Hocam hemen hemen tüm videolarızı izledim. Her videonuz müthiş bir çabanın sonucu olduğunu hissettiriyor. Çok hakimsiniz anlattığınız eserlere. Sizin ağzınızdan nice eserler daha dinleyebilmeyi çok isterdim.
keşfedilmeye değer biri olduğunuzu düşünüyorum çok guzel bi bakış açısı kazandırdınız bana okunması gereken kitaplar adlı video çekmeniz beni çok mutlu eder.
Enis Batur tur şöyle buyurur onun için; "i̇çinden çıkamadığım bir konu, başlangıçta, onun ne kadar köylü olduğuydu. gün geldi onu güldürdüm: mitolojide bile senin gibi bir yaratık yoktur. bir yanın köylü, öbür yarın neredeyse megapoliten kimseyi yanıltmak istemem: yusuf atılgan yarı yarıya köylü değildi. öyle olsaydı bunda şaşılası bir özellik aranmazdı: türkiye yarı yarıya köylü nüfusun hala çoğunluğu temsil ettiği bir ülke. yusufun farkı şuradaydı: aynı saydam kaba dökülmüş, ama birbirine kesinkes karışmayan iki farklı sıvıdan oluşan bir bütün gibiydi: köylü yanı kentli yanına karışmamıştı."
Hocam bir şey daha sorayım, C'nin flanör olduğunu düşünüyor musunuz? Oedipus Kompleksi'nde kurtulamadıkça gerçek sevgiyi de bulamayacağını düşünüyorum.
Mesajı yeni fark ettim kusura bakmayın. Evet, flanör kavramıyla eşleştirebiliriz ama hangi flanör? Baudelaire'in bahsettiğinden ziyade Walter Benjamin'in "Pasajlar"ında bahsettiği flanörle örtüşür bence. Yani şehrin sokaklarında gezen estet bir gözlemcidense modernitenin yol açtığı dışlanmışlığı yaşayan, toplumla uyum sorunu gözlenen bir flanör. Konuşmanın bir bölümünde onu anlatmaya çalıştım. Oeidipus Kompleksi'ne de katılıyorum. Bu da işin psikolojik tarafı. Bu psikolojik taraf sosyolojik yanı besliyor ama totalde romanın sosyolojik tarafının ağır bastığını düşünüyorum. Aylaklık insan doğasında vardır. Aylak bir yaşam sürmeyenler doğalarının dışına çıkarlar aslında. Bütün seçimleri modernite ve onun araçlarından biri olan kapitalizmin açtığı yolu onaylamalarıdır. C'nin tüm rahatsızlığı bununla ilgili.
Ağzınıza ve emeklerine sağlık hocam, videolarınızı dört gözle bekliyorum. :)
Çok teşekkür ederim.
Hocam hemen hemen tüm videolarızı izledim. Her videonuz müthiş bir çabanın sonucu olduğunu hissettiriyor. Çok hakimsiniz anlattığınız eserlere. Sizin ağzınızdan nice eserler daha dinleyebilmeyi çok isterdim.
Çok teşekkür ederim ilginize. En kısa zamanda içeriklere devam edeceğim.
@@ozansezer1093 Bunu duyduğuma çok sevindim hocam. Dört gözle bekliyorum. 😁
Excellent
Teşekkürler
keşfedilmeye değer biri olduğunuzu düşünüyorum çok guzel bi bakış açısı kazandırdınız bana okunması gereken kitaplar adlı video çekmeniz beni çok mutlu eder.
Teşekkür ederim ilginize.
YKY baskısında kapakta kendi fotoğrafı varmış, çok şaşırdım, çok da mutlu oldum hocam.
Sonraki baskılarda yok muydu?
@@ozansezer1093 var ama sarı bir fon üzerinde. Sizdeki baskılardan devam etselermiş keşke.
Enis Batur tur şöyle buyurur onun için;
"i̇çinden çıkamadığım bir konu, başlangıçta, onun ne kadar köylü olduğuydu. gün geldi onu güldürdüm: mitolojide bile senin gibi bir yaratık yoktur. bir yanın köylü, öbür yarın neredeyse megapoliten kimseyi yanıltmak istemem: yusuf atılgan yarı yarıya köylü değildi. öyle olsaydı bunda şaşılası bir özellik aranmazdı: türkiye yarı yarıya köylü nüfusun hala çoğunluğu temsil ettiği bir ülke. yusufun farkı şuradaydı: aynı saydam kaba dökülmüş, ama birbirine kesinkes karışmayan iki farklı sıvıdan oluşan bir bütün gibiydi: köylü yanı kentli yanına karışmamıştı."
Biraz canli, heyecanli konus dostum ya
Başüstüne
Hocam bir şey daha sorayım, C'nin flanör olduğunu düşünüyor musunuz? Oedipus Kompleksi'nde kurtulamadıkça gerçek sevgiyi de bulamayacağını düşünüyorum.
Mesajı yeni fark ettim kusura bakmayın. Evet, flanör kavramıyla eşleştirebiliriz ama hangi flanör? Baudelaire'in bahsettiğinden ziyade Walter Benjamin'in "Pasajlar"ında bahsettiği flanörle örtüşür bence. Yani şehrin sokaklarında gezen estet bir gözlemcidense modernitenin yol açtığı dışlanmışlığı yaşayan, toplumla uyum sorunu gözlenen bir flanör. Konuşmanın bir bölümünde onu anlatmaya çalıştım. Oeidipus Kompleksi'ne de katılıyorum. Bu da işin psikolojik tarafı. Bu psikolojik taraf sosyolojik yanı besliyor ama totalde romanın sosyolojik tarafının ağır bastığını düşünüyorum. Aylaklık insan doğasında vardır. Aylak bir yaşam sürmeyenler doğalarının dışına çıkarlar aslında. Bütün seçimleri modernite ve onun araçlarından biri olan kapitalizmin açtığı yolu onaylamalarıdır. C'nin tüm rahatsızlığı bununla ilgili.