👉🏻 Arzu Gürcan ile "İbnü'l Arabî ile Alemler ve Yıldızlar" eğitimi, 10 Kasım'da Ezber Bozan Akademi'de başlıyor! 📲 Detaylar ve Kayıt: +90 538 726 34 00 numaralı Ezber Bozan Akademi Whatsapp Bilgi Hattına doğrudan ulaşmak için linke tıklayın👇🏻 wa.me/905387263400
Günde 16 saat çalışan biri olarak çok teşekkür ederim. ALLAH razı olsun. Lütfen devam edin en azından otobüste yolda ya da ev işleri yaparken dinliyorum. Elhamdülillahi Rabbil Âlemin. Vesile oldunuz Hamdolsun.
Bu kadar temel bir durumu, anlatma istek ve mıtivasyonunuzu, anlatıştaki diksiyon ve akıcılığınızı; en öz kaynaktan istifade edişinizi, kelimelerinin manasını söz vasıtasıyla kalplerimize ulaştıran ihlasınızı, tebrik ve takdir ederek selam ve muhabbetlerimi iletiyorum💚
@@ayseylmaz2 kullanmış olduğunuz emoji "🙏"; hristiyan ve budistlerin dua etme şeklidir... Ve Biz Müslümanlar'ın Dua etme şekli ise; El Açma şeklindedir... "🤲"
Yıllar önce ibni arabi okumalarına istek duymuştum zaman içerisinde hayat yoğunluğundan uzak kaldım fakat hep aklımın bi köşesinde muhafaza ettim.. bu akşam dinlemek çok hoşuma gitti.. devam edin lütfen..🙏
Hayy'dan gelen Hû'ya gider ifadesi bu videoyla birlikte daha bir anlam kazandı zihnimde. Varlık mertebesi olarak da ilk yer ile son yer aynı aslında. Kuran'da geçen "Tekrar ona döndürüleceksiniz" ifadesi de bunu da iceriyor belki de. Bilmiyorum... Çok sırrlı ama çok güzel ifadeler.
2 ปีที่แล้ว +11
TEK KELİME İLE MUHTEŞEM HEM ANLATILAN HEM EHLİNE MALUM OLAN ANLAYIŞ HEM DİKSİYON OKUMA SANATI İLE ANLATILIŞ MÜTEŞEKKİRİZ ALLAH RAZI OLSUN
İbni arabinin birçok kitabını okudum kendimce anladım ama sizin anlatımınız o kadar mükemmelki taşlar yerine oturdu bende.Hem çok iyi anlamışsınız hem çok anlaşılır anlatmışsınız. Ben ekrem demirli çeviri ve şerlerinden okumuştum ama anlamak ne mümkün.sağolsun ekrem demirli anlamayalım diye bölmüşde bölmüş konuyu..Gerçekten emeğinize yüreğinize sağlık..
Çok teşekkür ederim, lütfen bu videolarınızı güzel anlatım ve diksiyonunuzla devam etmenizi rica ediyorum. Birden fazla kez dinliyor, her defasında içimde farklı açılımlar yaşıyorum. İşleriniz, yolunuz daima kolaylıkla olsun 🙏🙏
Ne dunyevı varlığın umrumda Nede yokluğun fukaralıgın Ne ❓kim olduğunu umursuyorum Nede kimse olmadığını....... Bır hiç.... im bu varlık aleminin Ummanı derinliğinin damlacıgında.... Denizdeki damla benim Damladakini görsen İçice geçmiş suretin golgesiyim Gölgenin acz ve fakrı iniltilerimden......, Varlığın suretıyım Yokluğunun gölgesi.... Kırk fırın ekmek yesen Eyy nefsınde kölelesen.... Bu değilsin sen 40.fırında yanan kendinden geçen Ruhi Öz'ün çürümüş leş.... Umman'da bir damlanı bulabılsen Bu kaçıncı köle pazarında satılmaların Elden ele atılmaların Yanlış ruhlarda kan kayıpların Kuyularda daralmaların.... ARTIK BIR YUSUF OLABİLSEN Mısır'a sultan Züleyha sına meftun.... Eyy varlık âleminin köle pazarı Artık kalksan ve diril sen... Bu nefsin ne ❓cis ruhu değilsin Özünden özünü görebilsen................
Fususul Hikem, Sayfa 240: Burada bir soru akla gelir: "Eşyânın hepsi ilâhi isimlerin görünme yeridir ve onların vücûdu ise, mutlak vücûdun kayıtlanması ve taayyününden (belirmesinden) ibârettir. Bundan dolayı Nûh kavminin taptıkları putlar dahi, mutlak vücûdun kayıtlanması ve taayyünü olduğundan Nûh kavmi onlara tapmakla Hakk'ın dışında bir şeye tapmış olmazlar". (Kaynak: Fususul Hikem, Sayfa 240 - Tercüme ve Şerhi Ahmet Avni Konuk) Bu cümlelerde görüldüğü gibi Nuh kavminin puta tapmasını Allah'a tapmak olarak tanımlayan ibni Arabi, bütün peygamberlerin putlarla mücadelesini yok saymıştır. Bu örnek İbni Arabi'nin islam tahrifatçısı olduğunu ortaya koymaktadır.
Kul nasıl yaratabilir? Yaratmak Allaha C.C. mahsustur. Mukerrabun, has kullar, Allahın C.C. müsaadesi, lütfü ve keremiyle ancak bazı kerametler gösterebilir.
Ayrıca Hz. İbrahim de putları parçalamış ve kavmini Allah'a kulluk etmeye çağırmıştır. Enbiya Suresi 52: (İbrâhîm), babasına ve kavmine şöyle demişti: “Sizin ibadet ettiğiniz bu heykeller nedir?” 53: “Babalarımızı ona (onlara) ibadet ediyor bulduk.” dediler. 54:(İbrâhîm): “Andolsun ki siz ve babalarınız, apaçık dalâlettesiniz.” dedi. 55:“Sen, bize hakkı mı getirdin yoksa sen (bizimle) oyun mu oynuyorsun?” dediler. 56: “Hayır sizin Rabbiniz, semaların ve arzın Rabbidir ve onları yaratandır. Ve ben, buna şahit olanlardanım.” dedi. 57:Allah’a yemin olsun, siz arkanızı döndükten (gittikten) sonra ben mutlaka sizin putlarınıza hile yapacağım. 58: Böylece o, yalnızca büyükleri hariç olmak üzere onları paramparça etti; belki ona başvururlar diye.
Neden? Ufak ufak bilgilerle başlayın. Müşahede ve hakkal yakin tecrübesi olmayan herkesi aşıyor. Yabancı dilde,lakin ritmi kulağa hoş gelen müzik gibi dinliyoruz...
Benim kanal aboneleri içinde var. İRFAN SOHBETLERİ SIRRA YOLCU kanalları. Kanalımın HAKKINDA kısmında ki tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz. Allaha emanet olunuz..
@@ozlembuke8758 Benim kanalımın aboneleri içinde vardır. İRFAN SOHBETLERİ VE SIRRA YOLCU kanalında. Benim kanal hakkında kısmında tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz. Allaha emanet olunuz...
Merhaba öncelikle agziniza saglik. Teşekkürler. Ben bu gibi konulara cok ilgiliyim fakat bilgi anlaminda henüz cok geriyimm. Videolarinizi anlamakta zorluk çekiyorum bu sebeple. Nasil ve nereden baslamaliyim yardimci olursaniz sevinirim iyi günler
ALLAH yoktan var edemez gibi bir argüman oluşmuş size Göre. Zaten vardı Allah onu korudu ol dedi oldu. Öyle değil işte. Yoktu ALLAH olmasını diledi ve yarattı. Eğer zaten vardı derseniz yaratılmış olmaz. Eğer yaratılmıştı ama ALLAH onu gizledi sonra olmasını diledi derseniz. O zaman ALLAH ta yaratılmış (HAŞA) bir varlık gibi gösterilir
ALLAH - RAB - KUL ALLAH benim neremde, veya ben allahın neresindeyim sorusu saçmadır. allahdan gayrısı yoktur. allah ; rab ile kulun cemidir. kul rabbının zuhurdaki nefsinin ismidir. rab da kul denen nefsin özündeki varlığıdır. bir sayısız dalgalı deniz vardır, ismi allah denizidir. dalga denizin, deniz dalganın neresindedir ? deniz dalganın rabbi, dalga da denizin kuludur. kulun kendi öz varlığından gayrı bir rabbı, rabbın da kendi tecellisinden gayrı bir kulu yoktur. Allah; hak ve halk denen mertebelerin cemiyle vahid olan zattır.. Allah hak olması itibariyle , halk denen isim ve sıfatlarının zuhurunun rabbıdır. yani her nefsin rabbı vardır. çünkü: her nefs kendi özü olan rabbının varlığının zuhura gelmiş sıfatının ismidir. bu nedenle Allah ; alemler denen kendi zuhur mahallerindeki nefslerin özü olmak itibariyle o mazharların rabıdır (aslıdır). hakkın (mevsufun) zuhura geldiği haliyle (sıfat) aldığı isim halk ismi, rabbın esmasıyla zuhura geldiği halin ismi ise kuludur. kul denen esmanın müsemması, halk denen sıfatın mevsufu olan haktır. hak, halk ismiyle, rab da kul ismiyle zahir olandır. ya rabbi ; bende ve benden gayrılarında ''vucudun mevcudu'' olan senin KENDİ varlığındır. bende ve benden gayrılarının nefsi (m) ise , senin kendi sıfat tecellindir. bizim öz varlığımıza senin kendi varlığın ve, senin kendi teceline de bizim nefsimiz denir. Allah allahlığını kimseye vermez. çünkü: ondan gayrısı yoktur. gaye; onda, onun ondan gayrı olmayan kulu olmaktır. ben kendi özüme ''sen'' der ; fenafillah olurum. senin tecelline ''ben''der, bekabillah olurum. bende ve benden gayrılarında ''vucudun mevcudu'' olan sensin. ben hayalde ve zandaki birşeye değil, kendi öz varlığıma sen derim. ayniyet ; gayriyet olmaması anlamına gelir ama, ''fark'' olmaması anlamına gelmez. deniz ile dalganın aynı olmasının manası ''gayrı'' olmamasıdır ama, sonradan hasıl olmaklık dalgayı gayrı olmadığı denizden farklı kılar ve denize rab denirken, dalgaya da kul denir. KENDİ'miz den ''gayrı'' kimsemiz yok. sonradan zuhura gelmiş sayısız dalgasıyla bir denizdir biz olan ! her nefs , rabbülalemin denizinin bir dalgasıdır. marifet ; hak ile halk mertebeleri arasında istiklal (gayriyet) olmadan bir ''farkın'' söz konusu olduğunun idrakidir. o senin öncesi olmayan (kadim) özün, sen de o'nun sonrdan bir tecelli ile zuhura geldiği haliyle nefsisin. böylece; sen kendin için onun cüzi ve hadis olan nefsi olmaklığınla kulluğunu, onun için de vacib ve kadim oluşuyla rabblığını seç. hadis (halk) olan ile kadim olan mertebe arasında bir ''fark'' olmalı değil mi ? ene'l hak demek ; marifet değil...marifet ; ente'l hak ( sen benim hak olan özümsün, ben de senin kendinden bir tecellinden ibaret olarak halk olan kulunum ) demektir. marifet ; sonradan bir tecelli ile halk edilmiş bir nefs olarak beka zevk etmektir. ne benden gayrı sen, ne senden gayrı ben var. ben, senin kendinden bir tecelli ile sonradan halk ettiğin kulunum ve, sen de benim öncesi olmayan özümsün. bende ve benden gayrılarının özü olan. bizzat bende ben olan ( vucudun mevcudu ) ; bende ve benden gayrılarında da vucudun mevcudu ve sıfatın mevsufu olan ve, sıfat tecellisiyle zuhura geldiği hali üzre kulunun nefsini halk etmiş olan değil mi ? bizzatihi kendi vacib ve kadim olan özümün, sonradan tecellisi ile zuhura gelerek halk olmuş nefsiyim. kendisi olan O'nun , kendi(o)'m(nefs)olan durumuyum. senin ve senden gayrılarının nefsi ; sende ve senden gayrılarında ''vucudun mevcudu ve sıfatın mevsufu'' olan öz varlığın, sıfat tecellisi ile zuhura çıkmış halinin ifadesidir. rabbın kendisinden gayrı olmadan, kendi tecellisinden ibaret olan senin rabbın olduğu için; sen de, kendi özünden gayrı olmayan rabbının kulusun. alemlerin rabbı ; sende ve senden gayrılarında vucudun mevcudu ve sıfatın mevsufu olandır. sen ve senden gayrı olan nefsler ise ; rabbülalemin olan mevsufun, hadis olan sıfat tecellisiyle zuhura geldiği halin isimleridir. ene'l hak diyen ; bekayı ruh zevkeder ( hak zahir, halk batındır). ente'l hak diyen ( kendi özüne) bekayı nefs zevk eder ( halk zahir hak batındır.) sen zahiri ve batınının cemiyle bakisin. nefs aynı ruh olarak. DENİZİN DALGASI-ERDOĞAN YILDIRIM.GOOGLE.SİTES FAKRU GANİ DR. ERDOĞAN YILDIRIM
Güzel kardeşim, anlıyorum ki hakkı hukuku gözeten birisin, lakin; bir bilgi sahibi olmadan yargıda bulunmayın , çünkü zaten arzu hanım ezber bozan TV ile birlikte çalışmak tadir. Umarım kırmadım incitmedim sizi
@@ayseylmaz2 Baglantilarini biliyorum. Arzu hanimin ayrı bir kanali da var ve zaten takipteyim (th-cam.com/users/ArzuG%C3%BCrcan). Ancak sizin kanalinizin Arzu hanım ya da Ezber Bozan ile bir baglantisini göremiyorum, sorun burada. Ya hakkinda ya da kanallar sekmesinde ya da videoda bu baglantiyi kuracak bilgiyi paylasmamissiniz. Arzu hanimin ya da Ezber Bozan'in bir başka kanaliysaniz, açıklayıp bilakis bana teşekkür etmeniz; onların bilgisi/onayı yok ise bu içeriği kaldirmaniz doğru olanidir. Kirilacak incinecek bir durum yok güzel kardeşim, bizler doğru olalım kafi.
Ateş ezoterik bir semboldür, dünyada maddeye bağlı kaldıkça ruhunun tekamülünü gerçekleştirmeyi reddettikçe kendi hayatindaki mutsuzluğu çektiğini ifade eder kannımca . Ergün Candandan ezoterizme giriş kitabını okumanı tavsiye ederim . Cennet ve cehennem bu dünyadadır . Kendi cennetinide kendi cehennemini de bu dünyada yaratırsın .
👉🏻 Arzu Gürcan ile "İbnü'l Arabî ile Alemler ve Yıldızlar" eğitimi, 10 Kasım'da Ezber Bozan Akademi'de başlıyor!
📲 Detaylar ve Kayıt: +90 538 726 34 00 numaralı Ezber Bozan Akademi Whatsapp Bilgi Hattına doğrudan ulaşmak için linke tıklayın👇🏻
wa.me/905387263400
Ey videoyu yapan zavallı şahıs, unutma:
"Yaratmak ALLAH-U TEÂLÂ'ya Mahsustur; yaratılan yaratamaz"...!!!☝️
Allahim bu anlatılanları anlayıp idrak edebilecek mertebeye ulasabilmeye niyet ediyorum 🤲
İnşallah
@FÂNÎ komik olan nedir ahmak?
Amin Yarabbim
@ogrbc Amin Yaratan Allahim
@ogrbc siz nasıl söylemek istiyorsanız söyleyin beyefendi neden bu kadar taktınız tanrım dememiş sonuçta
Günde 16 saat çalışan biri olarak çok teşekkür ederim. ALLAH razı olsun. Lütfen devam edin en azından otobüste yolda ya da ev işleri yaparken dinliyorum. Elhamdülillahi Rabbil Âlemin. Vesile oldunuz Hamdolsun.
Bu kadar temel bir durumu, anlatma istek ve mıtivasyonunuzu,
anlatıştaki diksiyon ve akıcılığınızı;
en öz kaynaktan istifade edişinizi,
kelimelerinin manasını söz vasıtasıyla kalplerimize ulaştıran ihlasınızı,
tebrik ve takdir ederek selam ve muhabbetlerimi iletiyorum💚
Sizinde maşallah iniz var maşallah barekallah sübhanallah 🌹🙏
Ey videoyu yapan zavallı şahıs, unutma:
"Yaratmak ALLAH-U TEÂLÂ'ya Mahsustur; yaratılan yaratamaz"...!!!☝️
@@ayseylmaz2 kullanmış olduğunuz emoji "🙏"; hristiyan ve budistlerin dua etme şeklidir... Ve Biz Müslümanlar'ın Dua etme şekli ise; El Açma şeklindedir... "🤲"
Ek olarak başka anlamıda varmış. Bende eleştirince öğrendim. Karşındakine "sağol" demek ..gibi. En iyisi siz bilene sorun.😊.@@forzalona
Bu emoji hıristiyanlara ait dua minnet gibi ifâdeleri dile getirmek için kullanılıyor olmalı
Yıllar önce ibni arabi okumalarına istek duymuştum zaman içerisinde hayat yoğunluğundan uzak kaldım fakat hep aklımın bi köşesinde muhafaza ettim.. bu akşam dinlemek çok hoşuma gitti.. devam edin lütfen..🙏
Allah (CC) her an yeni bir şe'ndedir...
Hayatın sırları hayran olduğum muhteşem ilim ve şeyhül ekberi ibnul Arabi ❤️çok da sade ve akış halinde anlatmışsınız emeğinize sağlık 🌹
Allahim bunlari ancak srn kalbimize ihsan edersin sen dilemesen olmaz rabbim kalplerimize ihsan eyleyiver
ELHAMDULİLLAHİ RABBİL ALEMİN 🤲🕋🕌❤
Yüce ALLAH im sen nelere kadirsin 🕋🥀
Mükemmel. Çok şükür Rabbim.
Hepsi sadece Hz Muhammed sav min mübarek ilminden bir lütuf
Hayy'dan gelen Hû'ya gider ifadesi bu videoyla birlikte daha bir anlam kazandı zihnimde. Varlık mertebesi olarak da ilk yer ile son yer aynı aslında. Kuran'da geçen "Tekrar ona döndürüleceksiniz" ifadesi de bunu da iceriyor belki de. Bilmiyorum... Çok sırrlı ama çok güzel ifadeler.
TEK KELİME İLE MUHTEŞEM
HEM ANLATILAN
HEM EHLİNE MALUM OLAN ANLAYIŞ
HEM DİKSİYON OKUMA SANATI İLE ANLATILIŞ
MÜTEŞEKKİRİZ
ALLAH RAZI OLSUN
Ey videoyu yapan zavallı şahıs, unutma:
"Yaratmak ALLAH-U TEÂLÂ'ya Mahsustur; yaratılan yaratamaz"...!!!☝️
Bu yapıtları yapan ve emeği geçen herkese teşekkürler iyi bayramlarınız olsun
Arzu hanım muhteşem ötesi bir bilgi ile karşıma burdada çıktınız. Youlumuz hep bir yerde keşişiyor. Allah'ım razı olsun
Nasıl guzel bir anlatım. Cok tesekkurler. Ne desem az🙏
DERYA DENİZ İLİM SAHİBİ ARABİ HAZRETLERİ SIRLARINA VAKIF EYLESİN ALLAH BİZİ, AMİN
Saolun insanlari bilgilendirmek cok guzel insanlari dunya ve ahiret ogretmet alimlerin salih evliyalarin ve salih velilerin gorevidir .erhan
Teşekkür ederiz 🙏
İbni arabinin birçok kitabını okudum kendimce anladım ama sizin anlatımınız o kadar mükemmelki taşlar yerine oturdu bende.Hem çok iyi anlamışsınız hem çok anlaşılır anlatmışsınız. Ben ekrem demirli çeviri ve şerlerinden okumuştum ama anlamak ne mümkün.sağolsun ekrem demirli anlamayalım diye bölmüşde bölmüş konuyu..Gerçekten emeğinize yüreğinize sağlık..
Bu seriye devam etmeniz çok güzel olur .umarım devami gelir sultanimiz derya deniz🌹
Teşekkür ederim.
☘🌹☘ ALLAH RAZI OLSUN ☘🌹☘ SELAMÜN ALEYKUM VE RAHMETU ALLAH VE BEREKATÜ ☘🌹☘ ☘🌹☘ ALEYKUM SELAM VE RAHMETU ALLAH VE BEREKATÜ ☘🌹☘ ALLAH RAZI OLSUN ☘🌹☘
Çok teşekkür ederim, lütfen bu videolarınızı güzel anlatım ve diksiyonunuzla devam etmenizi rica ediyorum. Birden fazla kez dinliyor, her defasında içimde farklı açılımlar yaşıyorum. İşleriniz, yolunuz daima kolaylıkla olsun 🙏🙏
Arzu Hanım ruhunuza, kalbinize, dilinize, emeğinize sağlık olsun. Allah devamını daim etsin. Amin
Nekadar güzel anlatmışsınız gönlünüze sağlık 👏👏
Muhteşem,
Allah rahmet eylesin....Amin
Çok çok teşekkürler bu güzel, değerli paylaşımlar için...
NE VARSA ADEMDE..O VAR ÂLEMDE...
Evet...
th-cam.com/video/4i9d6hMMKH8/w-d-xo.html
Muhteşem anlatım allahım bana ve tüm yol-da olan arkadaşlara idrak edebilmeyi anlama ve anlatma güçlü ver amin🤲🤲🤲🤲
Teşekkür ederim 🌹
Allah sizdən razı olsun.eliminise bərəkət
Muhteşem anlatım..
Ne dunyevı varlığın umrumda
Nede yokluğun fukaralıgın
Ne ❓kim olduğunu umursuyorum
Nede kimse olmadığını.......
Bır hiç.... im bu varlık aleminin
Ummanı derinliğinin damlacıgında....
Denizdeki damla benim
Damladakini görsen
İçice geçmiş suretin golgesiyim
Gölgenin acz ve fakrı iniltilerimden......,
Varlığın suretıyım
Yokluğunun gölgesi....
Kırk fırın ekmek yesen
Eyy nefsınde kölelesen....
Bu değilsin sen
40.fırında yanan kendinden geçen
Ruhi Öz'ün çürümüş leş....
Umman'da bir damlanı bulabılsen
Bu kaçıncı köle pazarında satılmaların
Elden ele atılmaların
Yanlış ruhlarda kan kayıpların
Kuyularda daralmaların....
ARTIK BIR YUSUF OLABİLSEN
Mısır'a sultan
Züleyha sına meftun....
Eyy varlık âleminin köle pazarı
Artık kalksan ve diril sen...
Bu nefsin ne ❓cis ruhu değilsin
Özünden özünü görebilsen................
Teşekkürler
Tesekürler
İbni Arabi ve onun şirk sözlerini ve savunanlarini reddediyorum 🤘
İlah yok Allah'tan başka.
Bende bulunuyor o kitap ama eski Türkçe olduğundan dolayı çok fazla birşey anlamıyorum eğer bildiğiniz anlaşılacak kitabı varsa yardımcı olurmusunuz
Fususul Hikem, Sayfa 240: Burada bir soru akla gelir: "Eşyânın hepsi ilâhi isimlerin görünme yeridir ve onların vücûdu ise, mutlak vücûdun kayıtlanması ve taayyününden (belirmesinden) ibârettir. Bundan dolayı Nûh kavminin taptıkları putlar dahi, mutlak vücûdun kayıtlanması ve taayyünü olduğundan Nûh kavmi onlara tapmakla Hakk'ın dışında bir şeye tapmış olmazlar".
(Kaynak: Fususul Hikem, Sayfa 240 - Tercüme ve Şerhi Ahmet Avni Konuk)
Bu cümlelerde görüldüğü gibi Nuh kavminin puta tapmasını Allah'a tapmak olarak tanımlayan ibni Arabi, bütün peygamberlerin putlarla mücadelesini yok saymıştır. Bu örnek İbni Arabi'nin islam tahrifatçısı olduğunu ortaya koymaktadır.
Emeğinize sağlık
🙏
Kul nasıl yaratabilir? Yaratmak Allaha C.C. mahsustur.
Mukerrabun, has kullar, Allahın C.C. müsaadesi, lütfü ve keremiyle ancak bazı kerametler gösterebilir.
🌹
Ayrıca Hz. İbrahim de putları parçalamış ve kavmini Allah'a kulluk etmeye çağırmıştır.
Enbiya Suresi 52: (İbrâhîm), babasına ve kavmine şöyle demişti: “Sizin ibadet ettiğiniz bu heykeller nedir?”
53: “Babalarımızı ona (onlara) ibadet ediyor bulduk.” dediler.
54:(İbrâhîm): “Andolsun ki siz ve babalarınız, apaçık dalâlettesiniz.” dedi.
55:“Sen, bize hakkı mı getirdin yoksa sen (bizimle) oyun mu oynuyorsun?” dediler.
56: “Hayır sizin Rabbiniz, semaların ve arzın Rabbidir ve onları yaratandır. Ve ben, buna şahit olanlardanım.” dedi.
57:Allah’a yemin olsun, siz arkanızı döndükten (gittikten) sonra ben mutlaka sizin putlarınıza hile yapacağım.
58: Böylece o, yalnızca büyükleri hariç olmak üzere onları paramparça etti; belki ona başvururlar diye.
Herkese üretkenlik ve kendini doğayı keşfetme dilerim
Beni aşıyor bu bilgiler 😩
Neden? Ufak ufak bilgilerle başlayın. Müşahede ve hakkal yakin tecrübesi olmayan herkesi aşıyor. Yabancı dilde,lakin ritmi kulağa hoş gelen müzik gibi dinliyoruz...
Tasavvuf ehlinin anlatımıyla "Nefs mertebelerinin" anlatımı
Fena mertebelerinin anlatımı
Beka mertebelerinin anlatımı
Cem makamlarının anlatımını dinleyiniz.
Tavsiyem NECDET ARDIÇIN sohbetlerini dinleyiniz.
@@sinnuri ben Necdet ardiçın hocayı bulamadim TH-cam da
Benim kanal aboneleri içinde var.
İRFAN SOHBETLERİ
SIRRA YOLCU kanalları. Kanalımın HAKKINDA kısmında ki tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz. Allaha emanet olunuz..
@@ozlembuke8758
Benim kanalımın aboneleri içinde vardır. İRFAN SOHBETLERİ VE SIRRA YOLCU kanalında. Benim kanal hakkında kısmında tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz. Allaha emanet olunuz...
Merhaba öncelikle agziniza saglik. Teşekkürler. Ben bu gibi konulara cok ilgiliyim fakat bilgi anlaminda henüz cok geriyimm. Videolarinizi anlamakta zorluk çekiyorum bu sebeple. Nasil ve nereden baslamaliyim yardimci olursaniz sevinirim iyi günler
Ahmet Hulusinin online kitaplarini okuyun derim nacizane
🍀
🍀 👍 👍
💗⚘️
Bu bilgilere Ihtiyac varmidir? YOK
Hocam size yeryüzünde bir mucizeden bahsetmek istiyorum size nasil ulasicam
Görülmeyeni görebilmek ben birseyler keşfettim hocam
🍀😍👏👏
❤
Kainatı yaradan o qeder kamildirki insan heç bir zaman derk edebilmez ibnülarabide öz bildiyi kimi başa salıb tam anlaya bilmez qeyri mümkündü.
ALLAH yoktan var edemez gibi bir argüman oluşmuş size Göre. Zaten vardı Allah onu korudu ol dedi oldu. Öyle değil işte. Yoktu ALLAH olmasını diledi ve yarattı. Eğer zaten vardı derseniz yaratılmış olmaz. Eğer yaratılmıştı ama ALLAH onu gizledi sonra olmasını diledi derseniz. O zaman ALLAH ta yaratılmış (HAŞA) bir varlık gibi gösterilir
Anladığım kadarıyla, önceden yaratılmıştı derken yine ALLAH tarafından yaratıldığından bahsediliyor, başkası tarafından değil.
@@elifakyol2122 ben belki de yanlış anlamış olabilirim ama, bu alimin sözlerinde şirk var gibi
MUSA GİBİ GÖKTEN İNEN RAHMET İLE OLUSAN DENİZ E KİTABA DALMADIKÇA ŞERİYATI İLAHİYE AÇIK OLAN DENİZI OKUYUP TESLİM OL MADIKÇA RAHMETİN KARŞISINDA BOĞULMAYA MAHKUM OLURSUN
Güzel ama hızlı olmuş biraz daha yavaş anlatılsa iyi olurdu teşekkürler
Hızı düşür 0.75 yap
Seslendirenn sesi çok hoş.
Biz mi hep yanlış anladık kuranı acaba?!
İmanın en tasavvuf gibi en detay noktalarına girerken girişteki bayan göruntusu neyin nesi oluyor.
İçinde olmadan dişın da olani dahi bilemessin , uzatmadan yunus diye görünďü ete kemiği büründü.
bu anlatım alina azim in anlatımına benziyor
ALLAH - RAB - KUL
ALLAH benim neremde, veya ben allahın neresindeyim sorusu saçmadır. allahdan gayrısı yoktur. allah ; rab ile kulun cemidir. kul rabbının zuhurdaki nefsinin ismidir. rab da kul denen nefsin özündeki varlığıdır. bir sayısız dalgalı deniz vardır, ismi allah denizidir. dalga denizin, deniz dalganın neresindedir ? deniz dalganın rabbi, dalga da denizin kuludur. kulun kendi öz varlığından gayrı bir rabbı, rabbın da kendi tecellisinden gayrı bir kulu yoktur.
Allah; hak ve halk denen mertebelerin cemiyle vahid olan zattır..
Allah hak olması itibariyle , halk denen isim ve sıfatlarının zuhurunun rabbıdır. yani her nefsin rabbı vardır. çünkü: her nefs kendi özü olan rabbının varlığının zuhura gelmiş sıfatının ismidir. bu nedenle Allah ; alemler denen kendi zuhur mahallerindeki nefslerin özü olmak itibariyle o mazharların rabıdır (aslıdır).
hakkın (mevsufun) zuhura geldiği haliyle (sıfat) aldığı isim halk ismi, rabbın esmasıyla zuhura geldiği halin ismi ise kuludur. kul denen esmanın müsemması, halk denen sıfatın mevsufu olan haktır.
hak, halk ismiyle, rab da kul ismiyle zahir olandır.
ya rabbi ; bende ve benden gayrılarında ''vucudun mevcudu'' olan senin KENDİ varlığındır. bende ve benden gayrılarının nefsi (m) ise , senin kendi sıfat tecellindir. bizim öz varlığımıza senin kendi varlığın ve, senin kendi teceline de bizim nefsimiz denir.
Allah allahlığını kimseye vermez. çünkü: ondan gayrısı yoktur. gaye; onda, onun ondan gayrı olmayan kulu olmaktır.
ben kendi özüme ''sen'' der ; fenafillah olurum. senin tecelline ''ben''der, bekabillah olurum.
bende ve benden gayrılarında ''vucudun mevcudu'' olan sensin. ben hayalde ve zandaki birşeye değil, kendi öz varlığıma sen derim.
ayniyet ; gayriyet olmaması anlamına gelir ama, ''fark'' olmaması anlamına gelmez.
deniz ile dalganın aynı olmasının manası ''gayrı'' olmamasıdır ama, sonradan hasıl olmaklık dalgayı gayrı olmadığı denizden farklı kılar ve denize rab denirken, dalgaya da kul denir.
KENDİ'miz den ''gayrı'' kimsemiz yok. sonradan zuhura gelmiş sayısız dalgasıyla bir denizdir biz olan ! her nefs , rabbülalemin denizinin bir dalgasıdır.
marifet ; hak ile halk mertebeleri arasında istiklal (gayriyet) olmadan bir ''farkın'' söz konusu olduğunun idrakidir.
o senin öncesi olmayan (kadim) özün, sen de o'nun sonrdan bir tecelli ile zuhura geldiği haliyle nefsisin. böylece; sen kendin için onun cüzi ve hadis olan nefsi olmaklığınla kulluğunu, onun için de vacib ve kadim oluşuyla rabblığını seç. hadis (halk) olan ile kadim olan mertebe arasında bir ''fark'' olmalı değil mi ?
ene'l hak demek ; marifet değil...marifet ; ente'l hak ( sen benim hak olan özümsün, ben de senin kendinden bir tecellinden ibaret olarak halk olan kulunum ) demektir.
marifet ; sonradan bir tecelli ile halk edilmiş bir nefs olarak beka zevk etmektir.
ne benden gayrı sen, ne senden gayrı ben var. ben, senin kendinden bir tecelli ile sonradan halk ettiğin kulunum ve, sen de benim öncesi olmayan özümsün. bende ve benden gayrılarının özü olan.
bizzat bende ben olan ( vucudun mevcudu ) ; bende ve benden gayrılarında da vucudun mevcudu ve sıfatın mevsufu olan ve, sıfat tecellisiyle zuhura geldiği hali üzre kulunun nefsini halk etmiş olan değil mi ?
bizzatihi kendi vacib ve kadim olan özümün, sonradan tecellisi ile zuhura gelerek halk olmuş nefsiyim. kendisi olan O'nun , kendi(o)'m(nefs)olan durumuyum.
senin ve senden gayrılarının nefsi ; sende ve senden gayrılarında ''vucudun mevcudu ve sıfatın mevsufu'' olan öz varlığın, sıfat tecellisi ile zuhura çıkmış halinin ifadesidir.
rabbın kendisinden gayrı olmadan, kendi tecellisinden ibaret olan senin rabbın olduğu için; sen de, kendi özünden gayrı olmayan rabbının kulusun. alemlerin rabbı ; sende ve senden gayrılarında vucudun mevcudu ve sıfatın mevsufu olandır. sen ve senden gayrı olan nefsler ise ; rabbülalemin olan mevsufun, hadis olan sıfat tecellisiyle zuhura geldiği halin isimleridir.
ene'l hak diyen ; bekayı ruh zevkeder ( hak zahir, halk batındır). ente'l hak diyen ( kendi özüne) bekayı nefs zevk eder ( halk zahir hak batındır.) sen zahiri ve batınının cemiyle bakisin. nefs aynı ruh olarak.
DENİZİN DALGASI-ERDOĞAN YILDIRIM.GOOGLE.SİTES
FAKRU GANİ DR. ERDOĞAN YILDIRIM
Minetdarim
Kardeşim baskasinin içeriğini referans vermeden kullanman doğru mu, hak mı? th-cam.com/video/z-9IaC0EY7Q/w-d-xo.html
Güzel kardeşim, anlıyorum ki hakkı hukuku gözeten birisin, lakin; bir bilgi sahibi olmadan yargıda bulunmayın , çünkü zaten arzu hanım ezber bozan TV ile birlikte çalışmak tadir. Umarım kırmadım incitmedim sizi
@@ayseylmaz2 Baglantilarini biliyorum. Arzu hanimin ayrı bir kanali da var ve zaten takipteyim (th-cam.com/users/ArzuG%C3%BCrcan).
Ancak sizin kanalinizin Arzu hanım ya da Ezber Bozan ile bir baglantisini göremiyorum, sorun burada. Ya hakkinda ya da kanallar sekmesinde ya da videoda bu baglantiyi kuracak bilgiyi paylasmamissiniz.
Arzu hanimin ya da Ezber Bozan'in bir başka kanaliysaniz, açıklayıp bilakis bana teşekkür etmeniz; onların bilgisi/onayı yok ise bu içeriği kaldirmaniz doğru olanidir. Kirilacak incinecek bir durum yok güzel kardeşim, bizler doğru olalım kafi.
İlginiz ve desteğiniz için çok teşekkür ederiz. İskendesiye Kütüphanesi bizim kardeş kanalımız.
@@EzberBozanTV ben de teşekkür ederim ve hayırlı olmasını dilerim - sevgiler.
@@bariscan9267 sizi takdir ettim .Keşke herkes sizin gibi başkalarının hakkını savunsa daha güzel bir dünyada yaşıyor olurduk
Arâbî değil de Arabî olacak sanki. Selamlar.
Herşeyi anlıyorum fakat şu ateş ile korkutmayı anlamıyorum. Kafam almıyor bir türlü ateş ile tehdit edilmek garip geliyor
Ateş ezoterik bir semboldür, dünyada maddeye bağlı kaldıkça ruhunun tekamülünü gerçekleştirmeyi reddettikçe kendi hayatindaki mutsuzluğu çektiğini ifade eder kannımca . Ergün Candandan ezoterizme giriş kitabını okumanı tavsiye ederim . Cennet ve cehennem bu dünyadadır . Kendi cennetinide kendi cehennemini de bu dünyada yaratırsın .
Anlatılanın 1/10 anladım😊
Bu dini konuları bayanlarin anlatması uygun olmadığını düşünüyorum
Allah hidayet versin yaratmak Âllah'a mahsustur kullara düşünme kabiliyeti vermiştir
Ses ne kadar çok çıkıyor ya kulak tırmalıyor
Neyi bu kadar duymayı reddediyorsunuz ki bu naif ses bile kulaklarınızı tırmaliyor. Karşındaki her kişi senin aynandır..
@@ayseylmaz2💫👍
Bu nasıl bir sacmalık.
Neden benim peygamberimin ismi geçece ( ALEVLERI gösterirsin? Zaten çevirmeniz berbat. Eksik.
kuran ikra dan okunandir ilahi kelam zikir
❤