Thank you for posting and informing this Dr Min Min Hlaing. U mg mg Pyin Ma Nar spreaded the wrong Dhamma path in Myanmar. He is not a noble person as he lied a lot in his speech.
@@alhwang3810 No. It does not make sense. Dr. Nandamala is not in the department that issues these Sasana title and has no authority to issue it. They a bunch of liars and crowns. Nobody gonna believe it. They are the gang of non sense.
မိစ္ဆာလမ်းလိုတော့မပြောသင့်ပါ၊ဘုရားဟောဓမ္မစကြ်ာတရားပါ၊အပြစ်ဖြစ်ပါတယ်
သာဓု သာဓု သာဓု
သိပ်မှန်ပါတယ်
စာတွေ့နင့်ကိုယ်တွေ့မတူပါ အဓိကတော့ သဘာဝကိုထိတွေ့မိဖို့ပါ ခုကစာနင့်လုံးချာလိုက်ရှင်းပြ သဘာဝကိုမမြင် ဆရာဦးမောင်မောင်ကပဠိဝေဒသိသူပါ
ကိုယ်တော်ပြောတာမရှင်းဉီးမောင်မောင်ပြောတာရှင်းတယ်
လျောက်တဲ့လမ်းကြောင်းမတူရင်နေပါဆရာ့ရဲ့ပညာသာသနာကိုမဝေဖန်သင့်ပါ
တကယ်တော့ အရိယာဥာဏ်မရသေးတဲ့ ပုထုဇာဉ်မှာ ဘယ်တရားကအမှန် ဘယ်တရားက အမှားဆိုပြီးအပ်ချမတ်ချ ဆုံးဖြတ်နိုင်တဲ့ ဥာဏ်အရည်အချင်းမရှိပါ၊
တကယ်အရိယာဖြစ်ကြသူများကလဲ ၊ ဘသူ့ကိုမှ အတိုက်အခံမလုပ်တဲ့ ဘုရားဝါဒ ကို နှလုံးမူပြီး မည်သူ့တရားကိုမှ လက်ညှိုးမထိုးကြပါ။
ဒါက ယေဘူယျ စံကိန်းပါ။
ကွမ်တမ်ဗုဒ္ဓစ်ဇွမ်းလိုက်ဗတရားပွဲကိုတက်ရောက်ဆွေးနွေးဖို့ဖိတ်ခေါ် ပါတယ်။ Zoom App သင့်ဖုန်းတွင် ရှိပါက အောက်ပါလင့်ခနှင့် Launch Meeting → Open app တို့ကို အဆင့်ဆင့် နှိပ်၍ဇွမ်းလိုဖ်တရားပွဲသို့တိုက်ရိုက်ဝင်ရောက်နိုင်ပါသည်။ bit.ly/qbdrusa@@ThanThandeKeiser-jr7lb
@@ThanThandeKeiser-jr7lb သာဓု သာဓု သာဓု
@@ThanThandeKeiser-jr7lbဖဿ သည် အစွန်းတစ်ပါး ဖဿသမုဒ္ဒယ သည် အစွန်းတစ်ပါး ကြားက မဂ္ဂသည် နိဗ္ဗာန် တဲ့
ဟုတ်ပါ၏ မှန်ပါ၏။
@@MohMoh-r1w4b ဗုဒ္ဓဘာသာကိုက ဝိဘဇ္ဇဝါဒ ဆိုတာ သိဘို့လိုပါတယ်။
ဓာတ်တော်ကျရဟန္တာများဖြစ်တဲ့လယ်တီဆရာတော်၊ကြောင်ပန်းဆရာတော်ပုခုက္ကူဆရာတော်၊စတဲ့ဆရာတော်ကြီးများလဲမှားတယ်လိုဆိုလိုတာလား၊ဓာတ်တော်တောင်ကျနေပြီလေ၊
သာဓု သာဓု သာဓု
ပါချုပ်ဆရာတော်၏ခန္ဓာနဲ့ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတရားကိုအရင်နာကြည့်ပြီးမှပြောလည်းနောက်မကျပါဘူး
ပါချုပ်ဆရာတော်ကြီးဟောသော ခန္ဓာနှင့်ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ တရားနာကြည့်ပါဘုရား
ဓမ်မဩပါနေယျိကောဂုဏ်တော်နားလည်ပါစေ။ အကျင့်မပါပါ
ပရိဝေဓကိုတိုက်ခိုက်နေပြီလား?မသိ့လျှင်သူပုန်မယုံလျှင်ရန်သူ
အရှင်ဘုရား သတိပဌာန်(အာစာရဂါမိနောဝေးသောလမ်း) နှင့် ဉာဏ်စဉ်(အပစာရဂါမိနော နီးသောလမ်း) နှစ်သွယ်ရှိကြောင်း မိုးကုတ်ဆရာတော်ဘုရား အခွေ
မှာ နာရဘူးပ့ါသည်
ဝိနိစ္ဆယ အရပယ်ခဲ့သည့်
ကျောက်သဘေင်္်ာ။ ကြောင်ဘန်း။ ငှက်တွင်း ဆရာတော်များသည် ပညာ လမ်းမှရဟန္တာ
များဖြစ်ပါသည်
မုန်လည် ဆရာတော် ပခုက္ကူ
ဆရာတော်။ လယ်တီဆရာတော်ဘုရား တို့သည်လည်း အပစာရဂါမိနော ဉာဏ်လမ်းဖြင့်လွှတ်မြောက်ခဲ့ကြသည့်ရဟန္တာများဖြစ်ပ့သည်
သာဓု သာဓု သာဓု
ညောင်လေးပင်စမ်းကလေးဆရာတော်ကြီးလည်းဝိနိစ္ဆယ အတင်ခံရ မိုးကုတ်ဆရာတော်ကြီးလည်း ထိုနည်းတူ၊ဒါ့ကြောင့် စာကမှန်၏ ဥာဏ်မမိ ဆိုတာလို အကောင်းဆုံးက ကိုယ်တိုင်အရင်ထိထိမိမိလုပ်ပြီးမှ ဝေဖန်တာကောင်းပါတယ်။အပြစ်ကျရင် မဂ်တားဖိုလ်တားအန္တရာယ်ကြီးလှပါတယ်
ၚ၀@@khinthanmyint528
ဘာမှားတာလဲ?
မှားတဲ့ အချက်ကိုလဲသေချာpoint out လုပ်မပြဘူး
သေသေချာချာနားထောင်ကြည့်ပါ။
နားထောင်ပြီးမှ နားမလည်သေးဘူးဆိုရင် Quantum Buddhist Zoom တရားပွဲ အမေးအဖြေပိုင်းမှာ ဝင်ရောက်ဆွေးနွေးပါ
ကွမ်တမ်ဗုဒ္ဓစ်ဇွမ်းလိုက်ဗတရားပွဲကိုတက်ရောက်ဆွေးနွေးဖို့ဖိတ်ခေါ် ပါတယ်။ Zoom App သင့်ဖုန်းတွင် ရှိပါက အောက်ပါလင့်ခနှင့် Launch Meeting → Open app တို့ကို အဆင့်ဆင့် နှိပ်၍ဇွမ်းလိုဖ်တရားပွဲသို့တိုက်ရိုက်ဝင်ရောက်နိုင်ပါသည်။ bit.ly/qbdrusa
တရာူကိုသေချာစွာနာထောင်ပြိီးမှသာဝေဘန်သင့်ပါသည်၊ဝိမုတိခေတ်ရောက်နေပါသည်
မြတ်စွာဘုရားတောင် ချွတ်လို့ရတဲ့သူပဲ ချွတ်တာပါ အရှင်ဘုရားလည် ဆရာမောင်ရဲ့ တရားနဲ့ကျွတ်ချိန်မတန်သေးလို့ ပဲမှတ်ယူလိုက်ပါမယ်ဘုရား
အခံရှိလို့ပါသွားတယ်ဆိုတာယေဘူယျဆန်လွန်းပါတယ်။
စိတ်အကျဥ်းကျလို့လွတ်မြောက်သွားတဲ့သူတိုင်းဘယ်ဟာအမှားဘယ်ဟာအမှန်ဆိုတာကိုယ်တိုင်သိကိုယ်တိုင်ခံစားရတာပါ။
ဓမ္မကလက်တွေ့ကျတယ်လို့ခံယူပါတယ်။
ဘယ်လမ်းကသွားသွား ရည်မှန်းချက် အတူတူပါဘဲ နားလည်အောင်ပြပေးနိုင်တာစွမ်းရည်ကောင်းတစ်ခုဘဲလေ။
သစ္စာကိုတောင်သေချာမသိဘဲဆရာဦးမောင်မောင်ကိုအပြစ်တင်နေတာရီစရာပါ။
သာဓု သာဓု သာဓု
သိပ်မှန်ပါတယ် ကျနော်ကရှည်ဝေမပြောချင်တော့ပါ စကားပြောနားထောင်ရင်လိမ့်နေတာပါဘဲ့
စာသိနင့်ပညာသိမတူပါ
သကြားစားဘူးသူကမစားဘူးသူကိုဘယ်လိုချိုကြောင်းပြောပြနေတဲ့ဖြစ်စဥ်ကိုတွေးတောစဥ်းစားကြည့်ရအောင်။စားဘူးသူကဘယ်လိုချိုကြောင်းပြောပြနေတာက ပဋ္ိဝေဓဉာဏ်ဖြင့်ပြောပြနေတာ၊အဲလိုပြောပြနေတာကိုက ပရိယတ္တိ ။မစားဘူးသူကနောက် မစားဘူးသူကိုထပ်ပြောပြတာက ပရိယတ္တိဥာဏ်နဲ့ပါ။ဒုတိယလူကသကြားကိုလျာပေါ်တင်ပြီးဘယ်လိုချိုကြောင်းသိအောင်လုပ်တာက ပဋိပတ္တိ ပါ။ဒုတိယလူ၏သကြားဘယ်လိုချိုကြောင်းပရိယတ္တိအသိနဲ့ပဋိပတ္တိလုပ်ပြီးရတဲ့ပဋိဝေဒအသိ ဘယ်ဟာအမှန်ကန်ဆုံးဖြစ်မလဲ ဝေဘန်စဥ်းစားဝိဘိစ္စလုပ်နိုင်ကြပါစေ
ပရိယတ်တတ်တာ သင်ညာဘဲရှိနေသေးတာ နားလည်ပုံမရပါ။ပဋိဝေဒဉာဏ်အရာကို ဝေဖန်နေတယ်နော်။တရားကရှာရမှာက၊ခန္ဓာမှာ၊စာမှာမဟုတ်။စာကခန္ဓာ့မှတ်တမ်း။စာကိုအယူအကောက်လွဲရင်၊အာဘော်မှားသွားမယ်။အဲလိုအယူအကောက်လွဲနေလို့၊မြန်မာပြည်မှာ၊သံဃာ(၉)ဂိုဏ်းကွဲနေပြီ။
Exactly right.
မသိရင် မဝေဖန်ပါနဲ့ ပဋိဝေဒဥဏ်ဖြစ်မှသိနိုင်ပာတယ်
ပါ ချုပ် ဆ ရာ တော် ကြီး တို့ က
ဦး မောင် မောင် ကို ခေါ် ယူ စစ် ဆေးခဲ့ ပြီး နောက် တွင် မှ မ ဟာ သ ဒ္ဓ မ ဇော တိ က ဘွဲ့ အပ် နှင်း ခဲ့ ရ ကြောင်း သိ ရှိ ရပါ တယ် ဘု ရား။
သာဓု သာဓု သာဓု
အရှင်ဘုရားပြောတဲ့ ပါချုပ်ဆရာတော်ဘုရားကြီးကခေါ်ယူစစ်ဆေးပြီးဘွဲ့အပ်နှင်းတယ် ဆိုတဲ့အကြောင်းအရာက တကယ်ဟုတ်မဟုတ်သိလိုပါတယ်ဘုရား၊ အချက်အလက်အသေးစိတ်ကို ဘယ်မှာလေ့လာရပါ့မလဲဘုရား၊ စိတ်ဝင်စားလို့ပါ
ဦးမောင်မောင် က အမှန်ပါ
သကြားမစားဘူးတဲ့သူကိုဘယ်လိုချိုကြောင်းနားလည်အောင်စာနဲ့ရှင်းပြပေးကြည့်ပါ။တပည့်တော်ကတော့သူ့လျှာပေါ်သကြားတင်ပေးပြီးသကြားချိုတာဒီလိုမျိုးပါလို့လက်တွေ့ပြပေးလိုက်ပါမယ်။သူကတော့စာနဲ့ရှင်းပြတာထက်ပိုနားလည်သွားမယ်လို့ယုံကြည်ပါတယ်။(ပရိယတ္တိ ပဋိပတိ ပဋိဝေဒ သဘောပါ)
သဲအင်းဂူဆရာတော်သီရိဓမ္မ တရားတေ နာခဲ့သူ ထင်တယ် တူတူပါပဲ ဓမ္မမိတ်ဆွေ
သိပ်ကောင်းတဲ့ဉပမာ🇦🇺👍
@@HtarEaindreyနှောကုန်းသဲအင်းယောဂီပါ။2003ဧပြီလသင်္ကြန်ကစလုပ်ဖြစ်ခဲ့တာပါ။2023ထိနှစ်20လောက်ကြာတာသွားတယ်စျာန်/သမဓိကတော့ရသင့်သလောက်ရခဲ့ပါတယ်သစ္စဥာဏ်အလင်းမပွင့်ခဲ့ပါ။ဆရာဦးမောင်မောင်တရားစကြားတော့မယုံရဲခဲ့ဘူးအချိန်ယူပြီးဝိဘိစ္စလုပ်ခဲ့တယ်2လ(ရက်60)အချိန်ပေးခဲ့ရတယ်။သစ္စဥာဏ်၊ကိစ္စဥာဏ်ထိလုပ်ခဲ့ပေမယ့်ကတဥာဏ်အထိဆုံးဖြတ်ချက် မရဲခဲ့ဘူး၊ခုတော့ဆုံးဖြတ်ချက်ရဲရဲချနိုင်ခဲ့ပါပြီ။ဘယ်သူတွေဘာပြောပြော သမ္ဖတနိယာမ အရ မှန်သူ စံ ၍ မှားသူ ခံရစမြဲပါ
သတိပဋ္ဌာန်ကျင့်ကြံအားထုတ်ဘူးသူများ ဝိမုတ္တ(အပစယဂါမိနောလမ်း)ဘက်ကူ ပြီးအားထုတ်လျင်များစွာအထောက်အကူဖြစ်ပါသည်။သူများပါးစပ်ဖျား ကိုယ့်ဘဝ လမ်းမဆုံးပါစေနဲ့၊ဥပမာပြောရရင် စားနေကြဟာ မထူးခြားလျင်ပြောင်းစားကြည့်ပေါ့၊ကောင်းရင်ဆက်စား၊မကောင်းရင်စွန့်ပစ်လိုက်ပေါ့။
@@uzawaung571 ဟုတ်သမီးက တရားစခန်းမ၀င်ဘူးသေးပါဘူး သဲအင်း တရားတေ နာပီး အိမ်မာ ပဲ ထိုင်ဖစ်ပါတယ် အသက် 22ထဲမာမို့ ရှေ့လျောက် တရားတွေ အားထုတ်နိုင်ဖို့ မသေခင် လူ့ဘ၀ရတုန်းသာသနာနဲ့လည်း ကြုံတုန်း ကြိုးစားနေဆဲပါ
စိတ်၌သတိဝင်ရောက်မနေရင် စိတ်ဟာမျောက်လို ဟိုခုန် ဒီခုန်နဲ့ အပြင်ဘက်အာရုံ ၆ ပါး တပါးပါးကိုညွတ်မိပြီး မြင်တာ ကြားတာ စသည်ဖြစ်ပါတယ်၊စိတ္တနိယာမအရ မြင် ကြားစသည်ဖြစ်ရင် သဏ္ဍာန် အမည်ပညတ်အာရုံထင်လာပါတယ်၊မိန်းကလေးချောချောလေး ပေါ်လာတယ်ဆိုရင် ချစ်ဖွယ်လို့ထင်မြင်ချက်ဖြစ်မယ်၊ကြမ်းကြမ်းတမ်းတမ်းအသံထင်လာရင် မုန်းဖွယ်လို့ထင်မြင်ချက်ဖြစ်မယ်၊ပင်လယ်၊ကောင်းကင် သဘာဝတွေထင်လာရင် ချစ်ဖွယ် မုန်းဖွယ်ထင်မြင်ချက်မဖြစ်ဘူး၊ချစ်ဖွယ်ထင်မြင်ချက်ကြောင့်သောမနဿခံစားမယ်၊မုန်းဖွယ်ထင်မြင်ချက်ကြောင့် ဒေါမနဿခံစားမယ်ချစ်ဖွယ် မုန်းဖွယ်ထင်မြင်ချက်မဖြစ်ရင် ဥပေက္ခာခံစားမယ်၊သောမနဿကြောင့် ကြိုက်မယ်၊ဒေါမနဿကြောင့် မကြိုက်ဘူးစတဲ့ကိလေသာဇောဖြစ်ပေါ်မယ်၊စတဲ့ခန္ဓာငါးပါးဟာ စိတ်ဘက်မှာဖြစ်ပေါ်နေတာဖြစ်လို့ စိတ်ကိုကြည့်တဲ့အလုပ်မလုပ်ရင် သိလို့မရနိုင်ပါဘူး၊စိတ်ကိုကြည့်တဲ့အခါသတိဝင်ရောက်သွားရင် ရှေ့သတိနဲ့နောက်သတိ၊ရှေ့သမာဓိနဲ့နောက်သမာဓိဆက်စပ်လာရင် စောစောကအာရုံတစ်ခုခုကိုညွတ်မိလို့ ဖြစ်ပေါ်သွားတဲ့ သေမနဿခံစားမှု၊ကြိုက်မှုသင်္ခါရခန္ဓာစသည် တစ်ခုခုကို သိလို့ရသွားတယ်၊သိတဲ့အခိုက်မှာ ခန္ဓာဟာအတိတ်ကိုရောက်ရှိသွားပြီဖြစ်လို့ အတိတ်ခန္ဓာကို သိလို့ရခြင်းဖြစ်ပါတယ်၊တစ်နည်းအရပ်သုံးစကားဖြင့်ပြောရင် ပေါ်တာကိုသိလို့ရခြင်းဖြစ်ပါတယ်
စာပေအတိုင်းသမရိုးကျဟောနေတာပါ
100%sure
အဘိဇ္ဇာ
ဆရာ့တရားကြိုက်ပါတယ်
မသိဘဲဝေဖန်နေတာပါသိအောင်ကျိုးစားပါ
ဘုရားပရိနိဗ္ဗာန်ပြုပြီးနောက်ဘုရားဟောတရားများအား လက်တွေ့ကျင့်ကြံအားထုတ်၍ လမ်းပြသွားသောဆရာတော်ကြီးများကိုအတုယူ ဆရာတော်ကြီးတို့၏လမ်းစဉ်အတိုင်းကျင့်ကြံခြင်းသည် လမ်းမှားစရာအကြောင်းမရှိပါ၊
တရားရခြင်းမရခြင်းသည်မိမိ၏ကံ ဉာဏ် ဝီရိယ နှင့်သာဆိုင်ပါသည်၊
လမ်းစဉ်ကိုဟောကြားသူတိုင်းသည် ပရိနိဗ္ဗာန်စံပြီးဖြစ်သောဘုရားနည်း ဘုရားဟောအတိုင်းဟုသာဆိုကြသည်၊
ဆရာတော် ဉာဏ်မမှီတာပါ
အရှင်ဘုရားဒီလောက်တတ်နေရင်မိမိကိုယ်တိုင်အရင်ကိစ္စပြီးအောင်လုပ်ပါ။ကိစ္စပြီးမှမိမိရရှိသောပဋိဝေဒကိုဝေမျှခြင်းဖြင့်ဝေနေယျအများကိုကယ်တင်ပေးပါရန်တောင်းဆိုအပ်ပါသည်။
နားထောင်လိုက်တာသိသာပါတယ်ပညာရှိမရှိ
No par . ကိုကဝေဖန်ချင်တယ်ဆိုရင်။ ကိုယ့်ကိုကိယ်ဆန်းစစ်ကြည့်ပါ။ အာလံုးသုညပါ။
ေခါင်းခါးခြေလက်ခန္ဓာကြီးချုပ်ရင် ခန္ဓာချုပ်နိဗ္ဗာန်ရပြီလား ရဟန်းတာဆိုတာ ဘယ်ဟာပါလဲ လူပုဂ္ဂိုလ်သတ္တဝါမပါပဲ ဝေဖန်ပြစေချင်ပါတယ်ဘုရား
ပညတ်ပရမတ်ဆက်စပ်တတ်ဘို့လိုပါတယ်
အရှင်ဘုရား မြင်တာ၊ကြားတာဖြစ်နေရင် စိတ္တနိယာမအရ သဏ္ဍာန်အမည်ပညတ်ဝီထိအစဥ်တွေဆက်ဖြစ်မယ်၊ဆက်မဖြစ်စေချင်ရင် ဥာဏ်(ပညာ)ဖြစ်ရမယ်၊ဥာဏ်ဖြစ်ဖို့အတွက် ရှေ့သတိနဲ့နောက်သတိဆက်စပ်ရမယ်၊သမာဓိဖြစ်လာမယ် ရှေ့သမာဓိနဲ့နောက်သမမာဓိဆက်စပ်လာရင် ဥာဏ်ဖြစ်လာမယ်၊ရှေ့ဥာဏ်နဲ့နောက်ဥာဏ်ဆက်စပ်လာရင် အသိဖြစ်လာမယ်၊ရှေ့အသိနဲ့နောက်အသိဆက်စပ်လာရင် အသိတစ်လုံးအမြတ်ဆုံးဖြစ်လာမယ်၊အစပိုင်းမှာ ကာမသုခလိကနဲ့ အတ္တကိလမထဖြစ်နေမယ်၊ကိုယ်ပင်ပန်းမယ်၊စိတ်ပင်ပန်းမယ်သမထ ဝိပဿနာဖြစ်လာရင် ကိုယ်၊စိတ်မပင်ပန်းဘူး၊ဥာဏ်ပင်ပန်းမယ်၊မဂ်ဖိုလ်ဥာဏ်ဖြစ်လာရင် ဥာဏ်မပင်ပန်းတော့ဘူး၊ဒီစိတ်တွေအားလုံးဟာ မနောဒွါရမှာဖြစ်ပေါ်တာဖြစ်လို့ မနောဒွါရိကစိတ်လို့ခေါ်ပါတယ်၊အာရုံလို့မခေါ်ပါဘူး၊အာရုံက ၆ ခုဘဲ
တရားတွေ များစွာ နာခဲ့ပါတယ် ကိုယ်တိုင်သိပြီး ဉာဏ်ဖြစ်ခဲ့လို့
ပညာ ဝိမုတ္တိတရားပါ
ကျနော်လည်းခင်ဗျားလိုပါတရားများစွာလေ့လာကျင့်ဘူးပြီ ကမ္ဘာအတွေးခေါ်အများပါဘဲမြန်မာပြည်နေတုန်းမိုးကုတ်ဆရာတော်ကြီးနည်းလိုက်နာသူပါ Sydney နေပါတယ် ၂၀၂၁j January လမှာဆရာဦးမောင်မောင်တရားနားထောင်မတော့မှာဉာဏ်အလင်းပွင့်လင်းသွားပါတော့တယ်🙏ဝိမုတ္တိရသကိုကိုယ်တွေ့အရှိတိုင်းပါဗျာ မလျှောက်ခင်ကရှိပြီးသားပါလာလိုသိလိုက်ရပါတော့တယ်🙏
သမ္မာသမ်ကပ္ပအားကောင့်ဖို့တော့လိုတာပေါ့ သမ္မာဒိဌိဖြစ်ဖို့လေ့ မဂ္ဂင်၈ပါးနင့်သွားတာကပညာဝိမုတ္တိ 🙏🙏🙏🇦🇺
မြတ်စွာဘုရားကိုယ်တိုင်ပြောခဲ့တဲ့စကားကို အမှတ်ရမိပါသည်။ "ငါဘုရားရှင်၏ တရားတော်သည် အတွေးသမားတို့ရဲ့အရာမဟုတ်" ။ ရုပ်တရား နာမ်တရားတို့ကို ဘုရားအလိုကျ အဘိဓမ္မာအလိုကျ ပရမတ္တသဘာဝဆိုက်အောင်တောင်စတင် မရှူတတ် မရှူနိုင်သေးပဲ ထင်မြင်ရာပြောနေသူတို့သည် သာသနာကိုဖျက်နေသူတို့ပင်ဖြစ်သည်။ အစွန်းနှစ်ပါး၏ ဆိုလိုရင်းသဘောသဘာဝကိုမှ ပြည့်ပြည့်ဝဝ မသိသေးပဲ ထင်မြင်ရာပြောနေသူတို့သည်ကာ မိုက်မဲလှသည်။ ဘုရားရှင်အလိုကျ ရဲရဲရင့်ရင့် ဓမ္မကို ဓမ္မအတိုင်း ဟောပြောပေးသူ ဆရာတော်သည်ကာ သာသနာကိုကောင်းစွာ မှန်စွာ ပြုနေသူ ဘုရားရှင်ကိုယ်တိုင် သာဓု ခေါ်ထိုက်သူ သံဃာတော်မြတ်ဖြစ်သည်။ သိသူသည် မသိသူကိုလည်းသိ၏၊ သိသောသူကိုလည်းသိ၏။ မသိသူသည်ကာ မသိသူကိုလည်းမသိ၊ သိသူကိုလည်းမသိပေ။ မသိသူတို့၏ ဆုံးရှုံးမှုသည်ကာ နှစ်ခါနာယုံမက တသံသရာလုံးမှောက်ရပေသည်။ လျှောက်သောလမ်းသည် အများမရှိ တခုထဲသာရှိ၏။ မတူသောလမ်းဟူသည်မရှိစကောင်း။ ဆရာအများအလိုကျထက် ဘုရားအလိုတော်ကျ လမ်းသာ ဖြောင့်ဖြူးပေလိမ့်မည်။ ဓမ္မနှင့်ပတ်သက်လျှင် ထိုထိုတို့ထက် ဘုရားရှင်၏ မျက်နှာကိုသာကြည့်သင့်သည်။ ဘုရားရှင်ပြောသည့်အတိုင်းပြန်ပြောသူကိုသာ ချဉ်းကပ်ရမည်။ ထို့ပြင် စာသည်ကာ ဘုရားပေတည်း၊ စာသည်ကာ တခုထဲသော ပေတံပင်ဖြစ်သည်။ ထိုပေတံသည် အဘိဓမ္မာပင်ဖြစ်သည်။ အဘိဓမ္မာသည်ကာ ဘုရားအဆူဆူတို့၏ သူမတူသော အစွမ်းပင်ဖြစ်သည်။ ဘုရားအဆူဆူတို့ဟောသမျှသည် လောကတွင် တပါးသူတို့ကျင့်မရပါပဲ ကြွားဝါ၍ဟောသည်များမပါ၊ တပါးသူတို့ ကျင့်လို့ရနိုင်သမျှကိုသာ ဟောခဲ့သည်။ ရွှေမစစ်ပဲ မှတ်ကျောက်ကို လက်ညှိုးထိုးပါက ထို ထိုးသူသည်သာ ပညာမဲ့ရာကျပေသည်။ မှတ်ကျောက်သည် စာ၊ စာသည်ပင်ဆရာ၊ ဆရာသည်ပင်လျှင် ဘုရားရှင်ဖြစ်ပါသည်။ ရုပ်နာမ် ဟူသောစကားလုံးမျှပင်လျှင် ကိုယ်တိုင်ဆရာမပါပဲ သိဖို့ဝေးစွ ကြားပင်ကြားရမည်မဟုတ်၊ ဘုရားရှင်၏ ဉာဏ်အဟုန်ကြောင့်သာ သိရကြားရသည်သာဖြစ်သည်။ ဒါကိုပင်လျှင် မေ့ကာ မောက်မာကြ၍ ဘုရားစကားဖြစ်သော စာကိုအထင်အမြင်သေးကြ၊ ကျနစွာ လေ့လာလိုက်စားရမယ်မှန်းမသိကြပဲ အမှားတွေပြောရဲဆိုရဲရှိကြသည်မှာ ရင်လေးစရာကောင်းလှသည်။ လမ်းဆုံးသောရွာမတွေ့မှ မောကြ၊မျောကြ၊ မြုပ်ကြ ရပေဦးမည်။ ပညာပါရမီမပြည့်ပါက ရင်လေးစရာကောင်းလှပါသည်။
ဆရာမောင်၏တရားများဟာ လူပျင်း၊ လူဖျင်းတို့၏ အကျိုက်သာဟု ထင်မိပါသည်။
ဟုတ်ကဲ့ပါမိတ်ဆွေရေ ဆရာတော်ကလည်းဘုရားရှင်ဟောတဲ့တရားတော်တွေကို ပါဠိစကားလုံးတွေနဲ့ ဆရာဦးမောင်မောင်မှားယွင်းနေကြောင်း ချက်ကျလက်ကျရှင်းပြနေတယ်၊ ဆရာဦးမောင်မောင်ကလည်း ဘုရားရှင်ဟောတဲ့တရားတော်တွေကိုပဲ ပါဠိစကားလုံးတွေနဲ့ မိုးကုတ်ဆရာတော်ဘုရားကြီးဟောခဲ့တဲ့တရားအထောက်အထားတွေနဲ့ ချက်ကျလက်ကျရှင်းပြနေတယ်၊ တရားတော်တွေအပေါ်အလေးနက်ထားနာယူသူတစ်ဦးအဖို့ ပါဠိဘာသာမကျွမ်းကျင်တော့ကာ ဆရာဦးမောင်မောင်ဟောတာမျိုးကို အရင်ကတခါမှမကြားဘူးတော့ မှန်ကန်ခြင်းရှိ မရှိဆိုတာကို ပရိရတ်သုံးပါးကျွမ်းကျင်ပြီးမြောက်ကြတဲ့ ဆရာတော်ကြီးတွေရဲ့အတိအလင်းထောက်ခံမှုတွေ(သို့မဟုတ်)ပယ်ချမှုတွေ ရှိပါသလား ကျွန်တော်အရမ်းသိချင်ပါတယ်၊ ကွန်မန့်တွေအားလုံးလိုက်ဖတ်ကြည့်တော့ တစ်ဦးစနှစ်ဦးစက ပါချုပ်နဲ့ ဒုတိယပါချုပ်ဆရာတော်တို့က ထောက်ခံပြီးဘွဲ့ပေးထားတယ်လို့တွေ့တယ် အဲဒါရော ဟုတ် မဟုတ် သိချင်ပါတယ်၊ မိတ်ဆွေသိရင် ပြန်ပြောပြပေးပါနော်၊ ဝေဒနာကနေ တဏှာမကူးအောင်အားထုတ်မှ ပဋိစသမုဒ်ပတ်ထွက်လမ်းနဲ့ ထောက်ရာတည်ရာကိုရတာပဲလို့သိထားတာပါ၊ အခုဆရာဦးမောင်မောင်နည်းလမ်းလည်းမှန်ကန်တယ်ဆိုရင် ဪ..တရားဆိုတာဒီလိုလည်းရှိပါသေးလားဆိုတဲ့အသိက တန်ဖိုးဖြတ်မရလို့ပါ၊ မိတ်ဆွေလည်းကျမ်းမာချမ်းသာရှိပါစေနော်❤️❤️❤️
ရှင်းပြချက်များကိုကျေနပ်မိပါသည်၊
မြတ်စွာဘုရားပရိနိဗ္ဗာန်ပြုပြီးနောက်ပိုင်း ဘုရားတရားတော်များကိုလိုက်နာကျင့်ကြံ၍အားထုတ်သွားကြပြီးရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကြီးများအဖြစ်သက်သေပြသွားကြ၍ လမ်းညွှန်ပြသသွားသည့်ဆရာတော်များ၏နည်းနာများမှာလမ်းမှားစရာမရှိဟုယူဆမိပါသည်၊တရားရခြင်းမရခြင်းသည်ကျင့်ကြံသူ၏ ကံ ဉာဏ် ဝီရိယနှင့်မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကိုဗိုလ်ငါးပါးထိုက်အောင်အားထုတ်မှုအပေါ်မူတည်မည်ဖြစ်ပါသည်၊
အရှင်ဘုရား
ဝေဖန်မစောနဲ့ ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်ဆက်လက်လေ့လာပါဦး
ဆရာ ဉီးမောင်မောင် သက်ရှိသာရှိသေးရင်တော့ကောင်းမယ်
အမှန်ကိုနားလည်အောင်ရှင်ပြနေခြင်းဖြစ်သည်။ ဆရာတော်၏စေတနာကိုလေးစားပါ၏။
သာဓု သာဓု သာဓု ပါ ဘုရား။
ဝိပဿနာ တရားအားထုတ်တော့မည် ဆိိုလျှင်တော့... ရုပ်နာမ်၊ ခန္ဓာ၊ အာရတန၊ ဓာတ်၊ သစ္စာ နှင့် ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် တို့ကို အမှန်တရား(သစ္စာ) သိဖို့ သင်ယူရမှာဖြစ်ပါတယ်။
ဒါတွေသိမှ မိမိကိုယ်မှာ တကယ်ရှိမရှိ သိအောင်ကြိုးစားရမှာပါ။
တကယ်ရှိတဲ့တရားတွေမို့ တွေ့အောင်ကြိုးစားကြရမည်။
တွေ့ရှိလာတဲ့ ရုပ်နာမ်တရားတို့၏ ကြောင်းကျိုး၊ သဘာဝလက္ခဏာ နှင့် သာမည လက္ခဏာ ကို သိပြီဆိုလျှင်တော့ … မှန်မှန်ကန်ကန် သိမြင်လာပြီ ဖြစ်လို့ သူများပြောတိုင်းမယုံတော့ပါ။ မှန်... မှားကို.. ကိုယ်တိုင်စမ်းစစ်လာနိုင်ပြီဖြစ်ပါတယ်။
မပြည့်စုံပဲနဲ့လည်း မတိုစေနဲ့.......။
အချိန်ကုန်အောင်လည်း မရှည်စေနဲ့...။
၁။ ဒိဌိ ပြုတ်ဖို့ ရုပ်နမ်၊ ခန္ဓာငါးပါး အကြောင်းကြောင့်ဖြစ်တဲ့ အကျိုး (သင်ခါရတရား) ဟုသိရမယ်။ (ပုဂ္ဂိုလ်သတ္တဝါ မရှိဘူး၊ သုံညဖြစ်တယ်)။
ရုပ်နာမ် ခန္ဓာ၊ သင်ခါရတရားတွေဟာ ဖြစ်ဖြစ်သမျှ ပျက်သွားကြလို့ အနိစ္စ တရား။ တနည်းအားဖြင့်အစဥ် မမြဲ မရှိတဲ့တရားတွေသာဖြစ်သည်။
ဒါ့ကြောင့် ငါ့ဟာလို့ ကိုင်ပြစရာ ဘာတခုမျှ မရှိတဲ့ အစိုးမရတဲ့ အနတ္တ သဘာဝတရားတွေ သာဖြစ်သည်။
၂။ ငါ့ကိုယ် ငါ့ဟာ ငါ မဟုတ်ဟု သင်၏ ပညာနှင့်ယှဥ်သောစိတ် သမာဒိဌိ က မှန်ကန်စွာ ရှု့မြင်ပါလိမ့်မည်။
၃။ မြဲသော (ဝါ) အစဥ်ရှိသော၊ ကြောင်းကျိုး ကင်းသော ဖြစ်ပျက်တို့ မရှိသော နိယောဓ ဓာတ် နိဗ္ဗာန်အာရုံကို တွေ့အောင်ရှာ၍ ရောက်အောင်သွားပါလိမ်မည်။
ဆိုက်ရောက်နေ တာက နိယောဓ ။ ရောက်အောင်သွားတာက မဂ္ဂ။
ရရှိနေတဲ့ ခန္ဓာ တွေက ဒုက္ခ ။
ဒုက္ခ ဖြစ်ကြောင်းက သမုဒယ တဏှာ။
ဒီအစဥ်ကိုသိလျှင် ဘယ်နည်းနှင့်ပင် သွားသွား ရောက်ဖို့သာ အဓိက ကြ၏။
Thank you for posting and informing this Dr Min Min Hlaing. U mg mg Pyin Ma Nar spreaded the wrong Dhamma path in Myanmar. He is not a noble person as he lied a lot in his speech.
ဆရာဦးမောင်မောင်နဲ့မိုးကုတ်ဆရာတော်ကြီးရဲ့တရားတွေတထပ်ထဲကျပါတယ်၊ဉာဏ်လမ်းဖြစ်လို့ ဉာဏ်နဲ့စိုက်ရင်ရှင်းပါတယ်ဘုရား။
မူလဝိပါတ်ခန္ဓာ၏ဖဿ စသည်တို့ကိုရည်ညွှန်းပြောနေတာ၊အာရုံခန္ဓာပေါ်ဖြစ်လာတဲ့ဓမ္မတွေကဖြစ်ပြီးပျက်ပြီး နိသတ္တ နဇီဝ နပုဂ္ဂလ ၊အဲဒါကိုရှင်းပြပေးပါဦး။
သူ့အပြစ်နဲ့သူသွားပါလိမ့်မယ်
သာသနာကိုတကယ်ဖျက်နေတာ၊အရှင်ဘုရားကိုယ်တိုင်ဖြစ်နေတာကိုမသိတာခက်တယ်။
သာဓု သာဓု သာဓု
ဆရာတော်ရပညာနံ့ဆရာဦးမောင်ပညာနဲ့နိငိးယှဥ်ရင်ဘဲကွာပါတယ်သစ်စာကိုစော်ကားခြင်းဟာဓမ်မသာမောဟအမှေင်အပြစ်သင့်နေြီနော်
ကောမန့်တွေဖတ်ပါ၊ပုထုဇဉ်ကအရိရာအသိကိုမသိနိုင်ပါ
သာဓု သာဓု သာဓု
ပါတ်လမ်းနဲ့။ဖျတ်လမ်းက။ပန်းတိုင်ရောက်ချင်တူတူပဲဆိုရင်။ဘယ်လမ်းကသွားမလဲလို့ကို့ကိုယ်ပြန်မေးကြည့်ပါ။စာသိနဲ့ညဏ်သိတော့ကွာမယ်ထင်ပါတယ်။
လွတ်လပ်စွာတွေးခေါ် ကိုးကွယ်ခွင့်ရှိပါတယ်။မူစလင် ခရိယန် ဟိန္ဒူဘာသာခြားတွေလည်းလွတ်လပ်စွာကိုးကွယ်ယုံကြည်ခွင့်ရှ်ကြပါတယ်။
ဦးမောင်မောင်တရားတွေနာပြီးမှ မိုးကုတ်ဆရာတော်ရဲ့တရားတွေကပိုယုတ္တိရှိပြီး ပိုသိနားလည်လာတယ် ဦးမောင်မောင်သည် သပ္ပုရိသဆရာတစ်ဦးဖြစ်ပါသည် မပစ်မှားသင့်တဲ့ပုဂ္ဂိုလ်မှာပါပါတယ်
ပညာသင်တဲ့အခါ Grade တွေခွဲထားတယ် ဘာကြောင့်လဲ လေ့လာထားတဲ့ပညာတွေဖြည့်ကျင့်လာတဲ့ပါရမီအနုအရင့်မတူကြလို့ဖြစ်ပါတယ် ဆရာတော်ရဲ့ Grade Level က ဦးမောင်မောင်တရားနာနိုင်တဲ့နားမရှိလို့သာဖြစ်တယ် ဒီလိုနားလည်ပါ
ကိုယ်က
သူဟောတာမကြိုက်ရင်
ပယ်လေ
ဝေဘန်တာ မကောင်း
သူ့မိတ်နဲ့သူပဲ
ဝိဘဇ္ဖဝာဒီ ဆိုတာသိလား
ပညာဝိမုတ္တိလမ်းဘုရားပောာမမှားပါသို့သော်ဆရာမှကိုယ်အယူဆပြောလို့မှားပါတယ်။ကိလေသာမပယ်သူ့အလိုလိုထာဝရသေကျင့်စရာမလိုလို့ယူပါတယ်နိဗ္ဗာန်ရှိတယ်လို့ယူဆင်းရဲတယ်လို့ပြောပါတယ်။သစ္စာသိပုံလွဲပါတယ်ဆရာကသောတာပန်မှအဆင့်ဆင့်ရပာန်းတာအထိကိလေသာပယ်ပုံနားလည်လက်ခံခြင်းမရှိပါသစ္စာသိတယ်ဆိုတာအရိယာမဂ်ကြပြီးဆိုင်ရာကိလေသာအပြီးတိုင်ပယ်ပါတယ်သောတာပတ္တိမဂ်ကြပြီးသွားရင်စွဲကိုင်ထားတဲ့အယူဝါဒမရှိတော့ပါဘူးအကြောင်းကျိုးသိသွားပြီးသတိပဌာန်လမ်းပဲဖြစ်ဖြစ်ပညာဝိမုတ္တိလမ်းပဲဖြစ်ပါစေရုပ်နာမ်သည်ဒုက္ခသစ္စာသမုဒယသစ္စာသည်ဒုက္ခဖြစ်ကြောင်းမို့သမုဒယကိုပယ်မှဒုက္ခချုပ်ပါတယ်အဲဒီလိုသိတာမဂ်ပါဒုက္ခချုပ်တာဖြစ်ပျကါမုန်းဖြစ်ပျက်ဆုးံနိရောဓ။နှိဗ္ဗာန်မြက်မှောက်ပြုပြီးသိပါထယ်။
ရွှေတိဂုံဘုရားကိုလမ်းလျှောက်တက်တဲ့သူနဲ့ဓါတ်လှေကားနဲ့တက်တဲ့သူကွာသလိုမျိုးပေါ့ ဝေးသောလမ်း/နီးသောလမ်းရှိပါတယ် ဝေဖန်တာထက်နှလုံးသွင်းမှန်ကြပါ တရားအလုပ်လုပ်နေကြတာကဘဲ ကျေးဇူးတင်ရမှာပါ ပရိနိဗ္ဗူတောပုဂ္ဂိုလ်တွေသည် ပစ္စုပ္ပန်ခန္ဓာမစွှန့်ခင်နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာကိုဝေဒနာစလောင်းမပါဘဲအငြိမ်းဓါတ်ကိုစက္ကန့်မလပ်အာရုံပြုနိုင်ကြတယ်။ခန္ဓာစွှန့်/တဏှာစွှန့်တဲ့အလုပ်မပါဘဲကျွတ်တန်းဝင်တဲ့လမ်းကိုဦးမောင်မောင်ကမိုးကုတ်ဆရာတော်ရဲ့ပရိဝေဋဉာဏ်ကိုကျေးဇူးပြုေဟာနေတာပါဘုရား
@@KoToe-br2fs တဏှာမစွန််ဘဲ ဘယ်နိဗ္ဗာန်ကိုရောက်မှာလဲ။
နိဗ္ဗာန်လိုချင်တဲ့တဏှာနဲ့ပဉ္စက္ခန္ဓာ
2019/8လပိုင်း ပထမအကြိမ်ထုတ်၍ီးမောင်မောင်၏((lဓမ္မစကြာတရားတော် ပဋိဝေဓဥာဏ်အမြင် နှင့်စင်ကြယ်သောမနော))စာအုပ်တွင်မာတိကာ ၁မှ ၁၀ ပါရှိပါသည်။မာတိကာ ၁/စာမျက်နာ ၁မှ ၁၉ထိအကြောင်းအရာများကိုပထမအနေနဲ့ဝိဘိစ္စ(တနည်းဝိနိစ္စယ)လုပ်ကြည့်ပေးပါရန်မေတ္တာရပ်ခံပါသည်(လမ်းဆုံကဂျမ်းပုံ စောင့်မျှော်နေပါမည်။တတ်နိုင်လျင်ဆက်ပြီးမာတိကာ ၂/၃/၄ စသဖြင့် ၁၀ထိဆက်လက်လုပ်ဆောင်ပေးစေလိုပါသည်
ပျဥ်းမနားဦးမောင်မောင်ဟောပြောလမ်းပြနေသောပညာဝိမုတ္တိလမ်းနှင့်ပတ်သက်ပြီးမှားသည်မှန်သည်ခွဲခြားနိုင်သည့်အသိပညာမိမိတွင်မရှိသဖြင့်ဝေဘန်မှုမပြုလိုပါ၊သို့ရာတွင်Captainဦးတင်စိုးရဲ့စာအုပ်ဘတ်၊ဦးမောင်မောင်ရဲ့တရားတွေနာဎြီးဝိမုတ္တိလမ်းကိုလေ့လာနေသူတဦးအနေနဲ့တော့ယခုကဲ့သို့ရဲရဲဝန့်ဝန့်ဝေဘန်ပြသောဆရာတော်ကိုလေးစားကျေးဇူးတင်ရှိပါတယ်၊
Thankyou
လယ်တီဆရာ တော်ဖွင့်ခဲ့ပဉာလမ်း
မိုးကုတ် တော် ဖွင့်ခဲ့တဲ့
လမ်း
ကြောင်ဘန်း ဆရာတော်ထဖွင့်ခဲ့တဲ့လမ်။
ပခုက္ကူဆရာတော် ရခဲ့တဲ့
ဉာဏ်လမ်း သာသကတွေ ရှိ့့
ထ်ို ရဟန္တာ အရှင်မြတ်ကြီ
းများ ၏ လမ်းစဉ်အား အမှာ
း ဟု ဝိဘစ္ဆ ပြုရာ အဘယ်သို့
အဆုံးဖြတ် ရာ သင့်. . .
တပါးသူကိုမှီပြီးလူသိများအောင်မလုပ်ပါနှင့်ယောင်ဝါးဝါးသစ္စာမြင်တရားလောက်ဆိုသတ္တဝါတွေလမ်းလွဲမယ်
ကိုယ်တိုင်လမ်းဖောက်ပါ
🙏🙏🙏
ဤကဲ့သို့..ရှင်းလင်းဟောကြားပေးတာကျေးဇူးပါဘုရား..သာသနာတော်ရဲ့လူပြိန်းကြိုက်အဟောအပြောတွေကို..ဓမ္မ.ဝိနိယနဲ့ရဲရဲရင့်ရင့်ရှင်းလင်းဟောပြောပေးသောဆရာတော်အားဦးခိုက်ပါသည်ဘုရား
သံပုရာသီးမြင်တာ ဖဿလား
သွားရည်ယိုတာဖဿလား
မြင်လို့မျက်လို့ သွားရည်ယိုရင်ကြာတော့သွားရည်မယိုဘူလား
သံပုရာသီးလို့သိတော့ရောသွားရည်မယိုတော့ဘူးလား
ဖဿကိုအဲ့လောက်နဲ့တော့ပြောမရဘူးထင်ပါတယ်ဘုရား
မတပ္တစ္ေခါက္ ဘုနျကီး
ရေကိုရေလို့ကိုယ်တိုင် ဝိဘစ္ဇျလုပ်ပြီးမှသိလာတာကို အမှန်မဟုတ်ဘူးဆိုရင် တပည့်တော်တို့က ကိုယ်တော်ပြောသမျှအမှန်ပါလို့လုပ်သူတွေထဲမပါပါဘူး။
ကမ္ဘာလုံးတယ်/ကမ္ဘာဟာစင်္ကြာဝဠာထဲကဂြိုလ်သိမ်ဂြိုလ်မွှားလေးတစ်ခုသာဖြစ်တယ်လို့(နိကိုးလတ်စ်ကိုပါးနိကတ်စ်) ပြောတော့ ကမ္ဘာပြားခြင်း/ကမ္ဘာကိုဗဟိုလ်ပြုခြင်း ကမ္ဘာဗဟိုဘ်ပြုဝါဒသမားတွေကအတင်းတိုက်ခိုက်သတ်ဖြတ်တဲ့သမိုင်းတွေရှိခဲ့ပါတယ်။
စာအုပ်ကြီးကိုင်ပြီးပြောနေတာ။ဓါတ်တော်ကျပြတဲ့ဆရာတော်ကြီးတွေကကျပြနေပြီ။ဘာမှမလုပ်ဘဲစာအုပ်ပိုက်မနေဘဲမယုံရင်ဝင်လုပ်ကြည့်
အ ရှင် ဘု ရား--
ဦး မောင် မောင် ကို ပါ ချုပ် ဆရာ တော် ကြီး နှင့် ဒု ပါ ချုပ် ဆရာ တော် တို့ က စစ်ဆေးခဲ့ပြီးနောက် မှ ---
မ ဟာ သ ဒ္ဓ မ္မ ဇောတိက ဘွဲ့ ပေးခဲ့ ကြောင်း သိရ။
သာဓု သာဓု သာဓု
It is non sense. Who said ? Prove it.
@@qbdrusa They said non sense that Dr. Nandamala gave the title of U Mg Mg.
@@alhwang3810 No. It does not make sense. Dr. Nandamala is not in the department that issues these Sasana title and has no authority to issue it. They a bunch of liars and crowns. Nobody gonna believe it. They are the gang of non sense.
@@alhwang3810😮
မလာေသးတဲ့ဘဝကို.အရှိထားေနတာ ဘုန္းျကီးကမှားေနတာ
အမှား အမှန်မပြောလိုပါ
ဦးမောင်မောင်ရဲ့မူဟာ
ကျောက်သင်းဘော
ဆရာတော်ရဲ့မူ
တော့သေချာတယ်
တစ်နှစ်တစ် ကြိမ်
ကျောက်ဆည် မြို့
ကိုသွားလေ့လာ
တာ သေချာတယ်
သံဃာ့နာရက
အဖွဲ့က
ဝိနယ လုပ်ထား
ပယ်ထားတဲ့
မူပါ
အရှင်ဘုရား အဓ္ဓိပယ်ယူမှားနေပြီထင်တယ်ဘုရား
သတိပဌာန်နည်းလမ်းနဲ့မပေါက်မြောက်၊မအောင်မြင်သူများဟာ ဒီလိုအပြောအဟောနဲ့မသိနားမလည်သူများကို ဟောပြောလို့ရနိုင်ပါလိမ့်မယ်၊ဟောပြောခံရသူများလဲ မပေါက်မြောက်နိုင်ပါ၊ပေါက်မြောက်ခဲ့သူရှိခဲ့ရင် ဒီကိုပိုစ့်မှာဘဲ ဆွေးနွေးသွားနိုင်ပါတယ်
သဘောထားကိုကြိုက်မိတယ်၊
ဓမ္မစက်ြာတရားတော်ကိုနာကြားပြီးပထမဆုံးတရားရသွားတဲ့အရှင်ကောဏ္ဍညဟာဘုရားဖွားတော်မူပြီးကတည်းကတောထွက်သွားခဲ့တဲ့၃၆နှစ်ကာလမှာသီလသမာဓိတွေပြည့်နေအောင်ကျင့်ပြီးဘုရားနဲ့တွေ့တဲ့အချိန်ပညာပါရမီပါပြည့်လို့ သစ္စဉာဏ် ကိစ္စဉာဏ် ကတဉာဏ်အားဖြင့်ပိုင်ခြားသိမြင်နိုင်ခဲ့တာပါ၊
အခုဟော အခုသိ ဆိုတာတော်ရုံပါရမီမဟုတ်ပါ၊မကျင့်ကြံဘဲသိဖို့လွယ်ပေမဲ့ဉာဏ်အလင်းရဖို့မလွယ်ပါ၊
အရှင်ကောဏ္ဍညပင်လျှင်ငါးရက်မြောက်အနတ္တလက္ခဏသုတ်ဟောကြားပြီးမှရဟန္တာဖြစ်တော်မူပါတယ်၊
ရှင်တော်ဗုဒ္ဓဟာမြည်သည့်အယူကိုမျှမှာတယ်လို့ပြောမြည့်ပုဂ္ဂိုမျိုးမဟုပ်ပါ။ဘာကြောင့်ကိုတော်ကသူများအယူကိုမှာတယ်ပြောရတာလဲ ဗုဒ္ဓတပြည့်ကေါဟုပ်ရဲ့လား။နောက်ဘဝဗုဒ္ဓမဟောာတဲ့သုတ္တန်တေရှိပါတယ်။
ဒီဘုန္းျကီးက မနာစိတ္ျကီးေနတာ.သူကိုယ္တိုင္စာကလြဲ. ဘာမှမလုပ္ဘူးထင္ပါတယ္
ဦးမောင်မောင်ဟောကြားတဲ့ဓမ္မတွေဟာ လမ်းမှန်မဟုတ်ပါဘူး သူရှိနေတယ်ထင်လို့အကြိမ်ကြိမ်တင်ပြနေတာ
အရွင္ဘုရားလူေတြကိုနိဗ္ဗာန္ျမင္ေအာင္လြတ္ေျမာက္ေအာင္တရားေဟာေပးပါသူမ်ားအတင္းမေျပာပါနဲ႔အပစ္မေျပာပါနဲ႔
ကွမ်တမ်ဗုဒ္ဓစ်ဇွမ်းလိုက်ဗတရားပွဲကိုတက်ရောက်ဆွေးနွေးဖို့ဖိတ်ခေါ် ပါတယ်။ Zoom App သင့်ဖုန်းတွင် ရှိပါက အောက်ပါလင့်ခနှင့် Launch Meeting → Open app တို့ကို အဆင့်ဆင့် နှိပ်၍ဇွမ်းလိုဖ်တရားပွဲသို့တိုက်ရိုက်ဝင်ရောက်နိုင်ပါသည်။ bit.ly/qbdrusa
@@qbdrusaဘုန်းကြီးကဉာဏ်မဖြစ်သေးစာအရဘဲပြောတာသိနေတာဉာဏ်မှာခံစားမိတာဖို့စိတ်မဝင်စားပါ သဘာဝကိုထိတွေ့သိမြင်တဲ့ဆရာဘဲလိုပါတယ် ဒါကြောင်စိတ်မဝင်စားပါzoom တရားကို
အရှင်ဘုရား အပယ်လွတ်ပြီလား။စာနဲ့ခန္ဓာတိုက်တရားရနိုင်ပါသလား။မိမိကိုယ်မိမိဂရုစိုက်ပါအရှင်ဘုရား
မိုးကုတ် ဆရာတော်ကြီး နံမည်ကိုသုံးပြီး ပါဝါယူစည်းရုံးနေခြင်းပါ။
ဟောပြောချက်မူတွေက
တခြားဆီပါ။
ညဏ်နိမ့်Phone Gyi ဘာတွေလျောက်ပြော။ သေချာနားမထောင်ဘဲ
ဖဿက ဘယ်စိတ်ဖြစ်ဖြစ် ဖဿယှဥ်ပြီးသားပါဘုရား၊ဗုဒ္ဓက ကာမသုခလိကနုယောဂနဲ့အတ္တကိလမထနုယောဂ ကိုအစွန်းနှစ်ဘက်လို့ဘဲ ဟောပါတယ်၊ရှောင်ရမယ်၊သမထနဲ့ဝိပဿနာ ကျင့်ရမယ်ဆိုပါတယ်၊Video တစ်ခုနားထောင်ကြည့်လိုက်တာ ထင်ရာတွေးပြီးပြောနေတာတွေ့ရတယ်၊ပရိယတ်ကို တွေးယူပြီးပြောနေတာသာတွေ့ရတယ်၊သူက အားမထုတ်ဘဲ အရဟတ္တမဂ်ဖိုလ် ရတယ်လို့ဆိုတယ်၊လူဝတ်ကြောင်နဲ့ဖြစ်နေတယ် ဘုရား၊သုတ္တန်၊အဘိဓမ္မာ၊လက်တွေ့ (လက်တွေ့၌ နိဗ္ဗာကိုမျက်မှောက်ပြုပြုသည်အထိပါဝင်သည်) ၃ ခုနဲ့ညီညွတ်ရပါမယ်၊အဲဒီသုံးခုစလုံး မပိုင်နိုင်ရင်အလိမ်ခံရနိုင်ပါတယ်၊သုတ္တန်နဲ့အဘိဓမ္မာကမပိုင်နိုင်ရင် စာအုပ်ဆောင်ထားရပါမယ်၊လက်တွေ့ကတော့ပေါက်မြောက်ဖို့လိုပါတယ်ဘုရား
ဘယ္သူက ကံကိုလုပ္တာလဲ.ေနာက္ကဘဝ.ဆိုတာမလာေသးဘူး
တရားသိသူက ပြောပြော
မသိသူကပြောပြော
စာပေအရပြောပြော ကိုယ်တွေ့အရ ပြောပြော
ဘယ်လို အသုံးချရမလဲ
ဒါပဲ စဉ်းစားပါတယ် ဘုရား။
ထိုတရားမ်ားေဟာစဥ္ကဘာေၾကာင့္ဝိနစၦရမလုပ္ပါသလဲဘုရား.ပါခ်ဳပ္ဒညပါခ်ဳပ္တို႔ေတာင္မွားတယ္လို႔ေျပာတာမၾကားရပါ
အတင္း အဖ်င္း ေျပာ တပ္တဲ့ဘုန္းျကီ၍ းသုံးစားမရ ဘူး
အရှင်ဘုရားဒါဆိုတဏှာကိုဖြတ်ပြပါလားဘုရား
ကွမ်တမ်ဗုဒ္ဓစ်ဇွမ်းလိုက်ဗတရားပွဲကိုတက်ရောက်ဆွေးနွေးဖို့ဖိတ်ခေါ် ပါတယ်။ Zoom App သင့်ဖုန်းတွင် ရှိပါက အောက်ပါလင့်ခနှင့် Launch Meeting → Open app တို့ကို အဆင့်ဆင့် နှိပ်၍ဇွမ်းလိုဖ်တရားပွဲသို့တိုက်ရိုက်ဝင်ရောက်နိုင်ပါသည်။ bit.ly/qbdrusa
စာသဘောအရ “ ချင်” ဆိုတာကိုတဏာလုပ်ပြီးရှင်ပြပါလိမ့်မယ်စာသဘောအရလေ ကိုယ်တွေ့မှမရှိတာပါ သဘာဝတရားမှာရှိမှမရှိတာ မရှိတာအရှိထားနေတာကိုကသူတို့မှာရှိနေတဲ့တဏာပါ🙏
တကာကြီးရေ။မဂ်လာပါ။ယခုဆရာတော်ဘုရားရဲ့တရားတော်ကိုဒကာကြီး ဝေဖန်ထောက်ပြနေတာကိုတွေ့ရပါတယ်။ဆရာလေးရဲ့အစ်ကိုကြီးတစ်ဦးလည်းဆရာကြီးဦးမောင်မောင်ရဲ့တပည့်ရင်းတစ်ဦးဖြစ်ပါတယ်။ဆရာလေးလည်းဆရာကြီးတရားတော်များကိုနာယူလေ့လာနေပါတယ်။မေးချင်တာကတော့ ဒကာကြီးကယခုဆရာတော်ရဲ့တရားတော်ကိုနားထောင်ပြီး မန့်တဲ့အခါမှာ ဆရာကြီးဦးမောင်မောင်ဟောပြောတဲ့ ဖိုလ်စိတ်နဲ့ပါလား။ဒါမှမဟုတ် သစ္စာလေးပါးတစ်ပြိုင်တည်းသိတဲ့စိတ်နဲ့လားသိချင်ပါတယ်။နောက်တစ်ခုက ဆရာကြီးကမရှိတော့ဘူးဆိုတော့ ဆရာကြီးကိုယ်စားဒကာကြီးကိုပဲမေးခွင့်ပြုပါ။ဆရာလေးအစ်ကိုက ဘုရား၊ရဟန္တာဉာဏ်သူ့မှာရရှိကြောင်းပြောပါတယ်။အချိန်တိုင်းဖိုလ်ဉာဏ်နဲ့နေကြောင်းလည်းအမြဲပြောပါတယ်။ စာပေမှာတော့ အနာဂါမ်ဖြစ်လျင်ပင် အိမ်ထောင်သားမွေးအမှုမပြုလုပ်လိုကြတော့။တနည်းအားဖြင့် လောဘ၊ဒေါသ၊ရာဂ ကိုအပြီးတိုင်ဉာဏ်ဖြင့်ပယ်တယ်လို့ကြားနာရပါတယ်။ ဇနီးနဲ့သားရှိသော၊ဈေးဆိုင်ရောင်းနေသော ဆရာလေးအစ်ကိုကြီး၌ ဖြစ်ပေါ်နေသော ပညာဉာဏ်ကိုဒကာကြီးမှ ဆရာကြီးဦးမောင်မောင်ကိုယ်စား မေ့တ္တာရှေထား၍ဖြေကြားပေးစေလိုပါတယ်။
ရှင်းချက်လွဲရှင်းချက်လွဲနေပါတယ် သံသရာ လည်နေမှာပေါ့။ ဖဿနိရောဓါဝေဒနာ နိရောဓော
အရှင်ဘုရားရဲ့အဘိတ်ဇာကိုအရင်မဖြစ်အောင်လုပ်ပါ
သာဓု သာဓု သာဓု
ခန္ဓာနှစ်အိမ်မကွဲသေးဘူးနဲ့တူတယ်
သေချာတာပေါ့မကွဲသေးပါ စာနင့်လုံးချာရှင်းပြနေတာ သညာသိနင့်ပညာသိမတူဘူးလေ
မရှိိ့ဘဲနဲ့ကုန်ခြင်နေသူ
မိတ်စာဖောင်းထုဆရာတော်နောက်ကိုလိုင်းပေါ်မှာတရားလာမုပနြဲ့
ဆရာအသက္ရွိစဥ္ကဘာျဖစ္လို႔မေျပာပါသလဲဘုရား
သူတပါးကိူမဝေဖန်နဲ့ကိုယ်ကြိုက်တာကိ်လုပ်
အရှင်ဘုရားဉီးမောင်မောင်တရားတော်များကိုသေချာလေ့လာပါအုန်းဘုရား
ဦးမောင်တရားမှားရင်လိုင်းမှာပြောတာထက်တရားဝင်ဖျက်သိမ်းဘို့အရှင်ဘုရားကြိုးပါသူလဲဘွဲ့ရတာအသိအမှတ်အပြုခံထားရလို့ဟောနေတာပါ
ပုထုဇဉ်ကသူတပါးအပြစ်ကိုမြင်တယ်အရိယာကကိုယ့်အပြစ်ကိုမြင်ပါတယ်
ခန္ဓာဉာဏ်ရောက်သစ္စာဆိုက်အောင်ကျင့်ကြံပွါးများအားထုတ်နိုင်ပါစေဘုရား🙏🙏🙏
အရမ်းမှားတယ်
ဝေဖန်တာမစောပါနဲ့ကိုယ်တိုင်အားထုတ်ပြီးမှအကောင်းအဆိုးဆန်းစစ်ကြည့်ပါသိလာပါလိမ့်မယ်
စာတပ်တာကောင်းပါတယ်စာတပ်ပီးတရားအားမထုပ်ဘဲနေရင်တော့မကောင်းဘူးပေါ့ဘုရားလက်ထက်ကလဲဘုရားကိုယ်တိုင်းခဲ့ရတာတွေသာတကရှိပါတယ်အရှင်ဘုရားတပည့်တော်တိုထက်ပိုသိပါတယ်သူငယ်ချင်းနှစ်ယောက်စာတပ်ဖြစ်ချင်သူနဲ့တရားရချင်သူစာတပ်ချင်သူတပ်တယ်တရားရှာသူတရားရတယ်သူတို့နှစ်ယောက်ပြသနာဘုရားရှင်းရှင်းပေးခဲ့တယ်စာရှည်မှာစိုးလို့ဒီလောက်ဘဲ
ဆရာကြီးဦးမောင်မောင်ကမရှိတော့တာလားရှင့်
တရားစခန်းဝင်တဲ့လူတွေမရှိ့တော့မှာကြောက်နေတယ်
ဆရာမရှိ့လိုပြောရဲတာ