الرؤية هل من لازمها المكان أم لا... أنا أرى أنه تلازم عقلي وليس عادي-صحح لي تكرما إن أخطأت- فلا يمكن تصور عقلا رؤية شيء وذلك الشيء ليس في مكان حتى لو كانت بعين باقية فالنتيجة أن الله ليس في مكان فالرؤية متعذرة لا محالة قال الإمام السالمي رحمة الله ورؤية الباري من المحال.. دنيا وأخرى احكم بكل حال لأن من لازمها التميزا.. والكيف والتبعيض والتحيزا في جهة تقابل الذي نظر.. فهذه وما أتى به السور من قول لا تدركه الأبصار.. ولن تراني فانتفى الإبصار
سبحان الله نحن البشر ضعاف ونصر على التعامل مع الأشياء بالطرق المادية المحسوسة في كل شيء وكل ماعدا ذلك من الغيبيات لعجزنا عن فهمها وإدراكها بعقولنا الضيقة نقع في الخطأ وننكرها ونصر على رفضها والعياذ بالله فلو سألنا الأخ الذي يصر وينفي الرؤيا بالمطلق نسأله سؤالا لنخرجه من الحيز المادي الضيق الذي يتكلم من خلال عندما تنام وترى أثناء نومك الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم فهل رأيته أم لم تراه ؟؟؟ حتماً انك رأيته وكما أخبرنا صلى الله عليه وسلم بأن من يراني في الرؤيا أو المنام فقد رآني (الحديث) طيب السؤال ؟؟ هل فكرت أنت كيف رأيته ؟؟ وآلة النظر معطلة لديك !!؟؟ وانت رأيته وقد تكون كلمته وحتى لمسته وشعرت بوجوده حقيقة ولكن جميع الآلات (الجسم المادي)الخاصة بذلك معطلة تماماً ؟؟ فلا تشغل بالك بالكيفية لمجرد عدم إدراكك لها الآن !! من الذي يعلم الطبيعة التي سنخلق عليها من جديد وما آليتها وقد أخبرنا المولى عز وجل ان كل شيء سيتغير ويتبدل = يوم تبدل السموات والأرض وبرزوا لله الواحد القهار ... الآية فحتماً لن نكون على نفس طبيعتنا الآن ولا على نفس الآلية التي ندركها الآن ومن العبث أن نشغل بالنا بها ونصر على فهمها على حقيقتها أو رفضها بالمطلق والله أعلم وأحكم
تفسير الطبري نزهه رؤية الله في الدنيا والٱخرة لاتدركه الابصار وهو يدرك الابصار وجوه يومئذ ناضرة إلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ الناضرة وجوه مشرقه جميلة ناعمة والناظرة أي منتظرة ثواب الله وذكر القرٱن الكريم عن طلب اليهود وغيرهم من الضالين رؤية الله تعالى فنسفتهم الصواعق ومنهم من حرمتهم من البصر
قولهم بأن كل من يرى يقتضى ان يكون في جهة ومكان هذا قول فاسد لا يقول به إلا من سيطر عليه التجسيم وهذا اللازم ينقضه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه كان يرى ركوع المصلين من خلفه فى الصلاة فلا شك أن هذه الرؤية كانت تحدث من غير تحيز المصلين في جهة مقابلته عليه الصلاة والسلام وأن ذلك تم بادراك فى عينيه الشريفتين بابى هو وامى عليه الصلاة والسلام وبهذا يقول أهل السنة فى رؤية الرحمن جل وعلا
هذه الاختلافات بسبب ابتعادكم عن الثقل الموازي للقرآن الكريم، فلو أنكم اتبعتم قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حسب الرواية الشريفة كتاب الله وعترتي أهل بيتي، لما اختلفتم كل هذه الاختلافات و لتوحدت الكلمة و لعرفتم هل الله يرى ام لا يرى والتفسير الحقيقي للقرآن الكريم
الرسول عليه الصلاة والسلام أخبرنا برؤية الله فلماذا الجدال خَرَجَ عَلَيْنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةَ البَدْرِ، فَقالَ: إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ يَومَ القِيَامَةِ كما تَرَوْنَ هذا، لا تُضَامُونَ في رُؤْيَتِهِ
بارك الله بكم سيدي الدكتور ونفع بكم الامة اخواني جزاكم الله خيرا هذه القناة تقدم جهودا عظيمة حتى تعود الامة لما كانت عليه من ازدهار في العلم والمعرفة وكلنا نعلم انه من المسلمات وجود المجتهد والمقلد المفتي والمستفتي فالذي يبحث في النصوص وفي المصادر هو المجتهد اما المقلد فالدليل من المصدر لا يفيده نفيا ولا اثباتا لانه ليس صنعته ولا يمتلك علوم الآلة حتى يستنبط الاحكام منه فاخواني بارك الله فيكم نعيب على الوهابية انهم قفزوا الى الادلة من المصدر دون وجود الاهلية لهذا فلا نقع فيما وقعوا به نحن هنا طلاب نستفيد ونتعلم وننهل من معين سيدنا الشيخ حفظه الله فلا نجعل انفسنا بمثابة المقيمين لكلامه ومن كان من طلبة العلم هو يعلم ان سيدنا الشيخ يتكلم بلسان السادة الاشاعرة الذين هم علماء العقيدة الاسلامية
المشكلة ان هذا الطرح ياشيخ لايتفق مع المنطق والعقل، والقول بعدم الرؤية بنطلق من أدلة قرآنية صريحة ولا يصادم العقل، فمن قال بعدم الرؤية نزه الله وبرأه من النقائص، لكن الذين قالوا برؤيته تورطوا.
ليس كمثله شئ وهو السميع البصير...لاشئ مثل الله لكي نمثله به او نشبهه به او نقيسه به او نتصوره به ...عقل الانسان يحاول تصور اي شئ من صفاته او ما يشبهه و الله سبحانه بعيد عن كل هدا الله لامحدود لا يحده لا مكان ولا زمان ولا خيال الله لابداية ولانهايه له كاملا جماله لا حدود له تفنى كل الدنيا وما فيها فقط ان شافة الله ثانية ...من يخلق هذه الدنيا التي نراها ونرى الابداع والكمال هو اله اعضم مما يتصوره اي مخلوق
السلام عليكم شيخنا الكريم هناك فيديو لأحد السلفية التاءبين المدعو شركس وهو مصرى ويسمى قناته ٠٠٠٠المهاجر٠٠٠٠٠٠ ولم أعرف كيف ارسله اليك أرجو الاطلاع وشكرا أخوك محمد
🍀جزاكم الله خيرا سيدي ورضي الله عنكم وفتح الله عليكم فتوح العارفين🍀
بارك الله بكم شيخنا الفاضل و وجزاكم خيرا عن الإسلام و المسلمين و صلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أرى أدلة نفي رؤية الخالق دنيا وأخرى هي الصحيحة وهذا رأي المعتزلة والاباضية والزيدية والشيعة
ذلك مخالف لفهم جميع الصحابة الكرام وتكلف لتأويل صريح النصوص بما يخالف لغة العرب
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك و رضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك و عدد ما كان وعدد ما سيكون وعدد الحركات والسكون٠
بارك الله فيك يا شيخنا على هذه المجهودات
حفظكم الله شيخنا عبد القادر
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا ❤❤❤❤❤
زادك الله علما وفهما وجزاك عن أهل السنة خيرا
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاكم خيرا وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم .
الدكتور من سيحطم اسطورة الوهابيه
وسيصبحوا مفرقعات
جزاكم الله خيرا سيدي الشيخ
رؤية الله سبحانه وتعالى يوم القيامة حق من غير إحاطة أو تشخيص أو تصور حسى أو كيفية متى يفهم المجسمة هذا الكلام وانه تعالى ليس كمثلهى شئ .....
جزاك الله خيرا عنا
الرؤية هل من لازمها المكان أم لا...
أنا أرى أنه تلازم عقلي وليس عادي-صحح لي تكرما إن أخطأت-
فلا يمكن تصور عقلا رؤية شيء وذلك الشيء ليس في مكان حتى لو كانت بعين باقية
فالنتيجة أن الله ليس في مكان فالرؤية متعذرة لا محالة
قال الإمام السالمي رحمة الله
ورؤية الباري من المحال.. دنيا وأخرى احكم بكل حال
لأن من لازمها التميزا.. والكيف والتبعيض والتحيزا
في جهة تقابل الذي نظر.. فهذه وما أتى به السور
من قول لا تدركه الأبصار.. ولن تراني فانتفى الإبصار
شرح قوي الوهابيه اول مره بيسمعوا هيك شرح لازم يعيدوا الفديو عشر مرات ليستوعبوا
عقولهم مغلقة
تعالى الله
وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناظرة
صدق الله العظيم
وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ (35)
صدق الله العظيم
الحين شغل عقلك نفس الكلمه
هل تدل على رؤية
الشيخ بارك الله فيك نرجوا من فضيلتكم دروس توضيحية في القدر و الحكمة و التعليل و بيان معتقد ساداتنا الأشاعرة في ذلك
اذا لم نرى الله وهو المنعم والنعيم منه فما فائده النعيم بدون رويه المنعم اللهم ارزقنا لذة النضر الى وجهك الكريم بكيفيتة التي لاتليق الا بعضمتك يارب
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
سبحان الله نحن البشر ضعاف ونصر على التعامل مع الأشياء بالطرق المادية المحسوسة في كل شيء وكل ماعدا ذلك من الغيبيات لعجزنا عن فهمها وإدراكها بعقولنا الضيقة نقع في الخطأ وننكرها ونصر على رفضها والعياذ بالله فلو سألنا الأخ الذي يصر وينفي الرؤيا بالمطلق نسأله سؤالا لنخرجه من الحيز المادي الضيق الذي يتكلم من خلال عندما تنام وترى أثناء نومك الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم فهل رأيته أم لم تراه ؟؟؟ حتماً انك رأيته وكما أخبرنا صلى الله عليه وسلم بأن من يراني في الرؤيا أو المنام فقد رآني (الحديث) طيب السؤال ؟؟ هل فكرت أنت كيف رأيته ؟؟ وآلة النظر معطلة لديك !!؟؟ وانت رأيته وقد تكون كلمته وحتى لمسته وشعرت بوجوده حقيقة ولكن جميع الآلات (الجسم المادي)الخاصة بذلك معطلة تماماً ؟؟ فلا تشغل بالك بالكيفية لمجرد عدم إدراكك لها الآن !! من الذي يعلم الطبيعة التي سنخلق عليها من جديد وما آليتها وقد أخبرنا المولى عز وجل ان كل شيء سيتغير ويتبدل = يوم تبدل السموات والأرض وبرزوا لله الواحد القهار ... الآية فحتماً لن نكون على نفس طبيعتنا الآن ولا على نفس الآلية التي ندركها الآن ومن العبث أن نشغل بالنا بها ونصر على فهمها على حقيقتها أو رفضها بالمطلق
والله أعلم وأحكم
صلوا على سيدنا رسول الله ﷺ
شوفو إلى علم العلماء رحمة الله عليهم أجمعين
جزاكم الله خيرا
عجب كيف بتشوفوه بالعين الباقية ، ويقول سبحانه وتعالى
ولا تدركه الإبصار ،آية صريحة وواضحة
تفسير الطبري نزهه رؤية الله
في الدنيا والٱخرة
لاتدركه الابصار وهو يدرك الابصار
وجوه يومئذ ناضرة إلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
الناضرة وجوه مشرقه جميلة ناعمة
والناظرة أي منتظرة ثواب الله
وذكر القرٱن الكريم عن طلب اليهود وغيرهم من الضالين رؤية الله تعالى
فنسفتهم الصواعق ومنهم من حرمتهم من البصر
قولهم بأن كل من يرى يقتضى ان يكون في جهة ومكان هذا قول فاسد لا يقول به إلا من سيطر عليه التجسيم وهذا اللازم ينقضه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه كان يرى ركوع المصلين من خلفه فى الصلاة فلا شك أن هذه الرؤية كانت تحدث من غير تحيز المصلين في جهة مقابلته عليه الصلاة والسلام وأن ذلك تم بادراك فى عينيه الشريفتين بابى هو وامى عليه الصلاة والسلام وبهذا يقول أهل السنة فى رؤية الرحمن جل وعلا
هذه الاختلافات بسبب ابتعادكم عن الثقل الموازي للقرآن الكريم، فلو أنكم اتبعتم قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حسب الرواية الشريفة كتاب الله وعترتي أهل بيتي، لما اختلفتم كل هذه الاختلافات و لتوحدت الكلمة و لعرفتم هل الله يرى ام لا يرى والتفسير الحقيقي للقرآن الكريم
عن اي عترة كتب كلها محرفة الله يهدي اهل الشيعة كما يهدي الوهابية
الرسول عليه الصلاة والسلام أخبرنا برؤية الله فلماذا الجدال
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةَ البَدْرِ، فَقالَ: إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ يَومَ القِيَامَةِ كما تَرَوْنَ هذا، لا تُضَامُونَ في رُؤْيَتِهِ
استغفر الله
هؤلاء الاقزام يريدون تعليم النبي الدين
ﷺ
اعانك الله تعالى
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه في كل لمحه ونفس عدد ماوسعه علم الله
العين الفانية لا ترى إلا فاني و العين الباقية لا ترى إلا باقي 🤍
لا اله الا الله
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
ماوهو الاشتراك اللفظي في كلمة رؤية المخلوقات و رؤية الخالق ؟ حيث المعنى مختلف فما اللازم المشترك ؟
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
سبحان الله
بارك الله بكم سيدي الدكتور ونفع بكم الامة
اخواني جزاكم الله خيرا هذه القناة تقدم جهودا عظيمة حتى تعود الامة لما كانت عليه من ازدهار في العلم والمعرفة وكلنا نعلم انه من المسلمات وجود المجتهد والمقلد المفتي والمستفتي فالذي يبحث في النصوص وفي المصادر هو المجتهد اما المقلد فالدليل من المصدر لا يفيده نفيا ولا اثباتا لانه ليس صنعته ولا يمتلك علوم الآلة حتى يستنبط الاحكام منه فاخواني بارك الله فيكم نعيب على الوهابية انهم قفزوا الى الادلة من المصدر دون وجود الاهلية لهذا فلا نقع فيما وقعوا به نحن هنا طلاب نستفيد ونتعلم وننهل من معين سيدنا الشيخ حفظه الله فلا نجعل انفسنا بمثابة المقيمين لكلامه ومن كان من طلبة العلم هو يعلم ان سيدنا الشيخ يتكلم بلسان السادة الاشاعرة الذين هم علماء العقيدة الاسلامية
يوم يبدل الخلق غير الخلق
اظن هذا الكلام رغم تبسيطه فوق العقل الوهابي بمراحل
رأيت أحدهم اتهم الشيخ بعدم اعتقاد رؤية الله
المشكلة ان هذا الطرح ياشيخ لايتفق مع المنطق والعقل، والقول بعدم الرؤية بنطلق من أدلة قرآنية صريحة ولا يصادم العقل، فمن قال بعدم الرؤية نزه الله وبرأه من النقائص، لكن الذين قالوا برؤيته تورطوا.
مين تورط يا قلبي روح اتعلم
@@samosamo1749 اليهود الذين قالوا ارنا الله جهره ولحقهم المسلمين للأسف
ليس كمثله شئ وهو السميع البصير...لاشئ مثل الله لكي نمثله به او نشبهه به او نقيسه به او نتصوره به ...عقل الانسان يحاول تصور اي شئ من صفاته او ما يشبهه و الله سبحانه بعيد عن كل هدا الله لامحدود لا يحده لا مكان ولا زمان ولا خيال الله لابداية ولانهايه له كاملا جماله لا حدود له تفنى كل الدنيا وما فيها فقط ان شافة الله ثانية ...من يخلق هذه الدنيا التي نراها ونرى الابداع والكمال هو اله اعضم مما يتصوره اي مخلوق
رضي الله عنكم يا سيدنا وبارك بعلمكم
اللهم كثر سواد أهل السنة والجماعة بفضلك ومنك
السلام عليكم شيخنا الكريم هناك فيديو لأحد السلفية التاءبين المدعو شركس وهو مصرى ويسمى قناته ٠٠٠٠المهاجر٠٠٠٠٠٠ ولم أعرف كيف ارسله اليك أرجو الاطلاع وشكرا أخوك محمد
اريد ارسال سؤال لكن لا اعلم كيف اتواصل مع الشيخ
0905353526399
ينقل الوهابية كلاما للقرطبي يزعمون أنه موافق للوهابية في الاستواء، لعلكم تعرجون عليه مولانا في تسجيل مفرد.
فعلنا ذلك سابقا
سأبحث عنه إن شاء الله بارك الله فيكم شيخنا
ما هي افضل طريقة لارسال الاسئلة للدكتور؟
0905353526399
السللم عليكم ما رايكم في حديث: النبي: رايت ربي في صورة شاب .... جزاك الله
الحديث يتكلم عن منام والله اعلم
#كل من فكر بذات الله...أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
اين اشكال بينكم وبين اهل سنة؟
جزاك الله خيرا
ﷺ