Hocam Allah rızası için şu Sümerlere bi değinin elhamdülillah bizim bir sorunumuz yok bunla ama ateistler bunu çok kullanıyor, aralardaki farklar değinin ki daha bir ikna edici olsun,mucizelere değinin kitaplardaki mucize farkılıklarına değinin ki daha bir anlaşılır olsun, Allah razı olsun inşallah bu videolar da mükemmel izliyoruz faydalanıyoruz çok teşekkür ederiz 😇
Sumerler ve bir cok medeniyetin benzer seyler soylemesi bizim iddamiz bu cografya da ki imansizlar o kadar aptal ki bizim argumanlarimizi bilmiyorlar...
Kardeşim kendine şu soruyu sor … Bu arkeolojik bulgularda bahsedilen olayların yaşanmış olması mı Allah’ın varlığına kanıttır yaşanmamış olması mı ? Şimdi bu tabletlerde bu konular ele alınmamış olsaydı . Örnek veriyorum Nuh tufanı anlatılmasaydı ateistler sana diyecekti ki hani nerde böyle bir olay olsa dönemin insanları kaydederdi yazardı diye demezler miydi ?????? Bu şeyin ıspatı zaten doğrulayıcısı bu olanların başka kaynaklarca da kaydedilmiş olması … Düşünsene insanlara birşeyler anlatıyorsun ve kafadan uyduracaksın dönüyor dolaşıyor bunlara benzer çıkıyor ? Ya da alıntılanacaksın bunun içinde Mısır Sümer Babil Asur Maya gibi medeniyetlere ait tüm arkiolojk bulgulara kolay ulaşıp çelişmemende gerekiyor ?
Aynı zamanda Markaba Mistisizmine inanan Yahudiler, Metatron isimli bir meleğin Tanrının tahtını onunla paylaştığını ve evrenin prensi (yani evrenin kralının/tanrının haşa oğlu) olduğunu iddia ediyorlardı. Bu yahudilerin bi kısmı Henok'un Metatrona dönüştüğüne, diğerleri de Ezranın metatrona dönüştüğüne inanıyorlardı kısacası Ezraya dolaylı yoldan tanrının oğlu demiş oluyorlardı
Hocam üzeyir ismi sadece kuranı kerimde var tevrattaki Ezra'ya benziyor ancak Tevratın Ezra'sı ile kuranın üzeyir dediği kişi arasında birebir benzer değil.
Peki Peygamber dönemindeki yemenli yahudiler de ezraya Tanrının oğlu diyorlar mıydı ya da ezranın 4. Kitabına erişimleri var mıydı yoksa Allah atalarının geçmişte kalmış inancından mı bahsediyor.
Hocam, Yasin suresi 2. sayfasında geçen kıssanin Hz. İsa döneminde Antakya'da olduğu, tebliğ için giden elçilerin Hz İsa'nın havarileri olduğu birçok tefsirde belirtiliyor. Bilindiği üzere Habibi Neccar ismi ve camii de bununla ilgili. Bununla ilgili tarihi bilgiler var mı? Bu konuda da bir yayın yapsanız ne güzel olur.
Hocam, RWTH Aachen üniversitesine bağlı bir türk derneğimiz var. Sizleri Aachen'a bekleriz. Şarlman'ın eserlerinin bulunduğu Aachen katedralini beraber gezelim :)
جامع البيان في تفسير القرآن اختلف أهل التأويل في القائل: {عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ} فقال بعضهم: كان ذلك رجلاً واحداً، هو فنحاص. ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير، قوله: {وَقالَتِ اليَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ}، قال: قالها رجل واحد، قالوا: إن اسمه فنحاص، وقالوا: هو الذي قال: { إنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ ونَحنُ أغْنِياءُ } . وقال آخرون: بل كان ذلك قول جماعة منهم. ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا يونس بن بكير، قال: ثنا محمد بن إسحاق، قال: ثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت، قال: ثني سعيد بن جبير أو عكرمة، عن ابن عباس، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم سلامُ بن مشكم، ونعمان بن أوفى، وشاس بن قيس، ومالك بن الصيف، فقالوا: كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا، وأنت لا تزعم أن عزيراً ابن الله؟ فأنزل في ذلك من قولهم: {وَقالَتِ اليَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقالَتِ النَّصَارَى المَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ...} إلى: {أنَّى يُؤْفَكُونَ}.
El-yehud spesifik Yahudilerse en-nasara da spesifik Hristiyanlar dersek nasıl olur. Bunu söylemek beni yalancı yapmaz veya bir şeyleri eksik söyleyerek gizlemiş de olmam muhtemelen. Değil mi?
Bugünkü Tevratın pek çok kitabını yazan Ezradır. İlk beş kitabı yazan Ezra’dır. (M.Ö. 390’lı yıllar tahmin ediliyor) Tesniye’nin (Yasanın tekrarı) yarısı orijinaldir diğer kısmı ve dört kitap yani toplamda 5 kitap Ezra the Scribe tarafından yazılmıştır. Buna Tora(h), The Pentateuch veya Musa'nın Beş Kitabı da denir. Asıl Tevrat budur. Tabii hocalar bunu bilir. Asıl değinmedikleri Ezra’nın Babil ve Fars’dan Tevrat’a devşirdiği bir çok kavram ve mitosun Kur’an’a da yansımasıdır. Ör. Nuh mitosu, Şabat yani C.tesi yasağı, Adem ve Havva vd “ Bilindiği gibi Sadukiler Ahirete ve öbür dünyaya inanmazlardı. “Yahudilere, Babil tuksaklığından sonra Perslerin etkisi ile, Zerdüşt dininden ölülerin tekrar dirileceği, cennet, cehennem ve sırat köprüsü girmiştir” Hayrullah Örs, Musa ve Yahudilik, (İstanbul 1966), s. 361. Babil, Pers inanışları ve mitoslarını bugün Ezra’nın şekil verdiği Tevrat’tan Kur’an’dan tevarüs ettiler ama bunu açıklamak zor tabii. Onun için kem küm. Bir kere Yahudi geleneğinde Yahve’nin omuzuna dokunduğu peygamberdir. Yahve yazmadan önce Tanrının sağ eli Ezra’nın omuzuna dokunmuştur.! (Ezra the Scribe !) Zaten Yeşeya 45’de Yahve Cyrus’u sağ eliyle tutar ve onu mesh eder. Ve o artık peygamberdir ! İki hocanın asıl topa girmemesini de anlıyorum tabii. Dünyada teolojisini tartışmanın hayatını riske sokacağı tek din İslamdır. Belki de bunda akıl sahipleri için büyük ibretler vardır !
Üzeyir’in Tevrat’taki Ezra ile hiç ilgisi yok. Üzeyir Tevrat öncesine YANİ Musa öncesine ait bir şahsiyet. Size uzun uzun anlatmak isterdim ama kısaca “Ra’nın sevgili oğlu” ile konu kadim Mısır kozmogonisine konu bağlanıyor. Bu bilgi Tevrat’ta yok gözüküyor; çünkü yahudi rabbileri Tevrat/Musa öncesi kendi tarihleri hakkında karartma yapmışlar.
جامع البيان في تفسير القرآن اختلف أهل التأويل في القائل: {عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ} فقال بعضهم: كان ذلك رجلاً واحداً، هو فنحاص. ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير، قوله: {وَقالَتِ اليَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ}، قال: قالها رجل واحد، قالوا: إن اسمه فنحاص، وقالوا: هو الذي قال: { إنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ ونَحنُ أغْنِياءُ } . وقال آخرون: بل كان ذلك قول جماعة منهم. ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا يونس بن بكير، قال: ثنا محمد بن إسحاق، قال: ثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت، قال: ثني سعيد بن جبير أو عكرمة، عن ابن عباس، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم سلامُ بن مشكم، ونعمان بن أوفى، وشاس بن قيس، ومالك بن الصيف، فقالوا: كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا، وأنت لا تزعم أن عزيراً ابن الله؟ فأنزل في ذلك من قولهم: {وَقالَتِ اليَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقالَتِ النَّصَارَى المَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ...} إلى: {أنَّى يُؤْفَكُونَ}.
Hristiyanlar'ın İsa'ya Tanrı oğlu dediğinin kanıtını rahatlıkla Kutsal Kitap'ta bulabilirsiniz. Ancak Üzeyir diye birine Tanrı oğlu dendiği bilgisi yoktur. Öncelikle Üzeyir denen kişiyle Ezra peygamber'in aynı kişi olduğu kesin değildir. Sonra bu bilgiden Yahudiler'in kendilerinin bile haberi yoktur. Gidip bir Yahudi din bilginine sorarak rahatlıkla bunu öğrenebilirsiniz. Ayrıca eğer (1. Üzeyir Ezra Peygamber'se ve 2.) tarihte bir kişi veya küçük bir grup böyle bir şey söylediyse bunu Yahudiler'e mal etmek doğru değildir. Bu biraz zorlama olmuş.
çok faydalı bir video olmuş hocam tebrikler
Çok merak ettiğim bir konuydu şahane bi paylaşım oldu. Teşekkürler Zafer hocam
Allah sizden razı olsun hocam .
Teşekkürler Zafer hocam, gene önemli bir konuyu vuzuha kavuşturmulsunuz,emeğinize sağlık.
Allah razı olsun sizden hocam
Hocam yine sıradışı, efsane bir içerik olmuş. ALLAH sizlerden razı olsun.
Zafer hocam o kadar güzel özetliyorsunuz ki 😅 her şeyi tane tane anlatıyorsunuz ya muhteşem
Super yayinlar.Cok degerli iki hoca❤
Allah sizden razi olsun hocalarim. Rabbim derecelerinizi aliyy eylesin 🤲🕋
Allah razı olsun teşekkürler
Şimdiden teşekkürler bekliyoruz
Çok yararlı oldu sağolun sevgili hocalarim
Emeğinize sağlık sayın hocam.
Çok önemli bir konuyu ele alıyorsunuz ❤
Allah razı olsun
Tek kötü yanı kısa olması. Kolaylıklar dilerim değerli hocalarıma 🖐
Eyvallah 🤲 Argüman topluyoruz .
Harika bir video hocam! İnşallah daha uzun ve kapsayıcı videolar gelir! Başarılar!
Teşekkürler Hocam
Hocam Allah rızası için şu Sümerlere bi değinin elhamdülillah bizim bir sorunumuz yok bunla ama ateistler bunu çok kullanıyor, aralardaki farklar değinin ki daha bir ikna edici olsun,mucizelere değinin kitaplardaki mucize farkılıklarına değinin ki daha bir anlaşılır olsun, Allah razı olsun inşallah bu videolar da mükemmel izliyoruz faydalanıyoruz çok teşekkür ederiz 😇
Sumerler sayesinde : tufan . Cennetten kovulma , habil ve kain , ibrahim brahma masali , adem ve havva , topraktan yaratma , eyup kissasi , başörtü , nehiri kana bulama motifi , cennet bahcesi vs
Hikayeleri tevrat ve onun kopyalari kuranda görüyoruz
Allah beddua eder mi
Allah yemin eder mi
Allah hakaret eder mi
Allah öfkelenir mi
????
@@galatasaray4043? Bunun cevabını internetten araştırabilirsin kardeşim, var cevabı yani
Sumerler ve bir cok medeniyetin benzer seyler soylemesi bizim iddamiz bu cografya da ki imansizlar o kadar aptal ki bizim argumanlarimizi bilmiyorlar...
Kardeşim kendine şu soruyu sor … Bu arkeolojik bulgularda bahsedilen olayların yaşanmış olması mı Allah’ın varlığına kanıttır yaşanmamış olması mı ? Şimdi bu tabletlerde bu konular ele alınmamış olsaydı . Örnek veriyorum Nuh tufanı anlatılmasaydı ateistler sana diyecekti ki hani nerde böyle bir olay olsa dönemin insanları kaydederdi yazardı diye demezler miydi ?????? Bu şeyin ıspatı zaten doğrulayıcısı bu olanların başka kaynaklarca da kaydedilmiş olması … Düşünsene insanlara birşeyler anlatıyorsun ve kafadan uyduracaksın dönüyor dolaşıyor bunlara benzer çıkıyor ? Ya da alıntılanacaksın bunun içinde Mısır Sümer Babil Asur Maya gibi medeniyetlere ait tüm arkiolojk bulgulara kolay ulaşıp çelişmemende gerekiyor ?
Sohbet sırasında o metin ekrana verilse, çevirisi yapılsa daha güzel olabilir teşekkürler
Hocam teşekkür ederim. Ancak videonun altına bahse konu metnin linkini koymanız gerekmez mi?
Hocam aynı bağlamda Mesih içinde, şu hristiyanlar mesihi tanrının oğlu olup olmadığına dair bir anlatımı var mı Kur'an'ın
Hazar kralı çok bilgeydi .Doğru olmayı büyükbabandan öğreneceksin❤️🏆🙏
Aynı zamanda Markaba Mistisizmine inanan Yahudiler, Metatron isimli bir meleğin Tanrının tahtını onunla paylaştığını ve evrenin prensi (yani evrenin kralının/tanrının haşa oğlu) olduğunu iddia ediyorlardı. Bu yahudilerin bi kısmı Henok'un Metatrona dönüştüğüne, diğerleri de Ezranın metatrona dönüştüğüne inanıyorlardı kısacası Ezraya dolaylı yoldan tanrının oğlu demiş oluyorlardı
Musa bin meymun un kur an A aynı eleştiri yi getirdigini okumustum.
Hocam mikrofon kalitesi biraz arttırılırsa videolar daha kaliteli olur teknik açıdan. Sanırım kamera mikrofonu kullanılıyor.
Hocam üzeyir ismi sadece kuranı kerimde var tevrattaki Ezra'ya benziyor ancak Tevratın Ezra'sı ile kuranın üzeyir dediği kişi arasında birebir benzer değil.
Peki Peygamber dönemindeki yemenli yahudiler de ezraya Tanrının oğlu diyorlar mıydı ya da ezranın 4. Kitabına erişimleri var mıydı yoksa Allah atalarının geçmişte kalmış inancından mı bahsediyor.
Hocam eski ahitte hz isa geçermi tanrı olarak bazı hristiyanlar bunu soyluyor
Müşrikler de meleklerin Allah ın kızı olduğunu söylüyor. Ama bir takım müşrikler hatta şu an söyleyen yok. O günküleri kapsıyor.
Sizin kitaplarin ebook-versiyonu var mi? Yurtdisinda oturanlar icin (benim gibi) büyük bir kolaylik olur.
Hocam saygılar. Bahsettiğiniz Ezra'nın 4. Kitabına dair bir link var mı? Ben araştırınca kutsal kitap içindeki Ezra 4 çıkıyor hep..
The Apocalypse of Ezra veya the fourth book of Ezra diye aratırsanız forgotten books basmış görünüyor.
Hocam, Yasin suresi 2. sayfasında geçen kıssanin Hz. İsa döneminde Antakya'da olduğu, tebliğ için giden elçilerin Hz İsa'nın havarileri olduğu birçok tefsirde belirtiliyor. Bilindiği üzere Habibi Neccar ismi ve camii de bununla ilgili. Bununla ilgili tarihi bilgiler var mı? Bu konuda da bir yayın yapsanız ne güzel olur.
Hocam, RWTH Aachen üniversitesine bağlı bir türk derneğimiz var. Sizleri Aachen'a bekleriz. Şarlman'ın eserlerinin bulunduğu Aachen katedralini beraber gezelim :)
Sayin hocam biz de aachan dayiz bizi de gezdirir misiniz
Yapın bir organizasyon, severek geliriz inşallah
Genelde zaten Kuranda itiraz noktalarının altından hep mucize çıkmış, bu örnekte de gördüğümüz gibi
Ne mucizesi
Bu lafi söyleyenler vaftizci ebiyonitlerdir
Ezra allahin oglu dediler lafi ebiyonitlere ait
Ebiyonitler vaftizciydi essenilerden ayrildilar ... essenilerinde mesihanik inanci vardi tanrinin oglunu gonderecegine inaniyorlardi...
Ebiyonitler bunlardan ayrildi hicaz tarafina gittiler
2yy da manikistlerle karisian bu Ebiyonitler o cografyada islama evrilen mezhebin öncüleridir
جامع البيان في تفسير القرآن
اختلف أهل التأويل في القائل: {عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ} فقال بعضهم: كان ذلك رجلاً واحداً، هو فنحاص. ذكر من قال ذلك:
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير، قوله: {وَقالَتِ اليَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ}، قال: قالها رجل واحد، قالوا: إن اسمه فنحاص، وقالوا: هو الذي قال: { إنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ ونَحنُ أغْنِياءُ } .
وقال آخرون: بل كان ذلك قول جماعة منهم. ذكر من قال ذلك:
حدثنا أبو كريب، قال: ثنا يونس بن بكير، قال: ثنا محمد بن إسحاق، قال: ثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت، قال: ثني سعيد بن جبير أو عكرمة، عن ابن عباس، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم سلامُ بن مشكم، ونعمان بن أوفى، وشاس بن قيس، ومالك بن الصيف، فقالوا: كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا، وأنت لا تزعم أن عزيراً ابن الله؟ فأنزل في ذلك من قولهم: {وَقالَتِ اليَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقالَتِ النَّصَارَى المَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ...} إلى: {أنَّى يُؤْفَكُونَ}.
3:19 doğru aslında azınlıkta olsa bazı hristiyanlar teslise inanmıyor
Bu çok önemli bilgilerin kitaplaşması faydalı olur kanaatindeyim.
İki kere iki dört eder diyemeyecekse insanlık sonsuz ilim deryasına nasıl dalacak Ebu Cehil gibi bir mahluk olacak ..
Ya allah askına sanki kuran ezradan önce yazildida
Qu(m)ran yazıtları - ölü deniz
El-yehud spesifik Yahudilerse en-nasara da spesifik Hristiyanlar dersek nasıl olur. Bunu söylemek beni yalancı yapmaz veya bir şeyleri eksik söyleyerek gizlemiş de olmam muhtemelen. Değil mi?
zaten öyle
O yahudi gurup FERİSİLER'dir...
Ezra(Hüzeyir) Ferisilerin önderidir.
Bugünkü Tevratın pek çok kitabını yazan Ezradır. İlk beş kitabı yazan Ezra’dır. (M.Ö. 390’lı yıllar tahmin ediliyor) Tesniye’nin (Yasanın tekrarı) yarısı orijinaldir diğer kısmı ve dört kitap yani toplamda 5 kitap Ezra the Scribe tarafından yazılmıştır.
Buna Tora(h), The Pentateuch veya Musa'nın Beş Kitabı da denir. Asıl Tevrat budur. Tabii hocalar bunu bilir. Asıl değinmedikleri Ezra’nın Babil ve Fars’dan Tevrat’a devşirdiği bir çok kavram ve mitosun Kur’an’a da yansımasıdır. Ör. Nuh mitosu, Şabat yani C.tesi yasağı, Adem ve Havva vd “ Bilindiği gibi Sadukiler Ahirete ve öbür dünyaya inanmazlardı. “Yahudilere, Babil tuksaklığından sonra Perslerin etkisi ile, Zerdüşt dininden ölülerin tekrar dirileceği, cennet, cehennem ve sırat köprüsü girmiştir” Hayrullah Örs, Musa ve Yahudilik, (İstanbul 1966), s. 361. Babil, Pers inanışları ve mitoslarını bugün Ezra’nın şekil verdiği Tevrat’tan Kur’an’dan tevarüs ettiler ama bunu açıklamak zor tabii. Onun için kem küm. Bir kere Yahudi geleneğinde Yahve’nin omuzuna dokunduğu peygamberdir. Yahve yazmadan önce Tanrının sağ eli Ezra’nın omuzuna dokunmuştur.! (Ezra the Scribe !) Zaten Yeşeya 45’de Yahve Cyrus’u sağ eliyle tutar ve onu mesh eder. Ve o artık peygamberdir ! İki hocanın asıl topa girmemesini de anlıyorum tabii. Dünyada teolojisini tartışmanın hayatını riske sokacağı tek din İslamdır. Belki de bunda akıl sahipleri için büyük ibretler vardır !
Üzeyir’in Tevrat’taki Ezra ile hiç ilgisi yok. Üzeyir Tevrat öncesine YANİ Musa öncesine ait bir şahsiyet. Size uzun uzun anlatmak isterdim ama kısaca “Ra’nın sevgili oğlu” ile konu kadim Mısır kozmogonisine konu bağlanıyor.
Bu bilgi Tevrat’ta yok gözüküyor; çünkü yahudi rabbileri Tevrat/Musa öncesi kendi tarihleri hakkında karartma yapmışlar.
Tatmin edici bir açıklama değil açıkçası.
Bir grup yahudi veya yemenden gelen bir garip yahudi falan demek sorunu çözmüyor.
yahudilerin mezhepsel bi tartışması bir gurubun diğerine üzeyiri ( ezra ) amma abarttınız, dediğiniz kadar değil olayı . olduğu söyleniyor
zaten ayetin son cümlesi insanın yazdığını belli ediyor o yüzden yanılması normal
nadi canım sende yazsana muhammedden neyin eksin daha fazla bilgin var muhammedden
Yalan söylüyor. O apokrif metinde ezraya tanrının oğlu denilmiyor.
Müslüman olmayanları ikna edici bir açıklama olmamış. Yahudi birkaç kişi üzerinden konuyu açıklamaya çalışma ikna edici değil
جامع البيان في تفسير القرآن
اختلف أهل التأويل في القائل: {عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ} فقال بعضهم: كان ذلك رجلاً واحداً، هو فنحاص. ذكر من قال ذلك:
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير، قوله: {وَقالَتِ اليَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ}، قال: قالها رجل واحد، قالوا: إن اسمه فنحاص، وقالوا: هو الذي قال: { إنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ ونَحنُ أغْنِياءُ } .
وقال آخرون: بل كان ذلك قول جماعة منهم. ذكر من قال ذلك:
حدثنا أبو كريب، قال: ثنا يونس بن بكير، قال: ثنا محمد بن إسحاق، قال: ثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت، قال: ثني سعيد بن جبير أو عكرمة، عن ابن عباس، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم سلامُ بن مشكم، ونعمان بن أوفى، وشاس بن قيس، ومالك بن الصيف، فقالوا: كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا، وأنت لا تزعم أن عزيراً ابن الله؟ فأنزل في ذلك من قولهم: {وَقالَتِ اليَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقالَتِ النَّصَارَى المَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ...} إلى: {أنَّى يُؤْفَكُونَ}.
Ya hocam kivirmayin lütfen
Bacak bacak üstüne atarak ayet okuyan arkadaş var bu videoda bence yeterli
Hristiyanlar'ın İsa'ya Tanrı oğlu dediğinin kanıtını rahatlıkla Kutsal Kitap'ta bulabilirsiniz. Ancak Üzeyir diye birine Tanrı oğlu dendiği bilgisi yoktur. Öncelikle Üzeyir denen kişiyle Ezra peygamber'in aynı kişi olduğu kesin değildir. Sonra bu bilgiden Yahudiler'in kendilerinin bile haberi yoktur. Gidip bir Yahudi din bilginine sorarak rahatlıkla bunu öğrenebilirsiniz. Ayrıca eğer (1. Üzeyir Ezra Peygamber'se ve 2.) tarihte bir kişi veya küçük bir grup böyle bir şey söylediyse bunu Yahudiler'e mal etmek doğru değildir. Bu biraz zorlama olmuş.
Hoca ayette Yahudilerin ve hristiyanların biz Allah'ın çocuklarıyız dediklerini görünüz..Maide 18.seçilmişlik hezeyani...hala söylüyorlar.