هذي الجمعة يوم عرفة استنفار استنفار جددوا النيه واحسنو القدوم على الله شدو الهمة فقد اجتمعت فيها ثلاث دعوات مستجابات دعوة يوم عرفة ودعوة ساعة يوم الجمعه ودعوة صائم وفضل الله واسع ارو الله من أنفسكم خيرا وليكن شعاركم لن يسبقني إلى الله احد اسئل الله ان يبلغنا يوم عرفه ويجعلنا فيه من المقبولين وإن وافتنا المنيه قبل ذلك اسئل الله ان يكتب لنا اجر ما نوينا وصلا الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين لا تنسونا من صالح دعواتكم
سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله مل ما خلق سبحان الله عدد ما في الارض والسماء سبحان الله مل ما في الارض والسماء سبحان الله عدد ما أحصى كتابه سبحان الله مل ما احصى كتابه سبحان الله عدد كل شي سبحان الله مل كل شي الحمدلله عدد ما خلق الحمدلله مل ما خلق الحمدلله عدد مافي الارض والسماء الحمدلله مل ما في الارض والسماء الحمدلله عدد ما احصى كتابه الحمدلله مل ما احصى كتابه الحمدلله عدد كل شي الحمدلله مل كل شي،.
السلام عليكم اخوة الكرام لا ترفع الطاعات الا بالاخلاص فاجعل الطاعة لله وحده ولا تشرك بربك احد ولا اقول هذا لاننا غالبا ما نرى مرائين يحج ولا يخرج الذكاة او يمشي الحج ويعود بعشرات الصور، نسال الله العفوا والعافية والستر والسلامة لنا ولكل من شهد لله بالوحدانية ولرسوله بالرسالة ومات على ذلك امين .
ردد بقلبك معى قال تعالى : "يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا" لم يقل إلى الجنة بل قال إلى "الرحمن".. صاحب الضيافة! *ما أعظمه من مضيف، وما أعظمه من وفد، وما أعظمه من وعد، وما أجمله من شعور .. جعلنا الله وإياكم ووالدينا واحِبائُنا أجمعين من هذا الوفد . th-cam.com/video/2ePPC16GT2M/w-d-xo.html
يا اخانا الكريم، هذا ليس مقرر فقه الآيات الاحكام ،لو ذهبت وكتبت ،فقه آيات الاحكام للحج والعمره ،لرأيت الاستدلالات بما قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم، ولو جلس الشيخ يستدل ويوضح وجه الدلاله ويدخل الاصول والنحو لن يفهم المستمع شيئا ابداً الا لو كان طالب علم متميز
@@th3wol545 إن من تبيان القرآن ارشاده الى اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم والتحذير من مخالفته ,وقد جاء ذلك في عشرات المواضع , فيها من صيغ العموم ما لا يمكن حمله على خصوصيه ما بلغ من القرآن ,وبالتالي فمخالفته إنما هي مخالفة للقرآن الكريم , قال تعالى ,وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول , قال تعالى وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا,وقوله :فإن تنازعتم في شئ فردوه الى الله والرسول ,وهذه اقوى دلالة على ان السنة حجة ,ارجع لكتاب سابغات مبحث السنة او لكتاب المؤلف نفسه بعنوان حجية السنة وانا لست متخصص ولكني اذكر ان من يترك السنة يقتضي منه ان يترك الصلوات لأنها لم تذكر بالقرآن بدلالة صريحه فهل انت تسلم بمستلزمات ما تقوله ام لا تدرك من الاصل
@@iAbdulKarim511 اطيعوا الرسول وليس محمد … الرسول مبلغ القرآن للبشر لايزيد ولا يسنن ولا ينقص … انما اتبع مايوحى الي … فذكر بالقران … انماانذكركم بالوحي … السنة مصطلح فاسد وضعه البشر يقدح في الله والانبياء ويتعارض مع الاية وينسخها … الرسول لم يقل فوق القران شي وهوبريء مما قيل عنه
صح على الشيخ وخطأ عليك ،،،، فيه فرق بين اشهر الحج والاشهر الحرم الشيخ ذكر اشهر الحج وهي شوال وذي القعدة وعشر ذي الحجه والاشهر الحرم هي ماذكرت انت ولا لها علاقه بالحج هداك الله
صدقت الاخ الكريم عبدالرحمن الشيخ كان صحيحا, اشهر الحج هي شوال وذو القعدة والعشر الاول من ذي الحجة اما المصدر فقد قراتها من كتاب دليل الحاج والمعتمر للشيخ صالح بن عبدالعزيز بن محمد ال الشيخ وزير الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد .. والله اعلم تحياتي من الجزائر
فريضه شو وبطيخ شو يعني ال سعود ماتكفيهم فلوس البترول بدهم يشلحو هالمساكين القرشبن اللي معهم كمان...طيب حدا ماسأل نفسه ليش أداء فريضه الحج تمحي الذنوب جميعها وترجع كما ولدت من جديد؟ هذا يعني الجنه تشترى بالمال والفقير على جهنم وبئس المصير..هذا هو دين العدل..شعوب مغيبه ومخها متخشب
من أخبرك أن الفقير يجب عليه الحج واذا لم يؤدي فريضة الحج فهو في جهنم ؟ من أين أتيت بهذا الكلام ؟ الدليل موجود في القرآن ، والحج لا يجب على الفقير ويسقط عنه و إذا مات لا اثم عليه . ليس فقط الحج بل الزكاة وهو الركن الثالث من أركان الإسلام لا تجب على كل شخص الا اذا كان لديه مقدار معين من المال ومر عليه سنة كاملة ولم يقم بصرفه ، وتكون الزكاة واجبة على العكس لأعطاءها الفقراء . على كلامك الفقير اذا كان لايستطيع أن يحج ويحصل على فضل الحج الذي ليس واجب عليه أساساً ، يترك الصلوات الخمس وصيام رمضان ويترك باقي أركان الاسلام ويكفر بالله ويخلد في جهنم ؟! يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي أخرجه الإمام البخاري في صحيحه : " اطَّلَعْتُ في الجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أكْثَرَ أهْلِها الفُقَراءَ " . المال لا يدخلك الجنة وإنما الإيمان والعمل الصالح ، قال الله تعالى : ﴿إِنَّ الَّذينَ كَفَروا لَن تُغنِيَ عَنهُم أَموالُهُم وَلا أَولادُهُم مِنَ اللَّهِ شَيئًا وَأُولئِكَ هُم وَقودُ النّارِ﴾ [آل عمران: ١٠] . الاسلام حرّم الظلم و أكل مال اليتيم وعقوق الوالدين وحرّم شهادة الزور والغش والكذب والغيبة والنميمة والتجسس وحرّم قتل المُعاهد وخيانة العهود مع غير المسلم أيضاً ، وهذا هو عدل الإسلام و الحمد لله . وبالنسبة لفضل محو جميع الذنوب .. الحمد لله ومن كرم الله هناك التوبه وبابها مفتوح ما دامت الروح في الجسد وتمحو أي ذنب ولو كان أكبر الكبائر . الله يهديك ، أنصحك تترك هذا الكلام وتتوب إلى الله قبل أن يأتيك الموت .
دين متناقض لولا نسخ حديث مسلم:عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ فَلْيُهِلَّ وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَجٍّ وَأَهَلَّ بِهِ نَاسٌ مَعَهُ وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ وَأَهَلَّ نَاسٌ بِعُمْرَةٍ وَكُنْتُ فِيمَنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ.كيف؟!.ثبت حديث لا حج بلا عمرة قط مما تكرر مرارا طوال الرحلة مثلا:عن ابن عباس عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:أنه قال:هذه عمرة استمتعنا بها.فمن لم يكن عنده هدي؛ فَلْيَحِل الحِل كلَّهُ.وقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة.الحديث الأخير نسخ الحديث الأول: حديث قرعة الحج.وإلا فما هو النسخ.يثبت النسخ بأقل من هذا.بل لقد أجبر محمد الصحابة على الآي:فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي.قولا واحدا.لما؟!.رفض الله من محمد تلبية الحج.وأمره عمرة في حجة.فقال الفقهاء طزا في توجيهات الله لمحمد وتوجيهات محمد للصحابة.فالمصيبة عند الفقهاء أن لا حرية أنغام موسيقى وطبول قرعة عند إحرام الحج.فمن اعتمر للقدوم ومعه هدي لايتحلل ومن لا يتحلل.هذا ديني وتعمدت ذكره لفيديو من أحب سماعهم وحتى لا يظن أحد ذم.فهو ما اشتهر عن الفقهاء فذوي الفيديو ذوي عذر.قال الفقهاء بلسان حالهم:ظز في الأحاديث إلا عندي قطعا.قد يقال لم يفهم الصحابة ذلك.قلت وحد عمر النسك أصلا كله قرآن كربه وكمحمد.فالخلفاء الأربعة كلهم نحر واعتمر.قيل أفردوا.وعمليا قرنوا.وهنا لغز للفقهاء:ما من صحابي أو حتى نبي-لكن لا تعدد تابعين وفقهاء عن ذلك لم أسأل؟!.-قائل:المفرد لا ينحر.فلست ممن يتهم من الصحابة أإحد الكفر بسورة الحج.فالنحر في سورة الحج من شعائر الحج.والشعيرة أصل في العبادة وإلا كفر: لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28) ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ [الحج : 28 ، 29].الخلاصة كل محصر متمتع غير مفرد فما استيسر من الهدي دوما.بالمختصر لاحج بلا عمرة.ولا حج بلا نحر-أو العوض لكلاهما.-.لدرجة أسال نفسي من أحصر عليه هدى أخرى خلاف هدي الحجة.الغبي منه فيه يظن الفكاك من النحر أو العوض.ليس الأمر مطروحا أصلا.فلايصح حج لابد1.نحر عند تحلل استعداد طواف زينة الحج.2.عمرة قبل الحج ويسقطها النحر وقضائها كما قال محمد لعائشة-طهرت يوم عرفة-بعد النحر محصرا يكفيك طوافك وسعيك عن حجك وعمرتك.كلامس هذا كله جديد لكنه مسروق من القرآن والحديث.ويؤيده كل الأحاديث.لكن خلاف الفقهاء جعل مسمى الحج الموحد عند الصحابة أختيار نوع حج عند الصحابة.أنا على دين الصحابي محمد النبي هل تعرفه؟!.قال لهم جميعا:من ساق الهدي لا يتحلل حال عمرة القدوم ومن لا وجوبا يتحلل.فهو تمتع تحللا دوما بالعمرة والحج لكن سوق الهدي يمنع التحححححححححححححححححلل.من يحفظ منكم الآي196ليكذبني؟!.هيا ألعب بالأي.اللعبة ببساطة ستردد عن الصحابة ومحمد توحيد الحج كالببغاء.فالعمرة والحج فريضتان-ولو أحصرت-لايضرك بأيهما بدأت.لكن العمرة تطوع والحج جهاد فرض.حديثان ضعفا للتعارض.فصارا خرف محض.لكن عندي جمعتهما العمرة تطوع دوما فمن تطوع خيرا فهو خيرا له.إلا عمرة الحج فمثلها دخلت في حكم الحج فريضة أو تطوع.يعنى لافريضة عمرة بلا فريضة حج.هذا نبيي.فما قرآنكم؟!.
هذي الجمعة يوم عرفة استنفار استنفار جددوا النيه واحسنو القدوم على الله شدو الهمة فقد اجتمعت فيها ثلاث دعوات مستجابات دعوة يوم عرفة ودعوة ساعة يوم الجمعه ودعوة صائم وفضل الله واسع ارو الله من أنفسكم خيرا وليكن شعاركم لن يسبقني إلى الله احد اسئل الله ان يبلغنا يوم عرفه ويجعلنا فيه من المقبولين وإن وافتنا المنيه قبل ذلك اسئل الله ان يكتب لنا اجر ما نوينا وصلا الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين لا تنسونا من صالح دعواتكم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه و سلم
صلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه و سلم
يوم عرفة يوم السبت تقصد الجمعة هي ليلة عرفة
الله يجزي المقدم والشيخ عنا خير الجزاء والله انه فصل كل شي نريد ان نسأل عنه تفصيل والشيخ اجاب جزاهم الله خيري الدنيا والآخرة
يارب بلغنا حج بيتك ونحن باحسن حال وافضل حال
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ،
اللهُ أكبر كبيرًا والحمدلله كثيرًا وسبحان الله بكرةً وأصيلا.
ركعتين_في_جوف_الليل_خير_من_الدنيا_وما_فيها_لاتنسون_الوتر_وسورة_الملك جدد_توبتك_وإن_تكرر_الذنب لاتقنطوا_من_رحمة_الله_ان_الله_يغفر_الذنوب_جميعا اكثروا_من_الاستغفار_والتسبيح رددها_فلا_تحرم_نفسك_للاجر
الله يبارك ف المقدم والشيخ
ياجماعة الخير معلومة بسيطة لا تخلطوا بين الأشهر الحرم وأشهر الحج
يارب لا تحرمني منها أنتظرها من سنوات يارب قلبي انكوى بحبها ياربي خفف عني شوقها
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله مل ما خلق سبحان الله عدد ما في الارض والسماء سبحان الله مل ما في الارض والسماء سبحان الله عدد ما أحصى كتابه سبحان الله مل ما احصى كتابه سبحان الله عدد كل شي سبحان الله مل كل شي الحمدلله عدد ما خلق الحمدلله مل ما خلق الحمدلله عدد مافي الارض والسماء الحمدلله مل ما في الارض والسماء الحمدلله عدد ما احصى كتابه الحمدلله مل ما احصى كتابه الحمدلله عدد كل شي الحمدلله مل كل شي،.
بارك الله في علمكم شيخنا الفاضل ونفع بكم . وتحية لمقدم البرنامج على إدارته الحوار بمهارة .
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ردد معي ثلاث مرات "سبحان الله وبحمده عدد خلقه،ورضى نفسه،وزنة عرشه،ومداد كلماته"
سُبْحَانَ اللّٰهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، وَاللّٰهُ أَكْبَرُ
شكرا مره وضحت الله يجزا المذيع خير ، لان فيه ناس ماتفهم بسرعه زيي 😅
اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم.
السلام عليكم اخوة الكرام لا ترفع الطاعات الا بالاخلاص فاجعل الطاعة لله وحده ولا تشرك بربك احد ولا اقول هذا لاننا غالبا ما نرى مرائين يحج ولا يخرج الذكاة او يمشي الحج ويعود بعشرات الصور، نسال الله العفوا والعافية والستر والسلامة لنا ولكل من شهد لله بالوحدانية ولرسوله بالرسالة ومات على ذلك امين .
الله يجزاك خير.. شرح الشيخ واضح وسهل الله يرفع قدرك بالدنيا والاخره
انت فين
المذيع رهيب ههههه .. الله يجزاكم بالخير جميعا
جزاكم الله خير الجزاء وجعل هذا في موازين حسناتكم
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
جزاك الله خير يا شيخ
ما شا الله
الله يجزاكم خير وكتب الله والمحاور للشيخ افضل ممن رايت يبين ماقد يشكل على السامع بسأله للشيخ
استغفر الله العظيم و اتوب اليه
ردد بقلبك معى
قال تعالى :
"يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا"
لم يقل إلى الجنة بل قال إلى "الرحمن".. صاحب الضيافة!
*ما أعظمه من مضيف،
وما أعظمه من وفد،
وما أعظمه من وعد،
وما أجمله من شعور ..
جعلنا الله وإياكم ووالدينا واحِبائُنا أجمعين من هذا الوفد .
th-cam.com/video/2ePPC16GT2M/w-d-xo.html
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم جميعا
جزاكم الله خيرا
أستغفر الله العظيم
جزاك الله خيرا ياشيخ اللهم احفظ علماء أهل السنة والجماعة وبارك في عمرهم وعلمهم
اللهم اميييين
قال له : انصحني بنصيحة ..
فقال : " إحذر أن يشتكيك أحدٌ إلى الله
#انتهت_القصة
يارب اكتب لنا حج بيتك العتيق
جزاك الله خيرا
الاشهر الحرم تبدا من اليوم الاول من شهر ذي القعده الى شهر محرم وبالاضافة الى شهر رجب
الوايلي الوايلي أشهر الحج هي غير الأشهر الحرم
الشيخ لم يذكر الأشهر الحرم
يارب عمره وحج
مدير الحلقة يقاطع الشيخ كثيرا ،،،وهذا ربما يشكل على المشاهدين.
انت سألت الشيخ ، فأتركه يشرح للناس بدون مقاطعه حتى يفهم الناس ،،وجزاكم الله خيرا
لمادا 10 دي الحجة آخر أشهر المعلومات و 11و12و 13 أليست من أعمال الحج؟ الأشهر المعلومات هي شوال دي القعدة آخر دي الحجة والله أعلم
ايهما اكثر اجرا من هأولاء الثلاثه المتمتع والمقرن والمفرد
المتمتع
أين الحلقه كامله؟؟
طيب خله يكمل بالترتيب
٣٩٦ الف
مافهمت شي 💔
الله يفهمك
خذوا عني مناسككم … صلواكما رايتموني اصلي… اين الله وكتابه؟ ويلكم
يا اخانا الكريم، هذا ليس مقرر فقه الآيات الاحكام ،لو ذهبت وكتبت ،فقه آيات الاحكام للحج والعمره ،لرأيت الاستدلالات بما قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم، ولو جلس الشيخ يستدل ويوضح وجه الدلاله ويدخل الاصول والنحو لن يفهم المستمع شيئا ابداً الا لو كان طالب علم متميز
@@iAbdulKarim511 ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شي وهدى … الرسول رسول مبلغ فقط
@@th3wol545 إن من تبيان القرآن ارشاده الى اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم والتحذير من مخالفته ,وقد جاء ذلك في عشرات المواضع , فيها من صيغ العموم ما لا يمكن حمله على خصوصيه ما بلغ من القرآن ,وبالتالي فمخالفته إنما هي مخالفة للقرآن الكريم , قال تعالى ,وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول , قال تعالى وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا,وقوله :فإن تنازعتم في شئ فردوه الى الله والرسول ,وهذه اقوى دلالة على ان السنة حجة ,ارجع لكتاب سابغات مبحث السنة او لكتاب المؤلف نفسه بعنوان حجية السنة وانا لست متخصص ولكني اذكر ان من يترك السنة يقتضي منه ان يترك الصلوات لأنها لم تذكر بالقرآن بدلالة صريحه فهل انت تسلم بمستلزمات ما تقوله ام لا تدرك من الاصل
@@iAbdulKarim511 اطيعوا الرسول وليس محمد … الرسول مبلغ القرآن للبشر لايزيد ولا يسنن ولا ينقص … انما اتبع مايوحى الي … فذكر بالقران … انماانذكركم بالوحي … السنة مصطلح فاسد وضعه البشر يقدح في الله والانبياء ويتعارض مع الاية وينسخها … الرسول لم يقل فوق القران شي وهوبريء مما قيل عنه
تكملة المقطع :th-cam.com/video/7KCCTfstRfg/w-d-xo.html
تكملة المقطع
ياليت يكمل الدكاء او التلبيه ولا يختصر ويقول هكذا
لاني والله ماني عارف اي شي ولافهمت شي 😩 ادعولي ان الله يكتبلي الحج
اكتب في يوتيوب صفة الحج ويطلع لك مقاطع كثيره
بالنسبه لصيغة التلبيه اكتب في قوقل صيغة التلبيه للحج تطلع لك كل الصيغ
الجماع لا
.
اخطأ الشيخ عندما قال اشهر الحج تبدا من عيدالفطر والصواب انها تبدا من بداية شهر ذي القعده
صح على الشيخ وخطأ عليك ،،،، فيه فرق بين اشهر الحج والاشهر الحرم الشيخ ذكر اشهر الحج وهي شوال وذي القعدة وعشر ذي الحجه والاشهر الحرم هي ماذكرت انت ولا لها علاقه بالحج هداك الله
كلام الشيخ صحيح
لا تخطا غيرك وانت جاهل ما عنى الشيخ فهو قال اشهر الحج وليس الحرم فانتبه بارك الله فيك
صدقت الاخ الكريم عبدالرحمن الشيخ كان صحيحا, اشهر الحج هي شوال وذو القعدة والعشر الاول من ذي الحجة اما المصدر فقد قراتها من كتاب دليل الحاج والمعتمر للشيخ صالح بن عبدالعزيز بن محمد ال الشيخ وزير الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد .. والله اعلم تحياتي من الجزائر
الشيخ قال الصواب هداك الله
مقدم البرنامج مزعج جداً جداً جداً
يا اخي اترك الشيخ يتكلم لانريد منك اي شي فقط اسكت و اترك الشيخ يتكلم
احسن كلامك واتق ربك بلاش قلة ادب
والله ما عندك سالفه
فريضه شو وبطيخ شو يعني ال سعود ماتكفيهم فلوس البترول بدهم يشلحو هالمساكين القرشبن اللي معهم كمان...طيب حدا ماسأل نفسه ليش أداء فريضه الحج تمحي الذنوب جميعها وترجع كما ولدت من جديد؟ هذا يعني الجنه تشترى بالمال والفقير على جهنم وبئس المصير..هذا هو دين العدل..شعوب مغيبه ومخها متخشب
من أخبرك أن الفقير يجب عليه الحج واذا لم يؤدي فريضة الحج فهو في جهنم ؟
من أين أتيت بهذا الكلام ؟
الدليل موجود في القرآن ، والحج لا يجب على الفقير ويسقط عنه و إذا مات لا اثم عليه .
ليس فقط الحج بل الزكاة وهو الركن الثالث من أركان الإسلام لا تجب على كل شخص الا اذا كان لديه مقدار معين من المال ومر عليه سنة كاملة ولم يقم بصرفه ، وتكون الزكاة واجبة على العكس لأعطاءها الفقراء .
على كلامك الفقير اذا كان لايستطيع أن يحج ويحصل على فضل الحج الذي ليس واجب عليه أساساً ، يترك الصلوات الخمس وصيام رمضان ويترك باقي أركان الاسلام ويكفر بالله ويخلد في جهنم ؟!
يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي أخرجه الإمام البخاري في صحيحه : " اطَّلَعْتُ في الجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أكْثَرَ أهْلِها الفُقَراءَ " .
المال لا يدخلك الجنة وإنما الإيمان والعمل الصالح ، قال الله تعالى : ﴿إِنَّ الَّذينَ كَفَروا لَن تُغنِيَ عَنهُم أَموالُهُم وَلا أَولادُهُم مِنَ اللَّهِ شَيئًا وَأُولئِكَ هُم وَقودُ النّارِ﴾ [آل عمران: ١٠] .
الاسلام حرّم الظلم و أكل مال اليتيم وعقوق الوالدين وحرّم شهادة الزور والغش والكذب والغيبة والنميمة والتجسس وحرّم قتل المُعاهد وخيانة العهود مع غير المسلم أيضاً ، وهذا هو عدل الإسلام و الحمد لله .
وبالنسبة لفضل محو جميع الذنوب .. الحمد لله
ومن كرم الله هناك التوبه وبابها مفتوح ما دامت الروح في الجسد وتمحو أي ذنب ولو كان أكبر الكبائر .
الله يهديك ، أنصحك تترك هذا الكلام وتتوب إلى الله قبل أن يأتيك الموت .
انت مسلم مااتوقع
انت جاهل وناقص عقل
@@hashim_alahmadi بيض الله وجهك بياض السحاب وبياض اللبن في يوم تبيض فيه وجوه وتسود وتشوه فيه وجوه عالرد الكامل والمجمل ياغالي
@hkd7118
امين و اياك
الله يسعدك
دين متناقض لولا نسخ حديث مسلم:عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ فَلْيُهِلَّ وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَجٍّ وَأَهَلَّ بِهِ نَاسٌ مَعَهُ وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ وَأَهَلَّ نَاسٌ بِعُمْرَةٍ وَكُنْتُ فِيمَنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ.كيف؟!.ثبت حديث لا حج بلا عمرة قط مما تكرر مرارا طوال الرحلة مثلا:عن ابن عباس عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:أنه قال:هذه عمرة استمتعنا بها.فمن لم يكن عنده هدي؛ فَلْيَحِل الحِل كلَّهُ.وقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة.الحديث الأخير نسخ الحديث الأول: حديث قرعة الحج.وإلا فما هو النسخ.يثبت النسخ بأقل من هذا.بل لقد أجبر محمد الصحابة على الآي:فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي.قولا واحدا.لما؟!.رفض الله من محمد تلبية الحج.وأمره عمرة في حجة.فقال الفقهاء طزا في توجيهات الله لمحمد وتوجيهات محمد للصحابة.فالمصيبة عند الفقهاء أن لا حرية أنغام موسيقى وطبول قرعة عند إحرام الحج.فمن اعتمر للقدوم ومعه هدي لايتحلل ومن لا يتحلل.هذا ديني وتعمدت ذكره لفيديو من أحب سماعهم وحتى لا يظن أحد ذم.فهو ما اشتهر عن الفقهاء فذوي الفيديو ذوي عذر.قال الفقهاء بلسان حالهم:ظز في الأحاديث إلا عندي قطعا.قد يقال لم يفهم الصحابة ذلك.قلت وحد عمر النسك أصلا كله قرآن كربه وكمحمد.فالخلفاء الأربعة كلهم نحر واعتمر.قيل أفردوا.وعمليا قرنوا.وهنا لغز للفقهاء:ما من صحابي أو حتى نبي-لكن لا تعدد تابعين وفقهاء عن ذلك لم أسأل؟!.-قائل:المفرد لا ينحر.فلست ممن يتهم من الصحابة أإحد الكفر بسورة الحج.فالنحر في سورة الحج من شعائر الحج.والشعيرة أصل في العبادة وإلا كفر: لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28) ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ [الحج : 28 ، 29].الخلاصة كل محصر متمتع غير مفرد فما استيسر من الهدي دوما.بالمختصر لاحج بلا عمرة.ولا حج بلا نحر-أو العوض لكلاهما.-.لدرجة أسال نفسي من أحصر عليه هدى أخرى خلاف هدي الحجة.الغبي منه فيه يظن الفكاك من النحر أو العوض.ليس الأمر مطروحا أصلا.فلايصح حج لابد1.نحر عند تحلل استعداد طواف زينة الحج.2.عمرة قبل الحج ويسقطها النحر وقضائها كما قال محمد لعائشة-طهرت يوم عرفة-بعد النحر محصرا يكفيك طوافك وسعيك عن حجك وعمرتك.كلامس هذا كله جديد لكنه مسروق من القرآن والحديث.ويؤيده كل الأحاديث.لكن خلاف الفقهاء جعل مسمى الحج الموحد عند الصحابة أختيار نوع حج عند الصحابة.أنا على دين الصحابي محمد النبي هل تعرفه؟!.قال لهم جميعا:من ساق الهدي لا يتحلل حال عمرة القدوم ومن لا وجوبا يتحلل.فهو تمتع تحللا دوما بالعمرة والحج لكن سوق الهدي يمنع التحححححححححححححححححلل.من يحفظ منكم الآي196ليكذبني؟!.هيا ألعب بالأي.اللعبة ببساطة ستردد عن الصحابة ومحمد توحيد الحج كالببغاء.فالعمرة والحج فريضتان-ولو أحصرت-لايضرك بأيهما بدأت.لكن العمرة تطوع والحج جهاد فرض.حديثان ضعفا للتعارض.فصارا خرف محض.لكن عندي جمعتهما العمرة تطوع دوما فمن تطوع خيرا فهو خيرا له.إلا عمرة الحج فمثلها دخلت في حكم الحج فريضة أو تطوع.يعنى لافريضة عمرة بلا فريضة حج.هذا نبيي.فما قرآنكم؟!.
هههههه .... هداكم الله
ما دخلك فى ديننا؟فما دينك غير المتناقض؟
يارب بلغنا حج بيتك ونحن باحسن حال وافضل حال
جزاكم الله خيرا
يارب بلغنا حج بيتك ونحن باحسن حال وافضل حال
ابو عمر . اميييين
جزاكم الله خيرا