Я Orginal Rom, мне нравится, как они танцевали с опущенной шляпой, похоже, они хотели подражать цыганскому танцу, видно, что они очень долго его практиковали, а в остальном мне очень нравится, как они здорово танцевали 👌 😍
Вот удивительно как безграмотны всякие там "хореографы" из официальных училищ. Заметил это уже давно на примере Моисеева, его суррогатными постановками танцев цыган, мадьяр, в понтозо, гаучос в псевдо маламбо. К стати несколько раз лично столкнулся с абсолютно безграмотным вставлением для маламбо, аккомпанемента из сампониада из мусика андина. В данном случае , конечно постановщица думала, что насобирав в танец штампов , этакого цыганского , в данном случае под манеру руска рома, да к тому же воспринимаемого не цыганами, как у них говорят "гаджё" - чужими, она этак ошеломит зрителей. В её постановке присутствуют атлетические элементы в высоких прыжках, присядках, которы , в некоторой мере были привычными во времена прошлого века и явившимися заимствованиями от мужских словянских плясок, что порой бывает видно и сейчас, в мадьярских цыганских плясках ловарей и модьё цыганёк. К сожалению в постановке Соболевой много , режущей глаз, вялых хлопушек у мальчишек. Вообще уже давно заметил, что не цыганские танцоры, за редким исключением, не чувствуют дух танца и в итоге резиновая размазня, в моисеевском "понтозо" например полное ощущение , что на сцене педерастические плясуны. А в данном случае тоже вялые потуги на этакое "цыганское". Хочу дать совет , что если не в силах хотя бы просто копировать прототипы, то лучше не похабьте своими "творческими видениями " , этаких " вольных художников", танцы...
Вот удивительно как безграмотны всякие там "хореографы" из официальных училищ. Заметил это уже давно на примере Моисеева, его суррогатными постановками танцев цыган, мадьяр, в понтозо, гаучос в псевдо маламбо. К стати несколько раз лично столкнулся с абсолютно безграмотным вставлением для маламбо, аккомпанемента из сампониада из мусика андина. В данном случае , конечно постановщица думала, что насобирав в танец штампов , этакого цыганского , в данном случае под манеру руска рома, да к тому же воспринимаемого не цыганами, как у них говорят "гаджё" - чужими, она этак ошеломит зрителей. В её постановке присутствуют атлетические элементы в высоких прыжках, присядках, которы , в некоторой мере были привычными во времена прошлого века и явившимися заимствованиями от мужских словянских плясок, что порой бывает видно и сейчас, в мадьярских цыганских плясках ловарей и модьё цыганёк. К сожалению в постановке Соболевой много , режущей глаз, вялых хлопушек у мальчишек. Вообще уже давно заметил, что не цыганские танцоры, за редким исключением, не чувствуют дух танца и в итоге резиновая размазня, в моисеевском "понтозо" например полное ощущение , что на сцене педерастические плясуны. А в данном случае тоже вялые потуги на этакое "цыганское". Хочу дать совет , что если не в силах хотя бы просто копировать прототипы, то лучше не похабьте своими "творческими видениями " , этаких " вольных художников", танцы...
Вот удивительно как безграмотны всякие там "хореографы" из официальных училищ. Заметил это уже давно на примере Моисеева, его суррогатными постановками танцев цыган, мадьяр, в понтозо, гаучос в псевдо маламбо. К стати несколько раз лично столкнулся с абсолютно безграмотным вставлением для маламбо, аккомпанемента из сампониада из мусика андина. В данном случае , конечно постановщица думала, что насобирав в танец штампов , этакого цыганского , в данном случае под манеру руска рома, да к тому же воспринимаемого не цыганами, как у них говорят "гаджё" - чужими, она этак ошеломит зрителей. В её постановке присутствуют атлетические элементы в высоких прыжках, присядках, которы , в некоторой мере были привычными во времена прошлого века и явившимися заимствованиями от мужских словянских плясок, что порой бывает видно и сейчас, в мадьярских цыганских плясках ловарей и модьё цыганёк. К сожалению в постановке Соболевой много , режущей глаз, вялых хлопушек у мальчишек. Вообще уже давно заметил, что не цыганские танцоры, за редким исключением, не чувствуют дух танца и в итоге резиновая размазня, в моисеевском "понтозо" например полное ощущение , что на сцене педерастические плясуны. А в данном случае тоже вялые потуги на этакое "цыганское". Хочу дать совет , что если не в силах хотя бы просто копировать прототипы, то лучше не похабьте своими "творческими видениями " , этаких " вольных художников", танцы...
@@natalyabogdanova3364 нет девушка это ужасно цыганским танцем это не назвать может быть как обычный танец это не плохо, НО цыганским танцем он быть не может. Надеюсь, что смог по русски обьяснить.
Вот удивительно как безграмотны всякие там "хореографы" из официальных училищ. Заметил это уже давно на примере Моисеева, его суррогатными постановками танцев цыган, мадьяр, в понтозо, гаучос в псевдо маламбо. К стати несколько раз лично столкнулся с абсолютно безграмотным вставлением для маламбо, аккомпанемента из сампониада из мусика андина. В данном случае , конечно постановщица думала, что насобирав в танец штампов , этакого цыганского , в данном случае под манеру руска рома, да к тому же воспринимаемого не цыганами, как у них говорят "гаджё" - чужими, она этак ошеломит зрителей. В её постановке присутствуют атлетические элементы в высоких прыжках, присядках, которы , в некоторой мере были привычными во времена прошлого века и явившимися заимствованиями от мужских словянских плясок, что порой бывает видно и сейчас, в мадьярских цыганских плясках ловарей и модьё цыганёк. К сожалению в постановке Соболевой много , режущей глаз, вялых хлопушек у мальчишек. Вообще уже давно заметил, что не цыганские танцоры, за редким исключением, не чувствуют дух танца и в итоге резиновая размазня, в моисеевском "понтозо" например полное ощущение , что на сцене педерастические плясуны. А в данном случае тоже вялые потуги на этакое "цыганское". Хочу дать совет , что если не в силах хотя бы просто копировать прототипы, то лучше не похабьте своими "творческими видениями " , этаких " вольных художников", танцы...
Вот удивительно как безграмотны всякие там "хореографы" из официальных училищ. Заметил это уже давно на примере Моисеева, его суррогатными постановками танцев цыган, мадьяр, в понтозо, гаучос в псевдо маламбо. К стати несколько раз лично столкнулся с абсолютно безграмотным вставлением для маламбо, аккомпанемента из сампониада из мусика андина. В данном случае , конечно постановщица думала, что насобирав в танец штампов , этакого цыганского , в данном случае под манеру руска рома, да к тому же воспринимаемого не цыганами, как у них говорят "гаджё" - чужими, она этак ошеломит зрителей. В её постановке присутствуют атлетические элементы в высоких прыжках, присядках, которы , в некоторой мере были привычными во времена прошлого века и явившимися заимствованиями от мужских словянских плясок, что порой бывает видно и сейчас, в мадьярских цыганских плясках ловарей и модьё цыганёк. К сожалению в постановке Соболевой много , режущей глаз, вялых хлопушек у мальчишек. Вообще уже давно заметил, что не цыганские танцоры, за редким исключением, не чувствуют дух танца и в итоге резиновая размазня, в моисеевском "понтозо" например полное ощущение , что на сцене педерастические плясуны. А в данном случае тоже вялые потуги на этакое "цыганское". Хочу дать совет , что если не в силах хотя бы просто копировать прототипы, то лучше не похабьте своими "творческими видениями " , этаких " вольных художников", танцы...
Я постеснялась написать то, что Вы написали. Полностью вас поддерживаю, что и здесь и у Моисеева голубятня, а не мужики. И вообще отсутствует дух цыганского танца.
Елене надо очень внимательно отнестись и к хореографии, и к названиям(соответственно). Историю народа и танца тоже НАДО знать, чтоб поставить хороший танец, надо много учиться! ВЫ же не в гос.думе...
Я Orginal Rom, мне нравится, как они танцевали с опущенной шляпой, похоже, они хотели подражать цыганскому танцу, видно, что они очень долго его практиковали, а в остальном мне очень нравится, как они здорово танцевали 👌 😍
Браво танцующим и их постановщику!!!!!
Как это в лёгкую повторить
Сборная солянка из танцевальных па и акробатики.
Красавцы
Я, с детства помню по другому всё это танцуется
Вот вот нету здесь ничего цыганского гаджа
Вот удивительно как безграмотны всякие там "хореографы" из официальных училищ. Заметил это уже давно на примере Моисеева, его суррогатными постановками танцев цыган, мадьяр, в понтозо, гаучос в псевдо маламбо. К стати несколько раз лично столкнулся с абсолютно безграмотным вставлением для маламбо, аккомпанемента из сампониада из мусика андина. В данном случае , конечно постановщица думала, что насобирав в танец штампов , этакого цыганского , в данном случае под манеру руска рома, да к тому же воспринимаемого не цыганами, как у них говорят "гаджё" - чужими, она этак ошеломит зрителей. В её постановке присутствуют атлетические элементы в высоких прыжках, присядках, которы , в некоторой мере были привычными во времена прошлого века и явившимися заимствованиями от мужских словянских плясок, что порой бывает видно и сейчас, в мадьярских цыганских плясках ловарей и модьё цыганёк. К сожалению в постановке Соболевой много , режущей глаз, вялых хлопушек у мальчишек. Вообще уже давно заметил, что не цыганские танцоры, за редким исключением, не чувствуют дух танца и в итоге резиновая размазня, в моисеевском "понтозо" например полное ощущение , что на сцене педерастические плясуны. А в данном случае тоже вялые потуги на этакое "цыганское". Хочу дать совет , что если не в силах хотя бы просто копировать прототипы, то лучше не похабьте своими "творческими видениями " , этаких " вольных художников", танцы...
Все любят цыганские пляски, но душу народа может передать только цыган, музыка подобрана неправильно на мой взгляд.
Ничего цыганского.....
gruppa golubykh!!!! chto za khernia!!!! a muzika?????
Со ромалэ нэ гаджа позорят нашу нацию
super
Вот удивительно как безграмотны всякие там "хореографы" из официальных училищ. Заметил это уже давно на примере Моисеева, его суррогатными постановками танцев цыган, мадьяр, в понтозо, гаучос в псевдо маламбо. К стати несколько раз лично столкнулся с абсолютно безграмотным вставлением для маламбо, аккомпанемента из сампониада из мусика андина. В данном случае , конечно постановщица думала, что насобирав в танец штампов , этакого цыганского , в данном случае под манеру руска рома, да к тому же воспринимаемого не цыганами, как у них говорят "гаджё" - чужими, она этак ошеломит зрителей. В её постановке присутствуют атлетические элементы в высоких прыжках, присядках, которы , в некоторой мере были привычными во времена прошлого века и явившимися заимствованиями от мужских словянских плясок, что порой бывает видно и сейчас, в мадьярских цыганских плясках ловарей и модьё цыганёк. К сожалению в постановке Соболевой много , режущей глаз, вялых хлопушек у мальчишек. Вообще уже давно заметил, что не цыганские танцоры, за редким исключением, не чувствуют дух танца и в итоге резиновая размазня, в моисеевском "понтозо" например полное ощущение , что на сцене педерастические плясуны. А в данном случае тоже вялые потуги на этакое "цыганское". Хочу дать совет , что если не в силах хотя бы просто копировать прототипы, то лучше не похабьте своими "творческими видениями " , этаких " вольных художников", танцы...
@@kanvrn tak, masz rację
20 с коп прошло. помню черные, красные сапоги. забыл материал для скрипа). кушаки вообще+++.тут ремни. растяжки вдоль стены ног
Может,и вариация цыганского танца,но профессионально танцуют.Но музыка все портит.
Отвратительно
Вот удивительно как безграмотны всякие там "хореографы" из официальных училищ. Заметил это уже давно на примере Моисеева, его суррогатными постановками танцев цыган, мадьяр, в понтозо, гаучос в псевдо маламбо. К стати несколько раз лично столкнулся с абсолютно безграмотным вставлением для маламбо, аккомпанемента из сампониада из мусика андина. В данном случае , конечно постановщица думала, что насобирав в танец штампов , этакого цыганского , в данном случае под манеру руска рома, да к тому же воспринимаемого не цыганами, как у них говорят "гаджё" - чужими, она этак ошеломит зрителей. В её постановке присутствуют атлетические элементы в высоких прыжках, присядках, которы , в некоторой мере были привычными во времена прошлого века и явившимися заимствованиями от мужских словянских плясок, что порой бывает видно и сейчас, в мадьярских цыганских плясках ловарей и модьё цыганёк. К сожалению в постановке Соболевой много , режущей глаз, вялых хлопушек у мальчишек. Вообще уже давно заметил, что не цыганские танцоры, за редким исключением, не чувствуют дух танца и в итоге резиновая размазня, в моисеевском "понтозо" например полное ощущение , что на сцене педерастические плясуны. А в данном случае тоже вялые потуги на этакое "цыганское". Хочу дать совет , что если не в силах хотя бы просто копировать прототипы, то лучше не похабьте своими "творческими видениями " , этаких " вольных художников", танцы...
Ничего цыганского здесь нет.
Кроме песни
По-моему классно, настроение отличное
@@natalyabogdanova3364 нет девушка это ужасно цыганским танцем это не назвать может быть как обычный танец это не плохо, НО цыганским танцем он быть не может. Надеюсь, что смог по русски обьяснить.
Вот удивительно как безграмотны всякие там "хореографы" из официальных училищ. Заметил это уже давно на примере Моисеева, его суррогатными постановками танцев цыган, мадьяр, в понтозо, гаучос в псевдо маламбо. К стати несколько раз лично столкнулся с абсолютно безграмотным вставлением для маламбо, аккомпанемента из сампониада из мусика андина. В данном случае , конечно постановщица думала, что насобирав в танец штампов , этакого цыганского , в данном случае под манеру руска рома, да к тому же воспринимаемого не цыганами, как у них говорят "гаджё" - чужими, она этак ошеломит зрителей. В её постановке присутствуют атлетические элементы в высоких прыжках, присядках, которы , в некоторой мере были привычными во времена прошлого века и явившимися заимствованиями от мужских словянских плясок, что порой бывает видно и сейчас, в мадьярских цыганских плясках ловарей и модьё цыганёк. К сожалению в постановке Соболевой много , режущей глаз, вялых хлопушек у мальчишек. Вообще уже давно заметил, что не цыганские танцоры, за редким исключением, не чувствуют дух танца и в итоге резиновая размазня, в моисеевском "понтозо" например полное ощущение , что на сцене педерастические плясуны. А в данном случае тоже вялые потуги на этакое "цыганское". Хочу дать совет , что если не в силах хотя бы просто копировать прототипы, то лучше не похабьте своими "творческими видениями " , этаких " вольных художников", танцы...
Вот удивительно как безграмотны всякие там "хореографы" из официальных училищ. Заметил это уже давно на примере Моисеева, его суррогатными постановками танцев цыган, мадьяр, в понтозо, гаучос в псевдо маламбо. К стати несколько раз лично столкнулся с абсолютно безграмотным вставлением для маламбо, аккомпанемента из сампониада из мусика андина. В данном случае , конечно постановщица думала, что насобирав в танец штампов , этакого цыганского , в данном случае под манеру руска рома, да к тому же воспринимаемого не цыганами, как у них говорят "гаджё" - чужими, она этак ошеломит зрителей. В её постановке присутствуют атлетические элементы в высоких прыжках, присядках, которы , в некоторой мере были привычными во времена прошлого века и явившимися заимствованиями от мужских словянских плясок, что порой бывает видно и сейчас, в мадьярских цыганских плясках ловарей и модьё цыганёк. К сожалению в постановке Соболевой много , режущей глаз, вялых хлопушек у мальчишек. Вообще уже давно заметил, что не цыганские танцоры, за редким исключением, не чувствуют дух танца и в итоге резиновая размазня, в моисеевском "понтозо" например полное ощущение , что на сцене педерастические плясуны. А в данном случае тоже вялые потуги на этакое "цыганское". Хочу дать совет , что если не в силах хотя бы просто копировать прототипы, то лучше не похабьте своими "творческими видениями " , этаких " вольных художников", танцы...
Я постеснялась написать то, что Вы написали. Полностью вас поддерживаю, что и здесь и у Моисеева голубятня, а не мужики. И вообще отсутствует дух цыганского танца.
Это цыгане?
Позорище! Нет огня, нет...
Русские, лол
Елене надо очень внимательно отнестись и к хореографии, и к названиям(соответственно). Историю народа и танца тоже НАДО знать, чтоб поставить хороший танец, надо много учиться! ВЫ же не в гос.думе...
Нет ничего цыганского.