
نعم عصْرُ العُجول الحجريّةِ ولّى وانتهى.. ولكنّنا دخلنا في عَصْر العُجول البشريّة..!
فكما اتخذ اتباع السقيفة هؤلاء المرتدين عجولاً لهم فكذلك من اتبع خطاهم
ومنهجهم فسوف يتخذوا لأنفسهم عجولا بشرية من دون أمام زمانهم
..................................
بوركتم
اثلجت صدورنا نعم علي عليه السلام اصل الدين
من لم يكن علي مولاه فأن الشيطان مولاه
احسنتم 🌹
@@mahdi-almorshedوالله لتمحصوا وتغربلوا حتى يبقى في الغربال شيء يسير ماهذا الانحراف
اشهد ان عليا أمير المؤمنين وخير الوصيين ولي الله. اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين
أحسنت و اجدت شيخنا حفظكم مولانا الحجة بن الحسن صلوات الله وسلامه عليه وعلى ابائه الطاهرين و رحمة الله علي والديكم
احسن المولی صاحب الامر لکم ونورکم بمعرفته
حياك الله شيخ
شيخنا انا لا اعرف من هذا المرجع و لا احاول الدفاع عنه لكنه ذكر النواصب من ضمن الكفار. و الناصبي هو من لم يعتقد بامامة علي عليه السلام.
حسب كلام الائمة المعصومين عليهم السلام الناصب من نصب العداء للشيعة
الناصبي حسب ماورد عن المعصومين هو من قدم ابي بكر وعمر وعثمان على امير المؤمنين
❤ قال رسول الله لعليّ صلوات الله وسلامه عليهما وآلهما الاطهار : يا عليّ أنت أصل الدين ، أشهد لك بذلك❤
احسنتم
ومن اوصل لك امامة علي عليه السلام النبي مو ؟ ومن امر النبي بالتبليغ ؟ علي
اذن كلام الشيخ باطل وكفري
وهذا ماعلقت به للناشر
تحليل او اعتقاد شخصي
كلام المتكلم متناقض
من حيث انه ابتدأ يروية شيعية ثم انتقل لرواية من البخاري وقال نحن لا نؤمن بكتب المخالفين وعاد لذكر الرواية وناقشها ثم بنى بنيان نتائجه على الشيعة ((اتصور استعمل التورية في ايصال مايريد ايصاله - العفو نفاق))
اعزائي
علماؤنا (نترك حتى المراجع) المؤرخون والمحققون كل مايطرحونه ويقدمونه في المعتقدات الدينية ليس بالنقل وانما بالبحث والدليل لذلك لم تتمكن ماشاء الله من الاديان والمذاهب والطوائف والجماعات وحتى المخابرات العالمية من التغلب عليه او اضعافه او التقليل منه ببركة البحوث العلمية لتلك الشخصيات وما تركه لهم آلنبي والأئمة عليهم السلام.
ايضا
الأمام علي عليه السلام من بلغنا بولايته ؟ النبي ، ومن قال للنبي بلغ ؟ الله عزوجل.
لاحظ نحن هنا فقط بينا ٤ أصول تستند اليها إمامة الامام علي عليه السلام وهم (الله الواحد الاحد الذي نعبده ونؤمن بعدالته -العدالة- حيث وضع رسالته ومافيها من نظم لحياة ما خلق في الدين والاشخاص الحاملين له من أنبياء ، ثم النبوة فيها نبيه وما امره بتبليغه ، ثم الامامة فيها علي والائمة عليه وعليهم سلام الله) مضافا لاصل المعاد الذي ذكره الله واوجب علينا الايمان به والاستعداد بهذه الدنيا له.
هذه الأصول الخمسة حقيقية وليست وضعية لذلك انتصرت على من عاداها.
نعود للامام عليه السلام
الله ذكر ولايته كولي الامر ثم حدده بالذي زكى وهو قائم يصلي مضافا لاية التبليغ ثم الادلة انبوية على مكانته ولعل شاهد الكلام قوله ص:(انا قاتلت على التنزيل وانت ياعلي تقاتل على التأويل) فاوجب الناس بالرجوع اليه وجعله مفرق طرق للمسلمين بين المؤمنين والمنافقين.
فاتقوا الله في الناس
يا ايها الناس احذروا
كان بودي كتابة المزيد لكن تعبت والشحن خلص
تحياتي
بيض الله وجهك يوم تبيض الوجوه بولاية محمد وال محمد
یاعلــــــــــــــی
عن سلمان الفارسي رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
في كلام ذكره في علي فذكره سلمان لعلي فقال:
والله يا سلمان لقد أخبرني بما أخبرك به
ثم قال:
يا علي انك مبتلى والناس مبتلون بك
والله انك لحجة الله على أهل السماء وأهل الأرض
وما خلق الله من خلق إلا وقد احتج عليه باسمك
وفيما أخذت إليهم من الكتب.
ثم قال:
والله ما يؤمن المؤمنون إلا بك
ولا يضل الكافرون إلا بك،
ومن أكرم على الله منك.
ثم قال:
يا علي إنك لسان الله الذي ينطق منه،
وانك لبأس الله الذي ينتقم به،
وإنك لسوط عذاب الله الذي ينتصر به،
وانك لبطشة الله التي قال الله:
((ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر))
وانك إيعاد الله،
فمن أكرم على الله منك
وانك والله لقد خلقك الله بقدرته
وأخرجك من المؤمنين من خلقه،
ولقد أثبت مودتك في صدور المؤمنين،
والله يا علي إن في السماء لملائكة ما يحصيهم إلا الله
وأنت القائم بالقسط ينتظرون أمرك
ويذكرون فضلك
ويتفاخرون أهل السماء بمعرفتك
ويتوسلون إلى الله بمعرفتك وانتظار أمرك،
والله يا علي ما سبقك أحد من الأولين
ولا يدركك أحد من الآخرين.
تفسير فرات الكوفي ص ٤٥٥
انا مستبصر من الاردن - اقول : احسنت واجدت وطيب الله انفاسك , وهذا ما افكر به طيلة هذه السنوات الثلاثه من استبصاري , ولم اجد من يشاركني الرأي ! والان وجدت - اشكرك واقبل جبينك
عزيزي انت راجع احد المراجع وقلده في امور دينك مو كل شيء يتكلمون به تقول هذا صح اصول الدين خمسة
التوحيد
العدل
النبوة
الامامة
المعاد
هذا الرجل كلامة ليس صحيح
انت الان لو جائك نصراني وقال لك اريد اعتنق الاسلام شتقول له احتقد بالامامة
لو تقول له تشهد الشهادتين
انت لاتفهم كلامي اني لم اقل لك لاتوالي الامام علي ع لابلعكس حب الامام علي ايمان وبغضة كفر بس حسب الترتيب
اهلا وسهلا بک
وبارک الله بک
وزادک معرفة وبصیرة بدین علی وآله الاطهار
ما تراه هنا فی هذه القناة هو محاولة لمعرفة دین الله بحسب الکتاب والعترة
وما ینقله لک الاصولیون کما ردوا علی تعلیقک
فانهم والسقیفة ســـــــــــــواء !!!!!!
فمن یتبعهم یجعلوه یتبع السقیفة ولکن فقط بالاسم اتباع اهل البیت علیهم السلام
وسیاتیک الفیدیو فان مراجعهم یستغربون ممن یستبصر بالولاء لاهل البیت فیقولون له لیس هناک من حاجة ان تتحول من مذاهب السقیفة الی م ذ ه ب اهل البیت لان روساء المذاهب الاخری کانوا یدعون ویوالون اهل البیت !!!!!
سیاتیک الفیدیو
والخیار لک
وفقک مولای صاحب الامر لمعرفة الحق
علی وآله الاطهار
کلمه واحده فقط
طاحظ الغبر
المکذبون للنبی والعترة @@المتواضع-ع2ث
اخي الفاضل مادمت في بداية الطريق لايأخذك هذا وذاك خذ الدين من منبعه الصادق الصحيح علماؤنا وشيوخنا الأفاضل أصول الدين خمسة وبهذا بحثوا واستفاضوا في بحوثهم ووصلوا إلى ان أصول الدين خمسة أصلها الوحيد وما يأتي بعده.
تفسير أو استكمال له وشرح لمن اعتقد بذلك أنصحك بمتابعة الشيخ احمد سلمان مع ريم الوريمي في البرنامج التلفزيوني أعتقد اسمه مع الحقيقة لطرحهم جميع الاشكالات
@@mahdi-almorshed الذي تتكلم عنهم لايكفرون المسلمين وكل من شهد الشهادتين فهو مسلم حرام الدم والمال والعرض والذي لم يحتقد بوجب الامامة فهو مسلم يخرج من المذهب لامن المله اي الامامة اصل من اصول المذهب كفاكم كذب على الناس
اللهم عجل لوليك الفرج واجعلنا من خدامه بحق الزهراء صلوات الله عليها
امين رب العالمين
آمین رب العالین
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين والآخرين إلى يوم الدين بعدد زنة عرشك ومداد كلماتك وما أحاط به علمك واحصاه كتابك ياشديد القوى
اول الاءمة محمد رسول الله صلله عليه واله
اساءل الله ان يثبتنا واياكم على ولاية امير الموءمنين علي ع
آمین رب العالمین
اللهم صل على محمد وال محمد ❤
الدين واصل الدين رجل ❤
❤
اللهم صلي على محمد وال محمد الخالقين الرازقين
وفقكم الله تعالى .. أحسنتم وأجدتم..
كيف لي ان انسخ رابط الفديو لأشاركه مع فديوهات اخرى مع المتابعين .. ليس مشاركة sharing وانما link
احسنت شيخنا الفاضل على هذا الموضوع المهم والخطر والذي يوضح لماذا اثنين وسبعين فرقه بالنار من امه المليار سنه عائشه والصحابه ومقصره مراجع سرقه الخمس وتفخيذ الرضيعه
ترة٧٢ فرقة من الشيعة فقط الذين هم في ظلال والباقي منكرين الولاية
@@user-lm7rp5gr8l ستين فرقه من أبناء عائشه وأثنا عشر من المقصره عبيد المراجع والحديث للخالق الرازق مشيئه رب العالمين مولاي أمير المؤمنين علي صلوات الله وسلامه عليه ...يعني لاتسولف بكيف
احسنت شيخنا حفظكم علي جل جلاله.
احسن المولی صاحب الامر لکم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الخالقين الرازقين ❤
قال رسول الله محمد صلى الله عليه وآله
لو عمل أحدكم عمل سبعين نبي ولم يحب أبن عمي علي لن يدخل الجنه
وقال علي قسيم الجنة والنار
أصل الدين واحد ، وهو امام زماننا
كما نقول / علي قسيم النار والجنة ومعناها صفات علي ونهج علي هو الحق فمن تبع نهج علي هو من اهل الجنة ومن جحد نهجه فهو من اهل النار فصار ميزان ورمز يقتدى به
احسنت شيخ مهدي نعم للدين اصل واحد وهو الامام علي لانه يجتمع فيه كل شي هو القران الناطق هو الحق والحق معه هو قسيم الجنة والنار هو العدل بعينه فقط المراجع وذيولهم من يعترض على كلام النبي.
احسن المولی صاحب الامر لکم
وبارک الله فیکم علی هذه العقیدة
في مصر علمونا من الصغر ان أصول الدين خمسه
التوحيد . أقامه الصلاه ايتاء الزكاه صوم رمضان. حج البيت
ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
بل أن اصل الدين رجُل وهذا الرجُل هو أمام زمان كل قوم في زمانهم ومن فروع هذا الامام : الصلاة، الصوم ، الحج ، الزكاة ....الخ
فمن عرف أمام زمانه حقّ معرفته وأطاعه ، قُبلت عباداته وغُفرت ذنوبه ومن لم يعرف أمام زمانه لم يُقبل منه شيء ؛ ومصداق كلامي
هو قول رسول الله صلى الله عليه وآله في أحاديث صحيحة كثيرة ومتقاربة قد غُيّب عنها المسلمون للاسف الشديد، وهوقوله فيها
من مات وليس في عنقه بيعة لأمام هدى من الله مات ميتة جاهلية ـ أي أن هذا المسلم حتى لو صلى وصام وزكى وحج ودعا الله وهو لم
يكن يعرف ويأتمّ بأمام زمانه المُنصّب من الله عزوجل، فأن أعماله كلها يجعلها ربي هباءً منثوراً ـ راجع كتاب الله والاحاديث القدسيّة ـ
🥀🥀تحياتي
والله لله درك يا شيخ العقيده الناصعه كنصاعه قلبك اللهم سدد لسانه بالحق وابلغ صداه العالم واحشره مع علي وشيعته في الجنه
شکرا لکم حبیبی لخیر دعائکم
احمد مولای صاحب الامر علی هذا التوفیق لخدمة اولیائه ومحبیه
عشت❤
بارك الله بكم شيخنا الكريم وشكراً جزيلاً لكم
بارک المولی صاحب الامر بکم
وکثر امثالکم
❤
ولدنا الحبيب سماحة الشيخ الفاضل أسأل الله لكم التوفيق والنجاح والسداد والثبات 🤲
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ولعن عدوهم من الاولين والاخرين من الانس والجن إلى قيام يوم الدين.
اللهم اشهد بوحدانیتك بفضل نبؤة محمد المصطفى و امامة علي المرتضى
احسنت شيخنا بارك الله فيك .
ياريت شيخنا تقدم لنا محاضره عن تعدد الافق وجزاك الله خير الجزاء .
موجوده القناة
يبدو أن الاخ الشيخ الذي لا أرى على وجهه ذرة من نور الإيمان يبدو أنه بدأ الزحف تدريجيا نحو عقائد النواصب
احذروا هذه الزمرة هدفهم الوحيد تشويه الحوزة والمراجع، سمعتم استناجاته السخيفة وتفسيره للاحاديث، نسأله ماذا لو ان شخصا انكر وجود الله او انكر النبوة ويعتقد فقط بالامام على عليه السلام، فأصل الدين لا يعني اصول الدين فأصل الدين بينه النبي صلى الله عليه وآله ب انا مدينة العلم وعلى بابها.. فالدين وتعليمه يؤخذ من أصل واحد ويخرج من باب واحدة وهو علي عليه السلام،
نعم سلام الله عليه لقد جسد الاسلام بكل فروعه واصوله اضافة الى انه القرآن الناطق فالذي يريد أن يعرف الاسلام يلتجأ اليه ولهذا فهو الأصل الذي يؤخذ منه.
ومن حقده على المراجع في تكفيرهم للفئات يذكر ويقرأ منهم النواصب ويعلق انهم اي المراجع لايذكرون من ينكر الامامة هو كافر عجيب من مراوغته الم يكونوا النواصب هم منكري الامامة، العتب مو عليه لأنه نكرة معروف توجهه ومدفوع الثمن يخطو بخطى زمرته القريشي وياسر ومن لف لفهم من الحاقدين ولكن العتب على من يسمع تفاهاته ويمدحه.
الذي ينكر الله او يصفه بصفات من اختراعه وليست ما امر بها الله فهو كافر لانه لا لم ياخذها من اصل الدين الذي أرسله الله وجعله حجة على الناس .. كلامكم منكوس
احسنتخم @@Leor772
اصل الدين واحد هو الامام المعصوم فقط وفقط لاغير
اللهم صل على محمد وآل محمد و عجل فرجهم ياكريم
اللهم صل على محمد وآل محمد. أخطأت شيخنا وعذرا عندما قلت (هل أنكروا أن الله واحد...) هم لم يؤمنوا بالله عز وجل طرفة عين كما في روايات أهل البيت عليهم السلام وعلى رأسهم صنما قريش.
ثبتنا واياك على ولاية امير المؤمنين علي عليه السلام رغم انوف النواصب اجمعين
آمین رب العالمین
احسنتم علی هذا الدعاء
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها و السر المستودع فيها
🤔 لاحول ولا قوة إلا بالله ‼️
لماذا لايكون أصل الدبن ، هو معرفة الله ⁉️
وإذا كان بالأشخاص !!؟
فلماذا لايكون : بمعرفة رسوله 🤔⁉️
يا علي يا مولاي يا نور عيني يا امير المؤمنين
یـــــــــــــاعلـــــــــــــــــی
كلمه حق غصبا على اليرضى ولما يرصى
ای والله
احســـــــــــــنت
ولنة الله على من خالف محمد وعترته الاطهار صلوات الله عليهم اجمعين
ای والله لعنة الله علی من خالف محمدا وعترته الاطهار
أَلْلْهُمَ صُلْ عُلْى مَحَمَدُ ﯙآلْ مَحَمَدُ أَلْطْيُبَيُنِ أَلْطْأَهُرُيُنِ ﯙعُجِلْ فُـ‘ـُرُجِهُمَ ﯙأَلْعُنِ عُدُﯙهُمَ
🌷 🌹 🌹
جعلك الله من جنود الامام الحجة عليه السلام. علي هو اصل الدين ومن ابى فقد كفر. أحسنت شيخنا ❤❤❤
آمین رب العالمین
جعلنا وایاکم
الحمد لله على نعمة الولايه ونسأل الله الثبات حتى الممات
آمین رب العالمین
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
واحسرتاه على انقضاء العمر ونحن في غفلة عن هذا الكلام
اللهم صل على محمد وآل محمد احسنت شيخنا موفق يارب
احسن المولی صاحب الامر لکم
الشكر لله على نعمة الولاية لأمير المؤمنين وفقكم الله شيخنا الغالي لنصرة بقية الله الحجة بن الحسن صلوات الله عليه
بابی الغریــــــــــــــب 😭
بابی الوحیــــــــــــد 😭
جزاکم مولای خیرا
العقيدة القوية والعقيدة الضعيفة .. العقيدة الحقيقية والعقيدة المزيفة .. تعرفها اذا اشكلت عليها بحسب قواعدها .. ودين العترة الطاهرة لا يستطيع احد في العالم ان يشكل عليه بسوال واحد حسب قواعده .. اما باقي هذه المذاهب المضحكة كلها تسقط بسوال واحد .. وهو من جمع لكم مصحفكم وهل ما مجموع بامر المشرع عندكم .. وهل ما جمعوه لكم كما يريده ربكم او لا .. لا يستطيعون أن يجيبون ..وان اجابوا تسقط مذاهبهم كلها .. وهي مزيفة اصلا 😂
احسنتم
نعم کل المذاهب ساقطة ومزیفة
وحتی مایسمیه ال ع ل م ا ء بمذهب التشیع ایضا مزیف
لان فی الحقیقة لا مذاهب
انما فقط هناک دیــــــــــــــــن
الذی قال عنه الله تعالی
((الیوم اکملت لکم دینــــــــــــــــــــکم ....... ورضیت لکم الاسلام دینـــــــــــــــــا ))
وهذا الدین الکامل هو دین علی
واصل هذا الدین هو علی علیه السلام
بل هذا الدین هو علی علیه السلام
لما نزلت آیة الدین الکامل بعد بیعته صلوات الله علیه
@@mahdi-almorshed هولاء المراجع سيتحملون ذنوبهم وذبون اتباعهم .. حيث جعلوا من انفسهم اصلاً ًللدين من حيث يشعرون او لا يشعرون .. فترى اتباعهم لا يعرفون اي شيء عن دين محمد صل الله عليه وآله وسلم .. وما يعرفونه هو قال المرجع وقال وكيل المرجع واذا تطور قليلا قال وهذا تفسير العلامة وهكذا .. ابعدوهم عن دين العترة الطاهرة وقواعده وعظمته .. وان الله يهدي من يشاء .
جزاك الله كل خير يا شيخ مهدي وجعلك مع محمد وآل محمد صلوات الله عليهم
بوركت شيخنا الفاضل حفظك الله ورعاك واطال الله في عمرك جعلها الله في ميزان حسناتك وجعلك من أنصار الإمام عجل الله فرجه الشريف بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
بارک بکم مولای صاحب الامر وکثر امثالکم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا العزيز حياكم الله عندي سؤال وما فرق بين البني الاسلام والاصل الدين لان الامام يقول:
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ بُنِيَ الإسْلامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى الصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصَّوْمِ وَالْحَجِّ وَالْوَلايَةِ وَلَمْ يُنَادَ بِشَيْءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلايَةِ.
الفضائل (لابن شاذان القمي) ؛ ؛ ص164
وَ بِالْإِسْنَادِ يَرْفَعُهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ وَ إِقَامِ الصَّلَاةِ وَ إِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَ صَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ الْحَجِّ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ وَ الْجِهَادِ وَ وَلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ الرَّاوِي قُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍ مَا أَظُنُّ الْقَوْمَ إِلَّا هَلَكُوا إِذْ تَرَكُوا الْوَلَايَةَ قَالَ فَمَا يَصْنَعُ أَبُو سَعِيدٍ إِذَا هَلَكُوا
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
الله يحفظك ❤
تحت عباءة الزهراء من ان يوصل اليك بشئ ،قواك امير المؤمنين على نصرة العقيدة السليمة
یــــــــــــــــزهـــــــــــــراء
یامولاتی اغیثینی
شکرا شکرا لکم
دعاء یثلج القلب ویشد العضد
احسنتم وجزاكم الله تبارك وتعالى خير الدنيا والآخرة وحفظكم ورعاكم لخدمة دين محمد وال محمد الاطيبين الاطهرين صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين
احسن المولی صاحب الامر لکم
وکرا لخیر دعائکم
❤🥀اللهمّ صلّ على محمد وآل محمد الطيّبين الطاهرين وعجّل فرجهم والعن أعداءهم من الأوّلين والآخرين🥀❤
اللهم صل على كامل النور محمد وآل محمد الفلك الجاريه في اللجج الغامره يأمن من ركبها ويغرق من تركها المتقدم لهم مارق والمتأخر عنهم زاهق واللازم لهم لاحق.
أحسنتم شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا
احسن لکم مولای صاحب الامر والزمان
وزادکم معرفة به
@@mahdi-almorshed ولكم الحسنى شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا
اصول الدين علي
❤❤❤
انته ياشيخنا الفاضل وفقنا الله واياك
للثبات على ولاية امام زماننا الحجه ابن الحسن عجل الله فرجه الشربف اتيت بالدلبل
الصحيح والصريح على ان اصول الدين واحد وهو رجل وهو الامام معصوم
بالمقابل نسال الطرف الاخر ان ياتينا بالدليل
كما تيت به وانا لهم ذالك
ماعندهم سوی خزعبلات النواصب من الاشاعرة والمعتزلة
ویترکون کلام العترة الطاهرة
طیح الله حظهم اجمعین 😅
السلام عليكم شيخنا الفاضل....حديث يردده البعض ويحتج به وهو. . من أصبح من هذه الأمة لا إمام له من الله ظاهراً عادلاً أصبح ضالا تائها وإن مات على هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق..... أتمنى توضيح ظاهراً وكيف وأمامنا مستتر وجزاك الله خيرا
ظاهراً بمعنى معلوماً للناس مشهوراً بينهم وبأنه مُنصّب من عند الله وليس معنى ( ظاهراً ) أي أنه ظاهر للعيان بالضرورة
الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٣٧٥
عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: كل من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه ولا إمام له من الله
فسعيه غير مقبول، وهو ضال متحير والله شانئ لاعماله ومثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها، فهجمت ذاهبة
وجائية يومها، فلما جنها الليل بصرت بقطيع مع غير راعيها، فحنت إليها واغترت بها، فباتت معها في ربضتها فلما
أن ساق الراعي قطيعه أنكرت راعيها وقطيعها، فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها، فبصرت بغنم مع راعيها،
فحنت إليها واغترت بها، فصاح بها الراعي الحقي براعيك وقطيعك، فإنك تائهة متحيرة عن راعيك وقطيعك، فهجمت
ذعرة متحيرة نادة لا راعي لها يرشدها إلى مرعاها أو يردها، فبينا هي كذلك إذا اغتنم الذئب ضيعتها فاكلها، وكذلك
والله يا محمد من أصبح من هذه الأمة لا إمام له من الله عز وجل ظاهرا عادلا أصبح ضالا تائها وإن مات على هذه
الحال مات ميتة كفر ونفاق، واعلم يا محمد أن أئمة الجور وأتباعهم لمعزولون عن دين الله، قد ضلوا وأضلوا، فأعمالهم
التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شئ ذلك هو الضلال البعيد.
3 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن محبوب، عن عبد العزيز العبدي، عن عبد الله بن أبي
يعفور قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إني أخالط الناس فيكثر عجبي من أقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا، لهم
أمانة و صدق ووفاء، وأقوام يتولونكم، ليس لهم تلك الأمانة ولا الوفاء والصدق؟ قال: فاستوى أبو عبد الله عليه السلام
جالسا فأقبل علي كالغضبان، ثم قال: لا دين لمن دان الله بولاية إمام جائر ليس من الله، ولا عتب على من دان بولاية
إمام عادل من الله، قلت: لا دين لأولئك ولا عتب على هؤلاء؟! قال: نعم لا دين لأولئك ولا عتب على هؤلاء، ثم قال
ألا تسمع لقول الله عز وجل: " الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور " يعني [من] ظلمات الذنوب إلى
نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل إمام عادل من الله وقال: " والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النورإلى
الظلمات " إنما عنى بهذا أنهم كانوا على نورالاسلام فلما أن تولوا كل إمام جائر ليس من الله عز وجل خرجوا بولايتهم
[إياه] من نور الاسلام إلى ظلمات الكفر، فأوجب الله لهم النار من الكفار، ف " أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ".
4 - وعنه، عن هشام بن سالم، عن حبيب السجستاني، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال الله تبارك وتعالى: لأعذبن
كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل إمام جائر ليس من الله، وإن كانت الرعية في أعمالها برة تقية، ولأعفون عن كل
رعية في الاسلام دانت بولاية كل إمام عادل من الله وإن كانت الرعية في أنفسها ظالمة مسيئة.
5 - علي بن محمد، عن ابن جمهور، عن أبيه، عن صفوان، عن ابن مسكان، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال: قال: إن الله لا يستحيي أن يعذب أمة دانت بإمام ليس من الله وإن كانت في أعمالها برة تقية وإن الله
ليستحيي أن يعذب أمة دانت بإمام من الله وإن كانت في أعمالها ظالمة مسيئة.
فروا بأنفسكم ، عن هذا الشيطان 👿 ‼️
🇮🇶ينصر دينك شيخنا الكريم 🇮🇶
دیننا علـــــــــــــــــــي صلوات الله عليه
ديننا الحجة بن الحسن صلوات الله
رغما لمعاطس ابناء السقیفتین
ياعلي ياعلي يامير المؤمنين روحي فداك ياابالحسن يامظلوم
ربي يحفظك ويوفقك بحق محمد وآل محمد
🌹🌹🌹
أصول الكافي الشريف للشيخ الكليني ( رحمة الله عليه )
4 ـ عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال الله تبارك وتعالى: لأعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل إمام جائر
ليس من الله، وإن كانت الرعية في أعمالها برة تقية، ولأعفون عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل إمام
عادل من الله وإن كانت الرعية في أنفسها ظالمة مسيئة.
5 - علي بن محمد، عن ابن جمهور، عن أبيه، عن صفوان، عن ابن مسكان، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال: قال إن الله لا يستحيي أن يعذب أمة دانت بإمام ليس من الله وإن كانت في أعمالها برة تقية وإن الله
ليستحيي أن يعذب أمة دانت بإمام من الله وإن كانت في أعمالها ظالمة مسيئة.
احسنتم النشر بارک الله بکم 🌹
السلام على امير المؤمنين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصين ويعسوب الدين وو لي الله واخي رسول الله
ما هذا الغباء والاستنتاج الركيك والتفكير السطحي لروايات اهل البيت عليهم السلام ؟؟ الم تسمع بقاعدة اثبات الشيء لا ينفي ما عداه يا حضرة المدعو مهدي ؟؟ اصول الدين تبقى اصولاً للدين حتى وان انكر المشركون والمنافقون اصلاً واحداً منها.. فعندما يأتي ملحد ويؤمن بالله وبالعدل وبالمعاد ولكن لم يؤمن بالنبوه ودخل النار هل سيكون على حسب مبناك النبوه هي الاصل الوحيد للدين دون الاصول الاخرى ؟؟ من اسخف ما رأيت من تحريفات لروايات اهل البيت عليهم السلام
بل أن اصل الدين رجُل وهذا الرجُل هو أمام زمان كل قوم في زمانهم ومن فروع هذا الامام : الصلاة، الصوم ، الحج ، الزكاة ....الخ
فمن عرف أمام زمانه حقّ معرفته وأطاعه ، قُبلت عباداته وغُفرت ذنوبه ومن لم يعرف أمام زمانه لم يُقبل منه شيء ؛ ومصداق كلامي
هو قول رسول الله صلى الله عليه وآله في أحاديث صحيحة كثيرة ومتقاربة قد غُيّب عنها المسلمون للاسف الشديد، وهوقوله فيها
من مات وليس في عنقه بيعة لأمام هدى من الله مات ميتة جاهلية ـ أي أن هذا المسلم حتى لو صلى وصام وزكى وحج ودعا الله وهو لم
يكن يعرف ويأتمّ بأمام زمانه المُنصّب من الله عزوجل، فأن أعماله كلها يجعلها ربي هباءً منثوراً ـ راجع كتاب الله والاحاديث القدسيّة ـ
اذهبوا وتعلّموا من أئمتكم يا شيعة بدل الاستماع لمراجع الخمس الكفار الملاعين ( هذا ليس قولي بل قول صاحب الامر صلوات الله عليه)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخ ما رأيك بالشيخ ياسر الحبيب و بمنهجيته
كلام.مهم.احسنتم النشر..❤❤
احسن المولی لکم
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
لعنه الله على الظالمين
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم حفظكم الله شيخنا الفاضل لبيك ياعلي
یــــــــــــــاعلــــــــــــــــــــــــــــی
حفظکم مولای صاحب الامر
شکرا لخیر دعائکم
ياعلي ياعلي ياعلي
اللهم صل ع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
السلام على أبي الأئمة وخليل النبوة المخصوص بالأخوة. السلام على يعسوب الدين والإيمان وكلمة الرحمن. السلام على ميزان الأعمال، ومقلب الأحوال، وسيف ذي الجلال، وساقي السلسبيل الزلال.
السلام على صالح المؤمنين، ووارث علم النبيين، والحاكم يوم الدين. السلام على شجرة التقوى، وسامع السر والنجوى. السلام على حجة الله البالغة، ونعمته السابغة، ونقمته الدامغة. السلام على الصراط الواضح، والنجم اللائح، والإمام الناصح، والزناد القادح ورحمة الله وبركاته.
لعن الله ظالمیک یامولای یا امیر المومنین
احسنتم بارک الله فیکم
احسنتم النشر
حبیبی یاریت تذکر المصدر لیستفاد کل من یقرا هذا النص الشریف والزیارة الشریفة
@@mahdi-almorshed
موسوعة الإمام علي بن أبي طالب (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ - محمد الريشهري - ج ٧ - الصفحة ٣٠٥
واما هؤلاء الذين يعلقون لك بأحسنت لافهم ولاعلم لهم
لم تأت بشيء جديد ...من اراد الله بدأ بنا ومن وحده قبل عنا ولااعتقد انك اكتشفت شيء جدا ومايقوله العلماء الكبار هوالصواب والالماذا اورد اهل البيت ع مئات الاحاديث عن هذه الاصول
وهي ترجع الى اصل واحد وهوالتوحيد والتوحيد هوعلي ع وهذا يقول به الكثير من العلماء .
انت غير تقرأ رسائلهم العفطية العمياء السفسطائية التي نقلوها عن النواصب لعنة الله عليهم وعلى دينهم
احسنت واحسن الشيخ الغزي
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداىهم من الاولين والاخرين إلى يوم الدين ❤❤❤❤❤❤