@@trapmini775 الاب هو رمز الحزم و الطمأنينة داخل الاسرة، ان يكون الأبناء مع زوجة الاب ليس كمثل ان يكونو مع زوج الام هناك خطر على الأبناء من بعض الذئاب خاصة ان كانو بنات
معك الحق. هناك أمر خطير جدا. وهو أن المرأة المطلقة ولها أولد لايتزوجها الشاب الصغير في الغلب يتزوجهارجل ماتت زوجته وتركت له أبناء إذن إذا طلقت زوجتي ولدي معها بنت ثم تزوجت رجل أخر وذاك الرجل له ولد وستعيش معهم إبنتي إذن فنحن نتحدث عن خلوة محرمة بين بنتي الغالية مع المجرم ابن زوج طليقتي هل تظنون أنه لن يعتدي على إبنتي التي أحبها. في الحقيقة مستقبلا ستحدث حروب من أجل هذا من أجل إنتزاع بناتنا من أمهم إذا تزوجت وحسبنا الله ونعم الوكيل. بعض الناس همهم هوا إرضاء غرور المرآة. لقد أصبحت أكره النساء. ولولا أن الزواج لابد منه لاتركته لكن من وراه سنن عظيمة.
@@MohaymMohaymoo لا تقلق اخي، احسست ايضا بالكره لهدا التجبر الذي امكنه البعض للمرأة، هادو ماشي غير قادوا كتافهم مع كتافنا هادو فاتونا، من بنى هدا العام و الطرقات و المعمار و المؤسسات الخ مند قديم الزمان، حتى الاهرامات ، إنهم الرجال، لا تقلق الواقع سيفرض نفسه أو خاصنا نترجلو او نعاملو هاد النوع و كأنهم رجال بدون شفقة حتا يعرفوا بلاصتهم، اصلا دابا يولي الزواج بالكونترا حتى نحمي انفسنا من تسلط الدولة على اموال الرجال او الحبس، عوض أن تتحمل الدولة عبأ تثمين عمل المرأة المنزلي بحال في الدول المتقدمة اتكاو على الحيط القصير لهوا الراجل او حتى في الطلاق تيفرضوا عليك دعمها بملينات بما يسمونه المتعة
واش معقول (( في حدود سفسطتكم )) ان يترك أباء ذكورا مع زوجة أبيهم (( قد تكون مستهترة))؟؟؟؟ دعونا من هذه الأسئلة الواهية ..... لأن القضاء في المواقف المشينة سيتدخل .. ولا أظن أن ((امرأةمطلقة او رجلا مطلقا)) يرضيان لأبنائهما هذه الممارسات اللاأخلاقية... همااللذين يتحملان مسؤولية...ما يقع....في حالة عدم (( الشكاية)) المدونة (((بريييييئة ))))من هذه الطروحات الواهية لأنها طروحات فضفاضة قابلة لعدة قراءات (( إيجابية وسلبية)) تختلف باختلاف السياقات - ليس إلا- تحياتي
الأب هو رمز الآمان و الحزم و الجدية فالأب الصالح سيحمي أولاده سواءا مع أمهم الأصلية أو زوجته الثانية وهذه شيم الرجال أما واقعنا المعاش فقلة هم المطلقات اللواتي يتزوجن بعد طلاقهن إذن أغلب المطلقات احتفضن بأبنائهن بعد الطلاق الله يصلح الحال
بعد سنوات قليلة، يمكن أن تطالب النسوية بتعديل يُجبر الرجل بإضافة اسم زوجته في أي عقد شراء أبرمه من أجل منع الرجال من التحايل بنصوص المدونة (لأن البعض يكتب ممتلكاته باسم أمه)
السلام عليكم استاذ، أردت أن اطرح عليكم سؤال إذا سمحتم، توفي والدي العام الماضي تركته بما فيها بيت الزوجية الذي مازالت زوجته تسكنه هل سيطبق عليها في حالة أردنا قسمتها قواعد المدونة الجديدة
الحضانة يجب ان تكون لغير المتزوج إلا الراجل مابغاش يتزوج من حقه ياخذ ولادو... كفى هرطقات ما هي الضمانات أن تنفق الأموال على الأطفال وليس المراة وزوجها..بحال معارفش المجتمع المغربي
مع الأسف لايهمكم إلا الجانب المادي في غياب الجانب النفسي ... الظاهرة الغالبة تقول ان النساء اكثر اهتماما وحنية من الرجال على أبنائهم . هي التي تحمل وتتوجع وترضع وتسهر الليالي على ابنائها .. تهتم بأكلهم وشربهم وبنظافة ملابسهم ...و..و(( قس على ذلك )) ملحوظة : (( يبدو لي كذلك استشارة الأبناء فهم الذين يحسون ويدركون المصلحة الفضلى في اختيار الوالدين ..
@@hassanovlogos6254 فالمغرب حقوق الرجل مشتركة و حقوقها تبقى لها كاملة واجبات الرجل تبقى له كاملة و واجباتها مشتركة النفقة و الصداق له و الحضانة لها السجن له ان خالف و الحرية لها ان خالفت...
أطفال الفرنسيين يعانون من الحضانة المشتركة أسبوع عند الأم و الأسبوع التالي عند الأب جيل جديد طالع كاعي على الحضانة المشتركة لأنه عاش عذاباتها و غالبا ما غيغيرو القانون بعد ما غيكبرو و يخلفو لي كانو من قبلهم
الأستاذ المحترم ، أشكركم على توضيحكم لكنكم لم تجيبوا على تساؤل السائل الذي طرح سؤاله حول إمكانية سكن زوج الطليقة في البيت الذي يدفع كراءه الطليق ليسكن أبناءه. الواقع هو أنه حسب ما تم التصريح به فهذه الإمكانية الغير العادلة واردة.
راه مبلغ اطفال غدي يدخل في مبلغ الاسرة الجديدة . يعني مثلا جاء العيد الكبير و الزواج جديد عندو الضقية مزيرة فالزوجة تقليه رااه فلوس دراري غدي تخرج و نزيدها فالعيد ههه
انت يا دكتور تعيش في وھم كبير .الناس تعيش في جحيم لا يطاق مع ھدھ المدونة اللعينة وانت تتكلم وكان الامور كلھا سمن على عسل .والله ثم والله اننا نعيش تحت الفقر وابتلينا بزوجة جھنم ارحم منھا
الا المراة بغات تتزوج تتزوج وتدي معاها أولادها الدار الزوج الجديد ويصرف عليهم بأهم يصرف على اولادو وهادشي هو الي جات بيه المقترحات المدونة وهي جد منصفة
راه لا يعقل يجي زوج طليقتي يسكن في داري انا او اللي كنخلص عليها الكرا . كاين حل وسط و هو يلا سكن الزوج الجديد يتنقص ثمن كراء الشقة من نفقة الاولاد او يلا كانت ملك ليه يتنقص ليه من نفقة الاولاد
هذا التعديل غير اخلاقي، في هذه الحالة الحضانة تذهب الى الاب الذي سيتكفل و يتزوج بالزوجة الجديده هي التى ستربي الابناء، و ليست الزوجة القديمة مع رجل اجنبي على ابناء بداعي الحرص على مشاعر الام، تبا لكم.
@@trapmini775من المقترحات ديال المدونة الجديدة: إيقاف بيت الزوجية عن دخوله في التركة يعني يبقى للأولاد و الزوجة المطلقة و يغادر الزوج و بقاء حضانة المطلقة لأولادها رغم زواجها.
@@trapmini775من المقترحات ديال المدونة الجديدة إيقاف بيت الزوجية عن دخوله في التركة يعني يبقى للأولاد و الزوجة المطلقة و يغادر الزوج ثم بقاء حضانة المطلقة لأولادها رغم زواجها
من المقترحات ديال المدونة الجديدة إيقاف بيت الزوجية عن دخوله في التركة يعني يبقى للأولاد و الزوجة المطلقة و يغادر الزوج ثم بقاء حضانة المطلقة لأولادها رغم زواجها @@trapmini775
من مقترحات المدونة الجديدة إيقاف بيت الزوجية عن دخوله في التركة يعني يبقى للأولاد و الزوجة المطلقة و يغادر الزوج ثم بقاء حضانة المطلقة لأولادها رغم زواجها
لا اسيدي شغلوا فمعامن غي سكنو ولادو سمح ليا.... هو طلق المرا ماشي الولاد... الحضانة ممكن ولكن الا بموافقة الرجل، هاد الراجل غير بزطام ما يحضنش او مايربيش تا هو ولادو ؟؟
ياودي اللهم. الام تزوج في الحلال وتحضن اطفالها وتراقبهم والاب ديالهم احط مصروف ولا الام تمشي فشي طريق لي غير مستقيم انا فقط عطيت رأي ولا اعمم وكتبقى المراقبة وحاليا كنشوفو اطفال مع الام والاب واشكالات تقع .
الولاية للحاضنة تعني أنها تقرر في شؤون طفلها. لكن المشكل، هو أن الآب هو الذي سيتحمل المسؤولية المادية لجميع أخطائها في حالة الولاية المشتركة، وفي حالة وجود خلاف بين الطليقين. مَن سيحسم القرار؟ هل القضاء قادر على حل ملايين الخلافات بين الأزواج وبدون أخطاء؟
انا مطلقة 3سنوات ومازال الطليق معي في البيت لدينا 3بنات جلس من الوظيفة يحلف انني لا اخد النفقة لانه ليس عنده انا الان اصرف على نفسي وهو الطليق يصرف على البنات المنزل سكن اقتصادي مكتوب نصف له والنصف لي كيف الان لي التصرف شكرا استاد
رجل يملك شقة تزوج أنجب ولدا طلق هل القانون يلزمه ترك شقته كمسكن لابنه وطليقته ويدهب، وهل يمنعه القانون من بيع تلك الشقة أو التصرف فيها، وشكرا أستاذي الفاضل.
المذهب المالكي المتبع في المغرب يجيز ذالك اما فالقرءان لم يتم ذكر ان الحضانة تسقط عنها فهذا كانها تهديد للمراءة ودفعها للدعارة انه في حالة زاجها ينزع اطفالها منها
أستاذ العوز ينهش الجميع في الوطن الحبيب بالكاد ندفع السومة الكراىية في السكن الأصلي فمابالك باضافة سكن الاولاد مع الطليقة. هذا اعتداء على الزوج وإنهاك له .وسيدفع ب الزوج إلى ارتكاب حماقات وسيحقد على ابنائه اذا فعل لهم شيئًا غصبًا عن حالته المادية وليس العاطفية . ايضا هل ترضى انت أتقدم ابناءك ليعيشوا في كنف رجل مثلك ؟
أعتقد يا استاذ بأن المسألة اكبر بكثير مما يتصور. فكيف لشخص طلق زوجته او تم تطليقها ان ينفق على أولاده وهي متزوجة برجل غريب عن أولاده .قد يكون عاطلا عن العمل أو عديم المروءة والأخلاق وهذا كان من اختيار الزوجة وان الأولاد لا دخل لهم في هذا الإختيار . فإذا كان الزوج الاول له سعة في الرزق فحتمي ان تكون النفقة مرتفعة وإذا كان الأمر كذلك فلماذا يضطر الزوج الثاني بالعمل مادام الزوج الأول يوفر لاولاده جميع متطلبات العيش. ثم كيف له ان يعرف ان النفقة تذهب لاولاده وان الام والزوج الثاني لا يشاركهم إياها ؟؟؟؟!؟اعتقد جازما ان هذا الأمر فيه كثير من التعقيد وان الحل في نظري هو التفكير في طريقة تكون ارقى وأفضل للاولاد.
ذكتورنا الفاضل . نفترض ان هذ الزوجة طلقة او تزوجت او خدات وليداتها معاها علاش غاد تحتافض الحضانة او تبقا تاخد فلوس دراري او تنفقهم على راجلها ؟ ثانيا لنفرض ان هذ الزوجة ولدات مع الزوج الثاني ( يعني يعني دراري لحضون عليهم ولاو عندهم اخوة من مهم) واش زعما هذ الام غاد تميز لين فلوس الطليق لي تيصرف على ولادو او بين ولادها من الزوج الثاني خصوصا لا كان هذ الزوج معسر؟!!! لنفترض ان الطليق ميسور او بغا ولادو اقراو في دارس خاصة او الزوجة ولدات اولاد من الزوج الثاني لي هو مستواه المعيشي على قد الحال . واش هذ الزوجة غاد تقدر تقري ولاد الطليق ديالها في مدارس خاصة او ولادها من الزوج الثاني في مدارس عمومية ؟؟ او لا غاد تمشي تقلب على مدارس خصوصية متوسطة باش تقري ولادها من طليقها او ولادها من زوجها من فلوس النفقة لي تينفق طليقها على ولادو !؟؟ ثالتا . فيما يخص الحضانة او هذي نقطة مهمة . ماشي الاولى ان الاولاد اعيشو مع الاب ديالهم عوض ما اعيشو مع زوج الام ؟ لي غاد اقوليا لا الاب ديالهم تزوج غاد اولو عيشين مع زوجة الاب . حتى هذي عندها ميزان للقياس لي هو الميراث . الابناء غاد اورتو في الاب او زوج الام ؟؟؟ اذا هذي مسألة لا تقبل المقارنة او منكن هنا اخدم الاجتهاد متلا في حين كان الاولاد تي تعرضو المضايقات من زوجة الاب ممكن الام ترفع دعوة للمحكمة لي بدورها ممكن تطالب الاب اعطيهم نصيبهم من الميراث قيد حياته . والله اعلم
استاذ نتحداك قدام المغرب كامل بمناظرة على الهواء مباشرة انا شاب مغربي مطلق عندي بنت محروم من الزيارة بابنتي لمدة اربعة سنوات و مع ذلك ملتزم بالانفاق شهريا و بالتواصيل درت شكايات و قدمت محاضر رسمية جميعها الت للحفظ و درت اسقاط الحضانة تم رفض الطلب كيف انا الاب و الولي الشرعي للبنت لا يمكن ان تبيت عندي و لمدة 18سنة بينما انت تقول انها تعيش مع راجل مها و هو غريب و لمدة 18 سنة اين حقي في الرعاية و تتبع احوال البنت و التربية على تعاليم الاسلام اذا كان الزوج سكيرا و مدمنا للفسوق؟!! قال رسول الله صلى عليه وسلم انت احق به ما لم تمكحي اي انت احق به ما لم تتزوجي و ان تزوجت ارجعيه للاب هو الولي الشرعي راك كتخور الاستاذ
@trapmini775 لا انا ماشي قلت متزوجش اصلا فاول الطلاق شكون عطاها الحق فالحضانة؟!! علاش متعطاش الراجل و ملي تزوج ترجع ليها؟! لي تعطاتوا الحضانة بقوة القانو هي المراة و لكن الى تزوجات راه دخلات مع رجل غريب على الابناء و الاولى بههم هو الاب
أستسمح، الأستاذ مقالش هذا الكلام للي ذكرتي يا اخي!! بالعكس إذا تزوجت زوجتك المطلقة تسقط حضانتها. غير للإشارة والنصح أخي، راه خاصنا نكونو محترمين ومتخلقين بحال هاذ النوع دالناس، حينت أستاذ كبير ومحترم ومعروف في القانون العام في جامعة الحسن الثاني، خاصنا نستافدو منو ونرحمو ليه الوالدين، منقولوش ليه "راك غاتتخور".
@@limouni7888 را صرح على ان زواج الحاضنة لا يسقط حضانتها و قال بلي الاب ماسوقوش فالاولاد الاب ماسوقوش فالام ولكن الاولاد راه هو الولي الشرعي و لن يقبل ان باخد اولاده رجل غريب قد يخرجهم عن ملته الى بغات تزوج الله سهل عليها ولكن متزوج ليا بنتي براجل اخر غريب قد يتحرش بها و لن تدافع عنها امها؟!
أستاذ صلاح شكرا على التوضيحات لكن موضوع النفقة مربوط ايضا بترك الزوج لبيت الزوجية لسكن المحضون و الطليقة تسكن مع زوجها الجديد في البيت الذي هو في ملكية المطلق وايضاً اقتسام الثروة المكتسبة خلال الزواج وتثمين عمل الزوجة هذا يحول الأسرة إلى مقاولة و كان الرجل لديه موظف في البيت يخدمه و من الأحسن ان يحضر خادمة و يعاملها معاملة ملك اليمين أهون من الزواج المقيدة لحرية الرجل لماذا الدولة تحرم الزوجة من راتب زوجها بمجرد وفاته ؟ على الدولة ايضا وعلى هؤلاء العلمانيون اجبار الدولة في استمرار حصول الأرملة على دخل يحفظ كرامتها و أبناءها و ليس رفع اليد و توريط الزوج كلام تافه و غير ذي معنى
ألأستاذ المحترم، ألا ترون أن الحل لمنع هذا التشوية للشريعة والذي يبدو أنه نتاج ضغوطات قوية ولا قبل للدول الإسلامية بها هو إحداث قانون مدني للأسرة وترك علماء الشريعة الإسلامية يديرون هذا الأمر حسب أحكام واجتهادات الدين الإسلامي على غرار ما هو معمول به في أوساط المواطنين اليهود وكذا المسيحيين وغيرهم من الملل، وبهذا تحتفظ كل ملة بأحكام الأحوال الشخصية الخاصة بها ويبقى القانون المدني ساريا على الجميع وذلك بمثابة توثيق إداري لأصحاب الملل المختلفة وبمثابة قانون منظم للادينيين، حيث يصبح توثيق الزواج وكل ما تعلق بالأحوال الشخصية يبدأ من الإدارة المحدثة لهذا الغرض ثم يتم تذيله بالأجراء الشرعي الخاص بكل ملة ويصبح بذلك القانون العام للأحوال الشخصية مبسطا ومبنيا على توافق الأطراف على قاعدة "العقد شريعة المتعاقدين" تحياتي
موضوع الحضانة فهو واضح الابناء كيرجعو لباهم بعد زواج الطليقة سمع سيد الخلق شنو قال العلماء متفقون على أن الحضانة في الأصل حق الأم وهي مقدمة على الأب وغيره ممن له حق في الحضانة ما لم تتزوج أو يمنعها مانع آخر، ذكر ذلك الباجي في المنتقي، وذلك لما رواه أحمد وأبو داود وغيرهما عن ابن عمر رضي الله عنهما أن امرأة قالت: يا رسول الله إن ابني هذا كان بطني له وعاء، وحجري له حواء، وثديي له سقاء، وزعم أبوه أنه ينزعه مني؟ فقال: أنت أحق به ما لم تنكحي.
والله ماشرحتي أستاد شي حاجة بالله بقيتي كدور غير فحلقة مفرغة ونتا عارف أنه يلا فعلا تزوجات شي شمكار من بعد الطلاق فراه غيعيش معاها من مصروف طليها بلاما تبقا تقولينا داك الهدرة نتاع لا نتا مسؤول على ولادك كتنفق على ولادك.... هادي غير هدرة استاد
هههههه كيف اعرف ان نفقتي على اولادي استفادوا منها حقا وحدهم فهم يعيشون مع امهم الطائفة ومع راجل امهم التخربيق هذا ....... اسي صالح راه الشرع والمنطق هو المرا الا دزوجت وعنده الدراري وقبل راجلها باش ينفق عليها وعلى الأولاد صافي انتهت نفقة ابيهم البيولوجي ا.
ولاكن إلا كنت ميسور الحال راه مشكل أو كانت النفقة 7000 درهم مثلا،شنو ضمني ان الطليقة ديالي مكتستفدش هي و الزوج ديالها من المال بحكم ان ولدي او بنتي باقين صغار، ماشي عيب الام تطلب الحضانة ولاكن بشروط لكلا الطرفين باش كلشي يعيش مرتاح نتمناو مزيد من الاجتهاد و شكرا.
@@trapmini775 شكون قالها ليك راه علا حساب شحال مدخل الزوج او فين كانو ساكنين واش فدار او فيلا او او ا واقيلا راه مفخبارك والو ناس كتقطع ليهم كلا شهر حتال 4000 درهم علا حساب الصالير
كما علقت لك من قبل، ادا سمتي فولادك ايربيهم راجل آخر و لم يكن لك مشكل ان يربي أجنبي ابناؤك فهناك من لا يقبل ذلك، لن يتيق الأب في عنصر أجنبي الذي قد يؤديهم و قد وقعت اغتصابات في هده و الحالات و ما الضمانة عند الرجل ان ابناءه في أمان. ياك الراجل صعيب او جبتوا هاد المدونة لحماية الزوجة اوا فناهية حماية الاطفال من زوج الطليقة؟؟ ما هي الاجراءات لضمان دلك او خاص هده الحضانة متكون الا بموافقة الزوج او ماشي اوطوماتيك.
الام هي التي ستربي وليس الرجل الاجنبي والاطفال يفضلون العيش مع الام افضل من العيش مع زوجة الاب لان هذه الاخيرة سيظلون معها اكثر من ابيهم الذي سيكون في العمل..فكر من هذا المنطلق..من الافضل الام ام زوجة الاب؟
الام لي كتربي احنا نمشيو معاك اسيدي شنوا لحل نقولوا للطليقة سيري مارسي دعارة باش ميحيدوش ليك ابناءك را طنز هذا قضية الحضانة يجب ان تراعى فيها مصلحة الاطفال لا غير
سؤال: بعد توزيع تركة رجل متوفى احتفضت الزوجة بالمنزل الدي هو ملك لزوجها، ومن بعد تزوجت رجل آخر وتوفيت هي الأخرى فهل الزوج التاني له الحق في الاحتفاظ بالمنزل حتى مماته مع العلم ان هناك ورتث لزوجها الأول ينتظرون حقهم، وشكرا استاذي الفاضل.
المنزل يوقف لا يخرج من التركة بعد بلوغ الاطفال يخضع للقسمة بين الورثة والزوج الثاني لا علاقة له بالموضوع ولو تزوجت مرة ثانية يجب ان تنتقل لبيت زوجها ويخضع البيت للقسمة
@@trapmini775 طيب، فهمنا قضية المنزل لا يخرج من التركة. السؤال، هل المطلقة أو الأرملة تبقى في البيت ما دامت لم تتزوج؟ إذا تزوجت وجب عليها الخروج و يقسم البيت كما أمر الله إذا كان قد مات الزوج الأول؟ و يرجع للزوج الأول إذا كان وقع الطلاق؟ على ما فهمت من كلامك الزوج الثاني لا يدخل بيت الزوج الأول سواء كانت قد طلقت او مات الزوج الاول؟
سيدي جاب على سؤال الى الرجل تفق مع المراة على العام الاول والتاني ميولدوشي الزوجة حملة في العام الاول والتاني وتخاصمو على المشكل الزوجة طلبت الطلاق شقاق الزوج الاول ملزم بالنفقة عليها وعلى الاطفال وحتى الزوج او العشيق الجديد حيت اليوم مستحيل الرجل العادي يتزوج امراة عندها اطفال الى مكانشي عندو شي مصلحة واش هذا عدل عندك هي لو كانت عارفة مغتخودشي النفقة ولله متطلب الطلاق
@trapmini775 وعلاش المراة كتعرف الزوج مدخول ديالو ضعيف وغير كيلبق وهي عارفاه وقبلت تتزوج به ومزروبة ومن كتكتب الوراق كتولد كل عام حيت هي عارفة غير مسؤولة على النفقة لو عارفة مغتخودشي النفقة كون كتولد بالقياس كفاش كتفهم انت الاغنياء كيولدو واحد الى كترو زوج والمزلوطين عشرة واش عارف سباب المشاكل لي نحن فيها هو كترت بنادم اصبحنا مدلولين العرض اكتر من الطلب لو كنى قلال كون معززين مكرمين لكن دبا نحن شايطين السباب هو ولد وطلق والطلاق باش الاغنياء والاحزاب يديرو مابغاو
يمكن إضافة تعديلات أخرى في المدونة تخص حق المرأة بعدم الالتزام بمحتوى أي وثيقة تربطها مع زوجها (شيك، التزام، عقد آخر، دين، شروط أخرى). يعني أنه يمكن إعفاء المرأة من المتابعة القضائية في حالة رفضها الالتزام بأي شيء بينها وبين زوجها
إقتراحك منطقي، القوامة لي الرجل، أقترح إعفاء المرأة من تكاليف نقل ملكية الشقة عند وفاة الزوج، وفي حال مرض خطير لي الزوج من حقها نقل المنزل في إسمها وعدم إجبارها على رعاية الزوج المريض
وا بنتك غتعيش مع رجل أجنبي غايغتاص""ب ليك بنتك و النفقة غتاخدها شكون قال غتنفق على الاولاد غتاخدها دير بها لبغات. فين حق حضانة الرجل للاطفال وهوعطاه ليه الله اذا تزوجة المراة.كي لا ينام رجل غريب مع بنتك. أذا اردتم العلمانية يا كفره طبقوا المساوات للرجل في حق رعاية ابنائه بالتساوي وبنفقة متساوية اما اذا اردتم شرع الله فألحقوا الابناء بالرجل بعد زواج طليقته ان كنتم تومنون بالله واليوم الاخر. لا تحاول اقناعنا بالفسق يا رجل اتق الله
الرجل الأجنبي هو الرجل الغريب الذي لا تربطه علاقة مع بنتك، مشي زعما جنسية وحداخرة، بلك عادي يبات رجل و بنت 16 بوحدهم فالدار، إذا مشات المراة تقضي شي غاراض، ترا الغتص*اب كين بلا هاد المدونة، دابا غيسهلوها ليه، يجيبوها ليه تا لدار، علاش الله غايشرع بعد زواج المرأة يلحق الأبناء بأبيهم، لأنه عارف أشغيوقع
@@محمد-م8ت4س مبقيتوش كتخافوا على البنت,16 عام تبقى بوحدها مع رجل يمنك يغتص""بها مني امها تمشي تقدي شي غاراض,فين حق المراة والبنت المغتصب""ات,را غاتسهلو عليهم الاجرام, تجيب له الضحية تال الدار
الى المراءة المطلقة وعندها النفقة ديال اولادها وتزوجت برجل اخر خضار او مياوم وتعطل عن العمل انت تضن انه لن يعيش من فلوس النفقة؟؟؟؟ لمادا تتلاعب بالكلام وانت تعرف البيءة التي نعيش فيها..الله يهديك يا دكتور كتقول وتاكد ان زوج المطلقة لا ينتهز العيش بفلوس النفقة.تتكلم وكان المغربة كلهم خدامين..الشخص يخدم في البناء او الفلاحة وجاء طقس ممطر لعدة ايام ولم يشتغل الزوج الثاني للمطلقة هل تضن ان لن تصرف عليه المطلقة بدراهيم النفقة. ؟؟؟؟؟؟😂🎉😂😂😅
واو عملت إنجاز بتحليلك هذا 🤦🏻♂️، مالكم مكلخين أصاحبي الأستاذ كيشرح ويوضح القانون ،وشنوا خاص يدار وشنوا لا. أما باقي الأفعال لي كيقوم بيها الإنسان هو لا دخل له فيها ، وكيما كنعرفوا أن الرجل مايرضاش واحد آخر يصرف عليه. وفحالت ما كانت هنا يقدر يزيد المشرع واحد الإستثناء ولا حسب السلطة التقديرية للقاضي بأنه تعطى النفقة على شكل ملابس ومستلزمات الدراسة وبعض المواد الغذائية إلى كنت خايف من شي بارد لكتاف. مهم الإنسان يعطي لي قد عليه ويكفي الأبناء واش غايبقى يتحاسب معاهم دبا مهم هما الأبناء ، هادي فحالت كانوا الزوجين تلقاو خوت وتفارقوا كذلك. أما إلى كانوا متعاندين فيدخل يدوز المدة السجنية وصافي. مهم بلا تعقيد الأمور تقبل مروري
بالنسبة لاحتساب العمل المنزلي الذي هو في الأصل اختياري، ما هو الحل بالنسبة للرجل الذي يساعد زوجته داخل البيت؟ ما هو الحل بالنسبة للرجل الذين ينفق على زوجته أكثر من أجرة عاملة في الشركة؟ ما هو الحل بالنسبة للرجل الذي شغل خادمة في منزله فقط بِ 1000 درهم شهريا؟ هل اقتسام الأموال مع الخادمة أم مع الزوجة؟ هل سيتم اقتسام كل ما ورثه الرجل من والدية أثناء الزواج؟
يا استاذ واش من المعقول ان يعيش الابناء مع رجل امهم طبعا الطليقة الله اسهل عليها تزوج ولكن الابناء غيتكرفسو وهذه الامر سيشجع المراة على التقافز من رجل لاخر وستطلب المراة التطليق للشقاق على ابسط خلاف من الزوج الاول وبذلك ستزيد نسبة الطلاق اكثر هذي هي المراة تضرب راجل براجل ههه
في حالة كان الزوج درويش بوبري ساكن مع الوالدين ديالوا قرر يطلق عندوا الأبناء ديالوا كيفاش هذ الزوج غادي يتحمل مصاريف ديال الكراء الدار المطلقة ديالوا زائد النفقة لي هيا واجبة عليه ونفترض ان هذ الزوجة تزوجات رجل اخر وجابتوا يعيش معها في الدار لي كرا الزوج الاول واش هذ الاخير غادي يتحمل كل هذ المصاريف زائد لكان عندوا مصاريف اخرى مع الام واخواتوا في الاخر في الاخير هد الزوج الاول اولادوا محروم منهم زائد ساكنين مع رجل اخر اجنبي في نفس الدار لي كراها المطلقة ديالوا مع الأبناء ديالوا لي هوا واجب ينفق عليهم
الله يحفظكم أستاذ
تبارك الله عليك يا أستاذ
@@AbdlahBoya-fw6gj ترض بنتك تعيش مع الزلال لي كانت كتخونك معاه فاش كانت زوجتك
ربي يعلي شانك نفهم غير من دروسك
تحياتي مالجزائر
مقترحات في الصميم استاذي
شكرا على هذه المعلومات القيمة
خاسنا شي حملة ديال
Make Morocco great (again) 😂😂😂😂
تحياتي استاد❤
شكر دكتور
الزوج هو المطالب بالنفقة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت النساء تتاجر وكن اغنياء ولكن القوامة للرجل
والله اننا نعيش في عصر الظلمات .اصبحت انظر الى المراة كخطر يجب عدم الاقتراب يمكن ان تنفجر في اي وقت
ادن انت ليس لديك دماغ يعمل نتا واحد الانسان مكيحاولش يفهم
@nouzkech903 والله اصبحت بعض النساء خطر كبير ليس الكلطبعا
لا يا أستاذ الرجل عند الحق يقبل بمن ستتزوج الطليقة خوفا على أبنائه فكيف يمكن للأب أن يقبل عيش أولاده في حضن رجل غريب 😊😊
وكيف يمكن للام ان تقبل بعيش اولادها مع امراءة غريبة كتشوفوا غير بعين وحدا
@@trapmini775 في نظرك ، زوجة الأب يمكن أن تغتصب الأطفال؟
@@trapmini775
هناك خطر الاغتصاب للأبناء خاصة اذا كانو بنات من طرف الزوج الثاني
@@trapmini775
الاب هو رمز الحزم و الطمأنينة داخل الاسرة، ان يكون الأبناء مع زوجة الاب ليس كمثل ان يكونو مع زوج الام
هناك خطر على الأبناء من بعض الذئاب خاصة ان كانو بنات
Jazaka allah khayr❤❤❤
لا يوجد رجل يربي الابناء رجل اخر، الا اذا كانوا يتامى،
علاش التناقض هم باغين المناصفة والنفقة من الرجل فقط علاش
لماذا ادخلنا علماء المجلس الاعلى في هذا المازق هل ارضاء للحقووووقيووون ام الضحك على ذقون شرفاء هذا البلد الغيورين على دينهم ووطنهم !!!!!!!؟؟؟؟؟؟
لا اسيدي شغلوا فمعامن غي سكنو ولادو سمح ليا.... هو طلق المرا ماشي الولاد... الحضانة ممكن ولكن الا بموافقة الرجل
معك الحق.
هناك أمر خطير جدا.
وهو أن المرأة المطلقة ولها أولد لايتزوجها الشاب الصغير في الغلب يتزوجهارجل ماتت زوجته وتركت له أبناء إذن إذا طلقت زوجتي ولدي معها بنت ثم تزوجت رجل أخر وذاك الرجل له ولد وستعيش معهم إبنتي إذن فنحن نتحدث عن خلوة محرمة بين بنتي الغالية مع المجرم ابن زوج طليقتي هل تظنون أنه لن يعتدي على إبنتي التي أحبها.
في الحقيقة مستقبلا ستحدث حروب من أجل هذا من أجل إنتزاع بناتنا من أمهم إذا تزوجت وحسبنا الله ونعم الوكيل.
بعض الناس همهم هوا إرضاء غرور المرآة.
لقد أصبحت أكره النساء.
ولولا أن الزواج لابد منه لاتركته لكن من وراه سنن عظيمة.
راه ولادو اسى راه ميمكنش تخد الحقوق كاملين و الراجل لي هو الاب لي كيخدم و ينفق و يعاني نفسيا من الفراق و يخلص الواجبات فينا هما حقوقو
@@MohaymMohaymoo لا تقلق اخي، احسست ايضا بالكره لهدا التجبر الذي امكنه البعض للمرأة، هادو ماشي غير قادوا كتافهم مع كتافنا هادو فاتونا، من بنى هدا العام و الطرقات و المعمار و المؤسسات الخ مند قديم الزمان، حتى الاهرامات ، إنهم الرجال، لا تقلق الواقع سيفرض نفسه أو خاصنا نترجلو او نعاملو هاد النوع و كأنهم رجال بدون شفقة حتا يعرفوا بلاصتهم، اصلا دابا يولي الزواج بالكونترا حتى نحمي انفسنا من تسلط الدولة على اموال الرجال او الحبس، عوض أن تتحمل الدولة عبأ تثمين عمل المرأة المنزلي بحال في الدول المتقدمة اتكاو على الحيط القصير لهوا الراجل او حتى في الطلاق تيفرضوا عليك دعمها بملينات بما يسمونه المتعة
rak kbir w b39lk
mra jaya sir 9lb f din dyalna
3ad ji dwi 3la chy mawdo3
شكرا
وهل من المعقول أستاذ ترك بنات مراهقات مع رجل غريب بدعوى أنه زوج الزوجة السابقة !!!!!!!!!
wayeh 3alam had 5ana ?????!!!!!!!!
9alk ma3ndu 7ta mochkil
واش معقول (( في حدود سفسطتكم )) ان يترك أباء ذكورا مع زوجة أبيهم (( قد تكون مستهترة))؟؟؟؟
دعونا من هذه الأسئلة الواهية .....
لأن القضاء في المواقف المشينة سيتدخل ..
ولا أظن أن ((امرأةمطلقة او رجلا مطلقا)) يرضيان لأبنائهما هذه الممارسات اللاأخلاقية...
همااللذين يتحملان مسؤولية...ما يقع....في حالة عدم (( الشكاية))
المدونة (((بريييييئة ))))من هذه الطروحات الواهية لأنها طروحات فضفاضة قابلة لعدة قراءات (( إيجابية وسلبية)) تختلف باختلاف السياقات - ليس إلا-
تحياتي
هضرة خاوية
الولاية شرع للأب
فإن تزوجت طليقته أرجعت له حضانة الأبناء
هذا دين الله ليس فلسفة أو قانون من صنع بشر
الله يهيدكم @MmeAicha-du2ic
الأب هو رمز الآمان و الحزم و الجدية
فالأب الصالح سيحمي أولاده
سواءا مع أمهم الأصلية أو زوجته الثانية
وهذه شيم الرجال
أما واقعنا المعاش فقلة هم المطلقات اللواتي يتزوجن بعد طلاقهن
إذن أغلب المطلقات احتفضن بأبنائهن بعد الطلاق
الله يصلح الحال
@@midoxbz
احسنت
راه المشكل ماشي النفقة على الاولاد المشكل هو داك الرجل اللي غايترباو عندو ولادك الى كان شي مريض ولا سكايري
برافو عليك أخي. و زايدون لازم تصرف عليهم كاملين (و الزوج داااااخل معهم في النفقة)
الى كان مريض وسكيري كتسقط الحضانة على الام وكتعطى للاب علاش كتعقدوا الامور را الحضانة متعلقة بمصلحة الاطفال فين مكانت غادي امشيو
Machallah🎉🎉🎉
انا الاب ميمطن باتو معايا و راجل مهم عيشوا معاه فسقف واحد؟!! واش مريض فكرك
الطلاق هو اصل المشاكل بهاد المدونة ولاغيرها تحلها من جهة يبان مشكل في جهة اخرى .
بعد سنوات قليلة، يمكن أن تطالب النسوية بتعديل يُجبر الرجل بإضافة اسم زوجته في أي عقد شراء أبرمه من أجل منع الرجال من التحايل بنصوص المدونة (لأن البعض يكتب ممتلكاته باسم أمه)
الى الام مشات تزوج حتى هيا هههه مشا فيها 😂
😅😅😅😅😅😅😅 دير نية وهني مخك
@@ffdd975هههه ههه كولشي رجع ممكن
@@Zahra-k2l7r كيفاش ندير النية وإمكانية فشل الزواج كبيرة. الرجل هو الوحيد المتضرر من فشل الزواج
فين المساواة؟؟؟؟؟
هذا بوق لجمعيات البايرات ...😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅
السلام عليكم استاذ، أردت أن اطرح عليكم سؤال إذا سمحتم، توفي والدي العام الماضي تركته بما فيها بيت الزوجية الذي مازالت زوجته تسكنه هل سيطبق عليها في حالة أردنا قسمتها قواعد المدونة الجديدة
الخوف استاذ هو من ترك ابناءك وبناتك القاصرات مع شخص غريب تحت سقف واحد لان الناس ليست كلها سوية
فعلا هذه اشكالية كبيرة في اوروبا فاغلبية الاغتصابات تكون من طرف صديق الام أو زوجها الثاني، و هذه المسألة يتم التغاضي عليها حاليا مع الاسف
وفين مشات امهم را هي لي تحضيهم را دبا بوالديهم مزوجين وكيتحواو فالمدارس والغابات
@@trapmini775
واش واحد يحوي المراة و بناتها و واحد يصرف عليهم كاملين ؟؟؟؟؟.....؟
وماذا عن الرجل يتزوج في اول فرصة يعيد بناء حياته والأم تبقى
@@khadijaaliouat2660 hhhhhhhhhh fina blad hadi ???????
rjal nshum fl 7bs w ns la5or 7m9
lah yhdik
الحضانة يجب ان تكون لغير المتزوج إلا الراجل مابغاش يتزوج من حقه ياخذ ولادو... كفى هرطقات ما هي الضمانات أن تنفق الأموال على الأطفال وليس المراة وزوجها..بحال معارفش المجتمع المغربي
مع الأسف لايهمكم إلا الجانب المادي
في غياب الجانب النفسي ...
الظاهرة الغالبة تقول ان النساء اكثر اهتماما وحنية من الرجال على أبنائهم .
هي التي تحمل وتتوجع وترضع وتسهر الليالي على ابنائها .. تهتم بأكلهم وشربهم وبنظافة ملابسهم ...و..و(( قس على ذلك ))
ملحوظة : (( يبدو لي كذلك استشارة الأبناء فهم الذين يحسون ويدركون المصلحة الفضلى في اختيار الوالدين ..
علاش النفقة غير على الراجل ؟؟؟؟
فين المساواة؟؟؟؟؟
لان الله شرع هاكدا
اين هي المساواة في النفقة و الحضانة..في فرنسا الحضانة مشتركة و النفقة مشتركة..
@@hassanovlogos6254 فالمغرب حقوق الرجل مشتركة و حقوقها تبقى لها كاملة واجبات الرجل تبقى له كاملة و واجباتها مشتركة النفقة و الصداق له و الحضانة لها السجن له ان خالف و الحرية لها ان خالفت...
أطفال الفرنسيين يعانون من الحضانة المشتركة
أسبوع عند الأم و الأسبوع التالي عند الأب
جيل جديد طالع كاعي على الحضانة المشتركة لأنه عاش عذاباتها و غالبا ما غيغيرو القانون بعد ما غيكبرو و يخلفو لي كانو من قبلهم
استاد لي شاغل بالي هو حنا كطلبة مقبلين علا الاختبار واش فمواضيع الاسرة غناخدو هاد التغير الجاري بعين الاعتبار
لا حاليا المدونة القديمة هي لي نافذة هاد الجديدة يالله غير مقترحات باقي ماخرجت حتى مسودة مشروع القانون
ما العمل في حالة إمتناع الزوجة عن الواجبات المنزلية، هل القانون يعاقبها وينصفي؟؟؟
أستلذنا الكريم لماذا على الرجل دفع العدة و الطب المعاصر يمكنه تحديد مة اذا كانا المرأة حامل ام لا بعد الفراق
الأستاذ المحترم ، أشكركم على توضيحكم لكنكم لم تجيبوا على تساؤل السائل الذي طرح سؤاله حول إمكانية سكن زوج الطليقة في البيت الذي يدفع كراءه الطليق ليسكن أبناءه.
الواقع هو أنه حسب ما تم التصريح به فهذه الإمكانية الغير العادلة واردة.
إيوا غير إلى حماقو يديروها
راه الزوج الثاني ملزم بتوفير السكن لزوجتو
كما تم إلغاء الولاية الشرعية للرجل على زوجته، لماذا لا يتم إلغاء النفقة والمتعة على الموظفة؟
راه مبلغ اطفال غدي يدخل في مبلغ الاسرة الجديدة . يعني مثلا جاء العيد الكبير و الزواج جديد عندو الضقية مزيرة فالزوجة تقليه رااه فلوس دراري غدي تخرج و نزيدها فالعيد ههه
دبا بنتك تنفق عليها وتعيش في كنف راجل اخر وكم هوسعر الكراء وكم دخل غالبية الناس
انت يا دكتور تعيش في وھم كبير .الناس تعيش في جحيم لا يطاق مع ھدھ المدونة اللعينة وانت تتكلم وكان الامور كلھا سمن على عسل .والله ثم والله اننا نعيش تحت الفقر وابتلينا بزوجة جھنم ارحم منھا
أنت تقول الحضانة لا تسقط بزواج الأم و نبينا محمد صلى الله عليه و سلم قال للأم عن إبنها " أنت أحق به ما لم تنكحي"
وشكون قالك انه حديث صحيح؟ لو كان صحيح كون خدا بيه المذهب المالكي
الا المراة بغات تتزوج تتزوج وتدي معاها أولادها الدار الزوج الجديد ويصرف عليهم بأهم يصرف على اولادو وهادشي هو الي جات بيه المقترحات المدونة وهي جد منصفة
دابا نتا تخلص الكرا على راجل مراتك بحجة ان الاولاد ساكنين فيها . ناموسية ديالك ينعس فيها مع طليقتك و نتا اللي تخلصها . هادشي هو الانصاف عندك
اه كينتقلوا ولكن اولادك نصرف عليهم
@@chakibchakib6861اشمن كرا الله يهديك؟
راه لا يعقل يجي زوج طليقتي يسكن في داري انا او اللي كنخلص عليها الكرا . كاين حل وسط و هو يلا سكن الزوج الجديد يتنقص ثمن كراء الشقة من نفقة الاولاد او يلا كانت ملك ليه يتنقص ليه من نفقة الاولاد
ا صاحبي واش مكتفهموش را السكن والنفقة علىالزوجة تقع على الزوج الثاني وغادي ايخرجوا ليك من دارك غير تهنا
في الوقت القريب كانت المطلقة عرضة للسب و ضرب في عرضها والان مابغيتوهاش تتزوج وتحضن وليداتها ؟ ماهذا التناقض في المجتمع
تتكلمين عن فراغ و كلامك كلما غير علمي ديال الزنقة و صافي.
@@Zahra-k2l7r كلام العاطفة واش نخلى بنتي عند راجل اخر يحويها ليا واش مها غدافع عليها
هذا التعديل غير اخلاقي، في هذه الحالة الحضانة تذهب الى الاب الذي سيتكفل و يتزوج بالزوجة الجديده هي التى ستربي الابناء، و ليست الزوجة القديمة مع رجل اجنبي على ابناء بداعي الحرص على مشاعر الام، تبا لكم.
هههه من نيتك الزوجة الجديدة غتربي لك ولادك ولا غديرهم جفاف؟
لا يمكن و لا يقبلها العقل يجي زوج الجديد يسكن لك في منزلك. الحل إلى بغات تزوج نعم و لكن تمشي تسكن في الدار ديال الزوج الجديد.
من جبتي لهدرة تسكن ليك فمنزلك را السكن والنفقة تقع على اازوج الثاني
@@trapmini775من المقترحات ديال المدونة الجديدة: إيقاف بيت الزوجية عن دخوله في التركة يعني يبقى للأولاد و الزوجة المطلقة و يغادر الزوج و بقاء حضانة المطلقة لأولادها رغم زواجها.
@@trapmini775من المقترحات ديال المدونة الجديدة إيقاف بيت الزوجية عن دخوله في التركة يعني يبقى للأولاد و الزوجة المطلقة و يغادر الزوج ثم بقاء حضانة المطلقة لأولادها رغم زواجها
من المقترحات ديال المدونة الجديدة إيقاف بيت الزوجية عن دخوله في التركة يعني يبقى للأولاد و الزوجة المطلقة و يغادر الزوج ثم بقاء حضانة المطلقة لأولادها رغم زواجها @@trapmini775
من مقترحات المدونة الجديدة إيقاف بيت الزوجية عن دخوله في التركة يعني يبقى للأولاد و الزوجة المطلقة و يغادر الزوج ثم بقاء حضانة المطلقة لأولادها رغم زواجها
لا اسيدي شغلوا فمعامن غي سكنو ولادو سمح ليا.... هو طلق المرا ماشي الولاد... الحضانة ممكن ولكن الا بموافقة الرجل، هاد الراجل غير بزطام ما يحضنش او مايربيش تا هو ولادو ؟؟
لا سيدي!!! ماكملتيش على الحالة الأولى. في حالة تم الطلاق. الطليقة غادي تبقى فدار طليقها أم لا؟
الى عندها الاولاد معندهاش كتمشي بحالها
بان لي الأمر عادي ومنطقي الاب ينفق على ولادو عادي اشنو ضرو ابلا تزوجات طليقتو مالو على الانانية
المشكل هو يخرج من الدار وهي تبقى فيها وأنت كنتصرف عليها مع العاشق هههه
@@hatimhatim2241راكم مفاهمينش وكتهدرو
انتى دبا تأكد على لقرار خص اللبغات تزوج لحضنةترجع لاب هذا هوا شرع
والى كان الاب مزوج اش نديروا
ياودي اللهم. الام تزوج في الحلال وتحضن اطفالها وتراقبهم والاب ديالهم احط مصروف ولا الام تمشي فشي طريق لي غير مستقيم انا فقط عطيت رأي ولا اعمم وكتبقى المراقبة وحاليا كنشوفو اطفال مع الام والاب واشكالات تقع .
الولاية للحاضنة تعني أنها تقرر في شؤون طفلها. لكن المشكل، هو أن الآب هو الذي سيتحمل المسؤولية المادية لجميع أخطائها
في حالة الولاية المشتركة، وفي حالة وجود خلاف بين الطليقين. مَن سيحسم القرار؟ هل القضاء قادر على حل ملايين الخلافات بين الأزواج وبدون أخطاء؟
انا مطلقة 3سنوات ومازال الطليق معي في البيت لدينا 3بنات
جلس من الوظيفة يحلف انني لا اخد النفقة لانه ليس عنده
انا الان اصرف على نفسي
وهو الطليق يصرف على البنات
المنزل سكن اقتصادي مكتوب نصف له والنصف لي
كيف الان لي التصرف شكرا استاد
ناري اختي شحال صعيبة كيفاش عايشين فنفس الدار ونتوما مطلقين خاصكم كلها ويسكن بوحدو راكم بحال مامطلقين الله يديرلكم تاويل
تبارك الله والصلا على النبي
انتيا كاع ممحتاجة شي مدونة راكي دايرة مدونة لراسك
را حرام شرعا وقانونا ان تعيشي مع رجل اجنبي
رجل يملك شقة تزوج أنجب ولدا طلق هل القانون يلزمه ترك شقته كمسكن لابنه وطليقته ويدهب، وهل يمنعه القانون من بيع تلك الشقة أو التصرف فيها، وشكرا أستاذي الفاضل.
هل حضانة المرأة المطلقة الأبناء بعد زواجها مرة ثانية لها مرجع في الشريعة برر جوابك بأدلة من القرآن والسنة.
المذهب المالكي المتبع في المغرب يجيز ذالك اما فالقرءان لم يتم ذكر ان الحضانة تسقط عنها فهذا كانها تهديد للمراءة ودفعها للدعارة انه في حالة زاجها ينزع اطفالها منها
2000 درهم في شهر راه خلصة موظف . زيد عليها 500 درهم ديال الدعم وانت مرتاح مع مخك . نعطيها الهبهاب . شهراين شجن تخرج منها لهيه . ولادي ربيهم لكري
على أسلوب وعلى شعب تفو..هذي لتزوج بك خصها عقل..المدونة كتهدر على الرجل انت اصلا مامحسوبش من الرجال.
أستاذ العوز ينهش الجميع في الوطن الحبيب بالكاد ندفع السومة الكراىية في السكن الأصلي فمابالك باضافة سكن الاولاد مع الطليقة. هذا اعتداء على الزوج وإنهاك له .وسيدفع ب الزوج إلى ارتكاب حماقات وسيحقد على ابنائه اذا فعل لهم شيئًا غصبًا عن حالته المادية وليس العاطفية . ايضا هل ترضى انت أتقدم ابناءك ليعيشوا في كنف رجل مثلك ؟
يلا قبلت المرا تحضن ليك راك محظوظ. كاينة وحدة تطلقات وخوات البلاد وخلات دراري مازالين بالحفاظات وكيخصوا يشزي ليهم الحليب. ما عندو لا مو ولا اختو للي تقبضهوم ليه. وما يقدرش يمشي للخدمة ويخليهوم وحدهوم في الدار. للي طلبها للزواج ما كتبغيش ودار الحضانة بعيدة عليه بزاف وغالية وفي العطل المدرسية ما كيخدموش. وا حلها يا من عقدتيها.
ارغب طليقته تديهوم معاها ويعطيها للي بغات. قالت ليه الراجل ديالها ما موافقش.
أعتقد يا استاذ بأن المسألة اكبر بكثير مما يتصور. فكيف لشخص طلق زوجته او تم تطليقها ان ينفق على أولاده وهي متزوجة برجل غريب عن أولاده .قد يكون عاطلا عن العمل أو عديم المروءة والأخلاق وهذا كان من اختيار الزوجة وان الأولاد لا دخل لهم في هذا الإختيار . فإذا كان الزوج الاول له سعة في الرزق فحتمي ان تكون النفقة مرتفعة وإذا كان الأمر كذلك فلماذا يضطر الزوج الثاني بالعمل مادام الزوج الأول يوفر لاولاده جميع متطلبات العيش.
ثم كيف له ان يعرف ان النفقة تذهب لاولاده وان الام والزوج الثاني لا يشاركهم إياها ؟؟؟؟!؟اعتقد جازما ان هذا الأمر فيه كثير من التعقيد وان الحل في نظري هو التفكير في طريقة تكون ارقى وأفضل للاولاد.
اودي احشم شوية صافي بقى ليكم غير الاسر تشتتو ليهم الشمل عيب و عار
ذكتورنا الفاضل .
نفترض ان هذ الزوجة طلقة او تزوجت او خدات وليداتها معاها علاش غاد تحتافض الحضانة او تبقا تاخد فلوس دراري او تنفقهم على راجلها ؟
ثانيا لنفرض ان هذ الزوجة ولدات مع الزوج الثاني ( يعني يعني دراري لحضون عليهم ولاو عندهم اخوة من مهم) واش زعما هذ الام غاد تميز لين فلوس الطليق لي تيصرف على ولادو او بين ولادها من الزوج الثاني خصوصا لا كان هذ الزوج معسر؟!!!
لنفترض ان الطليق ميسور او بغا ولادو اقراو في دارس خاصة او الزوجة ولدات اولاد من الزوج الثاني لي هو مستواه المعيشي على قد الحال . واش هذ الزوجة غاد تقدر تقري ولاد الطليق ديالها في مدارس خاصة او ولادها من الزوج الثاني في مدارس عمومية ؟؟ او لا غاد تمشي تقلب على مدارس خصوصية متوسطة باش تقري ولادها من طليقها او ولادها من زوجها من فلوس النفقة لي تينفق طليقها على ولادو !؟؟
ثالتا . فيما يخص الحضانة او هذي نقطة مهمة . ماشي الاولى ان الاولاد اعيشو مع الاب ديالهم عوض ما اعيشو مع زوج الام ؟ لي غاد اقوليا لا الاب ديالهم تزوج غاد اولو عيشين مع زوجة الاب . حتى هذي عندها ميزان للقياس لي هو الميراث . الابناء غاد اورتو في الاب او زوج الام ؟؟؟ اذا هذي مسألة لا تقبل المقارنة او منكن هنا اخدم الاجتهاد متلا في حين كان الاولاد تي تعرضو المضايقات من زوجة الاب ممكن الام ترفع دعوة للمحكمة لي بدورها ممكن تطالب الاب اعطيهم نصيبهم من الميراث قيد حياته . والله اعلم
استاذ نتحداك قدام المغرب كامل بمناظرة على الهواء مباشرة انا شاب مغربي مطلق عندي بنت محروم من الزيارة بابنتي لمدة اربعة سنوات و مع ذلك ملتزم بالانفاق شهريا و بالتواصيل درت شكايات و قدمت محاضر رسمية جميعها الت للحفظ و درت اسقاط الحضانة تم رفض الطلب كيف انا الاب و الولي الشرعي للبنت لا يمكن ان تبيت عندي و لمدة 18سنة بينما انت تقول انها تعيش مع راجل مها و هو غريب و لمدة 18 سنة اين حقي في الرعاية و تتبع احوال البنت و التربية على تعاليم الاسلام اذا كان الزوج سكيرا و مدمنا للفسوق؟!! قال رسول الله صلى عليه وسلم انت احق به ما لم تمكحي اي انت احق به ما لم تتزوجي و ان تزوجت ارجعيه للاب هو الولي الشرعي راك كتخور الاستاذ
حداري يارجل، لن يرحمك أحد، أنت فقط ملقح
ايه الرجل اتزوج والمراءة ماتزوجش باش نتا تبقى مرتاح
@trapmini775 لا انا ماشي قلت متزوجش اصلا فاول الطلاق شكون عطاها الحق فالحضانة؟!! علاش متعطاش الراجل و ملي تزوج ترجع ليها؟! لي تعطاتوا الحضانة بقوة القانو هي المراة و لكن الى تزوجات راه دخلات مع رجل غريب على الابناء و الاولى بههم هو الاب
أستسمح، الأستاذ مقالش هذا الكلام للي ذكرتي يا اخي!! بالعكس إذا تزوجت زوجتك المطلقة تسقط حضانتها.
غير للإشارة والنصح أخي، راه خاصنا نكونو محترمين ومتخلقين بحال هاذ النوع دالناس، حينت أستاذ كبير ومحترم ومعروف في القانون العام في جامعة الحسن الثاني، خاصنا نستافدو منو ونرحمو ليه الوالدين، منقولوش ليه "راك غاتتخور".
@@limouni7888 را صرح على ان زواج الحاضنة لا يسقط حضانتها و قال بلي الاب ماسوقوش فالاولاد الاب ماسوقوش فالام ولكن الاولاد راه هو الولي الشرعي و لن يقبل ان باخد اولاده رجل غريب قد يخرجهم عن ملته الى بغات تزوج الله سهل عليها ولكن متزوج ليا بنتي براجل اخر غريب قد يتحرش بها و لن تدافع عنها امها؟!
أستاذ صلاح شكرا على التوضيحات لكن موضوع النفقة مربوط ايضا بترك الزوج لبيت الزوجية لسكن المحضون و الطليقة تسكن مع زوجها الجديد في البيت الذي هو في ملكية المطلق
وايضاً اقتسام الثروة المكتسبة خلال الزواج وتثمين عمل الزوجة
هذا يحول الأسرة إلى مقاولة و كان الرجل لديه موظف في البيت يخدمه و من الأحسن ان يحضر خادمة و يعاملها معاملة ملك اليمين أهون من الزواج المقيدة لحرية الرجل
لماذا الدولة تحرم الزوجة من راتب زوجها بمجرد وفاته ؟ على الدولة ايضا وعلى هؤلاء العلمانيون اجبار الدولة في استمرار حصول الأرملة على دخل يحفظ كرامتها و أبناءها و ليس رفع اليد و توريط الزوج
كلام تافه و غير ذي معنى
ألأستاذ المحترم،
ألا ترون أن الحل لمنع هذا التشوية للشريعة والذي يبدو أنه نتاج ضغوطات قوية ولا قبل للدول الإسلامية بها هو إحداث قانون مدني للأسرة وترك علماء الشريعة الإسلامية يديرون هذا الأمر حسب أحكام واجتهادات الدين الإسلامي على غرار ما هو معمول به في أوساط المواطنين اليهود وكذا المسيحيين وغيرهم من الملل،
وبهذا تحتفظ كل ملة بأحكام الأحوال الشخصية الخاصة بها ويبقى القانون المدني ساريا على الجميع وذلك بمثابة توثيق إداري لأصحاب الملل المختلفة وبمثابة قانون منظم للادينيين،
حيث يصبح توثيق الزواج وكل ما تعلق بالأحوال الشخصية يبدأ من الإدارة المحدثة لهذا الغرض ثم يتم تذيله بالأجراء الشرعي الخاص بكل ملة
ويصبح بذلك القانون العام للأحوال الشخصية مبسطا ومبنيا على توافق الأطراف على قاعدة
"العقد شريعة المتعاقدين"
تحياتي
موضوع الحضانة فهو واضح
الابناء كيرجعو لباهم بعد زواج الطليقة
سمع سيد الخلق شنو قال
العلماء متفقون على أن الحضانة في الأصل حق الأم وهي مقدمة على الأب وغيره ممن له حق في الحضانة ما لم تتزوج أو يمنعها مانع آخر، ذكر ذلك الباجي في المنتقي، وذلك لما رواه أحمد وأبو داود وغيرهما عن ابن عمر رضي الله عنهما أن امرأة قالت: يا رسول الله إن ابني هذا كان بطني له وعاء، وحجري له حواء، وثديي له سقاء، وزعم أبوه أنه ينزعه مني؟ فقال: أنت أحق به ما لم تنكحي.
والله ماشرحتي أستاد شي حاجة بالله بقيتي كدور غير فحلقة مفرغة ونتا عارف أنه يلا فعلا تزوجات شي شمكار من بعد الطلاق فراه غيعيش معاها من مصروف طليها بلاما تبقا تقولينا داك الهدرة نتاع لا نتا مسؤول على ولادك كتنفق على ولادك.... هادي غير هدرة استاد
هههههه كيف اعرف ان نفقتي على اولادي استفادوا منها حقا وحدهم فهم يعيشون مع امهم الطائفة ومع راجل امهم التخربيق هذا .......
اسي صالح راه الشرع والمنطق هو المرا الا دزوجت وعنده الدراري وقبل راجلها باش ينفق عليها وعلى الأولاد صافي انتهت نفقة ابيهم البيولوجي ا.
🤝
❤
ولاكن إلا كنت ميسور الحال راه مشكل أو كانت النفقة 7000 درهم مثلا،شنو ضمني ان الطليقة ديالي مكتستفدش هي و الزوج ديالها من المال بحكم ان ولدي او بنتي باقين صغار، ماشي عيب الام تطلب الحضانة ولاكن بشروط لكلا الطرفين باش كلشي يعيش مرتاح نتمناو مزيد من الاجتهاد و شكرا.
القانون كيحدد امكن 800 درهم عن كل طفل والتي ليست حتا كافية لطفل واحد
@@trapmini775 شكون قالها ليك راه علا حساب شحال مدخل الزوج او فين كانو ساكنين واش فدار او فيلا او او ا واقيلا راه مفخبارك والو ناس كتقطع ليهم كلا شهر حتال 4000 درهم علا حساب الصالير
كما علقت لك من قبل، ادا سمتي فولادك ايربيهم راجل آخر و لم يكن لك مشكل ان يربي أجنبي ابناؤك فهناك من لا يقبل ذلك، لن يتيق الأب في عنصر أجنبي الذي قد يؤديهم و قد وقعت اغتصابات في هده و الحالات و ما الضمانة عند الرجل ان ابناءه في أمان. ياك الراجل صعيب او جبتوا هاد المدونة لحماية الزوجة اوا فناهية حماية الاطفال من زوج الطليقة؟؟ ما هي الاجراءات لضمان دلك او خاص هده الحضانة متكون الا بموافقة الزوج او ماشي اوطوماتيك.
الام هي التي ستربي وليس الرجل الاجنبي والاطفال يفضلون العيش مع الام افضل من العيش مع زوجة الاب لان هذه الاخيرة سيظلون معها اكثر من ابيهم الذي سيكون في العمل..فكر من هذا المنطلق..من الافضل الام ام زوجة الاب؟
الام لي كتربي احنا نمشيو معاك اسيدي شنوا لحل نقولوا للطليقة سيري مارسي دعارة باش ميحيدوش ليك ابناءك را طنز هذا قضية الحضانة يجب ان تراعى فيها مصلحة الاطفال لا غير
سؤال: بعد توزيع تركة رجل متوفى احتفضت الزوجة بالمنزل الدي هو ملك لزوجها، ومن بعد تزوجت رجل آخر وتوفيت هي الأخرى فهل الزوج التاني له الحق في الاحتفاظ بالمنزل حتى مماته مع العلم ان هناك ورتث لزوجها الأول ينتظرون حقهم، وشكرا استاذي الفاضل.
سيناريو مخيف. تخيل و لو طبقوا ما قلت تبعا لمنطقهم الشيطاني 😂😂😂
المنزل يوقف لا يخرج من التركة بعد بلوغ الاطفال يخضع للقسمة بين الورثة والزوج الثاني لا علاقة له بالموضوع ولو تزوجت مرة ثانية يجب ان تنتقل لبيت زوجها ويخضع البيت للقسمة
@@trapmini775 طيب، فهمنا قضية المنزل لا يخرج من التركة. السؤال، هل المطلقة أو الأرملة تبقى في البيت ما دامت لم تتزوج؟ إذا تزوجت وجب عليها الخروج و يقسم البيت كما أمر الله إذا كان قد مات الزوج الأول؟ و يرجع للزوج الأول إذا كان وقع الطلاق؟ على ما فهمت من كلامك الزوج الثاني لا يدخل بيت الزوج الأول سواء كانت قد طلقت او مات الزوج الاول؟
سيدي جاب على سؤال الى الرجل تفق مع المراة على العام الاول والتاني ميولدوشي الزوجة حملة في العام الاول والتاني وتخاصمو على المشكل الزوجة طلبت الطلاق شقاق الزوج الاول ملزم بالنفقة عليها وعلى الاطفال وحتى الزوج او العشيق الجديد حيت اليوم مستحيل الرجل العادي يتزوج امراة عندها اطفال الى مكانشي عندو شي مصلحة واش هذا عدل عندك هي لو كانت عارفة مغتخودشي النفقة ولله متطلب الطلاق
يا ولدي النفقة را كتعطيها للابن ديالك واش بغيتي حتا هو طلقوا ولعجب هذا لقضية ديال تافقتوا متولدوش نتا بغيتي تلعب دور الضحية وتلوح كولشي للمرءاة ودير نتا الاحتياطات ديالك
@trapmini775 وعلاش المراة كتعرف الزوج مدخول ديالو ضعيف وغير كيلبق وهي عارفاه وقبلت تتزوج به ومزروبة ومن كتكتب الوراق كتولد كل عام حيت هي عارفة غير مسؤولة على النفقة لو عارفة مغتخودشي النفقة كون كتولد بالقياس كفاش كتفهم انت الاغنياء كيولدو واحد الى كترو زوج والمزلوطين عشرة واش عارف سباب المشاكل لي نحن فيها هو كترت بنادم اصبحنا مدلولين العرض اكتر من الطلب لو كنى قلال كون معززين مكرمين لكن دبا نحن شايطين السباب هو ولد وطلق والطلاق باش الاغنياء والاحزاب يديرو مابغاو
يمكن إضافة تعديلات أخرى في المدونة تخص حق المرأة بعدم الالتزام بمحتوى أي وثيقة تربطها مع زوجها (شيك، التزام، عقد آخر، دين، شروط أخرى). يعني أنه يمكن إعفاء المرأة من المتابعة القضائية في حالة رفضها الالتزام بأي شيء بينها وبين زوجها
إقتراحك منطقي، القوامة لي الرجل، أقترح إعفاء المرأة من تكاليف نقل ملكية الشقة عند وفاة الزوج، وفي حال مرض خطير لي الزوج من حقها نقل المنزل في إسمها وعدم إجبارها على رعاية الزوج المريض
وا بنتك غتعيش مع رجل أجنبي غايغتاص""ب ليك بنتك و النفقة غتاخدها شكون قال غتنفق على الاولاد غتاخدها دير بها لبغات. فين حق حضانة الرجل للاطفال وهوعطاه ليه الله اذا تزوجة المراة.كي لا ينام رجل غريب مع بنتك.
أذا اردتم العلمانية يا كفره طبقوا المساوات للرجل في حق رعاية ابنائه بالتساوي وبنفقة متساوية اما اذا اردتم شرع الله فألحقوا الابناء بالرجل بعد زواج طليقته ان كنتم تومنون بالله واليوم الاخر. لا تحاول اقناعنا بالفسق يا رجل اتق الله
بعض أشباه الرجال كيطلقوا المرأة ويطلقوا حتا الأولاد معاهم دبا عاد ولا الشأن عند الوليدات حتا ولاو غيعيشو مع الاجانب كتناقضوا مع الواقع .
@محمد-م8ت4س البعض مش هو الكل، و الرجل الأجنبي = stepfather مشي من جنسية وحداخرة، بلاما نقول ليك معنى ديال stepfather راك عارف
الرجل الأجنبي هو الرجل الغريب الذي لا تربطه علاقة مع بنتك، مشي زعما جنسية وحداخرة، بلك عادي يبات رجل و بنت 16 بوحدهم فالدار، إذا مشات المراة تقضي شي غاراض، ترا الغتص*اب كين بلا هاد المدونة، دابا غيسهلوها ليه، يجيبوها ليه تا لدار، علاش الله غايشرع بعد زواج المرأة يلحق الأبناء بأبيهم، لأنه عارف أشغيوقع
@@محمد-م8ت4س مبقيتوش كتخافوا على البنت,16 عام تبقى بوحدها مع رجل يمنك يغتص""بها مني امها تمشي تقدي شي غاراض,فين حق المراة والبنت المغتصب""ات,را غاتسهلو عليهم الاجرام, تجيب له الضحية تال الدار
الى المراءة المطلقة وعندها النفقة ديال اولادها وتزوجت برجل اخر خضار او مياوم وتعطل عن العمل انت تضن انه لن يعيش من فلوس النفقة؟؟؟؟ لمادا تتلاعب بالكلام وانت تعرف البيءة التي نعيش فيها..الله يهديك يا دكتور كتقول وتاكد ان زوج المطلقة لا ينتهز العيش بفلوس النفقة.تتكلم وكان المغربة كلهم خدامين..الشخص يخدم في البناء او الفلاحة وجاء طقس ممطر لعدة ايام ولم يشتغل الزوج الثاني للمطلقة هل تضن ان لن تصرف عليه المطلقة بدراهيم النفقة. ؟؟؟؟؟؟😂🎉😂😂😅
واو عملت إنجاز بتحليلك هذا 🤦🏻♂️، مالكم مكلخين أصاحبي الأستاذ كيشرح ويوضح القانون ،وشنوا خاص يدار وشنوا لا.
أما باقي الأفعال لي كيقوم بيها الإنسان هو لا دخل له فيها ، وكيما كنعرفوا أن الرجل مايرضاش واحد آخر يصرف عليه.
وفحالت ما كانت هنا يقدر يزيد المشرع واحد الإستثناء ولا حسب السلطة التقديرية للقاضي بأنه تعطى النفقة على شكل ملابس ومستلزمات الدراسة وبعض المواد الغذائية إلى كنت خايف من شي بارد لكتاف.
مهم الإنسان يعطي لي قد عليه ويكفي الأبناء واش غايبقى يتحاسب معاهم دبا مهم هما الأبناء ، هادي فحالت كانوا الزوجين تلقاو خوت وتفارقوا كذلك.
أما إلى كانوا متعاندين فيدخل يدوز المدة السجنية وصافي.
مهم بلا تعقيد الأمور
تقبل مروري
ترض بنتك القاصر تعيش مع زلال طليقتك طفي لها السجارة فوق مناطقها الحساسة؟!! @@عمارقاذفي
@@omaroxrca9349 وترضا ولادك ايعيشوا مع مرت باهوم القحبة وتخور ليك ولادك وانت فالخدمة
النفقة فيها مليون وبركا من لهتير
@@trapmini775 وسمحي ليه فيها الا مخلصهاش ياك ما فيهاش مليون
بالنسبة لاحتساب العمل المنزلي الذي هو في الأصل اختياري،
ما هو الحل بالنسبة للرجل الذي يساعد زوجته داخل البيت؟
ما هو الحل بالنسبة للرجل الذين ينفق على زوجته أكثر من أجرة عاملة في الشركة؟
ما هو الحل بالنسبة للرجل الذي شغل خادمة في منزله فقط بِ 1000 درهم شهريا؟ هل اقتسام الأموال مع الخادمة أم مع الزوجة؟
هل سيتم اقتسام كل ما ورثه الرجل من والدية أثناء الزواج؟
Cher ami, te case pas la tête.. c'est un mariage et non pas un project commercial😂
ما العمل في حالة إمتناع الزوجة عن الواجبات المنزلية، هل القانون يعاقبها وينصفي؟؟؟
يا استاذ واش من المعقول ان يعيش الابناء مع رجل امهم طبعا الطليقة الله اسهل عليها تزوج ولكن الابناء غيتكرفسو وهذه الامر سيشجع المراة على التقافز من رجل لاخر وستطلب المراة التطليق للشقاق على ابسط خلاف من الزوج الاول وبذلك ستزيد نسبة الطلاق اكثر هذي هي المراة تضرب راجل براجل ههه
في حالة كان الزوج درويش بوبري ساكن مع الوالدين ديالوا قرر يطلق عندوا الأبناء ديالوا كيفاش هذ الزوج غادي يتحمل مصاريف ديال الكراء الدار المطلقة ديالوا زائد النفقة لي هيا واجبة عليه ونفترض ان هذ الزوجة تزوجات رجل اخر وجابتوا يعيش معها في الدار لي كرا الزوج الاول واش هذ الاخير غادي يتحمل كل هذ المصاريف زائد لكان عندوا مصاريف اخرى مع الام واخواتوا في الاخر في الاخير هد الزوج الاول اولادوا محروم منهم زائد ساكنين مع رجل اخر اجنبي في نفس الدار لي كراها المطلقة ديالوا مع الأبناء ديالوا لي هوا واجب ينفق عليهم
قوانين الذيوثيين