الشعب العراقي يطبق كلام الأمام علي( عليه السلام ) الذي يقول الناس صنفان أما أخاً لك في الدين او نظير لك في الخلق تجمعنا الأنسانيه واجبنا الشرعي نصرت المظلوم أللهم أنصرهم بنصرك وأفتحلهم أبواب توفيقك ويسر أمرهم وقوي عزيمتهم ومد صبرهم يااارب 🇮🇶🇵🇸🇸🇾🇱🇧🇾🇪
الشعب العراقي يطبق كلام الأمام علي( عليه السلام ) الذي يقول الناس صنفان أما أخاً لك في الدين او نظير لك في الخلق تجمعنا الأنسانيه واجبنا الشرعي نصرت المظلوم أللهم أنصرهم بنصرك وأفتحلهم أبواب توفيقك ويسر أمرهم وقوي عزيمتهم ومد صبرهم يااارب 🇮🇶🇵🇸🇸🇾🇱🇧🇾🇪
لعمري كم أنا فخور أن لسان الدين الخطيب رحمه الله من أجدادي ومن نفسي وطني, وأكثر ما أحببت فيه فصاحته العذبة على الأذان وقوله أن الدليل السمعي إذا عورض بالدليل الحسي وجب تأويله, وهذا لقول عظيم لو تعلمون في زمانه وعواقبه وخيمة على قائله.
تحقيق في غاية الروعة والربط بين الماضي والحاضر في جميع جوانبه وتذكيرا دائم بينهما كاننا نعيش زمانيين معا في لحظه , شاعرنا المقتدر , ارجوا منك طلبا , ارجو التبطئ في شرح اي تحقيق هناك سرعة كبيرة اثناء التحدث حتى وان طال التحقيق هو لنا اكثر استيعابا , شكرا لك شاعرنا المقتدر حماك الله ورفع قدرك وشانك فانت ايقونة الشعر الحديث , اختكم من العراق امل التميمي .
الحمد لله الذي هدى جدنا ابن أبي مدين للصواب في هذه المسألة ... واكثر العلماء يجمعون بين حديث لا عدوى والأحاديث والآثار التي تثبت العدوى بأن المقصود لا عدوى إلا بإذن الله تعالى ... وأول من أمر بالعزل الصحي في التاريخ هو نبينا صلى الله عليه وسلم.
@@hichematig2148 أبو مدين التلمساني نزيل بجاية الأندلسي مولدا الأنصاري نسبا هو جدنا الأكبر وقد جاهد مع صلاح الدين الأيوبي وفقد ذراعه في المعركة وكرمه صلاح الدين بأن منحه قرية عين كارم فأوقفها أبو مدين على طلاب العلم المغاربه وظل حي المغاربة موقوفا حتى قام الاحتلال الصه.يوني بإزالته ... حفيد أبو مدين هو الشيخ علي المغربي وهو أول من استقر بمصر من آل مدين وهو جدي
الشعب العراقي يطبق كلام الأمام علي( عليه السلام ) الذي يقول الناس صنفان أما أخاً لك في الدين او نظير لك في الخلق تجمعنا الأنسانيه واجبنا الشرعي نصرت المظلوم أللهم أنصرهم بنصرك وأفتحلهم أبواب توفيقك ويسر أمرهم وقوي عزيمتهم ومد صبرهم يااارب 🇮🇶🇵🇸🇸🇾🇱🇧🇾🇪
وقول النبي صلى الله عليه وسلم فُرَّ من المجذوم فرارك من الأسد وهذا دليل صريح على وجود العدوى والحديثان ذكرهما ابن قتيبة في كتابه مختلف الحديث وجمع بينهما ... لانه لا تعارض ولا اختلاف في نصوص الشريعة
@@gostavoadolfos2023 مشكلة اغلب الملحدين يقرأ رأي واحد او كتاب واحد ويفكر نفسه عالم زمانه ما في احد فكر مثله اقرأ اراء العلماء والمفسرين وتشوف ردهم على هذه المسائل
إلى تميم، شاهدت الكثير من الفيديوهات، و يتكرر في ذهني نفس الأسئلة كل كل مرة. في أي مكتبة تعتكف و أي كتب تجمع رحيق تاريخها وكم ساعه تحلّق بين الأزهار من مطلع الشمس حتى مغربها؟ شارك معنا فنحن لمثل ذا الرحيق عطشى.. 🙂
من الكتب العربية و الكتب عن العرب و الرسائل العلمية لباحثين عرب و اجانب... لكن الفرق بين تميم و غيره ، انه يقرأ مجموعة كتب و يلخصها في رسائل علمية أو مذكراته ... خذ مثلا موضوع فشل الحملة الرومانية في الحجاز و موت كل الجنود الغزات، يمكنك أن تقرأ الكثير و تؤلف عشرات الكتب عن هذا الموضوع فقط . أما أفضل الكتب فهي في مكاتب عالمية مسروقة أو مخفية، مكتبة الفاتيكان و بريطانيا و أمريكا و غيرها
إلى ريمي، قرأت تعليقك كاملًا، ولاحظت عليه تكلفًا وضعفًا في التعبير والكناية. وكم ساعة تحلق بين الأزهار؟ كيف من الممكن أن يحلق المرءُ بين الأزهار؟ إلا إن كان تحليقه متدنيًا ضعيفًا باهتًا، حاشى تميم هكذا تحليق😂 فإما أن يحلق فوقها أو يفكنا من شره ويطالع كتبه في مكتبته بلا تحليق ولا وجع رأس. طبعًا لن أعلق على كتابتكِ لكلمة ساعة هكذا (ساعه) فهذا خطأ جلي وواضح ليس لي حاجة في التعليق عليه. سارعي في التبحر في علوم اللغة وانقذينا من ركاكة كلماتك. عبدالله الأحمدي المدينة المنورة دُمتِ بود.
@@abadisama9644 @Abadi sama إلى عبد الله الأحمدي . أمّا بعد : قرأت تعليقك كاملا ، فإذا هو خِلوٌ من كلّ لطف أو ٱحترام ، فبئس النصيحة التي تقدّمها إن كنت تنصح ، أمَا بدا لك أنك وقِحٌ في قولك ، متكبّر في كلِمِكْ . و قد كان العرب قديما إذا نصحوا أفلحوا و إذا تكلّموا أفحموا ، لرقّة معانيهم ، و عذب ألفاظهم ، و ترك التعنجه عمن دونهم ، و التنبيه إلى الغلط لا اللمز عليه ، فَتِلْكم كما علمنا أخلاق العلماء الذين يصلحون للعلم . ثم إنّك تطيل الوقوف على أخطاء غيرك وقوف القدامى على الأطلال ، و تلتصق بأخطائهم إلتصاق اليد بالأغلال . و عينك إذ تتملّى في زلات غيرك ، تعْشى عن زلاتك . فحسبك أنّ كلمة أنقذينا تُكتبُ " أنقذينا" لا " انقذينا " و ذلك لعمري خطأ جليٌ إذ تغاضيت عن الهمزة ، و لو علمت ما تكلف سيبويه ، و النحاة من بعده و من قبله في التحكيم فيها و القول عنها لما غضضت عنها بصرك . و أمّا أن رأسك أوجعك بسبب تعليقها أو عدم إعجابك بتشبيهها (تطير بين الأزهار ) فربما أنت عليل و هنا أقترح دواء للرأس. أو أخبرني أنّى لتشبيه أن يوجع رأسك ، أو هذا أيضا مجاز يوجع الرأس بدوره . أقول أنّ الناس بسيطة و كلّ ما تريده هو أن تقول ما تشعر به ، و ما يقع من نفوسهم من حب أو إعجاب ، و إني قرأت تعليقها فأعجبتني بساطته و صدقه ، فلا تبخس الناس آمالاهم ، و لا تحبطهم ، و ليستعملوا ما شاؤوا مخيلتهم ، و لتكن الأزهار عالية حتى يطير بينها ، أو تكون في مواضع النجوم ، أو يكون هو كفراشة . سلام يا جاحظ القرن الواحد و العشرين . (أقصد إن كنت تعرفه )
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامة وَلَا صفر وفر الْمَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الْأَسَدِ» . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ هنا في هذا الحديث "لا" هنا ناهية و ليست نافية. بمعنى انها لا تنفي وجود شهر صفر؛ إنما تنهى عن التشاؤم به كما كان فعل أهل الجاهلية. تنهى عن التشاؤم بالعدوى، لا تنفي وجودها بدليل قوله صلى الله عليه و سلم "و فر من المجذوم كما تفر من الأسد"
عرف العزل الصحي منذ القدم، فقد مرت كوارث إنسانية على أمم كثيرة عندما اصابتها أوبئة كالطاعون والملاريا والتيفوئيد وغيرها، فلوثت القلاع والبلدات والنواحي، مما أجبر أصحاب القرار في تلك الأزمنة على أن يصدروا قانونا يحرم الخروج من المناطق الموبوءة ويحرم الدخول إليها، ومع مرور الزمن تطور العلم، فتم ابتكار صيغة جديدة للسيطرة على الأوبئة عن طريق ما يعرف اليوم بالحجر الصحي. وقد عرف المسلمون قديما العزل الصحي، بعد أن نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الدخول الى البلد الموبوء أو الخروج منه، ومنع رعي الحيوانات المصابة مع السليمة، أما الحجر الصحي الرسمي المعروف حاليا فكانت مدينة البندقية الإيطالية هي أول من طبقه، وكان ذلك في القرن الرابع عشر، لمنع انتشار الأوبئة القادمة من الشرق عن طريق السفن التجارية، فكانت تلك السفن تعزل لمدة 30 يوماً زيدت لاحقا الى 40 يوماً، ومع مرور الوقت تطورت قوانين الحجر والعزل الصحي، لتشمل نقاط الدخول والخروج البرية والبحرية والجوية، ووصل الأمر الى المدارس والمرافق المكتظة. وهناك حادثة تاريخية متداولة، لا بأس من نقلها للتذكير بها أو التنبيه لمن غفل عنها: يروى أن الفاروق عمر بن الخطاب 🌸 خرج إلى الشام حتى إذا كان في سرغ، وهي مدينة واقعة على طريق الحج، فلقيه الأجناد، أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه، وأخبروه بأن الوباء قد وقع في الشام. قام عمر بدعوة المهاجرين الأولين، ثم الأنصار، ثم من كان موجودا من مشيخة قريش، وأخبر الجميع بأن الطاعون قد أصاب بلاد الشام، وطلب منهم المشورة، فاختلفوا، فقال بعضهم: قد خرجت لأمر ولا نرى أن ترجع عنه، وقال بعضهم: معك بقية الناس، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا نرى أن تقدمهم على هذا الوباء، فنادى عمر في الناس: إني مصبح على ظهر. فأصبحوا عليه، فسأل أبو عبيدة عمر: أفرار هو من قدر الله؟ فقال عمر: لو غيرك قالها يا أبا عبيدة. وكان عمر رضي الله عنه يكره خلافه، ثم قال: نعم «نَفِر من قَدَر الله إلى قدر الله»، أرأيت لو كانت لك إبل فهبطت وادياً له عدوتان، إحداهما: خصبة والأخرى: جدبة، أليس إن رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله، وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله؟ فجاء عبدالرحمن بن عوف وكان، متغيبا لبعض حاجته، فقال: إن عندي من هذا علما، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا سمعتم به بأرض، أي الوباء، فلا تقدموا عليه، وإذا وقع بأرض وأنتم بها، فلا تخرجوا فرارا منه، فحمد عمر اللهَ، ثم انصرف.
ربي يهديكم تنسبون انفسكم للاسلام وتقراون كلمة الله لاتتنابزوا بالالقاب ثم ياتي كل واحد من شيعته يسب الاخر وفوق كل هذا تشكك في نسب 40مليون شخص تعالى الله انك لتنزلن مقاما غير محمود وليقتصن منك هؤلاء حتى لايبقى لك حسنة تثيبك سامحك الله ما اهلك مسلمي هذا الزمن اكثر من الفخر بالاباء ولو كانو كفار مشركين حتى صاروا يتقاتلون بينهم اي اب منهم هو اشد كفرا ونفاقا هداكم الله
@@warcreed5035 لم أرى جيران منافقين مثلكم. المغرب كان السبب في استقلالكم وساعدناكم بالمال والسلاح. ونادى الملك محمد الخامس والحسن الثاني أمام هيئة الأمم المتحدة بحق "الشعب الجزائري" في تقرير مصيره من الإستعمار الفرنسي. والمغرب والمغاربة فتحو لكم أبوابهم يوم أتيتم هاربين من بطش الإستعمار الفرنسي. وأول إذاعة جزائرية كانت تبت من مدينة الناضور المغربية...... ومن بعدها تمولون البوليخاريو بالمال والسلاح لتقسيم المغرب منذ 50. وإعلامكم الرسمي ليل نهار يسبح بذكر المغرب ويشتم المغاربة والمخزن.. و تستوردون 97 ٪ من اللباس المغربي التقليدي كــــل سنة من قفطان ومنصورية وجلابة مغربية.. وتقلدون أعراسنا المغربية المخزنية... ومن بعدها تعملو برامج لتتهمو المغرب بالسرقة وكأننا نحن من نقلدكم.. و تقطعون الطائرات "المدنية" للشعب المغربي من أن تمر فوق أجوائكم. وتسمحون لطائرات "فرنسا" "العسكرية" ان تحلق فوقكم عااادي... وكان المغرب هو الذي قتل فيكم مليون ونصف جزائري 🤷🏻♂️ منافقين
كل ما قرأت عن الدين أكثر وتأملت أكتر وفكرت أكتر عمبكتشف أن في اشياء مو صحيحة ابدا بكل ما نؤمن فيه، وعمعيد النظر بالأفكار والأشخاص اللي بيستحقوا الاحترام والتقدير
سلا مدينة بالمملكة المغربية الشريفة ، لم يذكر شيء بالأندلس إلا و المغرب مذكور بها و ما هذا إلا دليل على علو كعب و قيمة المملكة المغربية الشريفة و هدا دليل على حكم المغرب للأندلس و المعمار هير دليل ... الله الوطن الملك ، و لا غالب إلا الله 🇲🇦👑❤
بالنسبة لصحة الحديث يا جماعة، الحديث صحيح بس المعنى هو اللي مُلتبس على الناس. المراد بنفي العدوى أن شيئًا لا يعدي دون مشيئة الله، نفيًا لما كانت الجاهلية تعتقده أن الأمراض تعدي بطبعها من غير المشيئة الإلهية، فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم اعتقادهم ذلك في حديثه مبينًا أن الله هو الذي يمرض ويشفي لا المرض وحده، ومع هذا نهاهم عن الدنو من ذوي الأمراض المعدية مبينًا لهم أن هذا من الأسباب التي أجرى الله العادة بأنها تفضي إلى مسبباتها. وفي أحاديث الرسول أكثر من دليل على وجود العدوى، مثل: «إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تقدموا عليه، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارًا منه.» وفي هذا إشارة لتقليل الاختلاط بين مَن يُحتمل إصابته وبين الصحيح. كذلك: «لا يوردن ممرض على مصح.» و«فرَّ من المجذوم كما تفر من الأسد.» وكلها دلائل على وجود العدوى. الأمرُ كله إشارة إلى أن الأمراض لا تستقل عن قضاء الله، الله هو الذي إن شاء سلبها قواها فلا تؤثر شيئًا، وإن شاء أبقاها فأثرت... ونحن مع معرفتنا بذلك مأمورون بالأخذ بالأسباب، وفي ذلك قال عمر بن الخطاب: أفر من قدر الله إلى قدر الله. وَ«اِعقلها وتوكّل.»
لو كان حربا لوجدنا منتصر وخاسر لكن كل الدول من الشرق إلى الغرب قد خسرت وما رأينا مستفيد واحد، ولو قسنا تعاملنا وتبريراتنا للوباء على كل النواحي الحياتية الدنيوية لعلمنا بسرعة سبب وجودنا بالقاع بعيدين عن أي نوع من الحضارة
@AHMED S أيها الفاضل ألا ترى ما جنته الدول المتطورة علميا و المخترعة للقاحات من أموال و كيف تسابقت البلدان المتضررة لشراء اللقاح ....خسارة البلدان ليست متشابهة ....نعم نحن من البلدان البعيدة عن التطور التكنولوجي و العلمي فنحن نستهلك فقط .... أما الدول الرائدة علميا لديها القدرة لتحل معضلة وباء مفتعل إذا هاجمها ....أما نحن فننتظر ما ينتجون ....تبريراتنا للوباء ليست هي سبب تخلفنا بل عجزنا عن اختراع اللقاح المضاد هو دليل على تخلفنا و سبب تخلف المسلمين عامة موضوع يطول الحديث فيه و أسبابه بينة ...شكرا لمرورك الطيب تحياتي ...🦋
@@شذىالياسمين-د6ه انت شذى اعترافنا بذنبا فضيلة واول العلاج الاعتراف بالمرض لكن بما يتعلق بالدول فأتمنى أن تفرقي بين الدول والشركات العملاقة طي تتضح الصورة لكي أكثر وتقتربي من الحقيقة أكثر، الدول والحكومات المتطورة لم تنتج أي لقاح بل دفعت المليارات لشرائه ام شركات الأدوية هي التي جنت الأموال
@@ahmeds606 نعم المخابر المتطورة الكبرى هي من أنتجت هذه اللقاحات و حسب علمي هي تابعة لبلدانها ....و هذا ليس رأيي فقط بل حتى أدمغة من البلدان المتقدمة قالت هذا و جزمت بأن الفيروس مفتعل ....و الكوكب شهد فيروسات مفتعلة من قبل مثل الجمرة الخبيثة و غيرها ...و الله وحده يعلم بالحكمة من ورائها .....و لا أحد ينكر أن هذه الجائحة جعلتنا نقدر نعم الله التي غمرنا بها من تنفس طبيعي و أمن و استقرار و نعمة القرب من الأهل و الأقارب و الأصدقاء.....🦋
@@شذىالياسمين-د6ه بصراحة كلا الطرفين قد وقع على حجج وأدلة تدعم رأيه فأنا لا أعتقد أن الفيروس مفتعل وذلك لأن الأغبياء فقط من يخسرون مليارات ويجازفون بانهيار النظام الاقتصادي بأكمله كي يجوز بضعة مليارات ثمن للقاح على كل حال الفيروس وطريقه تعاملنا معه اثبتت حجم الانقسام والاستقطاب في مجتمعاتنا خصوصا وفي البشرية عموما وبالنهاية لا أحد يعلم الحقيقة الكاملة وليس من حق أحد أن يفرض رأيه على الآخر طالما كل شخص يبني رأيه بشكل علمي وعلى ادله معقولة ،واعتذر على الاطالة واتمنى لحضرتك الصحة والسلامة ولعائلتك واقربائك
رائع يا تميم .. ما أروع اداءك اللغوي والإلقائي معا. نحب لك مزيدا من الإتقان .. لا أدري لربما أنّك أسكنت ياء الطيرة فمددت الطاء المكسورة قبلها .. أعتقد أن الياءَ مفتوحةٌ وأنّ الطاءَ غيرُ ممدودة بسببها. كذلك كَسَرْتَ باء "بنى" التي بمعنى الأبنية في حين إنها تُضم فيما أعلم .. والله أعلم. لربما تكون "لا" في حديث لا طيرة ولا عدوى هي الناهية لا النافية، وكذلك "لا" التي هي قبلها كأنها توحي بأنها ناهية، حيث يسوغ أن يُنهَى عن الطِّيَرَة، فلعله ساغ أن تكون ال "لا" الثانية هي أيضا للنهي عن العدوى، وهكذا يرتفع اللبس. فمعقول جدا أن ينهى الشارع عن نقل العدوى لأها هي التي تسبب تفاقم فُشُوِّ المرض والله أعلم
لا يمكنك أن تقارن بين الوضع اليوم و الأمس. لأنه و إعتبارا من بداية القرن العشرين ،عندما تم جعل الطب عبارة عن تجارة رائجة تتلاعب بصحة الشعوب ،تغير الأمر . إن الوباء الأخير لم يكن طبيعيا خصوصا مع تقدم القطاع الصحي ، بل ثبت أنه مصطنع من قبل البشر لغايات سياسية و تجارية بحتة .
الحديث المذكور صحيح خرجه البخاري ومسلم في الصحيحين، زاد مسلم: ولا نوء، ولا غول، زاد في الحديث أيضًا: ويعجبني الفأل، قيل: يا رسول الله ما الفأل؟ قال: الكلمة الطيبة. فالعدوى التي نفاها الرسول ﷺ هي ما يعتقده أهل الجاهلية من الكفرة أن الأمور تعدي بطبعها من دون قضاء الله وقدره سبحانه، وأن انتقال الجرب أو الجذام من شخص إلى شخص، أو من دابة إلى دابة؛ أن هذا طبعي لا دخل لقدر الله في ذلك، ولا لفعله في ذلك ؛ وهذا باطل، فلا انتقال من عين إلى عين في الجرب وغيره إلا بإذن الله ..... وقدره السابق سبحانه وحكمته ؛ ولهذا لما قال بعض البادية: يا رسول الله.. لما سمع لا عدوى قال: «يا رسول الله! الإبل الكثيرة يكون فيها البعير الأجرب فتجرب كلها قال ﷺ: فمن أعدى الأول يعني: من الذي أنزل الجرب بالأول؟ الله هو الذي أنزله لحكمة بالغة، فالذي أنزله بالأول هو الذي أنزله في البقية؛ ولهذا قال ﷺ: لا يورد ممرض على مصح يعني: لا يورد صاحب إبل مراض إبله على صاحب إبل صحاح؛ لأن هذا وسيلة لانتقال المرض. وقال عليه الصلاة والسلام: فر من المجذوم فرارك من الأسد لأن الجذام ينتقل، هذا معناه إقرار الانتقال لكن ليس على العدوى التي تقولها الجاهلية، بل ينتقل بإذن الله عند المخالطة؛ قد ينتقل عند المخالطة، إذا خالط الأجرب الصحيح؛ والمجذوم الصحيح قد ينتقل، وهكذا أمراض أخرى عند الاختلاط قد ينتقل، وقد لا ينتقل؛ وهو ليس بلازم، لكن إذا أبعد الصحيحة عن المريض يكون هذا هو الأولى كما أمر النبي ﷺ قال: لا يورد هذا نهي من النبي ﷺ لا يورد ممرض على مصح، وقال آمرًا: فر من المجذوم فرارك من الأسد. فالمعنى: أبعدوا المريض عن الصحيح إذا كان يخشى منه العدوى لا يخلط هذا مع هذا، فهذا معناه تجنب الأسباب التي تسبب انتقال المرض، ولكن ينبغي أن يعلم أنه لا عدوى، وأن انتقاله إذا انتقل ليس لأنه يعدي بطبعه، وأنه ليس بإذن الله، ولا بمشيئة الله لا، بل ينتقل لكن بمشيئة الله وبإذنه وقدره ، لا أحد يستطيع أن ينقل شيئًا إلى شيء إلا بإذن الله وقدره، لا حيوان ولا إنسان ولا غير ذلك، كل شيء بقضاء وقدر يقول النبي ﷺ: كل شيء بقدر حتى العجز والكيس، ويقول الله في كتابه العظيم: مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا[الحديد:22]، ويقول جل وعلا: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ[القمر:49]. فالمقصود أن الله سبحانه قدر الأشياء كلها: الصحة، والمرض، والسفر، والإقامة، والولد ذكرًا كان أو أنثى، والحياة والموت .. وغير ذلك كلها بأقدار ماضية من الله يقول النبي ﷺ: إن الله قدر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة، وعرشه على الماء فالأمور كلها مقدرة، فكون هذا البعير يمرض، أو هذا الفرس، أو هذا الإنسان .. بقدر، وكون هذا الصحيح يخالط هذا المريض فيصاب بمرضه .. هذا بقدر، وليس بلازم، قد يقع قد تكون الصحيحة مع الجرب ولا تجرب، وقد يكون الإنسان مع المجذوم، ولا يصاب بالجذام، وقد جاء عنه ﷺ أنه أخذ بيد مجذوم، وهو يأكل فقال: كل باسم الله، ثقة بالله ولم يجذم عليه الصلاة والسلام، فالإنسان إذا خالطهم لبيان أن الله جل وعلا هو المقدر، وليعلم الناس أن هذا ليس بمشيئة العدوى، ولكن بمشيئة الله، إذا فعل ذلك حتى يعلم الناس أن هذه الأمور بقضاء الله فهو سبحانه جواد كريم الذي يصونه ويحفظه حتى يعلم الناس الحقيقة التي بيَّنها رسوله ﷺ. والخلاصة: أنه لا عدوى على طريقة الجاهلية يعني: لا عدوى بالطبع ولكن قد تقع العدوى وهي الانتقال قد تقع بمشيئة الله وإذنه بسبب الاختلاط بين المرضى والأصحاء في بعض الأحيان. نعم. الإمام ابن باز رحمه الله تعالى
ألف تحية واحترام لفكرك الراقي ومعلوماتك المتفردة في فيديوهاتك اخي تميم اوافقك في جزئية بعض المشايخ وقصراء النظر في رفض التغيير والاستسلام للواقع.. والدروشة ان صح التعبير.. ولكن دعني اختلف قليلا معك في تشابه المرضين فالطاعون كان قاتلا بنسب مرتفعة.. وقول الأطباء فيه ربما جازم.. وعلى النقيض فإن مرض كورونا نسب وفاته منخفضة وربما منخفضة جدا.. عداك على أنه مختلف فيه طبيا.. فربما الاختلاط والمناعة الذاتية كانت افضل من اللقاح الذي أثير عليه اللغط.. وحتى المرض المصنّع المُسيّس في كثير من الأحيان.. أفقد هذا الحرص في كثير من البشر على اختلافهم..
الذين يعارضون الحجر الصحي اليوم هم لا يحتجون على الحجر نفسه وانما يحتجون على من يتسبب في الوباء..فقديما كان الوباء ينتشر عبر الجرذان والبعوض" وباء بريئ" بينما اليوم ينشر الوباء جرذان بشرية لا رحمة لهم
عجيب كأني ارى المنهج الذي وضع حديثاً في العراق للغة العربية للصف الخامس اعدادي مشتقٌ من الموضوعات التي يطرحُها تميم فأن اغلب ماذُكرَ تميم ذُكر في المنهج مثل قصيدة الفرزد وعبد الحميد الكاتب ولسان الدين بن الخطيب واستشهدو بأبيات من قصيدة كعب ابن زهير في مدح النبي واستشهدو بقصيدة عمر ابن كلثون وقصيدة المتنبي على قدر اهل العزم وبشار ابن برد
شكرا لك، انا من متابعيك و محبيك... اضنك ما وفقت في تنزيل القصة على الواقع ... قراءاتكم في التاريخ لا احد يماري في عمقها و جماليتها ، لكن الامر أعقد من بساطة طرحك. وفقك الله
![โอ้เธอช่าง... - บี้เดอะสกา ft. ต๋อง เทวัญ (Prod. by ป๋าเพชร) [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/zbWhiLFmVL0/mqdefault.jpg)
اللهم انصر اخواننا في القدس ،وشدَّ عضدهم وبارك في إثخانهم
اىهابي
تمرر. معلوماتيا هل هما فصيحتان؟؟
الشعب العراقي يطبق كلام الأمام علي( عليه السلام ) الذي يقول الناس صنفان أما أخاً لك في الدين او نظير لك في الخلق تجمعنا الأنسانيه واجبنا الشرعي نصرت المظلوم
أللهم أنصرهم بنصرك وأفتحلهم أبواب توفيقك ويسر أمرهم وقوي عزيمتهم ومد صبرهم يااارب 🇮🇶🇵🇸🇸🇾🇱🇧🇾🇪
اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، وَاحْفَظنْيِ مِنْ بيَنِْ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينيِ وَعَنْ شِمَاليِ وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي.
رحم الله لسان الدين الخطيب دفين فاس 🇲🇦🇲🇦…كم انت رائع يا تميم ..
واخيرا وجدت مغربيا بجانبي❤️
الشعب العراقي يطبق كلام الأمام علي( عليه السلام ) الذي يقول الناس صنفان أما أخاً لك في الدين او نظير لك في الخلق تجمعنا الأنسانيه واجبنا الشرعي نصرت المظلوم
أللهم أنصرهم بنصرك وأفتحلهم أبواب توفيقك ويسر أمرهم وقوي عزيمتهم ومد صبرهم يااارب 🇮🇶🇵🇸🇸🇾🇱🇧🇾🇪
يا تميم ولك من التمام في نفوسنا ما لم يحظاه احد من قبلك حفظك الله لنا
تميم هذا من أي كوكب نزل
أو من أي زمن أتى وارتحل
ثقافة عبق عربي فصيح وأصيل
صوت شاعري فخم
انت رجل من الماضي لفصاحة لسانك
حفِظك الله أيها الشاعر المتألق تميم البرغوتي
شكرا لك عللي كل ماتُقدمه
شكرا على الفيديوهات الشيقة والمفيدة فاانت بثقافتك وشعرك تنقلنا الي اجمل العوالم الماضية. فلك ترفع القبعات
يااااه.. ما مدى عمق صوتك يا تميم..❤️
@ثقوب الروح
الله🥺❤️
دائما يركز على ضرورة التعلم ممن قبلنا فشكرا يا تميم
حفظكم الله وبارك لكم في علمكم. ونفع بكم الأمة
الف تحية لك يا تميم البرغوثي ❤️❤️
لعمري كم أنا فخور أن لسان الدين الخطيب رحمه الله من أجدادي ومن نفسي وطني, وأكثر ما أحببت فيه فصاحته العذبة على الأذان وقوله أن الدليل السمعي إذا عورض بالدليل الحسي وجب تأويله, وهذا لقول عظيم لو تعلمون في زمانه وعواقبه وخيمة على قائله.
تحقيق في غاية الروعة والربط بين الماضي والحاضر في جميع جوانبه وتذكيرا دائم بينهما كاننا نعيش زمانيين معا في لحظه , شاعرنا المقتدر , ارجوا منك طلبا , ارجو التبطئ في شرح اي تحقيق هناك سرعة كبيرة اثناء التحدث حتى وان طال التحقيق هو لنا اكثر استيعابا , شكرا لك شاعرنا المقتدر حماك الله ورفع قدرك وشانك فانت ايقونة الشعر الحديث , اختكم من العراق امل التميمي .
الهالك لهذا العهد شهيدًا بسعاية أعدائه، مرحى..أحسنت القول، أحسنت المثال، رحمة الآلهة ذو الوزارتين ابن الخطيب، أحسنت.
الحمد لله الذي هدى جدنا ابن أبي مدين للصواب في هذه المسألة ... واكثر العلماء يجمعون بين حديث لا عدوى والأحاديث والآثار التي تثبت العدوى بأن المقصود لا عدوى إلا بإذن الله تعالى ... وأول من أمر بالعزل الصحي في التاريخ هو نبينا صلى الله عليه وسلم.
أنعم وأكرم بك وبجدك ابي مدين
أبي مدين التلمساني ؟ الذي جاهد مع صلاح الدين الأيوبي ؟
@@hichematig2148 أبو مدين التلمساني نزيل بجاية الأندلسي مولدا الأنصاري نسبا هو جدنا الأكبر وقد جاهد مع صلاح الدين الأيوبي وفقد ذراعه في المعركة وكرمه صلاح الدين بأن منحه قرية عين كارم فأوقفها أبو مدين على طلاب العلم المغاربه وظل حي المغاربة موقوفا حتى قام الاحتلال الصه.يوني بإزالته ... حفيد أبو مدين هو الشيخ علي المغربي وهو أول من استقر بمصر من آل مدين وهو جدي
الشعب العراقي يطبق كلام الأمام علي( عليه السلام ) الذي يقول الناس صنفان أما أخاً لك في الدين او نظير لك في الخلق تجمعنا الأنسانيه واجبنا الشرعي نصرت المظلوم
أللهم أنصرهم بنصرك وأفتحلهم أبواب توفيقك ويسر أمرهم وقوي عزيمتهم ومد صبرهم يااارب 🇮🇶🇵🇸🇸🇾🇱🇧🇾🇪
❤️❤️ لا تعليق
تميم هبة من الله لأناس هذا الزمان
وقول النبي صلى الله عليه وسلم فُرَّ من المجذوم فرارك من الأسد
وهذا دليل صريح على وجود العدوى
والحديثان ذكرهما ابن قتيبة في كتابه مختلف الحديث وجمع بينهما ... لانه لا تعارض ولا اختلاف في نصوص الشريعة
النصوص الدينية دائمة التناقض، و لا يعقل أن نعتمد في العلم على نص يجعل الأرض مسطحة و مبسوطة ثلاثة عشر مرة.
الدين مليء بالتناقضات وقفت على هاي🤣🤣
@@gostavoadolfos2023 مشكلة اغلب الملحدين يقرأ رأي واحد او كتاب واحد ويفكر نفسه عالم زمانه ما في احد فكر مثله اقرأ اراء العلماء والمفسرين وتشوف ردهم على هذه المسائل
إلى تميم،
شاهدت الكثير من الفيديوهات، و يتكرر في ذهني نفس الأسئلة كل كل مرة. في أي مكتبة تعتكف و أي كتب تجمع رحيق تاريخها وكم ساعه تحلّق بين الأزهار من مطلع الشمس حتى مغربها؟ شارك معنا فنحن لمثل ذا الرحيق عطشى.. 🙂
ياخي فعلا شاهدت فيديوهاته كلها
اتساءل من اين له باخبار العرب الجميلة هذه نريد ان نعرف تاريخنا و اجدادنا و اصولنا سئمنا من واقعنا
أبدعت يا تميم يا بن فلسطين
من الكتب العربية و الكتب عن العرب و الرسائل العلمية لباحثين عرب و اجانب... لكن الفرق بين تميم و غيره ، انه يقرأ مجموعة كتب و يلخصها في رسائل علمية أو مذكراته ...
خذ مثلا موضوع فشل الحملة الرومانية في الحجاز و موت كل الجنود الغزات، يمكنك أن تقرأ الكثير و تؤلف عشرات الكتب عن هذا الموضوع فقط .
أما أفضل الكتب فهي في مكاتب عالمية مسروقة أو مخفية، مكتبة الفاتيكان و بريطانيا و أمريكا و غيرها
إلى ريمي،
قرأت تعليقك كاملًا، ولاحظت عليه تكلفًا وضعفًا في التعبير والكناية. وكم ساعة تحلق بين الأزهار؟ كيف من الممكن أن يحلق المرءُ بين الأزهار؟ إلا إن كان تحليقه متدنيًا ضعيفًا باهتًا، حاشى تميم هكذا تحليق😂 فإما أن يحلق فوقها أو يفكنا من شره ويطالع كتبه في مكتبته بلا تحليق ولا وجع رأس. طبعًا لن أعلق على كتابتكِ لكلمة ساعة هكذا (ساعه) فهذا خطأ جلي وواضح ليس لي حاجة في التعليق عليه. سارعي في التبحر في علوم اللغة وانقذينا من ركاكة كلماتك.
عبدالله الأحمدي
المدينة المنورة
دُمتِ بود.
@@abadisama9644 @Abadi sama
إلى عبد الله الأحمدي .
أمّا بعد :
قرأت تعليقك كاملا ، فإذا هو خِلوٌ من كلّ لطف أو ٱحترام ، فبئس النصيحة التي تقدّمها إن كنت تنصح ، أمَا بدا لك أنك وقِحٌ في قولك ، متكبّر في كلِمِكْ . و قد كان العرب قديما إذا نصحوا أفلحوا و إذا تكلّموا أفحموا ، لرقّة معانيهم ، و عذب ألفاظهم ، و ترك التعنجه عمن دونهم ، و التنبيه إلى الغلط لا اللمز عليه ، فَتِلْكم كما علمنا أخلاق العلماء الذين يصلحون للعلم .
ثم إنّك تطيل الوقوف على أخطاء غيرك وقوف القدامى على الأطلال ، و تلتصق بأخطائهم إلتصاق اليد بالأغلال . و عينك إذ تتملّى في زلات غيرك ، تعْشى عن زلاتك . فحسبك أنّ كلمة أنقذينا تُكتبُ " أنقذينا" لا " انقذينا "
و ذلك لعمري خطأ جليٌ إذ تغاضيت عن الهمزة ، و لو علمت ما تكلف سيبويه ، و النحاة من بعده و من قبله في التحكيم فيها و القول عنها لما غضضت عنها بصرك .
و أمّا أن رأسك أوجعك بسبب تعليقها أو عدم إعجابك بتشبيهها (تطير بين الأزهار ) فربما أنت عليل و هنا أقترح دواء للرأس. أو أخبرني أنّى لتشبيه أن يوجع رأسك ، أو هذا أيضا مجاز يوجع الرأس بدوره .
أقول أنّ الناس بسيطة و كلّ ما تريده هو أن تقول ما تشعر به ، و ما يقع من نفوسهم من حب أو إعجاب ، و إني قرأت تعليقها فأعجبتني بساطته و صدقه ، فلا تبخس الناس آمالاهم ، و لا تحبطهم ، و ليستعملوا ما شاؤوا مخيلتهم ، و لتكن الأزهار عالية حتى يطير بينها ، أو تكون في مواضع النجوم ، أو يكون هو كفراشة .
سلام يا جاحظ القرن الواحد و العشرين .
(أقصد إن كنت تعرفه )
ما شاء الله كل مقطع ينسيك ويفيدك عن الذي قبله محتوى من محترم يفتح البصيرة ويقوي العزيمة. ويرفع من الهمة دمت مبدعا ونصر الله إخواننا في فلسطين
يؤتي الحكمة من يشاء
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامة وَلَا صفر وفر الْمَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الْأَسَدِ» . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
هنا في هذا الحديث "لا" هنا ناهية و ليست نافية. بمعنى انها لا تنفي وجود شهر صفر؛ إنما تنهى عن التشاؤم به كما كان فعل أهل الجاهلية.
تنهى عن التشاؤم بالعدوى، لا تنفي وجودها بدليل قوله صلى الله عليه و سلم "و فر من المجذوم كما تفر من الأسد"
لديك طريقة رائعة و ملفتة للانتباه في سرد القصص. بالتوفيق.
لك جزيل الشكر على التذكير بأن الجإحه لازلت موجوده
مشاء الله تبارك الرحمن أخي تميم البرغوثي أنت فعلا مثقف ، منك نستفيد ونستزيد ووفقت لم تريد و استخدمك الله عز وجل في ما يريد . رضوان من الجزائر 💞
ايه لكن ماشاء الله هكذا تُكتب
مبدع ما شاء الله عليك استمر محبك من المغرب الشقيق
تميم.
لن ننتفع من ذكر التاريخ
فهو لا يبني حياة.
الغرب وصل لعلم الكم.
سلااامي لك أستاذي 🇲🇦🇩🇿🇵🇸🇶🇦🇹🇷
♥️
🧡
♥️
رضى الله عنك يا شاعر جيلنا
تحية من الجزائر
هل هناك فرصة أن يقدم تميم قصيدته الحروب الصليبية مع aj+
يا ريت فعلاً 👍🏻
@@Huda_Omar th-cam.com/video/U8Cc8x3EO7U/w-d-xo.html
th-cam.com/video/U8Cc8x3EO7U/w-d-xo.html
شكرا جزيلا على الكتابة مع الفيديو.
عرف العزل الصحي منذ القدم،
فقد مرت كوارث إنسانية على أمم كثيرة عندما اصابتها أوبئة كالطاعون والملاريا والتيفوئيد وغيرها، فلوثت القلاع والبلدات والنواحي، مما أجبر أصحاب القرار في تلك الأزمنة على أن يصدروا قانونا يحرم الخروج من المناطق الموبوءة ويحرم الدخول إليها، ومع مرور الزمن تطور العلم، فتم ابتكار صيغة جديدة للسيطرة على الأوبئة عن طريق ما يعرف اليوم بالحجر الصحي.
وقد عرف المسلمون قديما العزل الصحي، بعد أن نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الدخول الى البلد الموبوء أو الخروج منه، ومنع رعي الحيوانات المصابة مع السليمة، أما الحجر الصحي الرسمي المعروف حاليا فكانت مدينة البندقية الإيطالية هي أول من طبقه، وكان ذلك في القرن الرابع عشر، لمنع انتشار الأوبئة القادمة من الشرق عن طريق السفن التجارية، فكانت تلك السفن تعزل لمدة 30 يوماً زيدت لاحقا الى 40 يوماً، ومع مرور الوقت تطورت قوانين الحجر والعزل الصحي، لتشمل نقاط الدخول والخروج البرية والبحرية والجوية، ووصل الأمر الى المدارس والمرافق المكتظة.
وهناك حادثة تاريخية متداولة، لا بأس من نقلها للتذكير بها أو التنبيه لمن غفل عنها:
يروى أن الفاروق عمر بن الخطاب 🌸
خرج إلى الشام حتى إذا كان في سرغ، وهي مدينة واقعة على طريق الحج، فلقيه الأجناد، أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه، وأخبروه بأن الوباء قد وقع في الشام.
قام عمر بدعوة المهاجرين الأولين، ثم الأنصار، ثم من كان موجودا من مشيخة قريش، وأخبر الجميع بأن الطاعون قد أصاب بلاد الشام، وطلب منهم المشورة، فاختلفوا، فقال بعضهم: قد خرجت لأمر ولا نرى أن ترجع عنه، وقال بعضهم: معك بقية الناس، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا نرى أن تقدمهم على هذا الوباء، فنادى عمر في الناس: إني مصبح على ظهر.
فأصبحوا عليه، فسأل أبو عبيدة عمر: أفرار هو من قدر الله؟ فقال عمر: لو غيرك قالها يا أبا عبيدة. وكان عمر رضي الله عنه يكره خلافه، ثم قال: نعم «نَفِر من قَدَر الله إلى قدر الله»، أرأيت لو كانت لك إبل فهبطت وادياً له عدوتان، إحداهما: خصبة والأخرى: جدبة، أليس إن رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله، وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله؟ فجاء عبدالرحمن بن عوف وكان، متغيبا لبعض حاجته، فقال: إن عندي من هذا علما، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا سمعتم به بأرض، أي الوباء، فلا تقدموا عليه، وإذا وقع بأرض وأنتم بها، فلا تخرجوا فرارا منه، فحمد عمر اللهَ، ثم انصرف.
كلما ذكرت الأندلس إلا وذكر المغرب سلاطينه 🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦
شفت الحس ديال الكراغلة ماكينش فهاد لڤيديو ؟ اااههههههه نسيت حيت ماكيفهموش فاللغة العربية الفصحى 😂😂
ربي يهديكم تنسبون انفسكم للاسلام وتقراون كلمة الله لاتتنابزوا بالالقاب ثم ياتي كل واحد من شيعته يسب الاخر وفوق كل هذا تشكك في نسب 40مليون شخص تعالى الله انك لتنزلن مقاما غير محمود وليقتصن منك هؤلاء حتى لايبقى لك حسنة تثيبك سامحك الله ما اهلك مسلمي هذا الزمن اكثر من الفخر بالاباء ولو كانو كفار مشركين حتى صاروا يتقاتلون بينهم اي اب منهم هو اشد كفرا ونفاقا هداكم الله
@@warcreed5035
هذا الكلام قولو لاخوتكم في الجزائر وليس لنا نحن. فهم من إذا ذكر المغرب تراهم يسبون ويشتمون
@@hachimzizo5210 اين هو هذا السب والشتم انضر جيدا اخي
@@warcreed5035
لم أرى جيران منافقين مثلكم. المغرب كان السبب في استقلالكم وساعدناكم بالمال والسلاح. ونادى الملك محمد الخامس والحسن الثاني أمام هيئة الأمم المتحدة بحق "الشعب الجزائري" في تقرير مصيره من الإستعمار الفرنسي. والمغرب والمغاربة فتحو لكم أبوابهم يوم أتيتم هاربين من بطش الإستعمار الفرنسي. وأول إذاعة جزائرية كانت تبت من مدينة الناضور المغربية...... ومن بعدها تمولون البوليخاريو بالمال والسلاح لتقسيم المغرب منذ 50. وإعلامكم الرسمي ليل نهار يسبح بذكر المغرب ويشتم المغاربة والمخزن.. و تستوردون 97 ٪ من اللباس المغربي التقليدي كــــل سنة من قفطان ومنصورية وجلابة مغربية.. وتقلدون أعراسنا المغربية المخزنية... ومن بعدها تعملو برامج لتتهمو المغرب بالسرقة وكأننا نحن من نقلدكم.. و تقطعون الطائرات "المدنية" للشعب المغربي من أن تمر فوق أجوائكم. وتسمحون لطائرات "فرنسا" "العسكرية" ان تحلق فوقكم عااادي... وكان المغرب هو الذي قتل فيكم مليون ونصف جزائري 🤷🏻♂️ منافقين
طريقة الالقاء موضوع ❤️❤️✌️
كلام رائع وجميل ، لك تحية وسلام أخي تميم .
انت رائع يا تميم
العراق تنفس الصعداء من فيروس كورونا
وجاءت لنا الحمه النزيفيه والحمد لله على كل حال ما نعرف سبب انتشارها نسأل الله السلامه
اللهم صلى وسلم وزد وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
فضول ينتابني لماذا لا تصلي على النبي عند ذكره
جميل
التاريخ دائما ما يحاول أن يعيد نفسه بطريقة أو بأخرى
ما احسن ما قلت يا تميم ، بوركت
ماأشبه الأمس باليوم إلا مواقعنا فقد تغيرت من أمة رائدة تشخص وتعالج إلا أمة خاضعة تنتظر من يقرر لها ماتفعل ويعطيها الدواء
رحمك الله يا ابن الخطيب😥
بارك الله فيكم
بورِكت ياتميم❤
عظيم ، ادام الله عزك
أفكاري تقلب رأساً على عقب
أنا انتقلت بالأفكار اللي بآمن فيها من أقصى الشرق لأقصى الغرب بصراحة
أبدعت يا تميم كعادتك...
حلقة متأخرة
ليتك أتحفتنا بها من قبل
كل ما قرأت عن الدين أكثر وتأملت أكتر وفكرت أكتر عمبكتشف أن في اشياء مو صحيحة ابدا بكل ما نؤمن فيه، وعمعيد النظر بالأفكار والأشخاص اللي بيستحقوا الاحترام والتقدير
جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 💖
وهل يوجد من وباء...وهل يأتي من بعد كأس العالم لا أظنك بوقا ولاكني أظنك مفكرا ياتميم.
سلا مدينة بالمملكة المغربية الشريفة ، لم يذكر شيء بالأندلس إلا و المغرب مذكور بها و ما هذا إلا دليل على علو كعب و قيمة المملكة المغربية الشريفة و هدا دليل على حكم المغرب للأندلس و المعمار هير دليل ... الله الوطن الملك ، و لا غالب إلا الله 🇲🇦👑❤
أثق الله جميع فقهاء من انكرو العدوا ترجعو عن قولهم
احسنت وابدعت 💖
مع كل فيديو ليك بفتخر انى سميت ابنى على اسمك
تحياتي لك ياتميم وبتوفيق
هذا ان صح وجود وباء حقا
بالنسبة لصحة الحديث يا جماعة، الحديث صحيح بس المعنى هو اللي مُلتبس على الناس.
المراد بنفي العدوى أن شيئًا لا يعدي دون مشيئة الله، نفيًا لما كانت الجاهلية تعتقده أن الأمراض تعدي بطبعها من غير المشيئة الإلهية، فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم اعتقادهم ذلك في حديثه مبينًا أن الله هو الذي يمرض ويشفي لا المرض وحده، ومع هذا نهاهم عن الدنو من ذوي الأمراض المعدية مبينًا لهم أن هذا من الأسباب التي أجرى الله العادة بأنها تفضي إلى مسبباتها. وفي أحاديث الرسول أكثر من دليل على وجود العدوى، مثل: «إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تقدموا عليه، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارًا منه.»
وفي هذا إشارة لتقليل الاختلاط بين مَن يُحتمل إصابته وبين الصحيح.
كذلك: «لا يوردن ممرض على مصح.»
و«فرَّ من المجذوم كما تفر من الأسد.»
وكلها دلائل على وجود العدوى.
الأمرُ كله إشارة إلى أن الأمراض لا تستقل عن قضاء الله، الله هو الذي إن شاء سلبها قواها فلا تؤثر شيئًا، وإن شاء أبقاها فأثرت...
ونحن مع معرفتنا بذلك مأمورون بالأخذ بالأسباب، وفي ذلك قال عمر بن الخطاب: أفر من قدر الله إلى قدر الله.
وَ«اِعقلها وتوكّل.»
بالضبط الله يجازيك خير❤
الرجال مواقف.
انت مبدع استمر
اللايك والتعليق وكل وسائل الدعم لقناتك هو واجب قومي😁
إبداع ، قوة في التفكير وجزالة في القول
الطاعون كان وباء بأسباب طبيعية اجتمعت فكان أما الآن فنحن نعيش في زمن حروب بيولوجية لا ترحم ..... فأي حرية يمتلكها الأفراد .....!!!🦋
لو كان حربا لوجدنا منتصر وخاسر لكن كل الدول من الشرق إلى الغرب قد خسرت وما رأينا مستفيد واحد، ولو قسنا تعاملنا وتبريراتنا للوباء على كل النواحي الحياتية الدنيوية لعلمنا بسرعة سبب وجودنا بالقاع بعيدين عن أي نوع من الحضارة
@AHMED S
أيها الفاضل ألا ترى ما جنته الدول المتطورة علميا و المخترعة للقاحات من أموال و كيف تسابقت البلدان المتضررة لشراء اللقاح ....خسارة البلدان ليست متشابهة ....نعم نحن من البلدان البعيدة عن التطور التكنولوجي و العلمي فنحن نستهلك فقط .... أما الدول الرائدة علميا لديها القدرة لتحل معضلة وباء مفتعل إذا هاجمها ....أما نحن فننتظر ما ينتجون ....تبريراتنا للوباء ليست هي سبب تخلفنا بل عجزنا عن اختراع اللقاح المضاد هو دليل على تخلفنا و سبب تخلف المسلمين عامة موضوع يطول الحديث فيه و أسبابه بينة ...شكرا لمرورك الطيب تحياتي ...🦋
@@شذىالياسمين-د6ه انت شذى اعترافنا بذنبا فضيلة واول العلاج الاعتراف بالمرض لكن بما يتعلق بالدول فأتمنى أن تفرقي بين الدول والشركات العملاقة طي تتضح الصورة لكي أكثر وتقتربي من الحقيقة أكثر، الدول والحكومات المتطورة لم تنتج أي لقاح بل دفعت المليارات لشرائه ام شركات الأدوية هي التي جنت الأموال
@@ahmeds606
نعم المخابر المتطورة الكبرى هي من أنتجت هذه اللقاحات و حسب علمي هي تابعة لبلدانها ....و هذا ليس رأيي فقط بل حتى أدمغة من البلدان المتقدمة قالت هذا و جزمت بأن الفيروس مفتعل ....و الكوكب شهد فيروسات مفتعلة من قبل مثل الجمرة الخبيثة و غيرها ...و الله وحده يعلم بالحكمة من ورائها .....و لا أحد ينكر أن هذه الجائحة جعلتنا نقدر نعم الله التي غمرنا بها من تنفس طبيعي و أمن و استقرار و نعمة القرب من الأهل و الأقارب و الأصدقاء.....🦋
@@شذىالياسمين-د6ه بصراحة كلا الطرفين قد وقع على حجج وأدلة تدعم رأيه فأنا لا أعتقد أن الفيروس مفتعل وذلك لأن الأغبياء فقط من يخسرون مليارات ويجازفون بانهيار النظام الاقتصادي بأكمله كي يجوز بضعة مليارات ثمن للقاح على كل حال الفيروس وطريقه تعاملنا معه اثبتت حجم الانقسام والاستقطاب في مجتمعاتنا خصوصا وفي البشرية عموما وبالنهاية لا أحد يعلم الحقيقة الكاملة وليس من حق أحد أن يفرض رأيه على الآخر طالما كل شخص يبني رأيه بشكل علمي وعلى ادله معقولة ،واعتذر على الاطالة واتمنى لحضرتك الصحة والسلامة ولعائلتك واقربائك
المحتوى الذي تقدمه في قناتك رائع جدا و أنا في انتظار المزيد بالتوفيق 👍
هنا فرق بين طاعون أمس وكورونا اليوم. فالأول وباء. والثاني.....
وباء سياسي لتدمير الدول
رائع يا تميم .. ما أروع اداءك اللغوي والإلقائي معا. نحب لك مزيدا من الإتقان .. لا أدري لربما أنّك أسكنت ياء الطيرة فمددت الطاء المكسورة قبلها .. أعتقد أن الياءَ مفتوحةٌ وأنّ الطاءَ غيرُ ممدودة بسببها. كذلك كَسَرْتَ باء "بنى" التي بمعنى الأبنية في حين إنها تُضم فيما أعلم .. والله أعلم. لربما تكون "لا" في حديث لا طيرة ولا عدوى هي الناهية لا النافية، وكذلك "لا" التي هي قبلها كأنها توحي بأنها ناهية، حيث يسوغ أن يُنهَى عن الطِّيَرَة، فلعله ساغ أن تكون ال "لا" الثانية هي أيضا للنهي عن العدوى، وهكذا يرتفع اللبس. فمعقول جدا أن ينهى الشارع عن نقل العدوى لأها هي التي تسبب تفاقم فُشُوِّ المرض والله أعلم
طرح جميل ومميز ..بارك الله بك وطيب انفاسك
لا يمكنك أن تقارن بين الوضع اليوم و الأمس.
لأنه و إعتبارا من بداية القرن العشرين ،عندما تم جعل الطب عبارة عن تجارة رائجة تتلاعب بصحة الشعوب ،تغير الأمر .
إن الوباء الأخير لم يكن طبيعيا خصوصا مع تقدم القطاع الصحي ، بل ثبت أنه مصطنع من قبل البشر لغايات سياسية و تجارية بحتة .
أبدعت ❤️
رحم الله بن الخطيب
صح الله لسانك
بارك اللّٰه فيكَ🌹
سهولة اتصال الناس ببعضهم يسهل الشفاء
التاريخ يكرر نفسه
الزمان يدور دورته
الحرية إنقاذٌ للبشرية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، هلا شرحت لنا ما هو الحزب اليميني والحزب اليساري في احد حلقاتك لو استطعت ؟ جزاك الله خيراً.
مساء النور منور يا استاذ تميم
لا يزيل عجبي من حسن اسلوبك وبلاغة ألفاظك، ألا رسالة ابن الخطيب التي ذكرتها، فلعمري لقد نهلت من منهل عذب حتى صرت تسقينا العذب... لا فض فوك
الحرية علاج
الله عليك يا تميم البرغوثي
قالَ الحَسَنُ البَصرِي يَومًا لِأَحَدِ الصَّالِحينَ: عِظ أَصْحَابك!
فَقَالَ لهُ: إنِّي أَخَافُ أَنْ أَقُولَ مَا لا أَفعَل،
فقَالَ لهُ: يَرحَمُكَ اللّٰهُ، وأَيُّنا يَقولُ مَا يَفعَلُ!
يَودُّ الشَّيطانُ أنَّه ظَفَرَ بِهَذهِ مِنكُم فَلَم يَأمُرْ أَحَدٌ بِمَعروفٍ، ولَم يَنْهَ عَن مُنكَرٍ.
عاشت مملكة المغربية 🇲🇦♓
المحتوى الرهيب❤
الحريه ... إنقاذ
تم
احسنت
الحديث المذكور صحيح خرجه البخاري ومسلم في الصحيحين، زاد مسلم: ولا نوء، ولا غول، زاد في الحديث أيضًا: ويعجبني الفأل، قيل: يا رسول الله ما الفأل؟ قال: الكلمة الطيبة.
فالعدوى التي نفاها الرسول ﷺ هي ما يعتقده أهل الجاهلية من الكفرة أن الأمور تعدي بطبعها من دون قضاء الله وقدره سبحانه، وأن انتقال الجرب أو الجذام من شخص إلى شخص، أو من دابة إلى دابة؛ أن هذا طبعي لا دخل لقدر الله في ذلك، ولا لفعله في ذلك ؛ وهذا باطل، فلا انتقال من عين إلى عين في الجرب وغيره إلا بإذن الله ..... وقدره السابق سبحانه وحكمته ؛ ولهذا لما قال بعض البادية: يا رسول الله.. لما سمع لا عدوى قال: «يا رسول الله! الإبل الكثيرة يكون فيها البعير الأجرب فتجرب كلها قال ﷺ: فمن أعدى الأول يعني: من الذي أنزل الجرب بالأول؟ الله هو الذي أنزله لحكمة بالغة، فالذي أنزله بالأول هو الذي أنزله في البقية؛ ولهذا قال ﷺ: لا يورد ممرض على مصح يعني: لا يورد صاحب إبل مراض إبله على صاحب إبل صحاح؛ لأن هذا وسيلة لانتقال المرض.
وقال عليه الصلاة والسلام: فر من المجذوم فرارك من الأسد لأن الجذام ينتقل، هذا معناه إقرار الانتقال لكن ليس على العدوى التي تقولها الجاهلية، بل ينتقل بإذن الله عند المخالطة؛ قد ينتقل عند المخالطة، إذا خالط الأجرب الصحيح؛ والمجذوم الصحيح قد ينتقل، وهكذا أمراض أخرى عند الاختلاط قد ينتقل، وقد لا ينتقل؛ وهو ليس بلازم، لكن إذا أبعد الصحيحة عن المريض يكون هذا هو الأولى كما أمر النبي ﷺ قال: لا يورد هذا نهي من النبي ﷺ لا يورد ممرض على مصح، وقال آمرًا: فر من المجذوم فرارك من الأسد.
فالمعنى: أبعدوا المريض عن الصحيح إذا كان يخشى منه العدوى لا يخلط هذا مع هذا، فهذا معناه تجنب الأسباب التي تسبب انتقال المرض، ولكن ينبغي أن يعلم أنه لا عدوى، وأن انتقاله إذا انتقل ليس لأنه يعدي بطبعه، وأنه ليس بإذن الله، ولا بمشيئة الله لا، بل ينتقل لكن بمشيئة الله وبإذنه وقدره ، لا أحد يستطيع أن ينقل شيئًا إلى شيء إلا بإذن الله وقدره، لا حيوان ولا إنسان ولا غير ذلك، كل شيء بقضاء وقدر يقول النبي ﷺ: كل شيء بقدر حتى العجز والكيس، ويقول الله في كتابه العظيم: مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا[الحديد:22]، ويقول جل وعلا: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ[القمر:49].
فالمقصود أن الله سبحانه قدر الأشياء كلها: الصحة، والمرض، والسفر، والإقامة، والولد ذكرًا كان أو أنثى، والحياة والموت .. وغير ذلك كلها بأقدار ماضية من الله يقول النبي ﷺ: إن الله قدر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة، وعرشه على الماء فالأمور كلها مقدرة، فكون هذا البعير يمرض، أو هذا الفرس، أو هذا الإنسان .. بقدر، وكون هذا الصحيح يخالط هذا المريض فيصاب بمرضه .. هذا بقدر، وليس بلازم، قد يقع قد تكون الصحيحة مع الجرب ولا تجرب، وقد يكون الإنسان مع المجذوم، ولا يصاب بالجذام، وقد جاء عنه ﷺ أنه أخذ بيد مجذوم، وهو يأكل فقال: كل باسم الله، ثقة بالله ولم يجذم عليه الصلاة والسلام، فالإنسان إذا خالطهم لبيان أن الله جل وعلا هو المقدر، وليعلم الناس أن هذا ليس بمشيئة العدوى، ولكن بمشيئة الله، إذا فعل ذلك حتى يعلم الناس أن هذه الأمور بقضاء الله فهو سبحانه جواد كريم الذي يصونه ويحفظه حتى يعلم الناس الحقيقة التي بيَّنها رسوله ﷺ.
والخلاصة: أنه لا عدوى على طريقة الجاهلية يعني: لا عدوى بالطبع ولكن قد تقع العدوى وهي الانتقال قد تقع بمشيئة الله وإذنه بسبب الاختلاط بين المرضى والأصحاء في بعض الأحيان. نعم.
الإمام ابن باز رحمه الله تعالى
ألف تحية واحترام لفكرك الراقي ومعلوماتك المتفردة في فيديوهاتك اخي تميم اوافقك في جزئية بعض المشايخ وقصراء النظر في رفض التغيير والاستسلام للواقع.. والدروشة ان صح التعبير..
ولكن دعني اختلف قليلا معك في تشابه المرضين فالطاعون كان قاتلا بنسب مرتفعة.. وقول الأطباء فيه ربما جازم.. وعلى النقيض فإن مرض كورونا نسب وفاته منخفضة وربما منخفضة جدا.. عداك على أنه مختلف فيه طبيا.. فربما الاختلاط والمناعة الذاتية كانت افضل من اللقاح الذي أثير عليه اللغط.. وحتى المرض المصنّع المُسيّس في كثير من الأحيان.. أفقد هذا الحرص في كثير من البشر على اختلافهم..
🎉
اشبيه صوتك استاذ تميم 😔
الذين يعارضون الحجر الصحي اليوم هم لا يحتجون على الحجر نفسه وانما يحتجون على من يتسبب في الوباء..فقديما كان الوباء ينتشر عبر الجرذان والبعوض" وباء بريئ" بينما اليوم ينشر الوباء جرذان بشرية لا رحمة لهم
تميم البرغوثي المفخرة
تميم البرغوثي أنت غيث من الله للعقول
عجيب كأني ارى المنهج الذي وضع حديثاً في العراق للغة العربية للصف الخامس اعدادي مشتقٌ من الموضوعات التي يطرحُها تميم فأن اغلب ماذُكرَ تميم ذُكر في المنهج مثل
قصيدة الفرزد
وعبد الحميد الكاتب
ولسان الدين بن الخطيب
واستشهدو بأبيات من قصيدة كعب ابن زهير في مدح النبي
واستشهدو بقصيدة عمر ابن كلثون
وقصيدة المتنبي على قدر اهل العزم
وبشار ابن برد
حسن ما فعلوا ، على الأقل هناك منهج اتخذ قرارا صائبا
ممكن حلقة عن هتلر
ارجوا منكم بشدة ارفاق المصادر
شكرا لك، انا من متابعيك و محبيك... اضنك ما وفقت في تنزيل القصة على الواقع ... قراءاتكم في التاريخ لا احد يماري في عمقها و جماليتها ، لكن الامر أعقد من بساطة طرحك. وفقك الله
الحرية انقاذ
سيكون من الأفضل أن تُلغي الموسيقي في الخلفية