[어록(13)] 진정한 수행이란? 본래 한 물건도 없다, 이미 깨달아 있다
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 11 ก.ย. 2024
- * 법상스님 법회 참석 안내 : 누구나 동참 가능
- 부산 토요법회 : 매주 토요일 13:30, 목탁소리
(부산시 해운대구 중동1로 25-1 더에이치빌딩 8층 목탁소리, 해운대역 도보 6분)
- 상주 일요법회 : 매주 일요일 13:30, 대원정사
(경북 상주시 화동면 판곡2길 31 대원정사) - 법회 시 주차는 호수쪽 1열 주차
- 서울 월요법회 : 매주 월요일 14:00, 마포 불교방송 3층 법당
(서울 마포역 4번출구 직진 1분거리)
- 육조단경 btn법회(상주 대원정사) : 매월 마지막주 목요일 10:00~11:30, 13:00~14:30
* 상주 대원정사 방문 / 버스 시간표 (상주 대원정사 업무폰 : 010-3088-8636)
- 매주 월요일은 휴무(법당 참배 가능), 평일 11:00~17:00 카페 오픈
- 상주 대원정사 시내버스(7.15부) : 매일 상주버스터미널 출발(10:40) - 화령터미널(11:20) - 대원정사 도착(전대, 11:27)
매일 대원정사(전대, 판곡저수지 삼거리 15:32 출발) - 화령터미널(15:40) - 상주터미널(16:20) 도착
* 목탁소리 부산 해운대 센터는 매주 금/토 법회 있는 날만 엽니다.(11:00~17:00)
* 목탁소리-대원정사 공식 홈페이지 : www.moktaksori.kr
* 후원안내 : 목탁소리-대원정사와 유튜브 영상 업로드는 도반님들의 무주상보시로 제작, 운영되고 있습니다.(정기 및 일시후원, 불사, 인등 및 연등접수, 연말정산 가능)
- 후원계좌 : 농협 301-0283-0146-11 대원정사
- 후원안내 링크 : moktaksori.kr/...
* 대원정사/목탁소리 연등, 인등, 강의접수, 정기후원 문의는 접수 전용 핸드폰으로 문의주세요. 문의/접수 전용 총무처 핸드폰 : 010-9700-7811 (문자전용폰)
* BBS 불교방송의 영상포교를 후원하는 만공회 후원 문자메시지로서, 법상스님께서 매일 아침 써내려 가는 새로운 글, 법문과 수필 및 동영상 법문과 각종 공지 및 소식 등을 매일 아침 실시간으로 받아보실 수 있는 '법상스님의 날마다 해피엔딩' 유료(월4,400원) 문자서비스 가입하기 및 선물하기 : s.bbsi.co.kr/mtbs
- 안내팜프렛: s.bbsi.co.kr/BB...
- 전화로 문자서비스 가입하기/선물하기 : 1855-3000
* 동영상을 보시고, '구독'과 '좋아요'를 눌러주시면, 해당 영상이 보다 많은 사람들에게 전파되고 노출되기 때문에, 자연스럽게 법보시와 포교하는 효과가 있습니다~
* 아울러, 댓글도 채널 홍보에 효과가 있다고 하니 많이 남겨주세요. 댓글 쓰기 어려우신 분은 '삶은 이대로 완전합니다', '감사합니다' 정도만 남겨주셔도 좋겠습니다.
목탁소리 홈페이지(SNS)
공식 홈페이지 : www.moktaksori.kr
공식 밴드 : 목탁소리 (누구나 검색해서 바로 가입 가능)
* 악플, 욕설, 비방, 무례한 말, 화합을 깨는 글, 광고, 공부에 도움되지 않는 글 등은 삭제될 수 있음을 양해해 주시기 바랍니다.
![[29] 난 모른다는 마음으로 내맡기고 살면 세상이 친절해 진다](http://i.ytimg.com/vi/vv7UV2avD1A/mqdefault.jpg)
![[29] 난 모른다는 마음으로 내맡기고 살면 세상이 친절해 진다](/img/tr.png)
![[어록(4)] 세상은 고요한데 나만 시끄럽다, 마음이 고요하면 세상이 고요해](http://i.ytimg.com/vi/o7xiFDK9L78/mqdefault.jpg)
존경하는
법상스님
무한감사합니다!!!
🙏🙏🙏 ❤ 감사합니다 덕분입니다
정말 멋지고 멋진 말씀 이십니다 항상 감사합니다
법상스님 💙
항상 고맙고 감사합니다 🙏
감사 감사 감사합니다^^
스님 귀하신 법문 감사드립니다.🙏🙏🙏
감사합니다.고맙습니다.🙏🙏🙏
귀한 법문 감사히 잘 듣겠습니다.
무한 감사합니다.
언제나 최고세요.
스님 고맙습니다 .귀한법문 앞에 감사합만이 스님 법문들을수잇는 부처님 인연법이 놀라울뿐입니다~더위에 건강하십시오.
법상스님 저예활력소 임니다.스님 넘감삳림니다.고맙습니다.
이것은 변함이 없어요
스님 자비로운 법문 감사드립니다.🙏🙏🙏
감사합니다.
법상스님
귀하고 소중한 법문
늘 감사 드리며
고맙습니당🙏🙏🙏
법상스님 감사합니다 ❤❤❤
오늘도스님법문들을수있음에감사하며지금이순간을살고있음에감사합니다~
크고깊은법문설하셔서어리석은중생들제도해주셔서감사합니다.
스님법문들을수있는인연에감사합니다()()()
항상따뜻한법문 언제나감사드립니다😊😊
새파란 하늘에 하얀 뭉게구름이 흘러갑니다. 상현달이 벌써 저녁 인사를 하러 나옵니다. 한여름도 그냥 이러합니다. 고맙습니다^^
스님 감사드립니다 ()()()
❤감사합니다 법상스님❤
감사합니다 선생님 😅😅😅
법상스님 깨달음의 법문 고맙고 감사합니다.🙏🙏🙏3
🌈上求菩提下化衆生
🈳육조혜능대사
일체만법이 제 성품을 떠나지 않음을 알고~~
*어찌 제성품이 본래 청정함을 알았으니까.
*어찌 제성품이 본래 나고 죽지 않음을 알았으니까.
*어찌 제성품이 본래 구족함을 알았으니까.
*어찌 제성품이 본래 흔들림 없음을 알았으니까.
*어찌 제성품이 본래 능히 만법을 냄을 알았으니까.
🌈일체만법이 진여심의 한마음바탕에서 인연따라 일어났다 사라졌다 할 뿐 ! 감사합니다. 🙏🙏🙏
^"감사합니다 잘들었습니다^" 😂❤😂
감사감사 합니다 ~~^^
귀하신법문. 잘들었습니다 ㅡ무더위 건강 하세요~~~
감사합니다. 스님. 더워에 강건하시길 바랍니다. 합장
알수없는 세상!
생각따라 업식따라 흘러갈 때
붓다!😊
평소 여여한 마음에서 벗어날 때(불안하고 화가날때) 그걸 대상으로 , 보면서 염불을 하라고 하신게 도움이 많이 될 듯 합니다. '미세한 전환에 익숙해 지는게 중요하다. '
법상스님 용기와 활기에 찬 삶을 주셔서 고맙고 감사합니다.
마하반야바라밀 🙏
♡
바람 소리만 들어도 내 소리인가 한다~
모든 것의. 낙처는. 하나아닐까요.
선방의 자리싸움에 예전 기억이 떠올랐습니다. ㅎㅎ 저도 뛰쳐나온 케이스..
이~야~참! 골 아프네~와이래 복잡하고 해골복잡하노!~쫌 간단 명료 대갈통 시원하게 일갈할수없을까!~스님! 욕 봅니더~우쨌듯간에~😭🙏
무례하다 느끼시면 죄송합니다만 60년 염불만 하시고 제자 신도들한테 실상염불을 적극 권장하신 청화큰스님 말씀과 다른 말씀을 하셔서 울컥했습니다. 염불을 짧게 하라니.. 그분은 수시로 염불과 함께 하라 하셨는데.. 기복적인 염불이 아니라 실상염불은 일체중생이 모두 부처다, 는 자기암시를 바탕으로 하는거라 하셨습니다!
안녕하세요. 저는 불교에 기웃거리는 정도의 일반인 입니다만
두 분의 스님이 설법 하시는데 사용하는
도구(Tool)가 다를 뿐,
말씀의 핵심(core)은 같다고 생각됩니다
‘’..일체중생이 부처다..‘라고 적으셨듯 말입니다.
이 세상 누구나 자기 자신이 부처임..에 대해
말씀하고 계시네요.
견지망월見指亡月 견월망지見月亡指
손가락이 가리키는 달을
그저 물끄러미 바라보면
참 아름답습니다.
자신에게 맞는 방식으로 각자 성불하시기를 바래봅니다. ^^
@@bomm2love 법상스님 법문 많이 본 결과 다른 도구를 평가절하 하시는 경우를 많이 봐서 몇자 적었소이다. 60년넘게 염불만하신 수행자의 표상이 적극 권하신 염불수행을 잠시 생각 돌리는데만 짧게하라? 달을 가르치는 손가락 중 내손가릭이 더 우월하다?
음, 평가절하..라는 가치판단은
자신의 마음에서 일어난 생각일 수 있지 않을까요..?
적어도 큰스님께서 답하신말씀은 아니니까요.
내 안에서 일어난 마음이지.
그게 진실은 아닌것 같아서요..
듣기에 따라서는 불편하실 수도 있을거 같기도 하단 생각을 해봅니다.
언어학에서 이야기하기를
언어는 어떤 ’개념‘에 대한 ‘정의’ 를 하지 않고서는, 같은 단어를 사용하더라도
이해하는 의미의 범주가 다르기 때문에
대화 시작에 앞서 개념 정의를 명확히 설정 해야한다고 해요.
곱씹어볼 지점인 것 같네요.
결국 이르고자 하는 길은
평안함 속에서 생생하고 생동감있게 삶을 잘 살아내는 것 아닌가 싶습니다.
마음이 이끄는 방식으로 수행하시면 되지 않을까 싶어요.
남은 하루 평안하세요.
@@bomm2love 비교적 젊은 스님네들중에 본인과 다른 수행법을 '평가절하' 하는 법문을 많이 접했습니다. 법상스님도 그렇구요. 한소식 두소식 얼마나 큰소식 하셨는지들 모르겠지만 회향의 시기가 너무 이른건 아닌가 생각됩니다!
저는 제 3자이고 법상스님을 좋아하는 일반인 입니다. 법상스님이 일부 다른 수행법을 평가 절하하는 뉘앙스로 말한다 들릴 수도 있다고 생각이 드네요~~ 더 좋은 방식, 더 나쁜 방식은 없고 자신의 업에 맞게 와닿는 인연의 시기, 또 변화하는 인연의 시기가 있는게 아닌가 싶네요~~
법상스님의 말씀은 그냥 다양한 의견중 하나 정도로만 받아들이심이 마음이 가벼워 지실거 같네요~ ^^ 좋은 하루 보내셔요~~
여러 수행법들이 방편이라고 계속 말씀하시는데, 법문으로 깨우치는것도 일종의 방편입니다. 부처님 공덕을 찬탄하기위해 과장됐을수도 있다는 말입니다
청화스님께서 어이없어 하실 말씀을 하시네요. 실상염불로 깊은 삼매를 이루어보셨습니까? 진심 모든걸 다 아십니까 스님은?
아야~!! 하면서 먼 소리지?
저는 불교 신자도 아니고 아는 것도 없지만 스님께서 무엇을 말씀 하시는지 알겠는데 불자 시면서 아시는 것도 많은 듯 한데 그것이 오히려 화근인가 봅니다 진실에 눈을 가린 듯 하여 안타깝습니다
이 댓글을 달면서도 스님 갸릋침에 어긋나는 것이 아닐까 싶어 망설이다 아직 애송이라 용기냈습니다. 옳고 그름도 없다 모든 것이 분별이란 말씀 명심하겠습니다
옛날 어떤 이가 육조 혜능선사께 묻기를, 염불에 어떤 이익이 있습니까?
선사께서 답하시기를,
나무아미타불 여섯 자를 부르는 것이야말로
만세(萬世)토록 세간(出世)을 벗어나는 묘도(妙道)요
부처를 이루고 祖師가 되는 정인(正因)이요
삼계(三界) 인천(人天)의 안목(眼目)이요
마음을 밝히고 자성(自性)을 보는 혜등(慧燈)요
지옥을 깨부수는 맹장(猛將)이요
사악한 것들을 베는 보검(寶劍)이요
오천대장五千大臧의 골수(骨髓)요
팔만총지(八萬總持)의 중요한 관문(關門)이요
시방허공이 멀고 아득하여 끝이 없음이요
광대한 일성(一性)의 원명(圓明)이요
흑암(黑暗)을 여의는 명등(明燈)이요
생사를 벗어나는 뛰어난 방편이요
고해를 건너는 배요
삼계三界를 뛰어넘는 지름길이다.
이것이 자성미타요, 유심정토이며,
이것이 본사(本師)이고, 화불(化佛)이다.
최존(最尊) 최상(最上)의 묘문(妙門)이고
헤아릴 수도 없고 끝도 없는 공덕(功德)이자
위대하고 훌륭한 믿음(信)이니라.
오직 이 나무아미타불 여섯 자를 마음속에 품어서 늘 잃지 말아야 한다. 생각 생각마다 늘 앞에 나나타고, 항상 마음에서 떠나지 아니하여, 일이 없어도 이와 같이 염불하고, 일이 있어도 이와 같이 염불하며, 안락할 때도 이와 같이 염불하고, 병고病苦가 있을 때도 이와 같이 염불하며, 살았을 때도 이렇게 염불하고, 죽어서도 이렇게 염불하여, 이와 같이 한 생각이 분명하면 무엇을 다시 남에게 물어서 갈 길을 찾으랴. 이른바 오직 아미타불만 생각하면서 다른 생각 없으면 손가락 튕길 수고도 없이 서방극락 세계에 가느니라(육조스님은 "禪淨雙修集要"에서 염불공덕 찬송을 자세히 법문하셨다)
스님의
법문에 감동합니다~♡
사랑합니다
감사 감사합니다
감사합니다❤
법상스님 감사합니다🙏🙏🙏
감사합니다🙏
감사합니다🙏🙂
감사합니다.
고맙습니다.