Для тех кому интересен полный текст песни, а ведь самого интересного не спели. ОПАСНО! не ищите на ютубе "семинар "Ищите женщину"" ( на середине как раз про эту песню 1:11:30 ), можно узнать какой скрытый смысл вложили мудрые предки. А "дети" пусть и дальше спорят что за козаки и козаки ли это =) Їхали козаки із Дону додому, Підманули Галю, забрали з собою. Ой ти, Галю, Галю ж молодая, Підманули Галю, забрали з собою. Поїхали з нами, з нами козаками, Лучше тобі буде, чим в рідної мами. Ой ти, Галю, Галю ж молодая, Лучше тобі буде, чим в рідної мами. Везли, везли Галю темними лісами, Прив'язали Галю до сосни косами. Ой ти, Галю, Галю ж молодая, Прив'язали Галю до сосни косами. Розбрелись по лісу, назбирали хмизу, Підпалили сосну від гори до низу. Ой ти, Галю, Галю ж молодая, Підпалили сосну від гори до низу. Ой ти, Галю, Галю ж молодая, Підпалили сосну від гори до низу. Горить, горить сосна, горить та палає, Кричить Галя криком, кричить та волає. Ой ти, Галю, Галю ж молодая, Кричить Галя криком, кричить та волає. Хто у лісі буде, хай мене почує, Той хто дочок має, хай їх научає. Ой ти Галю, Галю ж молодая, Той хто дочок має, хай їх научає. Ой ти Галю, Галю ж молодая, Той хто дочок має, хай їх научає[
Это не настоящая песня, уже переделаная после революции. В первичном исполнениее поётся что ехали хазары а потом козаки прубали их и освободили Галю....
Їхали хазари від Дону додому, Підмовляли Галю їхати з собою. Ой ти, Галю, Галя молодая, Підмовляли Галю, їхати з собою. "Єдєм, Галя, с нами, мудрими жідамі, Будеш жити лучче, чем у родной мамі". Не слухає батька Галя молодая, До жідів на лайбу весело сідає. Ті ж повезли Галю курними шляхами, Крутими ярами, темними лісами. Там зірвали з Галі золото й корали, Брудною слиною очі заплювали. Розтинали Галю масними руками. Прив'язали бідну до сосни косами. Попід ногі Галі накидали хмизу, Запалили сосну ізверху донизу. Сосна догоряє, Галя промовляє, Себе рятувати людей закликає: Ой, хто мене чує, нехай порятує. А хто душу має, нехай виручає Козаки почули, до лісу майнули. Жідів порубали, Галю врятували. Той, хто дочок має, нехай научає, З хтивими жідами шляхом не пускає.
Шановний, Галя (Галина), це християнське ім'я, яке прийшло до нас разом з християнством. А Хозарський Каганат зник з теренів історії, за піввіку до Хрещеня Русі (України). Так що, оті хозари, аж ніяк, не могли зустрітися в Україні з українською Галею. Версію про хазарів придумав сам Литвин - мир його праху. Але, є інша версія. Далебі ж не всякий козак був запорожським і, навіть, не завжди українським. Зверніть увагу на те, що за порядком "іктів" у пісні співається про каЗАков - на московський лад, а не про козаКІв, як те звучить українською мовою. А коли мова йшла про запорожських козаКІв, то, за звичай, вони називалися "запорожцями". До того ж фраза: "Їхали коЗАки із Дону додому", є досить не зрозумілою - які козаки, звідки і куди їхали і де їхній дім? Тож давайте згадаємо шкільні роки, та поставимо кому - "Їхали козаки(,) із Дону до дому". Стає зрозуміліше? Якісь - невідомо які коЗАки, були на Дону, та їхали додому, але куди - невідомо. А тепер поставимо кому так: "Їхали козаки з Дону, та додому". О! То це таки Донські каЗАки їхали звідкілясь (може і з України) додому на Дон. А от у них, дончаків і бува такий звичай - завести на чужині жонку, а при відїзді додому, вони різали їх, щоб - (нє ізмєнялі). Згадайте про стєньку разіна: "і за борт єйо бросаєт в набєжавшую валну"... А ми тутки, чогось моральний облік вражих дончаків відмазуємо - воно нам тра? Мені ту один дуже старезний дідо, наспівав текста, який співав ще його дідо: Їхали кацапи - тікали з Херсону, Крали унітази і везли додому. Підманули Галю у лиху годину, їй пральну машину упрягли на спину. Тікай Галю додому, до мами. Не грайтеся Галі з тими москалями. Так про це ж і наш славетний "кобзар" Тарас Григорович вчив: th-cam.com/video/B3I8TkK43Jo/w-d-xo.htmlsi=r4L5p64Sfo4Zw8F6
@@КонстантинГай-э1г Пан цілу курсову написав на тему пісні. Із коренем гал не все так просто. Були Галілеяни, Гали, Галичани. Також впевнений що християнство в скіфії (Україні) виникло разом із іншими народами: Греції, Римської імперії .... Адже чітко зафіксовано про перебування на схилах Дніпра Андрія первозванного. Також нині історики пишуть що хозари, козари, взагалі споріднені із словянами.... Зараз реальна історія лише стає на ноги після москальських байок. Я врешті прийшов висновку, що пісня про Галю таки жартівлива. Адже Галя жива, інший козак почіув її, + навчальні моменти батькам .... Дякую за Вашу цікаву думку.
@@rammsea Пане Рамси, коли б то ви були музикантом, чи філологом, то зрозуміли б те, що слово - "чумаки", українською, звучить і пишеться з наголосом на останній склад - чумаКИ. і аж ніяк не "чуМАки", як те виходить за музичним наголосом, чи поетичним "іктом". Зауважте і те, що і слово козаКИ, українською пишеться з наголосом на останній склад. Більше того, що, коли мова йде про запорожських козаКІв, то вони, зденбільшого, так і називаються - "запорожці". А у цій пісні, якраз, співається про якихось "коЗАків" - на касапсько-данской лад. Тож давайте пригадаємо "как Стєнька Разін - ночь провазжавшись с персидской княжной - і за борт єйо бросал..." А покійний задорнов розповідав, що донскі каЗАкі (бєглиє касапскіє халопи), селились по берегах Дону і саме від цього, походить слово - "подонок". Так що, Шоу Рамси, не плутайте рамси.... А співайте отак: Їхали касапи - тікали з Херсону. Крали унітази і везли до дому. Підманули Галю, і, в лиху годину, Їй, пральну машину, упрягли на спину. Тікай Галю, додому - до мами. Не грайтеся Галі з тими москалями. Про це ж іще, Тарас Григорович вчив: th-cam.com/video/B3I8TkK43Jo/w-d-xo.htmlsi=77IfnQohPEu1NaXh
"Року 1590, были козаки запорозкие Матюша с полкомъ, Голый с полкомъ, у Могилеве ажъ до Минска приставъство по волостяхъ брали, а кривды шкоды не чинили, толко жонокъ охочихъ, тыхъ намовляли и заклинали, абы з ними на низъ ишли, и взяли з собою жонокъ и девокъ, яко двести поголовъ."
А колы козаки запорозкие назадъ на низъ отсола выеждчали, тепер же великую сильную шкоду по селахъ по местахъ чинили: жонки, девки и хлопята з собою много брали. Такъ же коней много з собою побрали. Одинъ козакъ будетъ мети коней 8, 10, 12, а хлопятъ трое, четверо, жонки албо девки две албо три.
Їхали хозари , кочовники з хозарського кагану, що викрадали українок й продавали на бусурманських базарах у Криму (народна пісня) оригінальна назва - співає кобзар Василь Литвин Походи за бранцями, або ж «ясирем» перетворилися на справжній «промисел» - в якому брали участь як організовані орди, так і зібрані нашвидкуруч невеликі ватаги кочовиків, насамперед з ногаїв. Напади «людоловів» були настільки регулярними, що не лише українські степи, а й значною мірою лісостеп за кілька десятиріч були спустошені та перетворилися на Дике Поле.th-cam.com/video/MzCcZUoqMeg/w-d-xo.html
@@humanofearth4740 не ужели ты думал чтов России от малого до великого хотя войны Путин вас семь лет уговаривал что давайте жить дружно пример тому минские соглашение почему же вы их не соблюдать да и ваши так называемые союзники. Вас зукали что вы продолжали воеть с дон басом. А тут ещё апрель Меркель призналась что запад и не собирались их выполнять но по вашему все равно виновата Россия так что вы нам не оставили выбора
Мне возможно не доступно понять. Текстам песни приблизительно,, Ехали казаки с дона домой , увезли с собой малолетку , привязали к сосне косами, обложили хворостом, и подожгли! Вопрос ? Это фольтлер ? Или гимн маньяка?
Очень хочется услышать натуральный текст этой песни.Я украинка,родившаяся в России,на Урале.В роду есть черкесы,евреи.Больше не знаю.Расскажите мне ,все,кто хоть как - то любит жизнь: куда мне притулиться.Заспiвайте про Галю,шановнi моi ( не знайшла лiтери) американськи друзi.Може вам допоможуть тi ,кого ви " звiльнили" ?
На самам деле, слова другие: "Ехали Хазары из Дона до Волги, пидманцли Галю, забрали с собою... " Хазары прикинулись казаками. Волжские хазары, которым отмстили ещё Святослав и Олег.
Текст украинской народной песни «Їхали козаки із Дону до дому» в переводе на русский: Ехали казаки с Дона домой, / Обманули Галю - забрали с собой. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Обманули Галю - забрали с собой. // Поедем с нами, с нами, казаками, / Лучше тебе будет, как у родной мамы. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Лучше тебе будет, как у родной мамы. // Везли, везли Галю тёмными лесами, / Привязали Галю до сосны косами. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Привязали Галю до сосны косами. // Разбрелись по лесу, собрали хвороста, / Подожгли сосну от горы вниз. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Подожгли сосну от горы вниз. // Горит-горит сосна, горит и пылает, / Кричит Галя криком, кричит-говорит. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Кричит Галя криком, кричит-говорит: // Ой кто в лесу слышит, тот спасает, / Ой, кто дочерей имеет, пусть учит. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Ой, кто дочерей имеет, пусть учит. // А кто дочерей имеет, пусть учит - / И темной ночью гулять не пускает. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / И темной ночи гулять не пускает. // Отозвался казак: Я в поле ночую. / Я твой голосок издалека услышу. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Я твой голосок издалека услышу. // Ехали казаки с Дона домой, / Обманули Галю - забрали с собой. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Обманули Галю - забрали с собой. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Обманули Галю - забрали с собой. Песня эта, передаваемая из поколения в поколение в украинской культуре, двусмысленная: Дочерей действительно надо любить и беречь, а пока они в разум не вошли и не обрели самообладания, защищать их от похотливого обмана, который может иметь очень тяжёлые последствия - от их гибели (как в случае Гали из песни) до поломанных судеб в нескольких поколениях их потомков, о чём прямо говорят слова: Ой, кто дочерей имеет, пусть учит и тёмной ночью гулять не пускает. Но о том, что сыновей тоже надо воспитывать - воспитывать так, чтобы они не вырастали такими подонками, как казаки из песни, об этом ничего прямо не говорится, а как само собой разумение, выражающееся в деле, эта мысль не всем свойственна. Поэтому если эта песня попадает в психику индивидов, которых в семье не смогли воспитать добросовестными, то её слова - руководство к действию тем более, если песня поётся на эмоциональном подъёме (особенно после принятия горилки) и вовлекает поющих в соответствующий эгрегор, - обмануть девушку и надругаться над нею (и вообще - над человеком) - это «круто»; а далее, когда они натешились и обманутая стала для НИХ никчёмной обузой, - ещё «круче»: Привязали Галю до сосны косами. Разбрелись по лесу, собрали хвороста, подожгли сосну от горы вниз. Горит-горит сосна, горит и пылает, кричит Галя криком, кричит… www.vodaspb.ru/index.php?dn=down&to=open&id=575
Це, як у шкільному прикладі про кому. "казніть нельзя поміловать". Коли коми немає, то їхали каЗАкі (кацапський наголос) із Дону до дому. Тобто, невідомо які каЗАкі (з кацапським наголосом) їхали із Дону, кудись - до дому?(досит незрозуміло. А от коли поставити кому - "Їхали козаки із Дону, (кома) до дому"... тоді стає зрозуміліше. Донські каЗакі їхал звідкілясь - до дому, на Дон. Тобто мова йде про донских каЗАков. Вони там жили по берегах Дону і тому звалися "поДонками" котрі, навіть і персидських княгинь, "за борт брасалі в набєжавшую валну". А тут якусь галю спалили - падумаєш? Отак от х...ня рєбята.
@@humanofearth4740 Ржу від таких хворих людей як ти, нікчемо! Звідкіля хозари стали ординцями? Ти хоч книгу по історії почитай, перш ніж писати історичні міфи. Доречі слово козак походить від тюркських мов, і тому козаки активно взаємодіяли з тюркськими народами. Чому ти тюрків ображаєш, називая їх руснею? Із-за таких як ти, люди будуть справді думати, що українці нацисти.
Їхали козаки із Дону додому, Підманули Галю - забрали з собою. Ой ти, Галю, Галю молодая, Підманули Галю - забрали з собою. "Поїдемо з нами, з нами, козаками, Лучче тобі буде, як в рідної мами! Ой ти, Галю, Галю молодая, Лучче тобі буде, як в рідної мами!" Везли, везли Галю темними лісами, Прив’язали Галю до сосни косами. Ой ти, Галю, Галю молодая, Прив’язали Галю до сосни косами. Розбрелись по лісу, назбирали хмизу, Підпалили сосну од гори до низу. Ой ти, Галю, Галю молодая, Підпалили сосну од гори до низу. Горить сосна, горить і палає, Кричить Галя криком, кричить-промовляє. Ой ти, Галю, Галю молодая, Кричить Галя криком, кричить-промовляє: "Ой хто в лісі чує, нехай той рятує, Ой хто дочок має, нехай научає!" Ой ти, Галю, Галю молодая, Ой хто дочок має, нехай научає. "А хто дочок має, нехай научає - Темненької ночі гулять не пускає". Ой ти, Галю, Галю молодая, Темненької ночі гулять не пускає. Обізвався козак: "Я в полі ночую, Я твій голосочок здалека почую. Ой ти, Галю, Галю молодая, Я твій голосочок здалека почую". Обізвався козак: "Я в полі пахаю, Я твій голосочок здалека пізнаю. Ой ти, Галю, Галю молодая, Я твій голосочок здалека пізнаю".
Цю пісню співала мені моя бабуся все дитинство, дуже її люблю 💖і як для дівчини це дуже повчальна пісня, шоб ні з якими козаками не їздити 😄
Тільки там були ХОЗАРИ, а не козаки! Така собі дрібничка... На нас же не Путін напав, а Зеленський! Яка різниця!
Шшг
@@humanofearth4740Є багато інтерпретацій пісні. Наприклад я цілком вірю, що це козаки, бо вони були бандитами
На кожного козака найдется своя галя😂
@@humanofearth4740та вообще, надо на них якось напасти!!!
Для тех кому интересен полный текст песни, а ведь самого интересного не спели. ОПАСНО! не ищите на ютубе "семинар "Ищите женщину"" ( на середине как раз про эту песню 1:11:30 ), можно узнать какой скрытый смысл вложили мудрые предки. А "дети" пусть и дальше спорят что за козаки и козаки ли это =)
Їхали козаки із Дону додому,
Підманули Галю, забрали з собою.
Ой ти, Галю, Галю ж молодая,
Підманули Галю, забрали з собою.
Поїхали з нами, з нами козаками,
Лучше тобі буде, чим в рідної мами.
Ой ти, Галю, Галю ж молодая,
Лучше тобі буде, чим в рідної мами.
Везли, везли Галю темними лісами,
Прив'язали Галю до сосни косами.
Ой ти, Галю, Галю ж молодая,
Прив'язали Галю до сосни косами.
Розбрелись по лісу, назбирали хмизу,
Підпалили сосну від гори до низу.
Ой ти, Галю, Галю ж молодая,
Підпалили сосну від гори до низу.
Ой ти, Галю, Галю ж молодая,
Підпалили сосну від гори до низу.
Горить, горить сосна, горить та палає,
Кричить Галя криком, кричить та волає.
Ой ти, Галю, Галю ж молодая,
Кричить Галя криком, кричить та волає.
Хто у лісі буде, хай мене почує,
Той хто дочок має, хай їх научає.
Ой ти Галю, Галю ж молодая,
Той хто дочок має, хай їх научає.
Ой ти Галю, Галю ж молодая,
Той хто дочок має, хай їх научає[
Так і співали мої батьки
Мои родители очень красиво пели вдвоем,и я когда была маленькая,то плакала,когда они пели эту песню,мне было страшно,что меня привязали
Это не настоящая песня, уже переделаная после революции. В первичном исполнениее поётся что ехали хазары а потом козаки прубали их и освободили Галю....
Їхали хазари від Дону додому,
Підмовляли Галю їхати з собою.
Ой ти, Галю, Галя молодая,
Підмовляли Галю, їхати з собою.
"Єдєм, Галя, с нами, мудрими жідамі,
Будеш жити лучче, чем у родной мамі".
Не слухає батька Галя молодая,
До жідів на лайбу весело сідає.
Ті ж повезли Галю курними шляхами,
Крутими ярами, темними лісами.
Там зірвали з Галі золото й корали,
Брудною слиною очі заплювали.
Розтинали Галю масними руками.
Прив'язали бідну до сосни косами.
Попід ногі Галі накидали хмизу,
Запалили сосну ізверху донизу.
Сосна догоряє, Галя промовляє,
Себе рятувати людей закликає:
Ой, хто мене чує, нехай порятує.
А хто душу має, нехай виручає
Козаки почули, до лісу майнули.
Жідів порубали, Галю врятували.
Той, хто дочок має, нехай научає,
З хтивими жідами шляхом не пускає.
Оце більш схоже на правду!
Шановний, Галя (Галина), це християнське ім'я, яке прийшло до нас разом з християнством.
А Хозарський Каганат зник з теренів історії, за піввіку до Хрещеня Русі (України).
Так що, оті хозари, аж ніяк, не могли зустрітися в Україні з українською Галею.
Версію про хазарів придумав сам Литвин - мир його праху.
Але, є інша версія. Далебі ж не всякий козак був запорожським і, навіть, не завжди українським.
Зверніть увагу на те, що за порядком "іктів" у пісні співається про каЗАков - на московський лад, а не про козаКІв, як те звучить українською мовою. А коли мова йшла про запорожських козаКІв, то, за звичай, вони називалися "запорожцями".
До того ж фраза: "Їхали коЗАки із Дону додому", є досить не зрозумілою - які козаки, звідки і куди їхали і де їхній дім?
Тож давайте згадаємо шкільні роки, та поставимо кому - "Їхали козаки(,) із Дону до дому".
Стає зрозуміліше? Якісь - невідомо які коЗАки, були на Дону, та їхали додому, але куди - невідомо.
А тепер поставимо кому так: "Їхали козаки з Дону, та додому".
О! То це таки Донські каЗАки їхали звідкілясь (може і з України) додому на Дон.
А от у них, дончаків і бува такий звичай - завести на чужині жонку, а при відїзді додому, вони різали їх, щоб - (нє ізмєнялі).
Згадайте про стєньку разіна: "і за борт єйо бросаєт в набєжавшую валну"...
А ми тутки, чогось моральний облік вражих дончаків відмазуємо - воно нам тра?
Мені ту один дуже старезний дідо, наспівав текста, який співав ще його дідо:
Їхали кацапи - тікали з Херсону,
Крали унітази і везли додому.
Підманули Галю у лиху годину,
їй пральну машину упрягли на спину.
Тікай Галю додому, до мами.
Не грайтеся Галі з тими москалями.
Так про це ж і наш славетний "кобзар" Тарас Григорович вчив: th-cam.com/video/B3I8TkK43Jo/w-d-xo.htmlsi=r4L5p64Sfo4Zw8F6
@@КонстантинГай-э1г Пан цілу курсову написав на тему пісні. Із коренем гал не все так просто. Були Галілеяни, Гали, Галичани. Також впевнений що християнство в скіфії (Україні) виникло разом із іншими народами: Греції, Римської імперії .... Адже чітко зафіксовано про перебування на схилах Дніпра Андрія первозванного. Також нині історики пишуть що хозари, козари, взагалі споріднені із словянами.... Зараз реальна історія лише стає на ноги після москальських байок. Я врешті прийшов висновку, що пісня про Галю таки жартівлива. Адже Галя жива, інший козак почіув її, + навчальні моменти батькам .... Дякую за Вашу цікаву думку.
Їхали чумаки із Дону додому
Та й манили Галю, забрали з собою.°
версій пісні декілька, головне чому вона повчає
@@rammsea
Пане Рамси, коли б то ви були музикантом, чи філологом, то зрозуміли б те, що слово - "чумаки", українською, звучить і пишеться з наголосом на останній склад - чумаКИ. і аж ніяк не "чуМАки", як те виходить за музичним наголосом, чи поетичним "іктом".
Зауважте і те, що і слово козаКИ, українською пишеться з наголосом на останній склад.
Більше того, що, коли мова йде про запорожських козаКІв, то вони, зденбільшого, так і називаються - "запорожці".
А у цій пісні, якраз, співається про якихось "коЗАків" - на касапсько-данской лад.
Тож давайте пригадаємо "как Стєнька Разін - ночь провазжавшись с персидской княжной - і за борт єйо бросал..."
А покійний задорнов розповідав, що донскі каЗАкі (бєглиє касапскіє халопи), селились по берегах Дону і саме від цього, походить слово - "подонок".
Так що, Шоу Рамси, не плутайте рамси.... А співайте отак:
Їхали касапи - тікали з Херсону.
Крали унітази і везли до дому.
Підманули Галю, і, в лиху годину,
Їй, пральну машину, упрягли на спину.
Тікай Галю, додому - до мами.
Не грайтеся Галі з тими москалями.
Про це ж іще, Тарас Григорович вчив: th-cam.com/video/B3I8TkK43Jo/w-d-xo.htmlsi=77IfnQohPEu1NaXh
дюже гарно \дякую\
Вот настоящий украинский язык👏👏👏👍.
УВАГА ПІсНя починаєця Їхали хозари від тору розбою !!!
"Року 1590, были козаки запорозкие Матюша с полкомъ, Голый с полкомъ, у Могилеве ажъ до Минска приставъство по волостяхъ брали, а кривды шкоды не чинили, толко жонокъ охочихъ, тыхъ намовляли и заклинали, абы з ними на низъ ишли, и взяли з собою жонокъ и девокъ, яко двести поголовъ."
А колы козаки запорозкие назадъ на низъ отсола выеждчали, тепер же великую сильную шкоду по селахъ по местахъ чинили: жонки, девки и хлопята з собою много брали. Такъ же коней много з собою побрали. Одинъ козакъ будетъ мети коней 8, 10, 12, а хлопятъ трое, четверо, жонки албо девки две албо три.
Саме так!
Я люблю украинские песни они как казахские песни
Їхали хозари , кочовники з хозарського кагану, що викрадали українок й продавали на бусурманських базарах у Криму (народна пісня) оригінальна назва - співає кобзар Василь Литвин Походи за бранцями, або ж «ясирем» перетворилися на справжній «промисел» - в якому брали участь як організовані орди, так і зібрані нашвидкуруч невеликі ватаги кочовиків, насамперед з ногаїв. Напади «людоловів» були настільки регулярними, що не лише українські степи, а й значною мірою лісостеп за кілька десятиріч були спустошені та перетворилися на Дике Поле.th-cam.com/video/MzCcZUoqMeg/w-d-xo.html
Что ты несешь? Правда глаза колет?
@@ЕленаИванова-ж5ч7у th-cam.com/video/MzCcZUoqMeg/w-d-xo.html, повивчайте краще, а потім репетуйте.
Я завжди думав над нестиковкою. Щоб це народ увіковічнив у памяті свої злочини?
Хозари злодіяки... Крадуть історію. Не все так просто у нашому житті.
Причем здесь хозары? Вплети сюда ещё инопланетян.
@@ЕленаИванова-ж5ч7у А вам би тіки козаків спотворити. Це ще кому колить 🤣
Вот она вся суть украинской культуры в одной песне !
Суть рашистской культуры-это уничтожать другие народы! Сборище мордвы, тунгусов,эвенков и т.д. -это и есть весь цвет рос.цивилизации😂
хорошо поют наши братья жаль что сеичас между нами война
Ну так может нехрен было нападать на чужую страну, особенно, если в своей БАРДАК и КОРРУПЦИЯ!
@@humanofearth4740 не ужели ты думал чтов России от малого до великого хотя войны Путин вас семь лет уговаривал что давайте жить дружно пример тому минские соглашение почему же вы их не соблюдать да и ваши так называемые союзники. Вас зукали что вы продолжали воеть с дон басом. А тут ещё апрель Меркель призналась что запад и не собирались их выполнять но по вашему все равно виновата Россия так что вы нам не оставили выбора
@@sergeiskripnikov9086 У дибилов НИКОГДА выбора не было и не будет! Особенно у тех, кто даже своего родного языка не знает!!!
@@humanofearth4740 иди поспи
@@sergeiskripnikov9086 Выбор всегда, мы суверенное государство что не так ли вас только "они плохие потому что они плохие и мы не виноваты" да?
Мне возможно не доступно понять. Текстам песни приблизительно,, Ехали казаки с дона домой , увезли с собой малолетку , привязали к сосне косами, обложили хворостом, и подожгли! Вопрос ? Это фольтлер ? Или гимн маньяка?
Очень хочется услышать натуральный текст этой песни.Я украинка,родившаяся в России,на Урале.В роду есть черкесы,евреи.Больше не знаю.Расскажите мне ,все,кто хоть как - то любит жизнь: куда мне притулиться.Заспiвайте про Галю,шановнi моi ( не знайшла лiтери) американськи друзi.Може вам допоможуть тi ,кого ви " звiльнили" ?
Притуліться до путлєра!ви не українка!!
Якщо ти українка , то я інопланетянка 😂😂
я скинул полный текст в комментарии
Сдавайтесь украинцам! Бо с китайцами будет хуже
Це не рідна українська народна пісня , це спотворена пісня ще у радянські часи , не варто її слухати і тим більше танцювати , ганебні слова !
Алеж її можна слухати цю пісню можна 🤷
Ви помиляєтесь
Иван сергенюк!ты мудак..це украинська письня,ну й не слухай,це ты спотвора!!!
@@vvvggg5204 Ви помиляєтесь!
@@humanofearth4740 В чому?
Послухали би повну версію...
😮
На самам деле, слова другие: "Ехали Хазары из Дона до Волги, пидманцли Галю, забрали с собою... " Хазары прикинулись казаками. Волжские хазары, которым отмстили ещё Святослав и Олег.
какцап, иди покакай на свои руские народніе песни. ,,Бродяга, судьбу проклиная.." і таке інше.
на самом деле еще много версий даже с чумаками)
Добавлю,вернее,конкретизирую вопрос: кто я по НАЦИОНАЛЬНОСТИ?И за че надо бороться? Я - в растерянности ...Помогите,демократы...
Бороться надо за умное правительство и за Мир
Вы русская женщина!
Что это она у вас снизу голая?
Текст украинской народной песни «Їхали козаки із Дону до дому» в переводе на русский:
Ехали казаки с Дона домой, / Обманули Галю - забрали с собой. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Обманули Галю - забрали с собой. // Поедем с нами, с нами, казаками, / Лучше тебе будет, как у родной мамы. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Лучше тебе будет, как у родной мамы. // Везли, везли Галю тёмными лесами, / Привязали Галю до сосны косами. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Привязали Галю до сосны косами. // Разбрелись по лесу, собрали хвороста, / Подожгли сосну от горы вниз. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Подожгли сосну от горы вниз. // Горит-горит сосна, горит и пылает, / Кричит Галя криком, кричит-говорит. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Кричит Галя криком, кричит-говорит: // Ой кто в лесу слышит, тот спасает, / Ой, кто дочерей имеет, пусть учит. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Ой, кто дочерей
имеет, пусть учит. // А кто дочерей имеет, пусть учит - / И темной ночью гулять не пускает. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / И темной ночи гулять не пускает. // Отозвался казак: Я в поле ночую. / Я твой голосок издалека услышу. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Я твой голосок
издалека услышу. // Ехали казаки с Дона домой, / Обманули Галю - забрали с собой. / Ой, ты
Галю, Галю молодая, / Обманули Галю - забрали с собой. / Ой, ты Галю, Галю молодая, / Обманули Галю - забрали с собой.
Песня эта, передаваемая из поколения в поколение в украинской культуре, двусмысленная:
Дочерей действительно надо любить и беречь, а пока они в разум не вошли и не обрели самообладания, защищать их от похотливого обмана, который может иметь очень тяжёлые последствия - от их гибели (как в случае Гали из песни) до поломанных судеб в нескольких поколениях их потомков, о чём прямо говорят слова: Ой, кто дочерей имеет, пусть учит и тёмной ночью гулять не пускает.
Но о том, что сыновей тоже надо воспитывать - воспитывать так, чтобы они не вырастали такими подонками, как казаки из песни, об этом ничего прямо не говорится, а как само собой разумение, выражающееся в деле, эта мысль не всем свойственна. Поэтому если эта
песня попадает в психику индивидов, которых в семье не смогли воспитать добросовестными, то её слова - руководство к действию тем более, если песня поётся на эмоциональном подъёме (особенно после принятия горилки) и вовлекает поющих в соответствующий эгрегор, - обмануть девушку и надругаться над нею (и вообще - над человеком) - это «круто»; а далее, когда они натешились и обманутая стала для НИХ никчёмной обузой, - ещё «круче»: Привязали Галю до сосны косами. Разбрелись по лесу, собрали хвороста, подожгли сосну от горы вниз. Горит-горит сосна, горит и пылает, кричит Галя криком, кричит…
www.vodaspb.ru/index.php?dn=down&to=open&id=575
Ответьте: з Дону до дому,чi з дому до Дону?
Це, як у шкільному прикладі про кому. "казніть нельзя поміловать".
Коли коми немає, то їхали каЗАкі (кацапський наголос) із Дону до дому. Тобто, невідомо які каЗАкі (з кацапським наголосом) їхали із Дону, кудись - до дому?(досит незрозуміло.
А от коли поставити кому - "Їхали козаки із Дону, (кома) до дому"... тоді стає зрозуміліше.
Донські каЗакі їхал звідкілясь - до дому, на Дон.
Тобто мова йде про донских каЗАков. Вони там жили по берегах Дону і тому звалися "поДонками" котрі, навіть і персидських княгинь, "за борт брасалі в набєжавшую валну". А тут якусь галю спалили - падумаєш?
Отак от х...ня рєбята.
Стыд и срам тім казакам
Ої
Неправильно співаєте, вчитися вчитися і не придумувати своє!
Текст страшний
Страшний, тому що спотворений ординцями-хозарами, тобто росіянами!!! В справжній пісні велось про ХОЗАР!!! th-cam.com/video/MzCcZUoqMeg/w-d-xo.html
@@humanofearth4740
Ржу від таких хворих людей як ти, нікчемо! Звідкіля хозари стали ординцями? Ти хоч книгу по історії почитай, перш ніж писати історичні міфи. Доречі слово козак походить від тюркських мов, і тому козаки активно взаємодіяли з тюркськими народами. Чому ти тюрків ображаєш, називая їх руснею? Із-за таких як ти, люди будуть справді думати, що українці нацисти.
З плечьовими курвами - то є пересічний випадок. То ж слідкуйте за жінками та дочками, шановне паньство..
Мощара,дуже файно
Їхали козаки із Дону додому,
Підманули Галю - забрали з собою.
Ой ти, Галю, Галю молодая,
Підманули Галю - забрали з собою.
"Поїдемо з нами, з нами, козаками,
Лучче тобі буде, як в рідної мами!
Ой ти, Галю, Галю молодая,
Лучче тобі буде, як в рідної мами!"
Везли, везли Галю темними лісами,
Прив’язали Галю до сосни косами.
Ой ти, Галю, Галю молодая,
Прив’язали Галю до сосни косами.
Розбрелись по лісу, назбирали хмизу,
Підпалили сосну од гори до низу.
Ой ти, Галю, Галю молодая,
Підпалили сосну од гори до низу.
Горить сосна, горить і палає,
Кричить Галя криком, кричить-промовляє.
Ой ти, Галю, Галю молодая,
Кричить Галя криком, кричить-промовляє:
"Ой хто в лісі чує, нехай той рятує,
Ой хто дочок має, нехай научає!"
Ой ти, Галю, Галю молодая,
Ой хто дочок має, нехай научає.
"А хто дочок має, нехай научає -
Темненької ночі гулять не пускає".
Ой ти, Галю, Галю молодая,
Темненької ночі гулять не пускає.
Обізвався козак: "Я в полі ночую,
Я твій голосочок здалека почую.
Ой ти, Галю, Галю молодая,
Я твій голосочок здалека почую".
Обізвався козак: "Я в полі пахаю,
Я твій голосочок здалека пізнаю.
Ой ти, Галю, Галю молодая,
Я твій голосочок здалека пізнаю".
Так співала моя мама
Так співала моя прабабуся
Кск хазары в казаков привратились, ага
Це неправильна версія пісні! Викручена додумана на неправильне!
не повний текст 👎
Не повна пісня