أعوذ بالله من من هكذا كلام إن صدر من مسلم كارثة نسأل الله العافية والسلامة من الفتن ما ظهر منها وما بطن سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
@@Towailib-s5k الدليل إما صحيح لذاته أو صحيح لغيره، والأدلة مراتب يقدم القطعي على الظني، والمرصود على المنصوص وواضح الدلالة على ظني الدلالة، والاستنباط على الاستقراء، والاستقراء الكامل على الناقص، وما تظافرت عليه الأدلة على ما لم يتظافر عليه الدليل وهكذا، ستجد نفسك أنك تتقن التعامل مع الدليل لوحدك. لديك عقل تفكر فيه. لهذا يؤثر عن السلف أن (استدل ثم اعتقد). فهذا يدل على أن الإستدلال يسبق العقيدة بأي شيء.
@@baraaktail6860 لم تجب علي ، مثلا في الاعتقاد فالملحد لا يعطي للفطرة و الادلة الفطرية اي حجية ولا يأخذ بها ، بينما المسلم يأخذ بها ، فهذا له منظومة في قبول الادلة و ذاك كذلك ، فهل الحيادية تعني التجرد عن اي منظومة لقبول الادلة ، ام انها منظومة مستقلة لقبول الادلة ، و نعم اتفق معك فيما ذكرت من اصناف الادلة ، لكن اشكالي هو في منظومتك لقبول الادلة
@@Towailib-s5k الأدلة العقلية هي الأساس وهي ما ينضوي تحتها تعريف (الدليل الصحيح لذاته) أما الفطرة أو الدين فهي أدلة صحيحة لغيرها. فإذا ثبت عقلا أن هذه المنظومة صحيحة (الدين الإسلامي فرضا) فما ورد من نصوص فيه فهي أدلة مقبولة وصحيحة لغيرها. مثلا الكافر من قريش احتاج إلى دليل يثبت نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، فأته صلى الله عليه وسلم بما يدل على نبوته كالقرآن الكريم، هذه النبوة تقتضي أن هذا الرجل صادق وأمين، فإذن ما ينطق به حق، فتصبح أقواله هنا أدلة صحيحة، لكنها صحيحة لغيرها، لأن الذي نطق بها نبي ثبتت نبوته عقلا، أما لو كان قائل نفس هذه الأقوال شخص آخر فاعتبار شخصه سيكون موضع أخذ ورد.
وهذا الأستاذ منطلقاته في الغالب عالمانيية وبالتالي هو مناهض ومعادي للدين .. وهو مضلل و مميع لدينه لحساب جهة أخرى سيطرت على عقله لأنها جهة غير محايدة ..علم ذلك ام لم يعلم
@ADELIBNAZZOUZ هدانا الله و إياك شيخ لكن نصيحة مني لا تطعن في العلماء و اللذين لهم فضل علينا إإتق الله واحذر أن يكون خصمك يوم القيامة مؤمن من القرون الأولى
@@ADELIBNAZZOUZ لم أقل أنك طعنت ! أخاف عليك أن ينتهي بك الأمر مثل شيخك فهو يرى أن ابن حجر و السيوطي و النووي ... ماتوا و هم لا يعرفون ربهم ! فبالله عليك كيف ترى أمثال بن طمس الدين أهلا للإتباع ! ربي يهدينا شيخ
أعوذ بالله من من هكذا كلام
إن صدر من مسلم كارثة
نسأل الله العافية والسلامة من الفتن ما ظهر منها وما بطن
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
صدقت جزاكم الله خيراً
الذي يريد أن ينفعك في دنياك الفانية من غير تحذيرك من آخرتك الباقية فهو كما قيل ،ان الجاهل يريد أن ينفعك فيضرك
بارك الله فيك، وصلت الفكرة ❤
آعوذ بالله كيف استطاع تحمل كلام معلمه و كبر يروج له، شوف خطورة المعلمين علمه شيء و هو صغير فكبر هذا الطفل و أصبح مشهور فنشر فكره الزندقي على نطاق واسع
اللهم اتنا فهم النبيين وحفظ المرسلين
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه به و فضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا
شكرا على تصحيح الفكرة
جزاكم الله خيرًا ..
بارك الله فيك
جزاك الله خيرًا وبارك الله فيك
كلام طيب ❤
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك ❤❤❤
جزاك الله خيرا أخي
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
واعانك على نشر الخير
صحيح تماما سلمت يداك
الحيادية هو اتباع الدليل، بغض النظر عن انتماءاتك الدينية أو السياسية أو غيرها.
و كيف ستقيم هذه الادلة ؟ ماهي المنظومة التي عن طريقها ستقيم حجية اي دليل ؟
@@Towailib-s5k
الدليل إما صحيح لذاته أو صحيح لغيره، والأدلة مراتب يقدم القطعي على الظني، والمرصود على المنصوص وواضح الدلالة على ظني الدلالة، والاستنباط على الاستقراء، والاستقراء الكامل على الناقص، وما تظافرت عليه الأدلة على ما لم يتظافر عليه الدليل وهكذا، ستجد نفسك أنك تتقن التعامل مع الدليل لوحدك. لديك عقل تفكر فيه. لهذا يؤثر عن السلف أن (استدل ثم اعتقد). فهذا يدل على أن الإستدلال يسبق العقيدة بأي شيء.
@@baraaktail6860 لم تجب علي ، مثلا في الاعتقاد فالملحد لا يعطي للفطرة و الادلة الفطرية اي حجية ولا يأخذ بها ، بينما المسلم يأخذ بها ، فهذا له منظومة في قبول الادلة و ذاك كذلك ، فهل الحيادية تعني التجرد عن اي منظومة لقبول الادلة ، ام انها منظومة مستقلة لقبول الادلة ، و نعم اتفق معك فيما ذكرت من اصناف الادلة ، لكن اشكالي هو في منظومتك لقبول الادلة
@@Towailib-s5k
الأدلة العقلية هي الأساس وهي ما ينضوي تحتها تعريف (الدليل الصحيح لذاته) أما الفطرة أو الدين فهي أدلة صحيحة لغيرها. فإذا ثبت عقلا أن هذه المنظومة صحيحة (الدين الإسلامي فرضا) فما ورد من نصوص فيه فهي أدلة مقبولة وصحيحة لغيرها. مثلا الكافر من قريش احتاج إلى دليل يثبت نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، فأته صلى الله عليه وسلم بما يدل على نبوته كالقرآن الكريم، هذه النبوة تقتضي أن هذا الرجل صادق وأمين، فإذن ما ينطق به حق، فتصبح أقواله هنا أدلة صحيحة، لكنها صحيحة لغيرها، لأن الذي نطق بها نبي ثبتت نبوته عقلا، أما لو كان قائل نفس هذه الأقوال شخص آخر فاعتبار شخصه سيكون موضع أخذ ورد.
جزاك الله كل خير
عادي توقعت ان افكاره كذا
وهذا الأستاذ منطلقاته في الغالب عالمانيية وبالتالي هو مناهض ومعادي للدين .. وهو مضلل و مميع لدينه لحساب جهة أخرى سيطرت على عقله لأنها جهة غير محايدة ..علم ذلك ام لم يعلم
كنوز ابن عزوز اسم على محتوى الفيديو
تسأل نفسك و تجيب اسلوب الشيخ إياد قنيبي
لو تكلمت بأسلوب شمس الدين الحدادي خير
انزع الصليب من قميص برشلونة الذي ترتديه والسلسلة من على عنقك فهذا تشبه بالنساء وتب إلى الله ودعك من ثرثرة و ردح النسوان 👍🏻
@ADELIBNAZZOUZ هدانا الله و إياك شيخ لكن نصيحة مني لا تطعن في العلماء و اللذين لهم فضل علينا إإتق الله واحذر أن يكون خصمك يوم القيامة مؤمن من القرون الأولى
أعطني عالما من القرون الٱولى المفضلة طعنت فيه !
@@ADELIBNAZZOUZ لم أقل أنك طعنت ! أخاف عليك أن ينتهي بك الأمر مثل شيخك فهو يرى أن ابن حجر و السيوطي و النووي ... ماتوا و هم لا يعرفون ربهم ! فبالله عليك كيف ترى أمثال بن طمس الدين أهلا للإتباع ! ربي يهدينا شيخ
انت اسأت لوالد محمد بن شمس الدين ما رأيك يأتي شخص ويمسح بأبيك المزابل@@toumioussama7590
حياديه كاذبه
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا