Menurut Syaikhul Azhar ini,beliau membezakan antara Salafiyyah al hadithah(salafi moden/wahhabi) dengan salafiyyah tulen(mengikuti manhaj salafus soleh sebenar) bagi syeikh, Salafiyyah al hadithah ialah musyabbih. Pendirian al-Azhar jelas dalam hal ini..Puak Salafi-Wahhabi(salafi moden) kena belajar terima hakikat.. Saya petik kembali peringatan syeikh minit 7:53 berkenaan method interaksi dengan ayat2 mutasyabihat : وهذه المعركة تجاوزناها بمئات السنين. من الذي يثيرها الآن ولمصلحة مَنْ؟ هذا تفتيت لقوة المسلمين. هذا هو سؤالي الذي لا تستطيع أن تجيب عليه. Pertelingkahan ini kita sudah pun melepasinya beratus-ratus tahun. Siapakah yang mensensasikannya sekarang dan untuk kepentingan siapa? Ini adalah tindakan memporak-perandakan kekuatan umat Islam. Inilah soalan saya yang anda tidak boleh jawab. فإما أن تقول كما قال السلف الحقيقي : الله أعلم بمراده، أمروها كما جاءت، تفسيرها قراءتها، وإما أن تكون مشبِّها -تشبيه الله بالخلق - وإما أن تكون كجمهور المسلمين، تقول بتأويل هذه الآيات. وأنا أزعم أولا أن الأزهر على مدى ألف وسبعين عاما لم ينبت عالما واحدا قال إنه له يد ليس كأيدينا وإنما كلهم مؤولون. Sama ada anda berkata seperti apa yang Salaf sebenar kata, “Allah swt lebih tahu maksudnya dan biarkan ia berlalu sepertimana ia datang, tafsirannya adalah bacaannya,” atau anda menjadi musyabbih, iaitu menyamai Allah dengan makhluk. Sama ada anda menjadi seperti majoriti umat Islam, mengatakan bahawa ayat-ayat ini perlu ditakwil…. Pertama sekali saya rasa al-Azhar selama 1070 tahun tidak pernah melahirkan walaupun seorang alim yang berkata bahawa Allah ada tangan tapi bukan seperti tangan kita. Sebaliknya semua mereka mentakwilkan. وحضرتك اعمل فهرسة وشُفْ.. الإمام البخاري من شرحه؟ كل شراح البخاري من هؤلاء ؛ من المؤولين. كل المفسرين من هذااا.. إلا قليلا جدا في التفسير. أنا لا أكاد أذكر في الحديث ... دكتور محرصاوي ، دكتور... السلفية المعاصرة الحديثة التي هي من القرن السابع أنها تولَّتْ شرح صحيح الإمام البخاري أو ... يجب أن تعرف الفرق الدقيق بين السلفية الحقيقية (الله أعلم بمراده) وبين المؤولين والأشاعرة كلهم من هذا القبيل وهو التأويل بما يتفق مع صفاته المقدسة ثم السلفية الحديثة وهي التي تشبه الله بالمخلوقات. Tuan buat satu indeks dan lihat. Sahih Imam Bukhari, siapa yang huraikannya? Semua yang mensyarah Sahih Imam Bukhari daripada kalangan mereka ini, iaitu mereka yang mentakwilkan. Semua ilmuan tafsir daripada kumpulan ini melainkan sedikit sangat. Saya hampir tidak ingat dalam bidang hadis… Dr. Mahrasowi …. Anda mesti tahu perbezaan halus di antara kumpulan salaf sebenar, yang berkata “Allah lebih tahu maksudnya” dan ahli takwil. Asyairah kesemuanya daripada kategori ini, iaitu mentakwilkannya mengikut kesesuaian sifat Allah swt yang suci. Kemudian beza mereka dengan golongan Salaf moden, iaitu yang menyamakan Allah dengan makhluk. فيه نقطة لابد من أن أقول لها حتى لو طال الوقت. هم يقولون الآن : نحن نقول إن له يدا ولكن ليست كأيدينا. السلف الحقيقي اللي هم الإمام مالك ، اللي هم السلف فعلا، نحن وراءهم، يقولون: هذه الألفاظ لا نتحدث فيها. يقولون : الله أعلم بمرادها وأَمِرُّوها كما جاءت. فسّر لنا الإمام مالك : وتفسيرها قراءتها، إنما لا أستطيع أن أعطي فيها شيئا. دا السلف الحقيقي. والسلف الأخير يقولون : لا، احنا نقول : آه، نعم له يد، ولكن ليس كأيدينا حتى لا تلزمونا بأن يكون له أعصاب وله بشرة وله كذا وكذا. هذا تناقض. حينما تقول له يد قد أثبتَّ معنى اليد. حينما تقول : له وليست كأيدينا كأنك تقول : له يد لا يد. Ada satu poin yang saya mesti katakannya walaupun mengambil masa lama. Sekarang mereka berkata, “Kami kata bahawa Allah ada tangan tapi bukan seperti tangan kita”. Golongan Salaf yang sebenar - iaitu Imam Malik, yang benar-benar salaf, yang kami di belakang mereka - akan berkata, “Lafaz-lafaz ini kami tidak akan bercakap tentangnya”. Kata mereka, “Allah lebih tahu maksudnya dan biarkanlah ia berlalu seperti ia datang.” Imam Malik tafsirkannya dengan berkata, “Tafsirnya adalah bacaannya”. Aku tidak boleh berikan apa-apa. Inilah Salaf sebenar. Salaf terkemudian pula berkata, “Oh tidak, kami kata : Ya, Dia ada tangan tapi bukan seperti tangan kita agar kamu tidak memaksa kami untuk akur bahawa dia ada urat, kulit dsb.” Ini satu percanggahan. Ketika anda berkata dia ada tangan, maknanya anda telah mengiyakan makna tangan itu. Ketika anda berkata, “Dia ada tangan dan tidak sama dengan tangan kita”, maka seolah-olah anda berkata, “Dia ada tangan, tapi bukan tangan.”
@@mohdsallehabdulrahim5557 Sheikh sebut "Salafi"..Salafi ni jelmaan Wahabi.sebelum Wahabi,nama Salafi ni tak wujud..ia wujud selepas wujud nya Wahabi..konon nya mau tolak Si Dul Wahab,ambil kalam At Taimiyyun pd hal yg bawa kalam At Taimiyun tu Si Dul Wahab..tadak Si Dul Wahab maka tak wujud kalam At Taimiyun..Kalam At Taimiyyun dah pupus di tangan Imam As Subki selama 500 tahun..tp di beri nafas baru oleh Si Dul Wahab dgn bantuan Ibn Saud.. Ko kena tahu Siroh wujud nya nama Salafi ni,Bhai..
At Taimiyyum sempat tobat dlm penjara dgn pengakuan nya "Ana Assya'iroh" tp tetap di teruskan murid nya Ibn Qayyum..pengaruh nya dah tak kuat lg,tunggu pupus ja...
Cara tafwid yg sebenar✅seperti kata imam malik : Allahu A'lam..tidak dibahaskan..serah total pd Allah..tafsirannya itulah yg dibaca👍🏻jazakallah syeikhul azhar🤲🏻
Setuju 100% dengan Sheikh Bagi aku yg mengaji / mendalami ilmu hakikat dan seterusnya menerobos ke alam ma'rifat, tidak mahu menta'wilkan ayat¹ mutsyabihat kerana ilmu ku yng sangat sedikit. Ilmu Al Qur'an itu sangat tinggi kerana ianya adalah Kalamullah. Cukup memahami Allah swt itu tidak menyamai langsung dgn mana² ciptaanNya samada manusia,haiwan, pokok² dan lain²nya. Jadi tak usah sakit² kepala nk berhujah dengan sesiapa ttg sifat² Allah termasuk "tafsiran" pada ayat² mutasyabihat. Faham bahawa Allah itu Al Kholiq dan semua yang ada atas mukabumi ini adalah makhluk. Wallahualam
Jadi ayat mutasyabihat istiwa perlu ditakwil makna sbg istaula spt pegangan ahli sunnah wal jamaah Asyaariyah? Salafiyah moden faham istiwa sbg tinggi diatas arsy salah ke ?
@@hamidun4448 dah biol ya...apa yg awak belajar tentang ayat mutasyabihat...masih tak menerima terserah tapi awak jangan menolak perbezaan pendapat itu...wahabiol memang biol..
@@noOne-vy1zporang beriman tu percaya dan beriman dengan perkara ghaib tanpa mempersoalkan. (rujuk surah baqarah ayat 3) dan Allah tidak sama dengan sesuatu pun kalau ilmu takwil / kalam tu penting. dah lama nabi s.a.w atau sahabat r.a ajar dan sampaikan kepada kita. ada tak hadis nabi s.a.w bahas bab akidah sampai mcm ni?
Point yg mudah difahami.. Salafi iaitu golongan yg ikut salafussoleh.. Iaitu 300 tahun pertama... Golongan yg ikut salafussoleh ialah 4 mazhab.. Mereka hidup dlm 300 tahun pertama... Sedangkan wahabi sudah beribu tahun baru wujud.. Pastu nk claim mengikut salafussoleh... Nmpak sgt wahabi jahil dan memecah belah ummat
Betul tu... wahabi telah pecah belahkan ustaz2 yg selalu quote hadis2 doif dan palsu serta kisah2 dan riwayat2 dengeng.. wahabi juga pecahkankan ummat yg nak buat kenduri arwah 7 hr 40 hr dan baca yasin mlm Jumaat yg diclaim atas nama Nabi...
@@Jaguar10My tu kata wahabi ni jahil.. Hadis dhaif bkn hadis palsu.. Wahabi pemalsu hadis.. Insaflah wahai wahbabi.. Ko sambut bday family ko dgn lagu bagai boleh? Sambut bday nabi dgn selawat, ceramah xboleh? Yasin tahlil yang tidak diharamkan xboleh.. Tp nyanyian joget2 boleh? Wahabi kata aswj buat bidaah.. Sedangkan wahabi buat bidaaah dholalah.. Lg sesat menyesatkan... Mls nak taip panjang2... Yg penting insaf lah wahai wahabi.. Bljar lg dan lg.. Jgn kat akhirat nnti.. Menyesal.. 1 lg... Kaji la asal usul wahabi ni dari mana.. Jgn jadi telunjuk yahudi...
Mudah saja nk kenal wahabi dan ustaz2nya iaitu geng2 yg dok suka kata itu bidaah ini bidaah itu nabi x buat ini nabi x buat Allah dok alam ghaib Allah ada kaki tangan Allah dok d istawa tu laah geng2 wahabi pak wahab wahabiol
2:08 Syeikh minta maaf dan dgn bersahaja mengatakan "Bahasa Arab bukan bidang saya" Ini datang dari satu susuk tubuh yg mengetuai badan fatwa & fiqh & ahwal² islamiyyah yang terkemuka dunia saat ini.. Dihadapan para tetamu yang tekun dengar perbahasannya. Saya betul² tersentuh hati dgn tawadhu syeikh dlm hal ini. Kita yang org biasa² ni pun tercalar ego nak ngaku kita tak pandai dalam satu² hal Mudahan kita dimudahkan Allah SWT mencontohi adab para alim ulama' kita
Subahnallah!!! Orang arab mengaku bukan ahli dalam bahsa arab sedangkan dia juga seorang ahli akademik yang berasaskan bahasa arab. Sebab itulah sangat mengecewakan apabila ada orang yang bukan berbangsa arab tapi memperlakukan Al-quran dan Hadis seolah-olah hakciptanya dan seolah-olah dia telah menguasai segala-galanya.Bahkan arrogant pula. Nauzubillah.
Soalan kritis yg pernah ditanya zaman sekarang (malah zaman sebelum ini pun)... Sekiranya Allah ingin memberitahu manusia petunjukNya, selayak bagiNya memberikan sesuatu yg difahami manusia. Sekiranya Dia berkata-kata dan manusia tidak memahami kata-kataNya. Atau manusia takwilkan pula kata-kataNya, lama-kelamaan, takwilan itu akan sentiasa berubah mengikut zaman. Mengapa Allah nak sebut tangan? Mengapa Dia nak sebut turun? Bagi diri saya: Saya lebih cenderung mengambil ayat Allah yg berkata adanya ayat-ayat mutasyabihat, seperti kataNya tangan, tangan kanan, turun dan sebagainya >> saya berpegang itu ayatan mutasyabihat,... kemudian ada pula Allah berkata-kata bhawa Tidak ada yg serupa setara denganNya. Namun, sesiapa yg ingin berpegang pada takwilan, maka, ilmu ini adalah milik persendirian. Tiada sesiapa yg dapat memegang hati dan fikiran manusia melainkan Allah sahaja. Wallahualam.
Perbincangan tentang Allah SWT tidak bertangan atau menyerupai bukan tangan seperti tangan manysia dll sifat, bukan perbincangan manusia. Dgn merasakan diri saya hina, kita sepatutnya menjauhi perbincangan seperti ini. Sifat yg kamu tidak pernah lihat kamu cuba gambarkan, walaupun dalam bentuk pertentangan...ini tidak berapa cerdik. Tidak ada contoh bererti tidak ada contoh. Jika Rasulullah SAW, ianya berbeza. Baginda dijemput Israk/Mikraj dan beliau ada haq untuk menceritakan perjumpaan Baginda dalam bahasa mikraj yg penuh dgn rahsia (tidak diketahui). Khalifah2 yang masyhur juga tidak ada maklumat persuratan yg direkodkan untuk perbincangat sifat2 Allah ini. Namun, mereka (ulamak2 selepas Khalifah) menakluk ilmu yg berbagai hingga menzahirkan ilmu2 matematik, kimia, theology dll untk manusia dan mencipta faedah yang berganda yg menambahkan keyakinan keberadan Allah SWT tanpa menganalisa sifat2 yang berkemungkinan tidak benar dari kedah membuat konklusi yg bukan untk ketuhanan. Manusia dibekalkan dgn keupayaan mengeluarkan ilmu dari khazanah Alaah SWt. Khazanah Allah SWT ini bila dikaji dgn halus, ianya akan berupa dan berupaya memudahkan. Jika rupa itu digunakan utk kebaikan, faedahnya baik dan begitulah sebaliknya. Saya berpendapat, Syeikh ini bersifat merendah diri. Saya rasa ilmu bahasa Arab beliau dibandingkan ilmu bahasa Arab yg ada pada tetamu yg di hormati, bukan untuk perbincangan bab ini dgn kuality bahasa Arab yg dipunyai oleh kita. Wallahu a'lam
Saudara yg tanye soalan dlm video ini ade fikiran yg x baik terhadap Allah kerana soalannye "hakikat Allah turun kelangit"? Kamu beriman saja dengan ape saja yg Allah beritakn pada kamu dlm Al Quran Dan sunnah nabi Muhammad saw kerana Al Quran ITU Dr Allah sendiri BUKAN drAristotle ke Plato ke ahli falsafah ke...SusaH sgt ke kamu nk faham?
Siapa yg kata quran dari Plato? Apakah anda benar2 tahu ttg tulisan aristotle dan plato, atau anda hanya ulang tuduhan yg org lain buat? Bila salafussoleh menyerahkan maksud ayat kpd Allah, adakah bermakna mereka tak faham bahasa arab? Setiap muslim wajib beriman dgn ayat2 quran, tapi bukan semua ayat boleh di fahami secara zahir. Kenapa ayat2 mutasyabihat dijadikan dalil, bila Allah dah bgtau bahawa isi utama quran itu adalah ayat2 muhkamat?
@yunoryus9928. Nampaknya anda lah yg masih x faham maksud 1) Tafwidh - ie menyerahkan “makna” atau murad” maksud” sebenar dr kalimah2 dlm ayat mutasyabihat kpd Allah SWT semata2 tanpa mentafsirkannya atau tanpa memaknakannya dgn makna dzhohir kalimah. Tetapi Salafi moden memaknakannya dgn mengatakan “ seperti mana yg kita fahami” dan kononnnya cuba mentanjihkan Allah pula dgn mengatakan “tangan,mata… “ tak sama seperti makhluk”. Ini ungkapan licik memanipulasikan kata2 yg menimbulkan waham pd fikiran. Tafwidh makna kpd Allah atau takwil ayat2 tersebut TIDAK menafikan bhw golongan majoriti umat Islam TELAH BERIMAN kpd ayat2 mutasyabihat tersebut dan tuduhan yg mengatakan kaedah tafwidh atau takwil ini menunjukkan org itu tidak beriman kpd ayat2 mutasyabihat menunjukkan golongan Salafi moden GAGAL faham . Golongan salafussoleh spt Imam Malik sendiri yg tafwidh adakah anda nsk katakan yg Imam Malik gagal faham dan tidak beriman?. Begitulah kecelaruan fikiran golongan Salafi moden skrg..
@@noOne-vy1zp , betul setuju.. Diaorg ni jenis suka kutip dan CnP geng2 diaorg yg cukup taksud dgn yg ada PhD tu. Bila kita kata salafussoleh serah “makna” kpd Allah ( tafwidh) dia pula tuduh kita tak beriman dgn ayat2 al Quran sdgkan kita radd pendapat mereka yg suka tafsir sendiri ikut terjemahan dan memaknakan dgn dzhohir terjemahan pd ayat2 mutasyabihat sdgkan mereka tidak layak dan berkemampuan pun utk tafsir. Ulama2 tafsir muktabar pun ramai yg takwil utk memudahkan kefahaman org awam.. Tp mereka nak tafsir sendiri ikut kefahaman sendiri hanya berdasarkan terjemahan lalu tuduh dgn berkata kononya “. Allah sendiri yg sebut dlm al Quran yg Allah ada “ tangan”. Kdg2kena sebut dan ingatkan diaorg ni ttg ancaman tafsir al Quran sendiri : 👇 Ancaman Berat Terhadap Orang Yang Mentafsir Al-Quran Tanpa Ilmu: “Ambillah Tempat di dalam Neraka” * * * * * عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ Daripada [ʿAbdullāh] Ibnu ʿAbbās رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا, beliau berkata: Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ bersabda: “Barang siapa yang berkata tentang Al-Quran (mentafsirkannya) tanpa ilmu, maka hendaklah dia mengambil tempatnya di dalam api neraka.” T: (al-Tirmidzī (279H): al-Jāmiʿ al-Kabīr (Sunan al-Tirmidzī)), No. 2950 [Lafaz di atas] dan beliau berkata: (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ); (Aḥmad (241H): al-Musnad), No. 2070 & 2425; (al-Nasāʿī (303H): al-Sunan al-Kubrā), No. 8027 & 8031; (al-Bazzār (292H): al-Baḥr al-Zakhkhār bi Musnad al-Bazzār), No. 4757 & 5083; (al-Ṭabarānī (360H): al-Muʿjam al-Kabīr), No. 12392 dan lain-lain. Ok Mentafsirkan Al-Quran dengan kejahilan (tanpa mempunyai keahlian) adalah salah satu punca kerosakan agama yang paling besar. Dosa dan ancaman Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ terhadapnya sama seperti mencipta hadith palsu, iaitu dijanjikan tempat di dalam neraka. Sebagai contoh, orang-orang ahli bid’ah yang jahil cuba menghuraikan atau mentafsirkan ayat-ayat mutashābihāt dari Al-Quran, namun akhirnya mereka membawa diri mereka dan para pengikut mereka kepada aqidah-aqidah yang sesat dan kufur seperti Tuhan bertempat, mempunyai anggota, saiz (ḥadd), arah (jihah), rupa (ṣūrah), bergerak, berpindah, dan seumpamanya. Walaupun lafaz Al-Quran terpelihara, namun golongan seperti ini telah merosakkan makna dan kefahaman Al-Quran sehingga membawa kepada aqidah Tashbih dan Tajsim.
Bagaimana menjelaskan sifat Allah berkata-kata (berbicara) dengan Musa as beribu tahun sebelum ini? Allah juga berbicara dengan Nabi saw. (Berkata-kata berbicara juga adalah sifat makhlukNya)
Kami berhenti apa yg beritahu dlm AlQuran... Allah swt turun ke langit dunia sepertiga Mlm Maka cukup faham sampai di situ sahaja tiada lagi takwil & tidak juga membayangkan dgn apa2 sifat hanya Allah yg maha mengetahui... Walam yaqul lahu kufu'ann ahadd.
"nuzul" bukan turun yang sebagaimana zahir yang kita faham,serahkan makna nuzul itu kepada Allah,kerana allah lebih tahu maknanya..bacakan sepertimana ia datang,..iaitu bila hadis sebut nuzul kita sebut nuzul..maknanya serah kepada allah..inilah manhaj salaf.jangan kata "allah itu turun,tetapi bagaimana allah turun tak sama seperti makhluk" ini manhaj musyabbih. Saya petik balik apa yang sheikul azhar peringatkan : "فإما أن تقول كما قال السلف الحقيقي : الله أعلم بمراده، أمروها كما جاءت، تفسيرها قراءتها، وإما أن تكون مشبِّها -تشبيه الله بالخلق - وإما أن تكون كجمهور المسلمين، تقول بتأويل هذه الآيات. وأنا أزعم أولا أن الأزهر على مدى ألف وسبعين عاما لم ينبت عالما واحدا قال إنه له يد ليس كأيدينا وإنما كلهم مؤولون. Sama ada anda berkata seperti apa yang Salaf sebenar kata, “Allah swt lebih tahu maksudnya dan biarkan ia berlalu sepertimana ia datang, tafsirannya adalah bacaannya,” atau anda menjadi musyabbih, iaitu menyamai Allah dengan makhluk. Sama ada anda menjadi seperti majoriti umat Islam, mengatakan bahawa ayat-ayat ini perlu ditakwil…. Pertama sekali saya rasa al-Azhar selama 1070 tahun tidak pernah melahirkan walaupun seorang alim yang berkata bahawa Allah ada tangan tapi bukan seperti tangan kita. Sebaliknya semua mereka mentakwilkan. وحضرتك اعمل فهرسة وشُفْ.. الإمام البخاري من شرحه؟ كل شراح البخاري من هؤلاء ؛ من المؤولين. كل المفسرين من هذااا.. إلا قليلا جدا في التفسير. أنا لا أكاد أذكر في الحديث ... دكتور محرصاوي ، دكتور... السلفية المعاصرة الحديثة التي هي من القرن السابع أنها تولَّتْ شرح صحيح الإمام البخاري أو ... يجب أن تعرف الفرق الدقيق بين السلفية الحقيقية (الله أعلم بمراده) وبين المؤولين والأشاعرة كلهم من هذا القبيل وهو التأويل بما يتفق مع صفاته المقدسة ثم السلفية الحديثة وهي التي تشبه الله بالمخلوقات. Tuan buat satu indeks dan lihat. Sahih Imam Bukhari, siapa yang huraikannya? Semua yang mensyarah Sahih Imam Bukhari daripada kalangan mereka ini, iaitu mereka yang mentakwilkan. Semua ilmuan tafsir daripada kumpulan ini melainkan sedikit sangat. Saya hampir tidak ingat dalam bidang hadis… Dr. Mahrasowi …. Anda mesti tahu perbezaan halus di antara kumpulan salaf sebenar, yang berkata “Allah lebih tahu maksudnya” dan ahli takwil. Asyairah kesemuanya daripada kategori ini, iaitu mentakwilkannya mengikut kesesuaian sifat Allah swt yang suci. Kemudian beza mereka dengan golongan Salaf moden, iaitu yang menyamakan Allah dengan makhluk. فيه نقطة لابد من أن أقول لها حتى لو طال الوقت. هم يقولون الآن : نحن نقول إن له يدا ولكن ليست كأيدينا. السلف الحقيقي اللي هم الإمام مالك ، اللي هم السلف فعلا، نحن وراءهم، يقولون: هذه الألفاظ لا نتحدث فيها. يقولون : الله أعلم بمرادها وأَمِرُّوها كما جاءت. فسّر لنا الإمام مالك : وتفسيرها قراءتها، إنما لا أستطيع أن أعطي فيها شيئا. دا السلف الحقيقي. والسلف الأخير يقولون : لا، احنا نقول : آه، نعم له يد، ولكن ليس كأيدينا حتى لا تلزمونا بأن يكون له أعصاب وله بشرة وله كذا وكذا. هذا تناقض. حينما تقول له يد قد أثبتَّ معنى اليد. حينما تقول : له وليست كأيدينا كأنك تقول : له يد لا يد. Ada satu poin yang saya mesti katakannya walaupun mengambil masa lama. Sekarang mereka berkata, “Kami kata bahawa Allah ada tangan tapi bukan seperti tangan kita”. Golongan Salaf yang sebenar - iaitu Imam Malik, yang benar-benar salaf, yang kami di belakang mereka - akan berkata, “Lafaz-lafaz ini kami tidak akan bercakap tentangnya”. Kata mereka, “Allah lebih tahu maksudnya dan biarkanlah ia berlalu seperti ia datang.” Imam Malik tafsirkannya dengan berkata, “Tafsirnya adalah bacaannya”. Aku tidak boleh berikan apa-apa. Inilah Salaf sebenar. Salaf terkemudian pula berkata, “Oh tidak, kami kata : Ya, Dia ada tangan tapi bukan seperti tangan kita agar kamu tidak memaksa kami untuk akur bahawa dia ada urat, kulit dsb.” Ini satu percanggahan. Ketika anda berkata dia ada tangan, maknanya anda telah mengiyakan makna tangan itu. Ketika anda berkata, “Dia ada tangan dan tidak sama dengan tangan kita”, maka seolah-olah anda berkata, “Dia ada tangan, tapi bukan tangan.” Dan syeikh sangat keras menentang salafi wahhabi(salafi moden),lihat perkataan beliau : "يجب أن تعرف الفرق الدقيق بين السلفية الحقيقية (الله أعلم بمراده) وبين المؤولين والأشاعرة كلهم من هذا القبيل وهو التأويل بما يتفق مع صفاته المقدسة ثم السلفية الحديثة وهي التي تشبه الله بالمخلوقات. "Anda mesti tahu perbezaan halus di antara kumpulan salaf sebenar, yang berkata “Allah lebih tahu maksudnya” dan ahli takwil. Asyairah kesemuanya daripada kategori ini, iaitu mentakwilkannya mengikut kesesuaian sifat Allah swt yang suci. Kemudian beza mereka dengan golongan Salaf moden, iaitu yang menyamakan Allah dengan makhluk."
@@rashideeradzi2479kalau org tuh bawa ulama dia.. mcm mana.. dia pun sandarkan ulama juga…. Bkn ulama perlis.. perlis takde ulama… mesti la dia bawa ulama salafi arab.. menda tak akan selesai sbb sh azhar ni pun ckp beratus thn punye debat… soalan ini hanya porak perandakan.. yg mensensasikan juga rujuk min 8.. so yg bertanya ni dah terkena… soalan ini utk apa?? Yg sampai nk bangkitkan utk pecah belah umatv islam??
Masalah timbul apabila orang melayu menterjemahkan (effectively mentakwil) perkataan "anzala' / "yanzilu" kepada "turun"). Sepatutnya gunakan sahaja pekataan "nazala" atau "yanzilu" (feil madhi/ feil mudare') tanpa menggunakan perkataan "turun" yang mengerukan.
Murid yg lahir drp university al Azhar sepatutnya mengikut manhaj asyairoh Maturidiah tapi kenapa ada juga yg jadi wahabi apakah mereka celup sekejab sahaja di Al Azhar..lebih banyak di madinah
Admin oii.. Smp skrg belum ada apa2 statement dr pihak authority berkaitan penterjemah selewengkan ucapan sheikh... Yg kau pula memandai lebih nk terjemah.. Dan lg satu sheikh Ahmad tayib ni jg yg tk setuju keputusan muktamar di Chechen..dan sheikh sendiri memgatakan salafi wahabi termasuk dlm aswj...
@@farredzulsecara jujur aku tk pasti terjemahan yg tepat.. Jd aku lebih suka pihak authority yg jwb. Krn penterjemah awal dr pihak authority sendiri..
@@LONEFIGHTER-qb7ge suke pihak authority..if gitu jangan komen lah if pihak authority kl buat pemilihan ikut authority...kahkahkah...perasaan tak pihak perlis bising bab pemilihan mufti wilayah persekutuan....authority lah sangat
Terjemahan adalah lafaz ayat. Tafsiran adalah kefahaman ttg lafaz ayat itu. Yang byk diselewengkan ialah tafsiran... Terjemahan mungkin meleset bila dilakukan dlm bahasa selain bahasa arab. Sebab itu tafsir quran hanya boleh dibuat daripada bahasa arab.
Menurut Syaikhul Azhar ini,beliau membezakan antara Salafiyyah al hadithah(salafi moden/wahhabi) dengan salafiyyah tulen(mengikuti manhaj salafus soleh sebenar) bagi syeikh, Salafiyyah al hadithah ialah musyabbih.
Pendirian al-Azhar jelas dalam hal ini..Puak Salafi-Wahhabi(salafi moden) kena belajar terima hakikat..
Saya petik kembali peringatan syeikh minit 7:53 berkenaan method interaksi dengan ayat2 mutasyabihat :
وهذه المعركة تجاوزناها بمئات السنين. من الذي يثيرها الآن ولمصلحة مَنْ؟ هذا تفتيت لقوة المسلمين. هذا هو سؤالي الذي لا تستطيع أن تجيب عليه.
Pertelingkahan ini kita sudah pun melepasinya beratus-ratus tahun. Siapakah yang mensensasikannya sekarang dan untuk kepentingan siapa? Ini adalah tindakan memporak-perandakan kekuatan umat Islam. Inilah soalan saya yang anda tidak boleh jawab.
فإما أن تقول كما قال السلف الحقيقي : الله أعلم بمراده، أمروها كما جاءت، تفسيرها قراءتها، وإما أن تكون مشبِّها -تشبيه الله بالخلق - وإما أن تكون كجمهور المسلمين، تقول بتأويل هذه الآيات. وأنا أزعم أولا أن الأزهر على مدى ألف وسبعين عاما لم ينبت عالما واحدا قال إنه له يد ليس كأيدينا وإنما كلهم مؤولون.
Sama ada anda berkata seperti apa yang Salaf sebenar kata, “Allah swt lebih tahu maksudnya dan biarkan ia berlalu sepertimana ia datang, tafsirannya adalah bacaannya,” atau anda menjadi musyabbih, iaitu menyamai Allah dengan makhluk. Sama ada anda menjadi seperti majoriti umat Islam, mengatakan bahawa ayat-ayat ini perlu ditakwil…. Pertama sekali saya rasa al-Azhar selama 1070 tahun tidak pernah melahirkan walaupun seorang alim yang berkata bahawa Allah ada tangan tapi bukan seperti tangan kita. Sebaliknya semua mereka mentakwilkan.
وحضرتك اعمل فهرسة وشُفْ.. الإمام البخاري من شرحه؟ كل شراح البخاري من هؤلاء ؛ من المؤولين. كل المفسرين من هذااا.. إلا قليلا جدا في التفسير. أنا لا أكاد أذكر في الحديث ... دكتور محرصاوي ، دكتور... السلفية المعاصرة الحديثة التي هي من القرن السابع أنها تولَّتْ شرح صحيح الإمام البخاري أو ... يجب أن تعرف الفرق الدقيق بين السلفية الحقيقية (الله أعلم بمراده) وبين المؤولين والأشاعرة كلهم من هذا القبيل وهو التأويل بما يتفق مع صفاته المقدسة ثم السلفية الحديثة وهي التي تشبه الله بالمخلوقات.
Tuan buat satu indeks dan lihat. Sahih Imam Bukhari, siapa yang huraikannya? Semua yang mensyarah Sahih Imam Bukhari daripada kalangan mereka ini, iaitu mereka yang mentakwilkan. Semua ilmuan tafsir daripada kumpulan ini melainkan sedikit sangat. Saya hampir tidak ingat dalam bidang hadis… Dr. Mahrasowi …. Anda mesti tahu perbezaan halus di antara kumpulan salaf sebenar, yang berkata “Allah lebih tahu maksudnya” dan ahli takwil. Asyairah kesemuanya daripada kategori ini, iaitu mentakwilkannya mengikut kesesuaian sifat Allah swt yang suci. Kemudian beza mereka dengan golongan Salaf moden, iaitu yang menyamakan Allah dengan makhluk.
فيه نقطة لابد من أن أقول لها حتى لو طال الوقت. هم يقولون الآن : نحن نقول إن له يدا ولكن ليست كأيدينا. السلف الحقيقي اللي هم الإمام مالك ، اللي هم السلف فعلا، نحن وراءهم، يقولون: هذه الألفاظ لا نتحدث فيها. يقولون : الله أعلم بمرادها وأَمِرُّوها كما جاءت. فسّر لنا الإمام مالك : وتفسيرها قراءتها، إنما لا أستطيع أن أعطي فيها شيئا. دا السلف الحقيقي. والسلف الأخير يقولون : لا، احنا نقول : آه، نعم له يد، ولكن ليس كأيدينا حتى لا تلزمونا بأن يكون له أعصاب وله بشرة وله كذا وكذا. هذا تناقض. حينما تقول له يد قد أثبتَّ معنى اليد. حينما تقول : له وليست كأيدينا كأنك تقول : له يد لا يد.
Ada satu poin yang saya mesti katakannya walaupun mengambil masa lama. Sekarang mereka berkata, “Kami kata bahawa Allah ada tangan tapi bukan seperti tangan kita”.
Golongan Salaf yang sebenar - iaitu Imam Malik, yang benar-benar salaf, yang kami di belakang mereka - akan berkata, “Lafaz-lafaz ini kami tidak akan bercakap tentangnya”. Kata mereka, “Allah lebih tahu maksudnya dan biarkanlah ia berlalu seperti ia datang.” Imam Malik tafsirkannya dengan berkata, “Tafsirnya adalah bacaannya”. Aku tidak boleh berikan apa-apa. Inilah Salaf sebenar.
Salaf terkemudian pula berkata, “Oh tidak, kami kata : Ya, Dia ada tangan tapi bukan seperti tangan kita agar kamu tidak memaksa kami untuk akur bahawa dia ada urat, kulit dsb.” Ini satu percanggahan. Ketika anda berkata dia ada tangan, maknanya anda telah mengiyakan makna tangan itu. Ketika anda berkata, “Dia ada tangan dan tidak sama dengan tangan kita”, maka seolah-olah anda berkata, “Dia ada tangan, tapi bukan tangan.”
Spin apa teruk sgt..Beliau cuma sebut salafi moden..xada apa2 istilah pown wahabi…hg ni mmg kaki wahabi ka apa..
@@mohdsallehabdulrahim5557hang kepanasan ni kenapa? hang ni wahhabi ke .... saje nak kepastian
@@mohdsallehabdulrahim5557
Sheikh sebut "Salafi"..Salafi ni jelmaan Wahabi.sebelum Wahabi,nama Salafi ni tak wujud..ia wujud selepas wujud nya Wahabi..konon nya mau tolak Si Dul Wahab,ambil kalam At Taimiyyun pd hal yg bawa kalam At Taimiyun tu Si Dul Wahab..tadak Si Dul Wahab maka tak wujud kalam At Taimiyun..Kalam At Taimiyyun dah pupus di tangan Imam As Subki selama 500 tahun..tp di beri nafas baru oleh Si Dul Wahab dgn bantuan Ibn Saud..
Ko kena tahu Siroh wujud nya nama Salafi ni,Bhai..
At Taimiyyum sempat tobat dlm penjara dgn pengakuan nya "Ana Assya'iroh" tp tetap di teruskan murid nya Ibn Qayyum..pengaruh nya dah tak kuat lg,tunggu pupus ja...
Ilmunya sangat luas. Inilah ulama dunia. Sangat kagum dengan beliau. ❤️
Ini terjemahan yg tepat..100/100
Cara tafwid yg sebenar✅seperti kata imam malik : Allahu A'lam..tidak dibahaskan..serah total pd Allah..tafsirannya itulah yg dibaca👍🏻jazakallah syeikhul azhar🤲🏻
Allahuakbar terbaik sungguh
Alhamdulillah.... jom ramai2 kita tolak penterjemah penipu haritu!!
Suruh Hadi Jd terjemah mungkin kau puas hati.
Sapa dia penterjemah tu?
Sepatut nya lantik penterjemah ASWJ lulusan Al-Azhar, seperti mana yang dilakukan ketika Sheikh Al-Azhar datang ke Malaysia sebelom ini 😊
Setuju 100% dengan Sheikh
Bagi aku yg mengaji / mendalami ilmu hakikat dan seterusnya menerobos ke alam ma'rifat, tidak mahu menta'wilkan ayat¹ mutsyabihat kerana ilmu ku yng sangat sedikit.
Ilmu Al Qur'an itu sangat tinggi kerana ianya adalah Kalamullah.
Cukup memahami Allah swt itu tidak menyamai langsung dgn mana² ciptaanNya samada manusia,haiwan, pokok² dan lain²nya.
Jadi tak usah sakit² kepala nk berhujah dengan sesiapa ttg sifat² Allah termasuk "tafsiran" pada ayat² mutasyabihat.
Faham bahawa Allah itu Al Kholiq dan semua yang ada atas mukabumi ini adalah makhluk.
Wallahualam
Jadi ayat mutasyabihat istiwa perlu ditakwil makna sbg istaula spt pegangan ahli sunnah wal jamaah Asyaariyah?
Salafiyah moden faham istiwa sbg tinggi diatas arsy salah ke ?
@@hamidun4448 dah biol ya...apa yg awak belajar tentang ayat mutasyabihat...masih tak menerima terserah tapi awak jangan menolak perbezaan pendapat itu...wahabiol memang biol..
Allah bukan boleh digambarkan...beriman sahaja apa yang Allah khabarkan dalan al quran..jangan berfikir tentang zat Allah..
Jadi pegang zahir ayat la?
Tinggalkan cara ulama memahami dalil?
Atau pakai cara ulama wahabun memahami dalil, macam tu?
@@noOne-vy1zporang beriman tu percaya dan beriman dengan perkara ghaib tanpa mempersoalkan. (rujuk surah baqarah ayat 3) dan Allah tidak sama dengan sesuatu pun
kalau ilmu takwil / kalam tu penting. dah lama nabi s.a.w atau sahabat r.a ajar dan sampaikan kepada kita.
ada tak hadis nabi s.a.w bahas bab akidah sampai mcm ni?
Sabda Nabi saw: Binasalah orang orang yg mendalami(lampau batas).Nabi ucapkan tiga kali.
Point yg mudah difahami.. Salafi iaitu golongan yg ikut salafussoleh.. Iaitu 300 tahun pertama... Golongan yg ikut salafussoleh ialah 4 mazhab.. Mereka hidup dlm 300 tahun pertama... Sedangkan wahabi sudah beribu tahun baru wujud.. Pastu nk claim mengikut salafussoleh... Nmpak sgt wahabi jahil dan memecah belah ummat
Betul tu... wahabi telah pecah belahkan ustaz2 yg selalu quote hadis2 doif dan palsu serta kisah2 dan riwayat2 dengeng.. wahabi juga pecahkankan ummat yg nak buat kenduri arwah 7 hr 40 hr dan baca yasin mlm Jumaat yg diclaim atas nama Nabi...
Betul tp tak betul..
@@Jaguar10My tu kata wahabi ni jahil.. Hadis dhaif bkn hadis palsu.. Wahabi pemalsu hadis.. Insaflah wahai wahbabi.. Ko sambut bday family ko dgn lagu bagai boleh? Sambut bday nabi dgn selawat, ceramah xboleh? Yasin tahlil yang tidak diharamkan xboleh.. Tp nyanyian joget2 boleh? Wahabi kata aswj buat bidaah.. Sedangkan wahabi buat bidaaah dholalah.. Lg sesat menyesatkan...
Mls nak taip panjang2... Yg penting insaf lah wahai wahabi.. Bljar lg dan lg.. Jgn kat akhirat nnti.. Menyesal.. 1 lg... Kaji la asal usul wahabi ni dari mana.. Jgn jadi telunjuk yahudi...
@@Jaguar10MyBoleh senarai semua uz wahabi, saya pun nak tahu.
Mudah saja nk kenal wahabi dan ustaz2nya iaitu geng2 yg dok suka kata itu bidaah ini bidaah itu nabi x buat ini nabi x buat Allah dok alam ghaib Allah ada kaki tangan Allah dok d istawa tu laah geng2 wahabi pak wahab wahabiol
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
Alhamdulillah
Ternyata syeikh dukacita org muslim masih berbalah hal spt ini
2:08 Syeikh minta maaf dan dgn bersahaja mengatakan "Bahasa Arab bukan bidang saya"
Ini datang dari satu susuk tubuh yg mengetuai badan fatwa & fiqh & ahwal² islamiyyah yang terkemuka dunia saat ini..
Dihadapan para tetamu yang tekun dengar perbahasannya.
Saya betul² tersentuh hati dgn tawadhu syeikh dlm hal ini. Kita yang org biasa² ni pun tercalar ego nak ngaku kita tak pandai dalam satu² hal
Mudahan kita dimudahkan Allah SWT mencontohi adab para alim ulama' kita
Subahnallah!!!
Orang arab mengaku bukan ahli dalam bahsa arab sedangkan dia juga seorang ahli akademik yang berasaskan bahasa arab.
Sebab itulah sangat mengecewakan apabila ada orang yang bukan berbangsa arab tapi memperlakukan Al-quran dan Hadis seolah-olah hakciptanya dan seolah-olah dia telah menguasai segala-galanya.Bahkan arrogant pula.
Nauzubillah.
Ada tak geng2 W nak bantah video ni? Kalau berani cuba bantah dengan dalil nak tengok 😂😂😂
wababi mne nk terime cmni bro..siap2 tok arab ni plak kene kecam ckp ulamak x maksum...xkn kepale hitam perlis tu plak maksum..haahaahaahaa
Terjemahan tu sahih ka..?? Org yg buat terjemahan tu dr pihak authority ka atau syok sendiri...
Rora mana?? Penterjemah Perlis kelmarin mana?? Suma hanyalah habuk di hadapan kebenaran... Wahhabi wahhabi...
kat malaysia mana ada wahabi
@@KakiKitai-s6g kepale butohhhh
Kita tunggu pilot Dan shihabuddin react kata Apa point Dr Sheikh ini..
Pilot da lari dah.. shibuddin da menyorok krn seblum ni dye menyokong org y salah..salah piiii😂😂😂
Hakhakhakhak
Wahabi menggelupur...😂😂😂
Soalan kritis yg pernah ditanya zaman sekarang (malah zaman sebelum ini pun)...
Sekiranya Allah ingin memberitahu manusia petunjukNya, selayak bagiNya memberikan sesuatu yg difahami manusia. Sekiranya Dia berkata-kata dan manusia tidak memahami kata-kataNya. Atau manusia takwilkan pula kata-kataNya, lama-kelamaan, takwilan itu akan sentiasa berubah mengikut zaman.
Mengapa Allah nak sebut tangan? Mengapa Dia nak sebut turun?
Bagi diri saya: Saya lebih cenderung mengambil ayat Allah yg berkata adanya ayat-ayat mutasyabihat, seperti kataNya tangan, tangan kanan, turun dan sebagainya >> saya berpegang itu ayatan mutasyabihat,... kemudian ada pula Allah berkata-kata bhawa Tidak ada yg serupa setara denganNya.
Namun, sesiapa yg ingin berpegang pada takwilan, maka, ilmu ini adalah milik persendirian. Tiada sesiapa yg dapat memegang hati dan fikiran manusia melainkan Allah sahaja.
Wallahualam.
@@zalaineemohamed5093 Wahhabbis detected
Kena sebarkan dan astizah lain dlm Chanel mereka pun mesti react kesalahan penterjemahan tu
Harap yang tanya tu ikhlas terima jawapan ni
Perbincangan tentang Allah SWT tidak bertangan atau menyerupai bukan tangan seperti tangan manysia dll sifat, bukan perbincangan manusia. Dgn merasakan diri saya hina, kita sepatutnya menjauhi perbincangan seperti ini. Sifat yg kamu tidak pernah lihat kamu cuba gambarkan, walaupun dalam bentuk pertentangan...ini tidak berapa cerdik. Tidak ada contoh bererti tidak ada contoh. Jika Rasulullah SAW, ianya berbeza. Baginda dijemput Israk/Mikraj dan beliau ada haq untuk menceritakan perjumpaan Baginda dalam bahasa mikraj yg penuh dgn rahsia (tidak diketahui). Khalifah2 yang masyhur juga tidak ada maklumat persuratan yg direkodkan untuk perbincangat sifat2 Allah ini. Namun, mereka (ulamak2 selepas Khalifah) menakluk ilmu yg berbagai hingga menzahirkan ilmu2 matematik, kimia, theology dll untk manusia dan mencipta faedah yang berganda yg menambahkan keyakinan keberadan Allah SWT tanpa menganalisa sifat2 yang berkemungkinan tidak benar dari kedah membuat konklusi yg bukan untk ketuhanan. Manusia dibekalkan dgn keupayaan mengeluarkan ilmu dari khazanah Alaah SWt. Khazanah Allah SWT ini bila dikaji dgn halus, ianya akan berupa dan berupaya memudahkan. Jika rupa itu digunakan utk kebaikan, faedahnya baik dan begitulah sebaliknya. Saya berpendapat, Syeikh ini bersifat merendah diri. Saya rasa ilmu bahasa Arab beliau dibandingkan ilmu bahasa Arab yg ada pada tetamu yg di hormati, bukan untuk perbincangan bab ini dgn kuality bahasa Arab yg dipunyai oleh kita. Wallahu a'lam
Saudara yg tanye soalan dlm video ini ade fikiran yg x baik terhadap Allah kerana soalannye "hakikat Allah turun kelangit"? Kamu beriman saja dengan ape saja yg Allah beritakn pada kamu dlm Al Quran Dan sunnah nabi Muhammad saw kerana Al Quran ITU Dr Allah sendiri BUKAN drAristotle ke Plato ke ahli falsafah ke...SusaH sgt ke kamu nk faham?
Ini bukan masalah xberiman kpd ayat.
Ini masalah cara tafsir ayat Quran & hadith
Betulkan fahaman kamu dekat sini dahulu
Siapa yg kata quran dari Plato? Apakah anda benar2 tahu ttg tulisan aristotle dan plato, atau anda hanya ulang tuduhan yg org lain buat?
Bila salafussoleh menyerahkan maksud ayat kpd Allah, adakah bermakna mereka tak faham bahasa arab?
Setiap muslim wajib beriman dgn ayat2 quran, tapi bukan semua ayat boleh di fahami secara zahir. Kenapa ayat2 mutasyabihat dijadikan dalil, bila Allah dah bgtau bahawa isi utama quran itu adalah ayat2 muhkamat?
@yunoryus9928. Nampaknya anda lah yg masih x faham maksud
1) Tafwidh - ie menyerahkan “makna” atau murad” maksud” sebenar dr kalimah2 dlm ayat mutasyabihat kpd Allah SWT semata2 tanpa mentafsirkannya atau tanpa memaknakannya dgn makna dzhohir kalimah. Tetapi Salafi moden memaknakannya dgn mengatakan “ seperti mana yg kita fahami” dan kononnnya cuba mentanjihkan Allah pula dgn mengatakan “tangan,mata… “ tak sama seperti makhluk”. Ini ungkapan licik memanipulasikan kata2 yg menimbulkan waham pd fikiran.
Tafwidh makna kpd Allah atau takwil ayat2 tersebut TIDAK menafikan bhw golongan majoriti umat Islam TELAH BERIMAN kpd ayat2 mutasyabihat tersebut dan tuduhan yg mengatakan kaedah tafwidh atau takwil ini menunjukkan org itu tidak beriman kpd ayat2 mutasyabihat menunjukkan golongan Salafi moden GAGAL faham .
Golongan salafussoleh spt Imam Malik sendiri yg tafwidh adakah anda nsk katakan yg Imam Malik gagal faham dan tidak beriman?.
Begitulah kecelaruan fikiran golongan Salafi moden skrg..
Dh tu kalo ada org kristian yng kata gitu nak ckp dia xpaham kitab dia?
@@noOne-vy1zp , betul setuju.. Diaorg ni jenis suka kutip dan CnP geng2 diaorg yg cukup taksud dgn yg ada PhD tu.
Bila kita kata salafussoleh serah “makna” kpd Allah ( tafwidh) dia pula tuduh kita tak beriman dgn ayat2 al Quran sdgkan kita radd pendapat mereka yg suka tafsir sendiri ikut terjemahan dan memaknakan dgn dzhohir terjemahan pd ayat2 mutasyabihat sdgkan mereka tidak layak dan berkemampuan pun utk tafsir. Ulama2 tafsir muktabar pun ramai yg takwil utk memudahkan kefahaman org awam..
Tp mereka nak tafsir sendiri ikut kefahaman sendiri hanya berdasarkan terjemahan lalu tuduh dgn berkata kononya “. Allah sendiri yg sebut dlm al Quran yg Allah ada “ tangan”.
Kdg2kena sebut dan ingatkan diaorg ni ttg ancaman tafsir al Quran sendiri : 👇
Ancaman Berat Terhadap Orang Yang Mentafsir Al-Quran Tanpa Ilmu: “Ambillah Tempat di dalam Neraka”
* * * * *
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Daripada [ʿAbdullāh] Ibnu ʿAbbās رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا, beliau berkata: Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ bersabda:
“Barang siapa yang berkata tentang Al-Quran (mentafsirkannya) tanpa ilmu, maka hendaklah dia mengambil tempatnya di dalam api neraka.”
T: (al-Tirmidzī (279H): al-Jāmiʿ al-Kabīr (Sunan al-Tirmidzī)), No. 2950 [Lafaz di atas] dan beliau berkata: (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ); (Aḥmad (241H): al-Musnad), No. 2070 & 2425; (al-Nasāʿī (303H): al-Sunan al-Kubrā), No. 8027 & 8031; (al-Bazzār (292H): al-Baḥr al-Zakhkhār bi Musnad al-Bazzār), No. 4757 & 5083; (al-Ṭabarānī (360H): al-Muʿjam al-Kabīr), No. 12392 dan lain-lain.
Ok
Mentafsirkan Al-Quran dengan kejahilan (tanpa mempunyai keahlian) adalah salah satu punca kerosakan agama yang paling besar. Dosa dan ancaman Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ terhadapnya sama seperti mencipta hadith palsu, iaitu dijanjikan tempat di dalam neraka.
Sebagai contoh, orang-orang ahli bid’ah yang jahil cuba menghuraikan atau mentafsirkan ayat-ayat mutashābihāt dari Al-Quran, namun akhirnya mereka membawa diri mereka dan para pengikut mereka kepada aqidah-aqidah yang sesat dan kufur seperti Tuhan bertempat, mempunyai anggota, saiz (ḥadd), arah (jihah), rupa (ṣūrah), bergerak, berpindah, dan seumpamanya. Walaupun lafaz Al-Quran terpelihara, namun golongan seperti ini telah merosakkan makna dan kefahaman Al-Quran sehingga membawa kepada aqidah Tashbih dan Tajsim.
Bagaimana menjelaskan sifat Allah berkata-kata (berbicara) dengan Musa as beribu tahun sebelum ini? Allah juga berbicara dengan Nabi saw.
(Berkata-kata berbicara juga adalah sifat makhlukNya)
wahabi salafi and shiea rafidh are under the umbrella of ahly shiea Wal shieyy
Kami berhenti apa yg beritahu dlm AlQuran... Allah swt turun ke langit dunia sepertiga Mlm Maka cukup faham sampai di situ sahaja tiada lagi takwil & tidak juga membayangkan dgn apa2 sifat hanya Allah yg maha mengetahui... Walam yaqul lahu kufu'ann ahadd.
"nuzul" bukan turun yang sebagaimana zahir yang kita faham,serahkan makna nuzul itu kepada Allah,kerana allah lebih tahu maknanya..bacakan sepertimana ia datang,..iaitu bila hadis sebut nuzul kita sebut nuzul..maknanya serah kepada allah..inilah manhaj salaf.jangan kata "allah itu turun,tetapi bagaimana allah turun tak sama seperti makhluk" ini manhaj musyabbih.
Saya petik balik apa yang sheikul azhar peringatkan :
"فإما أن تقول كما قال السلف الحقيقي : الله أعلم بمراده، أمروها كما جاءت، تفسيرها قراءتها، وإما أن تكون مشبِّها -تشبيه الله بالخلق - وإما أن تكون كجمهور المسلمين، تقول بتأويل هذه الآيات. وأنا أزعم أولا أن الأزهر على مدى ألف وسبعين عاما لم ينبت عالما واحدا قال إنه له يد ليس كأيدينا وإنما كلهم مؤولون.
Sama ada anda berkata seperti apa yang Salaf sebenar kata, “Allah swt lebih tahu maksudnya dan biarkan ia berlalu sepertimana ia datang, tafsirannya adalah bacaannya,” atau anda menjadi musyabbih, iaitu menyamai Allah dengan makhluk. Sama ada anda menjadi seperti majoriti umat Islam, mengatakan bahawa ayat-ayat ini perlu ditakwil…. Pertama sekali saya rasa al-Azhar selama 1070 tahun tidak pernah melahirkan walaupun seorang alim yang berkata bahawa Allah ada tangan tapi bukan seperti tangan kita. Sebaliknya semua mereka mentakwilkan.
وحضرتك اعمل فهرسة وشُفْ.. الإمام البخاري من شرحه؟ كل شراح البخاري من هؤلاء ؛ من المؤولين. كل المفسرين من هذااا.. إلا قليلا جدا في التفسير. أنا لا أكاد أذكر في الحديث ... دكتور محرصاوي ، دكتور... السلفية المعاصرة الحديثة التي هي من القرن السابع أنها تولَّتْ شرح صحيح الإمام البخاري أو ... يجب أن تعرف الفرق الدقيق بين السلفية الحقيقية (الله أعلم بمراده) وبين المؤولين والأشاعرة كلهم من هذا القبيل وهو التأويل بما يتفق مع صفاته المقدسة ثم السلفية الحديثة وهي التي تشبه الله بالمخلوقات.
Tuan buat satu indeks dan lihat. Sahih Imam Bukhari, siapa yang huraikannya? Semua yang mensyarah Sahih Imam Bukhari daripada kalangan mereka ini, iaitu mereka yang mentakwilkan. Semua ilmuan tafsir daripada kumpulan ini melainkan sedikit sangat. Saya hampir tidak ingat dalam bidang hadis… Dr. Mahrasowi …. Anda mesti tahu perbezaan halus di antara kumpulan salaf sebenar, yang berkata “Allah lebih tahu maksudnya” dan ahli takwil. Asyairah kesemuanya daripada kategori ini, iaitu mentakwilkannya mengikut kesesuaian sifat Allah swt yang suci. Kemudian beza mereka dengan golongan Salaf moden, iaitu yang menyamakan Allah dengan makhluk.
فيه نقطة لابد من أن أقول لها حتى لو طال الوقت. هم يقولون الآن : نحن نقول إن له يدا ولكن ليست كأيدينا. السلف الحقيقي اللي هم الإمام مالك ، اللي هم السلف فعلا، نحن وراءهم، يقولون: هذه الألفاظ لا نتحدث فيها. يقولون : الله أعلم بمرادها وأَمِرُّوها كما جاءت. فسّر لنا الإمام مالك : وتفسيرها قراءتها، إنما لا أستطيع أن أعطي فيها شيئا. دا السلف الحقيقي. والسلف الأخير يقولون : لا، احنا نقول : آه، نعم له يد، ولكن ليس كأيدينا حتى لا تلزمونا بأن يكون له أعصاب وله بشرة وله كذا وكذا. هذا تناقض. حينما تقول له يد قد أثبتَّ معنى اليد. حينما تقول : له وليست كأيدينا كأنك تقول : له يد لا يد.
Ada satu poin yang saya mesti katakannya walaupun mengambil masa lama. Sekarang mereka berkata, “Kami kata bahawa Allah ada tangan tapi bukan seperti tangan kita”.
Golongan Salaf yang sebenar - iaitu Imam Malik, yang benar-benar salaf, yang kami di belakang mereka - akan berkata, “Lafaz-lafaz ini kami tidak akan bercakap tentangnya”. Kata mereka, “Allah lebih tahu maksudnya dan biarkanlah ia berlalu seperti ia datang.” Imam Malik tafsirkannya dengan berkata, “Tafsirnya adalah bacaannya”. Aku tidak boleh berikan apa-apa. Inilah Salaf sebenar.
Salaf terkemudian pula berkata, “Oh tidak, kami kata : Ya, Dia ada tangan tapi bukan seperti tangan kita agar kamu tidak memaksa kami untuk akur bahawa dia ada urat, kulit dsb.” Ini satu percanggahan. Ketika anda berkata dia ada tangan, maknanya anda telah mengiyakan makna tangan itu. Ketika anda berkata, “Dia ada tangan dan tidak sama dengan tangan kita”, maka seolah-olah anda berkata, “Dia ada tangan, tapi bukan tangan.”
Dan syeikh sangat keras menentang salafi wahhabi(salafi moden),lihat perkataan beliau :
"يجب أن تعرف الفرق الدقيق بين السلفية الحقيقية (الله أعلم بمراده) وبين المؤولين والأشاعرة كلهم من هذا القبيل وهو التأويل بما يتفق مع صفاته المقدسة ثم السلفية الحديثة وهي التي تشبه الله بالمخلوقات.
"Anda mesti tahu perbezaan halus di antara kumpulan salaf sebenar, yang berkata “Allah lebih tahu maksudnya” dan ahli takwil. Asyairah kesemuanya daripada kategori ini, iaitu mentakwilkannya mengikut kesesuaian sifat Allah swt yang suci. Kemudian beza mereka dengan golongan Salaf moden, iaitu yang menyamakan Allah dengan makhluk."
Fikir sebelum komen saudara. Kelihatan saudara sendiri tidak fhm ape yg saudara komen.
Cukup faham sendiri tanpa perlu terima penjelasan para ulama yg lebih fhm dari saudara? Itu sombong org ckp
@@rashideeradzi2479kalau org tuh bawa ulama dia.. mcm mana.. dia pun sandarkan ulama juga…. Bkn ulama perlis.. perlis takde ulama… mesti la dia bawa ulama salafi arab.. menda tak akan selesai sbb sh azhar ni pun ckp beratus thn punye debat… soalan ini hanya porak perandakan.. yg mensensasikan juga rujuk min 8.. so yg bertanya ni dah terkena… soalan ini utk apa?? Yg sampai nk bangkitkan utk pecah belah umatv islam??
Masalah timbul apabila orang melayu menterjemahkan (effectively mentakwil) perkataan "anzala' / "yanzilu" kepada "turun"). Sepatutnya gunakan sahaja pekataan "nazala" atau "yanzilu" (feil madhi/ feil mudare') tanpa menggunakan perkataan "turun" yang mengerukan.
Inilah aqidah salaf yang suci murni tepat mengikut aqidah asyairah dan maturidiah
Dekat mana nak tengok live ni balik
th-cam.com/users/liveUTLik4qBGtw?si=9RnRQ31SMAUSe1zl
Tapi terjemahan drp penterjemah dlm video ini bnyk ralat
@@ilmuamaliahamalilmiah3678 ok terima kasih
Panggil orang Malaysia dan Indonesia. Biar semua faham.
Tingat baba ismail spnjng... Allahu... Itu pgangn yg sah
NON berbelit 3 sen ada auto skip..
🙏 terima kasih
Takde siapa ckp turun berjasad berjiism? Itu dah membagaimana
Alhamdulillah …tolak salaf moden….tolak fahaman Ibn Tamiyah .
Murid yg lahir drp university al Azhar sepatutnya mengikut manhaj asyairoh Maturidiah tapi kenapa ada juga yg jadi wahabi apakah mereka celup sekejab sahaja di Al Azhar..lebih banyak di madinah
dia yg panjang lebar anggap tuhan mcm berjisimkan...
Harap pmx tak kacau perlis sudah la selepas dgr ni...
Blackrock😂
Vanguard 😂
Admin oii.. Smp skrg belum ada apa2 statement dr pihak authority berkaitan penterjemah selewengkan ucapan sheikh... Yg kau pula memandai lebih nk terjemah.. Dan lg satu sheikh Ahmad tayib ni jg yg tk setuju keputusan muktamar di Chechen..dan sheikh sendiri memgatakan salafi wahabi termasuk dlm aswj...
ye ke...tapi if ikut terjemahab ni.....tangan tu..boleh hadam dah kan...hehehe
@@farredzulmenurut kau terjemahan mn yg tepat.. Perterjemah awal yg dikata menipu atau terjemahan dlm video ni??
@@LONEFIGHTER-qb7ge dalam video ni lah of course
@@farredzulsecara jujur aku tk pasti terjemahan yg tepat.. Jd aku lebih suka pihak authority yg jwb. Krn penterjemah awal dr pihak authority sendiri..
@@LONEFIGHTER-qb7ge suke pihak authority..if gitu jangan komen lah if pihak authority kl buat pemilihan ikut authority...kahkahkah...perasaan tak pihak perlis bising bab pemilihan mufti wilayah persekutuan....authority lah sangat
Kalau Malik salaf hakiki, salaf yang sekarang palsu
😂😂😂😂 .. takde cop sirim , sebab tu jadi palsu 😂😂 cerdik lah sikit
Sepatut nya depa guna nama lain ler, jangan ler guna nama Salaf 😊
Betul la apa Dr. Zakir Naik & Assim Al-Hakeem kata. 😎😎😎
Haa tnggu ape lg, berani ke ckp dorang salah? Aku tunggu ni....😏😏😏😏
2 tu sesat dan fatal kesalahan bab akidah ini.
@@harithhumam4372
kihkihkih!
hahahaha ada yang kepanasan ni....pasti punyalah
Mana yg betul..takwil ke lalukan je....
Dua-dua betul dan dua2 method tu asyairah guna.
Jauh betul beza apa yg diterjemah olh penterjemah asal dgn terjemahan yg ini. Penterjemah yg asal tidak amanah & cuba menipu kaum muslimim
Terjemahan adalah lafaz ayat. Tafsiran adalah kefahaman ttg lafaz ayat itu. Yang byk diselewengkan ialah tafsiran...
Terjemahan mungkin meleset bila dilakukan dlm bahasa selain bahasa arab. Sebab itu tafsir quran hanya boleh dibuat daripada bahasa arab.
@@bolladeen kalu terjemahan dh menyeleweng.. Tafsiran lg la menyeleweng...