طريق نور د.عبد الله رشدي | الحلقة 1 | التحرش.. أسبابه ودوافعه
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 2 ต.ค. 2024
- هل الرجل هو السبب في التحرش؟! أم أن لبس المرأة له دور في ذلك؟!
#قاف_التفاعلية #عبد_الله_رشدي #التحرش
نتناقش مع د.@abdullahrushdy في الحلقة الأولى من #طريق_نور
حول (التحرش.. أسبابه ودوافعه)
اشتركوا في قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تابعونا أيضًا عبر منصات التواصل الاجتماعي المختلفة
* فايس بوك: / qafinteractive
*تويتر: / qafinteractive
* إنستقرام: / qafinteractive
* تيك توك: www.tiktok.com...
* ساوندكلاود: / qafinteractive
* سناب شات: / qafinteractive
* موقعنا الإلكتروني: www.qaf.tv/
*كما يسعدنا أن تشاهدونا عبر القمر الصناعي نايلسات من خلال التردد التالي:
Satellite: E8WB
Frequency: 10971
Polarization: Horizontal
Symbol Rate: 27500
FEC:7/8
قاف التفاعلية.. قلب سليم وقول حسن
#عبد_الله_رشدي
#طريق_نور
#التحرش
ودي كانت الحلقة الأولى..نقاش حاد وصريح..بدون خطوط حمراء..اللهم لك الحمد على توفيقك.
جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا كلام واضح جدا ومفهوم وبدون اي تفاصيل معقده اسال الله ان ينفعك بعلمك ويوفقك محبك من السعودية
موفق. دائما. ياشيخنا بارك الله فيك
المذيع مستفز.
الله احق. ان تخشوه.
اذا تم. التحرش من الولد والبنت. محتشمة فهو يتحمل الاثم. لوحده
اما اذا كانت البنت. متبرجة وغير محتشمة فهم. شريكين. في. الاثم والجرم
الحل. الوحيد
احتشمي ايها. الفتاه. وغضي. بصرك.
والولد يغض بصرة ويتقي الله
ولا. تنسو ان فيه بنات يتحرشن. بالرجال.
الا ان. نسبه تحرش الرجال المتحرشين اكثر.
وتحياتي
جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
ولكن الموسيقى في أول البرنامج اليست الموسيقى حرام
اقوه رد لمه قلتلو كنا نيمين في البيت قصف جبها من الاخر 😂😂😂😂😫
فعلا راجل عالم قد ايه انهي الحوار و الكل مستفاد و الكل راضي بدون تحيز و بدون تعصب
الحلقه حلوة بس ياريت الشباب والشابات يتعلموا أصول الحوار حتى ولو في وجهات نظر متضاربه لازم يتعلموا تقبل الطرف الآخر ونقاش معه بأسلوب احين
الحوار تحول إلى نقاش ثنائي أحيانا أو ثلاثي
الكل يعطي رأيه لكن بأكثر احترام للآخر
المشكلة في شبه المذبع فشل في ادارة الحوار
اسلوب وطريقة المشاركين في الحوار من الحضور سيئة جداااااا
أعتقد أن قالب البرنامج متعمد أن يكون فيه الحوار تفاعلي حتى يتبين للمشاهد شدة الإختلاف والخلاف
@@souvenirsouvenir7761 انتابني نفس الشعور
تغيرنا لدرجة اننا اصبحنا ندافع عن الاسلام امام المسلمين
الله المستعان
صدقت فعلا
حلقة موفقة جدا دكتور عبدالله رشدي
رغم فقر أداء المذيع وافتقار بعض الشباب المشاركين لأبسط آداب الحوار
فعلا المذيع مش محترم . وبيتكلم بعنجهيه وتدنى اخلاقى غير مبرر بصراحه .. مذيع تعبان
@@eslamelsayed9062
المذيع يمثل وجهات النظر المختلفة
@@eslamelsayed9062 هما اصحاب اصلا
@@hajjajabohajjaj7575 نعلم أن المذيع يمثل وجهة نظر الآخر ولكن حتى لو يفعل ذلك فالواجب عليه أن لا يكذب في احصائيات
فكل الاحصائيات تقول أن نسبة التحرش في الغرب أكثر من الدول العربية والإسلامية ومع ذلك المذيع يعكس الاحصائيات
أنا عارف كمان إن الشباب يمثل وجهات النظر المختلفة ولكن للأسف طريقة طرح وجهة النظر بهذا الشكل يظهرهم أنهم سطحيين جداً وكذلك يفتقروا للأدب ولا يعرفون آداب الحوار والاختلاف
وهذا للأسف مشكلة القائمين على البرنامج لأنهم من طلبوا منهم يمثلوا وجهات النظر المختلفة بهذا الشكل
أما لو كانت هذه هي شخصية الشباب الحقيقية فأيضا المشكلة عند القائمين على البرنامج لأنهم اختاروا شباب بهذه السطحية لهذه المناقشة
@@Gamal_Abdel_Aziem يمثل 😂😂😂
المذيع المقدم. حضرتك لا تفرض رايك الخاص في حلقة تديرها. هنا انت تفتح فقط حوارا. بين الرأي والرأي الاخر وتطرح الاسئلة. . بالتوفيق دكتور عبدالله رشدي وربنا يباركلك ويقويك. عذرا مذيع الحلقة لكن واجبي ان اوضح نقطة مستفزة لنا كمشاهدين.
أعتقد أن مقدم البرنامج هدف الى استفزاز المشاعر والأفكار عند المشاركين حتى يثري موضوع الحوار
المذيع كان بيسلط الضوء علي نقاط هامه عشان يوضحها الدكتور عبد الله
@@alimohammed-ze7io نعم ولكن هناك فرق بين الإستفزاز الإيجابي المحفز، والإستفزاز السلبي المبني على تقليل قيمة المحاور وعدم احترام قيمة العالِم.
صدقت المذيع كان يفرض رأيه الخاص لم يعجبني حواره.
بالعكس المقدم رائع هو بحاول قدر الامكان يطلع كلام الدكتور بدقة عشان ماحد يفهمو غلط
البرنامج حلو كلش بس ياريت يجيبون ناس تسأل اسئله ذكيه مو غبيه
فعلا انا حسيت بأستعباط ف الاسئلة مش غباء بحس انهم بيسطعبطوا ف سؤالهم ربنا يهدي
بس الأسئلة دي في ناس فعلا بتسألها فالواقع فحاجة كويسة انه يرد عليها
فعلا شعرت بغباء بعض السائلين بشكل مستفز
هذي أسئلة تمثل الواقع للبعض المريض
وهؤلاء ممثلين
والله ماكدبتي ماعرفت منين جابو هاد الخوش البيش،
احب طريقة الاستاذ عبدالله رشدي هادئ ومحترم في حواره هذي المرحله اللي اتمنى اوصل له
اتوقع لانه شاب لذلك هو قريب للشباب باسلوبه لذلك له قبول واسلوبه وكلامه خفيف علينا بدون تعقيد مش مثل الشيبان مالهم بارض😅☺️
@@pinklife3241 كلام مئة بالمئة غلط كثير دعاة كبار بالسن وكان لهم قبول وجماهير مثل بن عثيمين والشعراوي المهم العقل مو العمر
@@jazz4656 غلط وجهك في فرق بعد اسلوب كل سن يا بابا روح نام 🤓
@@pinklife3241 اولا قلت كثير ماهو الكل ماننكر انه في دعاة متعصبين تمام بس لما تعممين هذا جهل لاعاد تردين وتزعجيني بتعليقاتك التافهه ياذات التفكير المحدود
يعجبني هندام الدكتور...مااجمل ان تكون مسلما قلبا وقالبا وراقي ومثقف وملتزم وانيق ومتعلم..... انت فخر كل مسلم دكتورنا
ياجماعة مين لاحظ انو أجهل من هيك مذيع ومن هيك مشتركين مافي شكرا شيخ عبد الله
عندك حلم ما يكفي لمئة
المذيع. ضعيف والضيوف متحفزين للهجوم اما الدكتور عبدالله كما نعهده دائما هادئ وموصل لفكره بكل ادب وتهذيب
طالب الحق يكفيه دليل..وغاوي الباطل لا يكفيه الف دليل
يا زلمي شو انكم مغفلين.. يعني اذا أيد فكرتك بيكون طالب حق و اذا ما أيدها بيكون غاوي باطل ؟
مين بحدد معيار الحق..
لا تقول لي " القرآن " و " السنة "
لان الفرق الاسلامية بالهبل من سنة و شيعة و اباضية و زيدية و امامية و معتزلة و متصوفة و ووووووو….
ف حبيبي خليك رايق..
وشاهد غير هول لحتى تشوف انك عايش وهم..
@@abden3837 hhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
اسكت يلا يهطل روح خلص امتحان الحضانه وتعالي ايه العبط الي انت كتبه ده
@@abden3837 افرأيت من اتخذ الهه هواه
@@jKhaledX هههههههههههههههههههههههههههههههههه
اتخذت الهي هواي .. شو عرفك يا اله البشر ؟؟ فتت بنيتي يعني ؟
@@backtonature6053 عبيت ؟ يا مسلم .. ما سمعت قول الله "
لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ
هههخهخخخخهه ولك اجري باسلامكم المزيف.. روح حبيبي نام .. اصلا ما بيفرح من اتباع الجاهل عبدالله رشدي الا هالنماذج العفنة..
على فكرة انا مسلم سني..
واذا الدين متل ما بيطرحوا عبدالله رشدي انا اول الكافرين ..
يا ترى اي خطابه ما اقنعني ؟!! 🤔
يا ترى لي كان شيخي و بعدين صرت اشمأز منه يا ترى ؟ 🤔
لانه خطابه بائس.. مخدر للناس امثالكم ..
روح ارتقي باخلاقك يا هذا و تعى حكيني ..
كل واحد علق .. على اجري تعليقو.. الفكرة انو بترددو نفس الكلام :
" افمن اتبع الهه هواه "
" جهلك بالقرآن والسنة "
" طالب الحق "
هههههههههه خلص قرفتونا
المذيع غير مؤهل لاداره الحوار ، وقليل الذوق ويبرر التبرج ،،، بجميع أنواعه
وحسبى الله ونعم الوكيل
اللهم إني أسألك الهدي والتقي والعفاف والغنى والفوز بالجنه والنجاة من النار
مذيع مستفذ وشباب ينقصهم اداب الحوار بارك الله فيك شيخ عبد الله ودائما نتعلم منك ضبط النفس
لا دا هما بيشوفو الناس بيفكروا ازاي وبيقولو الاسئلة بتاعتهم
المذيع ده مش فاهم اى حاجة..يعنى انا واحدة عايشة برة ١٥ سنة و اقدر اقول دكتور عبد الله كل كلامه مظبوط
هو يفعل ذلك من اجل اثارة الحلقة
جزاك الله خيرا على التوضيح
المذيع دا ماهر في مهنته هو يتكلم من وجهة نظر مختلفة وليست من وجهة نظره هو
مفيش اسلوب مؤدب في الحوار لا من الشباب ولا من المذيع يا ريت بيتعلموا من الاستاذ عبدالله رشدي في طريقه الهادئه المتزنه .
يتعلموا من عبدالله رشدي بتاع چيهان 😂
المذيع كبقية الاعلاميين لايريد ان يفهم بل يريد ان يستدرج الشيخ عبد الله الى خطأ لكي يتهمه هو ورجال الدين والاسلام عامة بالخطأ
للاسف هذا اللي لاحظته واذا البرنامج بيستمر إن شاءالله يستبعدونه
الموقف من كلام عبد الله رشدي عن التحرش واللباس الفاضح والعاري
th-cam.com/video/SeyiBW8kq50/w-d-xo.html
فعلا مستفز
مزيع مش كويس والضيوف ميبقاش برنامج دينى مينفعش ضيوفى خالص فى برنامج دينى فين ادب الحوار
خساره جلوس الدكتور عبدالله رشدي في نقاش مع هؤلاء الفوضويين
ده انت مذيع مستفذ وبارد ..
حلقة هايلة وفوق الممتازة تحية لدكتور عبدالله رشدي❤
على المرأة ان تحتشم و على الرجل ان يغض بصره هذا يجب أن يكون ثابت
فإذا لم تحتشم المرأة فهي اثمة و اذا لم يغض الرجل بصره فهو أثم أيضا
اما بخصوص التحرش فالفاعل مذنب لا مبرر له و يجب أن يعاقب عقوبة رادعة
انتهينا وياريت نعدي الحته دي
نعم صح ، الوجوب على الطرفين و ليس وجوب الستر للمرأة فقط
أحسنت جزاك الله خيرا
حسّ سليم:
التحرش والإغراء الجنسي:
ما هو التحرش؟
التحرش (المعاكسة) هو استخدام ألفاظ معينة (لا يجب الخلط بين التحرش والإعتداء الجنسي) من أجل التقرب من الجنس الآخر ولفت انتباهه على أمل إقامة علاقة جنسية معه في النهاية، وينسب عادةً هذا الأسلوب في التحرش «السمعي» للذكر حصراً، باعتبار أنه تعريف للتحرش من وجهة نظر «أنثوية» فقط، مبني على أساس أن الأنثى تُستثار جنسياً بشكل أساسي عن طريق السمع، لهذا برع الرجل لوحده ودائماً في نظم الغزل ونسج الكلام المعسول والرومنسي.
ما هو إذن أسلوب الأنثى للتقرب من الجنس الآخر للوصول للجنس في النهاية؟
الأنثى تعتمد على استهداف حاسة البصر لدى الذكر، أي عن طريق الإغراء الجسدي وإظهار تفاصيل الجسد والإيحاءات الجنسية، باعتبار أن الذكر يُستثار جنسياً بشكل أساسي «بصرياً»، لهذا كانت وما تزال المرأة تهتم دائماً بمظهرها وزينتها ومكياجها، كما برعت دائماً في استعمال جسدها قصد الإغراء من خلال الرقص.
وعلى عكس التحرش الذكري الذي يستهدف أنثى ما بعينها، فإن الإغراء الأنثوي قد يستهدف ذكراً بعينه أحياناً، وقد يكون موجه لمجموعة الذكور كلها على أمل الوصول لذكر معين (قد تستعمل المرأة أحياناً الإغراء لمجرد التلويح الوهمي بالجنس من أجل الحصول على معاملة خاصة، كما تفعل ذلك مع الشرطي مثلاً). لهذا يقال «الرجل يطارد الفريسة، والمرأة ترمي شباكها» (أوقعته في شباكها) أي أن الرجل يستهدف ويلاحق فريسة معينة إلى أن يحصل عليها أو يدرك أنه ليس من مستوى سرعتها أو مقاومتها نتيجة سوء تقديره للوضع، في حين أن المرأة تلقي بالشبكة نحو كل الأسماك الموجودة في البحر وتنتظر من السمكة المناسبة أن تعلق بها، وإلى أن يحصل ذلك ستتخلص المرأة من أي سمكة تعلق في شباكها وتراها غير مناسبة. إذن نحن هنا أمام مفهوم واحد بأسلوبين مختلفين، أحدهما فعال (active) والآخر غير فعال (passive).
هل اختلاف شكل الاستثارة (سمعي/بصري) لدى الجنسين هو السبب الوحيد لاختلاف الأسلوبين؟ بعبارة أخرى، لماذا تختار الأنثى الإغراء الأمن (الصيد بالشبكة) بانتظار «الأفضل»، في حين يختار الذكر المغامرة والتحرش الخطر (مطاردة الفريسة)؟
السبب يعود إلى اختلاف عواقب «الجنس» على كلا الجنسين، بمعنى أن المرأة وبحكم أنها تملك بويضة واحدة في الشهر، ستشهد في حالة تخصيبها تغيراً شاملاً في حياتها لعدة سنوات، هذا ما يسمى «الاستثمار الأبوي الأعلى». هذا ما يجعل المرأة من حيث المبدأ وبشكل غريزي تخشى الجنس مع كل من هب ودب وتفضل القيام بفرز واختيار أفضل ما يمكنها الحصول عليه.
أما الرجل، فيملك ملايين الحيوانات المنوية ويستطيع نظرياً التزاوج مع أكثر من أنثى في اليوم بدون أدنى عواقب على جسده وحياته، هذا ما يسمى «الاستثمار الأبوي الأدنى»، لهذا لا يبدي الرجل أي انزعاج من تحرش المرأة به الذي قد يصل أحياناً للمس باليد والعبث بما يلبس وحتى الاحتكاك الجسدي بدون أن يعتبر ذلك تعدياً عليه، إلا طبعاً من أجل دوافع دينية لكن ليس لكونه ذكراً.
لكن البشر وضعوا حداً لهذه الحالة التي يمكن تسميتها بالبدائية من خلال منظومة اجتماعية تخلق توازن بين الجنسين وتشكل أساس الحضارة البشرية، تهدف إلى مساعدة المرأة وتوفير ظروف عيش أفضل للأطفال، يكون ذلك عبر حرمان الرجل من الجنس غير المشروط والسهل بغية الحصول منه على استثمار أكبر، الأمر الذي سيجعله يفكر بمنطق المرأة، أي الفرز واختيار الافضل، بمعنى البحث عن الأجمل والأصح بدنياً، والأهم من ذلك البحث عن من تقدم ضمانات بـ «الثقة» الضرورية لدخول هكذا مغامرة خطرة على الرجل، والمرأة التي تتعمد إظهار مفاتنها للجميع لا توحي بالثقة لدى أغلب الرجال. هذه المنظومة نسميها «الزواج» والذي يعني في جوهره اجبار الرجل على التحول من مجرد «سلف» إلى «أب» يتحمل مسؤولية ما ينسب إليه.
انهيار هذه المنظومة الاجتماعية مع الثورة الجنسية التي فكت الارتباط بين الجنس والزواج وما صاحب ذلك من محاربة للزواج التقليدي (زواج العقل والمصلحة) الذي كان هو القاعدة لدى البشر وتم تعويضه بزواج معياره الوحيد هو الحب والرومنسية (العواطف) والذي ألغى كل أشكال الوساطة بين الرجل والمرأة بحيث لم يعد الزواج علاقة مصاهرة بين عائلتين بل مجرد علاقة بين فردين، أعاد الجنسين إلى أسلوب التحرش والإغراء الجنسي، بمعنى أن الجنسين أصبحوا بحاجة للتواصل المباشر والاعتماد على الغرائز البدائية فقط بينهما للوصول إلى العلاقات الجنسية (الرومنسية كما يحلو للبعض تسميتها)، الأمر الذي أدخلهما في وضعية جديدة من الفوضى ضمن لعبة لم يضع لها أحد قواعد واضحة كما كان موجوداً في السابق، إلى أن انتهى الأمر بسن قوانين تجرم التحرش الذكري دوناً عن ما يمكن اعتباره تحرشاً أنثوياً (العرف كان يضع حد للطرفين معاً)، الأمر الذي فاقم الفوضى أكثر.
لماذا جُرم التحرش الذكري وفي نفس الوقت اعتبر الإغراء الأنثوي حق أصيل من حقوق المرأة؟
لا يستطيع عاقل أن ينكر بأن أيديولوجيا "النسوية" هي من أكثر الأيديولوجيات قوةً وانتشاراً، وقوتها تعود إلى كونها جزء لا يتجزء من السلطة الحاكمة والإعلام في كل دول العالم تقريباً بدرجات متفاوتة، فلا وجود للنسوية إذا غابت الدولة الداعمة لها بعكس الوهم الذي أقنعت النسوية نفسها به بأنها «ثائرة».
هذه الحركة النسوية قائمة على التفوق الأنثوي أو على الأقل هذا هو ظاهرها، ونسوية الجيل الثالث تحمل تناقض قد يبدو غريباً بين نوع من التطهيرية الجديدة ممزوجة بالتحرر الجنسي، هذا التناقض داخل النسوية ليس انفصاماً في الشخصية، لكنه في الواقع مجرد ازدواجية معايير. بمعنى أن النسوية مع التحرر الجنسي المطلق عندما يتعلق الأمر بالمرأة وضد أي تقييد لعرضها أو لتعبيرها عن جنسانيتها الأنثوية مهما كان شكلها وبدون أي حدود، لكن في نفس الوقت تحاول إنكار ونزع صفة «الجنس» عن التصرفات الأنثوية لتحافظ على الصورة المثالية لطهارة المرأة البريئة والساذجة التي لا تدرك معنى تصرفاتها. في المقابل تُركت التطهيرية للرجل، بمعنى أن الرجل أصبح يعتبر نجس ويحتاج لتطهير ليصل مرتبة المرأة، ما جعل النسوية مهوسة بشيطنة كل ما يميز الجنسانية الذكرية وتسعى لتصويرها دائماً على أنها عنف واغتصاب (أدبيات النسوية تعتبر أن أي علاقة جنسية بين الرجل والمرأة هي عنف واغتصاب)، وتريد أن تفرض على الرجل تبني الجنسانية الأنثوية التي أصبحت تمثل لديها قمة الطهارة بعد أن فشلت نسوية الموجة الثانية في إقناع المرأة بأن تكون كالرجال، بمعنى أن تفصل بين العواطف والجنس، وتقيم علاقات مع كل من هب ودب، أي بدون فرز.
إذن النسوية المعاصرة هي شكل جديد من الشرطة الأخلاقية، ولفظ "أخلاقية" هنا مجازية، فليس الهدف هو الأخلاق كما نعرفها أو حتى المصلحة العامة، الهدف هو تحقيق أسطورة «المساواة» (هذا لا ينفي استعمال النسوية الاسلامية للدين). نر هذا واضحاً مثلاً في القوانين التي صدرت مؤخراً في بعض الدول (كندا، السويد، فرنسا…) والتي تُعاقب زبون المومس ولا تعاقب المومس نفسها، بل وتعتبرها ضحية الزبون، وكأنك تعاقب مشتري المخدرات وتترك المروج وتتعاطف معه أيضًا، أي أن المحظور هنا ليس الدعارة في حد ذاتها، لكن المحظور هو الجنسانية الذكرية وأسلوب استعمال المال لوضع حاجز بين العواطف والجنس، وهذا أسلوب يحرر الرجل من الابتزاز العاطفي ويعفيه من تقديم تعهدات مكلفة (ماديًا ومعنويًا) للمرأة، أما المومس فيطبق عليها المبدأ النسوي الذي يعامل المرأة كالأطفال والذي يقول «للمرأة الحق في كل شيء، لكنها غير مسؤولة عن أي شيء»، الأنثى ضحية فقط لأنها أنثى ولا يمكنها أن تكون غير ذلك، وإذا حدث وصدر منها ما قد يجعلها في موقع الجلاد فالمجتمع هو من أجبرها على أن تكون كذلك.
نفس هذا المبدأ السابق طُبق على التحرش والإغراء، بحيث تم إدراج الإغراء تحت اسم «الحرية الشخصية» التي هي إسم آخر لـ الفردانية والأنانية. في حين اعتبر التحرش جريمة، ولم يتم إدراجه بنفس المنطق تحت اسم «حرية التعبير» أي بعكس المنظومة القديمة التي كانت تقمع التحرش والإغراء الجنسي معاً. باختصار؛ الوضع الحالي هو عبارة عن فوضى، لا هو حضاري يقوم على تقييد كل جنس حسب ظروفه، ولا هو طبيعي يترك الغرائز تعبر عن نفسها.
هل فعلاً ترفض المرأة التحرش بها؟
قوانين التحرش مطاطية، ولا تحدد بشكل واضح ما هو التحرش، وكذلك هو رأي المرأة عن التحرش، وبالتالي التحرش هو ما تفسره كل امرأة على أنه تحرش بها. هذا ما يخلق ازدواجية في التعامل مع الموضوع، بمعنى أنه يخضع لمبدأ الفرز، أي أن تصنيف التحرش متوقف على تقييم المتحرش كشخص لا على تقييم ما صدر منه، قد تصنف امرأة ما «صباح الخير» على أنها تحرش وتعدي عليها من الشخص (أ)، في حين وبعد أمتار فقط من (ب) قد تصنف وصف قوام جسدها من الشخص (ب) على أنه ذوق ولباقة …Oh merci. الفرق بين الحالتين هو أن (أ) اعتبر بمبدأ الفرز غير مناسب ولا يملك المواصفات المطلوبة التي تؤهله لمخاطبتها، وبالتالي تفسر تصرفه هذا على أنه اعتداء عليها (سمكة غير مناسبة علقت في الشبكة)، في حين تم تقبل ما صدر عن (ب) لامتلاكه المواصفات المطلوبة (وسامة، مستوى اجتماعي، سلطة، قوة…). إذن المرأة المعاصرة ذات النزعة التحررية تريد التحرش من حيث المبدأ فهو الطريق الرئيسي للتعارف وبالتالي اقامة العلاقات الغرامية والرومنسية التي تتمناها، لكنها ترفض التعامل مع ما فيه من سلبيات بالنسبة لها.
فقط نوعان من النساء لا تنطبق عليهما هذه القاعدة وترفضان التحرش بغض النظر عن تقييم الفاعل، وترفضان كذلك اظهار أي شكل من أشكال الإغراء. الأولى هي المرأة ذات التربية المحافظة والتي تعيش على نسق المنظومة القديمة التي تضع وساطة بين الرجل والمرأة وتفرض تقديم تعهدات لها (هذا لا ينفي سعادتها الداخلية بذلك وإن كان ذلك لا يغير من معاملتها للجميع بمعيار واحد)، الثانية هي السحاقية (المسترجلة أو النسوية) التي ترفض كل ما يذكرها بأنها أنثى وأن
الذكور ينجذبون إليها جنسياً.
ما هي محفزات التحرش ؟ (المحفزات وليس الأسباب)
- الإغراء: المرأة التي تُبرز مفاتن أكثر من الطبيعي أن تتعرض للتحرش أكثر من غيرها. لكن ستقول إحداهن هنا كالعادة أنها ورغم احتشامها فهي تتعرض للتحرش، كما قلت سابقاً اللبس ليس هو سبب التحرش، هو مجرد محفز فقط، السبب هو التجاوب. من كانت فعلاً محتشمة لكنها تتجاوب مع التحرش أو تكون تصرفاتها غير محافظة كأن يكون لها عشيق بشكل علني مثلاً في بيئة محافظة، ستجعل الرجال يخرجون بنتيجة أنه حتى مع المحتشمات لديهم معهن فرصة، الأمر الذي سيجعلهم يتجرأون على بقية المحتشمات ويجربون حظهم معهن. تمت تجربة اجتماعية في الولايات المتحدة عن الفرق بين من تلبس حجاب ومن لا تلبسه، النتيجة لم يتحرش أحد بها وهي محجبة، بعكس وهي غير محجبة، لكن نفس التجربة في بلد آخر إسلامي على الأغلب ستفشل وتعطي نتيجة أخرى والسبب هو أن لدى رجال الولايات المتحدة اعتقاد بأن المحجبة محافظة وترفض فعلاً التحرش، أما في البلد الإسلامي فهي لم تعد تمثل رمز للمحافظة.
- المكان: احتمالية حدوث تحرش تختلف من مكان لآخر، فاحتمالية حدوثه في مستشفى ليست هي نفسها في الطريق، وليست هي نفسها في مرقص، وليست هي نفسها في قرية.
ما هي محفزات الإغراء؟
- المنافسة: لعبة الإغراء في جوهرها هي منافسة بين الإناث، الأمر الذي يعني أن المرأة لن ترضى أن تتميز عليها أخرى وتستفرد لوحدها بلفت الأنظار، وكما يشرح ذلك الفيلسوف رينيه جيرارد «المنافسة تؤدي إلى التقليد»، درجنا على تسمية هذا بـ «الموضة»، وهذا أحد الأسباب التي تجعل كل موضة جديدة تبرز مفاتن أكثر من التي قبلها، ولا يحدث العكس أبداً ولو من باب التغيير.
- التعوُد: إبراز المفاتن الأنثوية يؤدي إلى تعود الرجل عليها مع الزمن وقتل كل غموض وخيال بذهنه حول جسد المرأة، وبالتالي نوع من الضعف الجنسي وعدم مبالاته بها، وربما يُحدِث ذلك انحرافات جنسية لديه، ما يسبب ضغط أكبر على المرأة لتزيد من جرعة الإغراء للفت انتباه الرجل الذي أصبح يشبه المدمن الذي يحتاج لزيادة الجرعة بعد كل فترة. هذا الأمر سيعود بالسلب على حياتها الشخصية ايضاً، فهي ستبدل مجهود أكبر مع شريكها، وسيتم اللجوء لألعاب وممارسات جنسية منحرفة لإيقاظ الغرائز الذكرية، الأمر الذي كان سهل على المرأة في الماضي أين كان يكفي القليل منها لتأخذ ما تريده.
- الخوف: كلما كانت قوانين التحرش أكثر صرامة كلما ازدادت خشية الرجال من القيام بالخطوة الأولى نحو المرأة، الأمر الذي يجعل المرأة تبالغ في إبراز مفاتنها لدفع الرجل إلى القفز على مخاوفه والتوجه نحوها. لكنها حلقة مفرغة، فالمرأة تريد أن تنزل أشد العقوبات على الرجل الغير كفء لها والذي تجرأ على التحرش بها، وفي نفس الوقت تنتظر ممن تعتقد أنه كفء لها أن يتحرش بها، وإذا حدث وتجاهلها تعتبر ذلك إهانة لشخصها وتصفه بالشاذ جنسياً. لهذا لم يعد غريباً أن تقرأ مقالاً للتذمر الانثوي من ذلك، يوصف فيه الجيل الحالي بالمخصيين «men have no balls anymore» (ستجد ذلك في التعليقات)
- غياب الثقة والتكافؤ: هناك نساء يتخلين عن إبراز المفاتن في المجال العام ويحصرنه فقط بالمجال الخاص بمجرد الحصول على شريك، فبالنسبة لهن اللعبة قد أنتهت. لكن هذا يستوجب وجود الثقة والتكافؤ، فالمرأة التي تشعر بأن شريكها قد يتخلى عنها أو أنه باستطاعتها الحصول على ما هو أحسن، ستبقى ضمن اللعبة وترفض ترك إبراز المفاتن.
هل فعلاً يمكن إنهاء التحرش كما تتمنى النسوية ؟
لا يمكن إنهاء التحرش، لأنه ببساطة لا يوجد استعداد حقيقي لدى الجنسين للعودة للمنظومة القديمة، مخافة فقدان الأماني الجنسية والرومنسية التي نشأوا عليها وتلقوها من الإعلام والروايات، وأغلب النساء اللاتي يدعين الرغبة في وقف التحرش لا يملكن أي إرادة لذلك، فالأمر لا يحتاج أكثر من توافق نسائي على الالتزام بعدم التجاوب مع أي تحرش، الأمر الذي لن يحدث طبعاً.
من غير المعقول أن تقول لمراهق أن المرأة تعتبر التحرش اعتداء عليها في كل الأحوال، وتستعمل معه كل أساليب shaming tactics لمنعه من مناقشة الموضوع، مثل ربط ذلك بالرجولة أو باللعب على وتر العواطف من قبيل «هل ترضاه لأختك»، ثم عندما ينزل للشارع يجد المرأة تستجيب لمن يتحرش بها وتقدم له رقمها، في هذه الحالة أكيد سيقول في النهاية «سأجرب حظي أنا أيضاً».
المقدم للاسف ليس واعي بما يقول فقط ينطق بمالا يعلم...انا اعيش حاليا في ايطاليا ...التحرش موجود لدرجة أنه أصبح عادي جدا ....و من الطرفين...
@Asma Khattab صحيح.اما في بعض الدول فالأمر اكتر انحطاط
الموقف من كلام عبد الله رشدي عن التحرش واللباس الفاضح والعاري
th-cam.com/video/SeyiBW8kq50/w-d-xo.html
نعم انا عايش في اوربا وهذه صحيح نسبة التحرش كبيرة جداً
المناقشة مع النسوان غلط سواء كانوا على حق او على باطل عندهم قلة ادب فى الحوار
هذا المقدم مش محايد دائما ضد هذه البنت ومستفز اسلوبه بصراحة ما حبيته والبنت الي كل شوية كانت تقاطع تحسب البنات نازلين من السماء ومافي اغلاط وأخطاء بحياتهم
اسلوب الحوار مش حلو خالص بذات البنات تحسهم قاعدين في الشارع
بنات هذا الجيل أغلبهن هكذا إلا من رحم ربي.
صدقت
البركة فيكم انتوا السبب
@@MariamAhmed-gf4wn
نحن سبب قلة أدبكن ؟
@@covenantofthebook6795 هي اولا مش قلة ادب عشان تكون/ي فهمة هما مكلموش ب قلة ادب لاكن الكلام بالانفعال انتوا السبب فيه اه
أنصح المقدم أن يراجع طريقته في الحوار وإدارة الحوار
وشكراً د.عبدالله على الطرح الجميل
نشكركم على هذا البرنامج الرائع للمعلومية في امريكا وكندا بحكم اني عايش ليا ١٠ سنين مافي القانون انك غير مسموح آنك تدخل الاسانسير اذا في امرأة موجودة وجزاكم الله خيرا
بقالي ١١ سنة عايش باوربا ، ماقاله الدكتور عبد الله صحيح ، لكن ماقاله المذيع خاطئ ، قال لاتسمح له بدخول المصعد قال 😂😂
الضيوف مفيش عندهم أسلوب للحوار إطلاقا ، دكتور عبد الله دائما ردود حضرتك وحوارك غايه فالروعه ربنا يبارك فيك
جايبين ضيوف من الشارع
مذيع مستفز .....عايز يولع الحلقه وخلاص ومش عايز يوصل لحل
مداخلة ونقاش الشباب والبنات ينقصها بعض الأدب.
حلقة جميلة بإلقاء الشيخ عبدالله
اقسم بالله ممثلين مش ضيوف
ازاي البنات ينقصها بعض الادب متلم لسانك شويه وتخليك في نفسك بالفاظك دي انت اللي ينقصك بعض الادب والربايه والله
@@اللهمصليوسلمعلىنبينا-ط8و وهل أسأت لهن أو لك حتى تسيء لي بالألفاظ!؟ نعم ينقصهم أدب الحوار
@@Ahmad_Shammas ادب الحوار كلهم ينقصهم ادب الحوار مش بس البنات وانت بتقول ناقصين ادب عيب دول بنات ناس برضو
@@اللهمصليوسلمعلىنبينا-ط8و اقرأ تعليقي كتبت الشباب والبنات ولم أخص البنات!!
هناك ادب في الحوار
طلب الاذن، التحدث بصوت هادئ وواضح و ذكر الافكار الرئيسية حتى لا يتشتت المتلقي، و عدم المقاطعة اهم شيء. الاستفزاز و اسلوب القعدات لا يلائم مواضيع مهمة و حساسة مثل هذه سواء من شاب او فتاة
نتمنى مستوى ارقى من الضيوف في التعبير عن ارائهم باحترام و ادب
اتفق معك
لا يليق هذا الاسلوب فى الحوار
وخاصة مع الشيخ عبدالله (رجل علم قدير )
وحتى مقدم البرنامج لا يصلح ابدا
هدفه الوحيد مسك غلطه او تثبيت فكرة عليه وكأن هدف الحلقة تغليط الشيخ وليس الوعي للناس
ببساطة شديدة وبإختصار على المرأة ان تحتشم وان لم تفعل يقع عليها اثم لكن لا يجب ان يقترب لها الرجل فيجب عليه غض البصر . معادلة بسيطة وضعها لنا الدين ، وربنا يهدينا .
قد يكون الشباب والشابات أثناء الحوار مستفزين بعض الشيء، ولكن من زاية أخرى، لعل استفزازهم لبعضهم البعض هو ما أغنى وأثرى الحوار، وهذا ما أسميه بالتدافع الفكري أو الاستفزاز الفكري.
الضيوف يفتقدون طريقة الحوار الهاديء كله صريخ وصوت عالي وعدم احترام والتشبث بالرأي ، بارك الله فيك ياشيخ
البنت يلي كانت في زاوية متشبثة برأيها و بودها نقتل رجال كلهم لأنهم بيتحرشوا بدها تشبع نقص فكري عندها انو الرجال غلطانين وبيتحرشوا وهم لازم يلبسوا على كيفهم
أنت إنسان محترم و مثقف وكلامك واضح جداً، بس للاسف الضيوف يفتقرون للأدب في الحوار.
للأسف بعد المجتمع عن الدين اكبر سبب لانحداره لهذى المستوى يلي بنشوفه ،
لو الدين يدرس بكل احكامة ويعطى الحق مثل باقي المواد التعليمية لاصبح المجتمع أفضل، ولا ننسى دور الاهل بتنشأ الطفل .
نسأل الله الهداية للجميع.
الدين بريئ من الانحطاط الاخلاقي ، البعد عن الدين وعدم مخافة الله هو اكبر سبب لما وصل له المجتمع
انت جبت من الاخر
بعد المجتمع عن الدي مش هو سبب انحداره بدليل ان اليابان شعب مالوش دين ومستوي الاخلاق والاحترام عالي جدا اكبر شعوب فيدالعالم فيها تجرش هي الشعوب المتدينه للاسف كلامي واقعي رغم مرارته
الدين
@@riadwassef2949
واقعي مين يا ابو واقعي
انت شكلك مش عايش معانا
#اليابان اللي عام ٢٠٢٠ سجلت ٢١ الف حالة انتحار وده اقل رقم من ٢٠ سنة
#اليابان اللي في مجزرة نانجينغ قت*لت ٤٠٠ الف انسان دا غير اغتصاب ٢٠ الف واحدة أطفال وعجائز
#اليابان اللي الوحدة ٣٧١ قامت باقذر التجارب على البشر وقتلت من ٦٠٠٠ إلى ٢١ الف شخص عن طريق تشريح الأسرى أحياء بدون مخدر وتسميم و ....الخ
#اليابان اللي حسب تقرير الهيئة الوطنية للشرطة سجلت ٩١٥ الف جناية عام ٢٠١٧ بمعدل جريمة كل ٥ دقايق (قتل وسرقة وتحرش واغتصاب و .....الخ)
#طب مسمعتش عن مذب*حة ساغاميهارا ولا عصابة الياكوزا ولا الجيه كيه واستخدام القاصرات جنسيا ولا عمليات الإجهاض اللي وصلت ل ١٦٨ الف جنين عام ٢٠١٣ واكتر من ٤٣% من النساء في اليابان اتعرضو للتحرش و الاغتصاب
اقولك ايه ولا ايه يبني
وختاما لن يصلح حال البشر الا تعاليم خالق البشر شاء من شاء وأبى من ابى
هي دي الحقيقة وان كانت مره ( * مره بالنسبة لكم طبعا )
@@ahmedahmed-vd6ps ممكن تبعتلي مصادر المعلومات. دي بعضها لم اجد له اساس وبعضها لم اتوصل له. بس فيه معلومه اكيده ان سنه ٢٠٢١ في اليابان كلها فيه ٢٣١ حاله سرقه. بس. وده اقل مستوي في العالم كله. في انتظار الرد
أنا مبسوط جداً بإجابات الشيخ الدكنور عبدالله رشدي
هو ليس دكتور
@@lucas-ih9kl امال هو اية شيف طباخ
@@alsdeq2010 😂😂😂😂
@@lucas-ih9klعلمة يكفى
المذيع بلييييد وقليل ذوق
لا بالعكس
اللهم اهدِ قلوبنا و نوّر بصائرنا و افتح على قلوبنا بالخير و الرحمة
لماذا ينتقد المقدم رجال الذين و تناسا أن الغرب هم أصحاب فكرة اخراج المرأة للعري و الحرية الجنسية ...
دكتور عبدالله اقسم بالله حضرت الحلقه علشان كلامك واسلوبك
وطرحك الواضح الهادىء
متعلم مثقف رائع
فاهم بتقول ايه
بتوصل الفكره بكل وضوح وسلاسه وهدوء
رغم الاستفزاز الواضح من المذيع
شكرا لأنك موجود
نقول الدنيا لسا فيها خير
احلف بقوه
اي والله
خههههه مزور شهادة الدكتوراه يعمل حلقة عن التحرش ويروح يغتصب جيهان. فعلا ان لم تستحي فاصنع ما شئت
@agnostic man والله اني اعلم انك تعلم ان جيهان كذابه 😂😂😂 وقصتها مفضوحه بطريقه مش طبيعيه ولا حدا مصدق وانته عارف
@agnostic man دكتور ولا مش دكتور الالقاب لا تعنينا
عالم جليل وفاهم ومتحدث
وموجع قلوب الكثيرين 👍👍😌😌
رجاء جلب ضيوف يعرفون اداب الحوار
سبحان الله اللي مدي الصبر للدكتور عبدالله علي المذيع انا كنت عايز ابقي موجود في البرنامج
الدكتور واضح الرؤية ومتزن في طرحه للأفكار حفظه الله
المذيع مستفز وميعرفش حاجة عن الحرام ولا الحلال المفروض يفهم ان ده كلام ربنا ال أمرنا بيه الحجاب فرض يجب علينا الالتزام بيه
الجميل في أسلوب الدكتور عبد الله رشدي ليس فقط الكم الغزير من العلم ولكن الدبلوماسية ، الذكاء ودقة الإجابة ( وأحيانا فن قصف الجبهة 🤣) حوار ممتع وثري نسأل الله أن ينفعنا به ويجعله في ميزان اللشيخ عبد الله رشدي
عن اى دكاء تتكلم 🤔🤔🤔انا لم أرى فى دكاء مستواه ساقط فى الحديث كل ما قال سبب التحرش هو لبس المرءة والمتحرش لا عقوبة عليه فى الدين وهدا الكلام كله غلط
@@lucas-ih9kl لا يا أخي حرام عليك الشيخ عبد الله نشف ريقه وهو يكرر أنه مهما كان لبس المرأة لا يحق للمتحرش الإعتداء عليها ولكن نوه أيضا أن المرأة يجب ان تتبع شرع الله وتلتزم حدود الله
أما عن ذكاء الشيخ فيتمثل في حسن الرد على المذيع الذي حاول بكل الطرق اشعال نيران الفتنة بأسئلته الفارغة من المعنى والمستفزة
بالنسبة لعقوبة المتحرش ليس لأنك لم تبحث فهذا يعني أنه لا حد له وعلى الأقل حرم في عديد من الأحاديث والله أعلم
@@mohamedftita9664 شيخك بنفسه قال لا عقوبة على المتحرش فى الاسلام 🤔🤔 يعنى لا توجد عقوبة على المتحرش 🤔 ناقص يقول عقوبة التحرش هى على المرءة عوض المتحرش لانه داىما يلقى اللوم على لبس المرءة وما نراه عكس هدا معضم السيدات فى مصر محجبات ومع دالك التحرش فى ارتفاع مستمر
@@lucas-ih9kl يا اذكى اخواتك عقوبة المتحرش يتم تحديدها من قبل الحاكم وهو قال بنفس الحلقة ان لازم يتحط لها اقصى عقاب
@@English_goat مشكور الأخ على الإجابة 👍👍
ربنا يبارك في حضرتك يا دكتور عبد الله رشدي ، ياريت تعمل برامج زي كدا دايما عشان تفيد الشباب❤❤❤
المذيع كل ما يهمه هو اخذ موقف مضاد للشيخ عبدالله وتسخين الموجودين في الاستوديو بمعاندة مع الحق فالحلال بين والحرام بين
واعاتب على الشيخ عبدالله انه لم يضع حد واضح بشرع الله من القرآن والسنة وحاول التحايل على ذلك بما يقنع به المشاركين في الحلقة حول تبرج النساء يعني تقول الرسول قال ايه في الكاسيات العاريات ومن تخرج من بيتها وهى متعطرة وبعدين احاسب من يخالف من الرجال يعني ازاي اطبق حد السرقة وفي مجاعة او الناس لا تجد ما تأكله
انا اعيش باليابان لمدة تقترب من ٣٧ سنة و تكاد اليابان هي الدولة الوحيدة في العالم التي بها فنادق خاصة لممارسة الجنس تقريباً في كل مدينة و مع تحرر المجتمع بشكل يبيح الممارسات الجنسية و رداً علي الشاب الذي يتساءل لماذا لا يباح الاختلاط حتي يكبح الشباب شهواتهم و يقصد الاعتياد علي بعضهم البعض فيشعرون كانهم اصدقاء او لنقل اخوة و اخوات و الحقيقة مع كل هذا الانفتاح المقنن غير محلات ممارسة الرزيلة المنتشرة و لا يري اليابانيون عيباً فيها و بدأت تظهر هذه العدوي في كوريا و انتقلت الي الصين و مع ذلك فهناك عدة جرائم تحرش جسدي كل يوم و انا لدي تجربة من نحو ٣٥ سنة في احدي القطارات من فتاة رايعة الجمال و ظلت تتحرش بي لمدة ١٠ دقائق و امام سيدات جالسات يبتسمن و يضحكن.. للاسف هولاء الشباب و الشابات لا يعرفون عن العالم الخارجي اي شيء وكل منهم يحكم علي الموضوع من خلال مجتمعه و بيئته فقط
البرنامج كويس
بس ياريت الشباب تلتزم بآداب الحوار
خاصة البنت اللي صوتها مسرسع دي
مفيش التزام منهم وتشتيت ومقاطعات
المذيع يحاول ان يرمي اللوم على العلماء وكان من الاولى ان يسأل ما هو دور الدولة ووزارة الاعلام في ما ينشروه في القنوات الفضائية الحكومية التي تفسد اخلاق الشباب والشابات
الدكتور عبدالله كلام موزون و مقنع المقدم و الجمهور مستوى متدني من الحوار الطرح و المناقشه
كلام سليم
ومدير الحوار نايم
انا حزينة على الشباب والمذيع في طريقة الحوار وحسن الاستماع وعدم احترام اااخر اكتر من الاختلاف على الموضوع
وارجو اختيار الشباب يكون افضل من ذلك
انتوا جايبين شوية شباب ورا عشان يبقي اسمه في مشاركة وخلاص والشباب كلهم نازلين خناقات كأنهم ف سوق و شكلهم مش مثقفين ولا حاجة خصوصا الشاب اللي بيقول نبيح الاختلاط عشان نقلل التحرش ده تحسه - مع احترامي - خارج من كوكب زمردة ع الحلقة علطول منزلش الشارع قبل كدا عشان يقول الحل الساذج ده، انا فكرته بيهزر ف الاول.
والمذيع مش عارف يدير الحوار و سايب الناس ترد ع بعض.
بصراحة البرنامج المفروض يدار بطريقة افضل من كدا.
صحيح كلامك بالاضافة الى ان وقت الحلقة كان كبير جدا بالنسبة موضوع الحلقة الجدل خلصان من اول الحلقة لما قاله الشيخ عبدالله
بالغرب اباحوا الاختلاط وغيروو..يمكن قلل شوي من التحرش لكن ادى لمصايب اكبر ..سار الاشي عادي عندهم لدرجة بطل في اثارة وسارو يبحثوا عن اثارة اكبر ..وراحو ع 😾 و 👬👭 وبلاوي زرقا كتيرة وشوي شوي بتسير هذه الاشياء لا تثيرهم وبدهم اشي في اثارة اكتر ..والله يجيرنا..
@@n.oo.r_r8733 مقللش م التحرش ولا حاجة
التحرش في اعلي مستوياته بإحصائياتهم
الموقف من كلام عبد الله رشدي عن التحرش واللباس الفاضح والعاري
th-cam.com/video/SeyiBW8kq50/w-d-xo.html
هما جايبين المقدم و الناس دي منين😂😂
😂😂😂😂😂😂
المذيع يقول اين دور رجال الدين الا يعلم انهم اما في السجون أو مطاردين والام المثالية فيفي عبدو وعادل الإمام ومحمد رمضان والهام شاهين هم القدوة دل علمو الوطن العربي كله التحرش
علماء الدين حقا ليسوا في السجون ، الذين في السجون هم من أدعوا أنهم علماء وهم جاهلون ، بل هم دعاة فتنة هم من يعلموا الخوارج السفهاء كيف يخرجون على حكامهم ليشقوا عصا المسلمين وليدمروا الأمة لجهلهم ، كفى الله الأسلام شرهم .
@@fatimamohamed5427 صحيح أمثال خالد الجندي الله يحشرك معه
@@fatimamohamed5427 هل ترين حكام العرب مسلمين فعلا؟ قد يكونوا مسلمين و لكنهم مسلمون بالاسم فقط لم يفعلوا شيئا يدل على أنهم حقا مسلمون و إن كان لكى رأى آخر فاذكرى لى الأدلة على إسلامهم غير أنهم يصلون الجمعة مثلا
ما شاء الله تبارك الله الشيخ عبد الله آية و مدرسة في الهدوء و ضبط النفس
مذيع وضيوف لا يرقوا بالمرة لمستوى الدكتور عبد الله رشدي ولا لموضوع الحلقة نفسه، وأخشى أن يكون مثل هؤلاء الشباب دعاية سيئة لشباب مصر وشعبها.
فكرة البرنامج جميلة جداً والمجتمع حاليا محتاج حاجات زي كده
بالتوفيق إن شاء الله
كان الله في عون الشيخ
لازم يغيروا المذيع دا
الدقيقة 21
لو اتيحت النساء باللبس الشفاف والخادش واعتاد الرجال العري سيتجهون إلى ما يخالف الفطرة كما ظهر الشذوذ والعلاقات المحرمة مع الاطفال وغيرها
وسيظل التعري فحشا وان سموه فنا
وعدم الغيرة علي الاهل دياثة وان سموه تحضرا .. ربي اهدينا واهدي شباب وبنات المسلمين الي ماتحب وترضي
في البداية أشكركم جميعا لتنظيم وعرض هذا العمل
وبما أنها الحلقة الأولى وبصفتي مشاهد من العوام أود أن أضيف بعض التعليقات على البرنامج وأرجو بذلك تطويره و وصول الفكرة بشكل أفضل للمتلقي..
فكرة الإتيان بمجموعة تمثل أفكار مختلفة من العوام عن موضوع الحلقة ، فهو أمر جميل.. ولكن ينقصه بعض التنظيم، فالمقاطعات التي تحدث و الأصوات التي تتداخل تشتت المتلقي وفي النهاية تتركه بفائدة أقل وبعض النفور من مشاهدة باقي السلسلة.. ولذلك لدي إقتراح لتفادي هذا الأمر وهو ما أرغب بمشاهدته في مثل هذه الحوارات.. وهو: أن يكون النقاش على طاولة واحدة تسع الجميع، وان تكون المداخلات منظمة وكمثال على التنظيم: أن يوضع زر صغير أمام كل شاب وشابة، وفي حال أرادوا التكلم عليهم بالضغط على هذا الزر، والكونترول سيعلم من ضغط الزر ويخبر المذيع في السماعة، ويفترض بعد ذلك من المذيع تنظيم الكلام بحيث ألا يقاطع أحد أي شخص ولو كان من الشبان الآخرين..
نتمنى بذلك تطوير البرنامج وأتمنى أيضا زيادة عدد هذه البرامج حتى تغطي الإعلام والبرامج الفاسدة التي هي في الحقيقة تفسد الجيل الناشئ..
شكرا لكم متابع من سوريا
أبحبك بالله دكتور عبد الله وأتمنى ان يصبح بيننا صداقة في المستقبل
اكتر ما استفزني أن الفيمينستاية اللي قاعدة واللي زيها دائما نجدها عالية الصوت ولا تحترم الآخرين وتريد فرض رأيها عليه ولا تحاول أن تسمع إلا لما يرتضيه أهوائها
اه والله ❤
المقدم اهبل و لا يطاق
دكتور عبد الله رشدي الحصة رائعة وموضوع مهم جدا جدا جدا بارك الله فيك 🤲
المذيع أنت حضرتك تسأل وبس ليش أي حاجة يقولها الدكتور إنت تخالفها ...إسأل وبس👍
الجمهور إنتو ليه كده تتكلمو بدون أدب في الحوار وبشكل فوضوي جدا ومزعج 🤔
الدكتور عبد الله ماشاء الله عليك متأني ورزين 👏👏👍
ابتسامتك يا شيخ ودمك الخفيف يخلي اي حد يحب الاسلام ربنا يبارك فيك ويرفعك درجات ف الجنه
هل بالإمكان تكون الحلقة بدون مقدم ولا جمهور ، أو تعريفهم بأدوارهم حتى نخرج بحلقة متكاملة.
اتفقققققققققققققققققققققققققق
الصراحة برنامج جميل لما نقعد ونتلكم نحل الخلافات اللي بينا وبنفس الوقت تستوعب الناس الفكر الاسلامي او الشريعة الاسلامية تحية للشيخ عبدالله رشدي وفقك الله وثبتك
ما شاء الله عليك يا شيخ ، وعلى طولة بالك ، وإدارتك للنقاش ، الله يرزقك السداد والرشد.
المذيع ده كان نفه يشتغل ممثل، تعبيرات وشه أوفر أوي
الرجل المتحرش ليس له قيم اخلاقيه وليس مسلم اصلاً
والمرأة الذي الذي مش محتشمه ليست لها قيم اخلاقيه وليست مسلمه اصلاً رفعت الجلسه .
اسأل الله لنا ولكم الهدايه
الحلقه حلوه ومفيده والبنت الي لابسه ابيض صريحه وعارفه هي بتقول ايه ومش مع فكره انا هدافع عن البنت علشان انا بنت والعكس
الشباب مندفع ليه كدا 😐
يا ريت يكون منظم اكتر وفي أدب حوار واحترام للعلماء
ده مقصود لاثارة البرنامج زي مامقصود ان المذيع يبقي مستفز
استاذ عبد الله أن اسكن في فرنسا و مواضيع التحرش تصل إلى 5 سنوات سجن ..لكن نحن الشعوب العربية قوانينا الغير متطابقة مع الواقع هي التي جعلت من المجتمعات العربية غير سوية نحن أنظمة بشاكلة علمانية و قوانين دينية الامور غير واضحة
كلام في الصميم
سؤال للذي يقول اللبس الغير محتشم غير مببر للتحرش
اذا لماذا بنات الليل يلبسون ملابس غير محتشمة ولماذا النساء في منازلهم يلبسون لازواجهم ملابس غير محتشمة
كلامك عين العقل
د. عبدالله ياريت يكون الحوار في ترسيخ الفكرة الصحيحة انه الإسلام ودينا الإبراهيمي لا يمثله المسلمون بالاسم او حتى مشايخ اهل العلم وليس من المبررات اذا شيخ أذنب يعني انه الدين بيسمح بالجرائم المشكلة بيحكوا عن الدين من الناس أو المشايخ يلي هما اصلا غير معصومين عن الخطأ
مقترحات لحلقات تانيه:
قضيه الوعي ضد الافكار اللي زي الفيمينست والبيتوفوليا ....
.
ازاي اقدر احصن نفسي بالعلم عشان ما يأثر عليا افكار الغرب
.
الحريه بكل تفاصيلها
.
ازاي اعبد الله بطريقه صحيحه
.
القتال و الجهاد في الاسلام
وشكرا❤❤❤
+موضوع الإلحاد ومقارنة الأديان بداية بالأسئله المشهورة
+ازاي اقنع حد مش مسلم في دوله غربيه يدخل الإسلام
مواضيييع جميلة جدا جدا خصوصاً العنوان الثانى .. ربنا يوفقهم يعملوا حلقات أكثر وأكثر وتنتشر على نطاق أوسع 💙💙
هسه قضية البيتوفيليا فهمناهه الفمنيست شدخلها قضية دفاع عن المراه والمطالبه بالعدل والمساواة بينها وبين الرجل ليش لازم تكون ضدهه ؟
@@wooyoungielove2710
ما في اشي اسمه مساواة بالاسلام في اشي اسمه العدل
بمعنى ان يكون حقوق الرجل والمراة مثل ما جاء به القرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة والطرفين يلتزموا فيها و ما يخالفو الدين
الموقف من كلام عبد الله رشدي عن التحرش واللباس الفاضح والعاري
th-cam.com/video/SeyiBW8kq50/w-d-xo.html
الحضور والمقدم بلا ذوق
انا عايشه في امريكا وجرائم التحرش المسكوت عنها اكثر من المعلنه لان دائماً لا تطبق القوانين علي التحرش اكثر الاحيان يبرء الرجل من التحرش ادخلو وشوفوا مشاكل التحرش في بلاد برا لانه مش زي ما تعتقدوا ان كل قضيه معلنه
المذيع مستفزززززز جداااا. و الشبخ عبد الله هاديء و رزين ما شاء الله عليه
المذيع دا معندوش ادب و لا اخلاق من الاساس و بعض الشبات و شباب و حضرتك يا دكتور عبدالله صح جدا ربنا يزود من امثالك يا رب
كلام الشيخ ولا غلطة ..كله صح
حسّ سليم:
التحرش والإغراء الجنسي:
ما هو التحرش؟
التحرش (المعاكسة) هو استخدام ألفاظ معينة (لا يجب الخلط بين التحرش والإعتداء الجنسي) من أجل التقرب من الجنس الآخر ولفت انتباهه على أمل إقامة علاقة جنسية معه في النهاية، وينسب عادةً هذا الأسلوب في التحرش «السمعي» للذكر حصراً، باعتبار أنه تعريف للتحرش من وجهة نظر «أنثوية» فقط، مبني على أساس أن الأنثى تُستثار جنسياً بشكل أساسي عن طريق السمع، لهذا برع الرجل لوحده ودائماً في نظم الغزل ونسج الكلام المعسول والرومنسي.
ما هو إذن أسلوب الأنثى للتقرب من الجنس الآخر للوصول للجنس في النهاية؟
الأنثى تعتمد على استهداف حاسة البصر لدى الذكر، أي عن طريق الإغراء الجسدي وإظهار تفاصيل الجسد والإيحاءات الجنسية، باعتبار أن الذكر يُستثار جنسياً بشكل أساسي «بصرياً»، لهذا كانت وما تزال المرأة تهتم دائماً بمظهرها وزينتها ومكياجها، كما برعت دائماً في استعمال جسدها قصد الإغراء من خلال الرقص.
وعلى عكس التحرش الذكري الذي يستهدف أنثى ما بعينها، فإن الإغراء الأنثوي قد يستهدف ذكراً بعينه أحياناً، وقد يكون موجه لمجموعة الذكور كلها على أمل الوصول لذكر معين (قد تستعمل المرأة أحياناً الإغراء لمجرد التلويح الوهمي بالجنس من أجل الحصول على معاملة خاصة، كما تفعل ذلك مع الشرطي مثلاً). لهذا يقال «الرجل يطارد الفريسة، والمرأة ترمي شباكها» (أوقعته في شباكها) أي أن الرجل يستهدف ويلاحق فريسة معينة إلى أن يحصل عليها أو يدرك أنه ليس من مستوى سرعتها أو مقاومتها نتيجة سوء تقديره للوضع، في حين أن المرأة تلقي بالشبكة نحو كل الأسماك الموجودة في البحر وتنتظر من السمكة المناسبة أن تعلق بها، وإلى أن يحصل ذلك ستتخلص المرأة من أي سمكة تعلق في شباكها وتراها غير مناسبة. إذن نحن هنا أمام مفهوم واحد بأسلوبين مختلفين، أحدهما فعال (active) والآخر غير فعال (passive).
هل اختلاف شكل الاستثارة (سمعي/بصري) لدى الجنسين هو السبب الوحيد لاختلاف الأسلوبين؟ بعبارة أخرى، لماذا تختار الأنثى الإغراء الأمن (الصيد بالشبكة) بانتظار «الأفضل»، في حين يختار الذكر المغامرة والتحرش الخطر (مطاردة الفريسة)؟
السبب يعود إلى اختلاف عواقب «الجنس» على كلا الجنسين، بمعنى أن المرأة وبحكم أنها تملك بويضة واحدة في الشهر، ستشهد في حالة تخصيبها تغيراً شاملاً في حياتها لعدة سنوات، هذا ما يسمى «الاستثمار الأبوي الأعلى». هذا ما يجعل المرأة من حيث المبدأ وبشكل غريزي تخشى الجنس مع كل من هب ودب وتفضل القيام بفرز واختيار أفضل ما يمكنها الحصول عليه.
أما الرجل، فيملك ملايين الحيوانات المنوية ويستطيع نظرياً التزاوج مع أكثر من أنثى في اليوم بدون أدنى عواقب على جسده وحياته، هذا ما يسمى «الاستثمار الأبوي الأدنى»، لهذا لا يبدي الرجل أي انزعاج من تحرش المرأة به الذي قد يصل أحياناً للمس باليد والعبث بما يلبس وحتى الاحتكاك الجسدي بدون أن يعتبر ذلك تعدياً عليه، إلا طبعاً من أجل دوافع دينية لكن ليس لكونه ذكراً.
لكن البشر وضعوا حداً لهذه الحالة التي يمكن تسميتها بالبدائية من خلال منظومة اجتماعية تخلق توازن بين الجنسين وتشكل أساس الحضارة البشرية، تهدف إلى مساعدة المرأة وتوفير ظروف عيش أفضل للأطفال، يكون ذلك عبر حرمان الرجل من الجنس غير المشروط والسهل بغية الحصول منه على استثمار أكبر، الأمر الذي سيجعله يفكر بمنطق المرأة، أي الفرز واختيار الافضل، بمعنى البحث عن الأجمل والأصح بدنياً، والأهم من ذلك البحث عن من تقدم ضمانات بـ «الثقة» الضرورية لدخول هكذا مغامرة خطرة على الرجل، والمرأة التي تتعمد إظهار مفاتنها للجميع لا توحي بالثقة لدى أغلب الرجال. هذه المنظومة نسميها «الزواج» والذي يعني في جوهره اجبار الرجل على التحول من مجرد «سلف» إلى «أب» يتحمل مسؤولية ما ينسب إليه.
انهيار هذه المنظومة الاجتماعية مع الثورة الجنسية التي فكت الارتباط بين الجنس والزواج وما صاحب ذلك من محاربة للزواج التقليدي (زواج العقل والمصلحة) الذي كان هو القاعدة لدى البشر وتم تعويضه بزواج معياره الوحيد هو الحب والرومنسية (العواطف) والذي ألغى كل أشكال الوساطة بين الرجل والمرأة بحيث لم يعد الزواج علاقة مصاهرة بين عائلتين بل مجرد علاقة بين فردين، أعاد الجنسين إلى أسلوب التحرش والإغراء الجنسي، بمعنى أن الجنسين أصبحوا بحاجة للتواصل المباشر والاعتماد على الغرائز البدائية فقط بينهما للوصول إلى العلاقات الجنسية (الرومنسية كما يحلو للبعض تسميتها)، الأمر الذي أدخلهما في وضعية جديدة من الفوضى ضمن لعبة لم يضع لها أحد قواعد واضحة كما كان موجوداً في السابق، إلى أن انتهى الأمر بسن قوانين تجرم التحرش الذكري دوناً عن ما يمكن اعتباره تحرشاً أنثوياً (العرف كان يضع حد للطرفين معاً)، الأمر الذي فاقم الفوضى أكثر.
لماذا جُرم التحرش الذكري وفي نفس الوقت اعتبر الإغراء الأنثوي حق أصيل من حقوق المرأة؟
لا يستطيع عاقل أن ينكر بأن أيديولوجيا "النسوية" هي من أكثر الأيديولوجيات قوةً وانتشاراً، وقوتها تعود إلى كونها جزء لا يتجزء من السلطة الحاكمة والإعلام في كل دول العالم تقريباً بدرجات متفاوتة، فلا وجود للنسوية إذا غابت الدولة الداعمة لها بعكس الوهم الذي أقنعت النسوية نفسها به بأنها «ثائرة».
هذه الحركة النسوية قائمة على التفوق الأنثوي أو على الأقل هذا هو ظاهرها، ونسوية الجيل الثالث تحمل تناقض قد يبدو غريباً بين نوع من التطهيرية الجديدة ممزوجة بالتحرر الجنسي، هذا التناقض داخل النسوية ليس انفصاماً في الشخصية، لكنه في الواقع مجرد ازدواجية معايير. بمعنى أن النسوية مع التحرر الجنسي المطلق عندما يتعلق الأمر بالمرأة وضد أي تقييد لعرضها أو لتعبيرها عن جنسانيتها الأنثوية مهما كان شكلها وبدون أي حدود، لكن في نفس الوقت تحاول إنكار ونزع صفة «الجنس» عن التصرفات الأنثوية لتحافظ على الصورة المثالية لطهارة المرأة البريئة والساذجة التي لا تدرك معنى تصرفاتها. في المقابل تُركت التطهيرية للرجل، بمعنى أن الرجل أصبح يعتبر نجس ويحتاج لتطهير ليصل مرتبة المرأة، ما جعل النسوية مهوسة بشيطنة كل ما يميز الجنسانية الذكرية وتسعى لتصويرها دائماً على أنها عنف واغتصاب (أدبيات النسوية تعتبر أن أي علاقة جنسية بين الرجل والمرأة هي عنف واغتصاب)، وتريد أن تفرض على الرجل تبني الجنسانية الأنثوية التي أصبحت تمثل لديها قمة الطهارة بعد أن فشلت نسوية الموجة الثانية في إقناع المرأة بأن تكون كالرجال، بمعنى أن تفصل بين العواطف والجنس، وتقيم علاقات مع كل من هب ودب، أي بدون فرز.
إذن النسوية المعاصرة هي شكل جديد من الشرطة الأخلاقية، ولفظ "أخلاقية" هنا مجازية، فليس الهدف هو الأخلاق كما نعرفها أو حتى المصلحة العامة، الهدف هو تحقيق أسطورة «المساواة» (هذا لا ينفي استعمال النسوية الاسلامية للدين). نر هذا واضحاً مثلاً في القوانين التي صدرت مؤخراً في بعض الدول (كندا، السويد، فرنسا…) والتي تُعاقب زبون المومس ولا تعاقب المومس نفسها، بل وتعتبرها ضحية الزبون، وكأنك تعاقب مشتري المخدرات وتترك المروج وتتعاطف معه أيضًا، أي أن المحظور هنا ليس الدعارة في حد ذاتها، لكن المحظور هو الجنسانية الذكرية وأسلوب استعمال المال لوضع حاجز بين العواطف والجنس، وهذا أسلوب يحرر الرجل من الابتزاز العاطفي ويعفيه من تقديم تعهدات مكلفة (ماديًا ومعنويًا) للمرأة، أما المومس فيطبق عليها المبدأ النسوي الذي يعامل المرأة كالأطفال والذي يقول «للمرأة الحق في كل شيء، لكنها غير مسؤولة عن أي شيء»، الأنثى ضحية فقط لأنها أنثى ولا يمكنها أن تكون غير ذلك، وإذا حدث وصدر منها ما قد يجعلها في موقع الجلاد فالمجتمع هو من أجبرها على أن تكون كذلك.
نفس هذا المبدأ السابق طُبق على التحرش والإغراء، بحيث تم إدراج الإغراء تحت اسم «الحرية الشخصية» التي هي إسم آخر لـ الفردانية والأنانية. في حين اعتبر التحرش جريمة، ولم يتم إدراجه بنفس المنطق تحت اسم «حرية التعبير» أي بعكس المنظومة القديمة التي كانت تقمع التحرش والإغراء الجنسي معاً. باختصار؛ الوضع الحالي هو عبارة عن فوضى، لا هو حضاري يقوم على تقييد كل جنس حسب ظروفه، ولا هو طبيعي يترك الغرائز تعبر عن نفسها.
هل فعلاً ترفض المرأة التحرش بها؟
قوانين التحرش مطاطية، ولا تحدد بشكل واضح ما هو التحرش، وكذلك هو رأي المرأة عن التحرش، وبالتالي التحرش هو ما تفسره كل امرأة على أنه تحرش بها. هذا ما يخلق ازدواجية في التعامل مع الموضوع، بمعنى أنه يخضع لمبدأ الفرز، أي أن تصنيف التحرش متوقف على تقييم المتحرش كشخص لا على تقييم ما صدر منه، قد تصنف امرأة ما «صباح الخير» على أنها تحرش وتعدي عليها من الشخص (أ)، في حين وبعد أمتار فقط من (ب) قد تصنف وصف قوام جسدها من الشخص (ب) على أنه ذوق ولباقة …Oh merci. الفرق بين الحالتين هو أن (أ) اعتبر بمبدأ الفرز غير مناسب ولا يملك المواصفات المطلوبة التي تؤهله لمخاطبتها، وبالتالي تفسر تصرفه هذا على أنه اعتداء عليها (سمكة غير مناسبة علقت في الشبكة)، في حين تم تقبل ما صدر عن (ب) لامتلاكه المواصفات المطلوبة (وسامة، مستوى اجتماعي، سلطة، قوة…). إذن المرأة المعاصرة ذات النزعة التحررية تريد التحرش من حيث المبدأ فهو الطريق الرئيسي للتعارف وبالتالي اقامة العلاقات الغرامية والرومنسية التي تتمناها، لكنها ترفض التعامل مع ما فيه من سلبيات بالنسبة لها.
فقط نوعان من النساء لا تنطبق عليهما هذه القاعدة وترفضان التحرش بغض النظر عن تقييم الفاعل، وترفضان كذلك اظهار أي شكل من أشكال الإغراء. الأولى هي المرأة ذات التربية المحافظة والتي تعيش على نسق المنظومة القديمة التي تضع وساطة بين الرجل والمرأة وتفرض تقديم تعهدات لها (هذا لا ينفي سعادتها الداخلية بذلك وإن كان ذلك لا يغير من معاملتها للجميع بمعيار واحد)، الثانية هي السحاقية (المسترجلة أو النسوية) التي ترفض كل ما يذكرها بأنها أنثى وأن
الذكور ينجذبون إليها جنسياً.
ما هي محفزات التحرش ؟ (المحفزات وليس الأسباب)
- الإغراء: المرأة التي تُبرز مفاتن أكثر من الطبيعي أن تتعرض للتحرش أكثر من غيرها. لكن ستقول إحداهن هنا كالعادة أنها ورغم احتشامها فهي تتعرض للتحرش، كما قلت سابقاً اللبس ليس هو سبب التحرش، هو مجرد محفز فقط، السبب هو التجاوب. من كانت فعلاً محتشمة لكنها تتجاوب مع التحرش أو تكون تصرفاتها غير محافظة كأن يكون لها عشيق بشكل علني مثلاً في بيئة محافظة، ستجعل الرجال يخرجون بنتيجة أنه حتى مع المحتشمات لديهم معهن فرصة، الأمر الذي سيجعلهم يتجرأون على بقية المحتشمات ويجربون حظهم معهن. تمت تجربة اجتماعية في الولايات المتحدة عن الفرق بين من تلبس حجاب ومن لا تلبسه، النتيجة لم يتحرش أحد بها وهي محجبة، بعكس وهي غير محجبة، لكن نفس التجربة في بلد آخر إسلامي على الأغلب ستفشل وتعطي نتيجة أخرى والسبب هو أن لدى رجال الولايات المتحدة اعتقاد بأن المحجبة محافظة وترفض فعلاً التحرش، أما في البلد الإسلامي فهي لم تعد تمثل رمز للمحافظة.
- المكان: احتمالية حدوث تحرش تختلف من مكان لآخر، فاحتمالية حدوثه في مستشفى ليست هي نفسها في الطريق، وليست هي نفسها في مرقص، وليست هي نفسها في قرية.
ما هي محفزات الإغراء؟
- المنافسة: لعبة الإغراء في جوهرها هي منافسة بين الإناث، الأمر الذي يعني أن المرأة لن ترضى أن تتميز عليها أخرى وتستفرد لوحدها بلفت الأنظار، وكما يشرح ذلك الفيلسوف رينيه جيرارد «المنافسة تؤدي إلى التقليد»، درجنا على تسمية هذا بـ «الموضة»، وهذا أحد الأسباب التي تجعل كل موضة جديدة تبرز مفاتن أكثر من التي قبلها، ولا يحدث العكس أبداً ولو من باب التغيير.
- التعوُد: إبراز المفاتن الأنثوية يؤدي إلى تعود الرجل عليها مع الزمن وقتل كل غموض وخيال بذهنه حول جسد المرأة، وبالتالي نوع من الضعف الجنسي وعدم مبالاته بها، وربما يُحدِث ذلك انحرافات جنسية لديه، ما يسبب ضغط أكبر على المرأة لتزيد من جرعة الإغراء للفت انتباه الرجل الذي أصبح يشبه المدمن الذي يحتاج لزيادة الجرعة بعد كل فترة. هذا الأمر سيعود بالسلب على حياتها الشخصية ايضاً، فهي ستبدل مجهود أكبر مع شريكها، وسيتم اللجوء لألعاب وممارسات جنسية منحرفة لإيقاظ الغرائز الذكرية، الأمر الذي كان سهل على المرأة في الماضي أين كان يكفي القليل منها لتأخذ ما تريده.
- الخوف: كلما كانت قوانين التحرش أكثر صرامة كلما ازدادت خشية الرجال من القيام بالخطوة الأولى نحو المرأة، الأمر الذي يجعل المرأة تبالغ في إبراز مفاتنها لدفع الرجل إلى القفز على مخاوفه والتوجه نحوها. لكنها حلقة مفرغة، فالمرأة تريد أن تنزل أشد العقوبات على الرجل الغير كفء لها والذي تجرأ على التحرش بها، وفي نفس الوقت تنتظر ممن تعتقد أنه كفء لها أن يتحرش بها، وإذا حدث وتجاهلها تعتبر ذلك إهانة لشخصها وتصفه بالشاذ جنسياً. لهذا لم يعد غريباً أن تقرأ مقالاً للتذمر الانثوي من ذلك، يوصف فيه الجيل الحالي بالمخصيين «men have no balls anymore» (ستجد ذلك في التعليقات)
- غياب الثقة والتكافؤ: هناك نساء يتخلين عن إبراز المفاتن في المجال العام ويحصرنه فقط بالمجال الخاص بمجرد الحصول على شريك، فبالنسبة لهن اللعبة قد أنتهت. لكن هذا يستوجب وجود الثقة والتكافؤ، فالمرأة التي تشعر بأن شريكها قد يتخلى عنها أو أنه باستطاعتها الحصول على ما هو أحسن، ستبقى ضمن اللعبة وترفض ترك إبراز المفاتن.
هل فعلاً يمكن إنهاء التحرش كما تتمنى النسوية ؟
لا يمكن إنهاء التحرش، لأنه ببساطة لا يوجد استعداد حقيقي لدى الجنسين للعودة للمنظومة القديمة، مخافة فقدان الأماني الجنسية والرومنسية التي نشأوا عليها وتلقوها من الإعلام والروايات، وأغلب النساء اللاتي يدعين الرغبة في وقف التحرش لا يملكن أي إرادة لذلك، فالأمر لا يحتاج أكثر من توافق نسائي على الالتزام بعدم التجاوب مع أي تحرش، الأمر الذي لن يحدث طبعاً.
من غير المعقول أن تقول لمراهق أن المرأة تعتبر التحرش اعتداء عليها في كل الأحوال، وتستعمل معه كل أساليب shaming tactics لمنعه من مناقشة الموضوع، مثل ربط ذلك بالرجولة أو باللعب على وتر العواطف من قبيل «هل ترضاه لأختك»، ثم عندما ينزل للشارع يجد المرأة تستجيب لمن يتحرش بها وتقدم له رقمها، في هذه الحالة أكيد سيقول في النهاية «سأجرب حظي أنا أيضاً».
الموقف من كلام عبد الله رشدي عن التحرش واللباس الفاضح والعاري
th-cam.com/video/SeyiBW8kq50/w-d-xo.html
عبدالله رشدي دا عبقري والله 😂♥♥♥
عبدالله رشدي مش شيخ لا ده شاب من زينة شباب مصر راجل محترم عنده رساله بيوصلها بشكل ولا اروع شخص محبوب عنده قبول وأسطورة
طيب والله العيال دي بتموتني ضحك مزودين روح الفكاهة اطفال اقسم بالله 😂😂😂
تحية كبيرة للمديع المصري لأنه مطلع بالموضوع بنسبة كبيرة
20:30
انا اعيش في اسبانيا وعمري سمعت بهذا القانون العجيب مع اني موافق لهذا القانون
هو ممكن يكون يقصد دولة تانية
مبروك ع البرنامج يادكتور ربنا يجعله فى ميزان حسناتك ويسدد خطاك
ما شاء الله برنامج جميل
يا رب نلاقي حلقات اكتر واكتر❤❤❤❤
هؤلاء شيوخ باالنفاق والكذب
فين الحلقه التانيه👀😐
جزاك الله خير الجزاء دكتور عبدالله رشدى وربنا يعينك على طريقة طرح الأسئلة المستفزة من المذيع
المذيع مع الشرع و معروف بحبه للدين
بس هو بيعمل كده عشان ده دور المذيع انه بيتكلم بوجهة النظر المضادة لفكر الضيف فبيعمل اكنه من المعارضين عشان د.عبدالله يوضح الفكرة اكتر.
ماشاء الله الدكتور عبدالله لايمكن تمسك عليه غلطه انسان لبق وفاهم هو بيقول ايه
👌👌👏👏👏👏👏👏👏 بارك الله فيك يا شيخ (الاعمال الفنية) صدقت ، غسلوا عقول الشباب وجاين يقولوا انتوا كنتوا فين
كنا نائمين😄 كانه مذيع صد الدين
عبدالله رشدي اصدق شيخ يعبر عن الوجه الحقيقي للاسلام ويقدم خدمة جليله المتنورين واصحاب العقول الحره والعلمانيين المثقفين . كلما تكلم زاد عمق الهوه GAP بين التخلف والحضاره الانسانيه . نحن نشكره من اعماق قلوبنا . مع تحياتنا له 👍