Je me souviens d'un concert qui passait à la RTG1 à la fin des années 1980 ou au début des années 1990. Mackjoss était en prestation au Gymnase Président Bongo. Il était accompagné de l'orchestre Obaka et c'est Rose Bekale qui faisait les voix féminines. Les anciens vont certainement avoir le même souvenir. 😅
Contribution à l'analyse de cette chanson. Celle-ci est une chronique sociale très caustique qui montre le délitement moral de l'homme et dépeint la grande maltraitance de la femme réduite au rang de "rideau de la maison". Les expressions "merci sida" et "sida, mon ami", renvoient à cette violence subie par la femme qui ne retrouve son intérêt dans le couple - qui est l'unité de base ou fondamentale de la société - qu'avec l'apparition du Sida. Pour ceux, qui comme moi, sont issus des milieux pauvres, ils comprennent très vite le sens de cette chanson et surtout les paroles de la femme. Quand l'homme utilise les expressions "la banane dans l'eau", "la clé dans la serrure", l'artiste montre clairement que le mâle n'est préoccupé que par sa libido, alors que la femme salue à sa façon le retour à la normale, la primauté des valeurs indispensables à la société qui fondent le couple et pérennisent la communauté. Je me souviens de ces bagarres des couples le jour de paie, ou le lendemain de la paie, parce que Monsieur a priorisé la satisfaction de ses besoins particuliers sans penser à son devoir envers sa famille. Salaire en poche, il a ouvert guichet au bistrot avec des conquêtes probables, et des amis; il s'est payé du bon temps dans les "dos tournés" tandis que la femme et les enfants affamés guettaient son retour si tardif du travail. Le maigre salaire, naturellement a fondu quand il ne s'est pas carrément évaporé. La moindre remise en cause de la femme déclenche la violence du mâle incapable de reconnaître ses fautes. Quant aux riches, pardon! Les maîtresses entretenues par la fortune du mâle, n'attendent rien d'autre. Elles doivent être simplement à la disposition du mâle, même quand il l'abandonne. la femme se retrouve à se déshumaniser à son tour en recherchant ailleurs ce qu'elle croyait trouver chez son chéri nanti. D'où les "tickets choc", "tickets chic". Pour combler le désespoir que la nature de ce genre de relation engendre nécessairement. Avec l'apparition du Sida, ceux des mâles soucieux de préserver leur vie redécouvre les vertus auxquelles ils avaient tourné le dos.
Au début de l espace que vous avez occupé je comprenais votre intervention. Il me semble que votre analyse de la chanson est allée dans tous les sens sauf le bon. Rien de ce que ce monsieur dit, n évoqué une quelconque pauvreté dans la famille. Chez les bantous, l homme est le garant du bien être matériel de la famille la femme gérant tout ce qui est bien être physique de ses membres. La chanson fait référence uniquement à la peur que cette épidémie à provoquée au sein de nombreuses communautés y compris la cellule familiale. De tout temps chez les bantous, l homme sort et va voir ses amis après le boulot, après une journée de dur labeur. Ça toujours été ainsi de façon général. En cela, il n exprimé pas un manque de respect pour sa famille encore moins pour son épouse qu il retrouve d ailleurs une fois satisfait de sa sortie. Le chanteur nous parle donc de ce lapse de temps entre sa sortie et son retour auprès de son épouse qui ne profite donc pas entièrement de tous les attributs de l homme qu elle a épousé. Avec le sida, désormais son homme peut tout assuré, même la vaisselle et la cuisine. Elle dit dpnc: merci sida. Il n y a rien de décadent dans cette chanson. Pour moi votre analyse serait un 5/20
Se réjouir d'une pandémie qui fait de nombreuses victimes juste parce que ça aurait rendu son mec Fidel, on vient de loin hein....lol. Mais bon ça reste un grand chanteur, sa musique nous a fait vibrer, avec des titre comme Maria entre autres
Ma chère TulipeDuGabon, mackjoss ne réjouit pas ici de l'arrivée du sida. Il met plutôt en lumière le changement comportemental que cette maladie avait entraîné chez les maris,pères de familles.Quand on venait à peine de connaître le sida à la fin des années 80, je me rappelle, ça créé une de ces psychoses ! Tout le monde avait peur, les maris volages étaient devenus sérieux,casaniers tout d'un coup,ils avaient maintenant plus de temps à la maison pour leur femme légitime qu'ils chouchoutaient,dont ils prenaient soin désormais.C'est comme on dit «à quelque chose,malheur est bon».Si tu réécoutes bien les paroles tu seras convaincue.
Patrick Mombo merci de me rafraichir la mémoire sur le sujet. j'étais une enfant à cette époque mais je me souviens m'être fait cette même réflexion et je viens de réécouter les paroles, Rose dit bien " sida grâce à toi j'ai retrouvé mon mari, merci sida j'ai retrouvé mon mari" et c'est en cela que je trouve la chanson un peu limite.
![CAMPปลิ้น | EP.83[1/2] เปิดแคมป์หลอนต้อนรับ 2 ตัวพ่อแห่งวงการผี!](http://i.ytimg.com/vi/2uPuHYHgwiI/mqdefault.jpg)
Avec des titres comme Maria,merci sida,mulumi,idangou,tsakidi,ndzile mbine,munadji papa mackjoss tu m'a fait dansé merci encore repose en paix.
Que le temps passe si vite, hmm!
Je repense seulement à tout ceux qui nous ont quitté en réécoutant cette chanson.
C'est le meilleur de toute génération
Trop nostalgie 😢😢
Merci père pour ces moments remémorés de mon enfance. Puisse Dieu te garder encore longtemps.
ma mère ne voulait pas que je chante cette chanson .merçi pour ce bonheur.bouanguist reve
Je me souviens d'un concert qui passait à la RTG1 à la fin des années 1980 ou au début des années 1990. Mackjoss était en prestation au Gymnase Président Bongo. Il était accompagné de l'orchestre Obaka et c'est Rose Bekale qui faisait les voix féminines. Les anciens vont certainement avoir le même souvenir. 😅
J'avais neuf ans lorsqu'il a chanté cette chanson.
kiéééé, je chantais ça pendant mon enfance, la chaîne 1
Oh piiiiiiiiiiiinaise ! Excelllent d'avoir retrouvé cette vidéo :) !
2022... Merci Mackjoss
Bravo Mackjoss belle musique
Oh la la la bonne musique.
Contribution à l'analyse de cette chanson. Celle-ci est une chronique sociale très caustique qui montre le délitement moral de l'homme et dépeint la grande maltraitance de la femme réduite au rang de "rideau de la maison". Les expressions "merci sida" et "sida, mon ami", renvoient à cette violence subie par la femme qui ne retrouve son intérêt dans le couple - qui est l'unité de base ou fondamentale de la société - qu'avec l'apparition du Sida.
Pour ceux, qui comme moi, sont issus des milieux pauvres, ils comprennent très vite le sens de cette chanson et surtout les paroles de la femme.
Quand l'homme utilise les expressions "la banane dans l'eau", "la clé dans la serrure", l'artiste montre clairement que le mâle n'est préoccupé que par sa libido, alors que la femme salue à sa façon le retour à la normale, la primauté des valeurs indispensables à la société qui fondent le couple et pérennisent la communauté.
Je me souviens de ces bagarres des couples le jour de paie, ou le lendemain de la paie, parce que Monsieur a priorisé la satisfaction de ses besoins particuliers sans penser à son devoir envers sa famille. Salaire en poche, il a ouvert guichet au bistrot avec des conquêtes probables, et des amis; il s'est payé du bon temps dans les "dos tournés" tandis que la femme et les enfants affamés guettaient son retour si tardif du travail. Le maigre salaire, naturellement a fondu quand il ne s'est pas carrément évaporé.
La moindre remise en cause de la femme déclenche la violence du mâle incapable de reconnaître ses fautes.
Quant aux riches, pardon! Les maîtresses entretenues par la fortune du mâle, n'attendent rien d'autre. Elles doivent être simplement à la disposition du mâle, même quand il l'abandonne. la femme se retrouve à se déshumaniser à son tour en recherchant ailleurs ce qu'elle croyait trouver chez son chéri nanti. D'où les "tickets choc", "tickets chic". Pour combler le désespoir que la nature de ce genre de relation engendre nécessairement.
Avec l'apparition du Sida, ceux des mâles soucieux de préserver leur vie redécouvre les vertus auxquelles ils avaient tourné le dos.
Au début de l espace que vous avez occupé je comprenais votre intervention. Il me semble que votre analyse de la chanson est allée dans tous les sens sauf le bon. Rien de ce que ce monsieur dit, n évoqué une quelconque pauvreté dans la famille. Chez les bantous, l homme est le garant du bien être matériel de la famille la femme gérant tout ce qui est bien être physique de ses membres. La chanson fait référence uniquement à la peur que cette épidémie à provoquée au sein de nombreuses communautés y compris la cellule familiale. De tout temps chez les bantous, l homme sort et va voir ses amis après le boulot, après une journée de dur labeur. Ça toujours été ainsi de façon général. En cela, il n exprimé pas un manque de respect pour sa famille encore moins pour son épouse qu il retrouve d ailleurs une fois satisfait de sa sortie.
Le chanteur nous parle donc de ce lapse de temps entre sa sortie et son retour auprès de son épouse qui ne profite donc pas entièrement de tous les attributs de l homme qu elle a épousé. Avec le sida, désormais son homme peut tout assuré, même la vaisselle et la cuisine. Elle dit dpnc: merci sida. Il n y a rien de décadent dans cette chanson. Pour moi votre analyse serait un 5/20
merci ohhhhh vraiment la chanson là
La Musica Africana "Merci Sida".. " Gracias Sida"
oh didi oh! di ma bive
La banane est dans l'eau et la clé dans serrure big master RIP tate
Mackjoss est le francky vincent du gabon.
💃💃💃💃💃
le beau gosse du Sud
volume a fond eba je deboule a ma façon
😗😗😗
Se réjouir d'une pandémie qui fait de nombreuses victimes juste parce que ça aurait rendu son mec Fidel, on vient de loin hein....lol. Mais bon ça reste un grand chanteur, sa musique nous a fait vibrer, avec des titre comme Maria entre autres
Ma chère TulipeDuGabon, mackjoss ne réjouit pas ici de l'arrivée du sida. Il met plutôt en lumière le changement comportemental que cette maladie avait entraîné chez les maris,pères de familles.Quand on venait à peine de connaître le sida à la fin des années 80, je me rappelle, ça créé une de ces psychoses ! Tout le monde avait peur, les maris volages étaient devenus sérieux,casaniers tout d'un coup,ils avaient maintenant plus de temps à la maison pour leur femme légitime qu'ils chouchoutaient,dont ils prenaient soin désormais.C'est comme on dit «à quelque chose,malheur est bon».Si tu réécoutes bien les paroles tu seras convaincue.
Patrick Mombo merci de me rafraichir la mémoire sur le sujet. j'étais une enfant à cette époque mais je me souviens m'être fait cette même réflexion et je viens de réécouter les paroles, Rose dit bien " sida grâce à toi j'ai retrouvé mon mari, merci sida j'ai retrouvé mon mari" et c'est en cela que je trouve la chanson un peu limite.
@@patrickmombo oui oui en effet la fidélité "forcée "
C est un cours pour ceux qui ont l age j emerais revnir a cette epoque et mon pere mr dessayo okapi moussavou j claude j t pense
lol...ca na jamais arrete les infideles encore mm aujrdhui