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超爱太宗
貞觀十九年（645年），李世民親徵高麗，儘管取得勝利，卻仍因未能滅高麗而後悔。回師之後，他慨然嘆息説：“魏徵若在，不使我有是行也。“於是召魏徵的家人到行營，賞賜、慰勞裴氏，立命馳驛以少牢之禮祭祀魏徵，並重新立起墓碑。文獻記載如下:《新唐書》卷97《魏徵列傳》：遼東之役，高麗、靺鞨犯陣，李勣等力戰破之。軍還，悵然曰：“魏徵若在，吾有此行邪！”即召其家到行在，賜勞妻子，以少牢祠其墓，復立碑，恩禮加焉。
太宗真是很鲜活的很有性格的皇帝
李大亮!台灣有名的5府千歲中的大王李千歲!
褚遂良這番話有點陷害魏徵的感覺，即便編撰文集，為何後人一定記不得貞觀盛世，這不荒謬嗎？
那是因為結果來說李世民是明君所以他的文集就沒有太大影響但假如今天李世民是昏君他的文集就變成他是忠臣的代表所以文集這東西對帝王而言就是弊大於利
@@981134ify 但是褚遂良其實可以不必講得這麼嚴重
听说李世民最后又把魏征的墓碑扶正了
@@user-lj6zp9se6g 貞觀十九年（645年），李世民親徵高麗，儘管取得勝利，卻仍因未能滅高麗而後悔。回師之後，他慨然嘆息説：“魏徵若在，不使我有是行也。“於是召魏徵的家人到行營，賞賜、慰勞裴氏，立命馳驛以少牢之禮祭祀魏徵，並重新立起墓碑。文獻記載如下:《新唐書》卷97《魏徵列傳》：遼東之役，高麗、靺鞨犯陣，李勣等力戰破之。軍還，悵然曰：“魏徵若在，吾有此行邪！”即召其家到行在，賜勞妻子，以少牢祠其墓，復立碑，恩禮加焉。
愛吃大蒜是很重要的，大蒜對身体好。
贞观之治用了贞观长歌画面哈哈
因为贞观之治这部剧没有李恪……
毛主席就喜欢李恪，毛主席说：李恪英物，李治朽物，知子莫若父
感覺歷史上的李世民沒這麼老吧？
每一个视频前面的诗词，都是二棉裤自己写的吗
应该是 查不到出处
唐玄奘的四個徒弟，是 傳說中的孫悟空豬八戒沙悟淨嗎？？ 😄😄
還有小白龍，大家都忽略小白龍（白馬）也是徒弟
妈的，碑上魏征的名字写错了 😂 魏徵嘛
开了个坏头
李治还真的应该被换掉
如果不適任，唐朝應該3世就沒了
@@kyl3228 唐朝可不是三世就没了嘛
@@ivanchu1033 唐高祖唐太宗唐高宗唐中宗唐睿宗唐玄宗….怎麼算也不只3世不管怎麼說，唐朝除了前3任全都是武則天的子孫，武則天還是2任唐朝皇帝的配偶，跟唐朝實在不該切割開來！
@@ivanchu1033 而且唐高宗時代唐朝國力就是在頂峰啊！而且沒有像玄宗那樣盛極而衰！
@@kyl3228 名义上和实际上就已经是武周了，因为夺权的是武则天，要是换成其他人就不可能复辟了，三世而亡严格上说没毛病，毕竟国号都改了，武则天为什么能夺权，就是因为李治太软弱不适合当皇帝，武则天不是孝庄，换成吴王李恪即位的话怎么可能有这种事
捨戒還俗，為護新華？弄錯了吧，年輕人于在家人、出家人的聲聞教之外更有：入家人入在家，而勝在家非捨戒還俗而墮：戀世入出家，而勝出家非再次依師，受聲聞僧戒，而失獨覺實勝兩家，所以名：入家人，為獨覺問：那麼，是僧、是俗答：入在家者，是俗。然，非凡俗，是聖俗那麼，勝出家，是何等用？答：獨覺僧，非聲聞僧拿聲聞教來疑問獨覺教者只會被打矇聖獨覺，入家人事，除非新華佛子學成獨覺，真實通達，方真知之留學印度，近二十年，對玄奘境界了如指掌，不過：聲聞大唐西域，不解獨覺，唯知其名還造假無上法以欺自他，早墮地獄無間天牢，配魔菩薩彌勒，同監受刑今新華仰轉輪聖王扶貧大士之福得見最高獨覺出扶新華，推乾就濕，親自托娃，以免成武周之患至于，唯懂文治，不擅武功還得仰輪王手把手教完全弄錯有智者知，轉輪聖王能兵不血刃，德服天下，以法治國豈輪王不知武護事乎？當知非也彼輪王到刀出血殺人以成王業者非聖，且墮俗，豈輪王所為輪王有七寶中，有臣寶與兵寶前能謀政，後能謀武王只須指點便可吾能扶輪王，本非臣屬感扶貧大業，史所未曾見故來示現：以臣身，教求渡生死者，得渡彼岸是有自主之身心非輪王下，無自主之身心好了，娃們，好好隨獨覺師好好學，獨覺法吧！層級低下的聲聞乘，就交給你們的兒輩，吾之孫輩們去重樹吧！別再讓自己，始終陷在：部派糾纏的毒泥池水中，找解脫那諍纏毒水池中，連解脫的前基礎：解放，都不存在真正的聲聞，已被部派毀滅所以，別虛耗了真正的獨覺，這才新出以後將獨覺永樂大典輯出汝等自明必此好了，最高的獨覺師，親為奶娃們，擰涕唾而換舊新懷言至此，以後向各級獨覺課程中學吧！不會再有閒功夫，與奶娃們深纏而是由幼兒獨覺老師們指導感謝扶貧大業之福吧！它開啟了和善大學小編聰明睿智，一副史學小神童的範別玩過了頭及早進入學習狀態吧！故事，是過去受用，非現在真餓了，得用實物餐，方才解饑學史中的：望梅止渴，不是辦法好好學法吧！學學：全面依法治己吧！獨覺今師 筆
李世民还是心胸太小，没读懂历史
超爱太宗
貞觀十九年（645年），李世民親徵高麗，儘管取得勝利，卻仍因未能滅高麗而後悔。回師之後，他慨然嘆息説：“魏徵若在，不使我有是行也。“於是召魏徵的家人到行營，賞賜、慰勞裴氏，立命馳驛以少牢之禮祭祀魏徵，並重新立起墓碑。文獻記載如下:《新唐書》卷97《魏徵列傳》：遼東之役，高麗、靺鞨犯陣，李勣等力戰破之。軍還，悵然曰：“魏徵若在，吾有此行邪！”即召其家到行在，賜勞妻子，以少牢祠其墓，復立碑，恩禮加焉。
太宗真是很鲜活的很有性格的皇帝
李大亮!
台灣有名的5府千歲中的大王李千歲!
褚遂良這番話有點陷害魏徵的感覺，即便編撰文集，為何後人一定記不得貞觀盛世，這不荒謬嗎？
那是因為結果來說李世民是明君
所以他的文集就沒有太大影響
但假如今天李世民是昏君
他的文集就變成他是忠臣的代表
所以文集這東西對帝王而言就是弊大於利
@@981134ify 但是褚遂良其實可以不必講得這麼嚴重
听说李世民最后又把魏征的墓碑扶正了
@@user-lj6zp9se6g 貞觀十九年（645年），李世民親徵高麗，儘管取得勝利，卻仍因未能滅高麗而後悔。回師之後，他慨然嘆息説：“魏徵若在，不使我有是行也。“於是召魏徵的家人到行營，賞賜、慰勞裴氏，立命馳驛以少牢之禮祭祀魏徵，並重新立起墓碑。文獻記載如下:《新唐書》卷97《魏徵列傳》：遼東之役，高麗、靺鞨犯陣，李勣等力戰破之。軍還，悵然曰：“魏徵若在，吾有此行邪！”即召其家到行在，賜勞妻子，以少牢祠其墓，復立碑，恩禮加焉。
愛吃大蒜是很重要的，大蒜對身体好。
贞观之治用了贞观长歌画面哈哈
因为贞观之治这部剧没有李恪……
毛主席就喜欢李恪，毛主席说：李恪英物，李治朽物，知子莫若父
感覺歷史上的李世民沒這麼老吧？
每一个视频前面的诗词，都是二棉裤自己写的吗
应该是 查不到出处
唐玄奘的四個徒弟，是
傳說中的孫悟空豬八戒沙悟淨嗎？？ 😄😄
還有小白龍，大家都忽略小白龍（白馬）也是徒弟
妈的，碑上魏征的名字写错了 😂 魏徵嘛
开了个坏头
李治还真的应该被换掉
如果不適任，唐朝應該3世就沒了
@@kyl3228 唐朝可不是三世就没了嘛
@@ivanchu1033 唐高祖唐太宗唐高宗唐中宗唐睿宗唐玄宗….
怎麼算也不只3世
不管怎麼說，唐朝除了前3任全都是武則天的子孫，武則天還是2任唐朝皇帝的配偶，跟唐朝實在不該切割開來！
@@ivanchu1033 而且唐高宗時代唐朝國力就是在頂峰啊！而且沒有像玄宗那樣盛極而衰！
@@kyl3228 名义上和实际上就已经是武周了，因为夺权的是武则天，要是换成其他人就不可能复辟了，三世而亡严格上说没毛病，毕竟国号都改了，武则天为什么能夺权，就是因为李治太软弱不适合当皇帝，武则天不是孝庄，换成吴王李恪即位的话怎么可能有这种事
捨戒還俗，
為護新華？
弄錯了吧，年輕人
于在家人、出家人的聲聞教之外
更有：入家人
入在家，而勝在家
非捨戒還俗而墮：戀世
入出家，而勝出家
非再次依師，受聲聞僧戒，而失獨覺
實勝兩家，所以名：入家人，為獨覺
問：那麼，是僧、是俗
答：入在家者，是俗。然，非凡俗，是聖俗
那麼，勝出家，是何等用？
答：獨覺僧，非聲聞僧
拿聲聞教來疑問獨覺教者
只會被打矇
聖獨覺，入家人事，除非新華佛子
學成獨覺，真實通達，方真知之
留學印度，近二十年，對玄奘境界了如指掌，不過：聲聞
大唐西域，不解獨覺，唯知其名
還造假無上法以欺自他，
早墮地獄無間天牢，配魔菩薩彌勒，同監受刑
今新華仰轉輪聖王扶貧大士之福
得見最高獨覺出扶新華，
推乾就濕，親自托娃，以免成武周之患
至于，唯懂文治，不擅武功
還得仰輪王手把手教
完全弄錯
有智者知，轉輪聖王能兵不血刃，德服天下，以法治國
豈輪王不知武護事乎？
當知非也
彼輪王到刀出血殺人以成王業者
非聖，且墮俗，豈輪王所為
輪王有七寶中，有臣寶與兵寶
前能謀政，後能謀武
王只須指點便可
吾能扶輪王，本非臣屬
感扶貧大業，史所未曾見
故來示現：以臣身，教求渡生死者，得渡彼岸
是有自主之身心
非輪王下，無自主之身心
好了，娃們，好好隨獨覺師好好學，獨覺法吧！
層級低下的聲聞乘，就交給你們的兒輩，吾之孫輩們去重樹吧！
別再讓自己，始終陷在：部派糾纏的毒泥池水中，找解脫
那諍纏毒水池中，連解脫的前基礎：解放，都不存在
真正的聲聞，已被部派毀滅
所以，別虛耗了
真正的獨覺，這才新出
以後將獨覺永樂大典輯出
汝等自明必此
好了，最高的獨覺師，
親為奶娃們，擰涕唾而換舊新
懷言至此，以後向各級獨覺課程中學吧！
不會再有閒功夫，與奶娃們深纏
而是由幼兒獨覺老師們指導
感謝扶貧大業之福吧！
它開啟了和善大學
小編聰明睿智，一副史學小神童的範
別玩過了頭
及早進入學習狀態吧！
故事，是過去受用，非現在
真餓了，得用實物餐，方才解饑
學史中的：望梅止渴，不是辦法
好好學法吧！
學學：全面依法治己吧！
獨覺今師 筆
李世民还是心胸太小，没读懂历史