اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد
#إلــى_أين_ينظــر_المصلــي_فــي_صلاتــه ~ السؤال : أثناء وقوف المصلي على سجادة الصلاة وهو استمر بالصلاة في هذه الحالة كيف يكون اتجاه نظره، هل يجوز النظر إلى السماء أو إلى الأمام أو إلى محل سجوده؟ الجواب : السنة النظر إلى محل السجود، هذا السنة، ما دام قائماً يصلي فالسنة أن ينظر إلى موضع سجود ، ولا ينظر لا يمينا ًولا شمالاً ولا أمام ولا فوق ، بل جاءت السنة الصحيحة بالنهي عن رفع البصر إلى السماء وأن هذا على خطر أن يخطف بصره فلا يرفع بصره إلى السماء ، لا في دعائه ولا في صلاته في حالة الصلاة ، ولكن ينظر إلى موضع سجوده، في الحديث الصحيح : (لا ينتهين أقوام عن رفع أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم). وفي لفظٍ قال: (أو لتخطفن أبصارهم). ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله فتاوى نور على الدرب
بارك الله بعلمائنا وبارك في علم علمائنا،،وجزاهم عنا خير الجزاء،، واطال الله في عمرهم وامدهم بالصحة والعافيه وادام الله ظلهم في الارض، ونفعنا بعلمهم والحقنا بهم،،،اللهم امين،،وادام الله اولياء امور المسلمين ممن يحكمون بكتاب الله وسنة رسوله،،ولا بلد هكذا الا المملكة ،،اللهم بعرك لنا فيهم واحفظهم ويسر لهم بكانة صالحة،،اللهم امين
أخي الكريم أسأل الله عز وجل أن يهبك الذرية الصالحة وأن يجعلك عبداً شكورا . أخي ابحث في هذا العنوان : [ دعاء جلب الذرية بإذن الله ] أو [ صالح المغامسي وطلب الذرية ] .
قال حسن البنا لأنصاره يوم ان خسروا في الانتخابات سنة 1945 ما يلي أني احس ان مراجلكم تغلي بالثورة و على شفا الانفجار و لكن في هذا الموقف لا بد من صمام الأمان فاكظموا غيظكم و ادخروا دماءكم ليوم الفصل و هو ان لا ريب فيه فما هو هذا اليوم يا ترى أليس هذا دعوة الى الإرهاب كما يقول أيضا في احدى مقالاته التالفة متكلما عن أهداف حزبه. استخلاص الحكم من كل حكومة لا تقوم بأمر الله بعد ان تتوفر أسباب القوة الإيمان ثم الوحدة ثم السلااااااااااح فماذا يصنع بالسلاح يا ترى
عن إبراهيم التيمي قال خلا عمر ذات يوم فجعل يحدث نفسه كيف تختلف هذه الامة و نبيها واحد و كتابها واحد و قبلتها واحدة فأرسل الى بن عباس رضي الله عنهما حبر الامة ترجمان القران فقال بن عباس يا امير المؤمنين أنا انزل علينا القران فقراناه و علمنا فيم نزل و انه سياتي بعدنا اقوام يقرؤون القران و لا يدرون فيم نزل فيكون لهم فيه رأي فإذا كان لهم فيه رأي اختلفوا فإذا اختلفوا اقتتلوا فإذا اصل بدعة الخوارج هو سوء الفهم للنصوص و من سوء الفهم اتباعهم المتشابه الذي يحتمل أوجها و لا يعرفهم الا اولوا العلم الراسخون و سبب ذلك هو عدم اتباع فهم السلف الصالح يقول العلامة الالباني رحمه اللهاصول الدعوة السلفية قاىمة على ثلاث دعاىم القران الكريم السنة الصحيحة و فهمهما على منهج السلف الصالح من الصحابة و التابعين و اتباعهم و سبب ضلال الفرق كلها قديمًا و حديثا هو عدم التمسك بالدعامة الثالثة
يقول العلامة. البشير الابراهيمي رحمه الله أوصيكم بالابتعاد عن هذه الحزبيات التي نجم بالشر ناجمها و هجم ليفتك بالخير و العلم هاجمها و سجم على الوطن بالملح الأجاج ساجمها ان هذه الأحزاب كالميزاب جمع الماء كدرا و فرقه هدرا فلا الزلال جمع و لا الأرض نفع يا اخواننا لقد احرجتمونا باقوالكم و أفعالكم فاخرجتمونا من مقام التلطف في النصيحة الى مقام الايجاع في التنديد و اردتم ان تثلموا سيفا من سيوف الحق فلا تلوموه إذا خشن متنه و الم جرحه اننا او جمعنا كل آراؤكم في السياسة و فرضنا تحقيقها لما افادت الامة شيىا و هي بهذه الحالة من التربية فكيف و انتم متباينون و كيف و انتم مع الخلاف يكفر بعضكم بعضا و يلعن بعضكم بعضا
يقول الشيخ أبو عبد الله فتحي بن عبد الله الموصلي متى يظهر شيطان الخوارج إذا تزوجت بدعة التكفير ببدعة الخروج على جماعة المسلمين و امامهم و اشتغل العروسان بالعرس و بدا الخوالف في إدارة مجامع الفتن طاف طاىف بينهم ليقدم للمدعويين الحماسيين ألوانًا من الانحراف عن العقيدة و المنهج بحلية التصحيح و البيان و و على طبق مزخرف ظاهره الزهد و الورع و باطنه الخراب و الدمار و قد نصبت الخيام و تزاور الخلان و تحزب الأقران و بذلت الأموال و وزعت الأدوار ظنا منهم انها صولة الجهاد
عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان لله تعالى أهلين من الناس قالوا يا رسول الله من هم قال هم أهل القران أهل الله و خاصته صحيح الجامع عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول اقرؤوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقال لصاحب القران اقرأ و ارتق و زال كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلتك عند اخر أية تقرؤها صحيح الجامع عن عمر رضي الله عنه قال أما ان نبيكم صلى الله عليه و سلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب أقواما و يضع به اخرين صحيح مسلم و قال صلى الله عليه و سلم عليك بتلاوة القران فانه نور لك في الأرض و ذخر لك في السماء صحيح الترغيب عن ابي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل المؤمن الذي يقرا القران كمثل الأترجة ريحها طيب و طعمها طيب و مثل المؤمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها و طعمها حلو و مثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب و طعمها مر و مثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح و طعمها مر البخاري و مسلم
لا إله إلا الله هي أفضل الكلام بعد القرآن، هي أحب الكلام إلى الله، وأفضل الكلام، وهي كلمة الإخلاص، وهي أول شيء دعت إليه الرسل عليهم الصلاة والسلام، وأول شيء دعا إليه النبي ﷺ أن قال لقومه: قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا، هي كلمة الإخلاص كلمة التوحيد. ومعناها: لا معبود حق إلا الله، هذا معناها كما قال تعالى: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ [الحج:62]، وهي نفي وإثبات، (لا إله) نفي و(إلا الله) إثبات، (لا إله) تنفي جميع المعبودات وجميع الآلهة بغير حق، و(إلا الله) تثبت العبادة بالحق لله وحده سبحانه و تعالى، فهي أصل الدين وأساس الملة.
نحن مانرد على العلماء ونوافقهم وقد قبلنا ترك التحزب والانتماء إلى الجامعات التى جرت الى الأمة الويلات فلما سكت العلماء عنهم وهم اعلم منا حين يسكتون وحين يتكلمون أفسدوا وخربوا فلما بين العلماء ويفهم انكشف الغطاء عن أهل التحزب
@@فاعلخير-غ3ك جماعة التبليغ هي من الفرق المبتدعة المنحرفة تروج للخرافه والقبوريه وتحارب التوحيد وتبغض العلم معنى لا اله الا الله عندهم هي معنى الحلول والاتحاد وهي معنى كفري وهي اخراج اليقين الفاسد من القلب وادخال اليقين الصحيح الى ذات الله وهذا هو الكفر بعينه ثم هذه الجماعه اكثرهم في الهند وبنقلاديش سحره
من اخطر المؤاخذات على حزب الإخوان المسلمين ضعف عقيدة الولاء للمؤمنين و البراء من الشرك و المشركين فهو يحاربون الممملكة العربية السعودية سياسيا و الوهابية السلفية عقائديا و رموهم بالتشدد و التكفير و المداهنة للنيل من دعوة الحق و بالمقابل تحالفوا مع دولة الروافض المجوس احفاد عبد الله بن سبًا اليهودي دولة ايران التي قوام عقيدتها سب الصحابة و خاصة أبا بكر و عمر و عاىشة الصديقة بنت الصديق فكيف تتحالف مع كيان يحارب الاسلام نهارا جهارا و يكيد له المكايد و يعمل على تمزيق الامة الإسلامية و فوق كل هذا يتبجحون بما يسمونه بفقه الواقع الذي غاب حسبهم عن العلماء السلفيين و فتاواهم
استخدام العنف من طرف حزب الإخوان المسلمين للوصول الى السلطة و التغيير و استخدام التكفير كاداة لإقصاء المنافسين و الخصوم لم يكن. ناتجا عن ردة فعل للعنف الذي مورس تجاههم من قبل النظام الناصري كما يزعمون بل هو وليد المنهج الذي وضعه لهم مرشدهم المؤسس و الذي عند الى إعداد اتباعه بطريقة حربية حتى تحين الفرصة المناسبة للانقضاض عن الحكم من اجل إقامة الدولة الإسلامية التي ظل يدعو لها ان اىمة السنة في هذا العصر يقبعون بين مطرقة المداهنة و سندان الإرهاب الدموي فعندما يحرمون الخروج على الحكام متبعين ادلة الكتاب و السنة فانهم يتهمون بالمداهنة و بانهم عملاء و علماء البلاط و لقد وصل الامر بأحد المفترين الى ان سمى جمعيتهم بجمعية كبار العملاء لكن حين يقع التفجير و التقتيل و الترويع فانهم يتهمون العلماء الوهابيين بانهم وراء ذلك بتشددهم و تكفيرهم و يتظاهرون بانهم يتبعون الوسطية يا للبهتان
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الإسلام والمسلمين.. بارك الله لنا في شيخنا ونفعنا به في سمته وعلمه وأطال بعمره على طاعته وهو بصحة وعافية وجزاه عنا خيرا
حفض الله علماء أهل السنة واطال في عمرهم
جزاكم الله خيرا
بارك الله في الشيخ 🌸🌸
حفظكم الله
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خير واطيب واجزى الجزاء وبارك الله فيكم
نعم جزاك الله خيرا يا شيخنا
بارك الله في أمة محمد صلى الله عليه و سلم المتمسكين بحبل الله عز و جل
بارك الله في عمرك وعملك ياشيخنا الفاضل
صحيح يا شيخا الجليل
جزاك الله خير
بارك الله فيك شيخ
الحمد الله على الصحة والعافية للشيخ أطال الله عمره على طاعته نعم يطل علينا دائما بالفائدة والحذر من اهل البدع
جزاكم الله خيرا ووفقكم الله
الحمد لله رب العالمين
بارك الله فيكم يا شيخ
إنه ليقف خاطري في المسألة والشيء أو الحالة التي تشكل علي ..
فأستغفر الله تعالى ألف مرة أو أكثر أو أقل حتى ينشرح الصدر وينحل إشكال ما أشكل.
▪️قال الشيخ محمد حامد الفقي -رحمه الله-:
« إذا عم النَّاس الجَهْل، وَغَلَبَت عَلَيهِم الخُرَافَاتُ والبِدَعُ والعَقَائِدُ الفَاسِدَة، والعَادَاتُ الخَبِيثَة، كَشَأن النَّاسِ اليَوم، فَقَد غَلَبَت عَلَيْهِم تَقَالِيدُ الفِرنجَة وَعَقَائِدُ الكَفَرَة وَعَادَاتُهم ومَبَادِئهم الهَدَّامَة للدِّين والخُلُق والكَرَامَة
فإنَّ مِن أوْجَب الوَاجِب عَلَى أهْلِ العِلم المَوْرُوثِ عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أن يَبْذُلُوا أقْصَى جُهْدِهِم فِي نَشْرِهِ، وَتَعْلِيمِهِ أهْلِيهِم وَإخْوَانِهم وعَشِيرَتهِم وَأُمَمهِم، لَعَلَّ الله يُنْقِذُ النَّاسَ مِمَّا هُمْ فِيه مِن ضَلَالٍ وَغَضَبٍ، واللهُ المُسْتَعَانُ وَحْدَه»
📚 (فضل العلم) (ص٤٣١-٤٣٢)
°
•| بقدرِ ما تمنح القرآن حيزًا من وقتك ؛ بقدر ما تنهمر عليك البركات سرمدًا لإنهُ عزيز ، والعزيزُ يرفعكَ ويسمو بروحك نحو الخُضرة دائمًا 🌿🌸
🍃| أينع الله بهِ قلوبنا وشرح بهِ صدورنا | 🍃
اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد
#إلــى_أين_ينظــر_المصلــي_فــي_صلاتــه
~
السؤال :
أثناء وقوف المصلي على سجادة الصلاة وهو استمر بالصلاة
في هذه الحالة كيف يكون اتجاه نظره،
هل يجوز النظر إلى السماء أو إلى الأمام أو إلى محل سجوده؟
الجواب :
السنة النظر إلى محل السجود، هذا السنة،
ما دام قائماً يصلي فالسنة أن ينظر إلى موضع سجود ،
ولا ينظر لا يمينا ًولا شمالاً ولا أمام ولا فوق ،
بل جاءت السنة الصحيحة بالنهي عن رفع البصر
إلى السماء وأن هذا على خطر أن يخطف بصره
فلا يرفع بصره إلى السماء ،
لا في دعائه ولا في صلاته في حالة الصلاة ،
ولكن ينظر إلى موضع سجوده، في الحديث الصحيح :
(لا ينتهين أقوام عن رفع أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم). وفي لفظٍ قال: (أو لتخطفن أبصارهم).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
فتاوى نور على الدرب
بارك الله بعلمائنا وبارك في علم علمائنا،،وجزاهم عنا خير الجزاء،، واطال الله في عمرهم وامدهم بالصحة والعافيه وادام الله ظلهم في الارض، ونفعنا بعلمهم والحقنا بهم،،،اللهم امين،،وادام الله اولياء امور المسلمين ممن يحكمون بكتاب الله وسنة رسوله،،ولا بلد هكذا الا المملكة ،،اللهم بعرك لنا فيهم واحفظهم ويسر لهم بكانة صالحة،،اللهم امين
بالله عليكم تدعون لي ولزوجتي بالذرية الصالحة وجزاكم الله خيرا
أخي الكريم أسأل الله عز وجل أن يهبك الذرية الصالحة وأن يجعلك عبداً شكورا .
أخي ابحث في هذا العنوان :
[ دعاء جلب الذرية بإذن الله ] أو
[ صالح المغامسي وطلب الذرية ] .
رزقكما الذرية الصالحة،أكثرا من الاستغفار.
عافانا الله و جميع المسلمين من بدع المغامسي ..
والله وجدناهم من ينتمون الى الحزبيات والتنظيمات والفرق المبتدعة لا يهتمون بالعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ بين لي أخطأ جماعة التبليغ
قال حسن البنا لأنصاره يوم ان خسروا في الانتخابات سنة 1945 ما يلي
أني احس ان مراجلكم تغلي بالثورة و على شفا الانفجار و لكن في هذا الموقف لا بد من صمام الأمان فاكظموا غيظكم و ادخروا دماءكم ليوم الفصل و هو ان لا ريب فيه
فما هو هذا اليوم يا ترى
أليس هذا دعوة الى الإرهاب
كما يقول أيضا في احدى مقالاته التالفة متكلما عن أهداف حزبه. استخلاص الحكم من كل حكومة لا تقوم بأمر الله بعد ان تتوفر أسباب القوة
الإيمان ثم الوحدة ثم السلااااااااااح
فماذا يصنع بالسلاح يا ترى
عن إبراهيم التيمي قال
خلا عمر ذات يوم فجعل يحدث نفسه كيف تختلف هذه الامة و نبيها واحد و كتابها واحد و قبلتها واحدة فأرسل الى بن عباس رضي الله عنهما حبر الامة ترجمان القران فقال بن عباس يا امير المؤمنين أنا انزل علينا القران فقراناه و علمنا فيم نزل و انه سياتي بعدنا اقوام يقرؤون القران و لا يدرون فيم نزل فيكون لهم فيه رأي فإذا كان لهم فيه رأي اختلفوا فإذا اختلفوا اقتتلوا
فإذا اصل بدعة الخوارج هو سوء الفهم للنصوص و من سوء الفهم اتباعهم المتشابه الذي يحتمل أوجها و لا يعرفهم الا اولوا العلم الراسخون و سبب ذلك هو عدم اتباع فهم السلف الصالح
يقول العلامة الالباني رحمه اللهاصول الدعوة السلفية قاىمة على ثلاث دعاىم
القران الكريم السنة الصحيحة و فهمهما على منهج السلف الصالح من الصحابة و التابعين و اتباعهم
و سبب ضلال الفرق كلها قديمًا و حديثا هو عدم التمسك بالدعامة الثالثة
كيف انسخ هذا الكلام الجميل بوركت
يقول العلامة. البشير الابراهيمي رحمه الله
أوصيكم بالابتعاد عن هذه الحزبيات التي نجم بالشر ناجمها و هجم ليفتك بالخير و العلم هاجمها و سجم على الوطن بالملح الأجاج ساجمها ان هذه الأحزاب كالميزاب جمع الماء كدرا و فرقه هدرا فلا الزلال جمع و لا الأرض نفع
يا اخواننا لقد احرجتمونا باقوالكم و أفعالكم فاخرجتمونا من مقام التلطف في النصيحة الى مقام الايجاع في التنديد و اردتم ان تثلموا سيفا من سيوف الحق فلا تلوموه إذا خشن متنه و الم جرحه
اننا او جمعنا كل آراؤكم في السياسة و فرضنا تحقيقها لما افادت الامة شيىا و هي بهذه الحالة من التربية فكيف و انتم متباينون و كيف و انتم مع الخلاف يكفر بعضكم بعضا و يلعن بعضكم بعضا
يقول الشيخ أبو عبد الله فتحي بن عبد الله الموصلي
متى يظهر شيطان الخوارج
إذا تزوجت بدعة التكفير ببدعة الخروج على جماعة المسلمين و امامهم و اشتغل العروسان بالعرس و بدا الخوالف في إدارة مجامع الفتن طاف طاىف بينهم ليقدم للمدعويين الحماسيين ألوانًا من الانحراف عن العقيدة و المنهج بحلية التصحيح و البيان و و على طبق مزخرف ظاهره الزهد و الورع و باطنه الخراب و الدمار و قد نصبت الخيام و تزاور الخلان و تحزب الأقران و بذلت الأموال و وزعت الأدوار ظنا منهم انها صولة الجهاد
عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ان لله تعالى أهلين من الناس قالوا يا رسول الله من هم قال هم أهل القران أهل الله و خاصته
صحيح الجامع
عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
اقرؤوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه
صحيح مسلم
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقال لصاحب القران اقرأ و ارتق و زال كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلتك عند اخر أية تقرؤها
صحيح الجامع
عن عمر رضي الله عنه قال أما ان نبيكم صلى الله عليه و سلم قد قال
ان الله يرفع بهذا الكتاب أقواما و يضع به اخرين
صحيح مسلم
و قال صلى الله عليه و سلم
عليك بتلاوة القران فانه نور لك في الأرض و ذخر لك في السماء
صحيح الترغيب
عن ابي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
مثل المؤمن الذي يقرا القران كمثل الأترجة ريحها طيب و طعمها طيب و مثل المؤمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها و طعمها حلو و مثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب و طعمها مر و مثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح و طعمها مر
البخاري و مسلم
كلام الشيخ مدقق
لا إله إلا الله هي أفضل الكلام بعد القرآن، هي أحب الكلام إلى الله، وأفضل الكلام، وهي كلمة الإخلاص، وهي أول شيء دعت إليه الرسل عليهم الصلاة والسلام، وأول شيء دعا إليه النبي ﷺ أن قال لقومه: قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا، هي كلمة الإخلاص كلمة التوحيد.
ومعناها: لا معبود حق إلا الله، هذا معناها كما قال تعالى: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ [الحج:62]، وهي نفي وإثبات، (لا إله) نفي و(إلا الله) إثبات، (لا إله) تنفي جميع المعبودات وجميع الآلهة بغير حق، و(إلا الله) تثبت العبادة بالحق لله وحده سبحانه و تعالى، فهي أصل الدين وأساس الملة.
وللأسف جماعة التبليغ يفسرون كلمة (لااله الاالله )تفسيرات مخالفه وغريبه نسيتها ولكن يقولون إخراج الباطل
نحن مانرد على العلماء ونوافقهم وقد قبلنا ترك التحزب والانتماء إلى الجامعات التى جرت الى الأمة الويلات فلما سكت العلماء عنهم وهم اعلم منا حين يسكتون وحين يتكلمون أفسدوا وخربوا فلما بين العلماء ويفهم انكشف الغطاء عن أهل التحزب
@@فاعلخير-غ3ك جماعة التبليغ هي من الفرق المبتدعة المنحرفة تروج للخرافه والقبوريه وتحارب التوحيد وتبغض العلم معنى لا اله الا الله عندهم هي معنى الحلول والاتحاد وهي معنى كفري وهي اخراج اليقين الفاسد من القلب وادخال اليقين الصحيح الى ذات الله وهذا هو الكفر بعينه ثم هذه الجماعه اكثرهم في الهند وبنقلاديش سحره
نعم صدقت وهذا مفهوم القرءان وكلام الأنبياء والمرسلين
@@عبدالرحمن-ع9ي اخي عبدالرحمن انا لاادري عن هذه التفاصيل ولكنني لااوافقهم ولاااصاحبهم لاني رأيت منهم اشياء وممارسات لم نجدها في الكتاب والسنه
من اخطر المؤاخذات على حزب الإخوان المسلمين ضعف عقيدة الولاء للمؤمنين و البراء من الشرك و المشركين
فهو يحاربون الممملكة العربية السعودية سياسيا و الوهابية السلفية عقائديا و رموهم بالتشدد و التكفير و المداهنة للنيل من دعوة الحق
و بالمقابل تحالفوا مع دولة الروافض المجوس احفاد عبد الله بن سبًا اليهودي دولة ايران التي قوام عقيدتها سب الصحابة و خاصة أبا بكر و عمر و عاىشة الصديقة بنت الصديق فكيف تتحالف مع كيان يحارب الاسلام نهارا جهارا و يكيد له المكايد و يعمل على تمزيق الامة الإسلامية
و فوق كل هذا يتبجحون بما يسمونه بفقه الواقع الذي غاب حسبهم عن العلماء السلفيين و فتاواهم
استخدام العنف من طرف حزب الإخوان المسلمين للوصول الى السلطة و التغيير و استخدام التكفير كاداة لإقصاء المنافسين و الخصوم لم يكن. ناتجا عن ردة فعل للعنف الذي مورس تجاههم من قبل النظام الناصري كما يزعمون بل هو وليد المنهج الذي وضعه لهم مرشدهم المؤسس و الذي عند الى إعداد اتباعه بطريقة حربية حتى تحين الفرصة المناسبة للانقضاض عن الحكم من اجل إقامة الدولة الإسلامية التي ظل يدعو لها
ان اىمة السنة في هذا العصر يقبعون بين مطرقة المداهنة و سندان الإرهاب الدموي
فعندما يحرمون الخروج على الحكام متبعين ادلة الكتاب و السنة فانهم يتهمون بالمداهنة و بانهم عملاء و علماء البلاط و لقد وصل الامر بأحد المفترين الى ان سمى جمعيتهم بجمعية كبار العملاء
لكن حين يقع التفجير و التقتيل و الترويع فانهم يتهمون العلماء الوهابيين بانهم وراء ذلك بتشددهم و تكفيرهم
و يتظاهرون بانهم يتبعون الوسطية
يا للبهتان
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خير الجزاء