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一心頂禮南無大勢至菩薩摩訶薩。
感恩法師宣流法音,隨喜讚嘆,南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩法師慈悲開示 阿彌陀佛
感恩法師,阿彌陀佛
莫向外求
頂禮師父
達妄本空 知真本有
24:15分
感恩師父慈悲開示阿彌陀佛
20:30故事
南無阿彌陀佛!感恩師父慈悲開示。
感恩師父!2022.05.26(3)2022.05.25 (2)2021.10.27(1)
六字圣号乃我本命元辰,感恩顶礼师父,南无阿弥陀佛
35:37
禪淨雙修
阿彌陀佛其實助人就是是 大大 念 佛 啦……若眾生心 憶佛念佛(時時行善助人)現前當來 必定見佛去佛不遠不假方便 自得心開如染香人 身染香氣(時時薰習 故能與佛不二 不見卽見)此則名為 香光莊嚴太棒了阿彌陀佛……
🙏🙏🙏🙇♀️🙇♀️🙇♀️
29:24公案
念佛时避免着魔的重点是,“莫向外求”。(只问耕耘,不问收获,水到渠成)
現生見佛①夢中②定中③ 臨終
我们若要与阿弥陀佛感应道交,需要:1)生命中对阿弥陀佛的忆念是最诚恳的、最重的、最强的、最坚定的,(万缘放下,一心不乱)2)所念的是阿弥陀佛的圣号。
我们与阿弥陀佛感应道交的道理譬喻如下:譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至,从生至生,同于形影,不相乖异。十方如来,怜念众生,如母忆子,若子逃逝,虽忆何为,子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。
感應道交
南無阿彌陀佛
《圆通章》引导我们在禅净双修上从两个方面着手:1)依体性(禅观):从体性上,“达妄本空,知真本有”,“应观法界性,一切唯心造”,修学人应知由外境引起的善、恶念,都是虚妄、生灭不实、虚妄的,都不足以依靠;而依止我空、法空的真如自性起修,才是真实的;2)在修禅定的同时,通过忆佛念佛依止阿弥陀佛的本愿摄受,感应道交。
“忆佛”在于观想佛的功德庄严,重点在培养信愿,持名“念佛”在于专注,成就一种三昧;(忆佛是暂念,念佛是常念)
17:07開示
感恩法師慈悲教授,南無阿彌陀佛!
感应道交的深浅:浅,二人相忆,念念相续,心心相合,如在左右,如在目前,缘浅相隐;(不是“一心归命,通身靠倒”);深,见尧于墙,见舜于羹,存乎衷形乎外,缘深相现。
一心頂禮南無大勢至菩薩摩訶薩。
感恩法師宣流法音,隨喜讚嘆,南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩法師慈悲開示 阿彌陀佛
感恩法師,阿彌陀佛
莫向外求
頂禮師父
達妄本空 知真本有
24:15分
感恩師父慈悲開示
阿彌陀佛
20:30故事
南無阿彌陀佛!感恩師父慈悲開示。
感恩師父!
2022.05.26(3)
2022.05.25 (2)
2021.10.27(1)
六字圣号乃我本命元辰,感恩顶礼师父,南无阿弥陀佛
35:37
禪淨雙修
阿彌陀佛
其實
助人就是是 大大 念 佛 啦……
若眾生心 憶佛念佛
(時時行善助人)
現前當來 必定見佛
去佛不遠
不假方便 自得心開
如染香人 身染香氣
(時時薰習 故能
與佛不二 不見卽見)
此則名為 香光莊嚴
太棒了
阿彌陀佛……
🙏🙏🙏🙇♀️🙇♀️🙇♀️
29:24公案
念佛时避免着魔的重点是,“莫向外求”。(只问耕耘,不问收获,水到渠成)
現生見佛①夢中②定中③ 臨終
我们若要与阿弥陀佛感应道交,需要:1)生命中对阿弥陀佛的忆念是最诚恳的、最重的、最强的、最坚定的,(万缘放下,一心不乱)2)所念的是阿弥陀佛的圣号。
我们与阿弥陀佛感应道交的道理譬喻如下:譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至,从生至生,同于形影,不相乖异。十方如来,怜念众生,如母忆子,若子逃逝,虽忆何为,子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。
感應道交
南無阿彌陀佛
《圆通章》引导我们在禅净双修上从两个方面着手:1)依体性(禅观):从体性上,“达妄本空,知真本有”,“应观法界性,一切唯心造”,修学人应知由外境引起的善、恶念,都是虚妄、生灭不实、虚妄的,都不足以依靠;而依止我空、法空的真如自性起修,才是真实的;2)在修禅定的同时,通过忆佛念佛依止阿弥陀佛的本愿摄受,感应道交。
“忆佛”在于观想佛的功德庄严,重点在培养信愿,持名“念佛”在于专注,成就一种三昧;(忆佛是暂念,念佛是常念)
17:07開示
感恩法師慈悲教授,南無阿彌陀佛!
感应道交的深浅:浅,二人相忆,念念相续,心心相合,如在左右,如在目前,缘浅相隐;(不是“一心归命,通身靠倒”);深,见尧于墙,见舜于羹,存乎衷形乎外,缘深相现。
南無阿彌陀佛