Me resulta imposible tener fe...

La tentación siguió siendo constante, pero yo ya estaba demasiado profundamente contaminado por el escepticismo. Desde el punto de vista teórico, y también por temperamento. No hay nada que hacer, la tentación existe, pero nada más. Siempre ha existido en mí un impulso religioso, en realidad más «místico» que religioso. Me resulta imposible tener fe, del mismo modo que me resulta imposible no pensar en la fe. Pero la negación siempre toma ventaja. Siento como un placer negativo y perverso hacia el rechazo. Toda mi vida me he movido entre la necesidad de creer y la imposibilidad de creer. Ésta es la razón por la cual siempre me han interesado tanto los seres religiosos, los santos, los que han llegado hasta el límite de su tentación. En lo que a mí respecta he tenido que resignarme, porque decididamente no estoy hecho para creer. Mi temperamento es tal que en él la negación siempre ha sido más fuerte que la afirmación. Es mi lado demoníaco, por así decirlo. Y ése es también el motivo de que nunca haya logrado creer profundamente en algo. Me hubiera gustado pero no he podido. No obstante... Recuerda que le he hablado de la reacción indignada de Mircea Eliade ante la publicación de De lágrimas y de santos. Ahora bien, nunca he dejado de pensar que, desde el punto de vista religioso, yo era mucho más avanzado que él. Y esto desde el principio. Porque para él la religión era un objeto, y no una lucha... digamos con Dios. A mi entender, Eliade nunca ha sido un ser religioso. Si lo hubiera sido, no se habría ocupado de todos esos dioses. Quienes poseen una sensibilidad religiosa no se pasan la vida enumerando a los dioses, haciendo inventario. No se puede imagi- nar a un erudito arrodillándose. Siempre he visto en la historia de las religiones la negación misma de la religión. De eso no cabe duda, no creo equivocarme a este respecto.
📕 Entrevista de Gabriel Liiceanu a Emil Cioran, junio de 1990.
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