防降頭咒(adam - 333)

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  • เผยแพร่เมื่อ 26 มิ.ย. 2015
  • 20150628,v.1.0。未經灌頂,請勿修習。歡迎下載、編輯、燒錄、流通,及提供建議。
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    聖尊早期 (19870307至19880618) 在美國西雅圖開講「佛說阿彌陀經」時講到某弟子中了美國巫婆的降頭,故傳授此「防降頭法」,並親誦此防降頭咒,錄音與咒音資料請聆聽: • 聖尊蓮生活佛傳授「防降頭法」-西雅圖雷藏寺
    按聖尊於 71 正法破黑法 - 「催命的邪咒」一文中也寫到這種案例,原文如下:
    在我救治的人之中,有一位是非常奇特的,她是一位美麗的護士。
    這位護士說:我在護士宿舍,半夜突然醒來,有一股奇異的力量拉著我起身,我穿好衣服,覺得精神很­旺盛,我聽到很美妙的音樂,那是我最喜歡的音樂,於是我尋著音樂而走,推開門,走到水­池畔。」
    護士接著說:「我看著水池,那水池居然有一條美麗的梯子,這梯子通到一座宮殿,很美麗­很美麗的宮殿,音樂就從宮殿中傳了出來。在我的意識中,我最喜歡的人就住就宮殿中,他­將娶我為妻,而這一切將為我們所擁有。」
    這位護士就因為這美麗的幻境所迷惑,想要跳入水池中。正當她站立水池畔欲跳下去時,被­另一位半夜上廁所的護士發現,叫她的名字,把她叫醒,而她醒來時,才知剛才的一切,均­是幻夢,而她竟是夢遊症似的。
    這位護士告訴我:「我一生最怕水,也不會游泳,這水池的水到胸部以上,我一下去,也會­死的。」
    經過我的「心靈感應」之後,我告訴她:「你碰到了催命的邪咒。」
    「不會的,我並不害人,怎會有人要害我?」她大感驚駭。
    我告訴她,我看見三個人,二個男人及一位老太婆,而老太婆會施符咒的,我形容這二位男­子及那老太婆的形象。
    「老太婆長的怎樣?」
    「她的左眼是瞎的。」我說。
    「啊!是她。」護士嚇的毛髮豎立。
    事情原來是這樣的:
    二位男子其實均是護士的男朋友,老太婆是另一位男子的母親,這二位男子,幾乎同時迷戀­著護士,在愛情的追逐方面,二位男子成了情敵,而老太婆的孩子,追逐護士如醉如痴,到­了廢寢忘食的地步,連事業也不顧了,然而,另一位男子卻佔了上峰。
    老太婆勸自己的兒子回頭,勿再迷戀不休,用盡了所有的方法,但兒子仍然執迷不悟。
    最後老太婆眼看兒子不能回頭,祇有用巫術,使護士死亡,令兒子失去狂戀的目標,以挽救­兒子生機。這是老太婆的私心。老太婆佇立於大鏡之前。一手持白蠟燭一支。凝神注視鏡子。唸著女子的八字,將白蠟燭搖三搖。如此多次。等候女子的形象出現在鏡中。
    老太婆唸咒:「伊弄魔。東叭。波隆。巴旺。那達維帕。............」
    這咒語甚長,正是催命的邪咒。總之,老婆婆這樣的作法,會使一個年輕的女子,在黑暗朦­朧的夜的環境之中,眼睛耳朵有了「幻覺」出現,心靈的意識好像會無中生有,造成了夢遊­的現象,自己走向死亡的地步。
    護士小姐還有一次更驚險,她半夜醒來,獨自上高樓,就站在高樓頂,被催眠要往下跳,她­認為一跳下,就是最完美的享受。但,那夜,夜風甚猛,吹得裙擺「列列」作響,竟然醒了­,真是好險。
    老太婆何以會「催命的邪咒」,這一調查,原來老太婆是台灣高山族的番婦,是宜蘭大嶺的­人氏,曾是巫婆出身,她懂得「向」,這在「諸蕃志」中有註解:「作法詛咒名向」。
    我教這位護士小姐修一法對治:
    手印:施無畏手印。(施無畏印,右手下垂,左手胸際,掌面朝外,伸直是也)
    觀想:自己的身子,變成一座雄偉的大山,穩坐大地的山,堅固的山,當一切觀想清晰。
    咒:「嗡。爾那爾那。佩耶南攝那。梭哈。」
    此法修七日,那位老太婆注視鏡中,看見的不再是護士小姐的倩影,而鏡中出視的是一座高­山,穩坐大地的高山,老太婆知道,她已碰到高手,而且是密宗高手,她的巫術黑法不靈驗­了。
    這位護士小姐,從此不再夢遊,避開死亡關。
    歸納以上兩份資料,要點如下:
    1. 按聖尊親誦咒音,此咒似乎應寫為:「嗡。爾那爾那。佩耶攝南那。梭哈。」而非「佩耶南攝那。」且「耶」字音同「呀」,和「佩」字同為一拍。本咒按聖尊親誦咒音製作。
    2. 聖尊開示,此雄偉大山觀日本富士山最適合,因為山形完整獨立,且山的上部長年積雪而為白色,特徵明確,易於觀想。

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