عندما يقف المعلم أمام طلابه ويقول يا طالبا أحضر كراستك فعلى كل طالب في الفصل أن يحمل كراسته ويتوجه بها إلى المعلم لأنه حين نصب كلمة طالبا فهموا أنه لا يقصد طالبا محددا وإنما يقصد كل من ينطبق عليه هذا الوصف (فيا طالبا نكرة غير مفصودة) أما لو نظر المعلم إلى طالب محدد وقال يا طالب أحضر كراستك فهنا لن يقوم إلى المعلم غير الطالب المقصود لماذا لأن الجميع فهموا أنه يقصد طالبا محددا من أين فهموا ذلك من بناء المنادى النكرة على الضم فهو نكرة لكن قصد به شخص محدد إذا لم يكن شرحي واضحا فأخبرني لأعيده
السلام عليكم د عماد بارك الله فيك وفي علمك قولك يا أيها الناس كلمة الناس بدل من أي لأنها اسم جامد حسب علمي إن الانسان لا يصح ان يكون بدلا لأن البدل هو الذي يصح ان يحل محل المبدل منه اي اذا وضعنا الناس مكان اي نقول يا الناس وهذا لا يصح قال ابن مالك في الألفية رقم : (٥٢٨) وصالحاً لبدلية يرى. في غير نحو (ياغلام يعمرا) (٥٢٩) ونحو بشر تابع البكري وليس أن يبدل بالمرضي الناس تكون نعتا كما اختاره ابن مالك في الالفية: (٥٨٨) وأيها مصحوب أل بعد صفة وقال الأشموني : والأحسن ان كان مشتقا فهو نعت وإن كان جامدا فهو عطف بيان وهذا أحسن يقصد الاسم المصحوب بال بعد أيها ولم نرى أحدهم يقول بدلا
بارك الله يا استاذ شكرا لك على شرح ❤❤❤❤❤
شكرًا جزيلا لك وجزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وزادك الله من فضله آمين يا رب العالمين 🤎🤎🤎🤎🤎
بارك الله وزاد من معارفها
وإياك اللهم امين يارب العالمين وجزاك الله خير الجزاء وزادك الله من فضله آمين يارب العالمين
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك ♡♡♡
وجزاك الله خير الجزاء وبارك وزادك الله من فضله آمين يارب العالمين ❤️ ❤ ❤️
جزاك الله خير استفاديت منها
وجزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وزادك الله من فضله آمين يارب العالمين
بارك الله فيك 😊😊
وبارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء وزادك الله من فضله آمين يارب العالمين
بارك الله فيك
وبارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء وزادك الله من فضله آمين يا رب العالمين
ما شاء الله!
والحمد لله
وجدت ضالتي عندك
لماذا ما بعد أيها يكون مرفوعا رغم أن أي في محل نصب
لك الشكر والتقدير
استاذ عظيم تمكنا واسلوبا
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم أخي الكريم الفاضل وزادكم الله من فضلة آمين يا رب العالمين
حسب اللفظ مرفوع وحسب المحل منصوب وهذا رايي للعلماء الاثنان صح
جزاك الله خيرا
وجزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وزادك الله من فضله
جيد
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم وزادكم الله من فضله آمين يارب العالمين
عاااااااااااش
جزاكم الله كل خير وبارك الله لكم
شكرا
عفوا .. وجزاكم الله خيرا
ماشاء الله ❤+ متي نكتب يا ايها هكذا يأيها ؟
رائع
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم أخي الكريم الفاصل
استاذ ماهو النكرة المقصودة؟
عندما يقف المعلم أمام طلابه ويقول يا طالبا أحضر كراستك
فعلى كل طالب في الفصل أن يحمل كراسته ويتوجه بها إلى المعلم لأنه حين نصب كلمة طالبا فهموا أنه لا يقصد طالبا محددا وإنما يقصد كل من ينطبق عليه هذا الوصف (فيا طالبا نكرة غير مفصودة)
أما لو نظر المعلم إلى طالب محدد وقال يا طالب أحضر كراستك
فهنا لن يقوم إلى المعلم غير الطالب المقصود
لماذا لأن الجميع فهموا أنه يقصد طالبا محددا
من أين فهموا ذلك من بناء المنادى النكرة على الضم
فهو نكرة لكن قصد به شخص محدد
إذا لم يكن شرحي واضحا فأخبرني لأعيده
@@Emad.Ibrahimجدا واضح استاذ، اتعبتك معي♥♥
الناس بدل كل من الكل
اوعطف بيان لأننا لا نستطيع الاستبدال
السلام عليكم د عماد
بارك الله فيك وفي علمك
قولك يا أيها الناس كلمة الناس بدل من أي لأنها اسم جامد
حسب علمي إن الانسان لا يصح ان يكون بدلا لأن البدل هو الذي يصح ان يحل محل المبدل منه اي اذا وضعنا الناس مكان اي نقول يا الناس وهذا لا يصح
قال ابن مالك في الألفية رقم :
(٥٢٨) وصالحاً لبدلية يرى. في غير نحو (ياغلام يعمرا)
(٥٢٩) ونحو بشر تابع البكري وليس أن يبدل بالمرضي
الناس تكون نعتا كما اختاره ابن مالك في الالفية:
(٥٨٨) وأيها مصحوب أل بعد صفة
وقال الأشموني : والأحسن ان كان مشتقا فهو نعت وإن كان جامدا فهو عطف بيان وهذا أحسن
يقصد الاسم المصحوب بال بعد أيها
ولم نرى أحدهم يقول بدلا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسنت أخي الكريم الفاضل وجزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وزادك الله من فضله
وشكرا جزيلا لك
اشكرك على تواضعك وإنصافك وهذا من أخلاق أولو العلم