ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
สาธุ
ผมว่าข้อที่2 ควรพิจณาไหม่นะ มันโหดร้ายเกินไป งั้นพระในไทยคงปราชิกกันหมดแล้ว
สวัสดีครับ ผมจากคลิปแล้ว ท่านคงเป็นผู้รู้วินัย ผมอยากถามเกี่ยวกับคำถามที่คล่องใจ ถ้าสมมุติว่าพระเห็นโจรขโมยของ แล้วเห็นว่าไม่ถูกต้อง ท่านเคยเรียนศิลปะการต่อสู้ ใช้ศิลปะการต่อสู้กับโจร แย่งเอาของไปคืนเจ้าของ แบบนี้ถือว่าต้องปาราชิกไหมครับ
พระอาจารย์ขอคำอธิบายไหม่หน่อนครับ
4บาท=1ชั่ง 4ชั่ง=1มาสกน่าจะไม่ใช่นะครับพระคุณเจ้า แบบนี้ผิดในข้อ4มั้ยครับ
ห่มผ้าผิดหลัก..ท่านควรศึกษาวินัยให้แตกฉานระเอียดก่อนครับ..ภิกษุรูปใดประพฤติล่วงสิกขาบทใดในข้อหนึ่งข้อใดในปราชิก๔จะพ้นจากการเป็นภิกษุหรือไม่..อยู่ที่ไถยจิตของผู้ประพฤติล่วงโดยตรง..แบบมีตัวบุคคลหรือวัตถุใดสิ่งหนึ่งเข้ามาเกี่ยวข้อง....ตามเหตุแห่งปัจจัยต้นเริ่มความวิบัติในศิลที่มิได้ตั้งใจวิรัติไว้แต่ต้น..
สวัสดีครับ ผมก็ว่าแปลกๆนครับ คุณคงพอรู้หลักวินัยสงฆ์บ้าง ขอถามหน่อยนะครับ คือว่าถ้าพระเห็นโจรขโมยของ แล้วท่านเป็นผู้มีศิลปะป้องกันตัว เห็นว่าไม่ถูก ใช้ศิลปะสู้กับโจร และเอาของนั้นคืนให้เจ้าของ แบบนี้ท่านต้องปาราชิกไหมครับ ขอบคุณครับ
ปลงอาบัติชิก คือฐาน กบฐ เลยหรือ ครับช่วยอะิบายหน่อย
ห่มยุในวัดเค้าเปิดไหล่ข้างไหนครับท่าน
ท่านใช้กล้องหน้าไงครับ มันกลับด้าน การห่มเหมือนกันหมดครับ
ห่มผ้ายังผิดเลย หลวงพี่เอ๋ย
พิจารณาดูครับ คุณมั่ว หรือพระผิด เขาใช้กล้องหน้า
กล้องหน้ามันกลับด้านครับ
ของขึ้นบาปม้าย
หลวงครับต้องพิจารณาในการกระทำนั้นๆว่ามี"เจตนา"เป็นที่ตั้งหรือเปล่าถ้ามีก็ถือเป็นที่สุด,ถ้าไม่ก็ปรับลดตามอาบัติลงมาตามพระวินัยได้แจงไว้ครับ
ขอตอบแทนท่านครับ 4ข้อนี้ไม่มียกเว้นครับ ต้องแล้วขาดทันที ส่วนที่ต้องระวังคือ สังฆาทิเสส อีก13ข้อ แต่อันนี้ แก้ได้ด้วยการอยู่กรรมครับ
พระอาจาย์ครับผมขอถามพระอาจารย์ข้อข้องใจหน่อยครับคือปีที่ผมบวชนั้นในวัดเราน้อยหน่ากำลังจะสุกผมกับพระชว้ยกันเก็บมารวมใว้ในกุดฏิแต่วันหนึ่งผมคิดได้ว่ามีน้อยหน่าที่เราเก็บมาใว้เลยไปนำออกมาฉันก่อนโดยไม่ได้บอกเพื้อนๆพิษุก่อนเป็นอาบัติข้อไหนครับแต่ตอนเอาไม้ได้คิดว่าจะลักถือว่าจะเอามาฉันเฉยๆครับ
อนุญาตตอบแทนนะครับ ต้องอาบัติ ปาจิตตีย์ข้อที่8ใน โภชนวรรค ภิกษุฉันของเคี้ยวของฉันที่เป็นอาหารซึ่งรับประเคนไว้ค้างคืน ต้องปาจิตตีย์.(สะสมอาหาร)และ ข้อ 10 ภิกษุกลืนกินอาหารที่ไม่มีผู้ให้ คือยังไม่ได้รับประเคน ให้ล่วงทวารปากเข้าไป ต้องปาจิตตีย์. เว้นไว้แต่น้ำและไม้สีฟัน.(ฉันของที่ไม่มีผู้ประเคนให้) ครับ
เเล้วถ้าพระไช้บุหรี่ไฟฟ้าผิดไม้ครับ
พระอาจานย์ครับขอคำอธิบายไหม่หน่อยครับ
4ข้อนี้พระท่านคงรู้กันดีอยู่แต่ถ้าสังฆาทิเสส13ผมว่าเยอะแน่ครับหลวงพี่
สาธุ
ผมว่าข้อที่2 ควรพิจณาไหม่นะ มันโหดร้ายเกินไป งั้นพระในไทยคงปราชิกกันหมดแล้ว
สวัสดีครับ ผมจากคลิปแล้ว ท่านคงเป็นผู้รู้วินัย ผมอยากถามเกี่ยวกับคำถามที่คล่องใจ ถ้าสมมุติว่าพระเห็นโจรขโมยของ แล้วเห็นว่าไม่ถูกต้อง ท่านเคยเรียนศิลปะการต่อสู้ ใช้ศิลปะการต่อสู้กับโจร แย่งเอาของไปคืนเจ้าของ แบบนี้ถือว่าต้องปาราชิกไหมครับ
พระอาจารย์ขอคำอธิบายไหม่หน่อนครับ
4บาท=1ชั่ง 4ชั่ง=1มาสก
น่าจะไม่ใช่นะครับพระคุณเจ้า แบบนี้ผิดในข้อ4มั้ยครับ
ห่มผ้าผิดหลัก..ท่านควรศึกษาวินัยให้แตกฉานระเอียดก่อนครับ..ภิกษุรูปใดประพฤติล่วงสิกขาบทใดในข้อหนึ่งข้อใดในปราชิก๔จะพ้นจากการเป็นภิกษุหรือไม่..อยู่ที่ไถยจิตของผู้ประพฤติล่วงโดยตรง..แบบมีตัวบุคคลหรือวัตถุใดสิ่งหนึ่งเข้ามาเกี่ยวข้อง....ตามเหตุแห่งปัจจัยต้นเริ่มความวิบัติในศิลที่มิได้ตั้งใจวิรัติไว้แต่ต้น..
สวัสดีครับ ผมก็ว่าแปลกๆนครับ คุณคงพอรู้หลักวินัยสงฆ์บ้าง ขอถามหน่อยนะครับ คือว่าถ้าพระเห็นโจรขโมยของ แล้วท่านเป็นผู้มีศิลปะป้องกันตัว เห็นว่าไม่ถูก ใช้ศิลปะสู้กับโจร และเอาของนั้นคืนให้เจ้าของ แบบนี้ท่านต้องปาราชิกไหมครับ ขอบคุณครับ
ปลงอาบัติชิก คือฐาน กบฐ เลยหรือ ครับช่วยอะิบายหน่อย
ห่มยุในวัดเค้าเปิดไหล่ข้างไหนครับท่าน
ท่านใช้กล้องหน้าไงครับ มันกลับด้าน การห่มเหมือนกันหมดครับ
ห่มผ้ายังผิดเลย หลวงพี่เอ๋ย
พิจารณาดูครับ คุณมั่ว หรือพระผิด เขาใช้กล้องหน้า
กล้องหน้ามันกลับด้านครับ
ของขึ้นบาปม้าย
หลวงครับต้องพิจารณาในการกระทำนั้นๆว่ามี"เจตนา"เป็นที่ตั้งหรือเปล่าถ้ามีก็ถือเป็นที่สุด,ถ้าไม่ก็ปรับลดตามอาบัติลงมาตามพระวินัยได้แจงไว้ครับ
ขอตอบแทนท่านครับ 4ข้อนี้ไม่มียกเว้นครับ ต้องแล้วขาดทันที ส่วนที่ต้องระวังคือ สังฆาทิเสส อีก13ข้อ แต่อันนี้ แก้ได้ด้วยการอยู่กรรมครับ
พระอาจาย์ครับผมขอถามพระอาจารย์ข้อข้องใจหน่อยครับคือปีที่ผมบวชนั้นในวัดเราน้อยหน่ากำลังจะสุกผมกับพระชว้ยกันเก็บมารวมใว้ในกุดฏิแต่วันหนึ่งผมคิดได้ว่ามีน้อยหน่าที่เราเก็บมาใว้เลยไปนำออกมาฉันก่อนโดยไม่ได้บอกเพื้อนๆพิษุก่อนเป็นอาบัติข้อไหนครับแต่ตอนเอาไม้ได้คิดว่าจะลักถือว่าจะเอามาฉันเฉยๆครับ
อนุญาตตอบแทนนะครับ
ต้องอาบัติ ปาจิตตีย์
ข้อที่8ใน โภชนวรรค ภิกษุฉันของเคี้ยวของฉันที่เป็นอาหารซึ่งรับประเคนไว้ค้างคืน ต้องปาจิตตีย์.(สะสมอาหาร)
และ ข้อ 10 ภิกษุกลืนกินอาหารที่ไม่มีผู้ให้ คือยังไม่ได้รับประเคน ให้ล่วงทวารปากเข้าไป ต้องปาจิตตีย์. เว้นไว้แต่น้ำและไม้สีฟัน.(ฉันของที่ไม่มีผู้ประเคนให้) ครับ
เเล้วถ้าพระไช้บุหรี่ไฟฟ้าผิดไม้ครับ
พระอาจานย์ครับขอคำอธิบายไหม่หน่อยครับ
4ข้อนี้พระท่านคงรู้กันดีอยู่แต่ถ้าสังฆาทิเสส13ผมว่าเยอะแน่ครับหลวงพี่