Sahabenin kendi aralarındaki ihtilaflara biz karışmayalım edebimizi muhafaza edelim hepsi bizim için değerlidir.Her kim sahabedeb birini zem etse o Ehli sünnet değildir çizgi budur.
Peygamberimizin bir hadisinde yatağında hasta yatarken sahaberlerden biri soruyor " Ya Resullah yerine birini tayin et sıķıntı çıkmasın. Peygamberimi kabul etmiyor ve dedi ki müminler kendi emirini seçer ". Kur'an'da ŞURA Suresi vardır. Kitabımız seçime dayalı halk idaresine işaret ediyor❤❤❤.
@_ceferi sen haklı olsaydın peygamberimiz seçmiş olacaktı. Sevmediğine göre hadis doğru. Sevseydi krallık sistemi olacaktı. O zaman "ŞURA SURESİ" nereye koyacağız. Onlar sorunlarını konuşarak çözerler diyor. Allahın sözünü mü inkar ediyorsun.
İran tam demokrasiye geçmeli. Pers mecusiği için müminleri kırmayı bırakmalı. Hamaset,halkın seçtiğinin üzerinde. Halkın seçtiğiniz üzerinde sadece Allah vardır Allah .
HZ.Alide , Hz Ebubekir , Hz Ömer Hz Osman’da bizim EZİZ ve sevdiklerimiz , men şiye bölgesindenim lakin şiyeliyin 99 % xurafelerle ve nagıllarla olduğunu anladınm ve ELHAMDULILLAH ehli sünnet menim hem gelbimi hem mentiqimi ve ruhumu oxşadı . Bu video bir tarixi delildir adam qaynaglarla delillerle danışır araştırın öğrenin . Boş başdan lenet etmeyin hesabı ağır olacaq. Emeyi gecenden ALLAH razı olsun tercüme süper 👍🤲
Hz Ali (RA) ve Hz Muaviye (RA) diye yazılır. Emin ol ikisi de aynı yere gidecek yani Cennete. Onlara iftira atanlar ise Cehenneme. Hz. Muaviye (RA) Kur'an'ın ortadan kaldırılmasını önleme şerefine nail olmuştur. Hz. Muaviye olmasaydı Kur'an'ı da İncil ve Tevrat gibi değiştireceklerdi. Gerçi değiştiremezlerdi. Çünkü Kur'an hakkında bizzat Allah garanti vermiştir. O şerefi Hz. Muaviye'ye (RA) vermiştir. Bu günkü nusayri denen sapıklar da, Şiiler de Hz. Ali'nin (RA) yolunda olduklarını söylüyorlar. Müslüman öldürmekten başka icraatları yok. Şiiler Cennetle müjdelenmiş Sahabelere ve Hz. Aişe validemize (RA) ağza alınmayacak hakaretler ediyor. Küçük bir işaret. Bir Ehl- Sünnet aliminin yüzüne bakın çok nurludur. Bu güne kadar gördüğüm bütün Şii, Nusayri, Harici, Mealci , Mutezile, Vehhabi vs sapık taifenin savunucularına bakın yüzlerinde bir gram nur yok. Bi bakın ya göz var nizam var. Nasrallah, kuytul, iranlı yöneticiler vsvs bakın.
@@metinkara1469istəsən sənə dinən dərs keçərəm türklər belə şeyi anlamazlar . Qaldı ki əli kimi mömin olmaq hər kişiyə qismət olmur maviyə kimi olmaq isə türkiyədən başlayır
Hz Ali (RA) ve Hz Muaviye (RA) diye yazılır. Emin ol ikisi de aynı yere gidecek yani Cennete. Onlara iftira atanlar ise Cehenneme. Hz. Muaviye (RA) Kur'an'ın ortadan kaldırılmasını önleme şerefine nail olmuştur. Hz. Muaviye olmasaydı Kur'an'ı da İncil ve Tevrat gibi değiştireceklerdi. Gerçi değiştiremezlerdi. Çünkü Kur'an hakkında bizzat Allah garanti vermiştir. O şerefi Hz. Muaviye'ye (RA) vermiştir. Bu günkü nusayri denen sapıklar da, Şiiler de Hz. Ali'nin (RA) yolunda olduklarını söylüyorlar. Müslüman öldürmekten başka icraatları yok. Şiiler Cennetle müjdelenmiş Sahabelere ve Hz. Aişe validemize (RA) ağza alınmayacak hakaretler ediyor. Küçük bir işaret. Bir Ehl- Sünnet aliminin yüzüne bakın çok nurludur. Bu güne kadar gördüğüm bütün Şii, Nusayri, Harici, Mealci , Mutezile, Vehhabi vs sapık taifenin savunucularına bakın yüzlerinde bir gram nur yok. Bi bakın ya göz var nizam var. Nasrallah, kuytul, iranlı yöneticiler vsvs bakın.
Hz.Ali de bizim Hz muaviyede bizim. Kimse kıt aklı ile yorum yapmasın. Onların hepsi gökteki yıldız gibidirler. Hangisine uyarsan uy hakkı bulursun. Hz muaviye efendimize muaviye diye hitap edenler,Aman dikkat Resulallah Efendimiz sav in baş katibi dir. Selam olsun cümle ehlibeyt ve sahabe efendilerimize. Ebubekir Ömer Osman Ali Hepsi cennetle müjdelenmiş.siz kendi ahvalinizi düşünün
Hz.Ali ve Hz. Muaviye ikiside sahabedir.Onlarin kendi aralarındaki fikir ayrılıkları bizim onları yargılama hakkı vermez.Cunku mesvrette haklı isen 2 sevap, haksızsan 1 sevap alirsin.
Hz.Ali(k.v.) efendimizin şöyle bir sözü vardır:"Benim meselim İsâ(a.s.)ın meseli gibidir.Onu çok sevip çok düşmanlık eden de helâk oldu beni çok sevip çok düşmanlık eden de helâk oldu
Eyvallah, Sabır ihvan. Emeviler olmasaydı, ne Alparslan Anadolu'ya girebilirdi, ne de Oğuzlardan biri Halife olabilirdi. Allah makama layık olanı Halife yapsın, inşaallah, amin.
@@cevdetcushac7707 ne emeviler ne Abbasiler islam dinini doğru anlayabilmişlerdir onların gözünde Türkler başta olmak üzere islama sonradan giren herkesin adı mevali'dir yani öteki! İslam dininin kendilerinin hz.muhammed'in arap oluşuyla bir soy bağları olması hasebiyle dinin kendilerine ait bir eşya gibi olabileceğini,bunun bir kalp işi olduğunu anlayamamışlardır.
5-KiSA HADİSİ: İslam Peygamberi (s.a.a) Tathir ayetinin nüzulünden hemen sonra kendisi ve Ehlibeytinin Hz. Ali, Hz. Fatıma, Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin'in üzerini yünden örülme bir parça (aba),ile örtmüştür. Bismillahirrahmanirrahim Ahzab Suresi 33.ayeti kerime;"Ve evlerinde karar kılın. Evvelki cahiliye zamanındaki gibi (ziynetlerinizi) açmayın. Sakatı ikame edin ve zekatı verin. Allah ve O'nun Resulüne itaat edin. Ey Ehlibeyt! Allah sizden kiri (günah ve çirkinliği) gidermek ve sizi tertemiz kılmak ister." Bu ayet ve hadis Ehlibeyt imamlarının, Müslümanlara halifelik haklarının ispatı için fazilet ve üstünlüklerini ispat eden en önemli hadislerdendir. *lbn Hacer Savaiku'l Muhrika kitabında şöyle demektedir: Sahih senetle gelen rivayette Allah Resuliü (s.a.a) o dört kişinin üzerine abasını örtmüş ve hemen ardindan şöyle buyurmuştur: "Ey Allah'ım ! Bunlar benim Ehlibeytimdir. Bunlardan her türlü kir ve pisligi (günahı, çirkinliği) gider ve onları tertemiz kıl." *Ibn Esir Usdu'l Gabe'de *Ahmed b. Hanbel de kendi Müsned'inde bu hadisi getirmiştir. *Ibn Teymiye, Minhacu's Sünne kitabında şöyle der: "Kisa Hadisi, senedi doğru olan hadislerdendir; zira Ahmed, Tirmizi Ummü Seleme'den ve ayni şekilde Müslim de kendi sahihinde Aişe'den nakletmiştir.". *Zamahşeri el-Kesşaf kitabında, Fahr-1 Razi *Tefsiru'Kebir'de ve aynı sekilde Kurtubi, Ibn Kesir ve Suyuti kendi tetsirlerinde Kisa hadisini getirmişlerdir. Kurtubi Tathir ayetinin tefsirinde Ummü Seleme'den söyle nakletmiştir Tathir ayeti nazil olduğunda Allah Resulü (s.a.a) Ali (a.s), Fatma (s.a), Hasan (a.s) ve Hüseyin'i (a.s) yanina çağırdı ve onların üzerini Hayberi abasıyla (kisa) örttü."
Hz Ali (RA) ve Hz Muaviye (RA) diye yazılır. Emin ol ikisi de aynı yere gidecek yani Cennete. Onlara iftira atanlar ise Cehenneme. Hz. Muaviye (RA) Kur'an'ın ortadan kaldırılmasını önleme şerefine nail olmuştur. Hz. Muaviye olmasaydı Kur'an'ı da İncil ve Tevrat gibi değiştireceklerdi. Gerçi değiştiremezlerdi. Çünkü Kur'an hakkında bizzat Allah garanti vermiştir. O şerefi Hz. Muaviye'ye (RA) vermiştir. Bu günkü nusayri denen sapıklar da, Şiiler de Hz. Ali'nin (RA) yolunda olduklarını söylüyorlar. Müslüman öldürmekten başka icraatları yok. Şiiler Cennetle müjdelenmiş Sahabelere ve Hz. Aişe validemize (RA) ağza alınmayacak hakaretler ediyor. Küçük bir işaret. Bir Ehl- Sünnet aliminin yüzüne bakın çok nurludur. Bu güne kadar gördüğüm bütün Şii, Nusayri, Harici, Mealci , Mutezile, Vehhabi vs sapık taifenin savunucularına bakın yüzlerinde bir gram nur yok. Bi bakın ya göz var nizam var. Nasrallah, kuytul, iranlı yöneticiler vsvs bakın.
Hez. Ali ❤❤❤. Kimse hez. Peyğəmbərden başka Aliye cata bilmez. Müaviyə lə'nətullah çok müsəlman kanı tökdü. Aliye karşı küfr etdi. Aliyyen Veliyullah. Vay olsun Aliye karşı çıkanlara.
yıl olmuş 2025. arapçanız varsa jawami, shamile gibi programları kullanarak akademik düzeyde, tüm dünyanın kabul ettiği tarihsel metotlar çerçevesinde, o dönem ne yaşanmış araştırıp öğrenebilirsiniz. ha eğer siz bunlara takat yetiremiyorsanız o zaman bu konularda susun. ailenizden ya da çevrenizden duyduklarınızı tekrar etmeyin. usul bilmeden füru’ bilmeden sıradan bir vatandaş olarak bu konuları yemiş yutmuş gibi davranmayınız. ilim vakardır mütevazılıktır. siz niyet edin Allah doğrusunu öğretir. hele ki hz Muaviye konusu; ümmetin icmaı üzere, hz Muaviye sahabedir, vahiy katibidir, hz Ali nasıl ictihad ettiyse aynen öyle o da ictihad etmiştir.
Hz Ali (RA) ve Hz Muaviye (RA) diye yazılır. Emin ol ikisi de aynı yere gidecek yani Cennete. Onlara iftira atanlar ise Cehenneme. Hz. Muaviye (RA) Kur'an'ın ortadan kaldırılmasını önleme şerefine nail olmuştur. Hz. Muaviye olmasaydı Kur'an'ı da İncil ve Tevrat gibi değiştireceklerdi. Gerçi değiştiremezlerdi. Çünkü Kur'an hakkında bizzat Allah garanti vermiştir. O şerefi Hz. Muaviye'ye (RA) vermiştir. Bu günkü nusayri denen sapıklar da, Şiiler de Hz. Ali'nin (RA) yolunda olduklarını söylüyorlar. Müslüman öldürmekten başka icraatları yok. Şiiler Cennetle müjdelenmiş Sahabelere ve Hz. Aişe validemize (RA) ağza alınmayacak hakaretler ediyor. Küçük bir işaret. Bir Ehl- Sünnet aliminin yüzüne bakın çok nurludur. Bu güne kadar gördüğüm bütün Şii, Nusayri, Harici, Mealci , Mutezile, Vehhabi vs sapık taifenin savunucularına bakın yüzlerinde bir gram nur yok. Bi bakın ya göz var nizam var. Nasrallah, kuytul, iranlı yöneticiler vsvs bakın.
Kimsenin Hz. Ali (RA) çattığı yok. Siz haksız yere Muaviye'ye (RA) çatıyorsunuz. Kabe'yi karmatiler yıktı. Hacerül Esved'i onlar çaldı. Fatımiler ve Büveyhiler Müslüman kanı döktü. Şah İsmail İran'ı zorla şii yaparken yüzbinlerce can aldı. Son 10 yılda Şiiler yüzbinlerce Müslüman öldürdü. Sednaya gözünün önünde kör müsün?????
9-SEFİNE HADİSİ: Peygamber aleyhi selam buyurdular:"Ehlibeytimin aranızdaki misali Nuh'un Gemisi gibidir;Kim ona binerse kurtulur ve kim ondan uzak durursa bogulur." *Mecmeu’z-Zevaid, Heysemi, c. 9, s. 168. *Hâkim Nişaburi, el-Müstedrek ale’s-Sahiheyn, c. 2, s. 343. Hâkim Nişaburi, daha sonra şöyle yazmakta: Bu hadis, Müslim’in şartına göre sahihtir. Yani bu hadis, Ehlisünnet'in ikinci en önemli muteber kitabı olan Sahih-i Müslim’in hadisleri sıralamasındadır.
Allah razı olsun hocam, siz bildiğiniz gibi anlatın ( belgeli ve doğruyu) bazı arkadaşlar İslam'ın özünde yaşamaz ama 1400 sene önce yaşanmış olayların söz'de takipçiliği ne yapar...
Adam, Hz Aliyi Kötülemiyor Durum Tespiti Yapıyor.. Âdil Olun - Merhameti Elden Bırakmayın.. İslâmın Hâricindeki Her Şey; Hiç Bir Şeydir.. ALLAH VAR; HABERİMİZ HABERİNİZ OLSUN..
olabilir, Hz Muhammed,Hz Ömer için "Benden sonra bir peygamber gelecek olsa,Ömer olurdu" dedi. Bunu naapcaksın peki. Bak koçum,Hz Ali için halkta bazı itirazlar çıkınca Hz Muhammed Ali yi korumak için onu methetti,Halife olsun demedi. Bunu isteseydi,net söylerdi. Ayrıca hilafet babadan oğula geçen krallık gibi olmaz,Şura ile olur,Siz bu kafayı değiştirin artık. İnsanları zehirliyorsunuz. Damat diyorsan Hz Osman (r.a) 2 kere damat. Şimdi yürrrrrüü anca gidersin
@@atiyistbukucu04 peyqənbər balasın ona gorda ömər şilə atdı və o öz dövrünən buyana kimi əhlibeytə zərbə vurdu kim bilir ki indi ömərin vəziyəti nə yerdədir ama heyif ki suçanı əlində saxlaya bilmədi .
@@atiyistbukucu04 Peygamber a.s'dan sonra Nebi yoktur. Peygamber a.s'in siretini bilen herkez bilir ki o dinde kendinden boş sözler söylemez. Bu hadis değil uydurma bir emevi rivayetidir. Tam tersi meşhur Ehli sünnet dunyasinca bilinen menzilet hadisinde; "Benden sonra Nebi yoktur.Ancak Harunun Musaya olan konumu gibi ya Ali senin bana konumun (menzilin) vardır." Buyurarak kendinden sonra ki vasinin mevkisini ve şahsini tayit etmistir. Hak vasi ilim sahibi olmalıdır ve İmam Ali a.s'dan Kuran üzerine bilgili olan yoktur.Bunu Ömer itiraf etmistir. Kuranı dini hükümleri bilmeyen adamdan Halife olmaz. "Ben ilmin sehriyim Ali'de ilmin kapısıdır.Kapıdan geliniz." Buyrugunca bu sabittir.
Halefi sadece Allah seçer; Bismillahirrahmanirrahim Kasas-68;"Ve Rabbin, dilediğini yaratır ve seçer. Ve seçim hakkı onlara ait değildir. Allah Sübhan’dır (münezzehtir) ve (onların) şirk koştukları şeylerden yücedir."
7-TAYR NEŞVE HADİSİ: Bu hadis Allah Tealâ'nın insanlar arasında Hz. Ali aleyhisselam'i herkesten çok sevdiğine delalet eder. Enes b. Malik'ten şöyle nakledilir: Resulullah'in yaninda bir kuş eti vardı. O sirada Resuli Ekrem sallallah'u aleyhi ve álih: "Allah'im! Bu kuşun etini benimle birlikte yemesi için senin yaninda kullarınin en sevgilisi olani getir bana." buyurdu. Bunun peşinden Ali (a.s) içeri girdi; fakat onu geri çevirdim; sonra yine geldi; tekrar onu geri çevirdim.Ve üçüncüsünde veya dördüncüs ünde gelerek içeri girdi. Resulullah sallallah'u aleyhi ve âlih, "Seni benden uzak tutan şey ne idi ya Ali?" diye sordu. Ali dedi ki: "Seni peygamberliğe gönderene andolsun, ben üç defa kapıyı çaldım; fakat her defasında Enes beni geri çevirdi." Bunun üzerine Resulullah sallallah'u aleyhi ve älih, "Neden onu geri çevirdin? dive sordu. Ben, onun beraberinde Ensar'dan bir kişinin de olmasinı istedim, dedim. Resulullah sallallah'u aleyhi ve âlih bu cevaba tebessüm etti. 131 *Sünen-i Tirmizi, c.5, 636/3721; el-Hasais/Nesaî, s.5; Fezail-us Sahabe/ *Ahmed b. Hanbel, c.2, s.56/945; el-Müstedrek-u ale's *Sahihayn, C.3,s.130-132 ve onun Sahih'i ve der ki: Bunu otuzu aşkın kişi Enes'ten rivayet etmiştir; Misbah-us Sünne, c.4, s.173/4770; Usd-ul Gabe, c4, s.110-111; *Tarih-ul Islam, c.3, s.633; el-Bidayet-u ve'n Nihaye, c.7, s.350-353 *Cami-ul Usul, c.8, s.653/ 6494; Ibn-i Asakir de bunu Emirulmüminin Ali'nin aleyhisselam hal tercemesinde kırk dört kanalla tahriç etmiştir, c.2, S.I06-134; er-Riyaz-un Nezire, c.3, s.114-115; Zehair-ul Ukba, s.61;Rilayet-ut Talib, s. 144-156 ve tümü Enes'ten rivayet eden 86 kişinin ismini saymıştır. Maktel-ul Hüseyin aleyhisselam/ Harezmi, s.46, lbn-i Merduveyh'in Bu hadisi yüz yirmi kanalla tahriç ettiğini söyler."
"Hazret-i Ali, o derece hilafete liyakatı olduğu ve Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'a karabeti ve hârikulâde cesaret ve ilmi ile beraber, neden hilafette tekaddüm ettirilmedi ve neden onun hilafeti zamanında İslâm çok keşmekeşe mazhar oldu?.." Elcevab: Âl-i Beyt'ten bir kutb-u a'zam demiş ki: "Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm, Hazret-i Ali'nin (R.A.) hilafetini arzu etmiş, fakat gaibden ona bildirilmiş ki: Murad-ı İlahî başkadır. O da, arzusunu bırakıp, murad-ı İlahîye tâbi' olmuş." Murad-ı İlahînin hikmetlerinden birisi şu olmak gerektir ki: Vefat-ı Nebevî'den sonra, en ziyade ittifak ve ittihada gelmeye muhtaç olan Sahabeler; eğer Hazret-i Ali başa geçseydi, Hazret-i Ali'nin hilafeti zamanında zuhura gelen hâdisatın şehadetiyle ve Hazret-i Ali'nin mümaşatsız, pervasız, zâhidane, kahramanane, müstağniyane tavrı ve şöhretgir-i âlem şecaatı itibariyle, çok zâtlarda ve kabîlelerde rekabet damarını harekete getirip, tefrikaya sebeb olmak kaviyyen muhtemeldi. Hem Hazret-i Ali'nin hilafetinin teehhür etmesinin bir sırrı da şudur ki: Gayet muhtelif akvamın birbirine karışmasıyla, Peygamber Aleyhissalâtü Vesselâm'ın haber verdiği gibi, sonra inkişaf eden yetmişüç fırka efkârının esaslarını taşıyan o akvam içinde, fitne-engiz hâdisatın zuhuru zamanında, Hazret-i Ali gibi hârikulâde bir cesaret ve feraset sahibi, Hâşimî ve Âl-i Beyt gibi kuvvetli, hürmetli bir kuvvet lâzım idi ki, dayanabilsin. Evet dayandı... Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın haber verdiği gibi: "Ben Kur'anın tenzili için harbettim, sen de tevili için harbedeceksin!" Hem eğer Hazret-i Ali olmasaydı, dünya saltanatı, mülûk-u Emeviyeyi bütün bütün yoldan çıkarmak muhtemeldi. Halbuki karşılarında Hazret-i Ali ve Âl-i Beyt'i gördükleri için, onlara karşı müvazeneye gelmek ve ehl-i İslâm nazarında mevkilerini muhafaza etmek için ister istemez Emeviye Devleti reislerinin umumu, kendileri olmasa da, herhalde teşvik ve tasvibleriyle etbaları ve taraftarları, bütün kuvvetleriyle hakaik-i İslâmiyeyi ve hakaik-i imaniyeyi ve ahkâm-ı Kur'aniyeyi muhafazaya ve neşre çalıştılar. Yüzbinlerle müçtehidîn-i muhakkikîn ve muhaddisîn-i kâmilîn ve evliyalar ve asfiyalar yetiştirdiler. Eğer karşılarında Âl-i Beyt'in gayet kuvvetli velayet ve diyanet ve kemalâtı olmasaydı, Abbasîlerin ve Emevîlerin âhirlerindeki gibi, bütün bütün çığırdan çıkmak kaviyyen muhtemeldi. Eğer denilse: Neden hilafet-i İslâmiye Âl-i Beyt-i Nebevî'de takarrur etmedi? Halbuki en ziyade lâyık ve müstehak onlardı?" Elcevab: Saltanat-ı dünyeviye aldatıcıdır. Âl-i Beyt ise, hakaik-i İslâmiyeyi ve ahkâm-ı Kur'aniyeyi muhafazaya memur idiler. Hilafet ve saltanata geçen, ya Nebi gibi masum olmalı, veyahut Hulefa-yı Raşidîn ve Ömer İbn-i Abdülaziz-i Emevî ve Mehdi-i Abbasî gibi hârikulâde bir zühd-ü kalbi olmalı ki aldanmasın. Halbuki Mısır'da Âl-i Beyt namına teşekkül eden Devlet-i Fatımiye Hilafeti ve Afrika'da Muvahhidîn Hükûmeti ve İran'da Safevîler Devleti gösteriyor ki; saltanat-ı dünyeviye Âl-i Beyte yaramaz, vazife-i asliyesi olan hıfz-ı dini ve hizmet-i İslâmiyeti onlara unutturur. Halbuki saltanatı terk ettikleri zaman, parlak ve yüksek bir surette İslâmiyete ve Kur'ana hizmet etmişler. İşte bak! Hazret-i Hasan'ın neslinden gelen aktablar, hususan Aktab-ı Erbaa ve bilhâssa Gavs-ı A'zam olan Şeyh Abdülkadir-i Geylanî ve Hazret-i Hüseyin'in neslinden gelen imamlar, hususan Zeynelâbidîn ve Cafer-i Sadık ki, herbiri birer manevî mehdi hükmüne geçmiş, manevî zulmü ve zulümatı dağıtıp, envâr-ı Kur'aniyeyi ve hakaik-i imaniyeyi neşretmişler. Cedd-i emcedlerinin birer vârisi olduklarını göstermişler. Mektubat ( 100 ) Amma şîa-i hilafet ise, Ehl-i Sünnet ve Cemaate karşı mahcubiyetinden başka hiçbir hakları yoktur. Çünki bunlar Hazret-i Ali'yi (R.A.) fevkalâde sevmek davasında oldukları halde tenkis ediyorlar ve sû'-i ahlâkta bulunduğunu onların mezhebleri iktiza ediyor. Çünki diyorlar ki: "Hazret-i Sıddık ile Hazret-i Ömer (R.A.) haksız oldukları halde Hazret-i Ali (R.A.) onlara mümaşat etmiş, Şîa ıstılahınca takiyye etmiş; yani onlardan korkmuş, riyakârlık etmiş." Acaba böyle kahraman-ı İslâm ve "Esedullah" ünvanını kazanan ve sıddıkların kumandanı ve rehberi olan bir zâtı, riyakâr ve korkaklık ile ve sevmediği zâtlara tasannu'kârane muhabbet göstermekle ve yirmi seneden ziyade havf altında mümaşat etmekle haksızlara tebaiyeti kabul etmekle muttasıf görmek, ona muhabbet değildir. O çeşit muhabbetten Hazret-i Ali (R.A.) teberri eder. İşte ehl-i hakkın mezhebi hiçbir cihetle Hazret-i Ali'yi (R.A.) tenkis etmez, sû'-i ahlâk ile ittiham etmez. Öyle bir hârika-i şecaate korkaklık isnad etmez ve derler ki: "Hazret-i Ali (R.A.), Hulefa-i Raşidîn'i hak görmeseydi, bir dakika tanımaz ve itaat etmezdi. Demek ki onları haklı ve racih gördüğü için, gayret ve şecaatini hakperestlik yoluna teslim etmiş." Elhasıl: Herşeyin ifrat ve tefriti iyi değildir. İstikamet ise hadd-i vasattır ki, Ehl-i Sünnet Ve Cemaat onu ihtiyar etmiş. Fakat maatteessüf Ehl-i Sünnet Ve Cemaat perdesi altına Vehhabîlik ve Haricîlik fikri kısmen girdiği gibi, siyaset meftunları ve bir kısım mülhidler, Hazret-i Ali'yi (R.A.) tenkid ediyorlar. Hâşâ, siyaseti bilmediğinden hilafete tam liyakat göstermemiş, idare edememiş diyorlar. İşte bunların bu haksız ittihamlarından Alevîler, Ehl-i Sünnete karşı küsmek vaziyetini alıyorlar. Halbuki Ehl-i Sünnetin düsturları ve esas mezhebleri, bu fikirleri iktiza etmiyor belki aksini isbat ediyorlar. Haricîlerin ve mülhidlerin tarafından gelen böyle fikirler ile Ehl-i Sünnet mahkûm olamaz. Belki Ehl-i Sünnet, Alevîlerden ziyade Hazret-i Ali'nin (R.A.) tarafdarıdırlar. Bütün hutbelerinde, dualarında Hazret-i Ali'yi (R.A.) lâyık olduğu sena ile zikrediyorlar. Hususan ekseriyet-i mutlaka ile Ehl-i Sünnet Ve Cemaat mezhebinde olan evliya ve asfiya, onu mürşid ve şah-ı velayet biliyorlar. Alevîler, hem Alevîlerin hem Ehl-i Sünnetin adavetine istihkak kesbeden Haricîleri ve mülhidleri bırakıp, ehl-i hakka karşı cephe almamalıdırlar. Hattâ bir kısım Alevîler, Ehl-i Sünnetin inadına sünneti terkediyorlar. Her ne ise bu mes'elede fazla söyledik. Çünki ülemanın beyninde ziyade medar-ı bahsolmuştur. Ey ehl-i hak olan Ehl-i Sünnet ve Cemaat! Ve ey Âl-i Beytin muhabbetini meslek ittihaz eden Alevîler! Çabuk bu manasız ve hakikatsız, haksız, zararlı olan nizaı aranızdan kaldırınız. Yoksa şimdiki kuvvetli bir surette hükmeyleyen zındıka cereyanı, birinizi diğeri aleyhinde âlet edip ezmesinde istimal edecek. Lem'alar ( 26 ) Lem'alar ( 25 - 26 )
Anlatım güzel sadece bir uyarıda bulunmak zorundayım - Ensarın elinde top tüfek uçak dron yok..bu kısmı askeri yeteneklere haiz şeklinde güncellemeniz gerek
Teşekkürler saygılar..Hz. Ali doğru söylemiş...doğru söylediği için kabul görmedi çünkü insanların işine gelmedi bugün olduğu gibi...Nilgün YONCACI BTP Manisa Devrik IL başkanı ( prof.dr. HAYDAR BAŞ ın manevî kızı)Siyaset Bilimci
3-ON IKi HALIFE HADİSİ: Hz. Resulullah Efendimiz (s.a.a) şöyle buyurmuştur:"On iki halife var oldugu sürece İslam aziz olacaktır.Onların tamamı Kureys'tendir(Ehlibeyt sülalesindendir)." *Buhari, Sahih, c. 8, s. 127; Kutubu'l-Ahkâm, babu'-Istiğlaf, h. 7223 *Nişaburi, Sahihi Müslim, c. 3, s. 1453. Ebu Davud, c. 4, s. 106. *Tirmizi, c. 4, s. 501. -Nakib kelimesi Türkçe'de başkan,imam,reis, temsilci, önder, dini lider, emin, gözetleyici, güvenilir-gözetleyici, vekil, nazır, ileri gelen söz sahibi,halef anlamlarına gelmektedir.
Onlar da on iki yapmaya çalışıyorlar, bir türlü olmuyor, inadına on iki imamı kabul etmemekçin,emevi mektebi bunu gerektirir, kul köle olmuşlar, beraber haşr olsunlar
8-BAYRAK HADİSİ: Bayrak hadisi de, Allah ve Resulü sallallah'u aleyhi ve âlih'in Emirulmüminin Ali aleyhisselam'ı sevdiklerini gösteren ve bize onu sevmeyi, velayetine sarilmayı, onun hidayetiyle hareket etmeyi farz kılan başka bir delildir. Hayber savaşında Resulullah sallallah'u aleyhi ve âlih bayrağı önce Ebubekir'e vermiş, Ebubekir giderek bir şey yapamadan geri dönmüş, sonra Ömer'e vermiş, o da gitmiş, ama Hayber'i fethedemeden geri dönmüştür Taberi'nin rivayetinde ise șöyle geçer: Ömer geri dönünce ashabını korkaklıkla itham ediyordu, onlar da onu korkaklıkla itham ediyorlardı. Bunun üzerine Resulullah sallallah'u aleyhi ve âlih ayağa kalkarak şöyle buyurdu: "Yarın sancağı öyle birine vereceğim ki, Allah ve Resulü'nü sever, Allah ve Resulü de onu severler; o, kaçmaz ve sürekli hamle eder." Başka bi rivayette ise: "Hiçbir zaman Allah onu alçaltmaz ve ona fetih vermedikçe asla geri dönmez." *el-Kamil-u fi't Tarih, c.2, s.219; Usd-ul Gabe, c.4, s. 104 v e 108; Hasais/ Nesai, s.5; el-Bidayet-u ve'n Nihaye, c.7, s.336; Hilyet-ul Evliya, c.1, s.62; Delail-un Nubuvve / Beyhaki, c.4, s.209, Dar-ul K utub-ul Ílmiyye- Beyrut, 1. baskı. *Tarih-i Taberi, c.3, s.93; Hâkim de bunu Müstedrek'inde sahih bilmiştir, c.3, s.37; Zehebî ise bu konuda onunla aynı görüşte olduğunu belirtmiştir. *Sahih-i Buharî, c.5, s.87/ 197-198 ve 279/ 231, *Fezail-us Sahabe babı, Sahih-i Müslim, c.4, s. 1871 /32-34 *Sünen-i Tirmizî, c.5, s. 638/3724 *Sünen-i Ibn-i Mace, c.1, s.43/ 117 *Müsned-i Ahmed, c.1, s.185 ve c.5, s.358 el-Müstedrek-u ale's Sahihayn, c.3, s.37 ve 109 *Misbah-us Sünne, c.4, s.93/4601 *Hasais-i Nesaî, s.4-8; Delail-un Nubuvve/ Beyhakî, c.4, s.205-206 *el-Istiab, c.3, s.36 *Fezail-us Sahabe/ Ahmed b. Hanbel, c.2, s.584/ 987 ve bu ikisinden başkalar *Tarih-i Taberi, c.3, s.93; el-Kamil-u fi't Tarih, c.2, s.219; Usd-ul Gabe, c.4, s. 104 ve 108; el-Bidayet-u ve'n Nihaye, c. 7, S.224 ve 336; Hilyet-ul Evliya, c. 1, s.62; Cami-ul Usul, c.8, s. 650 / 6491 , 6495, 6497 ve çok sayıda diğer kaynaklar.
Ali Peygamberden sonra Halife olmasını sünnü kaynaklarıda söylüyör . Amma tabiki ekseriyet bunu bilmiyor. قال : إن هذا أخي ووصى وخليفتي فيكم ، فاسمعوا له وأطيعوا Hz.Muhəmməd peyğəmbər (s) İmam Əliyə (ə) işarə edərək buyurdu: "Həqiqətən bu mənim sizin aranızda olan qardaşım, vəsim və xəlifəmdir ona qulaq asın və itaət edin". Əhli-Xilaf (sünni) mənbəsi: Tarixut-Təbəri, c. 2, səh. 321, çap: Darul-Məarif. فقال له: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هرون من موسى؟، إلا أنك لست بنبي، إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي، قال: وقال له رسول الله: أنت وليي في كل مؤمن بعدي Allah Rəsulu (s) İmam Əliyə (ə) dedi: “Razı deyilsənmi mənə olan nisbətin Harunun (ə) Musaya (ə) olan nisbəti kimi olsun? Yalnız bir şərtlə ki, sən peyğəmbər deyilsən. Layiq deyildir ki, mən gedəm ancaq, sən xəlifəm olmayasan”. Sonra Allah Rəsulu (s) buyurdu: “Sən məndən sonra bütün möminlərin vəlisisən”. Əhməd ibn Hənbəl, “əl-Musnəd”, cild 3, səhifə 333, hədis 3062. أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ، إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَّا وَأَنْتَ خَلِيفَتِي Allah Rəsulu (s) İmam Əliyə (ə) xitabən buyurdu: “Harun (ə) Musa (ə) üçün nə idisə, sən də mənim üçün o olmağa razı olmazsanmı? Bu fərqlə ki, Məndən sonra Peyğəmbər yoxdur. Mən yalnız sən məndən sonra hər bir iman əhlinin üzərində xəlifəm olduğun halda getməliyəm”. هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ əl-Hakim deyir: “Bu hədis, sənədi səhih olan bir hədisdir, lakin (Buxari və Muslim) onu bu tərzdə gətirməmişdir”. قال في التلخيص: صحيح. Əz-Zəhəbi “ət-Təlxis” də deyib: Səhihdir." Hakim ən-Nisaburi, “əl-Mustədrək alə əs-Səhiheyn”, cild 3, səhifə 143-144, hədis 4652. Elbettde deliller daha çok imam , Veli ,Mevla ilə de hadislər var bundan başka halifateyn hadisləri var . Suyuti , Alusi , Heysəmi , Albani Hepsi hadisin muteber olduğu Söylüyor. Araşdıran insafli insanlar her iki tarafin delillerine insafla bakın
Kimse bunu sormuyor neden Peygamber ailesinden kimse iştirak etmemiş seçimde?nerdeydiler? Defin işlemleri yapılıyordu, birileri de kendini seçdirmek peşinde başka bir yerde,Sakifede....
o zaman osman da gelsin, sad b ebi vakkas da gelsin. sen de git. bir sinerji olsun. o zaman Hz. Ali daha genç. Arap toplumunda yaşın ve sosyal statünün bir değeri var. kaldı ki Hz. Ali'nin 5 yıllık hilafeti ortada. Aldığı bütün ama bütün kararlar yanlış. o zaman o başa geçseydi İslam fidanı kök salamadam ölüp giderdi
@@Ehli_Cennet-Vel_Cemaatullah kardeş bugünkü gibi bütün herkesin katılımını beklemek o zaman için gerçekçi olmaz . Bugün yapılan seçimlerde bile bazen katılım %40 50 lerde oluyor
modern seçim ne demek? Herkes sandığa mı gidecekti? Merhum Mevdudi; bu görüşüyle Cebri görünüyor. Kuvvetle muhtemel hzAli ra halife seçilseydi, Muaviye’ nin kurduğu ısırıcı saltanat peygamberden sonra ihdas edilir ve İslam ırkçılık savaşları yüzünden büzüşür çürür ve Yahudilik gibi, arap bedevi dini olur ve Hz.Ali’ nin son dönem İslamını sahih ve sağlamca toparlayıp geleceğe emanet etmesi kuvvetle muhtemel mümkün olmazdı..!
ONA GÖRE XANİM ZEHRANİ ŞEHİD ETİLER🇪🇭🇪🇭🇯🇴🇯🇴 OSMAN KİM ÖLDÜDDÜ 🇦🇿🇦🇿KECİNİN BURNUNDAN AKAN SELİK KADAR BU VAZİFEDE GÖZÜM YOXDU HARDA DEYİLİB KİM DEYİB👆🤲🤲
Salam aleykum qardaş. Bu şiyə Şİİ (ŞEYTANIN İNSANLARI İDARE) edən İran Molla yalanına uyma. Zəhranı heç kim öldürməyib. Oldurse de Alini, Hasani zəhərləyən, Hüsəni aldadıb şiielerın yalan telesı olsan fitnə yerı olan Kufəyə aparan mehz Şii Sebe Yahudileri ✡️ olan Şiiler öldürmüş olar. Artıq anla bunu DƏYƏRLİ QARDAŞIM. HAMISI İSLAM DÜŞMƏNİ OLAN ŞİƏLƏRİN OYUNUDUR. ÇÜNKİ SEN MÜSƏLƏN, MEN MÜSƏLMAN. SENİ MƏNƏ, MENI DƏ, SƏNƏ DÜŞMƏN ETMEK İSTEYİR ŞİŞELİK ADI ALTINDA. Günahına gırdımse haqqını halal ele qardaşım. Allah qorusun.
"Ali'nin kaderi de İsa kardeşimin kaderi gibidir. Bir onlari sevmekte ifrat ve tefrite kaçanlar, bir de onlari sevmeyenler cehennemliktir" Allah Resulu (as) boyle buyurdu...
ALLAH razı olsun Sabir gözəl danışır smma axilari biraz Emevilərə də layiq olmadiği dərəcələri verir. Emevilərdə xəlifəliyi krallığa çevirdi sünnəyə əks oldu
Hz Ali bizim için değerlidir burada Hz Ali ye kötü söz yok biz Sünni Müslümanlar gerçek müslüman olan insanlar bizden hiç kimse İslam'ın önderlerine küfür etmez
Muaviye ye Hazreti Radıyallahu An diyorlar Anlamı yani ondan Allah razı olsun. Niye Hz Hasan Hz Hüseyin'e kıydığı için değil mi? Yezid gibi itin Babası muaviyedirr .Muaviye evladı yezidi yetiştirdi ve Hazreti Muhammed'i Hazreti Ali'nin evlatlarını kırdı canına onularını 😢. Ondan ona şimdi Hz Muaviye Radıyallahu and diyorsunuz. HZ Muhammed'den şefaat bekliyorsanız onun evlatlarına kıyanlarına Radıyallahu An demeyiniz.
Siz Allaha nə cavab verəcəksiniz?Quranda haqqında ayə nazil edilmiş bir səxsi Buxari,Muslim və.sairələtinin rəvayət etdikləri səxslərlə eyniləsdirmək və hətta ona yalan nisbət vermək Allahin ayələrinə qarsi usyan deməkdir.Sizi oz əqliniz və Allah arasında insafla arasdirma apamaginiza cagiriram,yox təəssübkeşliy edəcəksinizsə onda hec Allah sizi bagislamasin!
Muaviye haqqında Peyğəmbər as gözəl deyib Allah qarnın doyurmasın.bir insanı Peyğəmbər as 3kere caqirar, muaviye de yemək yeyer gelmez o insandan ne gözdüyürsüz.Ammar yasin hakında ne demiş Peyğəmbər as seni bir tuğyan eden bir tayfa qətle yetirecek.o tayfa sufeyinde Ammarı şehid etdi Peyğəmbər muaviye ordusuna tüğyan etmiş tayfa deyir .siz ne deyirsinizse o şeytandır ,cünki Peyğəmbər demiş Ali seni mömin sever, münafiq nifret eder.muaviye sad bi ebu vaqqasdan soruşur seni Alini lenetlemeyi ne men edir.suala bir baxxx? .acın buxarini oxuyun.minberlerden Aliye lanet oxutduran muaviye.Xilasgar Ali soyundan gelecek Mehdi as ona qarş cıxan muaviye soyundan sufyani.sufyaniye xidmet edenlerdir.cünki neneleri hindir Hemzenin ciyerin üreyin burnun qulaqın kesib yeyen.
Sabir kardeşim konuşmanın turkceye cevirisinde Ensari ordunun elinde tank top makineli tüfek vs falan olduğu söyleniyor bu çeviri hatasimi o kitapta öyle mi yaziyor
LAİLAHA İLLALLAH MÜHAMMED DÜN RESULULLAH 4 HALİFE DE BİZDEN ŞİHA SİZ HİÇ BİZDEN OLMADILAR HAYİN İRAN İSLAMIN ÇİBANI🇹🇷🇹🇷🇹🇷
Agzınıza yüreğinize emeğinize sağlık Allah razı olsun sizden ❤
❤❤❤
Ashabım göldeki yıldızlar gibi hangisine uyarsanız kurtuluşa eresiniz(hadis-i şerif)
MUAZZAM DEĞERLENDİRME TEBRİKLER.
Sahabenin kendi aralarındaki ihtilaflara biz karışmayalım edebimizi muhafaza edelim hepsi bizim için değerlidir.Her kim sahabedeb birini zem etse o Ehli sünnet değildir çizgi budur.
Kuran'da böyle bir şey mi yazıyor?
@z.agasoy1442 Kuranda nasıl namaz kılacağımızda yazmıyor ,her şey kuranda yazmaz hadisler kuranı tefsir eder anladın mı canım
emredersin!
@@islamneferi25 Hiç bir şeyi eksik bırakmadık diyor Allah cc
@@kadimkultur3458 Aferin
BİZİ bölənlər BİZDƏN DEYİLLƏR !
Tək ALLAHA ibadət, ❤Səhabələrə❤, ❤Ə.BEYT❤ə hörmət.
Peygamberimizin bir hadisinde yatağında hasta yatarken sahaberlerden biri soruyor " Ya Resullah yerine birini tayin et sıķıntı çıkmasın. Peygamberimi kabul etmiyor ve dedi ki müminler kendi emirini seçer ". Kur'an'da ŞURA Suresi vardır. Kitabımız seçime dayalı halk idaresine işaret ediyor❤❤❤.
Bu hədis tərsinə olub. Allahdan qorx. Qiyamət günü cavab verəcəksiz...
@@_ceferi seni rafizi seni,Hz Ebubekir birinci halife, Allah Hz Ebubekire nasip etmiş nokta
@_ceferi sen haklı olsaydın peygamberimiz seçmiş olacaktı. Sevmediğine göre hadis doğru. Sevseydi krallık sistemi olacaktı. O zaman "ŞURA SURESİ" nereye koyacağız. Onlar sorunlarını konuşarak çözerler diyor. Allahın sözünü mü inkar ediyorsun.
İran tam demokrasiye geçmeli. Pers mecusiği için müminleri kırmayı bırakmalı. Hamaset,halkın seçtiğinin üzerinde. Halkın seçtiğiniz üzerinde sadece Allah vardır Allah .
Sapıtmış. Bunlar ve az bilgisi olanı. Sapıttıriyorlar. Peygamber düşmanlıgını körüklüyorlar fatimiler @@huseyinkarakas9152
Hez. Peyğəmbər buyurdu: Bu gün bayrağı oyle bir adama verecem ki, Allah ver resulu onu sevir, o da Allah ve Rəsulunu sevir!
HZ.Alide , Hz Ebubekir , Hz Ömer Hz Osman’da bizim EZİZ ve sevdiklerimiz , men şiye bölgesindenim lakin şiyeliyin 99 % xurafelerle ve nagıllarla olduğunu anladınm ve ELHAMDULILLAH ehli sünnet menim hem gelbimi hem mentiqimi ve ruhumu oxşadı . Bu video bir tarixi delildir adam qaynaglarla delillerle danışır araştırın öğrenin . Boş başdan lenet etmeyin hesabı ağır olacaq. Emeyi gecenden ALLAH razı olsun tercüme süper 👍🤲
Sən şiə ola bilməmisən dediyin o ömər qudurdu onu bilirsən
@@mamed830quduran sizlersiz
Allah təala seni Muaviye ile, bizleri Ali ile haşr etsin.
@@user-Weten adinda user wetandi ele duz yazmisan seytanin sixesinen emele gelensiniz siz
Videoyu daha dinlemedim ama ne varmış Hz Ali ile Muaviyenin gideceği yerler arasında. Bak kendini onlardan ayrı bir yerde bulma kendini
Amin.
Hz Ali (RA) ve Hz Muaviye (RA) diye yazılır. Emin ol ikisi de aynı yere gidecek yani Cennete. Onlara iftira atanlar ise Cehenneme. Hz. Muaviye (RA) Kur'an'ın ortadan kaldırılmasını önleme şerefine nail olmuştur. Hz. Muaviye olmasaydı Kur'an'ı da İncil ve Tevrat gibi değiştireceklerdi. Gerçi değiştiremezlerdi. Çünkü Kur'an hakkında bizzat Allah garanti vermiştir. O şerefi Hz. Muaviye'ye (RA) vermiştir. Bu günkü nusayri denen sapıklar da, Şiiler de Hz. Ali'nin (RA) yolunda olduklarını söylüyorlar. Müslüman öldürmekten başka icraatları yok. Şiiler Cennetle müjdelenmiş Sahabelere ve Hz. Aişe validemize (RA) ağza alınmayacak hakaretler ediyor. Küçük bir işaret. Bir Ehl- Sünnet aliminin yüzüne bakın çok nurludur. Bu güne kadar gördüğüm bütün Şii, Nusayri, Harici, Mealci , Mutezile, Vehhabi vs sapık taifenin savunucularına bakın yüzlerinde bir gram nur yok. Bi bakın ya göz var nizam var. Nasrallah, kuytul, iranlı yöneticiler vsvs bakın.
@@metinkara1469istəsən sənə dinən dərs keçərəm türklər belə şeyi anlamazlar . Qaldı ki əli kimi mömin olmaq hər kişiyə qismət olmur maviyə kimi olmaq isə türkiyədən başlayır
Bu adam kesinlikle muaviyeden
Aliyyen Veliyullah ☝️
Hz Ali (RA) ve Hz Muaviye (RA) diye yazılır. Emin ol ikisi de aynı yere gidecek yani Cennete. Onlara iftira atanlar ise Cehenneme. Hz. Muaviye (RA) Kur'an'ın ortadan kaldırılmasını önleme şerefine nail olmuştur. Hz. Muaviye olmasaydı Kur'an'ı da İncil ve Tevrat gibi değiştireceklerdi. Gerçi değiştiremezlerdi. Çünkü Kur'an hakkında bizzat Allah garanti vermiştir. O şerefi Hz. Muaviye'ye (RA) vermiştir. Bu günkü nusayri denen sapıklar da, Şiiler de Hz. Ali'nin (RA) yolunda olduklarını söylüyorlar. Müslüman öldürmekten başka icraatları yok. Şiiler Cennetle müjdelenmiş Sahabelere ve Hz. Aişe validemize (RA) ağza alınmayacak hakaretler ediyor. Küçük bir işaret. Bir Ehl- Sünnet aliminin yüzüne bakın çok nurludur. Bu güne kadar gördüğüm bütün Şii, Nusayri, Harici, Mealci , Mutezile, Vehhabi vs sapık taifenin savunucularına bakın yüzlerinde bir gram nur yok. Bi bakın ya göz var nizam var. Nasrallah, kuytul, iranlı yöneticiler vsvs bakın.
Hz.Ali de bizim Hz muaviyede bizim. Kimse kıt aklı ile yorum yapmasın. Onların hepsi gökteki yıldız gibidirler. Hangisine uyarsan uy hakkı bulursun. Hz muaviye efendimize muaviye diye hitap edenler,Aman dikkat Resulallah Efendimiz sav in baş katibi dir. Selam olsun cümle ehlibeyt ve sahabe efendilerimize. Ebubekir Ömer Osman Ali Hepsi cennetle müjdelenmiş.siz kendi ahvalinizi düşünün
Ali hakladır hakda Ali ilə.
Aliyyen Valiyullah
Hz.Ali ve Hz. Muaviye ikiside sahabedir.Onlarin kendi aralarındaki fikir ayrılıkları bizim onları yargılama hakkı vermez.Cunku mesvrette haklı isen 2 sevap, haksızsan 1 sevap alirsin.
Muaviye İslam'a karşı çıkmış biri nasıl hazret oluyor?
Hz.Ali(k.v.) efendimizin şöyle bir sözü vardır:"Benim meselim İsâ(a.s.)ın meseli gibidir.Onu çok sevip çok düşmanlık eden de helâk oldu beni çok sevip çok düşmanlık eden de helâk oldu
Allahu teala seni Muaviye ila haşr etsin,amin
Bu adam düz danşır əlhəmduıilləh
köpeklerin duası kabul olsaydı gökten kemik yağardı şirk dolu inançlarınızla islam dünyasını kan gölüne çevirdiniz.
Amin insallah. Bu Adam yaöancidir.
Sizide İran siyeletiyle hasr etsin
@sfqo.574 Eger men iran şielerinin etiqadında isem sen diyen olsun, yoxsa Allahu teala senide Müaviye ile haşr etsin inşaAllah, amin
Pür dikkat dinledim.
Muhteşem.
Hz Ali (k.v) ile ilgili dediklerinize katılıyorum..
Hak Ali ile, Ali hak iledir.
Hak Ali ile, Ali hak iledir.''
Ne yazıklar ki siz Əlidən deyilsiz.
@@grandmastertile2435 siz ali'ye iftira ediyorsunu siz mecusifars kulusunuz
Eyvallah, Sabır ihvan. Emeviler olmasaydı, ne Alparslan Anadolu'ya girebilirdi, ne de Oğuzlardan biri Halife olabilirdi. Allah makama layık olanı Halife yapsın, inşaallah, amin.
@@cevdetcushac7707 ne emeviler ne Abbasiler islam dinini doğru anlayabilmişlerdir onların gözünde Türkler başta olmak üzere islama sonradan giren herkesin adı mevali'dir yani öteki! İslam dininin kendilerinin hz.muhammed'in arap oluşuyla bir soy bağları olması hasebiyle dinin kendilerine ait bir eşya gibi olabileceğini,bunun bir kalp işi olduğunu anlayamamışlardır.
Ali’yi seven yavrusunda sever sövmez osmanı sevmeyen Aliyide sevmez ‘ biz yaratanı severiz yaratanıda severiz ümmet olmayı becerelim o yeter
5-KiSA HADİSİ:
İslam Peygamberi (s.a.a) Tathir ayetinin nüzulünden hemen sonra kendisi ve Ehlibeytinin
Hz. Ali, Hz. Fatıma, Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin'in üzerini yünden örülme bir parça (aba),ile örtmüştür.
Bismillahirrahmanirrahim
Ahzab Suresi 33.ayeti kerime;"Ve evlerinde karar kılın. Evvelki cahiliye zamanındaki
gibi (ziynetlerinizi) açmayın. Sakatı ikame edin ve zekatı verin. Allah ve O'nun Resulüne itaat edin. Ey
Ehlibeyt! Allah sizden kiri (günah ve çirkinliği) gidermek ve sizi tertemiz kılmak ister."
Bu ayet ve hadis Ehlibeyt imamlarının, Müslümanlara halifelik haklarının ispatı için fazilet ve
üstünlüklerini ispat eden en
önemli hadislerdendir.
*lbn Hacer Savaiku'l Muhrika
kitabında şöyle demektedir:
Sahih senetle gelen rivayette Allah Resuliü (s.a.a) o dört kişinin üzerine abasını örtmüş ve hemen
ardindan şöyle buyurmuştur:
"Ey Allah'ım ! Bunlar benim Ehlibeytimdir. Bunlardan her
türlü kir ve pisligi (günahı,
çirkinliği) gider ve onları tertemiz kıl."
*Ibn Esir Usdu'l Gabe'de
*Ahmed b. Hanbel de kendi Müsned'inde bu hadisi getirmiştir.
*Ibn Teymiye, Minhacu's Sünne kitabında şöyle der: "Kisa Hadisi, senedi doğru olan hadislerdendir;
zira Ahmed, Tirmizi Ummü Seleme'den ve ayni şekilde Müslim de kendi sahihinde Aişe'den
nakletmiştir.".
*Zamahşeri el-Kesşaf kitabında, Fahr-1 Razi *Tefsiru'Kebir'de ve aynı sekilde Kurtubi, Ibn Kesir
ve Suyuti kendi tetsirlerinde Kisa hadisini getirmişlerdir.
Kurtubi Tathir ayetinin tefsirinde Ummü Seleme'den söyle nakletmiştir Tathir ayeti nazil olduğunda
Allah Resulü (s.a.a) Ali (a.s), Fatma (s.a), Hasan (a.s) ve Hüseyin'i (a.s) yanina çağırdı ve onların
üzerini Hayberi abasıyla (kisa) örttü."
Allah razı olsun kardeşim
Aliyyen Veliyullah ❤
Hz Ali (RA) ve Hz Muaviye (RA) diye yazılır. Emin ol ikisi de aynı yere gidecek yani Cennete. Onlara iftira atanlar ise Cehenneme. Hz. Muaviye (RA) Kur'an'ın ortadan kaldırılmasını önleme şerefine nail olmuştur. Hz. Muaviye olmasaydı Kur'an'ı da İncil ve Tevrat gibi değiştireceklerdi. Gerçi değiştiremezlerdi. Çünkü Kur'an hakkında bizzat Allah garanti vermiştir. O şerefi Hz. Muaviye'ye (RA) vermiştir. Bu günkü nusayri denen sapıklar da, Şiiler de Hz. Ali'nin (RA) yolunda olduklarını söylüyorlar. Müslüman öldürmekten başka icraatları yok. Şiiler Cennetle müjdelenmiş Sahabelere ve Hz. Aişe validemize (RA) ağza alınmayacak hakaretler ediyor. Küçük bir işaret. Bir Ehl- Sünnet aliminin yüzüne bakın çok nurludur. Bu güne kadar gördüğüm bütün Şii, Nusayri, Harici, Mealci , Mutezile, Vehhabi vs sapık taifenin savunucularına bakın yüzlerinde bir gram nur yok. Bi bakın ya göz var nizam var. Nasrallah, kuytul, iranlı yöneticiler vsvs bakın.
Hez. Ali ❤❤❤. Kimse hez. Peyğəmbərden başka Aliye cata bilmez. Müaviyə lə'nətullah çok müsəlman kanı tökdü. Aliye karşı küfr etdi. Aliyyen Veliyullah. Vay olsun Aliye karşı çıkanlara.
yıl olmuş 2025. arapçanız varsa jawami, shamile gibi programları kullanarak akademik düzeyde, tüm dünyanın kabul ettiği tarihsel metotlar çerçevesinde, o dönem ne yaşanmış araştırıp öğrenebilirsiniz. ha eğer siz bunlara takat yetiremiyorsanız o zaman bu konularda susun. ailenizden ya da çevrenizden duyduklarınızı tekrar etmeyin. usul bilmeden füru’ bilmeden sıradan bir vatandaş olarak bu konuları yemiş yutmuş gibi davranmayınız. ilim vakardır mütevazılıktır. siz niyet edin Allah doğrusunu öğretir. hele ki hz Muaviye konusu; ümmetin icmaı üzere, hz Muaviye sahabedir, vahiy katibidir, hz Ali nasıl ictihad ettiyse aynen öyle o da ictihad etmiştir.
@@user-Weten Ay qardaş.Müaviyə tuleqa övladı bunların dayısıdır.Yadlarınan çıxıb dayı mamalarını öldürüb.😀
Hz Ali (RA) ve Hz Muaviye (RA) diye yazılır. Emin ol ikisi de aynı yere gidecek yani Cennete. Onlara iftira atanlar ise Cehenneme. Hz. Muaviye (RA) Kur'an'ın ortadan kaldırılmasını önleme şerefine nail olmuştur. Hz. Muaviye olmasaydı Kur'an'ı da İncil ve Tevrat gibi değiştireceklerdi. Gerçi değiştiremezlerdi. Çünkü Kur'an hakkında bizzat Allah garanti vermiştir. O şerefi Hz. Muaviye'ye (RA) vermiştir. Bu günkü nusayri denen sapıklar da, Şiiler de Hz. Ali'nin (RA) yolunda olduklarını söylüyorlar. Müslüman öldürmekten başka icraatları yok. Şiiler Cennetle müjdelenmiş Sahabelere ve Hz. Aişe validemize (RA) ağza alınmayacak hakaretler ediyor. Küçük bir işaret. Bir Ehl- Sünnet aliminin yüzüne bakın çok nurludur. Bu güne kadar gördüğüm bütün Şii, Nusayri, Harici, Mealci , Mutezile, Vehhabi vs sapık taifenin savunucularına bakın yüzlerinde bir gram nur yok. Bi bakın ya göz var nizam var. Nasrallah, kuytul, iranlı yöneticiler vsvs bakın.
Ne okudun ne biliyorsun da saçma sapan şeyler konuşuyorsun
Kimsenin Hz. Ali (RA) çattığı yok. Siz haksız yere Muaviye'ye (RA) çatıyorsunuz. Kabe'yi karmatiler yıktı. Hacerül Esved'i onlar çaldı. Fatımiler ve Büveyhiler Müslüman kanı döktü. Şah İsmail İran'ı zorla şii yaparken yüzbinlerce can aldı. Son 10 yılda Şiiler yüzbinlerce Müslüman öldürdü. Sednaya gözünün önünde kör müsün?????
9-SEFİNE HADİSİ:
Peygamber aleyhi selam buyurdular:"Ehlibeytimin aranızdaki misali Nuh'un Gemisi gibidir;Kim
ona binerse kurtulur ve kim ondan uzak durursa bogulur."
*Mecmeu’z-Zevaid, Heysemi, c. 9, s. 168.
*Hâkim Nişaburi, el-Müstedrek ale’s-Sahiheyn, c. 2, s. 343.
Hâkim Nişaburi, daha sonra şöyle yazmakta: Bu hadis, Müslim’in şartına göre sahihtir. Yani bu
hadis, Ehlisünnet'in ikinci en önemli muteber kitabı olan Sahih-i Müslim’in hadisleri sıralamasındadır.
Allah razı olsun kardeşim
Kimseye iftira yok tarih ve doğrular
Allah herşeyi bilendir
Allah razı olsun hocam, siz bildiğiniz gibi anlatın ( belgeli ve doğruyu) bazı arkadaşlar İslam'ın özünde yaşamaz ama 1400 sene önce yaşanmış olayların söz'de takipçiliği ne yapar...
Mükemmel bilgiler,
Allah razı olsun.
Saxta bilgilərdir. Savadsız və ağılsız camaatı aldadırlar. Aldanmayın...Qiyamət günü peşman olanlardan olarsız yoxsa...
@@_ceferiKardeş siz değilmisiniz halifeliği hz Ali istiyodu diyen onun hakkıydı diğerleri aldı falan diyen burda belgeleriyle var
Hz Əli(ə).Salam olsun möminlərin əmiri Əli(ə).
Allah səni çox sevdiyin müaviyə yezidlə məhşərə gətirsin
Allah muaviyəni öz sevənləriylə,Hz.Əlinidə öz sevənləriylə məşhur etsin.adam sözün əsilmənasında nasibidi.
HE SAÇMA SAPAN DUAN HEMEN DE KABUL OLUR :))
Afərin
Adam, Hz Aliyi Kötülemiyor Durum Tespiti Yapıyor..
Âdil Olun - Merhameti Elden Bırakmayın..
İslâmın Hâricindeki Her Şey; Hiç Bir Şeydir..
ALLAH VAR; HABERİMİZ HABERİNİZ OLSUN..
❤Esselamualeyküm muhterem kardeşim.
Eyvallah.
Allah c.c razı olsun.❤
Vay be neler neler olmuş, , Allah doğrudan yana olanları korusun
Hez. Peyğəmbər buyurdu: Ben kimin movlasiyam Ali de onun movlasıdır❤
olabilir,
Hz Muhammed,Hz Ömer için
"Benden sonra bir peygamber gelecek olsa,Ömer olurdu"
dedi.
Bunu naapcaksın peki.
Bak koçum,Hz Ali için halkta bazı itirazlar çıkınca Hz Muhammed Ali yi korumak için onu methetti,Halife olsun demedi.
Bunu isteseydi,net söylerdi.
Ayrıca hilafet babadan oğula geçen krallık gibi olmaz,Şura ile olur,Siz bu kafayı değiştirin artık.
İnsanları zehirliyorsunuz.
Damat diyorsan Hz Osman (r.a)
2 kere damat.
Şimdi yürrrrrüü anca gidersin
Bəli Peygamberimizin o sözü haqqdır.Menden sonra Peyğəmbəri gəlsəydi,o Hz.Omer olardı.buna görədə sahabeleri elesdirmek bize düşmez.
@@atiyistbukucu04 peyqənbər balasın ona gorda ömər şilə atdı və o öz dövrünən buyana kimi əhlibeytə zərbə vurdu kim bilir ki indi ömərin vəziyəti nə yerdədir ama heyif ki suçanı əlində saxlaya bilmədi .
@@atiyistbukucu04 Peygamber a.s'dan sonra Nebi yoktur.
Peygamber a.s'in siretini bilen herkez bilir ki o dinde kendinden boş sözler söylemez.
Bu hadis değil uydurma bir emevi rivayetidir.
Tam tersi meşhur Ehli sünnet dunyasinca bilinen menzilet hadisinde;
"Benden sonra Nebi yoktur.Ancak Harunun Musaya olan konumu gibi ya Ali senin bana konumun (menzilin) vardır."
Buyurarak kendinden sonra ki vasinin mevkisini ve şahsini tayit etmistir.
Hak vasi ilim sahibi olmalıdır ve İmam Ali a.s'dan Kuran üzerine bilgili olan yoktur.Bunu Ömer itiraf etmistir.
Kuranı dini hükümleri bilmeyen adamdan Halife olmaz.
"Ben ilmin sehriyim Ali'de ilmin kapısıdır.Kapıdan geliniz." Buyrugunca bu sabittir.
@@sfqo.574aaa Peygamber adından yalan konuşanlar....necə olacaq
ELM VE FEZILETLERI NEZERE ALIB KIMIN HAQQ, KIMIN BATIL OLMASI ACIQ AYDIN GORUNER.
Allah ü Ekber
Hem Hz.Ali ile ve Muaviye ile haşr olsak nolurki..
Zulummu olur..!
Olmaz haddizatında
Dünya sulh bulur..bile
Rasulullah s.a hastalığında kimin ardında namaza durmuştu?Kime imam olması için emir vermişti? Konu kapanmıştır.
@@mustafaislam3005 Kimin. Bilmiyorm❤
@@huseyinkarakas9152 Öğren
Hz ababekir diye biliyoruz ve ilk halife olmasında etkili olduğunu biliyoruz
@@mustafaislam3005 👍❤
@@ibrahimtuncbilek7722 doğrudur
İslâm tarihindeki hurafeleri yemizleyip gerçekleri yazmak zorundayız.
Allah Dinini korur,
Bu gerçekleri anlatmak, büyük bir başlangıç.❤
Allah razı olsun.
Halefi sadece Allah seçer;
Bismillahirrahmanirrahim
Kasas-68;"Ve Rabbin, dilediğini yaratır ve seçer. Ve seçim hakkı onlara ait değildir. Allah Sübhan’dır (münezzehtir) ve (onların) şirk koştukları şeylerden yücedir."
7-TAYR NEŞVE HADİSİ:
Bu hadis Allah Tealâ'nın insanlar arasında Hz. Ali aleyhisselam'i herkesten çok sevdiğine delalet
eder. Enes b. Malik'ten şöyle nakledilir: Resulullah'in yaninda bir kuş eti vardı. O sirada Resuli
Ekrem sallallah'u aleyhi ve álih: "Allah'im! Bu kuşun etini benimle birlikte yemesi için senin yaninda
kullarınin en sevgilisi olani getir bana." buyurdu. Bunun peşinden Ali (a.s) içeri girdi; fakat onu geri
çevirdim; sonra yine geldi; tekrar onu geri çevirdim.Ve üçüncüsünde veya dördüncüs ünde gelerek
içeri girdi. Resulullah sallallah'u aleyhi ve âlih, "Seni benden uzak tutan şey ne idi ya Ali?" diye
sordu. Ali dedi ki: "Seni peygamberliğe gönderene andolsun, ben üç defa kapıyı çaldım; fakat her
defasında Enes beni geri çevirdi." Bunun üzerine Resulullah sallallah'u aleyhi ve älih, "Neden onu
geri çevirdin? dive sordu. Ben, onun beraberinde Ensar'dan bir kişinin de olmasinı istedim, dedim.
Resulullah sallallah'u aleyhi ve âlih bu cevaba tebessüm etti.
131
*Sünen-i Tirmizi, c.5, 636/3721; el-Hasais/Nesaî, s.5; Fezail-us Sahabe/
*Ahmed b. Hanbel, c.2, s.56/945; el-Müstedrek-u ale's
*Sahihayn, C.3,s.130-132 ve onun Sahih'i ve der ki: Bunu otuzu aşkın kişi Enes'ten rivayet etmiştir;
Misbah-us Sünne, c.4, s.173/4770; Usd-ul Gabe, c4, s.110-111;
*Tarih-ul Islam, c.3, s.633; el-Bidayet-u ve'n Nihaye, c.7, s.350-353
*Cami-ul Usul, c.8, s.653/ 6494; Ibn-i Asakir de bunu Emirulmüminin Ali'nin aleyhisselam hal
tercemesinde kırk dört kanalla tahriç etmiştir, c.2, S.I06-134; er-Riyaz-un Nezire, c.3, s.114-115;
Zehair-ul Ukba, s.61;Rilayet-ut Talib, s. 144-156 ve tümü Enes'ten rivayet eden 86 kişinin ismini
saymıştır. Maktel-ul Hüseyin aleyhisselam/ Harezmi, s.46, lbn-i Merduveyh'in Bu hadisi yüz yirmi
kanalla tahriç ettiğini söyler."
"Hazret-i Ali, o derece hilafete liyakatı olduğu ve Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'a karabeti ve hârikulâde cesaret ve ilmi ile beraber, neden hilafette tekaddüm ettirilmedi ve neden onun hilafeti zamanında İslâm çok keşmekeşe mazhar oldu?.."
Elcevab: Âl-i Beyt'ten bir kutb-u a'zam demiş ki: "Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm, Hazret-i Ali'nin (R.A.) hilafetini arzu etmiş, fakat gaibden ona bildirilmiş ki: Murad-ı İlahî başkadır. O da, arzusunu bırakıp, murad-ı İlahîye tâbi' olmuş." Murad-ı İlahînin hikmetlerinden birisi şu olmak gerektir ki:
Vefat-ı Nebevî'den sonra, en ziyade ittifak ve ittihada gelmeye muhtaç olan Sahabeler; eğer Hazret-i Ali başa geçseydi, Hazret-i Ali'nin hilafeti zamanında zuhura gelen hâdisatın şehadetiyle ve Hazret-i Ali'nin mümaşatsız, pervasız, zâhidane, kahramanane, müstağniyane tavrı ve şöhretgir-i âlem şecaatı itibariyle, çok zâtlarda ve kabîlelerde rekabet damarını harekete getirip, tefrikaya sebeb olmak kaviyyen muhtemeldi. Hem Hazret-i Ali'nin hilafetinin teehhür etmesinin bir sırrı da şudur ki: Gayet muhtelif akvamın birbirine karışmasıyla, Peygamber Aleyhissalâtü Vesselâm'ın haber verdiği gibi, sonra inkişaf eden yetmişüç fırka efkârının esaslarını taşıyan o akvam içinde, fitne-engiz hâdisatın zuhuru zamanında, Hazret-i Ali gibi hârikulâde bir cesaret ve feraset sahibi, Hâşimî ve Âl-i Beyt gibi kuvvetli, hürmetli bir kuvvet lâzım idi ki, dayanabilsin. Evet dayandı... Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın haber verdiği gibi: "Ben Kur'anın tenzili için harbettim, sen de tevili için harbedeceksin!" Hem eğer Hazret-i Ali olmasaydı, dünya saltanatı, mülûk-u Emeviyeyi bütün bütün yoldan çıkarmak muhtemeldi. Halbuki karşılarında Hazret-i Ali ve Âl-i Beyt'i gördükleri için, onlara karşı müvazeneye gelmek ve ehl-i İslâm nazarında mevkilerini muhafaza etmek için ister istemez Emeviye Devleti reislerinin umumu, kendileri olmasa da, herhalde teşvik ve tasvibleriyle etbaları ve taraftarları, bütün kuvvetleriyle hakaik-i İslâmiyeyi ve hakaik-i imaniyeyi ve ahkâm-ı Kur'aniyeyi muhafazaya ve neşre çalıştılar. Yüzbinlerle müçtehidîn-i muhakkikîn ve muhaddisîn-i kâmilîn ve evliyalar ve asfiyalar yetiştirdiler. Eğer karşılarında Âl-i Beyt'in gayet kuvvetli velayet ve diyanet ve kemalâtı olmasaydı, Abbasîlerin ve Emevîlerin âhirlerindeki gibi, bütün bütün çığırdan çıkmak kaviyyen muhtemeldi.
Eğer denilse: Neden hilafet-i İslâmiye Âl-i Beyt-i Nebevî'de takarrur etmedi? Halbuki en ziyade lâyık ve müstehak onlardı?"
Elcevab: Saltanat-ı dünyeviye aldatıcıdır. Âl-i Beyt ise, hakaik-i İslâmiyeyi ve ahkâm-ı Kur'aniyeyi muhafazaya memur idiler. Hilafet ve saltanata geçen, ya Nebi gibi masum olmalı, veyahut Hulefa-yı Raşidîn ve Ömer İbn-i Abdülaziz-i Emevî ve Mehdi-i Abbasî gibi hârikulâde bir zühd-ü kalbi olmalı ki aldanmasın. Halbuki Mısır'da Âl-i Beyt namına teşekkül eden Devlet-i Fatımiye Hilafeti ve Afrika'da Muvahhidîn Hükûmeti ve İran'da Safevîler Devleti gösteriyor ki; saltanat-ı dünyeviye Âl-i Beyte yaramaz, vazife-i asliyesi olan hıfz-ı dini ve hizmet-i İslâmiyeti onlara unutturur. Halbuki saltanatı terk ettikleri zaman, parlak ve yüksek bir surette İslâmiyete ve Kur'ana hizmet etmişler.
İşte bak! Hazret-i Hasan'ın neslinden gelen aktablar, hususan Aktab-ı Erbaa ve bilhâssa Gavs-ı A'zam olan Şeyh Abdülkadir-i Geylanî ve Hazret-i Hüseyin'in neslinden gelen imamlar, hususan Zeynelâbidîn ve Cafer-i Sadık ki, herbiri birer manevî mehdi hükmüne geçmiş, manevî zulmü ve zulümatı dağıtıp, envâr-ı Kur'aniyeyi ve hakaik-i imaniyeyi neşretmişler. Cedd-i emcedlerinin birer vârisi olduklarını göstermişler.
Mektubat ( 100 )
Amma şîa-i hilafet ise, Ehl-i Sünnet ve Cemaate karşı mahcubiyetinden başka hiçbir hakları yoktur. Çünki bunlar Hazret-i Ali'yi (R.A.) fevkalâde sevmek davasında oldukları halde tenkis ediyorlar ve sû'-i ahlâkta bulunduğunu onların mezhebleri iktiza ediyor. Çünki diyorlar ki: "Hazret-i Sıddık ile Hazret-i Ömer (R.A.) haksız oldukları halde Hazret-i Ali (R.A.) onlara mümaşat etmiş, Şîa ıstılahınca takiyye etmiş; yani onlardan korkmuş, riyakârlık etmiş." Acaba böyle kahraman-ı İslâm ve "Esedullah" ünvanını kazanan ve sıddıkların kumandanı ve rehberi olan bir zâtı, riyakâr ve korkaklık ile ve sevmediği zâtlara tasannu'kârane muhabbet göstermekle ve yirmi seneden ziyade havf altında mümaşat etmekle haksızlara tebaiyeti kabul etmekle muttasıf görmek, ona muhabbet değildir. O çeşit muhabbetten Hazret-i Ali (R.A.) teberri eder. İşte ehl-i hakkın mezhebi hiçbir cihetle Hazret-i Ali'yi (R.A.) tenkis etmez, sû'-i ahlâk ile ittiham etmez. Öyle bir hârika-i şecaate korkaklık isnad etmez ve derler ki: "Hazret-i Ali (R.A.), Hulefa-i Raşidîn'i hak görmeseydi, bir dakika tanımaz ve itaat etmezdi. Demek ki onları haklı ve racih gördüğü için, gayret ve şecaatini hakperestlik yoluna teslim etmiş."
Elhasıl: Herşeyin ifrat ve tefriti iyi değildir. İstikamet ise hadd-i vasattır ki, Ehl-i Sünnet Ve Cemaat onu ihtiyar etmiş. Fakat maatteessüf Ehl-i Sünnet Ve Cemaat perdesi altına Vehhabîlik ve Haricîlik fikri kısmen girdiği gibi, siyaset meftunları ve bir kısım mülhidler, Hazret-i Ali'yi (R.A.) tenkid ediyorlar. Hâşâ, siyaseti bilmediğinden hilafete tam liyakat göstermemiş, idare edememiş diyorlar. İşte bunların bu haksız ittihamlarından Alevîler, Ehl-i Sünnete karşı küsmek vaziyetini alıyorlar. Halbuki Ehl-i Sünnetin düsturları ve esas mezhebleri, bu fikirleri iktiza etmiyor belki aksini isbat ediyorlar. Haricîlerin ve mülhidlerin tarafından gelen böyle fikirler ile Ehl-i Sünnet mahkûm olamaz. Belki Ehl-i Sünnet, Alevîlerden ziyade Hazret-i Ali'nin (R.A.) tarafdarıdırlar. Bütün hutbelerinde, dualarında Hazret-i Ali'yi (R.A.) lâyık olduğu sena ile zikrediyorlar. Hususan ekseriyet-i mutlaka ile Ehl-i Sünnet Ve Cemaat mezhebinde olan evliya ve asfiya, onu mürşid ve şah-ı velayet biliyorlar. Alevîler, hem Alevîlerin hem Ehl-i Sünnetin adavetine istihkak kesbeden Haricîleri ve mülhidleri bırakıp, ehl-i hakka karşı cephe almamalıdırlar. Hattâ bir kısım Alevîler, Ehl-i Sünnetin inadına sünneti terkediyorlar. Her ne ise bu mes'elede fazla söyledik. Çünki ülemanın beyninde ziyade medar-ı bahsolmuştur.
Ey ehl-i hak olan Ehl-i Sünnet ve Cemaat! Ve ey Âl-i Beytin muhabbetini meslek ittihaz eden Alevîler! Çabuk bu manasız ve hakikatsız, haksız, zararlı olan nizaı aranızdan kaldırınız. Yoksa şimdiki kuvvetli bir surette hükmeyleyen zındıka cereyanı, birinizi diğeri aleyhinde âlet edip ezmesinde istimal edecek.
Lem'alar ( 26 )
Lem'alar ( 25 - 26 )
Anlatım güzel sadece bir uyarıda bulunmak zorundayım - Ensarın elinde top tüfek uçak dron yok..bu kısmı askeri yeteneklere haiz şeklinde güncellemeniz gerek
Teşekkürler saygılar..Hz. Ali doğru söylemiş...doğru söylediği için kabul görmedi çünkü insanların işine gelmedi bugün olduğu gibi...Nilgün YONCACI BTP Manisa Devrik IL başkanı ( prof.dr. HAYDAR BAŞ ın manevî kızı)Siyaset Bilimci
❤ teşekkür ederim hocam saygı ve sevgilerimle
Agzına salık seni seviyorum
3-ON IKi HALIFE HADİSİ:
Hz. Resulullah Efendimiz (s.a.a)
şöyle buyurmuştur:"On iki halife var oldugu sürece İslam aziz olacaktır.Onların tamamı
Kureys'tendir(Ehlibeyt
sülalesindendir)."
*Buhari, Sahih, c. 8, s. 127;
Kutubu'l-Ahkâm, babu'-Istiğlaf,
h. 7223
*Nişaburi, Sahihi Müslim, c. 3,
s. 1453.
Ebu Davud, c. 4, s. 106.
*Tirmizi, c. 4, s. 501.
-Nakib kelimesi Türkçe'de
başkan,imam,reis, temsilci,
önder, dini lider, emin,
gözetleyici,
güvenilir-gözetleyici, vekil,
nazır, ileri gelen söz sahibi,halef anlamlarına gelmektedir.
Onlar da on iki yapmaya çalışıyorlar, bir türlü olmuyor, inadına on iki imamı kabul etmemekçin,emevi mektebi bunu gerektirir, kul köle olmuşlar, beraber haşr olsunlar
İslamı paçozlaştıran bir yapı olan emevi güzellemesi yapılıyor
Kara cahil
8-BAYRAK HADİSİ:
Bayrak hadisi de, Allah ve Resulü sallallah'u aleyhi ve âlih'in Emirulmüminin Ali aleyhisselam'ı
sevdiklerini gösteren ve bize onu sevmeyi, velayetine sarilmayı, onun hidayetiyle hareket etmeyi farz
kılan başka bir delildir.
Hayber savaşında Resulullah sallallah'u aleyhi ve âlih bayrağı önce Ebubekir'e vermiş, Ebubekir
giderek bir şey yapamadan geri dönmüş, sonra Ömer'e vermiş, o da gitmiş, ama Hayber'i
fethedemeden geri dönmüştür Taberi'nin rivayetinde ise șöyle geçer: Ömer geri dönünce ashabını
korkaklıkla itham ediyordu, onlar da onu korkaklıkla itham ediyorlardı.
Bunun üzerine Resulullah sallallah'u aleyhi ve âlih ayağa kalkarak şöyle
buyurdu: "Yarın sancağı öyle birine vereceğim ki, Allah ve Resulü'nü sever, Allah ve Resulü de onu
severler; o, kaçmaz ve sürekli hamle eder." Başka bi
rivayette ise: "Hiçbir zaman Allah onu alçaltmaz ve ona fetih vermedikçe asla
geri dönmez."
*el-Kamil-u fi't Tarih, c.2, s.219; Usd-ul Gabe, c.4, s. 104 v e 108; Hasais/ Nesai,
s.5; el-Bidayet-u ve'n Nihaye, c.7, s.336; Hilyet-ul Evliya, c.1, s.62; Delail-un
Nubuvve / Beyhaki, c.4, s.209, Dar-ul K utub-ul Ílmiyye- Beyrut, 1. baskı.
*Tarih-i Taberi, c.3, s.93; Hâkim de bunu Müstedrek'inde sahih bilmiştir, c.3, s.37; Zehebî ise bu
konuda onunla aynı görüşte olduğunu belirtmiştir.
*Sahih-i Buharî, c.5, s.87/ 197-198 ve 279/ 231,
*Fezail-us Sahabe babı, Sahih-i Müslim, c.4, s. 1871 /32-34
*Sünen-i Tirmizî, c.5, s. 638/3724
*Sünen-i Ibn-i Mace, c.1, s.43/ 117
*Müsned-i Ahmed, c.1, s.185 ve c.5, s.358
el-Müstedrek-u ale's Sahihayn, c.3, s.37 ve 109
*Misbah-us Sünne, c.4, s.93/4601
*Hasais-i Nesaî, s.4-8; Delail-un Nubuvve/ Beyhakî, c.4, s.205-206
*el-Istiab, c.3, s.36
*Fezail-us Sahabe/ Ahmed b. Hanbel, c.2, s.584/ 987 ve bu ikisinden başkalar
*Tarih-i Taberi, c.3, s.93; el-Kamil-u fi't Tarih, c.2, s.219; Usd-ul Gabe, c.4, s. 104
ve 108; el-Bidayet-u ve'n Nihaye, c. 7, S.224 ve 336; Hilyet-ul Evliya, c. 1, s.62;
Cami-ul Usul, c.8, s. 650 / 6491 , 6495, 6497 ve çok sayıda diğer kaynaklar.
Allah hizmetini kabul etsin, razı olsun kardeşim
Canim ya Eli sen Haqq San birinci imamsan Allah Muaviye lenet edsin
Ali Peygamberden sonra Halife olmasını sünnü kaynaklarıda söylüyör . Amma tabiki ekseriyet bunu bilmiyor.
قال : إن هذا أخي ووصى وخليفتي فيكم ، فاسمعوا له وأطيعوا
Hz.Muhəmməd peyğəmbər (s) İmam Əliyə (ə) işarə edərək buyurdu:
"Həqiqətən bu mənim sizin aranızda olan qardaşım, vəsim və xəlifəmdir ona qulaq asın və itaət edin".
Əhli-Xilaf (sünni) mənbəsi:
Tarixut-Təbəri, c. 2, səh. 321, çap: Darul-Məarif.
فقال له: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هرون من موسى؟، إلا أنك لست بنبي، إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي، قال: وقال له رسول الله: أنت وليي في كل مؤمن بعدي
Allah Rəsulu (s) İmam Əliyə (ə) dedi: “Razı deyilsənmi mənə olan nisbətin Harunun (ə) Musaya (ə) olan nisbəti kimi olsun? Yalnız bir şərtlə ki, sən peyğəmbər deyilsən. Layiq deyildir ki, mən gedəm ancaq, sən xəlifəm olmayasan”. Sonra Allah Rəsulu (s) buyurdu: “Sən məndən sonra bütün möminlərin vəlisisən”.
Əhməd ibn Hənbəl, “əl-Musnəd”, cild 3, səhifə 333, hədis 3062.
أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ، إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَّا وَأَنْتَ خَلِيفَتِي
Allah Rəsulu (s) İmam Əliyə (ə) xitabən buyurdu: “Harun (ə) Musa (ə) üçün nə idisə, sən də mənim üçün o olmağa razı olmazsanmı? Bu fərqlə ki, Məndən sonra Peyğəmbər yoxdur. Mən yalnız sən məndən sonra hər bir iman əhlinin üzərində xəlifəm olduğun halda getməliyəm”.
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ
əl-Hakim deyir: “Bu hədis, sənədi səhih olan bir hədisdir, lakin (Buxari və Muslim) onu bu tərzdə gətirməmişdir”.
قال في التلخيص: صحيح.
Əz-Zəhəbi “ət-Təlxis” də deyib: Səhihdir."
Hakim ən-Nisaburi, “əl-Mustədrək alə əs-Səhiheyn”, cild 3, səhifə 143-144, hədis 4652.
Elbettde deliller daha çok imam , Veli ,Mevla ilə de hadislər var bundan başka halifateyn hadisləri var .
Suyuti , Alusi , Heysəmi , Albani Hepsi hadisin muteber olduğu Söylüyor. Araşdıran insafli insanlar her iki tarafin delillerine insafla bakın
Seçimde Ali'de olsaydı adalet o zaman olurdu adelet izliyim belasını cekiyoruz
Kimse bunu sormuyor neden Peygamber ailesinden kimse iştirak etmemiş seçimde?nerdeydiler? Defin işlemleri yapılıyordu, birileri de kendini seçdirmek peşinde başka bir yerde,Sakifede....
o zaman osman da gelsin, sad b ebi vakkas da gelsin. sen de git. bir sinerji olsun. o zaman Hz. Ali daha genç. Arap toplumunda yaşın ve sosyal statünün bir değeri var. kaldı ki Hz. Ali'nin 5 yıllık hilafeti ortada. Aldığı bütün ama bütün kararlar yanlış. o zaman o başa geçseydi İslam fidanı kök salamadam ölüp giderdi
Hz.mevdudi:
O gün modern seçim olsa idi hilafet için hz.Ali kazanırdı. 😮
Seçim oldu zaten hz Ebubekir e biat edildi
@mehmetyarlugkal204 33 bin biat ama oysa 124 bin sahabe var
@@Ehli_Cennet-Vel_Cemaatullah kardeş bugünkü gibi bütün herkesin katılımını beklemek o zaman için gerçekçi olmaz . Bugün yapılan seçimlerde bile bazen katılım %40 50 lerde oluyor
@mehmetyarlugkal204 öyle olsun
modern seçim ne demek? Herkes sandığa mı gidecekti? Merhum Mevdudi; bu görüşüyle Cebri görünüyor.
Kuvvetle muhtemel hzAli ra halife seçilseydi, Muaviye’ nin kurduğu ısırıcı saltanat peygamberden sonra ihdas edilir ve İslam ırkçılık savaşları yüzünden büzüşür çürür ve Yahudilik gibi, arap bedevi dini olur ve Hz.Ali’ nin son dönem İslamını sahih ve sağlamca toparlayıp geleceğe emanet etmesi kuvvetle muhtemel mümkün olmazdı..!
Aj dlrı ıkən Ölü ınsan sənın həzrəf Əlini hagnda danışmağa başln üjçün dejl.
Tarihi gücü elinde bulunan yazdırır malesef bu düzenin olduğu gibi kardeş Hz Muhammed'in cenazesinde kaç kişi vardı onu söyle neredeydi o muaviyen
Ya diğer 3 halife?
Müaviye ne zamandan beri hazret oldu?.İmam Ali(e) karşı çıkan biri ne zamandan beri hazret sayılıyor??
Bu kişi Ehli sünnet maskesi takmış emevicidir.
Dayisidr da ondan.😂
@merac5688
Bəli.Bunlar tüleqa övladlarını çox sevirlər.Yadlarınan çıxıb dayıları mamalarını öldürübdür.😀
Muaviye sen ve seninkimilerin soyu mecusi olanda islam iydi.bu hakarek deyil kercekdi
İlah demeye utandilar belki...
ONA GÖRE XANİM ZEHRANİ ŞEHİD ETİLER🇪🇭🇪🇭🇯🇴🇯🇴 OSMAN KİM ÖLDÜDDÜ 🇦🇿🇦🇿KECİNİN BURNUNDAN AKAN SELİK KADAR BU VAZİFEDE GÖZÜM YOXDU HARDA DEYİLİB KİM DEYİB👆🤲🤲
Salam aleykum qardaş. Bu şiyə Şİİ (ŞEYTANIN İNSANLARI İDARE) edən İran Molla yalanına uyma. Zəhranı heç kim öldürməyib. Oldurse de Alini, Hasani zəhərləyən, Hüsəni aldadıb şiielerın yalan telesı olsan fitnə yerı olan Kufəyə aparan mehz Şii Sebe Yahudileri ✡️ olan Şiiler öldürmüş olar.
Artıq anla bunu DƏYƏRLİ QARDAŞIM. HAMISI İSLAM DÜŞMƏNİ OLAN ŞİƏLƏRİN OYUNUDUR. ÇÜNKİ SEN MÜSƏLƏN, MEN MÜSƏLMAN. SENİ MƏNƏ, MENI DƏ, SƏNƏ DÜŞMƏN ETMEK İSTEYİR ŞİŞELİK ADI ALTINDA. Günahına gırdımse haqqını halal ele qardaşım. Allah qorusun.
Seslendireni tanıyan adını yazabilirmi. Seslendirenden Allah razı olsun.
"Ali'nin kaderi de İsa kardeşimin kaderi gibidir. Bir onlari sevmekte ifrat ve tefrite kaçanlar, bir de onlari sevmeyenler cehennemliktir"
Allah Resulu (as) boyle buyurdu...
Ali müslüçan kani döken 1 ahmakdir.
@@Murad-i4r hadi lan ordan
Hadsiz
Ali sevmeyen cehenneme. İyi ismis haaa. Ali allahmiki onu sevmeyince cehenneme gidicez.
Hz Ali göğe mi yükseldi demek istiyorsun. Tövbe estafurullah
@@geline.non.grata99 ali müslüman kani dökəndir. İsa buni etmədi. Sizin dediklerinizde sahda hadislerdir.
Sabır kardeşim nerelerdeydiniz çok şaşırdım ülkenize gitiniz sandık hoşgeldiniz 🤲❤️❤️🇹🇷
Ustat Bediüzzaman ın
4 üncü lama bu konu
İşlenmiş tavsiye edelim
ALLAH razı olsun Sabir gözəl danışır smma axilari biraz Emevilərə də layiq olmadiği dərəcələri verir. Emevilərdə xəlifəliyi krallığa çevirdi sünnəyə əks oldu
Sufyani.
Salam aleykum hocam
Azərbaycan ehli sünnət seni dinliyor.
Azerbaycan ehli sünnet den kastınız nedir sözde selefi özde vehhabi ler mi yoksa Sünni hanefiler mi?
Emeviler mi?
Hazrati Ali ile maviyanı ismini bir çekmek ALİYA zülümdür.
🇦🇿🇹🇷🇸🇩🌹❤️
ey insan İslamda Xəlifə seçim yoluyla olmur...Xəlifəni Allah seçir Peyğəmbər elan edir.
👏👏👏👍👍👍♥️♥️♥️☝️
Hz.aliye iftira atmaya utanmiyormusun
bu meşhur belam şii kafiri bunu dinleyen günaha girer
Hz Ali bizim için değerlidir burada Hz Ali ye kötü söz yok biz Sünni Müslümanlar gerçek müslüman olan insanlar bizden hiç kimse İslam'ın önderlerine küfür etmez
@@necmettinozbay5453Hazreti Ali değerliyse onunla savaşan düşman olan nasıl hazret oluyor? Minafiklik ikiyüzlülük değil mi?
Ebubeki ve ömer peygamberimizin cenazesi yerdeyken iktidar peşindeydi@@necmettinozbay5453
Muaviye ye Hazreti Radıyallahu An diyorlar Anlamı yani ondan Allah razı olsun. Niye Hz Hasan Hz Hüseyin'e kıydığı için değil mi? Yezid gibi itin Babası muaviyedirr .Muaviye evladı yezidi yetiştirdi ve Hazreti Muhammed'i Hazreti Ali'nin evlatlarını kırdı canına onularını 😢. Ondan ona şimdi Hz Muaviye Radıyallahu and diyorsunuz. HZ Muhammed'den şefaat bekliyorsanız onun evlatlarına kıyanlarına Radıyallahu An demeyiniz.
Teşekkürler
Allah Muaviye yede sana da lânet etsin inşallah
Siz Allaha nə cavab verəcəksiniz?Quranda haqqında ayə nazil edilmiş bir səxsi Buxari,Muslim və.sairələtinin rəvayət etdikləri səxslərlə eyniləsdirmək və hətta ona yalan nisbət vermək Allahin ayələrinə qarsi usyan deməkdir.Sizi oz əqliniz və Allah arasında insafla arasdirma apamaginiza cagiriram,yox təəssübkeşliy edəcəksinizsə onda hec Allah sizi bagislamasin!
Hardadır o ayə?
insan süresi 8 sebebi nuzulüne bak görürsün
Taraflı yorum
Ali eleyhissəlam, Abubakr, Ömer, Osman hepsi kardeş. Muaviyeden başka
Noldu muaviyenin yolunu açanlar ilk üç halife????
@z.agasoy1442 Səhvsiz insan yox
Doplajli anlatımı daha iyi olmuş çünkü hepsini okuyamiyoruz
Hz Aliye kurban ol
👍
İmam Buxari Saray alimi olub ölüm ayağında tövbəsiz gedib o dünyaya.Buxarinin dedikləri önəm daşımır.
Muaviye haqqında Peyğəmbər as gözəl deyib Allah qarnın doyurmasın.bir insanı Peyğəmbər as 3kere caqirar, muaviye de yemək yeyer gelmez o insandan ne gözdüyürsüz.Ammar yasin hakında ne demiş Peyğəmbər as seni bir tuğyan eden bir tayfa qətle yetirecek.o tayfa sufeyinde Ammarı şehid etdi Peyğəmbər muaviye ordusuna tüğyan etmiş tayfa deyir .siz ne deyirsinizse o şeytandır ,cünki Peyğəmbər demiş Ali seni mömin sever, münafiq nifret eder.muaviye sad bi ebu vaqqasdan soruşur seni Alini lenetlemeyi ne men edir.suala bir baxxx? .acın buxarini oxuyun.minberlerden Aliye lanet oxutduran muaviye.Xilasgar Ali soyundan gelecek Mehdi as ona qarş cıxan muaviye soyundan sufyani.sufyaniye xidmet edenlerdir.cünki neneleri hindir Hemzenin ciyerin üreyin burnun qulaqın kesib yeyen.
🇹🇷💯❤️🇵🇸
Belığ riselete rabek veda hacı
hz Fatma olacaktı..düzeltiyorum.
☝️🌙🤘🌦
👍👍👍👍👍👍
Muaviyənin yazdırdığı tarix kitabındanmı oxudun anlatdıqlarını?
Sabir kardeşim konuşmanın turkceye cevirisinde Ensari ordunun elinde tank top makineli tüfek vs falan olduğu söyleniyor bu çeviri hatasimi o kitapta öyle mi yaziyor
Sizin anlayacaginiz şekilde top tüfek diyor, yani asker olanlar...
Her ahmak için anlatilasi 1 vidyo çekmek mümkün diyil.
@@Murad-i4r Neden konusurken edep dışına çıkıyorsunuz? Hic mi kul hakkindan korkmuyorsunuz?
@geline.non.grata99 o kul ki haqqini ayaklar altina atmiş, allahin diyil cahilin kilu olmuş, onu uyandirmak için agzi sichmak qerekirse, yine yaparim.
Beyni olanlar vardır sorgular sorar beyinsizler vardır kalpleri kara olduğu gibi hitaplarida kara
Bu adama Seudlar kaç para vermişler acaba 😅
iran fars molllaları qeder yox
Hoş geldin sabır. Nerelerde idin ,özlettin kendini.
Allah razı olsun hocam
Bu Flex tam nerede acaba?
Vealeykumselam eyvallah fiemanillah lagalibeillallah amin amin amin
Bu adamın hz Ali ile derdi ne ya.
Sayfa admini kim ?
Her kim sahabeden birini zemmetse..ne olur.
Yahuu bir düşünmek gerekiyoo
Bir hadis var Muhammed as ben ilmin şehriyim Ali o şehrin kapısı demiş doğrumu doğruysa nasıl bir ilimsiz kelime etsin
Maşallah 👍☝️🤲🤲🤲
Hocam bu dublaji kullanmayin lütfen
Bu dublaj değiştirin lütfen hocam
Allah razı olsun