ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم ...
بسم الله الرحمن الرحيم (محمد رسول الله واللذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود) صدق الله العظيم قوموا ما كتبت قد اخطئ لاني كتبت دون ان ارجع للمصحف ولم اضع الفواصل المهم الدين الشهدتين والامان بما قد ذكر ....حتى الصلاة والزكات والصيام والحج لمن استطاع له سبيل....وطرق تاديتهم...محفوضة من الله جلى وعلى ثم عن نبيه صلى الله عليه ثم صحابته رضي الله عنهم ثم العلماء ورثة الانبياء.....اين انت من اساطيل العلماء....دعك من هذا وعمل في ما تستطيع عمله..في مجال غيره يكون افضل....الي جانب ان هذا الدين الاسلام اول شروط حتى تكون مأمن به وهو انه محفوظ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بالله ممكن تفهمنا كيف يعني العلماء ورثة الانبياء؟؟؟ خلينا نبلش ١.بول الابل ٢.نكاح اليتيمه ٣.الاحاديث مثلا ( باب الصلاه) الي كلو بزاق وتفاف ٤.احاديث العلاقه الخاصه بين الرسول و زوجاته هاد بس اممثله صغيره على دين العلماء @@ADAMADAM-c1v8i
سؤال لو سمحتم ،، إذا ما المقصود من : إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا أيديكم ووجوهكم ...... إلى آخر الآية ، والآية الأخرى : وأقم الصلاة طرفي النهار ، شكرا 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
هذا وأمثاله كثير في هذا العصر مهمتهم يخرجون ليبثوا الخرافات ويسقطوا التكاليف الشرعية المثبتة في الكتاب والسنة ومن كان دينه رقيق وايمانه ضعيف سيفرح باسقاط التكاليف ويستهوي هذا الوهم .
لعنة الله عليك صبا صبا، الى يوم القيامة ، الم تنتبه و لو لمرة واحدة و انت تتلو القرآن، انك المقص د بالاية الكريمة : ((( يريدون أن يطفئوا نور الله بافواههم و الله متم نوره و لو كره الكافرون))).. أعد قراءة القرآن و تدبره لان هذه الاية نزلت في من هم على شاكلتك ، لا يأخذك في ذلك شك.
يقول تعالي في سورة النحل الأية 70 { ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا إن الله عليم قدير } صدق الله العظيم . هنا يبين الله جل وعلا في هذه الآية الكريمة أن من الناس من يموت قبل بلوغ أرذل العمر ، ومنهم من يعمر حتى يرد إلى أرذل العمر . وأرذل العمر آخره الذي تفسد فيه الحواس ويختل فيه النطق والفكر ليعود جاهلا كما كان في حال طفولته وصباه. نسأل الله الثبات وحسن الخاتمة
كثرة الكلام لا حاجة لها الصلاة هي صلتك بالله وصلتك بالله تكون بالعبادة والاستعانة العبادة تكون بالصراط المستقيم المذكور بصورة الانعام اية 151و 152 و 153 والاستعانة تكون بالدعاء والصبر وشكرًا
قال تعالى وإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا ما معنى اذا اقمت فلتقم طائفة منهم معك فاذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتات طائفة اخرى لم يصلوا فليصلوا معك فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم قاذا اطمأننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا واضحة الايات واضح شو يعني قيام واقيموا فاقمت موجود المعنى في الاية التي بعدها قياما وقعودا وعلى جنوبكم يعني واقفين وواضح السجود اخر اعمال الصلاة كيفية السجود معروفة د القيام يعني تحركنا وغيرنا وضعية القيام للسجود يعني الصلاة حركية واولها قيام واخرها سجود وهي غير عن الذكر الموجود في الاية التي بعدها هذه صلاة والعدو امامهم ويصلوا وهم حاملين الاسلحة
@mohamedbouiss6326 انت مش فاهم الاية انت مش عربي؟الاولين سجدوا وسجد معهم وانهوا الصلاة وبقي الرسول لينهي الصلاة مع المجموعة الاخرى هذه صلاة الخوف لها وضع خاص مجموعة تحرس ومجموعة تصلي لكن حتى في وقت الخوف والعدو امامك لازم تسجد وتقوم بحركات الصلاة الكلام عن المجموعة لانهم هم من سيتحركوا ويبقى الرسول صلى الله عليه وسلم ليصلي بالاخرين وكيف هم يسجدوا وهو لا هم يصلوا وراءه ويعملوا ما يعمله هو القدوة
قال تعالى ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره ربنا يعرف ما يريد مش محتاج لتنزيهك لربنا هو من ينزه نفسه عن ما يريد ويطلب ما يريد وهذا لا ينقص من ملكه ومكانته يبقى ربنا الذي نعبده يريدنا ان نعبده كما يريد باللبس والشكل والاتجاه والحركات
والله انا كتبت له نفس الاية والحمد لله يوجد ناس تتدبر واليك تعليقي وبحثي عن الصلاة فيه لا وجود لخمس صلوات واختلاف ركعات هذا كله من الديانه الفارسيه الزردشتيه المحرفه ايضا ...ونحن في القرآن لدينا صلاتين فقط بفعل امر( اقم) في الاولى يبين لنا تعالى عددها وهي مرتين في اليوم وفي السورة الثانيه نفس الوقتين ولكن مع توضيح مدتها ١-في سورة هود(اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل)يعني صلاتين وصلاة ليل ٢-والسورة الاخرى في الاسراء بالذات التي تكذبهم وتكذب عروجهم واسراءهم المزعوم(اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهود ومن فتهجد به نافله لك . )هنا ايضا صلاتين وصلاة ليل دلوك الشمس الى غسق الليل اي ظلمته( وهو وقت الافطار لاتعارض مع اتموا الصيام الى الليل)وهي تسمى بصلاة العشاء وتبدا بآذان المغرب تقريبا ولكن يجب ان تنتهي بظلمة الليل مع قراءة قران وافيه وشافيه والصلاة الثانيه سماها عز وجل بقران الفجر اي يجب ان تكون قراءة جميله وشافيه للقلوب لان من في السماء يشهدها وايضا صلاة ليل وفي سورة النور عند ذكر وقت العورات الثلاثه والتي هي قبل صلاة الفجر وبعد صلاة العشاء وحين اتى على صلاة الظهر المزعومه قال تعالى وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ولم يسمى صلاة الظهر بل هو وقت عورة . اما كيفية الصلاة فموجودة نصا في سورة النساء *وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهم* ماذا نفهم من هذه الايه بأن الرسول صلى ركعتين بالمفهوم الحالي وكل طائفة صلت ركعه واحدة بالمفهوم الحالى والصلاة واحدة ولكن عند الخوف والقتال كانت بقراءة قصيرة اي قيام قصير فالصلاة قيام وسجود فقط *أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقأئما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه* *اما الركوع فهو معنوي وليس حركه في الصلاة ويعني الرضوخ والتطبيق والتسليم لكل ما امر الله به والايات كثيرة توضح ذلك *يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين* *واقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين* فبعد ان انتهت الصلاة والزكاة قال اركعوا وآمنوا وارضخوا *اللذي يقيموا الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون* يعني يعطي الزكاة وهو منحني لا يعطيها وهو مؤمن مسلم بها كأمر من الله سبحانه *واذا قيل لهم اركعوا لايركعون* فهل ستركعون لكل ما جاء في هذا الكتاب.
@@اغيليوسف-ث3ت 1. "يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة": الخطاب هنا موجه للمؤمنين، وهو خاص بالأغنياء والتجار الذين يستطيعون تقديم الدعم والخير للمجتمع بدليل قوله تعالى "وذروا البيع" وليس لعموم المؤمنين. "يوم الجمعة" يعني أي يوم يُدعى فيه للإجتماع، وليس يومًا محددًا في الأسبوع. وبالتالي، الدعوة هنا ليست لطقس أسبوعي، بل هي دعوة مفتوحة للإجتماع في أي وقت يحتاج فيه النبي إلى تواصل المؤمنين معه. 2. "فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع": "فاسعوا" تشير إلى التوجه بكل إخلاص إلى ذكر الله، والذكر هنا يعني التفكر في تحقيق الخير للمجتمع وتفعيل الصلة بالنبي. "وذروا البيع" توجيه للأغنياء والتجار بترك انشغالهم بالأعمال الدنيوية عند سماع النداء للإجتماع، بحيث يعطون الأولوية للتواصل مع النبي وتقديم البر والإحسان للمجتمع. 3. "ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون": الله يبين أن الإستجابة للنداء والإجتماع مع النبي لتحقيق الأهداف الإجتماعية هو خير لهم، لأن البركة والخير تعود على المجتمع ككل من هذا الاجتماع، وخصوصًا عندما يقدم الأثرياء الدعم والتوجيه. 4. "فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله": بعد انتهاء الإجتماع، يمكنهم العودة لأعمالهم الدنيوية. "ابتغوا من فضل الله" تشير إلى مواصلة العمل والرزق بعد أداء واجبهم تجاه المجتمع من خلال هذا اللقاء. 5. "واذكروا الله كثيرًا لعلكم تفلحون": الله يوجههم لدوام الذكر والاستمرار في التفكير بما يحقق الخير والتقوى، حتى أثناء إنشغالهم بأعمالهم الدنيوية، لأن هذا يجعلهم ناجحين في الدنيا والآخرة. 6. "وإذا رأوا تجارة أو لهوًا انفَضُّوا إليها وتركوك قائمًا": هنا يظهر اللوم لمن ينشغل باللهو أو التجارة ويترك النبي يؤدي رسالته وحده ، مما يشير إلى ضعف التواصل مع رسالة النبي وترك الأولويات. ويأتي التوجيه بأن ما عند الله من خير وبركات هو أفضل من اللهو والتجارة. بهذا الفهم، "يوم الجمعة" هو يوم التجمع والإجتماع، وليس يومًا ثابتًا، بل أي يوم يدعو فيه النبي عليه السلام المؤمنين للإجتماع لتحقيق الخير والنفع. ملاحظة مهمه: يوم الجمعة كما نعرفه اليوم كان في زمن النبي أسمه "عروبة" بالتوفيق
@ السلام على من اتبعى الهدى أما بعد اخي العزيز ذكر الله انه انزل القران عربيا لعلكم تعقلون و عقل الشيء هو تدبره و فهم محتوى الكتاب و القران انزله الله لكل الناس لتدبره ...فيه آيات محكمات هن أم الكتاب للمؤمنين و ايات متشابهات للضالين الذين في قلوبهم مرض الكفر...فإذا قرا القران فاستمعوا اليه بقلوبكم و عقولكم لعلكم ترحمون...
الله يقول في الآية "واعلموا انما غنمتم من شي فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتمي والمسكين وابن السبيل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شي قدير" الله في هذه الآية يتكلم عن يوم الفرقان أي يوم إلتقى الجمعان. إذا فالله يتكلم عن غنائم تلك اليوم وهو يوم المعركة حين انتصر المؤمنون وأخذوا غنائم كثيرة. فأنت أيضا تدلس عن المسلمين الغلابا الذين لا يقرؤون القرآن. إتقي الله فإن الله حي .
كلام من ذهب الله يجزيك الخير و ان شاء الله ربنا ينور عقول و قلوب الجميع بهذا الكلام الأكثر من راااااااائع صدقا" لا يُمل من هالكلام❤️❤️❤️❤️ سؤالي أخي الكريم ما هو الغيب الذي يقصد فيه الله بكتابه بسورة البقرة (الذين يؤمنون بالغيب ) هل هي يوم القيامة ام ماذا؟؟؟ ضيعونا صارو يحكو هالدجالين انها الابراج والعرافة والفنجان والتاروت وحساب الارقام أهذا هو الغيب القاصد فيه الله؟؟؟؟ ارجوك الرد ارجوك
@@Marah--22-22 "شكرًا لسؤالك الهام عزيزتي مرح الذي يسلط الضوء على موضوع الغيب في القرآن الكريم. الغيب في كتاب الله موضوع واضح ومحكم، ولا يمكن لأحد أن يدعي معرفته إلا الله وحده. هذا ما تؤكده العديد من الآيات: الغيب في القرآن: 1. الغيب لا يعلمه إلا الله وحده: قوله تعالى: "قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ" (النمل: 65). هذه الآية تفيد بشكل قاطع أن الغيب علم محصور بالله وحده، لا يشاركه فيه أحد. 2. النبي لا يعلم الغيب: قوله تعالى: "قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ" (الأنعام: 50). قوله تعالى: "وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ" (الأعراف: 188). كلا الآيتين تنفيان تمامًا علم النبي بالغيب، وتؤكدان أن علمه يقتصر على ما أوحاه الله إليه في كتابه الكريم. 3. آيات إضافية تدل على أن الغيب خاص بالله: "عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا" (الجن: 26). حتى الرسل لا يطلعون على الغيب إلا بما أذن الله به من خلال الوحي. "إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ" (لقمان: 34). هذه الآية تعطي أمثلة واضحة على الأمور الغيبية التي لا يعلمها أحد سوى الله. بطلان الأحاديث والروايات عن الغيب: الأحاديث المنسوبة زورًا التي تتحدث عن علم النبي بتفاصيل يوم القيامة، أو وصف الجنة والنار خارج ما جاء في القرآن، أو الحديث عن المستقبل، كلها تخالف النصوص القرآنية الواضحة. الغيب في كتاب الله محصور بما ورد في التنزيل الحكيم فقط، مثل الساعة والحساب والجنة والنار وأخبار الأمم السابقة. الغيب ليس ما يدعيه الدجالون: الأبراج والتنجيم والفنجان وغيرها من الخرافات لا علاقة لها بالغيب كما ورد في كتاب الله. هذه الأمور تعتمد على ادعاءات بشرية لا تستند إلى دليل، بينما الغيب الذي تحدث عنه القرآن مرتبط بعلم الله وحده. رسالة ختامية: لقد تحدثت مطولًا عن هذه الافتراءات في العديد من محاضراتي ودروسي التي قدمتها عبر قناتي، حيث أوضحت زيف هذه الأحاديث وكيف أنها تتناقض مع كتاب الله. أدعو الجميع للرجوع إلى القرآن الكريم كمرجع وحيد لمعرفة الغيب، وفهمه كما أراده الله. أسأل الله أن ينير بصائرنا بفهم كتابه الكريم على الوجه الصحيح." بالتوفيق
سلام عليكم انا من تونس شكرا على تفسير القرآن انا متفقه مع حضرتك لو سمحت اخي انا حولت أفهم حضرتك كيف تكون صلاة بأس ما فهمت انا نكرة منك جواب حابة أفهم كيف أصلي العشاء و نصف منتصف ليل و الفجر طيب كيف نصلي لو سمحت شكرا اخي محمد جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ❤
في كل حي عشرات المساجد ولا يوجد مستوصف ..... هل لما يمرض انسان نذهب لمداواته في المسجد عن الكهنوت ..... من هذه النقطة في الماضي فهمت أن القصة الاسلاماوية الكهنوتية فيها خداع كبير و كل الكهنوت اصحاب اموال و مساهمين في بنوك ربوية من اموال الزكاة و الرشاوي و العمولات ... و الشعوب في فقر مبين حتى في مكة ما يحيط بالحرم المكي من ذل يندى له الجبين مع الظروف الجوية التي الكلب و حمار لا يحتملها
إذا لم يكن السجود حركيا فكيف يبيتون لربهم سجدا ؟ إذا فهمت السجود هو الطاعة والعمل الصالح فما هي الطاعة التي تأديها في الليل والناس نيام ؟ فماذا تفعل كي تكون مطيع لله إن لم تكن حركيا ؟ ثم أن الله يقول عن الصلاة أنها تكون لطلب الإستعانة منه. لأن الله تعالى يقول "واستعينوا بالصبر والصلاة" أم تقصد أنك تتوضأ ثم تجلس تدعو الله أن يعينك ؟ فهل هذا هو القيام أم مذا؟؟؟؟
@@abdelkadertiffour6506 صلاتك هي صلتك وتواصلك مع كلام ربك سبحانه وتعالى من خلال تنزيله الحكيم وإقامتها تعني تأدية أوامره وتوجيهاته وليس لها أي علاقة بحركاتك الجسدية
عندما تشكك فى التراث عقلا ومنطق كيف تعرف كل هذا الكلام الذى أنت نفسك تتكلم به ومن أين حصلت عليه واحتمال اخر سيادك كنت موجود مع الرسول والصحابه وعشت معهم!!!!
في هذه الاونة هناك كثير من المفسرين على هذه الطريقة وربي يريد ان يحضرالخلق وهو سبحانه يعلم ان الانسان مجادل في كل شيء عند خروج الامام المهدي عليه السلام وهو من يضهر هاذ ه منكتاب الله اللهم عجل خروجه يا رب اقترب الوقت
والله وصل ما تريد ايصاله لنا، دامت لكم الصحة والعافية يارب العالمين. و نفعنا من علمك❤.متابعة من المغرب. شكرآ كثيرآ على مشقة توصيل هذه المعلومات للمتابعين.
نحن في زمن اختلط علينا الامر ولم نعد نعرف من على حق ومن على باطل نحن في اخر الزمان كثر الجدل و التفلسف من نصدق ونتبع ومن نكذب ونتجنب الوقوع في الشرك بسببه 😢😢😢 ربي اهدنا الصراط المستقيم ربنا لا تؤاخنا ان نسينا او اخطءنا
@@houdahodhod3612 "شكرًا لتعليقك القيم الذي يعكس حرصك على التمسك بالحق في زمن كثرت فيه الانحرافات والظنون. الله سبحانه وتعالى أنزل لنا كتابه الكريم ليكون مرجعنا الوحيد للهداية، وأكد في آياته أن هذا الكتاب كافٍ تمامًا لمن أراد النجاة في الدنيا والآخرة. أدلة الالتزام بكتاب الله وحده: 1. القرآن هو التبيان الشامل: قال تعالى: "وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ" (النحل: 89). القرآن يحوي كل ما نحتاجه من توجيهات وأوامر للهداية. 2. وجوب اتباع القرآن فقط: قال تعالى: "اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ" (الأعراف: 3). أمر واضح باتباع ما أنزله الله دون الالتفات إلى أي مصادر بشرية أخرى. 3. لا سؤال يوم القيامة إلا عن القرآن: قال تعالى: "وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ" (الزخرف: 44). نحن مسؤولون يوم القيامة عن القرآن وحده، وعن مدى تطبيقنا لأوامره. 4. الهداية موجودة بين أيدينا: قال تعالى: "فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى" (طه: 123). الهداية هي القرآن الكريم الذي بين أيدينا، ونحن من نقرر إن كنا سنتبعه فنكون من المهتدين، أو نتركه فنضل. 5. النهي عن الظنون والأوهام: قال تعالى: "إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا" (النجم: 28). الاعتماد على الروايات البشرية والظنون التي لا تستند إلى القرآن يوقعنا في الضلال. ما أقدمه في محاضراتي: ما أقدمه في محاضراتي هو اجتهاد قائم على تدبر كتاب الله، وأؤكد دائمًا أن كلامي ليس قطعياً، بل هدفه توجيه الناس للعودة إلى القرآن الكريم كمرجع وحيد. هذا الكتاب هو الذي يحمل الهدى الحقيقي، والالتزام به هو الطريق الوحيد للنجاة. رسالة ختامية بدعاء من مقام الربوبية: ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمة، إنك أنت الوهاب. واجعلنا ممن قلت فيهم: "الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ" (الزمر: 18). بالتوفيق
أنا لا أقول أنك على حق أو على باطل أخي في الله سبحانه ولكن أشكرك على أنك تحفزني على البحث على الحقيقة وتدبر كتاب الله تعالى العظيم لأني أنا مقصر في ذلك ......هدانا الله سبحانه إلى ما يحبه ويرضاه ....شكرا
في العامين الأخيرين أصبحت أستمع للقرآنيين بشكل كبير ، لكن المحيط لا يتقبل حتى النقاش وأجد صعوبة بالغة في الاقناع فهجرتهم ، هذا لا يعني انني أؤيد القرآنيين لكن أفعل عقلي للسؤال والتدبر في آيات الله، فمن الصعب التخلص من موروث شيوخ العنعنة تحية لك من 🇩🇿
لاتقولها يااستاذ والله بننتظر حلقاتك بفارغ الصبر وانت من تقول لابد ان نتبت فالحق والصواب والطريق المستقيم وجب الصمود والجهاد فلا يأجرك عن كل ماتقوم به الا الحق سبحانه وتعالى🙏🤲🙋♀️💐
@@MhamedKachi ولم يقل أيضا "فإذا سجدوا لك" واجعل خطين تحت كلمة "لك" حتى تفهم ما أقول ثم قال "فليكونوا من ورائكم" وهنا نفهم أن الرسل هو مع الساجدين وليس خارجا عنهم
- الإسلام والمسلمون نعود إلى التنزيل الحكيم، ونحن متفقون على أنه صادق خال من الحشو، لنقرأ فيه: {إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات …} الأحزاب 35، {عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات …} التحريم 5، {قالت الأعراب آمناً قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم …} الحجرات 14، ونفهم من الآيات أمرين، الأول أن المسلمين والمسلمات شيء والمؤمنين والمؤمنات شيء آخر، والثاني أن الإسلام يتقدم دائماً على الإيمان ويسبقه، ونقرأ قوله تعالى: الجن - {وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشداً} الجن 14، إبراهيم - {ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً ولكن كان حنيفاً مسلما …} آل عمران 67، يعقوب - {ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون} البقرة 132، يوسف - {رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث، فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة، توفني مسلماً وألحقني بالصالحين} يوسف 101، سحرة فرعون - {وما تنقم منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا، ربنا أفرغ علينا صبراً وتوفنا مسلمين} الأعراف 126، فرعون - {وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا، حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنوا إسرائيل وأنا من المسلمين} يونس 90، الحواريون - {فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله وأشهد بأنا مسلمون) آل عمران 52، نوح - {فإن توليتم فما سألتكم من أجر، إن أجري إلا على الله، وأمرت أن أكون من المسلمين * فكذبوه فنجيناه ومن، معه في الفلك …} يونس 72، 73، لوط - {فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين * فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين) الذاريات 35، 36، ونفهم من الآيات في تسلسلها أعلاه، أن الجن وإبراهيم ويعقوب والأسباط ويوسف وسحرة فرعون والحواريون ونوحاً ولوطاً، كانوا من المسلمين، وأن فرعون حين أدركه الغرق نادى بأنه منهم، وهؤلاء جميعاً لم يكونوا من أتباع محمد (ص)، فالحواريون من أتباع عيسى (ع) وسحرة فرعون من أبتاع موسى (ع)، ونفهم من هذا كله أن الإسلام شيء والإيمان شيء آخر، وأن الإسلام متقدم على الإيمان سابق له، وأن المسلمين ليسوا أتباع محمد (ص) حصراً، ونصل أخيراً إلى السؤال الكبير: إن كانت الشهادة برسالة محمد (ص)، والشعائر من أركان الإسلام، فكيف يصح إسلام فرعون وهو لم يلتق إلا بموسى (ع)، وإسلام الحواريين وهم لم يعرفوا سوى المسيح عيسى بن مريم، وإسلام غيرهم ممن أثبت التنزيل الحكيم إسلامهم فيما ذكرنا من آيات، وهم جميعاً لم يسمعوا بالرسول الأعظم، ولم يصوموا رمضان، ولم يحجوا البيت؟ لقد أقامت كتب الأصول والأدبيات الإسلامية أركاناً للإسلام من عندها، حصرتها في خمس، هي التوحيد والتصديق برسالة محمد (ص) والشعائر، مستبعدة العمل الصالح والإحسان والأخلاق من هذه الأركان، فالتقت، دون أن تقصد، بالعلمانيين والماركسيين من أصحاب مشاريع الحداثة والتجديد، كما أسلفنا، ووقعت دون أن تقصد أيضاً، فيما وقع فيه اليهود والنصارى
سؤال هل القبلة الحقيقية هي المسجد الاقصى بكة القدس الشريف ام القبلة التي في السعودية ارجو التكرم بالإجابة ولكم كل الشكر والتقدير وجزاكم الله عنا رضاه والجنة
لديه الحق فيما يقوله فلماذا تدخلون للقناة تتفرجون بدون تدعيمه بلايك فهو اقل مايطلب منكم خاصة ان مثل هذا المحتوى الذي نريده ان ينتشر لتتطور مجتمعاتنا العربية ونخرج من الظلمات فنحن لازلنا فيها الى النور ،الازدهار ،النجاح والتقدم نحو الامام والله سوف يكون بالقرب منا ونحن نكون بالقرب منه وتكون بالتالي دعواتنا مستجابه لان املنا الوحيد الذي نشترك فيه نحن العرب نحن المسلمين نحن المؤمنين هو ان تتحرر فيلسطين وتسترجع حريتها وكرامتها وهذا لا يكون الا اذا قابلنا ان نسير على صراط المستقيم وذلك يكون بتطبيق ما امرنا به الله تعالى ولا الله الا هو المستجاب للدعوات فعلينا ان نكون اليد في اليد ونغير ما يجب تغييره بتطبيق الا كلام الله تعالى وشكرالك يا استاذنا المحترم .
صباح الخير 🌸 حلقة رائعة جعل الله تعالى عملك هذا في ميزان حسناتك ونسأله تعالى ان يمن عليك بالصحة والعافيه اخي انا من متابعينك وأحاول قدر المستطاع نشر حلقاتك الرائعة ولكن لي طلب من حضرتك أن تجعل حلقات تدبرك وقتها خمسة عشر دقيقة فما دون كي نستطيع نشرها وبارك الله فيكم
أستاذي حامد تدبركم منطقي فبالنسبة لإيتاء الزكاة صحيح كيف يوتي المرء الزكاة و هو راكع ركوع حركي و لكن في ربط الصلة مع الله قد تكون حركة السجود و الركوع تعبير و دليل يؤكد العبد بها امتثاله و خضوعه لله
احسنت عليكم محاربته والدفاع عن السنة النبوية الشريفة فهذا لا يقل عن جهاد اهل غزة والله ..... هناك هجمة مسعورة منظمة إلغاء الجهاد وإلغاء السنة وإلغاء العبادات ماذا بقي من ديننا يا أمة الإسلام
هناك شيء في القران اسمه "صلاة " وهي دائمة وهي تكون بالقلب والذكر الدائم لله والشغل والتحرك به و له و و هناك شيء اسمه "اقامة الصلاة " بالالف و اللام وهي عبادة تخضع للزمان والمكان لاننا في جسد مادي فنصلي لله ونعبده بهذا الجسد ايضا طالما مازلنا محكومين بعامل الزمان ، وهي تطهرك و تخفف عنك طول ما انت على الارض هذه وهي تجسيد لاحاسيس ومشاعر قلبيه تتجسد في حركات ، فالقيام له معنى و الركوع له معنى واحساس و السجود له معنى واحساس فلا تتكلم عن شيء انت جاهل عنه ، وانا مستعده لمناورة و التكلم معك بالعقل و العلم و كل ما تريد لاني قبل ايضا كنت اظن ان لا حاجة لنا للصلاة الحركية و نسيت اننا في جسد و ربنا اراد ان نعبده ايضا في هذا الجسد و سنحاسب بهذا الجسد ايضا وشكرا
@ وجوه يومئذ نظره الى ربها ناضره رح نكون باجسادنا في ارض المحشر هذي مذكوره قطعا في القران لكن باجساد مختلفه عن هذه الاجساد اما بالنسبة للسجود فهو مطابقة ارادتك مع ارادة الله ويكون تجسيده بتلك الوضعيه اما بالنسبة للركوع فهو الرجوع لله حسيا و كون الظهر يكون في هذه الوضعيه متوجه للسماء فنقوم احنا بالاستغفار و تطهير الذنوب و الاوزار التي نكون حاملينها في ظهورنا "و وضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك" ف يا اخي العزيز الصلاة صحيحة بكل اشكالها اتفرج على امين صبري و رح تفهم المعنى العلمي والحقيقي للصلاة و احذف هالفيديوات اللي ممكن تنحسب عليك يوم القيامة اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
احسنت اخي الكريم شرحك الوافي لآيات القرآن مفتحة للعقول وواضحة جدا ومريحة لقلوب المسلمين. حقا( الم نشرح لك صدرك). جزيل الشكر والتقدير لك.
و الله كلامك كل صحيح
ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم ...
- قوله تعالى: {ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون}
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
بسم الله الرحمن الرحيم
(محمد رسول الله واللذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود) صدق الله العظيم
قوموا ما كتبت قد اخطئ لاني كتبت دون ان ارجع للمصحف ولم اضع الفواصل
المهم الدين الشهدتين والامان بما قد ذكر ....حتى الصلاة والزكات والصيام والحج لمن استطاع له سبيل....وطرق تاديتهم...محفوضة من الله جلى وعلى ثم عن نبيه صلى الله عليه ثم صحابته رضي الله عنهم ثم العلماء ورثة الانبياء.....اين انت من اساطيل العلماء....دعك من هذا وعمل في ما تستطيع عمله..في مجال غيره يكون افضل....الي جانب ان هذا الدين الاسلام اول شروط حتى تكون مأمن به وهو انه محفوظ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بالله ممكن تفهمنا كيف يعني العلماء ورثة الانبياء؟؟؟ خلينا نبلش
١.بول الابل
٢.نكاح اليتيمه
٣.الاحاديث مثلا ( باب الصلاه) الي كلو بزاق وتفاف
٤.احاديث العلاقه الخاصه بين الرسول و زوجاته
هاد بس اممثله صغيره على دين العلماء @@ADAMADAM-c1v8i
ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوثا
صدق الله العظيم
يحفضون القران ويختمونه بدون فهم ولا تدبر
عبادة الله ليست تقاليد بل من القلب والروح والتسامح والتعايش وليس التعصب والكذب والنفاق وهذا لا يزيدهم الا عذابا
طيب ما هي الصلاة التي نغسل لها أطرافنا حين نريد إقامتها؟
واذا كنت فيهم وأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم.....
استمعو لإيهاب حريري ستذهلو❤
@@abdelkadertiffour6506 اسمع للباحث السعودي جمال الشايع موضوع الصلاة تفسيره جد منطقي
اخي الكريم إيهاب حريري يعتمد على كتاب قران الاصلي الذي لم يضاف اليه اي حرف نسخة عثمان بن عفان الذي يوجد الآن في متحف مصر
كلام فارغ تلك اساطير الاولين
سؤال لو سمحتم ،، إذا ما المقصود من : إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا أيديكم ووجوهكم ...... إلى آخر الآية ، والآية الأخرى : وأقم الصلاة طرفي النهار ، شكرا 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
@@elbosten7038 الجواب في نفس الحلقة
لو أنك تابعت الفيديو بعناية أكبر وللنهاية مؤكد ستجد الإجابة فقد شرحت هذا بالتفصيل.
بالتوفيق
هذا وأمثاله كثير في هذا العصر
مهمتهم يخرجون ليبثوا الخرافات ويسقطوا التكاليف الشرعية المثبتة في الكتاب والسنة
ومن كان دينه رقيق وايمانه ضعيف سيفرح باسقاط التكاليف ويستهوي هذا الوهم .
لعنة الله عليك صبا صبا، الى يوم القيامة ، الم تنتبه و لو لمرة واحدة و انت تتلو القرآن، انك المقص د بالاية الكريمة : ((( يريدون أن يطفئوا نور الله بافواههم و الله متم نوره و لو كره الكافرون))).. أعد قراءة القرآن و تدبره لان هذه الاية نزلت في من هم على شاكلتك ، لا يأخذك في ذلك شك.
@@mohamedhamed700 كلامك في الحلقة مجرد تحنين للقلوب قال لا تبنو مساجد الناس تموت من الجوع يا اخي مادخلك كل واحد حر في نقوده ما يفعل بها
السجود ....يعني الركوع...
{ أَفَمَن یَمۡشِی مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦۤ أَهۡدَىٰۤ أَمَّن یَمۡشِی سَوِیًّا عَلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ }
[سُورَةُ المُلۡكِ: ٢٢]
يقول تعالي في سورة النحل الأية 70 { ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا إن الله عليم قدير } صدق الله العظيم .
هنا يبين الله جل وعلا في هذه الآية الكريمة أن من الناس من يموت قبل بلوغ أرذل العمر ، ومنهم من يعمر حتى يرد إلى أرذل العمر . وأرذل العمر آخره الذي تفسد فيه الحواس ويختل فيه النطق والفكر ليعود جاهلا كما كان في حال طفولته وصباه.
نسأل الله الثبات وحسن الخاتمة
السجود هو الطاعة لله والركوع هو الامتثال لاوامر الله تعالى
اعود بي الله من الشيطان الرجيم
ما رأيك في بناء المساجد فحسب فكرك لا نحتاج إلى مساجد ؟ وماذا كانوا يفعلون في المساجد التي كانت موجودة منذ أن بعث الله رسوله؟
المساجد هو الادارة الحكومية في الصحة والتشغيل والتعليم والشؤون الاجتماعية والفلاحية الخ الخ وليست هذه المساجد مضيعة للوقت
الا ترى ان دولنا العربية يمجدون المساجد ولاقيمة للمستشفيات وجودة المدارس
انت انسان تابع ولو ولدت في الهند انك الان تدافع علي البوذية بكل استماته وتستحم بيبول البقر إذن لا تستحق الحوار العقلي البناء ،
الله ينور حياتك وطريقك في الدنيا والآخرة يا استاذ محمد🎉
والله أتعجب كيف لا تخشى على نفسك مما تفتي به
يفتي من القران يا سي محمد
@@HdhhdWhbwjw
والقران يقول لك بسم الله الرحمن الرحيم ( أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78)
والقران يقول لك ايضا بسم الله الرحمن الرحيم ( وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (26)
الا لعنة الله على الظالمين الذين يبغونها عوجا
جزاك الله خيرا عنا اخرجتنا من الظلمات إلى النور. تحياتى لك. اختك من مصر
أكثر من يتبعوكم هم الذين لا يتقنون العربية فغررتم بهم وحسبنا الله ونعم. وانا اتكلم عن علم ويقين والله شاهد على ما اقول
هل انت عاجزعن الركوع والسجود لله اثناء اذان للصلاة سوف تسأل عند الله
كثرة الكلام لا حاجة لها الصلاة هي صلتك بالله وصلتك بالله تكون بالعبادة والاستعانة العبادة تكون بالصراط المستقيم المذكور بصورة الانعام اية 151و 152 و 153 والاستعانة تكون بالدعاء والصبر وشكرًا
❤❤احسنت التعليق هذه هي الحقيقه لعلهم يعقلون
انت مين.....
ربنا يشفيك....
هيا الشغلات كلها ...
بارك الله فيك
نقول سورة وليس صورة !!!!!!!!!
صلى من الصلة هذا شيئ مختلف عن إقامة الصلاة ......لا تخلط المفاهيم
جزاكم الله خيرا
الله بحفظك... اوضحت لي الكثير
ما الذي اوصله ؟؟؟؟؟؟لك
قال تعالى
وإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا
ما معنى اذا اقمت
فلتقم طائفة منهم معك
فاذا سجدوا
فليكونوا من ورائكم ولتات طائفة اخرى
لم يصلوا فليصلوا معك
فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم
قاذا اطمأننتم فاقيموا الصلاة
ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا
موقوتا
واضحة الايات واضح شو يعني قيام واقيموا فاقمت موجود المعنى في الاية التي بعدها قياما وقعودا وعلى جنوبكم
يعني واقفين
وواضح السجود اخر اعمال الصلاة كيفية السجود معروفة د القيام يعني تحركنا وغيرنا وضعية القيام للسجود
يعني الصلاة حركية واولها قيام واخرها سجود وهي غير عن الذكر الموجود في الاية التي بعدها
هذه صلاة والعدو امامهم ويصلوا وهم حاملين الاسلحة
تحيتي. هاد الآية نفسها تؤكد أن الصلاة ليست حركية والدليل هو أن النبي لم يسجد معهم
@mohamedbouiss6326 انت مش فاهم الاية انت مش عربي؟الاولين سجدوا وسجد معهم وانهوا الصلاة وبقي الرسول لينهي الصلاة مع المجموعة الاخرى هذه صلاة الخوف لها وضع خاص مجموعة تحرس ومجموعة تصلي لكن حتى في وقت الخوف والعدو امامك لازم تسجد وتقوم بحركات الصلاة
الكلام عن المجموعة لانهم هم من سيتحركوا ويبقى الرسول صلى الله عليه وسلم ليصلي بالاخرين وكيف هم يسجدوا وهو لا هم يصلوا وراءه ويعملوا ما يعمله هو القدوة
دعكم من هؤلاء الكفرة بالسنة هم مندسين ليشوهوا دعوة الرسول محمد.
قال تعالى ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره
ربنا يعرف ما يريد مش محتاج لتنزيهك لربنا هو من ينزه نفسه عن ما يريد ويطلب ما يريد وهذا لا ينقص من ملكه ومكانته يبقى ربنا الذي نعبده يريدنا ان نعبده كما يريد باللبس والشكل والاتجاه والحركات
والله انا كتبت له نفس الاية والحمد لله يوجد ناس تتدبر واليك تعليقي وبحثي عن الصلاة فيه
لا وجود لخمس صلوات واختلاف ركعات هذا كله من الديانه الفارسيه الزردشتيه المحرفه ايضا ...ونحن في القرآن لدينا صلاتين فقط بفعل امر( اقم) في الاولى يبين لنا تعالى عددها وهي مرتين في اليوم وفي السورة الثانيه نفس الوقتين ولكن مع توضيح مدتها
١-في سورة هود(اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل)يعني صلاتين وصلاة ليل
٢-والسورة الاخرى في الاسراء بالذات التي تكذبهم وتكذب عروجهم واسراءهم المزعوم(اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهود ومن فتهجد به نافله لك . )هنا ايضا صلاتين وصلاة ليل دلوك الشمس الى غسق الليل اي ظلمته( وهو وقت الافطار لاتعارض مع اتموا الصيام الى الليل)وهي تسمى بصلاة العشاء وتبدا بآذان المغرب تقريبا ولكن يجب ان تنتهي بظلمة الليل مع قراءة قران وافيه وشافيه والصلاة الثانيه سماها عز وجل بقران الفجر اي يجب ان تكون قراءة جميله وشافيه للقلوب لان من في السماء يشهدها وايضا صلاة ليل وفي سورة النور عند ذكر وقت العورات الثلاثه والتي هي قبل صلاة الفجر وبعد صلاة العشاء وحين اتى على صلاة الظهر المزعومه قال تعالى وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ولم يسمى صلاة الظهر بل هو وقت عورة .
اما كيفية الصلاة فموجودة نصا في سورة النساء
*وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهم*
ماذا نفهم من هذه الايه بأن الرسول صلى ركعتين بالمفهوم الحالي وكل طائفة صلت ركعه واحدة بالمفهوم الحالى والصلاة واحدة ولكن عند الخوف والقتال كانت بقراءة قصيرة اي قيام قصير
فالصلاة قيام وسجود فقط
*أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقأئما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه*
*اما الركوع فهو معنوي وليس حركه في الصلاة ويعني الرضوخ والتطبيق والتسليم لكل ما امر الله به والايات كثيرة توضح ذلك
*يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين*
*واقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين* فبعد ان انتهت الصلاة والزكاة قال اركعوا وآمنوا وارضخوا
*اللذي يقيموا الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون* يعني يعطي الزكاة وهو منحني لا يعطيها وهو مؤمن مسلم بها كأمر من الله سبحانه
*واذا قيل لهم اركعوا لايركعون*
فهل ستركعون لكل ما جاء في هذا الكتاب.
الكهنوت الدينى هو الذى اوصل هذه الأمة الى ما هى عليه اليوم..................
استمعو لإيهاب حريري ستذهلو ❤
اتابعه@@AsmaBachia
الرسول يبلغ وقريش الحدد يحرفون ماشرع الله فهذا الامر فصل فيه من زمن
@@AsmaBachia فعلا انا سمعتو وذهلت من شدة تحريفه للكلمات اصبح محترف
سلام أخي اريد رايك في هاته الآية الكريمة لو تفضلت و انت مشكَور طبعا
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾
هذا السؤال في موضعه ولا يعرف الاجابة عنه. والله لا نعلم الحق مع كل ما نسمع ونرى
@@اغيليوسف-ث3ت
1. "يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة":
الخطاب هنا موجه للمؤمنين، وهو خاص بالأغنياء والتجار الذين يستطيعون تقديم الدعم والخير للمجتمع بدليل قوله تعالى "وذروا البيع" وليس لعموم المؤمنين.
"يوم الجمعة" يعني أي يوم يُدعى فيه للإجتماع، وليس يومًا محددًا في الأسبوع. وبالتالي، الدعوة هنا ليست لطقس أسبوعي، بل هي دعوة مفتوحة للإجتماع في أي وقت يحتاج فيه النبي إلى تواصل المؤمنين معه.
2. "فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع":
"فاسعوا" تشير إلى التوجه بكل إخلاص إلى ذكر الله، والذكر هنا يعني التفكر في تحقيق الخير للمجتمع وتفعيل الصلة بالنبي.
"وذروا البيع" توجيه للأغنياء والتجار بترك انشغالهم بالأعمال الدنيوية عند سماع النداء للإجتماع، بحيث يعطون الأولوية للتواصل مع النبي وتقديم البر والإحسان للمجتمع.
3. "ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون":
الله يبين أن الإستجابة للنداء والإجتماع مع النبي لتحقيق الأهداف الإجتماعية هو خير لهم، لأن البركة والخير تعود على المجتمع ككل من هذا الاجتماع، وخصوصًا عندما يقدم الأثرياء الدعم والتوجيه.
4. "فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله":
بعد انتهاء الإجتماع، يمكنهم العودة لأعمالهم الدنيوية. "ابتغوا من فضل الله" تشير إلى مواصلة العمل والرزق بعد أداء واجبهم تجاه المجتمع من خلال هذا اللقاء.
5. "واذكروا الله كثيرًا لعلكم تفلحون":
الله يوجههم لدوام الذكر والاستمرار في التفكير بما يحقق الخير والتقوى، حتى أثناء إنشغالهم بأعمالهم الدنيوية، لأن هذا يجعلهم ناجحين في الدنيا والآخرة.
6. "وإذا رأوا تجارة أو لهوًا انفَضُّوا إليها وتركوك قائمًا":
هنا يظهر اللوم لمن ينشغل باللهو أو التجارة ويترك النبي يؤدي رسالته وحده ، مما يشير إلى ضعف التواصل مع رسالة النبي وترك الأولويات. ويأتي التوجيه بأن ما عند الله من خير وبركات هو أفضل من اللهو والتجارة.
بهذا الفهم، "يوم الجمعة" هو يوم التجمع والإجتماع، وليس يومًا ثابتًا، بل أي يوم يدعو فيه النبي عليه السلام المؤمنين للإجتماع لتحقيق الخير والنفع.
ملاحظة مهمه:
يوم الجمعة كما نعرفه اليوم كان في زمن النبي أسمه "عروبة"
بالتوفيق
احذروا يا اخواني لست مطمءنة لخطابه من غير المعقول ان نسفه كل موروثنا الديني ٠٠٠😢نعم مع اعمال العقل ولا للقطع التام مع اسلافنا الصالحين٠٠٠
من فضلك كيف نعرف ان الرسول عليه الصلاة والسلام لم يقم ولا مرة بهاته الشعاءر مثل الصلاة والحج والصوم والزكاة .....نتمنى منكم توضيح ....
إذا نودي للصلوة من يوم الجمعة .والصلوة هي من النص القرآني والخطاب الديني
ولا من اتخذ الاهه هواه فاضلة الله
جزاكم الله خيرا الجزاء سيدي الفاضل
قال الله تعالى:(يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ) 43 سورة آل عمران مارأيك في هذا
السلام على من اتبعى الهدى...جزاك الله خيرا اخي العزيز و أبشر من الله ان النصر قادم و لو كره الكافرين
استمعو لإيهاب حريري ستذهلو❤
@
السلام على من اتبعى الهدى أما بعد اخي العزيز ذكر الله انه انزل القران عربيا لعلكم تعقلون و عقل الشيء هو تدبره و فهم محتوى الكتاب و القران انزله الله لكل الناس لتدبره ...فيه آيات محكمات هن أم الكتاب للمؤمنين و ايات متشابهات للضالين الذين في قلوبهم مرض الكفر...فإذا قرا القران فاستمعوا اليه بقلوبكم و عقولكم لعلكم ترحمون...
الله يطول بعمرك ويبارك فيك ويجزاك خير الجزاء
الله يقول في الآية "واعلموا انما غنمتم من شي فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتمي والمسكين وابن السبيل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شي قدير" الله في هذه الآية يتكلم عن يوم الفرقان أي يوم إلتقى الجمعان. إذا فالله يتكلم عن غنائم تلك اليوم وهو يوم المعركة حين انتصر المؤمنون وأخذوا غنائم كثيرة. فأنت أيضا تدلس عن المسلمين الغلابا الذين لا يقرؤون القرآن. إتقي الله فإن الله حي .
وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) استاذ محمد حامد ممكن نفسير لهذه الايه فقط دعك من باقي ايات الصلاة فقط هذه الايه وعلي فكره انا من محبي الدكتوؤ شحرور
ارجو تفسير ايه ٥٨ من سورة النور
كلام من ذهب الله يجزيك الخير و ان شاء الله ربنا ينور عقول و قلوب الجميع بهذا الكلام الأكثر من راااااااائع صدقا" لا يُمل من هالكلام❤️❤️❤️❤️
سؤالي أخي الكريم ما هو الغيب الذي يقصد فيه الله بكتابه بسورة البقرة (الذين يؤمنون بالغيب ) هل هي يوم القيامة ام ماذا؟؟؟
ضيعونا صارو يحكو هالدجالين انها الابراج والعرافة والفنجان والتاروت وحساب الارقام أهذا هو الغيب القاصد فيه الله؟؟؟؟
ارجوك الرد ارجوك
@@Marah--22-22
"شكرًا لسؤالك الهام عزيزتي مرح الذي يسلط الضوء على موضوع الغيب في القرآن الكريم. الغيب في كتاب الله موضوع واضح ومحكم، ولا يمكن لأحد أن يدعي معرفته إلا الله وحده. هذا ما تؤكده العديد من الآيات:
الغيب في القرآن:
1. الغيب لا يعلمه إلا الله وحده:
قوله تعالى: "قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ" (النمل: 65).
هذه الآية تفيد بشكل قاطع أن الغيب علم محصور بالله وحده، لا يشاركه فيه أحد.
2. النبي لا يعلم الغيب:
قوله تعالى: "قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ" (الأنعام: 50).
قوله تعالى: "وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ" (الأعراف: 188).
كلا الآيتين تنفيان تمامًا علم النبي بالغيب، وتؤكدان أن علمه يقتصر على ما أوحاه الله إليه في كتابه الكريم.
3. آيات إضافية تدل على أن الغيب خاص بالله:
"عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا" (الجن: 26).
حتى الرسل لا يطلعون على الغيب إلا بما أذن الله به من خلال الوحي.
"إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ" (لقمان: 34).
هذه الآية تعطي أمثلة واضحة على الأمور الغيبية التي لا يعلمها أحد سوى الله.
بطلان الأحاديث والروايات عن الغيب:
الأحاديث المنسوبة زورًا التي تتحدث عن علم النبي بتفاصيل يوم القيامة، أو وصف الجنة والنار خارج ما جاء في القرآن، أو الحديث عن المستقبل، كلها تخالف النصوص القرآنية الواضحة.
الغيب في كتاب الله محصور بما ورد في التنزيل الحكيم فقط، مثل الساعة والحساب والجنة والنار وأخبار الأمم السابقة.
الغيب ليس ما يدعيه الدجالون:
الأبراج والتنجيم والفنجان وغيرها من الخرافات لا علاقة لها بالغيب كما ورد في كتاب الله. هذه الأمور تعتمد على ادعاءات بشرية لا تستند إلى دليل، بينما الغيب الذي تحدث عنه القرآن مرتبط بعلم الله وحده.
رسالة ختامية:
لقد تحدثت مطولًا عن هذه الافتراءات في العديد من محاضراتي ودروسي التي قدمتها عبر قناتي، حيث أوضحت زيف هذه الأحاديث وكيف أنها تتناقض مع كتاب الله. أدعو الجميع للرجوع إلى القرآن الكريم كمرجع وحيد لمعرفة الغيب، وفهمه كما أراده الله.
أسأل الله أن ينير بصائرنا بفهم كتابه الكريم على الوجه الصحيح."
بالتوفيق
بارك الله فيك شكرا" على ردك الجميل الله يزيدك من علمه أكثر وأكثر الحمدلله الذي أنعم علينا بتدبر كتابه بالشكل الصحيح🌷🌷🌷@@mohamedhamed700
@marah-22-22
سلام عليكم انا من تونس شكرا على تفسير القرآن انا متفقه مع حضرتك لو سمحت اخي انا حولت أفهم حضرتك كيف تكون صلاة بأس ما فهمت انا نكرة منك جواب حابة أفهم كيف أصلي العشاء و نصف منتصف ليل و الفجر طيب كيف نصلي لو سمحت شكرا اخي محمد جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ❤
تفسير رائع ومقنع حقيقة. احسنت وشكرا دكتور.
يعني إحنا شو نعمل بالمساجد نهدمهم ، ولماذا بنيت المساجد
في كل حي عشرات المساجد ولا يوجد مستوصف ..... هل لما يمرض انسان نذهب لمداواته في المسجد عن الكهنوت ..... من هذه النقطة في الماضي فهمت أن القصة الاسلاماوية الكهنوتية فيها خداع كبير و كل الكهنوت اصحاب اموال و مساهمين في بنوك ربوية من اموال الزكاة و الرشاوي و العمولات ... و الشعوب في فقر مبين حتى في مكة ما يحيط بالحرم المكي من ذل يندى له الجبين مع الظروف الجوية التي الكلب و حمار لا يحتملها
المساجد نحولهم مستشفيات او دور رعاية ايتام ومسنين .او نجعلهم لتدبر القرآن وإقامة الصلوة
انا لست متفقه في الدين ولكني أشعر انك تفسرالقران على هواك
القًران للذكور فقط وانت انثى مهانة و ناقصة عقل و دين ؟؟ تحرري من العقيدة التي اهانتك بدلاً من ان تدافعي عنها ؟؟
ههههههههه😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂ههههههههه ماقصرت
اانه يكلم اصحاب الالباب. لاعلاقة لك انت اوانت بذالك
😂😂😂 وكيف تعرف انت ........ اولوا الالباب...... الصمت ستر الجاهل ...... زمن الرويبضة 😂😂😂@@KhadraElbagui
@@maroukimelika3738 جاهل
استغفرك ربي واتوب اليك لا حولا ولا قوة إلا بالله
إذا لم يكن السجود حركيا فكيف يبيتون لربهم سجدا ؟ إذا فهمت السجود هو الطاعة والعمل الصالح فما هي الطاعة التي تأديها في الليل والناس نيام ؟ فماذا تفعل كي تكون مطيع لله إن لم تكن حركيا ؟ ثم أن الله يقول عن الصلاة أنها تكون لطلب الإستعانة منه.
لأن الله تعالى يقول "واستعينوا بالصبر والصلاة" أم تقصد أنك تتوضأ ثم تجلس تدعو الله أن يعينك ؟ فهل هذا هو القيام أم مذا؟؟؟؟
@@abdelkadertiffour6506 صلاتك هي صلتك وتواصلك مع كلام ربك سبحانه وتعالى من خلال تنزيله الحكيم وإقامتها تعني تأدية أوامره وتوجيهاته
وليس لها أي علاقة بحركاتك الجسدية
@@mohamedhamed700 ولكن الله قال في القران تراهم ركعا سجدا وقال الله ايضا سيماهم في وجوههم من اثر السجود
بسم الله الرحمن الرحيم ( ﴿ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾
[ سورة آل عمران: 97]
@@mohamedhamed700 ﴿ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾
[ سورة آل عمران: 97]
طاعة الله عز وجل في أمره أفلا يتدبرون
فيما يخص الصلات الحركية... آلم يكون بلال هو المؤذن للصلوات!؟... علكم الإجابة في هذا الشأن، و شكراً.!!!..... سلام.....
وانت تعرف بلال
وانت تامن بلي بلال كان موجود في عهد الرسول
مشتركة حديدة شكرا لك على المعلومات الرائعة اذا ممكن توضح ايضا عن الوضوء
احسنت و أصبت و بينت ... بارك الله فيك
هذا يسمى جهل الجهل.
من فتح لك الباب و سمح لك بالخروج ؟ شافاك الله. متى اكتشفت هذا ؟ ابعد ان كبرت و خرفت؟
تخلف المسلمين ليس في كيفية أداء الصلاة أو الحج إلى مكة او أداء الزكاة . بل هي في الإهتمام بالجزئيات وترك العمل الحقيقي بالبحث في مختلف العلوم .
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
الم تفرض الصلاة في سبع سموات وعلمها للناس؟حسبنا ألله ونعم الوكيل
لك من الله ما تستحق
عندما تشكك فى التراث عقلا ومنطق كيف تعرف كل هذا الكلام الذى أنت نفسك تتكلم به ومن أين حصلت عليه واحتمال اخر سيادك كنت موجود مع الرسول والصحابه وعشت معهم!!!!
كلامك كله غير مقنع يا هذا
@Angeangr ليس من العقل أن يتفق معي كل الناس لم يتفق البشرية على الله خلق الكون
الصلاه لها معانى كتير على حسب وجودها ف الايه
اخي لكان الوضوء مشان شو
ارجو منك الرد وشكرا لحضرتك
كل ما تقوله مكتوب عليك .
الله يشافيك ويعافيك ويرزقك ويرزقنا الصحة ❤
حتى لو الصلاه حركات. زى ما بتقول.
فيها قراءه قرآن واستغفار وتسبيح. وسجود لله احترام وتقدير لعظمته الخالق سبحانه وتعالى
الصلاة بمفهوم قراني هى الولاية الإلهية
واقامتها أن تتعقل وتفهم الوصول إلى الصراط المستقيم لتلك الولاية
في هذه الاونة هناك كثير من المفسرين على هذه الطريقة وربي يريد ان يحضرالخلق وهو سبحانه يعلم ان الانسان مجادل في كل شيء عند خروج الامام المهدي عليه السلام وهو من يضهر هاذ ه منكتاب الله اللهم عجل خروجه يا رب اقترب الوقت
ربنا يطول بعمرك يااخى ونظل تستمتع بتوجيهاتك
حسبى الله ونعم الوكيل
والله وصل ما تريد ايصاله لنا، دامت لكم الصحة والعافية يارب العالمين. و نفعنا من علمك❤.متابعة من المغرب. شكرآ كثيرآ على مشقة توصيل هذه المعلومات للمتابعين.
شكرا لك ربنا يحفظك ويرزقك من حيث لاتحتسب يارب العالمين 🤲
استمعو لإيهاب حريري ستذهلو❤
نحن في زمن اختلط علينا الامر ولم نعد نعرف من على حق ومن على باطل نحن في اخر الزمان كثر الجدل و التفلسف
من نصدق ونتبع ومن نكذب ونتجنب الوقوع في الشرك بسببه 😢😢😢 ربي اهدنا الصراط المستقيم ربنا لا تؤاخنا ان نسينا او اخطءنا
@@houdahodhod3612
"شكرًا لتعليقك القيم الذي يعكس حرصك على التمسك بالحق في زمن كثرت فيه الانحرافات والظنون. الله سبحانه وتعالى أنزل لنا كتابه الكريم ليكون مرجعنا الوحيد للهداية، وأكد في آياته أن هذا الكتاب كافٍ تمامًا لمن أراد النجاة في الدنيا والآخرة.
أدلة الالتزام بكتاب الله وحده:
1. القرآن هو التبيان الشامل:
قال تعالى: "وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ" (النحل: 89).
القرآن يحوي كل ما نحتاجه من توجيهات وأوامر للهداية.
2. وجوب اتباع القرآن فقط:
قال تعالى: "اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ" (الأعراف: 3).
أمر واضح باتباع ما أنزله الله دون الالتفات إلى أي مصادر بشرية أخرى.
3. لا سؤال يوم القيامة إلا عن القرآن:
قال تعالى: "وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ" (الزخرف: 44).
نحن مسؤولون يوم القيامة عن القرآن وحده، وعن مدى تطبيقنا لأوامره.
4. الهداية موجودة بين أيدينا:
قال تعالى: "فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى" (طه: 123).
الهداية هي القرآن الكريم الذي بين أيدينا، ونحن من نقرر إن كنا سنتبعه فنكون من المهتدين، أو نتركه فنضل.
5. النهي عن الظنون والأوهام:
قال تعالى: "إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا" (النجم: 28).
الاعتماد على الروايات البشرية والظنون التي لا تستند إلى القرآن يوقعنا في الضلال.
ما أقدمه في محاضراتي:
ما أقدمه في محاضراتي هو اجتهاد قائم على تدبر كتاب الله، وأؤكد دائمًا أن كلامي ليس قطعياً، بل هدفه توجيه الناس للعودة إلى القرآن الكريم كمرجع وحيد. هذا الكتاب هو الذي يحمل الهدى الحقيقي، والالتزام به هو الطريق الوحيد للنجاة.
رسالة ختامية بدعاء من مقام الربوبية:
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمة، إنك أنت الوهاب.
واجعلنا ممن قلت فيهم: "الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ" (الزمر: 18).
بالتوفيق
محاضرة تنويريه بامتياز
جازاك الله خير الجزاء
١٣٠٠ سنة حثى جئت أنت تريد تقويم أمة بأكملها يجب أن تزور طبيب مجانين .
الله يحفظك ويمد بعمرك تأكد ان الكثير استفاد من محاضراتك وفكرك المستنير
الحمد والشكر هما المعرفة والتعقل عن الصراط المستقيم ملة ابراهيم والاولياء الصالحين اهل الاصطفاء
جميع أصحاب حجارة🕋مكة
لا يعلمون ما هي شعائر الله !
بارك الله فيك شيخنا يعطيك الصحة
أنا لا أقول أنك على حق أو على باطل أخي في الله سبحانه ولكن أشكرك على أنك تحفزني على البحث على الحقيقة وتدبر كتاب الله تعالى العظيم لأني أنا مقصر في ذلك ......هدانا الله سبحانه إلى ما يحبه ويرضاه ....شكرا
ربنا يشفيك
كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يصلون قبل فرض الصلوات الخمس؟
وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يصلون قبل فرض الصلوات الخمس:
جاء في “الموسوعة الفقهية” (27 / 52-53):
“أَصْل وُجُوبِ الصَّلاَةِ كَانَ فِي مَكَّةَ فِي أَوَّل الإْسْلاَمِ؛ لِوُجُودِ الآْيَاتِ الْمَكِّيَّةِ الَّتِي نَزَلَتْ فِي بِدَايَةِ الرِّسَالَةِ تَحُثُّ عَلَيْهَا. وَأَمَّا الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ بِالصُّورَةِ الْمَعْهُودَةِ فَإِنَّهَا فُرِضَتْ لَيْلَةَ الإْسْرَاءِ وَالْمِعْرَاجِ” انتهى.
وذهب بعض أهل العلم إلى أن الصلاة كانت مفروضة أول الأمر ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي.
قال الحافظ رحمه الله في الفتح:
“ذَهَبَ جَمَاعَة إِلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْل الْإِسْرَاء صَلَاة مَفْرُوضَة إِلَّا مَا كَانَ وَقَعَ الْأَمْر بِهِ مِنْ صَلَاة اللَّيْل مِنْ غَيْر تَحْدِيد , وَذَهَبَ الْحَرْبِيُّ إِلَى أَنَّ الصَّلَاة كَانَتْ مَفْرُوضَة رَكْعَتَيْنِ بِالْغَدَاةِ وَرَكْعَتَيْنِ بِالْعَشِيِّ , وَذَكَرَ الشَّافِعِيّ عَنْ بَعْض أَهْل الْعِلْم أَنَّ صَلَاة اللَّيْل كَانَتْ مَفْرُوضَة ثُمَّ نُسِخَتْ بِقَوْلِهِ تَعَالَى فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ فَصَارَ الْفَرْض قِيَام بَعْض اللَّيْل , ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْس” انتهى
نحن هنا معك الى النهاية شكرالك
سوف تبقى معه حتى يوصلك إلى الهاوية قعر جهنم احذر افاك من الافاكين شغل مخك يا مسكين ااااااااااخ اين عقولكم أيها الشباب السذج
الصلاه من محمد نقلها للجد والجد للاب والاب للابن وهكذا حتا وصلت لنا نفس صناعت الخبز متداوله
الدال على الخير كفاعله؟ لماذا تقول هذا الكلام وانت منكر للتراث كله اخر جملة قلتها في الفيديو ليست ايه بل حديث😊😊😊
الله يعطيكم الصحة والعافية. وينصركم!
في العامين الأخيرين أصبحت أستمع للقرآنيين بشكل كبير ، لكن المحيط لا يتقبل حتى النقاش وأجد صعوبة بالغة في الاقناع فهجرتهم ، هذا لا يعني انني أؤيد القرآنيين لكن أفعل عقلي للسؤال والتدبر في آيات الله، فمن الصعب التخلص من موروث شيوخ العنعنة تحية لك من 🇩🇿
اخرج من الاسلام واسترح
لن يسترح .@@حبيبسلطاني-ر5ش
وما يؤمن أكثرهم بالله الا وهم مشركون فعلا احسنت القول
لاتقولها يااستاذ والله بننتظر حلقاتك بفارغ الصبر وانت من تقول لابد ان نتبت فالحق والصواب والطريق المستقيم وجب الصمود والجهاد فلا يأجرك عن كل ماتقوم به الا الحق سبحانه وتعالى🙏🤲🙋♀️💐
الله يستجيب للمؤمن حسبيا الله فيك
سبحان الله و بحمده سبحان الله العضيم
magnifique masha ALLAH merci beaucoup docteur❤
شكرا جزيلا على هذا المجهود ،وانشاء الله ما تغيب علينا ولا يوم .
راتم كيف يركز على الصلاة لانها طاقة قوية ولا يصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم
في صلات الخوف الله يأمر بعض المؤمنين بأن يأخذوا أسلحتهم ليحموا الذين يصلون مع رسول الله. فأنت تريد أن تدلس على الناس. فكل عاقل يفهما بهذا الشكل.
لا ادري لماذا تستخدمون المقص لتحريف كتاب الله مارأيك في كلمة (فإذا سجدوا)ولم يقل فإذا سجدوا معك كيف يقيم لهم الصلاة ولا يسجد معهم هل لديك عقل
@@MhamedKachi ولم يقل أيضا "فإذا سجدوا لك" واجعل خطين تحت كلمة "لك" حتى تفهم ما أقول ثم قال "فليكونوا من ورائكم" وهنا نفهم أن الرسل هو مع الساجدين وليس خارجا عنهم
حسبناالله ونعم الوكيل
Qu'Allah vous protège ! Bon courage.
لما بنيت المساجد بنعمل ايه في المسجد استاذ
- الإسلام والمسلمون
نعود إلى التنزيل الحكيم، ونحن متفقون على أنه صادق خال من الحشو، لنقرأ فيه:
{إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات …} الأحزاب 35،
{عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات …} التحريم 5،
{قالت الأعراب آمناً قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم …} الحجرات 14،
ونفهم من الآيات أمرين، الأول أن المسلمين والمسلمات شيء والمؤمنين والمؤمنات شيء آخر، والثاني أن الإسلام يتقدم دائماً على الإيمان ويسبقه،
ونقرأ قوله تعالى:
الجن - {وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشداً} الجن 14،
إبراهيم - {ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً ولكن كان حنيفاً مسلما …} آل عمران 67،
يعقوب - {ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون} البقرة 132،
يوسف - {رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث، فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة، توفني مسلماً وألحقني بالصالحين} يوسف 101،
سحرة فرعون - {وما تنقم منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا، ربنا أفرغ علينا صبراً وتوفنا مسلمين} الأعراف 126،
فرعون - {وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا، حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنوا إسرائيل وأنا من المسلمين} يونس 90،
الحواريون - {فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله وأشهد بأنا مسلمون) آل عمران 52،
نوح - {فإن توليتم فما سألتكم من أجر، إن أجري إلا على الله، وأمرت أن أكون من المسلمين * فكذبوه فنجيناه ومن، معه في الفلك …} يونس 72، 73،
لوط - {فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين * فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين) الذاريات 35، 36،
ونفهم من الآيات في تسلسلها أعلاه، أن الجن وإبراهيم ويعقوب والأسباط ويوسف وسحرة فرعون والحواريون ونوحاً ولوطاً، كانوا من المسلمين، وأن فرعون حين أدركه الغرق نادى بأنه منهم، وهؤلاء جميعاً لم يكونوا من أتباع محمد (ص)، فالحواريون من أتباع عيسى (ع) وسحرة فرعون من أبتاع موسى (ع)، ونفهم من هذا كله أن الإسلام شيء والإيمان شيء آخر، وأن الإسلام متقدم على الإيمان سابق له، وأن المسلمين ليسوا أتباع محمد (ص) حصراً، ونصل أخيراً إلى السؤال الكبير: إن كانت الشهادة برسالة محمد (ص)، والشعائر من أركان الإسلام، فكيف يصح إسلام فرعون وهو لم يلتق إلا بموسى (ع)، وإسلام الحواريين وهم لم يعرفوا سوى المسيح عيسى بن مريم، وإسلام غيرهم ممن أثبت التنزيل الحكيم إسلامهم فيما ذكرنا من آيات، وهم جميعاً لم يسمعوا بالرسول الأعظم، ولم يصوموا رمضان، ولم يحجوا البيت؟
لقد أقامت كتب الأصول والأدبيات الإسلامية أركاناً للإسلام من عندها، حصرتها في خمس، هي التوحيد والتصديق برسالة محمد (ص) والشعائر، مستبعدة العمل الصالح والإحسان والأخلاق من هذه الأركان، فالتقت، دون أن تقصد، بالعلمانيين والماركسيين من أصحاب مشاريع الحداثة والتجديد، كما أسلفنا، ووقعت دون أن تقصد أيضاً، فيما وقع فيه اليهود والنصارى
مشكور عالمجهود و المعلومات
و اعلم ان هناك اذان صاغية ❤
اسمعوا وفكروا وحللوا وتدبروا واجتهدوا وجاوبوا ………؟😎
سؤال هل القبلة الحقيقية هي المسجد الاقصى بكة القدس الشريف ام القبلة التي في السعودية ارجو التكرم بالإجابة ولكم كل الشكر والتقدير وجزاكم الله عنا رضاه والجنة
@@fafalala28485 لا افتيك ولكن ابحث عن معنى القبيلة في اللغة العربية وستفهم معنى القبلة
القيلة ما تقبل عليه وليس الجغرافية
المسجد هو مكان العلم او الوزارت مراكز البحوت قد تكون في العلم تصل إلى اقصى للعلوم في دراستك
كلشي غلط عبادتهم غلط ان معك
حتى للصوم غلط جوعو انفسهم حتى جاعوا تصور دعاء يقولونه والله استجاب لهم هدا يقولون اللهم لا تسلط علينا بدنوبنا من لايخافك زلا يرحمنا والله مطبقة
لديه الحق فيما يقوله فلماذا تدخلون للقناة تتفرجون بدون تدعيمه بلايك فهو اقل مايطلب منكم خاصة ان مثل هذا المحتوى الذي نريده ان ينتشر لتتطور مجتمعاتنا العربية ونخرج من الظلمات فنحن لازلنا فيها الى النور ،الازدهار ،النجاح والتقدم نحو الامام والله سوف يكون بالقرب منا ونحن نكون بالقرب منه وتكون بالتالي دعواتنا مستجابه لان املنا الوحيد الذي نشترك فيه نحن العرب نحن المسلمين نحن المؤمنين هو ان تتحرر فيلسطين وتسترجع حريتها وكرامتها وهذا لا يكون الا اذا قابلنا ان نسير على صراط المستقيم وذلك يكون بتطبيق ما امرنا به الله تعالى ولا الله الا هو المستجاب للدعوات فعلينا ان نكون اليد في اليد ونغير ما يجب تغييره بتطبيق الا كلام الله تعالى وشكرالك يا استاذنا المحترم .
استمعو لإيهاب حريري ستذهلو❤
هذه القنوات اليوتيوب بيحدد ظهورها مستغربة من قلة المشاهدات لهذه القنوات المفيدة
جزاك الله خيراً
تابعته لكن انا استريح واجد ان هذا الاستاذ محمد المحترم تفسيره وتدبره is very good and logic think you @@AsmaBachia
صباح الخير 🌸
حلقة رائعة جعل الله تعالى عملك هذا في ميزان حسناتك ونسأله تعالى ان يمن عليك بالصحة والعافيه
اخي انا من متابعينك وأحاول قدر المستطاع نشر حلقاتك الرائعة ولكن لي طلب من حضرتك أن تجعل حلقات تدبرك وقتها خمسة عشر دقيقة فما دون كي نستطيع نشرها
وبارك الله فيكم
@@رجالالنخبة-م4ي صباح الخيرات عزيزي بأمكانك قص ✂️ الفيديو بالأماكن والوقت الذي تجده مناسب ومن ثم نشره.
بالتوفيق
@@mohamedhamed700
بارك الله فيك اخي الكريم
محاضرة ولااروع جزاك الله خيرا 🙏 ❤
استمعو لإيهاب حريري ستذهلو❤
@ كيف من فضلك🙏
@ قناة تدبرات قرآنيه لإيهاب حريري اصله من سوريه ويعيش في مصر
أستاذي حامد تدبركم منطقي فبالنسبة لإيتاء الزكاة صحيح كيف يوتي المرء الزكاة و هو راكع ركوع حركي
و لكن في ربط الصلة مع الله قد تكون حركة السجود و الركوع تعبير و دليل يؤكد العبد بها امتثاله و خضوعه لله
من أين جئتم.؟
الله اطول في عمرك 🌹
الله يا استاذ محمد هذا رأي هذه الحلقة فسرت ووضحت الكتاب أسأل الله ان يسخرلك ملائكته في السماء وجنوده في الأرض ويبارك بعمرك وصحتك ورزقك
الصلاة الحركية طريق للوصل وليست غاية
الغاية أن تتصل بين الركن اليماني ومقام ابراهيم
بقلب صادق وقلب لايحتمل الاصنام البشرية
سبحان الله. كل من هب ودب أصبح يتكلم في الدين. حبذا لك لو ذهبت إلى مستشفى الأمراض النفسيه لتعالج نفسك خير لك من حصد الإثم بدون اي هدف.
احسنت عليكم محاربته والدفاع عن السنة النبوية الشريفة فهذا لا يقل عن جهاد اهل غزة والله ..... هناك هجمة مسعورة منظمة إلغاء الجهاد وإلغاء السنة وإلغاء العبادات ماذا بقي من ديننا يا أمة الإسلام
هناك شيء في القران اسمه "صلاة " وهي دائمة وهي تكون بالقلب والذكر الدائم لله والشغل والتحرك به و له و و هناك شيء اسمه "اقامة الصلاة " بالالف و اللام وهي عبادة تخضع للزمان والمكان لاننا في جسد مادي فنصلي لله ونعبده بهذا الجسد ايضا طالما مازلنا محكومين بعامل الزمان ، وهي تطهرك و تخفف عنك طول ما انت على الارض هذه وهي تجسيد لاحاسيس ومشاعر قلبيه تتجسد في حركات ، فالقيام له معنى و الركوع له معنى واحساس و السجود له معنى واحساس فلا تتكلم عن شيء انت جاهل عنه ، وانا مستعده لمناورة و التكلم معك بالعقل و العلم و كل ما تريد لاني قبل ايضا كنت اظن ان لا حاجة لنا للصلاة الحركية و نسيت اننا في جسد و ربنا اراد ان نعبده ايضا في هذا الجسد و سنحاسب بهذا الجسد ايضا
وشكرا
النفس هي التي تموت و هي التي تحاسب يوم القيامة ...
...المشكل في المعنى الحقيقي لكلمتي ...سجود و ركوع ...
@ وجوه يومئذ نظره الى ربها ناضره
رح نكون باجسادنا في ارض المحشر هذي مذكوره قطعا في القران لكن باجساد مختلفه عن هذه الاجساد
اما بالنسبة للسجود فهو مطابقة ارادتك مع ارادة الله ويكون تجسيده بتلك الوضعيه
اما بالنسبة للركوع فهو الرجوع لله حسيا و كون الظهر يكون في هذه الوضعيه متوجه للسماء فنقوم احنا بالاستغفار و تطهير الذنوب و الاوزار التي نكون حاملينها في ظهورنا
"و وضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك"
ف يا اخي العزيز الصلاة صحيحة بكل اشكالها
اتفرج على امين صبري و رح تفهم المعنى العلمي والحقيقي للصلاة
و احذف هالفيديوات اللي ممكن تنحسب عليك يوم القيامة
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
وأين انت من قوله تعالى في وصف النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام : " سيماهم في وجوههم من أثر السجود "