افضل من غناها بأمانه ابو بكر سالم رحمة الله عليه كان اللحن والصوت كذالك صوت المغنيات خلفه يحركن مشاعرك كأنك تبحر في عالم اخر تحياتي لأهل اليمن فن وحضاره وتاريخ وتراث اصيل باقي الى يومنا... اخوكم من سلطنة عمان
انا يمني ومحمد عبده لم يغير لحنها بل هو اللحن اليمني نفسه ولاكن صوت محمد عبده وتاديته لها كان افضل من اي فنان غيره ومحمد عبده هوه ولد يمني في اليمن ومنح الجنسيه وكلنا اخوان وقبايلنا مشتركه مافي فرق كلنا واحد 😊😊✋✋
انا برأيي أن كل الفنانين الذين تغنوا بهذه الأغنيه قد اجادوا الغناء بها و كل حسب طريقته ، إلأ أن الفنان الراحل ابوبكر سالم بلفقيه هو من طورها و اخرجها من طور العود و الإيقاع فقط الى الموسيقى المتطوره و التسجيل الحديث ، مع أحترامي و تقديري لكل الفنانين الذين لازالوا على قيد الحياة و ترحمي على من توفاهم الله سبحانه تعالى
اللحن وقفلات الكوبليهات من اللون الصنعاني القروي الأصيل ويسمى ف اليمن اللحن الرعوي لشدة اعتماده على قدرات الصوت وعموما واضح ان المقام صنعاني تراثي حتى و ان حدثوها وجددوها ستبقى في تأريخ الغناء صنعانيه
ان لم تبح لك بالغرام شفاهي فالصمت فوق بلاغه الافواهي اسمع صدئ صوتي وشهفه لوعتي ومدا لتفاتاتي وحزن متاهي ذاب الكلام فردت لك جوانحي صمتآ وصرح بالتنهد ااااااااهي من ذا يماثلني بعشقك بالدنيا بل هل لحبك لزمان مضاهي
قدها كلمات يمنيه ويش باقي للفلسفه ابن النحاس الذهبي ومطلع كلماتها تكفي انها صنعانيه ولحنها ولايقلل من الفن اليمني بل هو مهد الحضارات لانفتخر بالفن وحده بل الادب والعلم والمعرفه والاصول والحضارة يكفينا فخرا بكتاب الله الكريم ذكرا اهل اليمن سباء ويكفينا بالكعبة المشرفه ركنا ويكفينا بقول صل الله عليه وسلم ثناء ويكفينا بكرم القبائل اليمنيه وعزتها الى يومنا هذا اعتمادها على انفسهم نحن شعب لاخصنا الله بالاصل العرب وميزناان جعل اسلافنا بنصرة رسوله وفتوحات الاسلام وجعلنا لاننسا بن جرهم حين ميزوا امنا هاجر عليه السلام وهي امراة لاقوة لها ولكن احترموا مقامها نحن شعب نحترم الغير ونحب ان نحترم
غناها عملاق الطرب العربي اليمني أبو بكر سالم بلفقيه جلسه عود وابدع فيها الله يرحمه وهي أغنية يمنيه معروفه صنعانيه ولكن السعوديين فيهم شي من الحقد ولاينتسبو الفن لأهله وخاصة اليمن العريق والتاريخ عمره مايتزيف لكن للأسف بيدهم الاعلام
شاعرها هو مصطفى ابن النحاس التنوخي القضاعي الحميري من اهل سوريا حمص ولاكنه زار اليمن وكان يعمل مدرسا في المسجد النبوي في المدينه المنوره ايام حكم الخلافه
مع الأسف على قدر اهتمام المقدم وضيفه بالأغنية والقصيدة، إلا إن الضيف يناقض نفسه بنفسه حين حاول إخراج القصيدة عن منشأها اليمني ثم عاد وأقر أن أول من غناها هو فنان يمني قبل أكثر من 80 عاماً... أؤكد أن اللحن يمني والقصيدة يمنية بإمتياز. وهذا ما تعارف عليه أهل الفن والأدب عبر عقود طويلة... مع اقتناعي التام أن الفن في الجزيرة العربية هو واحد ومتداخل دون شك. ولكن لنسمّ الأشياء بأسمائها من غير تحيز أو تظليل.... الجميل هنا أن فنان العرب الكبير محمد عبده قد منح هذه القصيدة جمالاً على جمال، بصوته العذب ولمساته الخاصة الخفية على اللحن... الغريب فعلا أن الضيف الذي قدم نفسه خبيرا في هذا النوع من الشعر الغنائي لم يستطع أن ينطق الشطر الأول من أول بيت في القصيدة بصورة صحيحة، حين قال: بات ساجي الطرف!!.... والصح هو: بات ساهي الطرف... الفرق واضح بين الكلمتين
Abdullatif Alsayyadi مع الأسف الأشد أنها "ساجي" وأن الشاعر هو فرج الله بن النحاس السوري الحلبي .. والحمدلله أن مكتبتنا العربية ومخطوطاتنا وذخائرنا الأدبية لم تقع جميعها في أيدي دواعش النفط والوهابية المتصحرة!!!
اغنية صنعانيه قديمه طبعا غناها الفنان فؤاد الكبسي بلحنها القديم و كلماتها الكامله بدون استبدال للكلمات روحوا اسمعوها بلحنها الصنعاني الأساسي من فؤاد الكبسي
الاغنية من التراث اليمني غناها ابن النحاس الحميري اليماني للوالي المظفربالله الرسولي امير دولة بني رسول في تعز اليمن واللتي كانت تتبع للايوبيين في مصر والشام اول من غناها محمد الماس الصنعاني قبل80 سنة
يا ندامى أين أيام الصبا هل لها رجعٌ وهل للعمر فسحُ صحبتك المزنُ مني منزلاً كان لي فيه خلاعاتُ وشطحُ حيث لي شغلٌ بأجفان الظبا ولقلـــبي مرهمٌ منها وجــرحُ
القصيدة لفتح الله بن النحاس السوري الحلبي المولد .. ولا يوجد شك في شاعر القصيدة إلا عند غافل أو جهول .. كتب التراث لم تضع في رمال دواعش النفط حتى اليوم .. والحمدلله
الأخ الباحث ، للتصحيح ، القصيدة للشاعر الشامي الحلبي يمدح والي اليمن حينذاك (المظفر الرسولي) وبدايتها كعادة شعراء العربية غزل اوشكوى وهي قصيدة مدح صاحبها ، (فتح الله ابن النحاس) الشامي مثلما ذكرته سلفا ،أما اول من غناها اولا فهو المطرب الشهبر على مستوى الجزيرة العربية المرحوم (ابراهيم محمد الماس) كموشحة صنعانية لم يسبقه احد على غنائها والاجادة فيها وكل من جاء بعده فمقلد لم يضيف اي جديد لأن الاصل أفضل مما ابتدعوا ، ومبدأ القصيدة هي ، (بتّ ساهي الطرف والشوقُ يُلحُّ والدجى ان يمض جنح يأت جنح ، وليست مثلما ذكرتم ساجي الطرف لان الشاعر يتحدث عن نفسه ويبث شكواه ، لذالزم التنويه ومحمد بن محمد الماس هو والد الفنان اللشهير ابراهيم الماس الذي ملأت شهرته أنحاء الجزيرة العربية ولازال اكثر المطربين شهرة في الجزيرة والخليج يغرفون من معين الماس والقعطبي والمسلمي،ثم ان ابراهيم محمد الماس ولد وترعرع وتغنى في مدينة عدن اذ كانت الحياة الفنية والثقافية والمدنية افضل مدن اليمن وغيرها ومن هناك بدأت الحركة الفنية والتنافس على حفظ التراث واضافة ماشاء الله من الحان من وحي الموروث وغنوا المصري والحجازي والهندي، امل ان بهذا أضفت ما يفيد.
بات ساجي الطرف والشوق يلحُ والدجى إن يمضِ جنحٌ يأت جنحُ وكأن الشرق بابٌ للدجى ماله غير هجوم الصبح فـتحُ يقدح النجم لعيني شرراً ولزندي الشوق في الأحشاء قدحُ لا تسل عن حال أرباب الهوى يا ابن ودي ما لذاك الحال شرحُ لست أشكو حرب جفني والكرى لو يكن بيني وبين النوم صلحُ إنما حال المحببين البكا أيُّ دمعٍ كـ سحابٍ لا يسحُ يا نداماً أين أيام الصبا هل لها رجعٌ وهل للعمر فسحُ صبّحتك المزنُ يا دار اللوى كان لي فيك خلاعاتٌ وشطحُ كلُ عيشٍ ينقضي مالم يكُن مع مليحِ مالِذاك العيشِ مِلحُ لا اذم العيس للعيس يد في تلاقينا وللأسفار نجحُ كلمات: ابو الفتح النحاس عاش ومات في حلب .. سوريا اول من سجلها عل أسطوانة هو المطرب العدني ابراهيم الماس في عدن ١٩٣٩
كاتب كلمات هذه الأغنية الحقيقي هو أبو غالب الطلحي من شارع وج في الطائف أما محمد عبده أنقذ هذه الأغنية من عبث أبو يمن فيها وأدخل عليها لون المجرور الطائفي
افضل من غناها بأمانه ابو بكر سالم رحمة الله عليه كان اللحن والصوت كذالك صوت المغنيات خلفه يحركن مشاعرك كأنك تبحر في عالم اخر تحياتي لأهل اليمن فن وحضاره وتاريخ وتراث اصيل باقي الى يومنا... اخوكم من سلطنة عمان
سلام الله عليك ياصنعاء وتراثك الجميل قسم بالله لو تحلوفون في باب الكعبه انها من تراث دوله ثانيه ماراح تقنعو طفل بالعالم هذه نفس صنعاء الحبيبه فيها
🖒
ما حد عر فها الا من خلال اللهجه السعوديه
لو غناها يمني كان ماخرجت من القريه
ياخي حتى لو من صنعاء كلنا ابناء جزيرة العرب واللحن جميل سواء صنعاني او سوداني
@@ابومحمد-د6ظ2ن
غنها فنان يمني قبل 85 سنه
اسمع المقابله تمام
@@ابومحمد-د6ظ2ن
تحمست زياده هههههههه الفن يمني وانتم تسرقونها وكمان تقلوا بادبكم. سارق مبهرر😂😂😂😂
انا يمني ومحمد عبده لم يغير لحنها بل هو اللحن اليمني نفسه ولاكن صوت محمد عبده وتاديته لها كان افضل من اي فنان غيره
ومحمد عبده هوه ولد يمني في اليمن ومنح الجنسيه
وكلنا اخوان وقبايلنا مشتركه مافي فرق كلنا واحد 😊😊✋✋
التغلبي الحميري القحطاني اسمع ابوبكر كيف غناها
ابوبكر سالم الوحيد غناها غير الفنانين
على كيفك محمد عبده مولود في اليمن
@@abdullahalgarni8860 ايوة من الحديدة
من المراوعة
طيب ايش تبي توصل لة نحن نتكلم عن أغنية أنت دخلت في موضوع ثاني فعلا قاتل اللة الجهل وهالحين ينهق أصل العرب وندخل في عاد وثمود
انا برأيي أن كل الفنانين الذين تغنوا بهذه الأغنيه قد اجادوا الغناء بها و كل حسب طريقته ، إلأ أن الفنان الراحل ابوبكر سالم بلفقيه هو من طورها و اخرجها من طور العود و الإيقاع فقط الى الموسيقى المتطوره و التسجيل الحديث ، مع أحترامي و تقديري لكل الفنانين الذين لازالوا على قيد الحياة و ترحمي على من توفاهم الله سبحانه تعالى
مالها الا ابو أصيل رحمه الله عليه
هيام يونس اعطت الاغنية حقها.. شعرا ولحن واداء وخصوصا صوت هيام، مليئ بالعروبة والشجن والاصالة....
اللحن وقفلات الكوبليهات من اللون الصنعاني القروي الأصيل ويسمى ف اليمن اللحن الرعوي لشدة اعتماده على قدرات الصوت وعموما واضح ان المقام صنعاني تراثي حتى و ان حدثوها وجددوها ستبقى في تأريخ الغناء صنعانيه
ان لم تبح لك بالغرام شفاهي فالصمت فوق بلاغه الافواهي
اسمع صدئ صوتي وشهفه لوعتي ومدا لتفاتاتي وحزن متاهي ذاب الكلام فردت لك جوانحي صمتآ وصرح بالتنهد ااااااااهي
من ذا يماثلني بعشقك بالدنيا
بل هل لحبك لزمان مضاهي
ابراهيم محمد الماس،،، ايضا غنئ يامستجيب الداعي قبل ٨٠ عام،، عاد محمد عبده في بطن امه
محمد عبده فنان العرب لم ولن يتكرر
سارق الحان ينسبها لنفسه او يكتب تراث عبد اسود قذر
قدها كلمات يمنيه ويش باقي للفلسفه ابن النحاس الذهبي ومطلع كلماتها تكفي انها صنعانيه ولحنها ولايقلل من الفن اليمني بل هو مهد الحضارات لانفتخر بالفن وحده بل الادب والعلم والمعرفه والاصول والحضارة يكفينا فخرا بكتاب الله الكريم ذكرا اهل اليمن سباء ويكفينا بالكعبة المشرفه ركنا ويكفينا بقول صل الله عليه وسلم ثناء ويكفينا بكرم القبائل اليمنيه وعزتها الى يومنا هذا اعتمادها على انفسهم نحن شعب لاخصنا الله بالاصل العرب وميزناان جعل اسلافنا بنصرة رسوله وفتوحات الاسلام وجعلنا لاننسا بن جرهم حين ميزوا امنا هاجر عليه السلام وهي امراة لاقوة لها ولكن احترموا مقامها نحن شعب نحترم الغير ونحب ان نحترم
أغنيه يمنيه كلمات ولحن. صنعانيه. ومالها إلا ملك الفن الصنعاني. الفنان فؤاد الكبسي..
عااااش الفن اليمني
فنان النساء فؤاد الكبسي
وثاني شي القصيدة ليست يمنيه
هي قصيدة للشاعر ابو فتح الله النحاس حلبي شامي
غناها عملاق الطرب العربي اليمني أبو بكر سالم بلفقيه جلسه عود وابدع فيها الله يرحمه وهي أغنية يمنيه معروفه صنعانيه ولكن السعوديين فيهم شي من الحقد ولاينتسبو الفن لأهله وخاصة اليمن العريق والتاريخ عمره مايتزيف لكن للأسف بيدهم الاعلام
اين الحقد ابو بكر سالم بالفقيه اصله هاشمي يعني من مكة المكرمة 😊
شاعرها هو مصطفى ابن النحاس التنوخي القضاعي الحميري من اهل سوريا حمص ولاكنه زار اليمن وكان يعمل مدرسا في المسجد النبوي في المدينه المنوره ايام حكم الخلافه
مع احترامي للجميع أفضل من غناها فواد الكبسي ماهو قصور في ابو بكر ومحمد عبده والباقين بس الكبسي تالق فيها بقوه
اظن والله اعلم ان هذي القصيده القاها جني لكلماتها القويه وايضا لم يجدوا لها شاعرا من الانس قالها ونسبت له
القصيده لابن النحاس الذهبي كتبت في صنعاء وعاش هو في صنعاء واللحن صنعاني والكلمات من الشعر الصنعاني
Mohammed Albadani
الحمدلله أن من مثلك لايتملكون وحدهم خزائن الأدب .. وإلا لبات تحت جنح الليل أبو الطيب وابو العلاء والبحتري من تعز وصنعاء والحديدة!!!
مع الأسف على قدر اهتمام المقدم وضيفه بالأغنية والقصيدة، إلا إن الضيف يناقض نفسه بنفسه حين حاول إخراج القصيدة عن منشأها اليمني ثم عاد وأقر أن أول من غناها هو فنان يمني قبل أكثر من 80 عاماً...
أؤكد أن اللحن يمني والقصيدة يمنية بإمتياز. وهذا ما تعارف عليه أهل الفن والأدب عبر عقود طويلة... مع اقتناعي التام أن الفن في الجزيرة العربية هو واحد ومتداخل دون شك. ولكن لنسمّ الأشياء بأسمائها من غير تحيز أو تظليل....
الجميل هنا أن فنان العرب الكبير محمد عبده قد منح هذه القصيدة جمالاً على جمال، بصوته العذب ولمساته الخاصة الخفية على اللحن...
الغريب فعلا أن الضيف الذي قدم نفسه خبيرا في هذا النوع من الشعر الغنائي لم يستطع أن ينطق الشطر الأول من أول بيت في القصيدة بصورة صحيحة، حين قال: بات ساجي الطرف!!.... والصح هو: بات ساهي الطرف... الفرق واضح بين الكلمتين
Abdullatif Alsayyadi
مع الأسف الأشد أنها "ساجي" وأن الشاعر هو فرج الله بن النحاس السوري الحلبي .. والحمدلله أن مكتبتنا العربية ومخطوطاتنا وذخائرنا الأدبية لم تقع جميعها في أيدي دواعش النفط والوهابية المتصحرة!!!
في فنانين تغنيها ساجي الطرف وفي فنانين تغنيها ساهي ولا ادري ايهم الاصح لكن في تقديري الاصح ساجي الطرف بمعنى اسود العين
😂😂😂@@eliabarakat4381
غناها خمسين فنان ولم تعرضوا إلا فنان واحد ما هذا الإجحاف في باقي الفنانين
اغنية صنعانية عمرها 800 سنة
للشاعر الصنعاني النحاس واول من غناها هو. المغني اليمني ابرهيم الماس قبل حوالي 90 سنه
هاذا الحقيقه بس من تقنع قالو انه من الحساء هههههه
اغنية صنعانيه قديمه طبعا غناها الفنان فؤاد الكبسي بلحنها القديم و كلماتها الكامله بدون استبدال للكلمات روحوا اسمعوها بلحنها الصنعاني الأساسي من فؤاد الكبسي
اسمعوهاا بصوت. ابا نصار. •اللّـہ̣̥ يرحمه
اخ اخ اخ اخ يصنعاء
التاريخ
الاغنية من التراث اليمني غناها ابن النحاس الحميري اليماني للوالي المظفربالله الرسولي امير دولة بني رسول في تعز اليمن واللتي كانت تتبع للايوبيين في مصر والشام
اول من غناها محمد الماس الصنعاني قبل80 سنة
اللحن تراث يمني اصيل ...لماذا لا تشيروا الى ذلك بشكل صريح واضح؟
اول من لحنها وغناها الفنان اليمني ابراهيم الماس
بات ساجي الطارف من التراث الصنعاني القديم.
للشاعر الحلبي وهو من سوريا وعاش اخر أيامه في المدينة المنورة
أفضل من أجادها وغناها طلال مداح، بلحن مغاير وجميل، يبدو أنه خليجي، وبصوت عذب طربي
لا يعلى على ابو نوره
االشاعر صنعاني والاغنية صنعانيه بدون نقاش
واضح تأثير القصيدة على الدكتور أحمد العرفج بالفعل الكلمة والشعر العربي له وقعه في القلوب والأشخاص المتذوقين
يا ندامى أين أيام الصبا
هل لها رجعٌ وهل للعمر فسحُ
صحبتك المزنُ مني منزلاً
كان لي فيه خلاعاتُ وشطحُ
حيث لي شغلٌ بأجفان الظبا
ولقلـــبي مرهمٌ منها وجــرحُ
قوة الرومانسية لديه
جعلته يقول بت ساهي الط،رف
هي بلاصل للفنان اليمني ابراهيم الماس
نحنا نعرف انها للفنان اليمني إبراهيم الماس
اللحن صنعاني وكلهم غنوها بنفس اللحن مع اختلاف بسيط في الاداء
طبعا لا اتكلم عن الالات الموسيقية .
اتحدا احد غناها مثل حمودي صوت واحساس
لا محمد عبده ولا ابو بكر .. افضل أداء للعملاق محمد سندي .. اسمعوها تسجيل اسطوانه .
فؤاد الكبسي هو من أجاد غناها
نعم ابواصيل
تراث حجازي سعودي اصيل
تراثك المزمار... رقصه افريقيه.... الترات الصنعاني صعب وكبير عليك ياقلبي 😂
لم يتقنها الا محمد.عبده
لأنك ما سمعت الا محمد عبده اسمع ابوبكر
عجيب انكم لازلتم لم تعترف أنها من التراث الصنعاني
انا اعجبتني من عوض المسلمي اكثر ما ادري يمكن لاني سمعتها من عوض المسلمي قبل ما يغنيها محمد عبده وخصوصا عزفه على العود الله يرحمه
محمد عبدة غناها منذ 40 عاما
اغنيه يمنيه ١٠٠ ٪
فعلا أفضل من غناها هو محمد عبدة
ما اسم الدكتور الي مع المذيع
ياخبره اسم المتكلم الي مع المذيع
فديت صنعاء حوت كل فن
الدعسه هي رقصه صنعانيه وعازفي العود يعرفون هذا والاغنية فيها الدعسه
الشاعر من اهل حلب شامي وليس يماني ...... بعدما اصبح فقية وعالم كبير استوطن المدينة المنورة وهو في يما يقال من ائمة الحرم المدني
طيب اذا كان لحنها غير صنعاني هل برأيك ستطربك ؟
هههههه
هذا تراث يمني اصيل نعم
القصيدة لفتح الله بن النحاس السوري الحلبي المولد ..
ولا يوجد شك في شاعر القصيدة إلا عند غافل أو جهول .. كتب التراث لم تضع في رمال دواعش النفط حتى اليوم .. والحمدلله
Elia Barakat قيل انه التنوخي القضاعي من حلب انا سمعت عن هذا
هههههه
تعرف عايض
شاعرها هو مصطفى ابن النحاس التنوخي القضاعي الحميري يمني اصل سكن في سوري وكان يعمل مدرس في المدينه المنورة في عهد الخلافه
شاعرها صوفي يمني
الأغنيه يمنيه على مسؤليتي . واسألوا محمد عبده
عن نفسي لا ارى فنان يعدل ابوبكر رحمة الله
لكن هذي الاغنية افضل من غناها هو محمد عبده
ابوبكر غناها موسيقى
وغناها عود
واجاد فيها بشكل خيالي
رحم الله الأستاذ القدير
صلاح مخارش
اغنية يمنية كلمات ولحن
افضل من غناها أستاذ الجميع وصوت الأرض رحمه الله وقز غناعا بلون الصوت الخليجي ولكن هذا المتعصب العلياني يعميه تعصبه عن ذكر الحقائق أو تشغيل أغنية لطلال
اسمعها بصوت ابوبكر و بمسيقة ابوبكر ولك الحكم
الفن الحجازي معروف يعرفه حتى الجن والفنانين يعرفون ذالك مااخذوها لامن صنعا ولاسوريه كلها حجازيه
افضل واحد من غناها الفنان العراقي فؤاد سالم
افضل من غناها هو محمد عبده ، بدون عنصريه ولكن هذا رأيي وتحياتي
اسمعها بصوت ابوبكر و بمسيقة ابوبكر ولك الحكم
الأخ الباحث ، للتصحيح ،
القصيدة للشاعر الشامي الحلبي يمدح والي اليمن حينذاك (المظفر الرسولي)
وبدايتها كعادة شعراء العربية غزل اوشكوى وهي قصيدة مدح صاحبها ،
(فتح الله ابن النحاس) الشامي مثلما ذكرته سلفا ،أما اول من غناها اولا فهو المطرب الشهبر على مستوى الجزيرة العربية المرحوم (ابراهيم محمد الماس)
كموشحة صنعانية لم يسبقه احد على غنائها والاجادة فيها وكل من جاء بعده فمقلد لم يضيف اي جديد لأن الاصل أفضل مما ابتدعوا ، ومبدأ القصيدة هي ،
(بتّ ساهي الطرف والشوقُ يُلحُّ
والدجى ان يمض جنح يأت جنح ،
وليست مثلما ذكرتم ساجي الطرف لان
الشاعر يتحدث عن نفسه ويبث شكواه ،
لذالزم التنويه ومحمد بن محمد الماس هو والد الفنان اللشهير ابراهيم الماس الذي ملأت شهرته أنحاء الجزيرة العربية ولازال اكثر المطربين شهرة في الجزيرة والخليج يغرفون من معين الماس والقعطبي والمسلمي،ثم ان ابراهيم محمد الماس ولد وترعرع وتغنى في مدينة عدن اذ كانت الحياة الفنية والثقافية والمدنية افضل مدن اليمن وغيرها ومن هناك بدأت الحركة الفنية والتنافس على حفظ التراث واضافة ماشاء الله من الحان من وحي الموروث وغنوا المصري والحجازي والهندي، امل ان بهذا أضفت ما يفيد.
حيا الله العرفج
والمذيع مبدع
افضل من غناها فنان العرب محمد عبدة
اسمعها بصوت ابوبكر و بمسيقة ابوبكر ولك الحكم
أفضل من غناها وبلا منازع هو أبوبكر سالم بلفقيةth-cam.com/video/SomC6GJrXTQ/w-d-xo.html
ابوبكر سالم بلفقية استاذ الفن ومحمد عبدة طالب علم مقارنة ب ابواصيل
السلفي اليافعي
ماعرفنا الفن اليمني إلا عن طريق فنان العرب محمد عبده
وتقول عنه طالب !!
هَزُلت
الشاعر يمني ياجماعة الخير خافوا الله من الكذب
th-cam.com/video/w-w_o75NDyM/w-d-xo.html
هذا اول يمني من لحن الاغنيه وغناها ابراهيم الماس. ياناس.
الي أتقنها فنان العرب محمد عبده
كلمات الشاعر الحضرمي ابوبكر بن شهاب
اغنيه يمنيه شعرا والحان واداء
حتى في الاغاني عنصريه محمد عبده اكثر من اغنيه يمنيه ياخذها وينسبها لنفسه
الله يهديك يا أخي مكتوب تراث لم ينسبها لنفسه والكاسيت مكتوب عليه تراث والجميع يعرف انها أغنية من التراث اليمني لماذا الاتهام
بات ساجي الطرف والشوق يلحُ
والدجى إن يمضِ جنحٌ يأت جنحُ
وكأن الشرق بابٌ للدجى
ماله غير هجوم الصبح فـتحُ
يقدح النجم لعيني شرراً
ولزندي الشوق في الأحشاء قدحُ
لا تسل عن حال أرباب الهوى
يا ابن ودي ما لذاك الحال شرحُ
لست أشكو حرب جفني والكرى
لو يكن بيني وبين النوم صلحُ
إنما حال المحببين البكا
أيُّ دمعٍ كـ سحابٍ لا يسحُ
يا نداماً أين أيام الصبا
هل لها رجعٌ وهل للعمر فسحُ
صبّحتك المزنُ يا دار اللوى
كان لي فيك خلاعاتٌ وشطحُ
كلُ عيشٍ ينقضي مالم يكُن
مع مليحِ مالِذاك العيشِ مِلحُ
لا اذم العيس للعيس يد
في تلاقينا وللأسفار نجحُ
كلمات: ابو الفتح النحاس
عاش ومات في حلب .. سوريا
اول من سجلها عل أسطوانة
هو المطرب العدني ابراهيم الماس
في عدن ١٩٣٩
ابراهيم الماس عدني وليس صنعاني
اول شي اصلك من وين وبعدين فرق انه من صنعاءوالامن عدن وثاني انت في مقطع غناءلفؤادالكبسي تقول الاغنيه لنحاس من سورياايش اللي حاشرك ذول كلهم يمنه
فماادري انت ايش اللي مزعلك في الموضوع
ياجعربي الناس تتكلم عن الفن الصنعاني ايش دخل عدن
صحيح عاش مع ابيه غي عدن .
لكنه من كوكبان
اغنيه يمنيه قديمه 100٪100
مبدعين ربي يحفظكم
الشاعر من العصر المملوكي قبل 800 سنه
الشاعر من مدينة حلب السورية
اسمه ابو الفتح النحاس
اما اللحن من اللون الحجازي
@@كلاشنكوف-خ3ف مشكلة القات المضروب إللي خلا بعض أبو يمن كما البهائم
شاعرها هو مصطفى ابن النحاس التنوخي القضاعي الحميري يمني اصل سكن في سوري وكان يعمل مدرس في المدينه المنورة في عهد الخلافه
خليك في الكفرات..... الاغنيه موروث وتراث صنعاني... أكبر من ثقافتك الضحله التافهه......
والله تدليس الاغنيه يمنيه صريحه يا اخي ماتعبتوا سرق
من التراث الصنعاني القديم
ابوبكرسالم جابه واعط الأغنيه حقها
ياشباب بعد يومين الخليج تحكي لهم عبده ربه منصور رئيس اليمن يحكولك هذ سعودي هههههههه سرق بكل شي بس الملك ملك ولخدم خدم
ممتاز هذا مكانكم المناسب الطرب اتركوا عنكم الفلسفه وووووو احسن خليكم بالطرب 😁😂
لاامانه افضل فنان غناهاء فؤاد الكبسي أنتم وفنان العرب هاذ سحبل ام أم الي جابهاء
هذا تراث صنعاني
أجاد فيها محمد عبده
أفضل من أجادها طلال مداح بلحن رائع وطربي أما البقية اجتهادات أنتجت الحان مملة نوعا ما
تصحيح _ سحابا لا يشحوا
لو رد محمد عليك أخبرنا يا دكتور
اي خير وذا العلماني القطبي قدامك
محمد عبده سعودي والدكتور سعودي على ماذا استند ان محمد عبده غناها احسن شي لاادري
th-cam.com/video/OEBh72J3PZI/w-d-xo.html
في هذا الرابط صاحب الاغنية الاصليه الفنان اليمني ابراهيم الماس
الماس غناها ولاغنيه يمانيه
2:09لاماختفت th-cam.com/video/OEBh72J3PZI/w-d-xo.html
من افضل اغاني ابوبكر سالم منذ اكثر من ٤٠ سنه اما محمد عبده فهو مقلد
الاغنيه يمنيه وحتى يهود اليمن غنوها كفايه سرقت الاغاني اليمانيه
كاتب كلمات هذه الأغنية الحقيقي هو أبو غالب الطلحي من شارع وج في الطائف أما محمد عبده أنقذ هذه الأغنية من عبث أبو يمن فيها وأدخل عليها لون المجرور الطائفي
شاعرها هو مصطفى ابن النحاس التنوخي القضاعي الحميري يمني اصل سكن في سوري وكان يعمل مدرس في المدينه المنورة في عهد الخلافه
اصرف
افضل من غناها العملاق ابوبكر سالم
الاغنيه للفنان اليمني ابراهيم الماس يا نصابين
اغنيه يمنيه في غاية الروعه
تراث صنعاني
هذه اغنيه صنعانيه مشهوره ياجرار
اغنيه تراثيه يمنيه نتمنى أن تنسبوا الطفل لابيه لانه ليس لقيط