❤رضي الله عنك يا أمي❤🥺🥺ما اجملها من جملة ابتسمت و دمعت عيني من لطف النبي رضي الله عنه و غيرة عائشة رضي الله عنها ❤ جزاك الله نعيم الفردوس ايها الدافع ما شاء الله 😢
سبحان الله عايزين يخطؤوها باي شكل ويطلعوها م..........حاشاها ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارظاها كانت بتغار على رسول الله صل الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين والله بجد يا سلام على اخلاق رسولنا الكريم فبدل ان يهتدون به يخوضون في عرض اشرف الخلق اللهم اهدي الشيعة يا رب اللهم انصر اهل غزة وفلسطين واجبرهم وعافهم والطف بهم واجرهم في مصيبتهم يا الله يا كريم يا فتاح يا عليم اللهم نصرا قريبا وفتحا مبينا لاخواننا اللهم اجعل لهم من كل ضيق مخرج ومن كل كرب فرج
الله يهدي كل الشيعة كما هداني و اخرجني من ضلال المعممين لم اجد لدين الشيعة غير السب والشتم والعقيدة الضالة والمبالغة في وتعظيم الائمة وتقصير في اداء الفرائض المعروفة
ما ببال هؤلاء الناس ! الا يشهدوا لما يحدث في غزة العزة الا يشهدوا لقوة ايمان وصبر اهل غزة لِمَ لَمْ يسألوا انفسهم (ما قوة الايمان التي لديهم ؟ كيف لهم بالصبر والتحمل وكل يوم يشاهدون ابشع الابادات ؟) انا العبد الفقير لله كنت نصراني ومتمسك بالعقيدة النصرانية لكن عندما رأيت وشهدت على ما يحدث في غزة راودتني الاسئلة التي طرحتها فوق واكتشفت ان جوابها بسيط جدًا وهي العقيدة السنية السليمة التابعة لنهج السلف الصالح ومن بعدها اعلنت اسلامي واتبعت منهج اهل السنة والجماعة واكتشفت ان في هذين الامرين تجعلك شخصًا عزيزًا بالله وكتابه ورسله وانبيائه وبنفسك ايضًا وبالنهاية اخوتي بالله انا العبد الفقير لله اعلنها بعبارةٍ صريحةٍ كسبتُ رسول الله محمد صلى الله وعليه وسلم ولم اخسر نبي الله عيسى عليه السلام بل ازددت حبًا له اسأل الله سبحانه وتعالى ان ينور قلوب النصارى والشيعة وان يتدبروا بالقرآن وبالسنة قبل فوات الآوان 🤍
جزاك الله خير ياشيخنا الفاضل على صبرك على هؤلاء الرفض السبابه اللعانه واللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ورضي الله عن امنا عائشة
يجيب اية في غضي او لعن ويسقط معناها على أمهات المؤمنين والصحابة المشكل انهم ياخذون الاحاديث من كتب السنة ويفسروها بفهمهم ولما تقول لهم اكمل يا اخي التفسير يقلك عوووف التفسير وعوووف كتبي
بينَما رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَامْرَأَةٌ مِنَ الأنْصَارِ علَى نَاقَةٍ، فَضَجِرَتْ فَلَعَنَتْهَا، فَسَمِعَ ذلكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَ: خُذُوا ما عَلَيْهَا وَدَعُوهَا؛ فإنَّهَا مَلْعُونَةٌ إذا أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بترك الناقة الملعونة هل سيعاشر امرأة ملعونة ؟!!! اللهم صل وسلم على حبيبنا محمد وأرض عن حبيبته عائشة بنت الصديق ❤❤❤
ومنها إنكارهم صحة خلافة الصديق رضي الله عنه 1 وإنكارها يستلزم تفسيق من بايعه واعتقد خلافته حقا؛ وقد بايعه الصحابة رضي الله عنهم حتى أهل البيت كعلي رضي الله عنه؛ وقد اعتقدها حقا جمهور الأمة، واعتقاد تفسيقهم يخالف قوله تعالى: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} 2 إذ أي خير في أمة يخالف أصحاب نبيها إياه، ويظلمون أهل بيته بغصب أجل المناصب، ويؤذونه بإيذائهم، ويعتقد جمهورها الباطل حقا. (سبحانك هذا افتراء عظيم) . ومن اعتقد ما يخالف كتاب الله فقد كفر. والأحاديث الواردة في صحة خلافة الصديق وبإجماع الصحابة وجمهور الأمة على الحق أكثر من أن تحصر. ومن نسب جمهور أصحابه صلى الله عليه وسلم إلى الفسق والظلم، وجعل اجتماعهم على الباطل فقد ازدرى بالنبي صلى الله عليه وسلم، وازدراؤه كفر. ما أضيع صنيع قوم يعتقدون في جمهور 3 النبي صلى الله عليه وسلم الفسق والعصيان والطغيان، مع أن بديهة العقل تدل على أن الله تعالى لا يختار لصحبة صفيه ونصرة دينه إلا الأصفياء من خلقه؛ والنقل المتواتر يؤيد ذلك. فلو كان في هؤلاء القوم خير لما تكلموا في صحب النبي صلى الله عليه وسلم وأنصار دينه إلا بخير، لكن الله أشقاهم فخذلهم بالتكلم في أنصار الدين، كل ميسرلما خلق (له) 1. عن علي رضي الله عنه قال: دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله استخلف علينا، قال: إن يعلم الله فيكم خيرا يول عليكم خيركم، فقال علي رضي الله عنه: فعلم الله فينا خيرا، فولى علينا خيرنا أبا بكر رضي الله عنه رواه الدارقطني2، وهذا أقوى حجة على من يدعي موالاة3 علي رضي الله عنه. وعن جبير بن مطعم قال: أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن ترجع إليه فقالت: إن جئت ولم أجدك، كأنها تقول الموت، قال: إن لم تجديني، فأت 4 أبا بكر رواه البخاري ومسلم 5، وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: جاءت امرأة إلى رسول ألله صلى الله عليه وسلم تسأله شيئا، فقال: تعودين، فقالت: يا رسول الله، إن عدت فلم أجدك، تعرض بالموت، فقال: إن جئت فلم تجديني فأتي أبا بكر، فإنه الخليفة بعدي رواه ابن عساكر 6، وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله يقول: يكون خلفي اثنا عشر خليفة، أبو بكر لا يلبث إلا قليلا 7 رواه البغوي بسند حسن 8. وعن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقتدوا بالذين بعدي أبي بكر وعمر رضي الله عنهما 1رواه أحمد والترمذي وحسنه ابن ماجه والحاكم وصححه. ورواه الطبراني عن أبي الدرداء والحاكم عن ابن مسعود 2 وعن حذيفة رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم، فاقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، وتمسكوا بهدي عمار، وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه 3 رواه أحمد وغيره. 4 وعن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقتدوا بالذين بعدي: أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، واهتدوا بهدي عمار، وتمسكوا بعهد ابن مسعود 5 رواه ابن عدي 6. وعنه:بعثني بنو المصطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسأله إلى من ندفع صدقاتنا بعدك. فقال: إلى أبي بكر رواه الحاكم وصححه 7. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه: ادعي لي أباك وأخاك حتى أكتب كتابا، فإني أخاف أن يتمنى متمن8 ويقول قائل: أنا أولى، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر رواه مسلم وأحمد 9. وهذا الحديث يخرج من يأبى خلافة الصديق عن المؤمنين. عن علي رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: سألت الله أن يقدمك ثلاثا فأبى الله إلا تقديم أبي بكر، وفي رواية زيادة: ولكني خاتم الأنبياء، وأنت خاتم الخلفاء رواه الدارقطني والخطيب وابن عساكر 1. وعن سفينة قال: لما بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وضع في البناء حجرا، وقال لأبي بكر: ضع حجرك إلى جنب حجري، ثم قال لعمر: ضع حجرك إلى جنب حجر أبي بكر، ثم قال: هؤلاء الخلفاء بعدي رواه ابن حبان، قال أبو زرعة: إسناده قوي لا بأس به، والحاكم وصححه والبيهقي 2. روي في تفسير قوله تعالى: {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ} 3 الإخبار بخلافة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما 4، قيل يشير إلى خلافة الصديق رضي الله عنه قوله تعالى: {وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} 5 لأنه هو الذي جاهد أهل الردة. قوله تعالى: {قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ} 6 الآية لأنه هو الذي باشر قتال بني حنيفة الذين كانوا من أشد الناس حين ارتدوا، وقوله تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ} 1 الآية، وقد مكن الإسلام بأبي بكر وعمر فكانا خليفتين 2 حقين لوجود صدق وعد الله تعالى، وما صح من قوله صلى الله عليه وسلم:الخلافة بعدي ثلاثون3وفي بعض الروايات خلافة رحمة، وفي بعضها خلافة النبوة4، وما صح من أمره صلى الله عليه وسلم أبا بكر في مرض موته بإمامة الناس 5؛ وهذا التقديم من أقوى إمارات حقيقة خلافة الصديق، وبه استدل أجلاء الصحابة كعمر وأبي عبيدة وعلي رضي الله عنهم أجمعين، فهذه وما شاكلها 6 تسود وجوه الرافضة والفسقة المنكرين خلافة الصديق رضي الله عنه.
من يسب ‘أو يسخر ‘أو يستهزأ ‘أو يستخف ‘أو يستهين ‘أو يتسلى ويضحك ويمرح بالله ‘أو برسول الله ‘أو بآل بيت رسول الله ‘أو بدين الله ‘أو بكتاب الله ‘أو بآية من آيات الله ‘أو بفرض من فرائض الله ‘أو بسنة من سنن رسول الله ‘أو بمؤمن من أجل إيمانه فقد أوقع نفسه في الكفر الأكبر البواح الصراح المخرج من الملة الذي لا يقبل فيه عذر. قال الله عزوجل " ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتكم بعد إيمانكم... ". " وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا ". " وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ". ⚫ومن جلس في مجلس يكفر فيه بالله أو يستهزأ بآياته ولم ينكر ذلك أو يمنعه أو يترك ذلك المجلس فهو كافر، ومن لم يكفره فهو من الكافرين...
أن أردت أن توصل الرسالة بالهداية فيجب أن لاتسال أن كان سني ام شيعي أو أي ملة فانظر إلى الكتب السماوية التي انزلت فلماذا لم ينزل سوى كتاب واحد أو 25كتاب على عدد الأنبياء الذي ذكروا في القرآن الكريم طبعا غير الذين ذكروا في الأحاديث المسنودة
لاحظوا كيف تم تحريف حديث الثقلين عن مكانه رغم ثبوته في كتب الصحاح حديث الثقلين ( كتاب الله وعترتي )1 - سوآل : قال النبي (ص) : إني مخلف فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي ، ما دليلك على قوة وصحة سند هذا الحديث ؟. جواب : هذا الحديث مشهور ومتعدد المصادر بكتب أهل السنة والجماعة رواه أكثر من 200 عالم ، عن أكثر من 30 صحابي وصحابية حتى وصل إلى درجة التواتر الذي لا مجال للطعن والنقاش العقيم فيه ، واليك هذه المصادر واحكم بنفسك يا باحث يا منصف واليك المصادر : الرابط: من صحح هذا الحديث - الحاكم النيسابوري في المستدرك. - والذهبي في التلخيص. - والسيوطي في الجامع الصغير. - والهيثمي في مجمع الزوائد. - وأبن حجر العسقلاني في المطالب العالية. - والبوصيري في مختصر إتحاف السادة المهرة. - والألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة وصحيح الجامع الصغير ، وحسنه. - الترمذي في سننه. - والبغوي في شرح السنة ، وقد مر ذلك كله. مضافا إلى ذلك فقد صححه أيضاً. - إبن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة. - وأبن كثير في البداية والنهاية وتفسير القرآن العظيم. - والمناوي في فيض القدير وغيرهم. أقوال العلماء في هذا الحديث 1 - قال إبن حجر : ومن ثم صح أنه (ص) قال : إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا : كتاب الله وعترتي ( 1 ). وقال : وفي رواية صحيحة : كأني دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين ، أحدهما آكد من الآخر : كتاب الله عز وجل وعترتي ، فإنظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض... ولهذا الحديث طرق كثيرة ، عن بضع وعشرين صحابياً ، لا حاجة لنا ببسطها ( 2 ). 2 - وقال : المناوي : قال الهيثمي : رجاله موثقون. 3 - ورواه أبو يعلى بسند لا بأس به... ووهم من زعم وضعه كابن الجوزي ( 3 ). 4 - وقال إبن كثير بعد أن ساق رواية النسائي المتقدمة : قال : شيخنا الذهبي : هذا حديث صحيح ( 4 ). وقال في تفسيره : وقد ثبت في الصحيح أن رسول الله (ص) قال : في خطبته بغدير خم : إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ( 5 ). 5 - وقد ذكر الألباني هذا الحديث ضمن أحاديث سلسلته الصحيحة ، وخرج بعض طرقه وأسانيده الصحيحة والحسنة ، وذكر بعض شواهده وحسنها ، ووصف من ضعف هذا الحديث بأنه حديث عهد بصناعة الحديث ، وأنه قصر تقصيراً فاحشاً في تحقيق الكلام عليه ، وأنه فاته كثير من الطرق والأسانيد التي هي بذاتها صحيحة أو حسنة ، فضلاً ، عن الشواهد والمتابعات ، وأنه لم يلتفت إلى أقوال المصححين للحديث من العلماء ، إذ اقتصر في تخريجه على بعض المصادر المطبوعة المتداولة دون غيرها ، فوقع في هذا الخطأ الفادح في تضعيف الحديث الصحيح ( 6 ). هامش (1) الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 145 ). (2) المصدر السابق - رقم الصفحة : ( 228 ). (3) المصدر السابق - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 162 ). (4) البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 184 ). (5) تفسير القرآن العظيم - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 113 ). (6) سلسلة الأحاديث الصحيحة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 355 ) - رقم الحديث : ( 1761 ). ، مصادر هذا الحديث الصحيح 1 - صحيح مسلم - صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4425 ). 2 - سنن الترمذي - المناقب ، عن رسول الله - مناقب أهل بيت النبي (ص) - رقم الحديث : ( 3718 و 3720 ) 3 - سنن الدرامي - فضائل القرآن - فضل من قرأ القرآن - رقم الحديث : ( 3182 ). 4 - سنن البيهقي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 148 ). 5 - مسند أحمد بن حنبل - الجزء: ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 14 - 17 - 26 - 59 ) - الجزء: ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 181 ). 6 - الحاكم - المستدرك - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 109 ) - كتاب معرفة الصحاب - ومن مناقب أمير - رقم الحديث : ( 4576 ) ( 4577 ) ، ( 4711 ) ، ( 6272 ). 7 - النسائي - السنن الكبرى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 45 ، 51 ، 130 ). 8 - النسائي - خصائص أمير المؤمنين - رقم الصفحة : ( 93 ). 9 - الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1761 ). 10 - إبن حجر - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 143 و 147 و 148 و 226 ) طبعة المحمدية - ورقم الصفحة : ( 89 و 136 ). طبعة الميمنية بمصر. 11 - إبن حجر - المطالب العالية - الجزء: ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 65 ) وقال : عنه هذا إسناد صحيح.
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من زرع الفتنة والتفرقة وكل من يريد النيل من هذا الدين العظيم والنيل من امنا عائشه الطاهرة الصديقة بنت الضديق رضي الله عنها وأرضاها اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه ربي يرفع قدرك ويبارك فيك في ميزان حسناتك يارب من العراق احسنتم
ونتمنى منك يا استاذنا الغالي ان تجعل لنا حلقات حول الالحاد والتنوير المزيف وانكار السنة وأيضا عن الدعوى الى عبادة الشيطان من خلال الترويج للعلاج بالطريقه الهندوسية والوثنيه التي ترمز الى عبادة الشيطان
يا مولانا الشيخ وليد بالعقل كدا وانا راجل سني علي أدي مين اللي نقلنا الرواية والله اعلم مش لازم حد من اللي حضروها ودايما اللي بينقل الروايات طرف من اللي حاضرو الرواية يعني هل ستنا عائشة رضي الله عنها لو شايفة فيها شبهة كانت هتقولها ودي طبيعة النساء الغيرة علي أزواجهم فما بالك برسول الله ازاي ما تغيرش ودا كان اليوم بتاعها بأبي وامي انت يا رسول الله يا خير خلق الله يا حبيبي يا محمد وسلم تسليما كثيرا
صنع التشيع لتحريف الناس عن الإسلام حرفو الآذان والصلوات حتى الحج الي هو من اركان الاسلام حرفو مكانه في الأضرحة والقبور بدل من الكعبة ويزعلون إذا قلنا لهم مو مسلمين..سوال للمتصل هاذي التفاصيل اش تفيدني كمسلم م راح اسال عنها يوم القيامة
مضغوطين من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها لأنها عُرس رسول الله تعالى صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم بوحي وزوجته في الاخرة بالجنة بشهادة سيدنا علي رضي الله تعالى عنه وارضاه وكذلك لأن آلله تعالى انزل بحقها قرآن من فوق سبع سموات…لعنة الله تعالى على كل من يلعن السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها وارضاها وباقي أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن.
اعتبر أن علي هو ولي المؤمنين الصادقينن، هو ولي أمرهم وهو الخليفة الشرعي لرسول الله ومن بعده ابناؤه الحسن والحسين. هذا هو المنطق، الحق. أصدق هذا وإن كان للشيعة ألف خرافة، الخرافة هي الخرافة والحق هو الحق. أخطأ ابا بكر وعمر في الاستلاء على الرسالة. لا احد يحق له أن يشرف على إكمال تبليغ الرسالة إلى كافة الناس إلا علي أو إلا إذا أمره علي. الرسالة وضعها الله في بيت الرسول وليحملها رجل منه بعد موته، هكذا أراد الله، هذا هو المنطق، هذا هو الحق. ولو اتبعوا الحق كما ينبغي لكان خير ولربما فتح العالم فعلي كان افقههم، فهو الذي تربى وتعلم عند رسول الله منذ الصغر وهو الذي يفهمه جيدا، وهو أحسنهم استراتيجية..... ...... ومهما كان فهو الأحق بإكمال تبليغ الرسالة وهي له.
الشيعة الذين يكرهون عائشة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ليس لانها زنت كما تظنون حاشا الله ولكنهم يكرهونها لحربها ضد الامام علي وبسبب منع فاطمة الزهراء من الدفن حوار اباها صلى الله عليه وسلم ولانها خالفت امر الله بخروجها في معركة الجمل وقد منع الله جميع زوجات النبي من الخروج بقوله تعالى وقرن في بيوتكن فهذا هو السبب وليس كم تدعون
لعنة الله على كل من يسب الصحابة و يطعن في عرض النبي محمد صلى الله عليه و سلم اللهم إهدي الشيعة إلى الطريق المستقيم و خذ بأيديهم إلى نور التوحيد
الله يبارك فيك شيخنا وليد إسماعيل
يعني قلة ادبهم وافتراءهم على امنا عائشة رضي الله عنها هو افتراء وقلة ادب مع الرسول الكريم ومع الله عز وجل بالنهاية! الله يهديهم ويهدينا
مجانين ،عائشة رضي الله عنها هوس عندهم
اللهم اهدي عامة الشيعة للإسلام
❤رضي الله عنك يا أمي❤🥺🥺ما اجملها من جملة
ابتسمت و دمعت عيني من لطف النبي رضي الله عنه
و غيرة عائشة رضي الله عنها ❤
جزاك الله نعيم الفردوس ايها الدافع ما شاء الله 😢
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
استغفرالله العظيم واتوب اليه
الله يعطيك الصحه والعافيه يا شيخ وليد اسماعيل على تفسير الحديث
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤
اسال الله ان يحفظك ويوفقك ويبارك فيك يا استاذ وليد
وفقك الله لكل خير شيخنا الفاضل و سددك و حفظك ❤
كتب الله أجرك شيخ وليد وحنا نحبك كثير من اليمن السعيد..
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤
استغفرالله العظيم واتوب اليه
اللهم احفظكم ياشيخنا الكريم آمين يارب
بارك الله فيك شيخنا ووفقك ونصرك
سبحان الله عايزين يخطؤوها باي شكل ويطلعوها م..........حاشاها ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارظاها كانت بتغار على رسول الله صل الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين
والله بجد يا سلام على اخلاق رسولنا الكريم فبدل ان يهتدون به يخوضون في عرض اشرف الخلق اللهم اهدي الشيعة يا رب اللهم انصر اهل غزة وفلسطين واجبرهم وعافهم والطف بهم واجرهم في مصيبتهم يا الله يا كريم يا فتاح يا عليم اللهم نصرا قريبا وفتحا مبينا لاخواننا اللهم اجعل لهم من كل ضيق مخرج ومن كل كرب فرج
جزاكم الله خيرا
لا يستمر احد علي الدين الباطل اللي اذا كان جاهلا
الَّذِين اتَّخَذُوا دِينَهُم لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُم الْحَيَاة الدُّنْيَا فَالْيَوْم نَنسَاهُم كَمَا نَسُوا لِقَاء يَوْمِهِم هَٰذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ
لعنة الله على كلمن يسب الصحابة وأمهات المسلمين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ✨🌷✨
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ✨🌷✨
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ✨🌷✨
السبئية قوم احتكروا البلاهة
حسبنا الله ونعم الوكيل ….
اللهم انتقم من كل من يسب ويشتم عرض النبي عليه الصلاة والسلام ..
الله يبارك فيك ويحفظك ويرزقك ويوسع عليك يا مولانا الشيخ وليد 🤲❤️
لا حول و لا قوة إلا بالله
لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم صلِّ وزد وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ❤
رضي الله عنها امي ام المؤمنين ❤
ماشالله عليك شيخ فعلا اسد السنه
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يقويك ويحفضك وينصرك على الجاهلين الشيعه
كل الرواية فضائل لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن أبيها وعن أمهات المؤمنين والصحابة أجمعين
حياك الله ورعاك شيخنا الفاضل وليد الله يقويك ويصبرك
الله يجزاك خير يا شيخ وليد إسماعيل ❤
الله يهدي كل الشيعة كما هداني و اخرجني من ضلال المعممين لم اجد لدين الشيعة غير السب والشتم والعقيدة الضالة والمبالغة في وتعظيم الائمة وتقصير في اداء الفرائض المعروفة
بارك الله فيك يا شيخنا
ما ببال هؤلاء الناس !
الا يشهدوا لما يحدث في غزة العزة
الا يشهدوا لقوة ايمان وصبر اهل غزة
لِمَ لَمْ يسألوا انفسهم (ما قوة الايمان التي لديهم ؟ كيف لهم بالصبر والتحمل وكل يوم يشاهدون ابشع الابادات ؟)
انا العبد الفقير لله كنت نصراني ومتمسك بالعقيدة النصرانية
لكن عندما رأيت وشهدت على ما يحدث في غزة
راودتني الاسئلة التي طرحتها فوق واكتشفت ان جوابها بسيط جدًا وهي العقيدة السنية السليمة التابعة لنهج السلف الصالح
ومن بعدها اعلنت اسلامي واتبعت منهج اهل السنة والجماعة واكتشفت ان في هذين الامرين تجعلك شخصًا عزيزًا بالله وكتابه ورسله وانبيائه وبنفسك ايضًا
وبالنهاية اخوتي بالله
انا العبد الفقير لله اعلنها بعبارةٍ صريحةٍ
كسبتُ رسول الله محمد صلى الله وعليه وسلم ولم اخسر نبي الله عيسى عليه السلام بل ازددت حبًا له
اسأل الله سبحانه وتعالى ان ينور قلوب النصارى والشيعة وان يتدبروا بالقرآن وبالسنة قبل فوات الآوان 🤍
عاش يا شيخ وليد الله يبارك فيك وفي فراستك
جزاك الله خير ياشيخنا الفاضل على صبرك على هؤلاء الرفض السبابه اللعانه واللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ورضي الله عن امنا عائشة
❤❤❤❤ كل الحب ل شيخنا وليد
اللهم اهد عوام الشيعة فإنهم مضللين من المعممين!!!
جزاك الله خير ياشيخ
اللهم صل وسلم على خير خلق الله سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
ربنا يبارك فيك يا شيخنا
ماشاءالله الشيخ اعطا رد ساحق ماحق
جزاك الله خير يا شيخ وليد
جزاك الله خير الجزاء شيخنا وليد
الله
جزاكم 😢
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
لا هم لمعتقد الرافضة إلا تشويه التوحيد و الطعن برسل الله
احب الناس الى قلبه حتى ابوها رغم حب الرسول لابيها يقدمها عليه
👍🏼🌹
وأتمنى وانصح بمتابعت الاستاذ هثيم طلعت على قناته فهي مفيده جدا جدا
يجيب اية في غضي او لعن ويسقط معناها على أمهات المؤمنين والصحابة
المشكل انهم ياخذون الاحاديث من كتب السنة
ويفسروها بفهمهم
ولما تقول لهم اكمل يا اخي التفسير
يقلك عوووف التفسير
وعوووف كتبي
الشيخ اداله اليوووم
اسأل الله العظيم أن يثبتكم ويزيدكم ويقمع بكم الفتن يامولانا
ورضى الله عن امنا عائشة وعن أل بيت النبى وصحابته الكرام
والله ما ملعون الا هو وكل معمميه خزاهم الله في الدنيا والاخرة
الله لا يبتلينا ما بلاهم.
﴿ أَمۡ تَحۡسَبُ أَنَّ أَكۡثَرَهُمۡ يَسۡمَعُونَ أَوۡ يَعۡقِلُونَۚ إِنۡ هُمۡ إِلَّا كَٱلۡأَنۡعَٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّ سَبِيلًا ﴾ [ الفرقان: 44]
الله يجزاك الخير يا شيخ
بينَما رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَامْرَأَةٌ مِنَ الأنْصَارِ علَى نَاقَةٍ، فَضَجِرَتْ فَلَعَنَتْهَا، فَسَمِعَ ذلكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَ: خُذُوا ما عَلَيْهَا وَدَعُوهَا؛ فإنَّهَا مَلْعُونَةٌ
إذا أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بترك الناقة الملعونة هل سيعاشر امرأة ملعونة ؟!!!
اللهم صل وسلم على حبيبنا محمد وأرض عن حبيبته عائشة بنت الصديق ❤❤❤
شيخنا الفاضل وأخونا الفاضل ألشيخ وليد آيدك الله بنصره وسدد خطاك ورعاك جيشك خلفك دوما
لو يعقل الروافض لاهتموا بتوحيد الله والقرآن وسنة النبي عشر اهتمامهم لتكفير وشتم الصحابة وأمهات المؤمنين!!!
ومنها إنكارهم صحة خلافة الصديق رضي الله عنه 1 وإنكارها يستلزم تفسيق من بايعه واعتقد خلافته حقا؛ وقد بايعه الصحابة رضي الله عنهم حتى أهل البيت كعلي رضي الله عنه؛ وقد اعتقدها حقا جمهور الأمة، واعتقاد تفسيقهم يخالف قوله تعالى: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} 2 إذ أي خير في أمة يخالف أصحاب نبيها إياه، ويظلمون أهل بيته بغصب أجل المناصب، ويؤذونه بإيذائهم، ويعتقد جمهورها الباطل حقا. (سبحانك هذا افتراء عظيم) . ومن اعتقد ما يخالف كتاب الله فقد كفر. والأحاديث الواردة في صحة خلافة الصديق وبإجماع الصحابة وجمهور الأمة على الحق أكثر من أن تحصر. ومن نسب جمهور أصحابه صلى الله عليه وسلم إلى الفسق والظلم، وجعل اجتماعهم على الباطل فقد ازدرى بالنبي صلى الله عليه وسلم، وازدراؤه كفر. ما أضيع صنيع قوم يعتقدون في جمهور 3 النبي صلى الله عليه وسلم الفسق والعصيان والطغيان، مع أن بديهة العقل تدل على أن الله تعالى لا يختار لصحبة صفيه ونصرة دينه إلا الأصفياء من خلقه؛ والنقل المتواتر يؤيد ذلك. فلو كان في هؤلاء القوم خير لما تكلموا في صحب النبي صلى الله عليه وسلم وأنصار دينه إلا بخير، لكن الله أشقاهم فخذلهم بالتكلم في أنصار الدين، كل ميسرلما خلق (له) 1. عن علي رضي الله عنه قال: دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله استخلف علينا، قال: إن يعلم الله فيكم خيرا يول عليكم خيركم، فقال علي رضي الله عنه: فعلم الله فينا خيرا، فولى علينا خيرنا أبا بكر رضي الله عنه رواه الدارقطني2، وهذا أقوى حجة على من يدعي موالاة3 علي رضي الله عنه. وعن جبير بن مطعم قال: أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن ترجع إليه فقالت: إن جئت ولم أجدك، كأنها تقول الموت، قال: إن لم تجديني، فأت 4 أبا بكر رواه البخاري ومسلم 5، وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: جاءت امرأة إلى رسول ألله صلى الله عليه وسلم تسأله شيئا، فقال: تعودين، فقالت: يا رسول الله، إن عدت فلم أجدك، تعرض بالموت، فقال: إن جئت فلم تجديني فأتي أبا بكر، فإنه الخليفة بعدي رواه ابن عساكر 6، وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله يقول: يكون خلفي اثنا عشر خليفة، أبو بكر لا يلبث إلا قليلا 7 رواه البغوي بسند حسن 8. وعن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقتدوا بالذين بعدي أبي بكر وعمر رضي الله عنهما 1رواه أحمد والترمذي وحسنه ابن ماجه والحاكم وصححه. ورواه الطبراني عن أبي الدرداء والحاكم عن ابن مسعود 2 وعن حذيفة رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم، فاقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، وتمسكوا بهدي عمار، وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه 3 رواه أحمد وغيره. 4 وعن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقتدوا بالذين بعدي: أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، واهتدوا بهدي عمار، وتمسكوا بعهد ابن مسعود 5 رواه ابن عدي 6. وعنه:بعثني بنو المصطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسأله إلى من ندفع صدقاتنا بعدك. فقال: إلى أبي بكر رواه الحاكم وصححه 7. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه: ادعي لي أباك وأخاك حتى أكتب كتابا، فإني أخاف أن يتمنى متمن8 ويقول قائل: أنا أولى، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر رواه مسلم وأحمد 9. وهذا الحديث يخرج من يأبى خلافة الصديق عن المؤمنين. عن علي رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: سألت الله أن يقدمك ثلاثا فأبى الله إلا تقديم أبي بكر، وفي رواية زيادة: ولكني خاتم الأنبياء، وأنت خاتم الخلفاء رواه الدارقطني والخطيب وابن عساكر 1. وعن سفينة قال: لما بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وضع في البناء حجرا، وقال لأبي بكر: ضع حجرك إلى جنب حجري، ثم قال لعمر: ضع حجرك إلى جنب حجر أبي بكر، ثم قال: هؤلاء الخلفاء بعدي رواه ابن حبان، قال أبو زرعة: إسناده قوي لا بأس به، والحاكم وصححه والبيهقي 2. روي في تفسير قوله تعالى: {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ} 3 الإخبار بخلافة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما 4، قيل يشير إلى خلافة الصديق رضي الله عنه قوله تعالى: {وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} 5 لأنه هو الذي جاهد أهل الردة. قوله تعالى: {قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ} 6 الآية لأنه هو الذي باشر قتال بني حنيفة الذين كانوا من أشد الناس حين ارتدوا، وقوله تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ} 1 الآية، وقد مكن الإسلام بأبي بكر وعمر فكانا خليفتين 2 حقين لوجود صدق وعد الله تعالى، وما صح من قوله صلى الله عليه وسلم:الخلافة بعدي ثلاثون3وفي بعض الروايات خلافة رحمة، وفي بعضها خلافة النبوة4، وما صح من أمره صلى الله عليه وسلم أبا بكر في مرض موته بإمامة الناس 5؛ وهذا التقديم من أقوى إمارات حقيقة خلافة الصديق، وبه استدل أجلاء الصحابة كعمر وأبي عبيدة وعلي رضي الله عنهم أجمعين، فهذه وما شاكلها 6 تسود وجوه الرافضة والفسقة المنكرين خلافة الصديق رضي الله عنه.
من يسب ‘أو يسخر ‘أو يستهزأ ‘أو يستخف ‘أو يستهين ‘أو يتسلى ويضحك ويمرح بالله ‘أو برسول الله ‘أو بآل بيت رسول الله ‘أو بدين الله ‘أو بكتاب الله ‘أو بآية من آيات الله ‘أو بفرض من فرائض الله ‘أو بسنة من سنن رسول الله ‘أو بمؤمن من أجل إيمانه فقد أوقع نفسه في الكفر الأكبر البواح الصراح المخرج من الملة الذي لا يقبل فيه عذر.
قال الله عزوجل
" ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتكم بعد إيمانكم... ".
" وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا ".
" وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ".
⚫ومن جلس في مجلس يكفر فيه بالله أو يستهزأ بآياته ولم ينكر ذلك أو يمنعه أو يترك ذلك المجلس فهو كافر، ومن لم يكفره فهو من الكافرين...
❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا احمد
هل يجوز الدعاء بالرحمه والمغفره للمنتحر
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد، و ارضي على أمّ المومنين امي عائشه رضي الله عنها ❤
هذا اكبر دليل اهل السنة يتشرفو بي باام المؤمنين ان الله انزل جبريل يعلمه أحكام
هههههه هههههه هههههه هههههه هههههه هههههه هههههه هههههه هههههه هههههه هههههه الله يعينك مع شباب الشيعه
الحمدلله كثير من الشيعة واليهود والنصارى والملحدين دخلوا في الأسلام بعد ان تبين لهم الحق *#[]
منور شيخ ❤
أن أردت أن توصل الرسالة بالهداية فيجب أن لاتسال أن كان سني ام شيعي أو أي ملة فانظر إلى الكتب السماوية التي انزلت فلماذا لم ينزل سوى كتاب واحد أو 25كتاب على عدد الأنبياء الذي ذكروا في القرآن الكريم طبعا غير الذين ذكروا في الأحاديث المسنودة
مجرم يقول انها ملعونه ‼️
حادثه كسر الضلع 🌹🌹🌹
🛑 وهجوم عمر بن الخطاب على بيت الزهراء
🛑 حسب راي السيد علي السيستاني
🛑 يقول لم تثبت لدينا هذه الحادثه❤️
🛑 اي انها روايه غير صحيحه🎉
اللة اكبر
صحح
الله
عم تفهم هالشيعة ، الله يعينك عليها ✨🤲🏻
اسد السنة ومرهق الشيعة
ادام عزك يا ابن الاسلام والمسلمين ❤
والله العظيم اضحكني 🤣🤣🤣🤣 المفروض الشيعة يشتغلو مهرجين.
هذول يفهموا العربي بالفارسي مخهم مقلوب
رضي الله عنها وارضاها عن آمي وآم المؤمنين عائشة أفدي بروحي لهإ آللهم أحشرنا معهم في آلفردوس إلاعلى 🤍
لاحظوا كيف تم تحريف حديث الثقلين
عن مكانه رغم ثبوته في كتب الصحاح
حديث الثقلين ( كتاب الله وعترتي )1 -
سوآل : قال النبي (ص) : إني مخلف فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي ، ما دليلك على قوة وصحة سند هذا الحديث ؟.
جواب : هذا الحديث مشهور ومتعدد المصادر بكتب أهل السنة والجماعة رواه أكثر من 200 عالم ، عن أكثر من 30 صحابي وصحابية حتى وصل إلى درجة التواتر الذي لا مجال للطعن والنقاش العقيم فيه ، واليك هذه المصادر واحكم بنفسك يا باحث يا منصف واليك المصادر :
الرابط:
من صحح هذا الحديث
- الحاكم النيسابوري في المستدرك.
- والذهبي في التلخيص.
- والسيوطي في الجامع الصغير.
- والهيثمي في مجمع الزوائد.
- وأبن حجر العسقلاني في المطالب العالية.
- والبوصيري في مختصر إتحاف السادة المهرة.
- والألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة وصحيح الجامع الصغير ، وحسنه.
- الترمذي في سننه.
- والبغوي في شرح السنة ، وقد مر ذلك كله. مضافا إلى ذلك فقد صححه أيضاً.
- إبن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة.
- وأبن كثير في البداية والنهاية وتفسير القرآن العظيم.
- والمناوي في فيض القدير وغيرهم.
أقوال العلماء في هذا الحديث
1 - قال إبن حجر : ومن ثم صح أنه (ص) قال : إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا : كتاب الله وعترتي ( 1 ).
وقال : وفي رواية صحيحة : كأني دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين ، أحدهما آكد من الآخر : كتاب الله عز وجل وعترتي ، فإنظروا
كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض... ولهذا الحديث طرق كثيرة ، عن بضع وعشرين صحابياً ، لا حاجة لنا
ببسطها ( 2 ).
2 - وقال : المناوي : قال الهيثمي : رجاله موثقون.
3 - ورواه أبو يعلى بسند لا بأس به... ووهم من زعم وضعه كابن الجوزي ( 3 ).
4 - وقال إبن كثير بعد أن ساق رواية النسائي المتقدمة : قال : شيخنا الذهبي : هذا حديث صحيح ( 4 ). وقال في تفسيره : وقد ثبت في الصحيح أن رسول الله (ص) قال : في خطبته بغدير خم : إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ( 5 ).
5 - وقد ذكر الألباني هذا الحديث ضمن أحاديث سلسلته الصحيحة ، وخرج بعض طرقه وأسانيده الصحيحة والحسنة ، وذكر بعض شواهده وحسنها ، ووصف من ضعف هذا الحديث بأنه حديث عهد بصناعة الحديث ، وأنه قصر تقصيراً فاحشاً في تحقيق الكلام عليه ، وأنه فاته كثير من الطرق والأسانيد التي هي بذاتها صحيحة أو حسنة ، فضلاً ، عن الشواهد والمتابعات ، وأنه لم يلتفت إلى أقوال المصححين للحديث من العلماء ، إذ اقتصر في تخريجه على بعض المصادر المطبوعة المتداولة دون غيرها ، فوقع في هذا الخطأ الفادح في تضعيف الحديث الصحيح ( 6 ).
هامش
(1) الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 145 ).
(2) المصدر السابق - رقم الصفحة : ( 228 ).
(3) المصدر السابق - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 162 ).
(4) البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 184 ).
(5) تفسير القرآن العظيم - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 113 ).
(6) سلسلة الأحاديث الصحيحة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 355 ) - رقم الحديث : ( 1761 ).
،
مصادر هذا الحديث الصحيح
1 - صحيح مسلم - صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4425 ).
2 - سنن الترمذي - المناقب ، عن رسول الله - مناقب أهل بيت النبي (ص) - رقم الحديث : ( 3718 و 3720 )
3 - سنن الدرامي - فضائل القرآن - فضل من قرأ القرآن - رقم الحديث : ( 3182 ).
4 - سنن البيهقي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 148 ).
5 - مسند أحمد بن حنبل - الجزء: ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 14 - 17 - 26 - 59 ) - الجزء: ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 181 ).
6 - الحاكم - المستدرك - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 109 ) - كتاب معرفة الصحاب - ومن مناقب أمير - رقم الحديث : ( 4576 )
( 4577 ) ، ( 4711 ) ، ( 6272 ).
7 - النسائي - السنن الكبرى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 45 ، 51 ، 130 ).
8 - النسائي - خصائص أمير المؤمنين - رقم الصفحة : ( 93 ).
9 - الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1761 ).
10 - إبن حجر - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 143 و 147 و 148 و 226 ) طبعة المحمدية - ورقم الصفحة : ( 89 و 136 ).
طبعة الميمنية بمصر.
11 - إبن حجر - المطالب العالية - الجزء: ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 65 ) وقال : عنه هذا إسناد صحيح.
اليوم المفتوح امتى ؟
يوم الخميس
٧:٣٠😂😂😂😂😂😂😂
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من زرع الفتنة والتفرقة وكل من يريد النيل من هذا الدين العظيم والنيل من امنا عائشه الطاهرة الصديقة بنت الضديق رضي الله عنها وأرضاها اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه ربي يرفع قدرك ويبارك فيك في ميزان حسناتك يارب من العراق احسنتم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا و رضي الله على امنا عائشة
تقدر ترد على صالح حمامة في مقطعه الأخير لك
المتصل السباب عليه من الله مايستحق
ونتمنى منك يا استاذنا الغالي ان تجعل لنا حلقات حول الالحاد والتنوير المزيف وانكار السنة وأيضا عن الدعوى الى عبادة الشيطان من خلال الترويج للعلاج بالطريقه الهندوسية والوثنيه التي ترمز الى عبادة الشيطان
و الله لايستحون هذا ليس غباء وجهل هذا قذف في بيت رسول الله و جزاىه عذاب شديد . هذه زوج النبي صلى الله عليه وسلم و كله طهر في طهر ..
اهم شيء عندهم سب السيدة عائشة (رضي الله عنها ) حتى لو يطعنوا في الرسول ﷺ ... بالله يا شيخ وليد تتركهم
ونرجس الزانية مع النخاس 💃🏻🤣🤣
يا مولانا الشيخ وليد بالعقل كدا وانا راجل سني علي أدي مين اللي نقلنا الرواية والله اعلم مش لازم حد من اللي حضروها ودايما اللي بينقل الروايات طرف من اللي حاضرو الرواية يعني هل ستنا عائشة رضي الله عنها لو شايفة فيها شبهة كانت هتقولها ودي طبيعة النساء الغيرة علي أزواجهم فما بالك برسول الله ازاي ما تغيرش ودا كان اليوم بتاعها بأبي وامي انت يا رسول الله يا خير خلق الله يا حبيبي يا محمد وسلم تسليما كثيرا
صنع التشيع لتحريف الناس عن الإسلام حرفو الآذان والصلوات حتى الحج الي هو من اركان الاسلام حرفو مكانه في الأضرحة والقبور بدل من الكعبة ويزعلون إذا قلنا لهم مو مسلمين..سوال للمتصل هاذي التفاصيل اش تفيدني كمسلم م راح اسال عنها يوم القيامة
مجانين😂😂😂
هل هؤلاء مسلمين لا أعتقد
فهل رأيت في حياتك رجلا من اليهود يتكلم بسوء عن زوجة نبي الله موسى
والله لا تجد اذن يسمون أنفسهم مسلمون
مضغوطين من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها لأنها عُرس رسول الله تعالى صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم بوحي وزوجته في الاخرة بالجنة بشهادة سيدنا علي رضي الله تعالى عنه وارضاه وكذلك لأن آلله تعالى انزل بحقها قرآن من فوق سبع سموات…لعنة الله تعالى على كل من يلعن السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها وارضاها وباقي أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن.
اعتبر أن علي هو ولي المؤمنين الصادقينن، هو ولي أمرهم وهو الخليفة الشرعي لرسول الله ومن بعده ابناؤه الحسن والحسين.
هذا هو المنطق، الحق.
أصدق هذا وإن كان للشيعة ألف خرافة، الخرافة هي الخرافة والحق هو الحق.
أخطأ ابا بكر وعمر في الاستلاء على الرسالة.
لا احد يحق له أن يشرف على إكمال تبليغ الرسالة إلى كافة الناس إلا علي أو إلا إذا أمره علي.
الرسالة وضعها الله في بيت الرسول وليحملها رجل منه بعد موته، هكذا أراد الله، هذا هو المنطق، هذا هو الحق. ولو اتبعوا الحق كما ينبغي لكان خير ولربما فتح العالم
فعلي كان افقههم، فهو الذي تربى وتعلم عند رسول الله منذ الصغر وهو الذي يفهمه جيدا، وهو أحسنهم استراتيجية.....
......
ومهما كان فهو الأحق بإكمال تبليغ الرسالة وهي له.
الشيعة الذين يكرهون عائشة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ليس لانها زنت كما تظنون حاشا الله ولكنهم يكرهونها لحربها ضد الامام علي وبسبب منع فاطمة الزهراء من الدفن حوار اباها صلى الله عليه وسلم ولانها خالفت امر الله بخروجها في معركة الجمل وقد منع الله جميع زوجات النبي من الخروج بقوله تعالى وقرن في بيوتكن فهذا هو السبب وليس كم تدعون
أضحكتني أضحك الله سنك.. تفكير لا أدري من أين يأتي.
كيف لواحد يتواصل معه الشيخ وليد سماعيل
ارقام التواصل في وصف الفيديو
الأرقام موجودة على الشاشة
ههههههههههههههههههههه
😂😂😂😂😂