📚УКРАДЕНЕ ІМ'Я: Чому РУСИНИ стали УКРАЇНЦЯМИ?| КНИЖКА_ДУХОВНА_ЗБРОЯ|Тетяна Олійник
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 22 พ.ค. 2023
- 🔔 Підписатись / @tania_olijnik
Чи справді москалі "вкрали" і "вирвали" назву нашої держави, чи ми до цього долучилися"? «Російський» і «руський»: у чому полягає різниця в цих термінах? Коли Московія вкрала у нас назву «Русь»? Як правльно називати російську федерацію?
📚Книга висвітлює появу та вжиток назв "Русь", "руський", "українець" тощо. Автор систематизує, здавалося б, розрізнені факти історії України від давнини, до наших днів. Спираючись на сотні джерел, руйнує стереотип "великороса" та "малороса".
Читач розумітиме, як і чому "братній народ" в односторонньому порядку приватизував українську історію.
Потрібно ухвалювати закон про історичне перейменування і перестати називати їх Росією - це Московія.
Якщо маєте бажання і можливість підтримати розвиток нашого ютуб каналу, просимо скерувати кошти сюди:
Patreon: / user
Приват: 5168 7451 1469 8712
Приєднуйтеся, якщо Ваша ласка, до наших ресурсів.
1. Проєкт "ХТО ТАКІ УКРАЇНЦІ І ЧОГО ВОНИ ХОЧУТЬ" (2019)
Telegram t.me/oliinik0308
Facebook: groups/11664...
Instagram: ukra_inians?igs...
2. Проєкт "ВРЯТУЄМО МОВУ - МОВА ВРЯТУЄ НАС" (2023)
Telegram t.me/ukrainian_mova2023
Facebook groups/54236...
Instagram
ukr.ainian2023?...
3. Проєкт з популяризації української книги "КНИЖКА ДУХОВНА ЗБРОЯ": (2023)
• 📚КНИЖКА - ДУХОВНА ЗБРО...
4. Щотижневі АВТОРСЬКІ ЛЕКЦІЇ (2023) з ідеології та історії
• Playlist
5. О СЛОВО! БУДЬ МЕЧЕМ МОЇМ! (2023) | Гутірки з української літератури • 📜Гутірки з української...
TikTok сторінка:
tiktok.com/@taniaoliinik
#новини #література #мова #націоналізм #олійник #видатніукраїнці #новиниУкраїни #новинионлайн #новини #ЗСУ #news #новинисьогодні #українці #патріоти #ЗСУ #перемога #війнаросіїпротиУкраїни #війнаросії
Ви молодчинка Тетяно! Так, ми є рУсини. Цю інформацію я знаю та відстоюю давно. Треба її поширювати. Намітилась негативна тенденція серед наших невігласів використання зневажливого слова "русня" щодо московитів, це дике невігластво і помилкова профанація нашого власного етноніму.
найгірше це коли кажуть "руський" як ознака російського..
Суздальская летопись по Лаврентьевскому списку о татарских зверствах в Курской и Воронежской волости, 1263 год
И начаша бесурмене вязати головы боярскые к тороко(м), а рукы вкладоша в судно, вставиша на сани Чернысе Русину и поидоша от Ворогла Смоленская Торговая Правда, 1229 год
Бог того не даи, оже разбои [по] грехомь пригодиться межи Немци и межи Руси, что за что платити, абы мир неразрушон, абя Русину и Немчичю любо было
… Русину не звати Латина на поле бится у Русской земли, а Латинину не звати Русина на поле битося у Ризе и на Готском березе.… Проект договора Смоленска с немцами, 1239
Или Русьскыи гъсть свои тъварь дасть в дългъ в Ризе или на Гътьскомъ бере(зе) Немьчичю, а нъ дъдълженъ будеть инемъ, Русьскому же гъстьи напереде възяти. Или Немьчьскыи гъсть въ дългъ дасть Смоленьске свои тъваръ Русину, аче дълженъ будеть инемъ, Немечьскому гъстьи напереде 133 възати.
Хожение Афанасия Никитина, тверского купца в Москву (1468-1474)
А в том в Чюнерѣ ханъ у меня взял жеребца, а увѣдал, что яз не бесерменянин - русинъ. Повесть о Тимофее Владимирском (XV в.)
И сказа ему о себе, яко "пленник есть, русин, бежа ис Казани на Русь, и слышах тебе по руски поюща великий стих богоматере, еже есть богородичен, любезнейший есть той стих всех стихов богородичных, и у нас его на Руси поют честно, славящий пресвятую богородицу нашу молитвенницу и заступницу.
Житие Стефана Пермского (начало XV в.)
Сий преподобный отецъ нашъ Стефан бѣ убо родом русинъ, от языка словеньска, от страны полунощныя, глаголемыя Двиньскиа, от града, нарицаемаго Устьюга… Сказание о Мамаевом побоище (XVI в.)
Мнозии же уязвении наши, и тѣ помагаху, сѣкуще поганых без милости: единъ русинъ сто поганых гонить.
Казанский летописец об осаде Москвой Казани, 17 век
Рустей же силе велице суще и всегда казанцев прогоняху, биюще: на единаго бо казанца сто русинов, а на два двѣсте.
… Како бо можаху битися казанцы с такими рускими силами многими, яко быти на единаго казанца русинов 50!
… Воин же той русинъ остави то все в мечети грабити и тече к дружине своей и повѣда имъ о цари, с ними же и поскочи на царя, а иныя на жены
… И воина же русина, приведшаго царя, и други его, сребром и златом ис казны своея понемалу одаривъ и свѣтлая портища подавъ имъ, и паки отпусти их на сѣчю казанцевъ. И радостно потече з друзи своими, вземше корысть добычи своея от самодержцевы казны.
… И Божиимъ брежением не уби древиемъ тѣмъ великим ни единаго русина… устремишася Посольские книги по связя России с Ногайской ордой 1551-1561
А молвили мне: ты деи будешь русин! - да потому от меня отстали. Учинил еси меня в укоре недругом моим Отписка касимовского осадного головы Ивана Ширина о «продаже» касимовским татарином Енговатом Бехкулаковым русских людей. 1586
девку Аринку у того тотарина вынели, а та, государь, девка двунатцати лет. И в розпросе, государь, скозала та девка: «Родам де есми, государь, руска (жен. род) , а имя де мне Аринка, а отца де у меня звали Иванам, крестьянин»
Повесть о Тимофее Владимирском 17 век.
Тогда же по случаю бѣжа плѣнникъ ис Казани, некий отрок, русинъ, и, западше, лежаще, утаяся в дубровѣ, по страну путя того, ждущий, докуду минетъ весь полкъ татарский, чтобы востати от места того и паки бы побѣжать, не блюдяся, к Руси. Привилегии, дарованным Лжедмитрием I англичанам в Москве 1605
аглинским гостем и торговым людем жити на том дворе попрежнему, а держати им на том дворе одново дворника русина или своего немчина, а иных руских людей не держати никого.
Из текста присяги Сигизмунда 3-го москвичам 17 августа 1610 года
когда ж вера есть дар Божий, и никого до веры силою отвадити, або примушанье негодитсе, але Русину Руская, а Полским и Литовским Ляцкая вера вольна быти мает. А Жидом в Московском господарьстве с торгом и никоторыми делы бывать не позволять и овсем закажут.
Русин Иван, сын Ивана Грозного
Преписано бысть сие…многогрешным Иваном во второе на первом писатели, колена Августова, от племени варяжскаго, родом русина, близь восточныя страны, меж предел словеньскых, и варяжских, и агаряньскых, иже нарицается Русь по реке Русе. Тоннис Фенне, Русско-нижненемецкий разговорник, Псков, 1607
… Здѣ яз божиею помочию почину писат кую рѣце как надобъ немьчину с русиномь порускы говорит от домовьню дѣле и всяких дѣлех говоря. Б(ог)ъ даи мнѣ здараво ѣхат на рускую землю да рускому языку на учитса. Да похватит да здараво опят отѣхат на свою нѣметскую землю коли г(оспо)ду б(ог)у любо.
… Яз почину здѣ писат как надобь немчину с русином торговат, товар купит или менят товар против товару, коли г(оспо)ду б(ог)у любо.
… Здѣ яз божиею помочию почину писать рускую пословицою какъ русины всвоим речи влодятъ.@@ijakomlynets
Русины закарпатья считают украинцев лишь шовинистами. Русины закарпатья всегда считали русских своими одноплеменцами. Суздальская летопись по Лаврентьевскому списку о татарских зверствах в Курской и Воронежской волости, 1263 год
И начаша бесурмене вязати головы боярскые к тороко(м), а рукы вкладоша в судно, вставиша на сани Чернысе Русину и поидоша от Ворогла Смоленская Торговая Правда, 1229 год
Бог того не даи, оже разбои [по] грехомь пригодиться межи Немци и межи Руси, что за что платити, абы мир неразрушон, абя Русину и Немчичю любо было
… Русину не звати Латина на поле бится у Русской земли, а Латинину не звати Русина на поле битося у Ризе и на Готском березе.… Проект договора Смоленска с немцами, 1239
Или Русьскыи гъсть свои тъварь дасть в дългъ в Ризе или на Гътьскомъ бере(зе) Немьчичю, а нъ дъдълженъ будеть инемъ, Русьскому же гъстьи напереде възяти. Или Немьчьскыи гъсть въ дългъ дасть Смоленьске свои тъваръ Русину, аче дълженъ будеть инемъ, Немечьскому гъстьи напереде 133 възати.
Хожение Афанасия Никитина, тверского купца в Москву (1468-1474)
А в том в Чюнерѣ ханъ у меня взял жеребца, а увѣдал, что яз не бесерменянин - русинъ. Повесть о Тимофее Владимирском (XV в.)
И сказа ему о себе, яко "пленник есть, русин, бежа ис Казани на Русь, и слышах тебе по руски поюща великий стих богоматере, еже есть богородичен, любезнейший есть той стих всех стихов богородичных, и у нас его на Руси поют честно, славящий пресвятую богородицу нашу молитвенницу и заступницу.
Житие Стефана Пермского (начало XV в.)
Сий преподобный отецъ нашъ Стефан бѣ убо родом русинъ, от языка словеньска, от страны полунощныя, глаголемыя Двиньскиа, от града, нарицаемаго Устьюга… Сказание о Мамаевом побоище (XVI в.)
Мнозии же уязвении наши, и тѣ помагаху, сѣкуще поганых без милости: единъ русинъ сто поганых гонить.
Казанский летописец об осаде Москвой Казани, 17 век
Рустей же силе велице суще и всегда казанцев прогоняху, биюще: на единаго бо казанца сто русинов, а на два двѣсте.
… Како бо можаху битися казанцы с такими рускими силами многими, яко быти на единаго казанца русинов 50!
… Воин же той русинъ остави то все в мечети грабити и тече к дружине своей и повѣда имъ о цари, с ними же и поскочи на царя, а иныя на жены
… И воина же русина, приведшаго царя, и други его, сребром и златом ис казны своея понемалу одаривъ и свѣтлая портища подавъ имъ, и паки отпусти их на сѣчю казанцевъ. И радостно потече з друзи своими, вземше корысть добычи своея от самодержцевы казны.
… И Божиимъ брежением не уби древиемъ тѣмъ великим ни единаго русина… устремишася Посольские книги по связя России с Ногайской ордой 1551-1561
А молвили мне: ты деи будешь русин! - да потому от меня отстали. Учинил еси меня в укоре недругом моим Отписка касимовского осадного головы Ивана Ширина о «продаже» касимовским татарином Енговатом Бехкулаковым русских людей. 1586
девку Аринку у того тотарина вынели, а та, государь, девка двунатцати лет. И в розпросе, государь, скозала та девка: «Родам де есми, государь, руска (жен. род) , а имя де мне Аринка, а отца де у меня звали Иванам, крестьянин»
Повесть о Тимофее Владимирском 17 век.
Тогда же по случаю бѣжа плѣнникъ ис Казани, некий отрок, русинъ, и, западше, лежаще, утаяся в дубровѣ, по страну путя того, ждущий, докуду минетъ весь полкъ татарский, чтобы востати от места того и паки бы побѣжать, не блюдяся, к Руси. Привилегии, дарованным Лжедмитрием I англичанам в Москве 1605
аглинским гостем и торговым людем жити на том дворе попрежнему, а держати им на том дворе одново дворника русина или своего немчина, а иных руских людей не держати никого.
Из текста присяги Сигизмунда 3-го москвичам 17 августа 1610 года
когда ж вера есть дар Божий, и никого до веры силою отвадити, або примушанье негодитсе, але Русину Руская, а Полским и Литовским Ляцкая вера вольна быти мает. А Жидом в Московском господарьстве с торгом и никоторыми делы бывать не позволять и овсем закажут.
Русин Иван, сын Ивана Грозного
Преписано бысть сие…многогрешным Иваном во второе на первом писатели, колена Августова, от племени варяжскаго, родом русина, близь восточныя страны, меж предел словеньскых, и варяжских, и агаряньскых, иже нарицается Русь по реке Русе. Тоннис Фенне, Русско-нижненемецкий разговорник, Псков, 1607
… Здѣ яз божиею помочию почину писат кую рѣце как надобъ немьчину с русиномь порускы говорит от домовьню дѣле и всяких дѣлех говоря. Б(ог)ъ даи мнѣ здараво ѣхат на рускую землю да рускому языку на учитса. Да похватит да здараво опят отѣхат на свою нѣметскую землю коли г(оспо)ду б(ог)у любо.
… Яз почину здѣ писат как надобь немчину с русином торговат, товар купит или менят товар против товару, коли г(оспо)ду б(ог)у любо.
… Здѣ яз божиею помочию почину писать рускую пословицою какъ русины всвоим речи влодятъ.@@ijakomlynets
Молодчинка
Дякую пані Тетяно за етер. Повністю з Вами згодна👍🇺🇦💪
95 квартал нервно курит в стороне , если она госпожа то ты роба? да кстати и плётка есть?
Дуже дякую за Ваш етер! Світ повинен знати правду, і українці допоможуть у цьому!
Всі дописи по нашу самоідентичність,всі історичні факти на цю тему дуже актуальні, необхідні і на часі саме зараз.Навіть одна з країн Балтії підняла питання про повернення раші назви "Московія" як історичне. Нам треба активніше просувати цей наратив!
1) a) Отрой Соборное Уложение 17-го века(до Петра Первого), например, (и все время до того) и Русское царство, Россию, Русь и русских ты там найдешь и противопоставление татарам и мордве и т.п.. Девочка - от вырожденцев вырожденцам.
б) Ну, и в Сказании о Мамаевом побоище 15-го - русские и или русины и Русь (и т.д. т.п.).
д) В Хождении за три моря 15-го века Афанасий Никитин (уроженец Твери) также русином себя называет (дo 17-го века включительно - название и самоназвание русских).
2) a) Baron Herberstein, describing the land of Russia, inhabited by the Rutheni who call themselves Russi, claimed that the first of the governors who rule Russia is the Grand Duke of Moscow, the second is the Grand Duke of Lithuania and the third is the King of Poland.
б) Vasili III of Russia, who ruled the Grand Duchy of Moscow in the 16th century, was known in European Latin sources as Rhuteni Imperator. с) Jacques Margeret in his book "Estat de l'empire de Russie, et grande duché de Moscovie" of 1607 explained that the name "Muscovites" for the population of Tsardom (Empire) of Russia is an error. During conversations, they called themselves rusaki (which is a colloquial term for Russians). Margeret considered that this error is worse than calling all the French "Parisians".
д) Professor David Frick from the Harvard Ukrainian Research Institute has also found in Vilnius the documents from 1655, which demonstrate that russians were also known in Lithuania as rutheni.
3) Russia_Mercator_1595 (гуглите)
ну, и естественно Талергоф и Терезин, австрийцы и немцы и их прихвостни как первой так и второй мировой войны и жизни десятков и сотен тысяч русофилов - цена окраинизации, и никаких окраинцев толком найти не могли даже на левобережье (в первой трети 20-го столетия) - одних малоросов да рус(ь)ких находили.
Учитывая, что до 14-го-15-го веков нету никакого (старо)украинского, а есть только древнерусский (в литовских статутах, кстати, нет понятия "мова", а есть "русский язык"), почти каждое незнакомое слово в этимологическом словаре Цыхуна обозначается как полонизм или польский германизм (есть еще такие слова как "обрий", которые - новодел и, вероятно, изначально локальный диалектизм, и которые распространены через литературу не больше 200-та, а то и меньше, лет как), а статьи закарпатских русин на rusyn society я читаю почти как российский русский (и в русинских народных песнях "ищут" и "любят", а не "шукают" и "кохают"), причем свой язык они до сих пор "руским язиком" называют. Ну, и в какой-нибудь болгарской, например, википедии (несколько лет назад читал), что руснаки - это как донские так и запорожские казаки, бежавшие туда, хоть они и жили раздельно и даже воевали между собой (к слову, на лингвистическом ни разу не русском канале я находил, что те же добруджские запорожцы называли себя рускими, малоросам, кем угодно, только не окраинцами, и в говоре их есть моменты, свойственные скорее русскому языку чем нынешнему литературному хатоскрайному, Ну, и многие из них, если не большинство, во главе с атаманом вернулись-таки и присягнули русскому царю). Надеюсь, когнитивных способностей для выводов у тебя хватит.
Суздальская летопись по Лаврентьевскому списку о татарских зверствах в Курской и Воронежской волости, 1263 год
И начаша бесурмене вязати головы боярскые к тороко(м), а рукы вкладоша в судно, вставиша на сани Чернысе Русину и поидоша от Ворогла Смоленская Торговая Правда, 1229 год
Бог того не даи, оже разбои [по] грехомь пригодиться межи Немци и межи Руси, что за что платити, абы мир неразрушон, абя Русину и Немчичю любо было
… Русину не звати Латина на поле бится у Русской земли, а Латинину не звати Русина на поле битося у Ризе и на Готском березе.… Проект договора Смоленска с немцами, 1239
Или Русьскыи гъсть свои тъварь дасть в дългъ в Ризе или на Гътьскомъ бере(зе) Немьчичю, а нъ дъдълженъ будеть инемъ, Русьскому же гъстьи напереде възяти. Или Немьчьскыи гъсть въ дългъ дасть Смоленьске свои тъваръ Русину, аче дълженъ будеть инемъ, Немечьскому гъстьи напереде 133 възати.
Хожение Афанасия Никитина, тверского купца в Москву (1468-1474)
А в том в Чюнерѣ ханъ у меня взял жеребца, а увѣдал, что яз не бесерменянин - русинъ. Повесть о Тимофее Владимирском (XV в.)
И сказа ему о себе, яко "пленник есть, русин, бежа ис Казани на Русь, и слышах тебе по руски поюща великий стих богоматере, еже есть богородичен, любезнейший есть той стих всех стихов богородичных, и у нас его на Руси поют честно, славящий пресвятую богородицу нашу молитвенницу и заступницу.
Житие Стефана Пермского (начало XV в.)
Сий преподобный отецъ нашъ Стефан бѣ убо родом русинъ, от языка словеньска, от страны полунощныя, глаголемыя Двиньскиа, от града, нарицаемаго Устьюга… Сказание о Мамаевом побоище (XVI в.)
Мнозии же уязвении наши, и тѣ помагаху, сѣкуще поганых без милости: единъ русинъ сто поганых гонить.
Казанский летописец об осаде Москвой Казани, 17 век
Рустей же силе велице суще и всегда казанцев прогоняху, биюще: на единаго бо казанца сто русинов, а на два двѣсте.
… Како бо можаху битися казанцы с такими рускими силами многими, яко быти на единаго казанца русинов 50!
… Воин же той русинъ остави то все в мечети грабити и тече к дружине своей и повѣда имъ о цари, с ними же и поскочи на царя, а иныя на жены
… И воина же русина, приведшаго царя, и други его, сребром и златом ис казны своея понемалу одаривъ и свѣтлая портища подавъ имъ, и паки отпусти их на сѣчю казанцевъ. И радостно потече з друзи своими, вземше корысть добычи своея от самодержцевы казны.
… И Божиимъ брежением не уби древиемъ тѣмъ великим ни единаго русина… устремишася Посольские книги по связя России с Ногайской ордой 1551-1561
А молвили мне: ты деи будешь русин! - да потому от меня отстали. Учинил еси меня в укоре недругом моим Отписка касимовского осадного головы Ивана Ширина о «продаже» касимовским татарином Енговатом Бехкулаковым русских людей. 1586
девку Аринку у того тотарина вынели, а та, государь, девка двунатцати лет. И в розпросе, государь, скозала та девка: «Родам де есми, государь, руска (жен. род) , а имя де мне Аринка, а отца де у меня звали Иванам, крестьянин»
Повесть о Тимофее Владимирском 17 век.
Тогда же по случаю бѣжа плѣнникъ ис Казани, некий отрок, русинъ, и, западше, лежаще, утаяся в дубровѣ, по страну путя того, ждущий, докуду минетъ весь полкъ татарский, чтобы востати от места того и паки бы побѣжать, не блюдяся, к Руси. Привилегии, дарованным Лжедмитрием I англичанам в Москве 1605
аглинским гостем и торговым людем жити на том дворе попрежнему, а держати им на том дворе одново дворника русина или своего немчина, а иных руских людей не держати никого.
Из текста присяги Сигизмунда 3-го москвичам 17 августа 1610 года
когда ж вера есть дар Божий, и никого до веры силою отвадити, або примушанье негодитсе, але Русину Руская, а Полским и Литовским Ляцкая вера вольна быти мает. А Жидом в Московском господарьстве с торгом и никоторыми делы бывать не позволять и овсем закажут.
Русин Иван, сын Ивана Грозного
Преписано бысть сие…многогрешным Иваном во второе на первом писатели, колена Августова, от племени варяжскаго, родом русина, близь восточныя страны, меж предел словеньскых, и варяжских, и агаряньскых, иже нарицается Русь по реке Русе. Тоннис Фенне, Русско-нижненемецкий разговорник, Псков, 1607
… Здѣ яз божиею помочию почину писат кую рѣце как надобъ немьчину с русиномь порускы говорит от домовьню дѣле и всяких дѣлех говоря. Б(ог)ъ даи мнѣ здараво ѣхат на рускую землю да рускому языку на учитса. Да похватит да здараво опят отѣхат на свою нѣметскую землю коли г(оспо)ду б(ог)у любо.
… Яз почину здѣ писат как надобь немчину с русином торговат, товар купит или менят товар против товару, коли г(оспо)ду б(ог)у любо.
… Здѣ яз божиею помочию почину писать рускую пословицою какъ русины всвоим речи влодятъ.
в латвия не подымала вопрос о возврате военных трофеев которыми является латвия и литва а эстонию мы честно покапали за свои кровные , это они не вспоминают, наверно так же как и у хохлов память короткая
Молодець! Побільше таких свідомих Українців! І Україна буде інакша!
Слава Україні!
Отрой Соборное Уложение 17-го века(до Петра Первого), например, (и все время до того) и Русское царство, Россию, Русь и русские - там и татарам и мордве и т.п. противопоставляются. Девочка - от выродков выродкам.
Отрой Соборное Уложение 17-го века(до Петра Первого), например, (и все время до того) и Русское царство, Россию, Русь и русских ты там найдешь и противопоставление татарам и мордве и т.п.. Девочка - от вырожденцев вырожденцам.
Ну, и в Сказании о Мамаевом побоище 15-го - русские и или русины и Русь (и т.д. т.п.).
В Хождении за три моря 15-го века Афанасий Никитин (уроженец Твери) также русином себя называет.
Baron Herberstein, describing the land of Russia, inhabited by the Rutheni who call themselves Russi, claimed that the first of the governors who rule Russia is the Grand Duke of Moscow, the second is the Grand Duke of Lithuania and the third is the King of Poland. Vasili III of Russia, who ruled the Grand Duchy of Moscow in the 16th century, was known in European Latin sources as Rhuteni Imperator. Jacques Margeret in his book "Estat de l'empire de Russie, et grande duché de Moscovie" of 1607 explained that the name "Muscovites" for the population of Tsardom (Empire) of Russia is an error. During conversations, they called themselves rusaki (which is a colloquial term for Russians). Margeret considered that this error is worse than calling all the French "Parisians". Professor David Frick from the Harvard Ukrainian Research Institute has also found in Vilnius the documents from 1655, which demonstrate that russians were also known in Lithuania as rutheni.
Дякую!❤
Як я пишаюсь нашою молоддю)
деградация полная чему тут гордится?
Дякую ,панянко, за позицію!
Молодець, дякую ♥️🇺🇦
Литва вже це робить. В нас дуже багато холуїв.
точно литва и латвия с эстонией только на холуев и подходят большего не стоят
💛💙💛💙💛💙💯
Дуже приємний голос, чудова дикція і головне - логічні мислення і виклад матеріялу! Мої аплодтсменти!👏 👏 👏
Дякую
таким голосом даже в туалете смыв воды впадлу комментировать
Зробіть ролик про історію України, як зробили євреї про історію Ізраїля і виставили в тік ток.
спрос на комедию точно будет если что скинь ссылочку посмеяться над дебилами что море капали
@@marloc3372 копали а не капали - безграмотные "рускіє."
Русини це 4 східно слов’янський народ, а рутенами русичами називали білорусів і українців в Русі
да я знал что много идиотов но украине но что бы столько ?
Наснаги!
Так,то було б дуже добре,щоб офіційно запровадити їм ім’я
Московія.
Якщо я не помиляюсь,то це є саме в цій книзі інформація,як Феофан Прокопович після повернення із Європи, коли Київська Лавра не простила його відступництва,тоді пішов на службу бути радником у Петра і подав Петрові ідею перейменування Московії на Великодержавну Руську імперію.
Я мала щастя придбати цю книгу ще 2013 році.
Дуже хороша книга.
Дякую за Вашу працю.
Борітесь -поборете.
Привіт із Флоріди.
Дякую. Обов'язково поборемо! Разом до ПЕРЕМОГИ! 🇺🇦
1) a) Отрой Соборное Уложение 17-го века(до Петра Первого), например, (и все время до того) и Русское царство, Россию, Русь и русских ты там найдешь и противопоставление татарам и мордве и т.п.. Девочка - от вырожденцев вырожденцам.
б) Ну, и в Сказании о Мамаевом побоище 15-го - русские и или русины и Русь (и т.д. т.п.).
д) В Хождении за три моря 15-го века Афанасий Никитин (уроженец Твери) также русином себя называет (дo 17-го века включительно - название и самоназвание русских).
2) a) Baron Herberstein, describing the land of Russia, inhabited by the Rutheni who call themselves Russi, claimed that the first of the governors who rule Russia is the Grand Duke of Moscow, the second is the Grand Duke of Lithuania and the third is the King of Poland.
б) Vasili III of Russia, who ruled the Grand Duchy of Moscow in the 16th century, was known in European Latin sources as Rhuteni Imperator. с) Jacques Margeret in his book "Estat de l'empire de Russie, et grande duché de Moscovie" of 1607 explained that the name "Muscovites" for the population of Tsardom (Empire) of Russia is an error. During conversations, they called themselves rusaki (which is a colloquial term for Russians). Margeret considered that this error is worse than calling all the French "Parisians".
д) Professor David Frick from the Harvard Ukrainian Research Institute has also found in Vilnius the documents from 1655, which demonstrate that russians were also known in Lithuania as rutheni.
3) Russia_Mercator_1595 jpg
ну, и естественно Талергоф и Терезин, австрийцы и немцы и их прихвостни как первой так и второй мировой войны и жизни десятков и сотен тысяч русофилов - цена окраинизации, и никаких окраинцев толком найти не могли даже на левобережье (в первой трети 20-го столетия) - одних малоросов да рус(ь)ких находили.
Учитывая, что до 14-го-15-го веков нету никакого (старо)украинского, а есть только древнерусский (в литовских статутах, кстати, нет понятия "мова", а есть "русский язык"), почти каждое незнакомое слово в этимологическом словаре Цыхуна обозначается как полонизм или польский германизм (есть еще такие слова как "обрий", которые - новодел и, вероятно, изначально локальный диалектизм, и которые распространены через литературу не больше 200-та, а то и меньше, лет как), а статьи закарпатских русин на rusyn society я читаю почти как российский русский (и в русинских народных песнях "ищут" и "любят", а не "шукают" и "кохают"), причем свой язык они до сих пор "руским язиком" называют. Ну, и в какой-нибудь болгарской, например, википедии (несколько лет назад читал), что руснаки - это как донские так и запорожские казаки, бежавшие туда, хоть они и жили раздельно и даже воевали между собой (к слову, на лингвистическом ни разу не русском канале я находил, что те же добруджские запорожцы называли себя рускими, малоросам, кем угодно, только не окраинцами, и в говоре их есть моменты, свойственные скорее русскому языку чем нынешнему литературному хатоскрайному, Ну, и многие из них, если не большинство, во главе с атаманом вернулись-таки и присягнули русскому царю). Надеюсь, когнитивных способностей для выводов у тебя хватит.
@@aleksandrsl4328 який ви грамотний та начитаний😂😂😂 то може назвете автора та причину створення "русскава языка"!
Оркська московія.
НЕ читав, треба прочитати
что не знал кто море выкопал или пирамиды построил а может с лапшой на ушах проблема
Повернемо Московію до її монголо татарскіх предків.
Саме так
дебила украинцам чего не скажи как дети всему верят
Украинцы перестали быть русинами, потому что украинские шовинисты так захотели и выдумали новый язык- мову, вот и всё. Ни один народ не будет просто так менять себе полностью этоним. До этого они говорили на древнерусских диалектах и звались русинами или русскими. Суздальская летопись по Лаврентьевскому списку о татарских зверствах в Курской и Воронежской волости, 1263 год
И начаша бесурмене вязати головы боярскые к тороко(м), а рукы вкладоша в судно, вставиша на сани Чернысе Русину и поидоша от Ворогла Смоленская Торговая Правда, 1229 год
Бог того не даи, оже разбои [по] грехомь пригодиться межи Немци и межи Руси, что за что платити, абы мир неразрушон, абя Русину и Немчичю любо было
… Русину не звати Латина на поле бится у Русской земли, а Латинину не звати Русина на поле битося у Ризе и на Готском березе.… Проект договора Смоленска с немцами, 1239
Или Русьскыи гъсть свои тъварь дасть в дългъ в Ризе или на Гътьскомъ бере(зе) Немьчичю, а нъ дъдълженъ будеть инемъ, Русьскому же гъстьи напереде възяти. Или Немьчьскыи гъсть въ дългъ дасть Смоленьске свои тъваръ Русину, аче дълженъ будеть инемъ, Немечьскому гъстьи напереде 133 възати.
Хожение Афанасия Никитина, тверского купца в Москву (1468-1474)
А в том в Чюнерѣ ханъ у меня взял жеребца, а увѣдал, что яз не бесерменянин - русинъ. Повесть о Тимофее Владимирском (XV в.)
И сказа ему о себе, яко "пленник есть, русин, бежа ис Казани на Русь, и слышах тебе по руски поюща великий стих богоматере, еже есть богородичен, любезнейший есть той стих всех стихов богородичных, и у нас его на Руси поют честно, славящий пресвятую богородицу нашу молитвенницу и заступницу.
Житие Стефана Пермского (начало XV в.)
Сий преподобный отецъ нашъ Стефан бѣ убо родом русинъ, от языка словеньска, от страны полунощныя, глаголемыя Двиньскиа, от града, нарицаемаго Устьюга… Сказание о Мамаевом побоище (XVI в.)
Мнозии же уязвении наши, и тѣ помагаху, сѣкуще поганых без милости: единъ русинъ сто поганых гонить.
Казанский летописец об осаде Москвой Казани, 17 век
Рустей же силе велице суще и всегда казанцев прогоняху, биюще: на единаго бо казанца сто русинов, а на два двѣсте.
… Како бо можаху битися казанцы с такими рускими силами многими, яко быти на единаго казанца русинов 50!
… Воин же той русинъ остави то все в мечети грабити и тече к дружине своей и повѣда имъ о цари, с ними же и поскочи на царя, а иныя на жены
… И воина же русина, приведшаго царя, и други его, сребром и златом ис казны своея понемалу одаривъ и свѣтлая портища подавъ имъ, и паки отпусти их на сѣчю казанцевъ. И радостно потече з друзи своими, вземше корысть добычи своея от самодержцевы казны.
… И Божиимъ брежением не уби древиемъ тѣмъ великим ни единаго русина… устремишася Посольские книги по связя России с Ногайской ордой 1551-1561
А молвили мне: ты деи будешь русин! - да потому от меня отстали. Учинил еси меня в укоре недругом моим Отписка касимовского осадного головы Ивана Ширина о «продаже» касимовским татарином Енговатом Бехкулаковым русских людей. 1586
девку Аринку у того тотарина вынели, а та, государь, девка двунатцати лет. И в розпросе, государь, скозала та девка: «Родам де есми, государь, руска (жен. род) , а имя де мне Аринка, а отца де у меня звали Иванам, крестьянин»
Повесть о Тимофее Владимирском 17 век.
Тогда же по случаю бѣжа плѣнникъ ис Казани, некий отрок, русинъ, и, западше, лежаще, утаяся в дубровѣ, по страну путя того, ждущий, докуду минетъ весь полкъ татарский, чтобы востати от места того и паки бы побѣжать, не блюдяся, к Руси. Привилегии, дарованным Лжедмитрием I англичанам в Москве 1605
аглинским гостем и торговым людем жити на том дворе попрежнему, а держати им на том дворе одново дворника русина или своего немчина, а иных руских людей не держати никого.
Из текста присяги Сигизмунда 3-го москвичам 17 августа 1610 года
когда ж вера есть дар Божий, и никого до веры силою отвадити, або примушанье негодитсе, але Русину Руская, а Полским и Литовским Ляцкая вера вольна быти мает. А Жидом в Московском господарьстве с торгом и никоторыми делы бывать не позволять и овсем закажут.
Русин Иван, сын Ивана Грозного
Преписано бысть сие…многогрешным Иваном во второе на первом писатели, колена Августова, от племени варяжскаго, родом русина, близь восточныя страны, меж предел словеньскых, и варяжских, и агаряньскых, иже нарицается Русь по реке Русе. Тоннис Фенне, Русско-нижненемецкий разговорник, Псков, 1607
… Здѣ яз божиею помочию почину писат кую рѣце как надобъ немьчину с русиномь порускы говорит от домовьню дѣле и всяких дѣлех говоря. Б(ог)ъ даи мнѣ здараво ѣхат на рускую землю да рускому языку на учитса. Да похватит да здараво опят отѣхат на свою нѣметскую землю коли г(оспо)ду б(ог)у любо.
… Яз почину здѣ писат как надобь немчину с русином торговат, товар купит или менят товар против товару, коли г(оспо)ду б(ог)у любо.
… Здѣ яз божиею помочию почину писать рускую пословицою какъ русины всвоим речи влодятъ.
1) a) Отрой Соборное Уложение 17-го века(до Петра Первого), например, (и все время до того) и Русское царство, Россию, Русь и русских ты там найдешь и противопоставление татарам и мордве и т.п.. Девочка - от вырожденцев вырожденцам.
б) Ну, и в Сказании о Мамаевом побоище 15-го - русские и или русины и Русь (и т.д. т.п.).
д) В Хождении за три моря 15-го века Афанасий Никитин (уроженец Твери) также русином себя называет (дo 17-го века включительно - название и самоназвание русских).
2) a) Baron Herberstein, describing the land of Russia, inhabited by the Rutheni who call themselves Russi, claimed that the first of the governors who rule Russia is the Grand Duke of Moscow, the second is the Grand Duke of Lithuania and the third is the King of Poland.
б) Vasili III of Russia, who ruled the Grand Duchy of Moscow in the 16th century, was known in European Latin sources as Rhuteni Imperator. с) Jacques Margeret in his book "Estat de l'empire de Russie, et grande duché de Moscovie" of 1607 explained that the name "Muscovites" for the population of Tsardom (Empire) of Russia is an error. During conversations, they called themselves rusaki (which is a colloquial term for Russians). Margeret considered that this error is worse than calling all the French "Parisians".
д) Professor David Frick from the Harvard Ukrainian Research Institute has also found in Vilnius the documents from 1655, which demonstrate that russians were also known in Lithuania as rutheni.
3) Russia_Mercator_1595 jpg
ну, и естественно Талергоф и Терезин, австрийцы и немцы и их прихвостни как первой так и второй мировой войны и жизни десятков и сотен тысяч русофилов - цена окраинизации, и никаких окраинцев толком найти не могли даже на левобережье (в первой трети 20-го столетия) - одних малоросов да рус(ь)ких находили.
Учитывая, что до 14-го-15-го веков нету никакого (старо)украинского, а есть только древнерусский (в литовских статутах, кстати, нет понятия "мова", а есть "русский язык"), почти каждое незнакомое слово в этимологическом словаре Цыхуна обозначается как полонизм или польский германизм (есть еще такие слова как "обрий", которые - новодел и, вероятно, изначально локальный диалектизм, и которые распространены через литературу не больше 200-та, а то и меньше, лет как), а статьи закарпатских русин на rusyn society я читаю почти как российский русский (и в русинских народных песнях "ищут" и "любят", а не "шукают" и "кохают"), причем свой язык они до сих пор "руским язиком" называют. Ну, и в какой-нибудь болгарской, например, википедии (несколько лет назад читал), что руснаки - это как донские так и запорожские казаки, бежавшие туда, хоть они и жили раздельно и даже воевали между собой (к слову, на лингвистическом ни разу не русском канале я находил, что те же добруджские запорожцы называли себя рускими, малоросам, кем угодно, только не окраинцами, и в говоре их есть моменты, свойственные скорее русскому языку чем нынешнему литературному хатоскрайному, Ну, и многие из них, если не большинство, во главе с атаманом вернулись-таки и присягнули русскому царю). Надеюсь, когнитивных способностей для выводов у тебя хватит.
Доця, нічого з того, що пропонував цей зелений іуда (особливо що стосується рашки) не було виконано і не буде!
Prečo Ukrajina sa volá Ukrajina a nie Kijevská Rus. Veď Kijevsku Rus vám nikto neukradol. Pozrite sa dookola, čo ma Ukrajina cudzich zemi!
дебилы хотели стать украиной и забыли свои корни
деградация полная
"украинцев" нашли поляки среди наиболее отсталых галицких русинов во второй половине 19 века. 😝😝😝Су́ржик - идиом (разговорный язык), включающий элементы украинского и русского языков, распространённый на Украине🤪😝 эт википедия даже говорит 🤪
😂😂😂😂😅😅😅🤣🤣🤣🤣
Ким і в якому році був створений русскій язик?
@@user-qh5kx6tg8l с 862 года от рождества Христова 😝😜со дня основания Русского государства😜
@@user-jq1zy8hp7i ну, то в твоїх хворих фантазіях 😂😂
Насправді ж автором вашого "ruski jezik" є Юрій Крижанич в 1661-1666. То було царське замовлення. Здогадуєшся навіщо?
@@user-jq1zy8hp7i ще трохи запитань : 1)кого на росії називають " отцом русской граматики ?
2) кого на росії називають" отцом русской литературы"
3) з якою метою Михайла Ломоносова було відкомандеровано до Києво-Могилянської академії на навчання до Мілетія Смотрицького?
Дякую! 👍👍🤣🤣🤣
@@user-qh5kx6tg8l в Киево-Могилянской академии Ломоносов никогда не учился . ты бредишь . он учился в русской "Киевской духовной академии" . которая к хахлтым никакого отношения не имеет .В Киев он был отправлен в 1734 г. и вернулся в Москву, не проучившись и года.
почитай что писал сам Ломоносов о Киевской "академии" - это прям в википедии написано «В 1734 году отправился в Киев, где на протяжении нескольких месяцев обучался в Киево-Могилянской академии, но не найдя там совершенно материалов по физике и математике, он «прилежно перечитывал летописи и творения святых отцов»[30].😝😝😝кроме церковных книг Михаил Ломоносов ничего не нашёл. 😝😝😝"отцов " в русской литературе нет и быть не может . у нас есть всемирно признанные гении русской литературы и поэзии и их много.
ты бредишь пропагандой. проснись.