In my early age I felt a tremendous need of trying to be like others and even to be others although there was a weak voice in the back of my mind kept reminding me that that was not right
Hi Jack, I had same situation. The more I fight not to be like others, others will alienate me because they don't like someone is not like them. They see us a weirdo. I am learning to accept I am different than others especially in life value. It's a big challenge to stay true self .
腦洩:代表頭腦不斷外洩身體的能量，使我們容易疲倦，且做事分散沒有效率
大腦接收了外在的資訊，不同的人、事、物，這些都不是原本的我們，我們大腦接受這些東西後，會去對其產生反應，接收的越多，反應就越多，反應越多，消耗的能量就越大，但這些反應絕大多數對我們是沒有幫助的，能量等同於浪費，所以叫腦洩
要解決腦洩的方法很簡單，就是停止會導致腦洩的攝取，也就是不要去接觸那些會讓你產生反應的事物，只要沒有接觸，大腦就不用對其反應，那自然能夠省下能量的消耗，當一個人能量充足時，對外在的體察力會大幅提升，就像世界主動跟你迴響一樣，如同我們一般用眼睛看世界，有了不同的能量狀態，你會看到更多東西。
以上為重點整理
謝謝你的整理~
感謝🙏
作者说的有一定道理，但是方法不一定有效。我作为一个容易过度思考的人，长期受到过度思考的害处，从实践中也得出了一个我觉的有效的方法法：当你受到刺激的时候，脑袋会老是重复同一个问题，哪怕是重复了上千次，你也知道再想已经没有益处，但是你会控制不住，你的脑袋也不停的想去控制，但是没有用处，当这个时候你会发现自己的身体是非常懒惰的，多数喜欢躺在床上，或者坐在一个地方，身体和肢体可能是几乎不动的，内心可能会觉得很闷，这个时候一定要让肢体和身体动起来，哪怕是重复的一些毫不费力的动作，你觉的怎么舒服就怎么动，但是不要规划怎么动，也不要太费力，这样才会持续。，也可以像疯子一样不受控制的随便手舞脚蹈，如果害怕被别人看见你可以一个人在房间里，也可以躺在床上怎么动都可以，你会觉得非常舒服，主要是你的心不会再觉的闷。
主要的关键点：时刻让自己的身体肢体动起来，这样心会放松，脑袋会放松下来，这样才会有不同的灵感出现。就像小孩子一样，他们都是在没有规则的乱动的
身體執行後真的思考就會放空了
同意x1000
有时候 让自己忙起来 也是一个不错的选择 或者做一些不需要动脑的轻有氧 比如慢跑 一举两得
这是转移注意力
停止腦瀉，停止認同不屬於我的任何人、事、物。無限感恩❤️
谁能告诉我，认同 是什么意思？ 我没听明白 什么是停止认同，具体怎么停止认同？
@@张祥前宣传大使 不要认同有“我”的存在。觉知当下就无念。
@@张祥前宣传大使 他指的「認同」應該是「執著」的意思。因為執著在外在的事物上，自然就容易會被這些外在的東西所轉。
其實現象的存在，與你是否要選擇去參與它是兩回事。好比說《六祖壇經》裡面的"風吹幡動"這個典故，有人說是風在動，有人說是幡在動，六祖則說是你的心在動。其實風動或幡動都是事實沒錯，但如果你的心不動，不與它對接，它動它的與你何干，對你而言，存在也能說是不存在。
所以呢...保持一個警覺心，不迎不拒不跟隨，逐漸地，自然能清楚的照見。
@@htlin2170 和阳明先生的思想有些类似
很有意思！前一段时间，中午总睡不着，找原因的过程中发现，是因为吃饭的时候总在看视频，一导致消化不顺，二就是大脑吸收太多“坏食物”，午睡时一直在重播。知道后，中午吃饭就不看任何的东西，尽情享受恩赐的食物。
感恩薩古魯淺顯易懂的開示！
「覺照」是本能。每個人都有這種觀察的能力，只是敏銳度不同，因為不同程度的遮蓋。
其實我們都可以嘗試靜心去觀察看看哪些東西是生滅無常的、哪些是永恆的。這樣的話，就能識別「賓客」和「主人」。當能夠真正清楚的看見事相的本質時，自然就不會認「賊」作父，將妄念自持為實有，而輾轉反覆受到這種業力的束縛。
當然，也不是說要將那些會生滅無常的東西完全丟棄，因為要在這個時空中起大用，這些還是很重要的。例如有健康的身體、物質財富或思想時，也能更好的去奉獻社會，幫助別人，只是過程中不要貪著與執著在上面就好。
最好的方法就是觀「緣起性空」。這些緣起的當體就是性空，就像心經上說的觀「自」在、色不異空、空不異色、色即是空、空即是色。能時常這樣觀想的話，就會發現觀者即是被觀者，自他本不二，能打成一片時，生活就真的自在了。
不太明白
@@kertymike5551 這樣要去找一個能夠幫你解惑的人
@@kertymike5551多了解佛道本意就會更易理解、例如金剛經、心經
講得太好了，把思想業，靜不下來的原因，打坐靜不下來，無法入定的原因都講得清清楚楚的
超棒的～ 感謝大家的存在.😄
感恩萨古鲁！感恩翻译！感恩上转！
回想當年上數學物理化學課程時，居然是一片空白，原來我早已掌握停止思考。
哈哈！你已進入另一空間
_首應破非福，次則破我執，後除一切見，知此則為智。_
───聖天菩薩《四百論》
啊，终于明白了这点，为什么我时不时会有个大的念想去做什么，可老是看各种视频看着看着又回到原点去了，忘了去贯彻执行自己的发愿、意志等等。很好的启发！少点外界信息的干扰，其实利大于弊！
如果你放下对于一切的认同，如果你明白了“什么是我”和“什么不是我”，如果你与之保持一点距离，头脑就会安定下来。*所以手乱动，你知道是一种病，如果头脑乱动，那是不是也是一种病呢？*即便你不知道“什么是我”，至少你知道“什么不是我”，不是吗？*放下一切不是你的东西。*我这一辈子唯一做过的灵性练习是：从我非常小的时候开始，尽管我与身边的每一个人都走得很近，但我从来没有把自己认同与我的父母，我的兄弟姐妹，或者我无数的朋友们，也没吧自己认同于社会、宗教、国家，或者身边的任何东西，从来没有认同过。但绝非我投入不够，我非常投入，非常活跃，即便在今天，我仍然非常活跃且深度参与，但没有认同。*如果你不认同于任何东西，这里（心）就有足够的能量变得强烈。20210913笔记
哈哈哈，这么聪慧啊，
那你认不认同我 🔥🌈 🤭
@@elle666888 為什麽要認同？因為沒存在感自己也不認同自己所以才找別人的認同？
這一點也不幽默，我只感覺好愚蠢😜
@@fei22ify 不过我不会理你的 😷😂
@@elle666888 不是已经理了么？
谢谢你的笔记！我觉得identify的翻译在这里不太准确，“和自己有关联”比“认同”要更好一些，个人之见
只要上班 和老闆提出有個新點子時
我就會停止思考
哈哈哈
हा हा
感覺好像在講淺顯易懂的空性
祝大家 心心入空 念念歸靜🙏🏻
不知道為什麼 每次看薩古魯的影片都會覺得被感動到
凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来
大师,我悟了
是的、金剛經已說明了！
不要定義任何事物，何其容易又何其艱難！ 謝謝薩古魯🙏
定義之後，就會有好壞
.討厭.喜歡的情緒所在
，如果我們都把它當成
畫面，讓它一張張的過去，這的確是要練習。
又一次印证印度人翻来覆去一句话能说十几分钟，也是种能力
戒 定 慧
执心如镜！
翻譯上可能有點讓人誤會，not identify 不是不認同，而是不把他們(父母兄弟姊妹社會宗教)安放一個身份，不給他們安放一個意義。那就不會給各種社會道德規範影響自己，形成過度思想。
我能夠理解為不把他們定位 自然不會去思考他們於某個位置應該有什麼的反應/舉動嗎?
一個覺悟的人心中就只剩
"真理"。
一般世俗的道德規範自然
無需去理會。
Identify對我來說比較像是定義的意思，講認同的話很像是要agree someone or something
Namaste🙏🏻❤️🙏🏻
Namaste 🙏
谢谢萨古鲁，说的太好了
大梦无我一枕黄粱千秋意 临风有情三杯浊酒四月春
只要打開數課本我就會停止思考(就算離開學校十年了,這招依舊有用~
還挺管用Der~
太可怕了 代表你完全沒變
Yes, Yes, Yes, and Yes. Yes
對於得了強迫症和焦慮症的人來說，還是悟不出來，每天頭腦一直在消耗我的能量
我也長期服用抗憂鬱劑，情緒疾患的難受，我也覺得只有患者自己才知道。願你安好。
這些精神問題就是佛法說的煩惱，習性。是過去世,今生累積的業力。由心識，或者說大腦制造的假相，影像。當你不當真，不認同，不取捨。你會發現有個明知了了的覺性（如來真心）在觀察這些大腦意識的產物，如你能體悟這空空如也覺性是真正的你話，當下解脫煩惱
我的焦慮來自對於現實的不滿
建議大師滿足我的需求就可以解決我的焦慮😂😂😂
@@briankennedy7268 心是魔術師，能變諸現實。焦慮不焦慮，滿足不滿足，需求不需求，為心所變現。自覺此心識，變幻諸妄相，猶如虛空花，自心度自心。煩惱即菩提，不取亦不捨。即是你真我。
定生慧，开悟的大师
赞赞赞
三、停止精神腹泻的方法
1.停止摄入错误的"食物"，即停止认同于不是“本我”的一切人、事、物
2.即使无法明确自己的“本我”是什么，至少要明白自己不是什么（身体、地位、名声、各种社会面具都不是“我”）
3.在睡前打坐，将所有不是自己的事物放下
他说连身体都不是“我”的！我理解不了！如果连身体都不是我的，思维认同也不是我的！，那这个我是什么？
感恩薩古魯
繼續練習全然投入，但不認同為自身🙏
謝謝，我太需要了！
愛上某人跟憎恨某人都需要
应无所住而生其心
感恩🙏
無我、人、眾生、壽者。
In my early age I felt a tremendous need of trying to be like others and even to be others although there was a weak voice in the back of my mind kept reminding me that that was not right
Hi Jack, I had same situation. The more I fight not to be like others, others will alienate me because they don't like someone is not like them. They see us a weirdo. I am learning to accept I am different than others especially in life value. It's a big challenge to stay true self .
@@supercoppy z wo m mo y
❤️❤️❤️感谢🙏感恩🙏祝福🙏💗💗💗
很好的頻道！
我试试这样停止思考
隨緣不變
什麼是我 什麼不是
這道理超讚!!!!
谢谢
Thank you.
感恩开示
Thank you sadhguru...
謝謝你 真的謝謝你的分享
感恩翻譯
這是Neti Neti的練習
原來我正在腦瀉呀，需要不斷放下錯誤的自我認同，停止過度思考，加油🤔
思考这个行为是在消耗精力
转移精力应用处 如做运动
但这样单刀直入 不够具体的答案 留有太大的空白
这样目标与现实的隔阂大 看起来没有可行性
所以我们需要再细化这项计划 继续拆解
首先弄清目的 为何要运动
接着安排行程 就定在明天早上8点
需要做的准备有 获取足够的睡眠时间
为了达成这项目标 我需要尽快写完这篇留言
综上 精力的消耗 不是件坏事
只要是在对的时间点（不是睡觉时间
且最重要的
要把精力花在对的地方
要有意识地 明确方向
将之用于自己的目标上
这样的消耗
若是能持续积累
为日后的价值生产做铺垫
那此时此刻的消遣
便有所值了
啊对了
目标太分散 就是全都不到岸了
目标的本质
便是专注
最顶尖的专注
便是从一而终
程蝶衣那般
但普通人的话
能先专注在5个就够了
这是巴菲特对他的司机说的
然后他说到了
要如何实践专注呢
如果自己都不知道
自己要的是什么
那就从
自己不要的开始吧
舍
放开
說得真好
感恩！无限感恩！听完真舒服！感恩
我的理解就是不要想太多了
謝謝
so true , thanks !
什么都不是我，最终却会有回响！是不是与诸葛亮诫子书所写“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”有些类似呢？
分享！
Ya👍🏼
🙏
薩古魯講解無我相經
问题是事实， 但是解决问题的方法就是：来到耶稣面前，把一切交给上帝来掌管 ！ （不喜勿喷）
感觉这是一种不想自我负责的态度哦
阿们！
That is good point, but how to understand exactly what the identifying mean? I think it is more like Judgement, just experience but don’t judge more
still not understand totally
🙏🙏
1:40 史上最年輕mvp
NBA -D.Rose
真的有趣
个人感觉对应金刚经中的无我相无人相，不对自己身体和胡思乱想的认同是无我相，不对外物赋予意义不和自身联系是无人相。
有没有想过这是好现象，如果是不思考是不是更坏
什麼是認同?
1:10 闭眼20秒
放下一切認同
每天睡前放下一切
involved, not identify
让人醍醐灌顶的感觉，但新的问题是如何去界定那些是我（该想的）那些不是我（该想的）呢？
想你能做到的, 不是想做的.
@@samgor852 谢谢回复，确实，我总在想一些自己无法做到的事或未来可能会发生的事而苦恼和焦虑。
定界在於人斷気時不能隨之帶走的任何事與物
吹水站吗？
想要停止你現在無止盡的思考最好的方式就是去做另一件事(像打坐冥想也是一種)，等身體慢慢恢復即可，聽起來很廢話但很神奇，試試看就知道了
ps：曾經有個實驗是這樣的，老師要學生不要想一隻大象，結果怎麼著，多數學生都會先想到一隻大象，為啥？因為在你「想要停止某件事」的時候你又在腦中重複暗示了一次「那件事」的形象，等於在你腦海重新強化了那個連結，當你強化之後想再次抑制時就又強化了一次，周而復始，成為你過度思考的那個點，所以，換一換你腦袋的零件吧
很有道理! 每个行为本身都是突破现状最直接的方式。
好像達摩
腦瀉應該就是佛教說的"打妄想", 停止的方法就是"念佛" , 能量少耗損, 就不餓, 食物就會少吃, 阿彌陀佛
腦瀉應該是指執念，妄想是執念產生出的幻覺吧。
自他是一不是二
为什么看久了我觉得他长得有点像蔡康永
為什麼聲音不太一樣
掛勾知止...
谁能告诉我，认同 是什么意思？ 我没听明白 什么是停止认同，具体怎么停止认同？
认同 就是
视(某物，事，人...)为"我"的一部分
或
把(某物，事，人...)当成"我"的一部分对待;
"停止认同" 就是 停止继续这样做。
关键就在于，不要把 "我的" 与 "我" 画等号，即不要把"我的"认同为"我"。
庄周梦蝶
卡茲，停止了思考
🧠
當你認同薩古魯的話，證明你的腦瀉還未康復🤟
哈哈哈哈 说的好 👍
这里的“认同”指的是“执着”，就像有些强迫症患者一样，让他尝试用森田疗法来治疗强迫症，结果他又搁那强迫森田了。本质问题仍然没有得到解决。所以我们要放下“我执”，也就是说，我们对于某样事物过于执着了。我执无名起妄想烦恼，久而久之就有了强迫症。要改变强迫性思维，首先我们就要放下我执，放下贪念，对症状顺其自然，对生活为所当为就好了~
一切皆“不是我的”。包括萨古鲁说的，也“不是我的”。真要老实这样做，“脑泄”可止。难点在对于现象。人们不易觉察那些习以为常地“认同”又成某个深坑。而在坑与坑之间，反复横跳，是修行必经的过程
@@无名-z2x 但要注意的是，这种“坑”是自然的，寻求“绝对的保证”反而是强迫症。举个栗子，例如医生要某个患者停止强迫性思维，然而他却在纠结具体哪些想法是强迫的，哪些想法是不强迫的。结果又在强迫，又在寻求这种绝对的保证。这个世界本不存在绝对的保证，如果一味的寻求这种绝对的保证，就会又陷入这种强迫当中。
用腹瀉來比喻腦瀉，這比喻用得太好了，但不太能理解什麼叫「不認同⋯⋯⋯⋯」
全球宇宙急得加班札法王是神+蓮花生大士士 是 佛
他说连身体都不是“我”的！我理解不了！如果连身体都不是我的，思维认同也不是我的！，那这个我是什么？
不明白。
是不認同是我？
還是不認同是我的？
things just things?
很多東西都可以是你的，但不代表你。例如金錢可可以是你的，但它不能代表你。
不認同是我！比如你面前擺了一盤牛排🥩還有沙拉🥗，你手指著盤子跟我說，「這是我的食物！」我會說「喔，好的。」但是半小時後你把食物都吃光了，然後掐著腰跟我說，「這副身體是我！」我會說，「不，那不是你，那是食物累積體、是你剛才那一堆食物的累積。」所以，你的身體不是你，這世上沒有哪一樣東西可以叫做你，只有你的物品，你的衣服，你的車子，你的房子。但他們也只是屬於你的東西，他們也不是你。
你在理性層面上雖然清楚的知道什麼不是我，雖然知道那些東西只是我的，而不是我，但卻依然過度依賴那些東西，把"我"依附在那些東西之上，所以腦袋就會不停的思考那些無用的東西，以上是我的見解。
除了你的靈魂，識神以外，其他都只是外在的東西，包括身體
翻譯成“同化”比“認同”恰當
A.shIGHAMOZIBUDDHA
文字游戏
悟空
移民中國？
别骗我停止思考，没有过度的问题，只是方向的问题
🤣🤣🤣
智者
所以要“中庸之道”。（孔子，儒家）
我以為臉皮厚一點，腦子可以減少思考
掛點了就會停止過度思考，尿布哥。
POLATO
認同翻譯成"作為身分象徵"比較好
我覺得認同也能表達到意思呢～
@@fightingtwice5933 問題在於認同一詞通常是用在肯定上，不認同什麼就變成否定什麼，也就是說，以常見的字面上來解讀就變成在鼓勵人反社會。
但其實應該是比較接近於反身分認同政治，要人們不要追求外在的標籤之類，本不屬於自己的東西、外來的添加物。
@@cypwo 不認同就代表反社會嗎？況且也不一定要認同社會吧😹社會規條原意是讓人合在一起更易存活，可是也不需要盲目認同喔
@@fightingtwice5933 沒有說一定代表這樣，但多數情況下，不認同社會容易讓人聯想到反社會人格等狀況，尤其當發生社會事件時。
因此個人認為用認同來翻容易誤會或稈菊怪怪的，雖然有真的有仔細了解講談內容的人不會搞混到那方面，但畢竟只看表面的人還不少...。
首先要有維持都市運做的奴工
讓我安心入定後還有飯吃
Thank you