Cheikh Med El Ghaffour Ya Ahl Ezzine El fassi محمد الغافور ياهل الزين الفاسي
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 26 มี.ค. 2016
- قصيدة : { الزين الفاسي }
نظم " محمد بن اسليمان "
( 1 ) يـَا آهْـــلْ الـزيـنْ الـفـَـاسِـي
صَـافُّ مَـجْــمَـعْــكـُمْ وْ بَــايْــعُ السَـلـْـطـَانْ المَــشْـــوَرْ
تـَـاهْ فـَالـدَاجْ انـْــعـَاسِي * مَنْ اصْـدُودْ الـِّي نـَهْـوَى ساكـْـنِي عْـلىَ قـَـلـْـبي يَــنـْـفـَـرْ
كِـيفْ نـَعْـمَـلْ يَا نـَاسِي * وَالـهْــوَى رَشـَّـانِي حَـمْــلُ اتـْــقِـيـــلْ شـَـلـَّى مَا نـَصْـبَـرْ
لآ دْوَى يَـنـْــفـَعْ بَـاسِي * وْلآ طـْـبـيـبْ نـْــقــُولُ هَــذا حْــكـيـمْ بَـالـقـَـصْــدْ يْـخـَـبَّـرْ
لآشْ يَا غـُرْبَـتْ رَاسِي * لِــمْـــتَ عَـــضْــمِـي مَـــنْ هْــــرَاسْ الـفـْـــرَاقْ إنـَجْــبَـرْ
كـَانْ يَسْـقِي لْي كـَاسِي * وَالـبْـهَى بـيـنْ الصَّـفـْـرَا والشْـمـُوعْ وَ مْـطـَارَبْ الخـْـمَـرْ
( 2 ) يـَا آهْــلْ الـزيــنْ الـفـَـاسِـي
صَـافُّ مَـجْــمَـعْــكـُمْ وْ بَـايْــعُ السَـلـْـطـَانْ الـمَــشْــوَرْ
بَـالمْـحـَاسَـنْ تـَـوْنـَاسِي * يْـلآ يْـغـَيَّـبْ عَـنْ عِينِي مَـنْ اهْـويتْ فِي قـَـلـْـبي يَحْـضَـرْ
وَجْــدُ لـِي الـمْــــرَاسِي * يْــــلآ يْــغـَــيَّــبْ عَـــنِي سَـاعَ نـْـــقــُولْ هَــذا راهْ غـْــدَرْ
فِي عْـضَايـَا وَسْـوَاسِي * يْـلآ نـْـمـُوتْ السَّــلـْـطـَانْ يْـلآ يْـجـُورْ يَـقـْـتـَـلْ مـَا يَخـْـبَـرْ
مـَا يْــبَــرَّدْ مَـكــبـَاسِي * غِـيـرْ ريـقْ الـلـَّـمَّـاتْ يْـلآ تـْـخـَـبْــلُ مَـنْ تـُـغـْـرْ الـتـُـغـْـرْ
آوْ وَرْدْ اسْـكــلـْـمـَاسِي * فِـي ارْيـَاضْ المَـلِـيـكْ الـِّي جْــنِـيـتْ وْ العْــرَبْ تـَـنـْصَـرْ
يـَا الـِّي قـَـلـْـبُ كــَاسِي * لآتـْــلــُومْ العـَاشَــقْ فِي حـَـالـْــتْ الهْــوَى سَـلـَّــمْ وَعْــدَرْ
( 3 ) يـَا آهْـــلْ الـزيـنْ الـفـَـاسِـي
صَـافُّ مَـجْــمَـعْــكـُمْ وْ بَــايْــعُ السَـلـْـطـَانْ المَــشْـــوَرْ
سـَاطْ ريـحُ فـَغـْـرَاسِي * وْحَـطـْـمْ آوْرَاقُ وَتـْـمـَارْ الشْـجَـارْ بَـعْـدْ آنْ كـَانْ ازهـَـرْ
يـَا تـْـرَى يَـفـْـرَحْ نـَاسِي * وَالسْـرُورْ يْـضَـرْبْ امْـعـَايـَا مْـكــامْ وَ الشـَّـرْ ايْـنـَـزْبَـرْ
بَـعْـدْ هَـوْلِي وَهْـوَاسِي * جَـمْـعْ شَـمْـلِي يـَا سَـعْـدِي وَالحْـبيـبْ بُـوْصـَالُ نـَضْـفـَـرْ
وَيَحْـضَـرْ ضَيْ اغـْلآسِي * انـْـكِي بيـهْ اجْـمِيـعْ الحَـاسْـدِيـنْ وَ الـدَّفْ يْـنـَكــرْ
وَنـَـرْسَـلْ لـَكْ رَقـَاسِي * يْـلآ وْصَلـْتْ المَحْـبـُوبْ الـِّي اهْـويـتْ عـَاوَدْ لـُو الخـْـبَـرْ يـَا آهْـــلْ الـزيـنْ الـفـَـاسِـي
صَـافُّ مَـجْــمَـعْــكـُمْ وْ بَــايْــعُ السَـلـْـطـَانْ المَــشْـــوَرْ
( 4 ) يـَا آهْـــلْ الـزيـنْ الـفـَـاسِـي
صَـافُّ مَـجْــمَـعْــكـُمْ وْ بَــايْــعُ السَـلـْـطـَانْ المَــشْـــوَرْ
![เจ้าผู้เดียว - ดิด คิตตี้ [OFFICIAL MV]](http://i.ytimg.com/vi/q0NLCYKBOTo/mqdefault.jpg)
لونعلق.مليار.مره.مانتعب.لاتمنى.منذ.وانا.مولوه.باالشيخ
الله يطول فعمرو الحاج غفور انا مغربية وهادي القصيدة من نظم شاعر مغربي وغناء الحاج غفور الندرومي الجزائري عادي قبل هاد الاشتباكات بين الشعبين كان الشعراء والمدربين من كلتا الدولتين خاصة لي على الحدود وانا من محبي هدا المطرب وامي جزائرية ندرومية هاد الفن يسمى بالحوزي فالمغرب الجزائري ويسمى الغرناطي بشرق المغرب وخاصة وجدة أدن بلا سبان وشتم
كان اسمه الدزيري عندكم ثم استبدل بكلمة الغرناطي .. أول مدرسة المروك أنشأها التلمسانيين .. و كل تراث مراكش قادم من وجدة الجزائرية إلى غاية 1845 ... هذا عن التاريخ .. أما عن الثقافة الجزائريين أول من لحن و غنى قصائد الملحون المراكشية بشهادة المراكشيين ... و شكرا
ملاحظة : هذا ليس شوفينية أو كره فقط تصويب .. لم نكن نتكلم فظنوا أنهم على حق
@@yuno9141
😂😂😂😂😂😂😂😂قلل من اكل لحم الحمير راه اثر عليك
@@yuno9141 شهادة زور برتبة ضابط تاريخ المملكة الشريفة وفنونها من المرابطين والاندلس ونت جاي 13 قرن احميدا
@@yuno9141 اسمه زكك
هذا ملحون مغربي .
بالشيخ.الشيوخ.يمتعنا.بالقصايد.نتاع.زمان
Rebi ytewel fi 3omro mohamed el ghaffour c une sommité du hawzi🙏🙏🙏❤❤
Allah Allah cheikh ghaffour véritable cheikh pas comme certains qui n ont pas 50 ans et qui prétendre être déjà cheikh quel audace
J aime beaucoup
من تراث الجوائري الاصيل...
ترات المغربي بنظم مغربي و المشور في فاس و السلطان سلطان فاس او زين زين فاس او بيعة سلطان فاس
@@saadnorri5188 نظام العهر و الفضائح يا هبيد الءل و الشر....
@@saadnorri5188
منذ متى اصبح الملحون تلمساني الغرناطي طابع مغربي؟ الله في تلمسان دخل المغرب الاقصى على يد شيوخ جزائريين.
الجزائر البلد الوحيد الذي فيه كل ما تبقى من طبوع الموسيقى الاندلسية.
تلمسان مدينة جزاىرية عريقة كانت موجودة قبل الدولة الادريسية.
و عدد شيوخ الموسيقى الاندلسية بكل طبوعها اكثر من امثالهم في المغرب الاقصى.
@@saadnorri5188هدا الغناء جاكم من تلمسات يلبغل. متل الراي جاكم من ااجزاير. انتم ما عندكم والو. الجزايريين جاو للمروك و كانو يعلموكم الغناء الانظلسي. هناك الكتير من مغنيين الانظلسي مراركة قالو انهم كانو يروحو لتلمسان يتعلمو هدا الغناء. تسمي انت باغي تكدبهم ؟ كدب سامي المغربي ايضا ههه
@@filsdeNumidieالمروكي منا علي تلت سنين يقولك الراي تاعهم
برك الله فيك شيخنا الفاضل
الحاج الغفور متعه الله بالصحة الرجل الورع التقي رجل الخير اللهم اني اشهد له بذلك
Quelle
Voix envoûtante en dépit de son âge avance!lla cadence est encore plus marquée
Raoua Raoua
Tbark Allah aalik ya akhi pour le partage merci Rabi yahafdhou cheikh
un hommage à cheikh el-ghaffouri .des soirées inoubliables.
superbe version de maitre Ghafour !!!! je vous invite à écouter la version de Réda DOUMAZ : elle est magistrale !!!!!
Je n'ai pas aimé je vous conseille la version de rym hakiki mais el haj el ghafour est inégalable
ربي يحفظك يكرمك خاي نبيل جباري
وربي يرحم شاعر الشعبي "الحوزي"
"الشيخ محمد الرمعون الندرومي"
الشيخ محمد الرمعون من مواليد مدينة ندرومة العريقـــة سنة 1833م.
وما يعرف عن الشيـــخ محمد الرمعون أنه ألـف الكثير من الشعــر الشعبـــي (الحوزي) وتغنى به. كان يعزف آلة القمبري والكويترة، ونشط الكثير من الأعراس و المناسبات والأفراح آنذاك. ألف الكثير من الأشعار تبقى البعض منها، نذكر من بينها:
1- قصيدة أليمني في لعتي ما زاروك امحاني...قصيدة معروفة ومشهورة في الوسط الفني في النوع الحوزي بحيث تغنت بها الكثير من الفرق الموسيقية، و الجمعيات والمطربين الكبار كالشيخ الحاج محمد غفور.
2- قصيدة الحضري و البدوي.
3- قصيدة القهوة و اللاتاي.
4- قصيدة السبنيول .
توفي رحمه الله عام 1913 عن عمر يناهز الثمانين ودفن في زاوية درقاوة بجانب سيدي بلغيث بمدينة ندرومة.
وربنا يرحم الشيخ قدور بن عاشور الزرهوني الندرومي... الشاعر المتصوف والشيخ قدور بن عاشور من مواليد مدينة ندرومة ويعتبر من بين رواد الشعر الملحون في العصر الجزائري الحديث، فقد ولد سنة 1850م، واستقر بمدينة اجداده تلمسان من 1926 إلى سنة 1930 قبل أن يعود إلى مسقط رأسه وموطن أسلافه حيث توفي رحمه الله يوم الإثنين 6 جوان 1938. وهذا الشاعر قل أمثاله الذين برزوا في تعاطي الشعر الملحون ووصلت إلينا آثارهم، حيث نبغ في الجزائر في غضون القرنين التاسع عشر والعشرين، وبلغ فيه منزلة القدامى الفحول، وقد تداول العديد من المطربين المتعاطين للون الشعبي عندنا على أداء الكثير من قصائده التي نجت من الضياع.
ولعل أشهر قصائده تلك التي أداها الفنان الندرومي الأصيل الحاج محمد غفور، وهو الذي لا يمكن أن ينسى تأثره الكبير بشعر وعزف وصوت الشيخ قدور بن عاشور رائد الأغنية الندرومية، ومن شدة إعجابه وتأثره غنى بعض قصائده المطولة، واشتهر خاصة بقصيدة: حلة مريم، ومطلعها:
آي والله عذراء محضرة
.... طلت من سرجم*
//عارم زلالة باهية
... بقد مخنث في قوامه
//وبالحسن الفايق
... يفتخر عن ذرية سام
// بهضتني يا عشاق
... صرت من وجدي ندمم
//وأنادي من شوقي وليعتي
... قلبي هاج غرامه
//حين نظرت الكاوية
... دليلي داعجة الأنيام
من قصائده الغزلية الرائعة التي نالت حقها من الشهرة والإنتشار تلك القصيدة التي يناجي فيها طائر القمري ويوصيه خيرا بمحبوبته الغالية، حيث يقول في مطلعها:
ربي يهديك يا القمري
تعمل وحد الجميل في
رفرف جنحيك يا القمري
توصل للتايهة علي
قل لها إذا فنات عمري
ما نعشق أحد غير هي
.لقد كان الشيخ قدور بن عاشور صورة ملخصة لرموز النبوغ الأدبي والفني في عصره، في كل من ندرومة وتلمسان، أمثال: سعيد المنداسي، محمد بن مسايب، بومدين بن سهلة، محمد رمعون، مصطفى بن ديمراد.
ظل الشيخ قدور فنانا مطبوعا يعشق الأدب ويهوى الموسيقى، كما ورد في مقدمة الديوان، وقف جانبا من حياته على هوايته، فأخذ عن السابقين وسار على نهجهم، وأنشأ في ندرومة فرقة موسيقية، ما لبثت أن اشتهرت بإتقان أداءها وبإبداع رئيسها في نظم القصائد، وحسن إختياره للنصوص وفق المناسبة والمقام والساعة. وخصص الشيخ قدور بن عاشور السنوات الأخيرة من حياته للعبادة والتصوف، حيث كان يعتزل عن الناس ويطيل الخلوة ويبيت أحيانا في مقام سيدي احمد البجائي، إلى أن رحل إلى مدينة تلمسان، ليمكث فيها مقيما من 1926 إلى سنة 1930، وقد وافته المنية رحمه الله سنة 1938 وهو في الثامنة والثمانين من عمره. يقولون أن الشيخ قدور خلّف وراءه أكثـر من 3000 قصيدة، لم يتم جمع سوى 200 منها. وظلت البقية الباقية مطموسة مغمورة، تنتظر من يبحث عنها وينتشلها من الضياع والإهمال.
رحمهم الله جميعا وادخلهم الجنة والفردوس الاعلى.
Merci pour l informations 👍👍👍👍
قصيدة قهوة و اتاي ديال محمد . تركماني المراكشي خداها الشيخ عنقا الله يرحمه من المغرب 😂 سرقه في دمكم 😂
الملحون “ديوان المغاربة” الذي يعكس غنى رؤاهم وتوجّهاتهم ومعيشهم وتجاربهم، وُيختزَن كلّ هذا في قصائد شفهيّة بدارجة رفيعة مقفّاة تمدح النبي صلى الله عليه وسلم، أو تعظ الناس وتشاركهم الحِكَمَ، أو تنبّههم إلى الأخلاق المذمومة، كما تتغزّل أو تتغنّى بالجمال أو بما تشتهيه النفس.
وجمعت لجنة المَلحون التابعة لأكاديمية المملكة المغربية في سلسلة “التراث” أهمّ دواوين الملحون وأعدّتها، فوضعت “موسوعةُ الملحون” على الرفوفِ، في السنة الجارية، جُزأَها الحادي عشر الذي نظمه الحاج أحمد سهوم، ليجاورَ دواوين: عبد العزيز المغراوي، والجيلالي امتيرد، ومحمد بنعلي ولد الرزين، وعبد القادر العلمي، والتهامي المدغري، وأحمد الكندوز، وأحمد الغرابلي، وإدريس بن علي السناني، والمولى عبد الحفيظ، ومحمد بن علي المسفيوي الدمناتي.
النجمة التي على سرجم اتعلم لماذا ؟ لانكم لاتقولو سرجم …والدولة الي هوك هما الي كايقولو سرجم …كالك الملحون…
J'adore merci pour le partage
Un grand Allah y barak
متعه الله بالصحة والعافية
المشور هو مقر قصر الحكم عند السلاطين الزيانيين في تلمسان
هههههههه
لمن تشرحين لعشرة في عقل القصر بتلمسان وهم ينسبونه اليهم كالقمر الذي هو لسيدهم😂😂😂
merci pour ce partage tres touchant et tres genereux
Allah ibarek Rabi itawol fi 3omrek ya cheikhna
Patrimoine Algerien Original....
C malhoun marocaine 🇲🇦🇲🇦
Très belle chanson
الفن الجزائرى التلمسانى مع كلمات بن سليمان الفاسى فن اصيل
كخخخخخ هههههههخححعحححححعحعحهههههعححغخخخغخحعحغحغحغخغخغخفخقخخخ7عحعحعحعحعححعحعحعخععحخععح
هو أبو محمد محمد بن عودة بن سليمان بن عبد الله المستغانمي مولداً ومنشأً، ينحدر من عائلة أصيلة بمدينة مستغانم، وكان جدّه الأول صاحب منصب سياسي راق بالإيالة الغربية، فهو خليفة الباي حسن آخر بيلك الغرب في العهد العثماني بالجزائر ويدعى هذا الخليفة بـ"خليفة الكرسي" وهو مرجع العائلي الحالي -خليفة-
وترجع أصول هذه العائلة إلى سيدي "أبي عبد الله" الملقب بالمغوفل دفين واد الشلف وقد هاجر أحد أبنائه إلى تركيا وهو يحي الملقب بالطيار دفين بلاد الأناضول ببلدة يقال لها تكّار وعليه مسجد وضريح مشهور هناك، فالشيخ أبو عبد الله المغوفل هو جد الأسرة السليمانية.
ولد الشيخ "محمد بن سليمان" بمدينة مستغانم بحيِّها العربي العتيق -تجديدت- الذي كان مساحة مكانية وزمنية لحركة علمية وثقافية نشيطة أنجبت العديد من العلماء والصلحاء والمفكرين، وتمثلت خاصة في حركة الطرقة الصوفية الشاذلية منها والقادرية والعيساوية. في هذا الفضاء الروحي نشط الشيخ "محمد بن سليمان " في وسط ثقافي رفيع المستوى.
قد كانت أسرته على جانب كبير من العلم والصلاح والتقوى، كإبن عمه الصوفي الشهير الشيخ "قدور بن سليمان" وخاله الإمام "قارة مصطفى" مفتي بلدة مستغانم. حفظ في بدايته القرآن العظيم ثم تاقت نفسه إلى تحصيل العلوم الشرعية فأخذ نصيبه منها على يد خاله السالف الذكر قارة مصطفى المتوفى سنة 1957.
الزين الفاسي ؤغنية من التراث المغربي يا لصوص دولة الطوابير
@@ikosim16 اضحكت سني، القصيدة يدعو كاتبها الى مبايعة سلطان المغرب و يمدح جمال عاصمته فاس و انت تقول ان صاحبها من اذيال الاتراك في الدول العثمانية ، هدا العجب، هل بايعة مستغانم و الغرب سلطان المغرب ؟ لازم ضم هده الجهة إلى السلطة المغرب ادا ؟
اما الحقيقة فان كاتب القصيدة هو الشيخ محمد السليماني الفاسي (1795-1828) و كان من كبار شعراء فاس.
صاحب القصيدة فاس بنسليمان الفاسي من فطاحله الملحون المغربي يا كراغله كفا سرقه
On
Dis cheikh cheikh
سبحان الله لهجة تلمسان و فاس متقابين لأقصى درجة
هادي قصيدة مغربية يعني اللهجة مغربية ولهجة تلمسان قريبة من لهجة اهل وجدة وليس فاس والتلمسانيين لي كانت لهجتهم فاسية هم فالاصل مغاربة من تطوان وفاس
@@rajyou355صحيح لان لهجة فاس مكناس رباط تطوان شفشاون قريبة فبعضياتهم
@@MsSisstarاختلف قليلا مع من يقول بأن لهجة تلمسان مثل وجدة اقصد تلمسان المدينة و ليس الولاية ككل، لان مدينة تلمسان العريقة لهجتها سبحان الله مثل لهجة فاس تماما.
@@MsSisstarمع كل التقدير و الاحترام لاهل فاس و المغرب عموما.
@@bestroller7461 شكرا لك صحيح سمعت فيديوهات لتلمسانيين بحال لهجة فاس و لكن فالمغرب كاينة الرباط فالأحياء العتيقة خاصة الموريكسيين الغرناطيين كيهدرو بحال فاس و في مدينة شفشاون تطوان طنجة .. كيتكلمو بحال فاس يقولو نتينا و يهدرو بالقاف و الالف
الله يرحمو ويغفر له ويسكنه فسيح جناته ويلهم أهله الصبر والسلوان وان لله وان اليه راجعون البقاء لله الشيخ الدكتور محمد الغفور
لا زال على قيد الحياة ربي يطول في عمره،الفنان الاصيل
Nedroma tlemcen
الملحون “ديوان المغاربة” الذي يعكس غنى رؤاهم وتوجّهاتهم ومعيشهم وتجاربهم، وُيختزَن كلّ هذا في قصائد شفهيّة بدارجة رفيعة مقفّاة تمدح النبي صلى الله عليه وسلم، أو تعظ الناس وتشاركهم الحِكَمَ، أو تنبّههم إلى الأخلاق المذمومة، كما تتغزّل أو تتغنّى بالجمال أو بما تشتهيه النفس.
وجمعت لجنة المَلحون التابعة لأكاديمية المملكة المغربية في سلسلة “التراث” أهمّ دواوين الملحون وأعدّتها، فوضعت “موسوعةُ الملحون” على الرفوفِ، في السنة الجارية، جُزأَها الحادي عشر الذي نظمه الحاج أحمد سهوم، ليجاورَ دواوين: عبد العزيز المغراوي، والجيلالي امتيرد، ومحمد بنعلي ولد الرزين، وعبد القادر العلمي، والتهامي المدغري، وأحمد الكندوز، وأحمد الغرابلي، وإدريس بن علي السناني، والمولى عبد الحفيظ، ومحمد بن علي المسفيوي الدمناتي.
lkassida ta& Mohamed Benslimane , bessah chkoun li lahan had laksida men Tlemcen wela Nedroma , la production poétique est connue , mais qui a réalisé la composition musicale , estce quelqu'un peut nous le dire , est il de Tlemcen ou de Nedroma , chkoun ya&tina lma&louma shiha
مولوع بالفن الحوزي لكن المغني ليس الحاج محمد صحح العنوان آخي
🐦🐦🌦
c'est bien lui
ترات المغربي بنظم مغربي و المشور في فاس و السلطان سلطان فاس او زين زين فاس او بيعة سلطان فاس 🇲🇦
قصر المشور في تلمسان
فاس نسخة مقلدة لغرناطة افريقيا
الملحون المغربي الاصل و الباقي تقليييييد 🇲🇦🇲🇦🇲🇦
وين هما شيوخكم فالملحون
Djloo Djoo
il y a 1 seconde
المراركة راهم ب الديسلاك معذيهم التراث الجزائري حافظو علي تراثكم ايها الجزائريون كل ذي نعمة محسود
وشا بغيت تقول بلي لقصيدة مشي مغربية هههههه
@@hmadhmad4431 la laksida soltaniya ta& Mohamed Benslimane lakin talhin ou sina&a almousikiya Nedromiya Tlemcania ma&roufa , kayan tani ba&d kasayad chou&ara ta& marakech , ghanawha dziriyine &la tarikat cha&bi li tab&a lmadrassat San&a Al-&assimiya li andha joudour kourtoubiya .
قلتها
@@hmadhmad4431 مش كل واحد لقبه الفاسي يعني فاسي
وً مش كل عربي لقبه مغربي يعني انه من المروك
@KINGDOM OF MOROCCO فاس يا مودر كانت جزائرية وًما ما فيها يحكي جزايري زليجها و خزفها و لكنة الكلام و الأكل و اللبس
Hee marokchis pas de ayacha ici degage. cette page pour les Algeriens compris...
J'adore, merci Salim Oumeddour pour ce beau partage.
yasmine boudebiz
قصيدة
"الزين الفاسي":
نظم
محمد بن سليمان
*الحربـــة*
ياهل الزّين الفاسـي تصافو مجمعكم وبايعو لسلطان المشـــور
"القسم الأول"
تاه فالدّاج نعـاسـي من صدود اليَّ يهوا ساكني على ڭربي ينفـر
كيف نعمل ينـاسـي الهوا رشاني حملو تقيل شلاّ ما نصبــــر
لادوا ينفع بـاســي لا طبيب نقولو هذا حكيم بالقصد يخبّـــر
لاش يا غربت راسي إمتا عظمي من هرس الفراق بالعطف ينجبـر
عاد يسقيني كـاسي مالكي بين الشمعا والقطيع ومطارب الخمــر
"القسم الثاني"
بالمحاسن تونــاسي كان غاب على عيني من هويت في قلبي يحضر
في عضايا وسـواسي يلا يغيب عليّا ساعا نقول هذا غير نفـــــر
وجبولين رمـــاسي هاكذاك المزيان يلا يجور يقتل ما يختـــــر
ولا يبرد مڭبــــــــاسي غير الرّيق اللّمات يلا تقبلو من ثغر لتغــــر
ويا ورد سڭلمــــــاسي في رياض الحسن يلا جنيت العرابي لنصـــر
"القسم الثالث"
يالي قلبوا قـــاسـي لا تلوم العاشق في حالت الهوا سلّم وعضــر
ساط ريحو فغــراسي نضمر بستاني وتحايطمو غصانو بعد زهـــر
يا ترا حزني نــاسي السرور يدک معاي المڭام والشريند مــــر
بعد هولي وهــواسي نلت قصدي وكمل غردي معاه والكف ينتڭــــر
يلا حضرضي غلاسي بيه ننكد حسّادي والغزال بوصالو نضفـــر
"القسم الرابع"
نرسلك يا رقّـــاسي يلا وصلت المحبوب إليَّ هويت عوّّدلو الخبـر
فالذهب درت نحـاسي مالكي ما حافني زار مرسمي من بعد هجــر
فرحنا بيه مـــواسي في رياض على ميزان الطيار والغاني يهضـر
العود والطر خمـاسـي والرباب على الفايت فالزمان يبكي ويفكـــر
بيه واقد نبــــراسي على الزهو والسّلوان على الدوام عمر وما يفتر
"القسم الخامس"
فالو طادرت لسـاسي خود يا حفاضي حولا صول بها وستفخــــر
صيغ قول الجوساسي يالداعي هاذا الحولا دارها من لا ينكــــــر
بالمعاني تجنــاسي سلطنيا هذي سميتها ومولاها يهضـــــــر
رقتي من تكيــاسي بن سليمان أسمي للجاحدين ضربي فالمنحـــر
درت فيدي مد عاسي دون سيفي وركبت على جواد فايق على البجــر
حورنسلوقرطــاسي ساحب الخطوا قرّاب البعيد ويفتت الحجــــر
هبت بالورد ويـاسي والسلام على ناسو والجحيد خلّيه مكـــــذّار
يالعاتق لنفـــاسي جيرني من هول الدنيا وبعدها هول المحشـــر
الله ايبرك فيك و يطول في عمرك.ما شاء الله.
نظم محمد بن سليمان الفاااااسي
ya cheikh gheffour Allah yahafdek waykhlike lina merveilleuse voix unique
محمد بن سليمان نصم عدة قصاىد شعبية في الغزل ادها عدة فنانين جزاىريين بالطبع الشعبي العاصمي والحوزي:
اهم قصاىده
هو أبو محمد محمد بن عودة بن سليمان بن عبد الله المستغانمي مولداً ومنشأً، ينحدر من عائلة أصيلة بمدينة مستغانم، وكان جدّه الأول صاحب منصب سياسي راق بالإيالة الغربية، فهو خليفة الباي حسن آخر بيلك الغرب في العهد العثماني بالجزائر ويدعى هذا الخليفة بـ"خليفة الكرسي" وهو مرجع العائلي الحالي -خليفة-
وترجع أصول هذه العائلة إلى سيدي "أبي عبد الله" الملقب بالمغوفل دفين واد الشلف وقد هاجر أحد أبنائه إلى تركيا وهو يحي الملقب بالطيار دفين بلاد الأناضول ببلدة يقال لها تكّار وعليه مسجد وضريح مشهور هناك، فالشيخ أبو عبد الله المغوفل هو جد الأسرة السليمانية.
ولد الشيخ "محمد بن سليمان" بمدينة مستغانم بحيِّها العربي العتيق -تجديدت- الذي كان مساحة مكانية وزمنية لحركة علمية وثقافية نشيطة أنجبت العديد من العلماء والصلحاء والمفكرين، وتمثلت خاصة في حركة الطرقة الصوفية الشاذلية منها والقادرية والعيساوية. في هذا الفضاء الروحي نشط الشيخ "محمد بن سليمان " في وسط ثقافي رفيع المستوى.
قد كانت أسرته على جانب كبير من العلم والصلاح والتقوى، كإبن عمه الصوفي الشهير الشيخ "قدور بن سليمان" وخاله الإمام "قارة مصطفى" مفتي بلدة مستغانم. حفظ في بدايته القرآن العظيم ثم تاقت نفسه إلى تحصيل العلوم الشرعية فأخذ نصيبه منها على يد خاله السالف الذكر قارة مصطفى المتوفى سنة 1957.
1
@@ikosim16 راك غالط هذا محمد بنسليمان ابن مدينه فاس و هو من فطاحله الملحون قصيدة مغربية هذه هذا ليس من مستغام كما زعمت انت 😂
@@ikosim16 تلفيق وكذب بن سليمان ابن مدينة فاس وكان شاعرا في بلاط سلطان المغرب في فاس
@@abdelhadihajji8773 إذا كل ما سردت من أصل و فصل لم تقتنع فأنت الملفق والكذاب قااك شاعر في بلاط سلطن المروك ولا إمارة فاس ربما إماراة موراكش هذا واش عندك شاعر في بلاط سلطان اللي متعرفوش ومعکدك لا أصل لا فصل الشاعر يعني لوكان تروح تجيب ختك من الخليج ماشي خير من الّإستحمار ديلك في بوتوپ
@@ikosim16 ماذا اقول شعب بلا هوية لصوص التاريخ تكذبون وتصدقون كذبكم لا علاقة لمن استعمرهم الاتراك 350 سنة و132 سنة فرنسا بثراتنا المغرب والاندلس شكلا امة واحدة وهذا الفن نخبوي اي ليس شعبي بل خاص بالطبقة البرجوازية لذلك فهو فن سلطاني ملكي والشاعر محمد بن سليمان عاش في بلاط السلطان في فاس والاعنية عنوانها اهل الزين الفاسي واله لا اخلاق لكم ولا هوية لكم ولا اصل ولا فصل
لذلك استعمروكم لمدة 500 سنة
celui qui chante n'est pas cheikh el hadj med ghaffour mais c'est c'est son frère cheikh bedjai ghaffour ...
son bras droit dont celui qui joue au binjou
الفن المغربي الأصيل واو
القصيدو مغربية فاسية و الفن ندرومي تلمساني محظ أصيل
Tlemcen 🇩🇿💞👍
laksida ta& Mohamed Benslimane bessah talhin ta& laksida tlamcani men lmalhoun Tilimcani
هو أبو محمد محمد بن عودة بن سليمان بن عبد الله المستغانمي مولداً ومنشأً، ينحدر من عائلة أصيلة بمدينة مستغانم، وكان جدّه الأول صاحب منصب سياسي راق بالإيالة الغربية، فهو خليفة الباي حسن آخر بيلك الغرب في العهد العثماني بالجزائر ويدعى هذا الخليفة بـ"خليفة الكرسي" وهو مرجع العائلي الحالي -خليفة-
وترجع أصول هذه العائلة إلى سيدي "أبي عبد الله" الملقب بالمغوفل دفين واد الشلف وقد هاجر أحد أبنائه إلى تركيا وهو يحي الملقب بالطيار دفين بلاد الأناضول ببلدة يقال لها تكّار وعليه مسجد وضريح مشهور هناك، فالشيخ أبو عبد الله المغوفل هو جد الأسرة السليمانية.
ولد الشيخ "محمد بن سليمان" بمدينة مستغانم بحيِّها العربي العتيق -تجديدت- الذي كان مساحة مكانية وزمنية لحركة علمية وثقافية نشيطة أنجبت العديد من العلماء والصلحاء والمفكرين، وتمثلت خاصة في حركة الطرقة الصوفية الشاذلية منها والقادرية والعيساوية. في هذا الفضاء الروحي نشط الشيخ "محمد بن سليمان " في وسط ثقافي رفيع المستوى.
قد كانت أسرته على جانب كبير من العلم والصلاح والتقوى، كإبن عمه الصوفي الشهير الشيخ "قدور بن سليمان" وخاله الإمام "قارة مصطفى" مفتي بلدة مستغانم. حفظ في بدايته القرآن العظيم ثم تاقت نفسه إلى تحصيل العلوم الشرعية فأخذ نصيبه منها على يد خاله السالف الذكر قارة مصطفى المتوفى سنة 1957.
@@ikosim16 اكبر كذاب محمد بن سليمان ولد مدينه فاس و هومن فطاحله الملحون عندنا 😂 رديتوه كرغلي 😂
لماذا نقول قصيدة " الزين الفاسي " ولا نقول قصيدة " السلطنية " كما سماها صاحبها محمد بن سليمان الفاسي لانه قالها في حضرة السلطان
???
@@algerianomoorish85 صناع الحصارةً في فاس كانو جزائريين يا المروكي
بلا ما تلعبها جزايري و مر من هنا
هههههههههههههههههه وعلاش مصنوا والو فالحزائر الفرنسية اذن
هو أبو محمد محمد بن عودة بن سليمان بن عبد الله المستغانمي مولداً ومنشأً، ينحدر من عائلة أصيلة بمدينة مستغانم، وكان جدّه الأول صاحب منصب سياسي راق بالإيالة الغربية، فهو خليفة الباي حسن آخر بيلك الغرب في العهد العثماني بالجزائر ويدعى هذا الخليفة بـ"خليفة الكرسي" وهو مرجع العائلي الحالي -خليفة-
وترجع أصول هذه العائلة إلى سيدي "أبي عبد الله" الملقب بالمغوفل دفين واد الشلف وقد هاجر أحد أبنائه إلى تركيا وهو يحي الملقب بالطيار دفين بلاد الأناضول ببلدة يقال لها تكّار وعليه مسجد وضريح مشهور هناك، فالشيخ أبو عبد الله المغوفل هو جد الأسرة السليمانية.
ولد الشيخ "محمد بن سليمان" بمدينة مستغانم بحيِّها العربي العتيق -تجديدت- الذي كان مساحة مكانية وزمنية لحركة علمية وثقافية نشيطة أنجبت العديد من العلماء والصلحاء والمفكرين، وتمثلت خاصة في حركة الطرقة الصوفية الشاذلية منها والقادرية والعيساوية. في هذا الفضاء الروحي نشط الشيخ "محمد بن سليمان " في وسط ثقافي رفيع المستوى.
قد كانت أسرته على جانب كبير من العلم والصلاح والتقوى، كإبن عمه الصوفي الشهير الشيخ "قدور بن سليمان" وخاله الإمام "قارة مصطفى" مفتي بلدة مستغانم. حفظ في بدايته القرآن العظيم ثم تاقت نفسه إلى تحصيل العلوم الشرعية فأخذ نصيبه منها على يد خاله السالف الذكر قارة مصطفى المتوفى سنة 1957.
@@minimoolk7392 ربما يقصد الخصارة....يعني الغاءط هههههههه
كل مايتغنى في تلمسان هو لأهل فاس وفناني فاس المغرب
kalam faragh , aslan Al-gharnati fen Tilimçani tejadada fi Tlemcen ou Nedroma , nass Tlemçen houma li dekhlouh le dawlat marakech , had chi ma&rouf , Mohamed Benghabrit assassa madrassat Rbatr , Mohamed Ben Ismail assassa madrassat Oujda li hiya fel assl jazairiya , algharnat kan yatsemma andkoum DZIRI hetta &am 1970 takriban , tajadoud Al fen Al-andaloussi kan &la yad mousikiyine ou chou&ara kbar kima Cheikh Boumediene Bensahla , CHeikh Mohamed Bensahla , etc , akra chahada ta& wlid Samy Lmaghribi ou chahada ta& Marcel Boutboul ta&raf , kayan des centaines de musiciens de Tlemcen et Nedroma et qui ont activement participé à l'ancrage de la musique Gharnati au maroc , sans parler de Larbi Bensari ou Cheikh Ibhou Bensaid ou Cheikh Abdelkrim Dali li kanou yrouhou lel maroc y&almou El-fen Al-gharnati ou lmalhoun Tilimçani
Désolé hada fan assile wa tae el jazayar spécialement madrouma et tlemcen.que tu veuilles ou pas. vive l algerie
هو أبو محمد محمد بن عودة بن سليمان بن عبد الله المستغانمي مولداً ومنشأً، ينحدر من عائلة أصيلة بمدينة مستغانم، وكان جدّه الأول صاحب منصب سياسي راق بالإيالة الغربية، فهو خليفة الباي حسن آخر بيلك الغرب في العهد العثماني بالجزائر ويدعى هذا الخليفة بـ"خليفة الكرسي" وهو مرجع العائلي الحالي -خليفة-
وترجع أصول هذه العائلة إلى سيدي "أبي عبد الله" الملقب بالمغوفل دفين واد الشلف وقد هاجر أحد أبنائه إلى تركيا وهو يحي الملقب بالطيار دفين بلاد الأناضول ببلدة يقال لها تكّار وعليه مسجد وضريح مشهور هناك، فالشيخ أبو عبد الله المغوفل هو جد الأسرة السليمانية.
ولد الشيخ "محمد بن سليمان" بمدينة مستغانم بحيِّها العربي العتيق -تجديدت- الذي كان مساحة مكانية وزمنية لحركة علمية وثقافية نشيطة أنجبت العديد من العلماء والصلحاء والمفكرين، وتمثلت خاصة في حركة الطرقة الصوفية الشاذلية منها والقادرية والعيساوية. في هذا الفضاء الروحي نشط الشيخ "محمد بن سليمان " في وسط ثقافي رفيع المستوى.
قد كانت أسرته على جانب كبير من العلم والصلاح والتقوى، كإبن عمه الصوفي الشهير الشيخ "قدور بن سليمان" وخاله الإمام "قارة مصطفى" مفتي بلدة مستغانم. حفظ في بدايته القرآن العظيم ثم تاقت نفسه إلى تحصيل العلوم الشرعية فأخذ نصيبه منها على يد خاله السالف الذكر قارة مصطفى المتوفى سنة 1957.
كل ما يغنى في فاس والمغرب تلمساني وجزائري
@@mohamedmokeddem1121 كذابين ملحون ديالنا يتغنى عندكم بنمط الاغني ديالكم
المشور هي ساحات وفضاءات توجد بالقصور الملكية فاس ،الرباط، مراكش،تطوان وغيرها من المدن المغربية العريقة وحتى تلمسان كانت مغربية في عهد السلطان المولى إسماعيل قبل مجيء الإستعمار الفرنسي الدي ضمها للجزائر ضنا منه أن الجزائر ستبقى فرنسية إلى الأبد على غرار ندرومة ،مغنية ، عين تموشنت، سبدو
دائما تفسدون الفن و الجو بتعليقات تافهة أول قصر سمي المشور هو مشور تلمسان الذي بناه يغمراسن بن زيان سنة 1248 م و سماه مشور الدولة أو مشور قبائل المغرب الأوسط من زناتة و العرب و لا يوجد مشور قبله بشمال افريقيا و معناه قصر الشورى يعاصمة الدولة الزيانية تلمسان و التي ضمت وجدة أيضا و بعد استيلاء العلويين من تافيلالت على المغرب الأقصى سنة 1631 م بدأوا بتسمية القصور بالمشور و المشور السعيد و القصيدة لمحمد بن سليمان الفاسي و الأداء للحاج البجايي غفور و الميزان ندرومي تلمساني من صنعة غرناطة و لم يغن أحد قصيدة الزين الفاسي مثل الإخوة غفور
الذي كتب قصيدة الزين الفاسي عاش في العهد المريني وليس في عهد العلويين الفلاليين اي 4 قرون اما تلمسان فهي على مر التاريخ كانت تابعة للمغرب وهي بالمقارنة مع فاس ومراكش ومكناس والرباط لا تساوي حي من احياء هذه االمدن
تسمية المشور أصلها من المشورة، أي ما يعادلها ب مقر الحكومة في الأنظمة الحديثة. إلا ان هذه المناطق في المدن المغربية العتيقة لا زالت تحمل هذا الاسم من أيامها كعواصم متتالية للملكيات المغربية المتعاقبة.
وجدة كانت مدينة جزايرية منذ قديم العصور وسنسترجعها با إذن الله وسنحرر لكم سبته وميلية وكل الجزر المستعمرة من اسبانيا ياجبناء
حكم الدولة الزياني 1554-1236. ثلاثة قرون تقريبا.
خضعت للدولة المرينية مرتين
١/ من 1348-1337
٢/ من 1359-1352
ثم للدولة السعدية
من 1544-1543 فترة إحتلال المدينة في طرف سلاطين المغرب الأقصى المجموع 19 سنة.
وبقت تحت سيطرة الحكم العثماني حتى 1836 تاريخ دخول قوات الاحتلال الفرنسي إلى تلمسان.
hada klam ghir shih kalam faragh , Tlemcen kanat &assima ta& dawla zianiya , li kouroun , ba&dine wela tab&a lel &assima fel &ahd Al-othmani , &marha ma kanat tab&a le merakech