( قد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال ) ( ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين ) ( ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون) ( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ) المرسل من الله عز وجل مباشرة محمد بن عبد الفتاح خادم الحرمين الشريفين الامام العام للمسجد الحرام والمسجد النبوي انما إلهكم اله واحد
عفوا شوامس تعنى الريح وهى كلمة تركمانية وليست عربية ككل ملاحم الامام الصفدى..ولمعرفة فك شفرة ملاحم الامام الصفدى فضلا راجع الفيديوهات الثمانية على قناتى المتواضعة❤
الشوامس غير فيها حرف واحد هم شياطين الانس وتكون عشيرة كاملة ويعبدون الشمس من دون الله والاصنام وهم خدام المهدي وانصاره وهم الذين قتلوا المهدي وقتلوا انصاره بالريح😊النفس الزكية المهدي واتباعه والله احياهم لكي ياخذوا ثآر من قتلهم وقتل اولادهم واهليهم وعشائرهم وبينهم وبين القيامة صيحة واحدة موعدهم يوم الزينة الجمعة صباحا😊يجمعكم ليوم الجمع فولد ادم فيه وتموت الخلائق وتقوم الساعة فيه😊
لا اله الا الله ....لا شريك له ....واحد أحد ....فرد صمد .....بيده الامر كله .....ليس كمثله شيء .....لا تدركه الأبصار...... انما يدركه قلب عبده المؤمن .... ختم الأولياء......هدية السماء .....للناس اجمعين ..... الحمد لله .....الرحمن .....الرحيم .....
ريح أزاح الكفر بالمكر❤وشمس جمعها شموس وليست شوامس .والكلمة تركمانية ككل معان ملاحم الامام الصفدى المستخدم بها لغات مختلفة قديمة اجادها بطبيعة عمله بالدست السلطانى❤
لا داعي للاسترسال في قول المترادفات و المقدمات الطوبلة فالمعلومات التي تقولها غاية في الأهمية لأنها تصل بسهولة لمتوسطي الثقافة و جزاك الله خيرا و حفظك من مكرهم و الله أسرع مكرا و هو العزيز الرحيم
حصل في نفس المهدي شيء قاس جدا في بداية حياته ولم ينتبه بمن كان السبب حتا كشف الله تعالى له أصحاب الشر والمكر وأعداء بني أدم فمن وقت إكتشافه كل ذالك أصبح المهدي في حرب شديدة معا شياطين الإنس والجن ولم يكن يعلم حقيقته أبدا وكان يبحث في شئن العباد أجمع وشأنه أيضا وكانت حرب سنين طويلة لكن الله معه وجد الحقيقة الكاملة والله يعينه ويرعاه ويزيده علما الله تعالى يغار على المهدي وأخفاه على العباد لحكمة بالغة وعظيمة والله تعالى أعظم والمهدي عبد مناسب لهذا الزمان حتا ولو كره الكافرون والمنافقين فهوا المختار من المولى تعالى وصبره شديد قوي بالله سبحانه وتعالى
⛔⛔ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين من صفات مكر هذا الرجل اذا اذاه اهله ومن حولهم يأخذهم جنبه ويمثل انه ملكهم وانه لن يتخلى عنهم جميعا حتى يطمئنو له على قدر تمثيله حتى انه يبكى أمامهم حتى يظنو انه أضعف خلق الله وانهم قضو عليه ويوصيهم بعد موته ان يقفو بجوار بعضهم البعض يأخذهم لسابع سماء فى سموات الأمانى وعلى غفلهيجدون أنفسهم فى صقر وما ادراك ما صقر لواحة للبشر لا تبقى ولا تذر يدخلهم دوام العذاب ومن مصيبه لمصيبه ويسلطتهم جميعا على بعضهم البعض بلسانه بكلمات معدوده ويأخد كل ما أعطاه لهم ويتركهم مشردين بين سجين ومشرد وفقير بعد ان كانو من اغنياء الأماكن التى عاشو فيها من ماله الخاص وتمت المهمه بنجاح بالكثير سنتين أقصى تقدير ٢٠٠٧ يكون قضى على ابليس نفسه والدجال واعوانهم ويفتح الأرض بالسيف
صحيح كلامك طثيرين اعدا للمهدي قيادات كلها في اليمن اعدا للمهدي والله ولن يفلحون دمرت ابوهم كلهم سيدخلون السحون قريبا والله انشاالله واشكرك على كلامك الحقيقي انشاالله وشكرا
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ونسال الله الصلاح في الارض وان يجمع كلمت الاسلام والمسلمين وان يخمد الفتن ما ظهر منها ومالم تظهر في بلادنا وسار بلاد المسلمين وان يحقن دماء المسلمين ويرجعو الى الله وحسبي الله ونعم الوكيل في كل من اشعل الفتن في بلادنا وسار بلاد المسلمين اللهم امين اللهم صلي وبارك على سيدنا ونبينا محمد
لا اله الا الله. الملك .الحق .المبين🎉🎉اللهم صلي وسلم وبارك علي حبيبنا وجدنا وسيدنا وشفيعنا محمد ابن عبدالله الهاشمي الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الي صيراتك المستقيم وعلي ال بيته واصحابه الاطهار اجمعين 🎉🎉
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم لا علم لنا الا ما علمته لنا ولا فهم لنآ الا ما فهمته لنآ انك انت العليم الحكيم فالمهدي عليه السلام في نظري هو ذلك العبد الذي سوف يبرهن للناس على وجود الله بالبرهان الساطع من القرآن الكريم و السنة النبوية ويبرهن للنصارى بأن عيسى عليه السلام ليس باله ولا ابن اله ثم بعد ذلك ترى الناس يدخلون في دين الله افواجا فتقام الحجة على جميع الناس والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله تبارك وتعالى اعلم ❤
دين الإسلام كامل لا نقص فيه بوجه من الوجوه . قال الله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ المائدة /3. وقال الله تعالى: وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ الأنعام /115. قال ابن كثير رحمه الله تعالى: " وقوله: ( وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلا ) قال قتادة: صدقا فيما قال ، وعدلا فيما حكم. يقول: صدقا في الأخبار، وعدلا في الطلب؛ فكل ما أخبر به : فحق لا مرية فيه ولا شك، وكل ما أمر به : فهو العدل الذي لا عدل سواه، وكل ما نهى عنه : فباطل، فإنه لا ينهى إلا عن مفسدة، كما قال: ( يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ ) إِلَى آخِرِ الْآيَةِ. ( لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ) أي: ليس أحد يُعقِّب حكمه تعالى لا في الدنيا ولا في الآخرة " انتهى من "تفسير ابن كثير" (3 / 322). ثانيا: والقول بأن هذا الكمال ثبت لهذا الدين لأنه من الله المتصف بالكمال : قول حق
فالإسلام جاء بأخبار العقائد وما كان وما سيكون، وبتشريعات، وببشارة المستجيب له بالنعيم والحياة الطيبة، وإنذار العاصي بالعذاب الأليم. والإخبار بالعقائد وما كان وما سيكون، إنما تكون كاملة إذا كانت صادقة ومما ينفع العلم به في الاهتداء والصلاح. والله سبحانه كامل العلم، وكملت كلماته صدقا وعدلا، وكملت حكمته فلا يخبر إلا بما فيه حكمة ومصلحة نافعة. قال الله تعالى: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا * وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا * قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا الفرقان/4 - 6. قال ابن كثير رحمه الله تعالى: " وقال تعالى في جواب ما عاندوا هاهنا وافتروا: ( قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ) أي: أنزل القرآن المشتمل على أخبار الأولين والآخرين إخبارا حقا صدقا مطابقا للواقع في الخارج، ماضيا ومستقبلا ( أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ) أي: الله الذي يعلم غيب السموات والأرض، ويعلم السرائر كعلمه بالظواهر " انتهى من"تفسير ابن كثير" (6 / 94). وقال الله تعالى: وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ النمل/6. والتشريعات إنما تتصف بالكمال إذا كان مشرِّعها كامل العلم ، كامل الحكمة فلا يشرع إلا ما يحقق المصالح ويزيل المفاسد، ولا تتعارض تشريعاته، وتصلح في الوقت ذاته لجميع الناس باختلاف أجناسهم وبلدانهم وأزمانهم. وهذا لا يحصل إلا ممن كمل علمه وحكمته ورحمته ، وهو الله سبحانه وتعالى. قال الله تعالى: حم * تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ فصلت /1 - 3. وقال الله تعالى: وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ * لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ فصلت /41 - 42. وقال الله تعالى: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا النساء/82. وأما الإخبار بالجزاء على الأعمال بالبشارة والنذارة؛ فإنما تكمل إذا كملت مناسبتها لعمل العامل وسعيه، وكملت في رحمتها إن كانت تبشيرا، وكملت في عدلها إن كانت إنذارا، وكمل المشرع في قوته وقدرته على تحقيق هذا الجزاء، وكمل في صدقه فلا يخلف وعده. وهذا الكمال للمشرّع إنما هو لله وحده؛ فهو كامل العزة والقدرة والقوة والملك ، فلا يخرج عن قدرته أحد لأنه رب العالمين. وهو كامل الرحمة، وكامل العدل، وكامل الصدق. قال الله تعالى: وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ، وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ الشعراء/191 - 192. وقال الله تعالى : حم ، تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ، غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ غافر/1 - 3. وقال الله تعالى: لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ الزمر/20. وقال الله تعالى: تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعَالَمِينَ آل عمران /108. فالحاصل؛ أن هذا الدين كامل لكمال الله تعالى في صفاته العلى. والله أعلم.
السلام عليكم السلام عليكم بسم الله و أحمد الله و أثني عليه أصلي على النبي و أسلم تسليما صلى الله عليه و بارك و سلم و على آله الأطهار الأخيار المطهرين. اللهم إنه حبيبك محمد و إنهم آل حبيبك محمد فأجعل صلواتك و بركاتك على حبيبك محمد و على آل حبيبك محمد كما جعلت صلواتك و بركاتك على خليلك أبونا إبراهيم و على آل خليلك أبونا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد. والسلام عليكم
﷽ اللهم صلي وسلم وبارك وعظِم، على عبدك ونبيك وحبيبك و سيدنا وقائدنا وسيد الأولين والأخرين محمد الأمي الطيب الذكي الحبيب العالى القدر العظيم الجاه السابق للخلقِ نورهُ، ورحمةً للعالمين ظهورهُ، عدد خلقكَ ما مضى منهم وما بقى، ومن سعدَ منهم ومن شقى، صلاةً تستغرقُ العد، وتحيط بالحد، صلاةً قضاء، ولا نهاية لها،ولا غاية لها،صلاةً تدومُ بدوامكَ، وعلى آلهِ وصحبه وسلم تسليما..{ﷺ}.
السلام والحب عليكم ورحمه الله هل يجوز أن نتكلم بمتل هدا الكلام في حق ولي متل الإمام المهدي عليه السلام ؟ الإمام المهدي سيحاسب من يقول فيه متل هدا الكلام شديد المكر او رغيند. أو أو هدا الكاتب يتكلم في المهدي بحقد ومن يفكر ويعقل لن يتبع هدا الكلام ننصح بكلام ابن عربي والإمام القوصي والجيلاني رضي الله عنهم وارضاهم
اقسم برب الكعبة انتم لن تكونوا على طريق الحق الذي كان عليه النبي محمد صل الله عليه وسلم وإن زعمتم أنكم من ال البيت قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم من بطأ به عمله لن يسرع به نسبه من قال أن المهدي الحقيقي أنه سوف يبعث إلى أهل الأرض فهو كاذب مفتري. قبل ظهور المهدي الحقيقي عليه السلام لبد من إنقسام الناس إلى معسكرين فسطاط إيمان لانفاق فيه وهؤلاء هم أنصار المهدي يختارهم الله تعالى ومعسكر الدجال الحكمة من الفتن حتى يصير الناس الى فسطاطين روى أبو داود بسند صحيح عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما ، قال: كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ، فَذَكَرَ الْفِتَنَ فَأَكْثَرَ فِي ذِكْرِهَا حَتَّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ؟ قَالَ: " هِيَ هَرَبٌ وَحَربٌ... ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ، لَا تَدَعُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً، فَإِذَا قِيلَ: انْقَضَتْ، تَمَادَتْ...حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ، فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ وَفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ، فَإِذَا كَانَ ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ، مِنْ يَوْمِهِ، أَوْ مِنْ غَدِهِ " يذكر النبي صلى الله عليه وسلم حكمة الله من هذه الفتن وهي حتى يصير الناس الى فسطاطين أي مدينتين أو جماعتين، فسطاط إيمان لا نفاق فيه، ليس فيه إلا أعمال الإيمان وأقوال الإيمان وعقائد الإيمان، وفسطاط نفاق لا إيمان فيه ليس فيه إلا أعمال النفاق وعقائد النفاق وأقوال النفاق. يجري الله على الأمة آلاما من المحن حتى يميز الخبيث من الطيب (مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ) الأحداث التي نعيشها اليوم والتي عشناها بالأمس والتي سنعيشها غدا كلها تجري في هذا السياق، الناس في طريقهم الى التمايز إيمان لا نفاق فيه، ونفاق لا إيمان فيه. هذه الأمة حذرت منذ الزمن الأول من عدوها التي يعيش بداخلها في أوساطها. سور القرآن فضحت أخلاق المنافقين خلقا خلقا، إقرأ سورة التوبة ومنهم ومنهم ، ولكي تتضح الصورة جلية يقدر الله للمنافقين جولات في الزمن تقوى فيها شوكتهم وتعلوا رايتهم، فينالون من المؤمنين ويكشرون عن أنيابهم ويكونون أشد فتكا بالمؤمنين من الكافرين الخلص، ولهذا جعل الله مصيرهم في الدرك الأسفل من النار، إنهم الاعداء الحقيقيون كما قال الله (هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) ليس الإيمان أن يتلفظ الإنسان بالشهادتين وهو يفعل كل ما ينقض هاتين الشهادتين، ليس الإيمان أن يتلفظ بالشهادتين ويتبجح بحب القرآن وهو يناصر ضد هذا القرآن وشريعة الله. هما طريقان لا ثالث لهما إما الولاء لله ولرسوله وللمؤمنين، وإما الولاء لأعداء الله الذين يحاربون شريعة الله، هنا تتضح المواقف، ويعرف أهل الإيمان من أهل النفاق. يحكى في كتب الأدب أن عصفورتين وقفتا على شجرة تنظران الى الصياد وقد وقعت في شباكه مجموعة من العصافير فقالت واحدة لأختها: انظري الى رحمت هذا الصياد ما أشد رحمته بأخوتنا العصافير، إنه يذبح العصافير ودموعه تسيل فقالت الأخرى انظري الى فعل يديه ولا تنظري لدموع خديه، إن دموعه تسيل من شدة البرد ويريد أن يتدفى بلحم هذه العصافير. فلا ينبغي للمؤمنين أن تكون قد سيطرت عليهم الغفلة فينخدعوا بالأقوال دون الأفعال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إحذروا من إبن عربي و من مثله كتبه فيها إلحاد و كفر بالله و لا ندري هل مات على ذلك أم تراجع وأجمع على هذا العلماء كلهم. القرآن و السنة بفهم الصحابة رضي الله عنهم هذا هو الدين أحبكم في الله 🌹
المهدي.....ودرجتة...ومرتبتة.....في... الدنياء....عبد لله بسيط....ليس له من أمرة شيء....يصلحة الله في ليله....يمسي جاهل فيصبح عالم يمسي فقير ويصبح غني يمسي عبد بسيط ضعيف كأي مخلوق مؤمن...فيصبح خليفة خامس من ال بيتي النبي.... عليه الصلاة والسلام.. يمسي غير متبع طريق الأولياء والصالحين فيصبح صالح ومصلح يصلح ما افسد الناس يسمع بخالقة ويبصر بخالقة ويبطش بخالقة.... يشبة النبي المصطفي صلى الله عليه وسلم في الخلق ليس في الخلق..... يقتفي أثر حبيبة ونبية محمد أبن عبدالله صلى الله عليه وسلم واصحابة وأل بيته والتابعين وتابعيهم بإحسان إلي يوم الدين يحب الضعفاء والمظلومين والفقراء والمؤمنين وكل من يبادلة الحب والسلام ويوفيه بالعهد وكل من يواجهه بالمكر والغدر والكذب والظلم والقتل تجده سيفا بتار كجده النبي المصطفي صلى الله عليه وسلم... أنا النبي لا كذب أنا أبن عبدالمطلب....فشجاعة النبي صلى الله عليه وسلم تواجه كل صنديد وجبار وظالم وكافر بكلمات ربه الذي كانت تجعل من من يسمعة يفر ويقول والله انه يتكلم بكلام يجعل من غضب عمر على اخته مسلما ومن كل عارف فطن يعرف أن هذا الكلام ليس بشعر ولا بسحر ولا يستطع احد تغيره أو تبديلة ولو أدخل عليه حرفا لجاء من يحفضها بصدور العالمون المؤمنون يخبرك أن الله حفظ كتابة بصدور عبادة وأحبابة قبل ان يكتبوة على ورق....فعلم يا من تحاول أقناع عباد الله الجهلاء مثلي أن هناك كتب أتت بأشياء تخبرنا وتنبأنا بأن هناك أحد يكون أسمة احمد وانه سيكون نبي فقد أتيت بشيء يخالف كتاب خالق الأرض والسماوات وقد خرجت عن الدين والأسلام وانت تدعو إلي المسيح الدجال الذي بعد أيام سيدعي انه ربكم....وسينزل عليكم المطر وسينبت لكم الثمر وسيحي الموتي بصور الشياطين وسيأتيكم بالكنوز والأموال التي تكون فتنه لكل من يتبع الشيطان والدجال...... أما المهدي....يسقية الله الغيث حتي لا يبقي في السماء قطرة...وتنبت الأرض حتي تمتلأ الدنياء بالخيرات وتعم البركات حتي لا يبقي احد فقير وحتي يأتي الرجل يخبر أخاه أن يأخذ أحد بيوتة ويختار أحدي نسائة فيطلقها ويتزوجها فيخبرة مالي بذالك فقد أعطاني الله خيرا من ذالك.....ويعيشو المؤمنين بعهده خير أيام الدنياء واجملها حتي يتمني الموتي لو كانو أحياء .....وهكذا عدل الله ومساواتة بين خلقة جميعاً.....لأن المهدي يعلم الناس كيف يعبدون الله ويتقربون منه ويلجأو ألية لا يعبدهم له كما يصنع الدجال ويستخدم المال والعلم والحكمة واحياء الموتي وانزال المطر وانبات الثمر...لتكون فتنه لمن ما زال متمسك بالعروة الوثقي وبالله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي ليس كمثله شيء وإذا شاء خلق الكون وكل من فيه بلمح البصر......وننبه المؤمنين الذين ما زالو قابضون على دينهم كالجمر.... أن كل ما يحصل هذه الأيام من فتن وقتل وظلم وتحكم بالأموال والمناصب والدول هم الراس ماليون واغنياء العالم الذين يضنون أنهم أذا تحكمو بالمال والسلاح والقوة يستطيعون ان يتحكمو بالخلق كما يشائون...وانهم يحكمون العالم من بيتهم السفلي والماسوني الدجالي الذي حذرنا النبي المصطفي صلى الله عليه وسلم عنه انه أعظم فتنه على وجه الأرض منذو خلق أدم إلي أن تقوم الساعة....وانه موجود معنا بصور شياطين الأنس الذين نراهم وننظر ما يصنعون بالمؤمنين والمسلمين والمستضعفين فقط لأنهم يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم...يود الذين كفرو لو كانو مسلمين...يود احدهم لو يعمر الف سنه....يحبون الحياة الدنياء ويعطيهم الله نصيبهم من الحياة الدنياء وما عند الله خير للمؤمنين...وبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم أجرا حسنا.. انظرو... إلي الشام والعراق كيف منع دينارها وقفازها ودرهمها من قبل العجم والروم...وكيف تكالب اليهود والنصاري على المسلمين كما تتكالب الاكلة على قصعتها...وكيف يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين...وكيف يصنعون حكايات وقصص واشياء يحققوها بأرض الواقع لتبهر كل مؤمن ومسلم يراها ويظنها أشياء قدرية....اصبحو يستخدمون القران والسنة والدين ليشترو به الدنياء يلبسون لحن الكلام من اللين يخلقون أحزاب وجماعات وعصابات من أبنائنا ليحاربونا بأولادنا واخواننا....ولكن الله متم دينه ونورة ولو كره الكافرون والمنافقون والعملاء والخونة ومن يظهرون الدين ويبطنون الكفر وينعتون المؤمنون بسفهاء والجهلاء والكاذبون لكن الله خلق أدم والأنبياء والمرسلين ليكونو شهداء على الخلق يوم الوقوف بين يدي الحي القيوم ويكفينا نبينا وحبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام الذي سيقف بين يدي رب العالمين ويشفع ويشفع بأمتة وهو ينتظرنا على الحوض فصبرو وصابرو ألا تريدون ان تكون لشيطان والدجال وأصحاب رؤوس الأموال والحكام والملوك في الدنياء وتكون لكم في الاخري وما الحياة الدنياء إلا متاع الغرور....فقد تركها النبي واصحابة وختارو الرفيق الأعلى ورب الارض والسماء الذي رؤيتة هي النعيم المقيم الذي ليس بعده نعيم....وهو حسبنا ونعم
السلام يا سيدي الفاضل كل كلمة مسلسلة بالحلاقات و في سلم بالدراجات هي تبعد بالنسبة لي الاغبياء. لان الله سبحانه و تعالى. يعطي هده الصفات الا للاحبابه سبحانه و تعالى
شوامس...._ ============================================================================ ازاح الكفر بالمكر....._👁👉👉. اوجه الشبة بين الامام المهدي عليه السلام __بنبي الله يوسف__علبيه السلام_ ___________________________________________________________________ وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون...._ ولما جهزهم بجهازهم قال ايتوني باخ لكم من ابيكم...._ الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين......_ فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون....._ وقال لفتيته اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الى اهلهم لعلهم يرجعون....._ ____________________________________________________________________ ولما دخلوا على يوسف ءاوى اليه اخاه قال اني اخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون....._ فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ....._ ثم اذن مؤذن ايتها العير انكم لسارقون......_ قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون....._ قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم...._ قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين..._ قالوا فما جزاؤه ان كنتم كاذبين...._ قالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه كذلك نجزي الظالمين...._ فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه....._ كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله ....._ نرفع درجات من نشاء ...._ وفوق كل ذي علم عليم....._ ____________________________________________________________________ والله خير الماكرين...._👁👉👉. له اسمان ابجديان......_ واحد من صفات واسماء الله الحسنى....._ والاخر اعجمي ...هو الدليل الاول وسر طيران الطيور على هيئة النسر كالسهم المنطلق اذا هجم وتحول....._ يكشف له الغطاء لتاويل الايات والمعجزات بعد شرود وغياب دام لعقود وسنوات...._ يصحو الغلام من النيام فيجد الناس تناديه من وراء الحجرات لترتيب مواقيت المواعظ الحسنة والمحاضرات...._ نظرته قوية وثوب لباسه تقية يقفو اثر العارفين بالله كلما مر بالقوم مهرولا كانه يحمل بيده هديه الا وهي التحية_(تحية الاسلام وهي افشاء السلام..)...._ ____________________________________________________________________ يترك بينه وبينك مسافة للاحترام حتى لا يختلط القطيع الخبيث والاعتصام بمن هم اسسوا للعصبة والابدال والنظام..._ مكره شديد في الخير والاصلاح منذ زمن بعيد ...._ يساق الى امره وكان بيده الحديد وصبره اكيد ...._ بالحكمة والموعظة الحسنة وفصل الخطاب يسود القوم بلباقة الحديث ونبذ النكد و العتاب....._ يجمع بين الضدين في الخير والشر والتنكيل بالكافرين المناوئين لشرع الله والمفسدين في الارض..._ كذي القرنين تفتح له الامصار بسيوف التكبير ويشرب من كاس سروره عامة الناس الكثير ...._ _____________________________________________________________________ فهيئوا...وافسحوا له المجالس والمحاضر عن كثب فامره اصبح على وشك الجلوس على كراسي المنابر....._ ولا تنسوا افشاء السلام على الموتى حين المرور جنبا باصحاب القبور و الموتى في المقابر...._ وافشوا السلام واطعموا الطعام...._ قبل زوال النعم والبركات والقوة والهرولة والحركات...._ _____________________________________________________________________ ============================================================================
لفظُ الحديث الوارِد (تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لا يَزِيغُ عَنْهَا إِلاَّ هَالِكٌ»، و(الْبَيْضَاءِ) هي الجادّة، و(المحجّة) هي الجادّة، وهي طريقة الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابهِ وسلف الأُمة، هذه هي المَحجّة والطريق الذي يجب على الخلف أن يسلكوه وأن يسيروا معهُ اقتدًا بالقدوة العُظمى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبأصحابهِ وبأئمة المُسلمين هذه هي المَحجّة، لا تتخلف عن المَحجّة، ويُغني عن هذا قولهُ تعالى (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ)، فصراطُ الله واحِد، وأما ما عداهُ فهي طرقٌ كثيرة، وعلى كُلِ طريقٍ منها شيطان كما قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعوا الناس إليه، فمن تركَ الصِراط المستقيم وقع في هذه الطُرقات المُلتفّة الكثيرة، وأخذتهُ الشياطين، واجتولتهُ الشياطين، ولهذا ندعوا الله في سورة الفاتحة في كل صلاةٍ، وهي ركنٌ من أركان (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ)، الذين أنعم اللهُ عليهم هم الصديقون والشهداء والصالِحون(وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقاً) والْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ هم اليهود وأمثالهم من كل عالِم لا يعملُ بعلمهِ،ولا يُبينهُ للناس فإنهُ على طريقة اليهود المغضوب عليهم، لأنهم عندهم علم ولم يعملوا به، وَلَا الضَّالِّينَ وهم النصارى الذين يعبدون الله على جهلٍ وضلال على غير دليل وعلى غيرِ حق، ويدخل في هذا المتصوفِة الضلال، ويدخل فيهِ المبتدعة، كلهم يدخلون في الضلال نسأل الله العافية.
@@Nadia-wz1co بيان أنه لا يعلم الغيب إلا الله تعالى علم الغيب إلى الله ، وليس عند الرسول ﷺ ولا غيره شيء من علم الغيب، فهو مختص بالله ، كما قال الله : قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ [النمل:65]، وقوله لنبيه ﷺ في سورة الأعراف: قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [الأعراف:188]، ويقول : وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ [الأنعام:59]. فالغيب عند الله ومختص به ، يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون، يعلم ما يكون في الآخرة وما في الجنة والنار، ويعلم الناجين من الهالكين، ويعلم أهل الجنة ويعلم أهل النار، ويعلم كل شيء ، والرسل إنما يعلمون ما جاءهم به الوحي، فما أوحى الله به إليهم يعلمونه، كما قال : عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ [الجن:26-27]. فالله يوحي إلى الرسل ما شاء كما أوحى إلى نبينا ﷺ أشياء كثيرة من أمر الآخرة وأمر القيامة وأمر الجنة والنار، وما يكون في آخر الزمان من الدجال ومن المسيح، وأمر الكعبة، ويأجوج ومأجوج، وغير ذلك مما يكون آخر الزمان، كل هذا من علم الغيب، أوحى الله به إلى نبيه ﷺ وعلمنا إياه وصار معلومًا للناس. وهكذا ما يعمله الناس من أمور الغيب عند وقوعه في بلادهم أو في غير بلادهم ويكون معلومًا لهم بعد وقوعه وكان لا يعلم لهم قبل ذلك. أما ما يقع في كتب بعض أهل العلم من قولهم: "الله ورسوله أعلم" فهذا فيما يتعلق بأمور الشرع وأحكام الشرع ومرادهم في حياته، يعلم هذه الأشياء عليه الصلاة والسلام. أما بعد وفاته فلا يعلم ما يكون في العالم ولا يدري عما يحدث في العالم؛ لأنه بموته انقطع علمه بأحوالنا عليه الصلاة والسلام، إنما تعرض عليه من أمته الصلاة والسلام عليه؛ حيث قال: صلوا علي؛ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم[1] حديث صحيح. أما أمور الناس وحوادث الناس وما يقع منهم من أغلاط وظلم أو حسنات، كل هذا لا يعلمه الرسول ولا غيره ممن مضى ممن مات، ولا يعلمه من يأتي، وقد يعلمه من حوله من الناس لمطالعتهم إياه ولمشاهدتهم أعمالهم من جلسائهم وأهل بلادهم. والمقصود أن علم الغيب لا يعلمه إلا الله ، وما أوحاه الله إلى الرسل هو من علم الغيب الذي أطلعهم عليه في حياتهم، وهم أطلعوا الناس عليه وعلموه للناس، وقد صح عن رسول الله أنه قال: يذاد أناس عن حوضي يوم القيامة، فأقول: يا رب أمتي وفي لفظ يقول: أصحابي أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم، فأقول: سحقًا سحقًا لمن بدل بعدي[2]. فبين ﷺ أنه لا يعلم ما أحدث الناس بعده، وفي لفظ آخر: يذاد أناس عن حوضي فأقول: يا رب أمتي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول كما قال عيسى ابن مريم: وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [المائدة:117][3]. فهو ﷺ يعلم ما أوحاه الله إليه، وما كان عند الله من الغيب لا يعلمه سواه ، وبعد موته لا يعلم حوادث الناس عليه الصلاة والسلام[4]. أخرجه أبو داود في كتاب المناسك، باب زيارة القبور برقم 2042، وأحمد في باقي مسند المكثرين، باقي المسند السابق برقم 8586. أخرجه مسلم في كتاب الطهارة، باب استحباب إطالة الغرة والتحجيل في الوضوء برقم 249. أخرجه البخاري في كتاب أحاديث الأنبياء، باب قول الله (واذكر في الكتاب مريم) برقم 3447، ومسلم في كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب فناء الدنيا وبيان الحشر يوم القيامة، برقم 2860. من ضمن أسئلة أجاب عنها سماحته في تاريخ 11 / 9 / 1408 هـ.
@@Nadia-wz1co ١٩/ أركانُ التعبّد القلبيَّة للذكر وغيره من العبادات إنَّ ذكر الله عز وجل والتقرّب إليه بما يحبّ من صالح الأعمال والأقوال لا يكون مقبولاً عند الله إلاّ إذا أقامه العابد على أركان ثلاثة، وهي الحب والخوف والرّجاء. فهذه الأركان الثلاثة هي أركان التعبّد القلبية التي لا قبول لأيِّ عبادة إلاّ بها، فالله جلّ وعلا، يعبد حبًّا فيه ورجاءً لثوابه وخوفًا من عقابه، وقد جمع الله تبارك وتعالى بين هذه الأركان الثلاثة في سورة الفاتحة التي هي أفضل سور القرآن، فقوله سبحانه: {الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ} فيه المحبّة؛ لأنَّ الله منعم، والمنعم يُحب على قدر إنعامه؛ ولأنَّ الحمد هو المدح مع الحبّ للممدوح. وقوله: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فيه الرجاء، فالمؤمن يرجو رحمة الله ويطمع في نيلها، وقوله: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} فيه الخوف، ويوم الدّين هو يوم الجزاء والحساب، ثمّ قال تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} أي أعبدك يا ربّ بما مضى بهذه الثلاث: بمحبّتك ورجائك وخوفك، فهذه الثلاث هي أركان العبادة التي عليها قيام {إِيَّاكَ نَعْبُدُوَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} فـ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ} لا تقوم إلاّ على المحبّة التي دلّ عليها قوله {الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ} والرّجاء الذي دلّ عليه قوله {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} والخوف الذي دلّ عليه قوله {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} ١. وقد جمع الله أيضًا بين هذه الأركان في قوله: {أُولَئِكَ الَّذِينَ
@@Nadia-wz1co يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} ١، فإنَّ ابتغاء الوسيلة إليه هو التقرب إليه بحبّه وفعل ما يحبّه، ثم قال: {وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} فذكر الحبّ والخوف والرّجاء٢، وكذلك في قوله: {إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ} ٣. ولذا يجب أن يكون العبد في عبادته وذكره لله جامعًا بين هذه الأركان الثلاثة المحبّة والخوف والرّجاء، ولا يجوز له أن يعبد الله بواحد منها دون باقيها، كأن يعبد الله بالحبّ وحده دون الخوف والرّجاء، أو يعبد الله بالرّجاء وحده، أو بالخوف وحده، ولذا قال بعض أهل العلم: "من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق، ومن عبده بالخوف وحده فهو حروري، ومن عبده بالرّجاء وحده فهو مرجئ، ومن عبده بالحب والخوف والرّجاء فهو مؤمن موحّد"٤. وأعظم هذه الأركان الثلاثة وأجلّها هو الحبّ، حبُّ الله تبارك وتعالى الذي هو أصل دين الإسلام وقطب رحاه، والمحبّة منزلةٌ شريفةٌ فيها يتنافس المتنافسون، وإليه شمّر المسابقون، وهي قوت القلوب، وغذاء الأرواح، وقرّة العيون، وروح الإيمان والعمل، ومن لم يظفر بها في هذه الحياة فحياته كلُّها شقاءٌ وألمٌ
هل تعلم أن في كتاب الله القرآن الكريم أكثر من 80%صفحه متشابه أرقام آيات القرآن وان في هذه التشابه الرقمي في القرآن حكمه الهيه لا يعلمها إلا الله ولمن له علم في القرآن وهذه دليل ان القرآن منضم توفيقي من عند الله وليس اجتهادي كما قال البعض والله أعلى واعلم فمثلآ/صفحتي (91)وصفحه(200) وصفحتي(309_315) وصفحتي(310)وصفحه(316) وكذلك هناك صفحات عده تشابه أرقام آيات الصفحات ببعضها وهناك حكمه الهيه والله اعلم ولن يفهم بعضها غير أهل العلم والمعرفه وماهي الأسرار الله اعلم
السلام عليكم السلام عليكم بسم الله و أحمد الله و أثني عليه أصلي على النبي و أسلم تسليما صلى الله عليه و بارك و سلم و على آله الأطهار الأخيار المطهرين. اللهم إنه حبيبك محمد و إنهم آل حبيبك محمد فأجعل صلواتك و بركاتك على حبيبك محمد و على آل حبيبك محمد كما جعلت صلواتك و بركاتك على خليلك أبونا إبراهيم و على آل خليلك أبونا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد. والسلام عليكم
يا معشر القوم
الإمام المهدي المنتظر 😇 على ابواب الظهور يلا شدوا الأحزمة و حيلكم و الهمة و النشاط وابدؤا بالعد التنازلي .
اَللَّهُمَّ صَــــــلِّ عَلَى مُحَمَّــــــــدٍ وَّعَلَى آلِ مُحَمَّــــــــدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ ﺣَﻤِﻴدٌ ﻣَّﺠِﻴْﺪٌ
اَللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّــــــــدٍ وَّعَلَى آلِ مُحَمَّــــــــدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ ﺣَﻤِﻴٍﺪ ٌﻣَﺠِﻴْﺪٌ
رزقنا اللــــــــــه واياكم
شفاعته ومرافقته في الجنة..{ﷺ
الُلُُهمٌ أرزقنا الجنه ونعيمها يااااااارب 🤲
لا إله إلا الله
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
الله اكبر الله 0:22 الله اكبر الله
زادكم الله علما ونفع بكم
الله يفتح عليك كلامك نضبوط بفضل الله
❤ الله ❤ 🌠🙏😘🌠🌌
اللهم صل صلاة داءمة ابدية بكل الروائح العبهرية والنفحات الشذية على سيدنا محمد ❤واله وصحبه خير البرية بعدد ما كان ويكون في كل وقت وحين
الإمام المهدي حبيب رحيم كريم ماكر شديد العذاب
( قد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال )
( ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين )
( ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون)
( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )
المرسل من الله عز وجل مباشرة
محمد بن عبد الفتاح
خادم الحرمين الشريفين
الامام العام للمسجد الحرام والمسجد النبوي
انما إلهكم اله واحد
الله أكبر
علية افضل الصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ❤❤❤
عفوا شوامس تعنى الريح وهى كلمة تركمانية وليست عربية ككل ملاحم الامام الصفدى..ولمعرفة فك شفرة ملاحم الامام الصفدى فضلا راجع الفيديوهات الثمانية على قناتى المتواضعة❤
الشوامس غير فيها حرف واحد
هم شياطين الانس وتكون عشيرة كاملة ويعبدون الشمس من دون الله والاصنام وهم خدام المهدي وانصاره
وهم الذين قتلوا المهدي وقتلوا انصاره بالريح😊النفس الزكية المهدي واتباعه والله احياهم لكي ياخذوا ثآر من قتلهم وقتل اولادهم واهليهم وعشائرهم وبينهم وبين القيامة صيحة واحدة
موعدهم يوم الزينة الجمعة صباحا😊يجمعكم ليوم الجمع فولد ادم فيه وتموت الخلائق وتقوم الساعة فيه😊
لا اله الا الله ....لا شريك له ....واحد أحد ....فرد صمد .....بيده الامر كله .....ليس كمثله شيء .....لا تدركه الأبصار...... انما يدركه قلب عبده المؤمن ....
ختم الأولياء......هدية السماء .....للناس اجمعين .....
الحمد لله .....الرحمن .....الرحيم .....
اعطك الله سبحانه حكمة استثنائية في هذا الزمان جمع الله سبحانه فيك نور أولياء سابقين والاحقين وأنا الشاهد الوحيد
ريح أزاح الكفر بالمكر❤وشمس جمعها شموس وليست شوامس .والكلمة تركمانية ككل معان ملاحم الامام الصفدى المستخدم بها لغات مختلفة قديمة اجادها بطبيعة عمله بالدست السلطانى❤
لا داعي للاسترسال في قول المترادفات و المقدمات الطوبلة فالمعلومات التي تقولها غاية في الأهمية لأنها تصل بسهولة لمتوسطي الثقافة و جزاك الله خيرا و حفظك من مكرهم و الله أسرع مكرا و هو العزيز الرحيم
حصل في نفس المهدي شيء قاس جدا في بداية حياته ولم ينتبه بمن كان السبب حتا كشف الله تعالى له أصحاب الشر والمكر وأعداء بني أدم فمن وقت إكتشافه كل ذالك أصبح المهدي في حرب شديدة معا شياطين الإنس والجن ولم يكن يعلم حقيقته أبدا وكان يبحث في شئن العباد أجمع وشأنه أيضا وكانت حرب سنين طويلة لكن الله معه وجد الحقيقة الكاملة والله يعينه ويرعاه ويزيده علما الله تعالى يغار على المهدي وأخفاه على العباد لحكمة بالغة وعظيمة والله تعالى أعظم والمهدي عبد مناسب لهذا الزمان حتا ولو كره الكافرون والمنافقين فهوا المختار من المولى تعالى وصبره شديد قوي بالله سبحانه وتعالى
عرفت منين
ابدعت الوصف ❤
ويبقي السؤال كيف علمت هادا كله
@@amazigh-1137 🗡️
كلام سليم
⛔⛔ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين من صفات مكر هذا الرجل اذا اذاه اهله ومن حولهم يأخذهم جنبه ويمثل انه ملكهم وانه لن يتخلى عنهم جميعا حتى يطمئنو له على قدر تمثيله حتى انه يبكى أمامهم حتى يظنو انه أضعف خلق الله وانهم قضو عليه ويوصيهم بعد موته ان يقفو بجوار بعضهم البعض يأخذهم لسابع سماء فى سموات الأمانى وعلى غفلهيجدون أنفسهم فى صقر وما ادراك ما صقر لواحة للبشر لا تبقى ولا تذر يدخلهم دوام العذاب ومن مصيبه لمصيبه ويسلطتهم جميعا على بعضهم البعض بلسانه بكلمات معدوده ويأخد كل ما أعطاه لهم ويتركهم مشردين بين سجين ومشرد وفقير بعد ان كانو من اغنياء الأماكن التى عاشو فيها من ماله الخاص وتمت المهمه بنجاح بالكثير سنتين أقصى تقدير ٢٠٠٧ يكون قضى على ابليس نفسه والدجال واعوانهم ويفتح الأرض بالسيف
كلام جميل هههههههههه هههههههههه
❤ فصبر جميل والله المستعان ❤
🌹🌹
صحيح كلامك طثيرين اعدا للمهدي قيادات كلها في اليمن اعدا للمهدي والله ولن يفلحون دمرت ابوهم كلهم سيدخلون السحون قريبا والله انشاالله واشكرك على كلامك الحقيقي انشاالله وشكرا
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
ونسال الله الصلاح في الارض وان يجمع كلمت الاسلام والمسلمين وان يخمد الفتن ما ظهر منها ومالم تظهر في بلادنا وسار بلاد المسلمين وان يحقن دماء المسلمين ويرجعو الى الله
وحسبي الله ونعم الوكيل في كل من اشعل الفتن في بلادنا وسار بلاد المسلمين
اللهم امين
اللهم صلي وبارك على سيدنا ونبينا محمد
❤❤❤
لا اله الا الله. الملك .الحق .المبين🎉🎉اللهم صلي وسلم وبارك علي حبيبنا وجدنا وسيدنا وشفيعنا محمد ابن عبدالله الهاشمي الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الي صيراتك المستقيم وعلي ال بيته واصحابه الاطهار اجمعين 🎉🎉
🌟❤الله☝️❤🌟ن. 🌠7حم٧ ✅
❤
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم لا علم لنا الا ما علمته لنا ولا فهم لنآ الا ما فهمته لنآ انك انت العليم الحكيم فالمهدي عليه السلام في نظري هو ذلك العبد الذي سوف يبرهن للناس على وجود الله بالبرهان الساطع من القرآن الكريم و السنة النبوية ويبرهن للنصارى بأن عيسى عليه السلام ليس باله ولا ابن اله ثم بعد ذلك ترى الناس يدخلون في دين الله افواجا فتقام الحجة على جميع الناس والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله تبارك وتعالى اعلم ❤
نعم
ليتولنا الله برحمته
دين الإسلام كامل لا نقص فيه بوجه من الوجوه .
قال الله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ المائدة /3.
وقال الله تعالى: وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ الأنعام /115.
قال ابن كثير رحمه الله تعالى:
" وقوله: ( وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلا ) قال قتادة: صدقا فيما قال ، وعدلا فيما حكم.
يقول: صدقا في الأخبار، وعدلا في الطلب؛ فكل ما أخبر به : فحق لا مرية فيه ولا شك، وكل ما أمر به : فهو العدل الذي لا عدل سواه، وكل ما نهى عنه : فباطل، فإنه لا ينهى إلا عن مفسدة، كما قال: ( يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ ) إِلَى آخِرِ الْآيَةِ.
( لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ) أي: ليس أحد يُعقِّب حكمه تعالى لا في الدنيا ولا في الآخرة " انتهى من "تفسير ابن كثير" (3 / 322).
ثانيا:
والقول بأن هذا الكمال ثبت لهذا الدين لأنه من الله المتصف بالكمال : قول حق
بالعلم ترتقي الامم اقرأ وارقى فان الرتب والدرجات تنال بالعلوم والمعارف الحقيقية
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
وعليكم السلام ورحمه الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
فالإسلام جاء بأخبار العقائد وما كان وما سيكون، وبتشريعات، وببشارة المستجيب له بالنعيم والحياة الطيبة، وإنذار العاصي بالعذاب الأليم.
والإخبار بالعقائد وما كان وما سيكون، إنما تكون كاملة إذا كانت صادقة ومما ينفع العلم به في الاهتداء والصلاح.
والله سبحانه كامل العلم، وكملت كلماته صدقا وعدلا، وكملت حكمته فلا يخبر إلا بما فيه حكمة ومصلحة نافعة.
قال الله تعالى: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا * وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا * قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا الفرقان/4 - 6.
قال ابن كثير رحمه الله تعالى:
" وقال تعالى في جواب ما عاندوا هاهنا وافتروا: ( قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ) أي: أنزل القرآن المشتمل على أخبار الأولين والآخرين إخبارا حقا صدقا مطابقا للواقع في الخارج، ماضيا ومستقبلا ( أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ) أي: الله الذي يعلم غيب السموات والأرض، ويعلم السرائر كعلمه بالظواهر " انتهى من"تفسير ابن كثير" (6 / 94).
وقال الله تعالى: وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ النمل/6.
والتشريعات إنما تتصف بالكمال إذا كان مشرِّعها كامل العلم ، كامل الحكمة فلا يشرع إلا ما يحقق المصالح ويزيل المفاسد، ولا تتعارض تشريعاته، وتصلح في الوقت ذاته لجميع الناس باختلاف أجناسهم وبلدانهم وأزمانهم.
وهذا لا يحصل إلا ممن كمل علمه وحكمته ورحمته ، وهو الله سبحانه وتعالى.
قال الله تعالى: حم * تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ فصلت /1 - 3.
وقال الله تعالى: وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ * لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ فصلت /41 - 42.
وقال الله تعالى: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا النساء/82.
وأما الإخبار بالجزاء على الأعمال بالبشارة والنذارة؛ فإنما تكمل إذا كملت مناسبتها لعمل العامل وسعيه، وكملت في رحمتها إن كانت تبشيرا، وكملت في عدلها إن كانت إنذارا، وكمل المشرع في قوته وقدرته على تحقيق هذا الجزاء، وكمل في صدقه فلا يخلف وعده.
وهذا الكمال للمشرّع إنما هو لله وحده؛ فهو كامل العزة والقدرة والقوة والملك ، فلا يخرج عن قدرته أحد لأنه رب العالمين.
وهو كامل الرحمة، وكامل العدل، وكامل الصدق.
قال الله تعالى: وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ، وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ الشعراء/191 - 192.
وقال الله تعالى : حم ، تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ، غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ غافر/1 - 3.
وقال الله تعالى: لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ الزمر/20.
وقال الله تعالى: تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعَالَمِينَ آل عمران /108.
فالحاصل؛ أن هذا الدين كامل لكمال الله تعالى في صفاته العلى.
والله أعلم.
براء من الذكر آي براء من العجب والرياء
السلام عليكم
السلام عليكم
بسم الله و أحمد الله و أثني عليه أصلي على النبي و أسلم تسليما صلى الله عليه و بارك و سلم و على آله الأطهار الأخيار المطهرين.
اللهم إنه حبيبك محمد و إنهم آل حبيبك محمد فأجعل صلواتك و بركاتك على حبيبك محمد و على آل حبيبك محمد كما جعلت صلواتك و بركاتك على خليلك أبونا إبراهيم و على آل خليلك أبونا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
والسلام عليكم
السلام عليكم ، هذا ملخص لكل ما قاله العارفون بلله عن المهدي المنتظر في كتبهم ، قال سبحانه وتعالى( لقد كان في يوسف و إخوته آيات للسائلين)
﷽
اللهم صلي وسلم وبارك وعظِم، على عبدك ونبيك وحبيبك و سيدنا وقائدنا وسيد الأولين والأخرين محمد الأمي الطيب الذكي الحبيب العالى القدر العظيم الجاه السابق للخلقِ نورهُ، ورحمةً للعالمين ظهورهُ، عدد خلقكَ ما مضى منهم وما بقى، ومن سعدَ منهم ومن شقى، صلاةً تستغرقُ العد، وتحيط بالحد، صلاةً قضاء، ولا نهاية لها،ولا غاية لها،صلاةً تدومُ بدوامكَ، وعلى آلهِ وصحبه وسلم تسليما..{ﷺ}.
السلام والحب عليكم ورحمه الله
هل يجوز أن نتكلم بمتل هدا الكلام في حق ولي متل الإمام المهدي عليه السلام ؟
الإمام المهدي سيحاسب من يقول فيه متل هدا الكلام
شديد المكر او رغيند. أو أو
هدا الكاتب يتكلم في المهدي بحقد
ومن يفكر ويعقل لن يتبع هدا الكلام
ننصح بكلام ابن عربي والإمام القوصي
والجيلاني رضي الله عنهم وارضاهم
اقسم برب الكعبة انتم لن تكونوا على طريق الحق الذي كان عليه النبي محمد صل الله عليه وسلم وإن زعمتم أنكم من ال البيت قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم من بطأ به عمله لن يسرع به نسبه من قال أن المهدي الحقيقي أنه سوف يبعث إلى أهل الأرض فهو كاذب مفتري. قبل ظهور المهدي الحقيقي عليه السلام لبد من إنقسام الناس إلى معسكرين فسطاط إيمان لانفاق فيه وهؤلاء هم أنصار المهدي يختارهم الله تعالى ومعسكر الدجال الحكمة من الفتن حتى يصير الناس الى فسطاطين روى أبو داود بسند صحيح عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما ، قال: كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ، فَذَكَرَ الْفِتَنَ فَأَكْثَرَ فِي ذِكْرِهَا حَتَّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ؟ قَالَ: " هِيَ هَرَبٌ وَحَربٌ... ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ، لَا تَدَعُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً، فَإِذَا قِيلَ: انْقَضَتْ، تَمَادَتْ...حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ، فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ وَفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ، فَإِذَا كَانَ ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ، مِنْ يَوْمِهِ، أَوْ مِنْ غَدِهِ " يذكر النبي صلى الله عليه وسلم حكمة الله من هذه الفتن وهي حتى يصير الناس الى فسطاطين أي مدينتين أو جماعتين، فسطاط إيمان لا نفاق فيه، ليس فيه إلا أعمال الإيمان وأقوال الإيمان وعقائد الإيمان، وفسطاط نفاق لا إيمان فيه ليس فيه إلا أعمال النفاق وعقائد النفاق وأقوال النفاق. يجري الله على الأمة آلاما من المحن حتى يميز الخبيث من الطيب (مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ) الأحداث التي نعيشها اليوم والتي عشناها بالأمس والتي سنعيشها غدا كلها تجري في هذا السياق، الناس في طريقهم الى التمايز إيمان لا نفاق فيه، ونفاق لا إيمان فيه. هذه الأمة حذرت منذ الزمن الأول من عدوها التي يعيش بداخلها في أوساطها. سور القرآن فضحت أخلاق المنافقين خلقا خلقا، إقرأ سورة التوبة ومنهم ومنهم ، ولكي تتضح الصورة جلية يقدر الله للمنافقين جولات في الزمن تقوى فيها شوكتهم وتعلوا رايتهم، فينالون من المؤمنين ويكشرون عن أنيابهم ويكونون أشد فتكا بالمؤمنين من الكافرين الخلص، ولهذا جعل الله مصيرهم في الدرك الأسفل من النار، إنهم الاعداء الحقيقيون كما قال الله (هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) ليس الإيمان أن يتلفظ الإنسان بالشهادتين وهو يفعل كل ما ينقض هاتين الشهادتين، ليس الإيمان أن يتلفظ بالشهادتين ويتبجح بحب القرآن وهو يناصر ضد هذا القرآن وشريعة الله. هما طريقان لا ثالث لهما إما الولاء لله ولرسوله وللمؤمنين، وإما الولاء لأعداء الله الذين يحاربون شريعة الله، هنا تتضح المواقف، ويعرف أهل الإيمان من أهل النفاق. يحكى في كتب الأدب أن عصفورتين وقفتا على شجرة تنظران الى الصياد وقد وقعت في شباكه مجموعة من العصافير فقالت واحدة لأختها: انظري الى رحمت هذا الصياد ما أشد رحمته بأخوتنا العصافير، إنه يذبح العصافير ودموعه تسيل فقالت الأخرى انظري الى فعل يديه ولا تنظري لدموع خديه، إن دموعه تسيل من شدة البرد ويريد أن يتدفى بلحم هذه العصافير. فلا ينبغي للمؤمنين أن تكون قد سيطرت عليهم الغفلة فينخدعوا بالأقوال دون الأفعال
علا حسب تعليمه
الملك وامام اعلى الطبقات حكومة التخليق الكبرى حكومة الله
المكر هي بلد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إحذروا من إبن عربي و من مثله كتبه فيها إلحاد و كفر بالله و لا ندري هل مات على ذلك أم تراجع وأجمع على هذا العلماء كلهم.
القرآن و السنة بفهم الصحابة رضي الله عنهم هذا هو الدين أحبكم في الله 🌹
على.المجرمين
المهدي.....ودرجتة...ومرتبتة.....في... الدنياء....عبد لله بسيط....ليس له من أمرة شيء....يصلحة الله في ليله....يمسي جاهل فيصبح عالم يمسي فقير ويصبح غني يمسي عبد بسيط ضعيف كأي مخلوق مؤمن...فيصبح خليفة خامس من ال بيتي النبي.... عليه الصلاة والسلام..
يمسي غير متبع طريق الأولياء والصالحين فيصبح صالح ومصلح يصلح ما افسد الناس يسمع بخالقة ويبصر بخالقة ويبطش بخالقة....
يشبة النبي المصطفي صلى الله عليه وسلم في الخلق ليس في الخلق.....
يقتفي أثر حبيبة ونبية محمد أبن عبدالله صلى الله عليه وسلم واصحابة وأل بيته والتابعين وتابعيهم بإحسان إلي يوم الدين
يحب الضعفاء والمظلومين والفقراء والمؤمنين وكل من يبادلة الحب والسلام ويوفيه بالعهد وكل من يواجهه بالمكر والغدر والكذب والظلم والقتل تجده سيفا بتار كجده النبي المصطفي صلى الله عليه وسلم... أنا النبي لا كذب أنا أبن عبدالمطلب....فشجاعة النبي صلى الله عليه وسلم تواجه كل صنديد وجبار وظالم وكافر بكلمات ربه الذي كانت تجعل من من يسمعة يفر ويقول والله انه يتكلم بكلام يجعل من غضب عمر على اخته مسلما ومن كل عارف فطن يعرف أن هذا الكلام ليس بشعر ولا بسحر ولا يستطع احد تغيره أو تبديلة ولو أدخل عليه حرفا لجاء من يحفضها بصدور العالمون المؤمنون يخبرك أن الله حفظ كتابة بصدور عبادة وأحبابة قبل ان يكتبوة على ورق....فعلم يا من تحاول أقناع عباد الله الجهلاء مثلي أن هناك كتب أتت بأشياء تخبرنا وتنبأنا بأن هناك أحد يكون أسمة احمد وانه سيكون نبي فقد أتيت بشيء يخالف كتاب خالق الأرض والسماوات
وقد خرجت عن الدين والأسلام وانت تدعو إلي المسيح الدجال الذي بعد أيام سيدعي انه ربكم....وسينزل عليكم المطر وسينبت لكم الثمر وسيحي الموتي بصور الشياطين وسيأتيكم بالكنوز والأموال التي تكون فتنه لكل من يتبع الشيطان والدجال......
أما المهدي....يسقية الله الغيث حتي لا يبقي في السماء قطرة...وتنبت الأرض حتي تمتلأ الدنياء بالخيرات وتعم البركات حتي لا يبقي احد فقير وحتي يأتي الرجل يخبر أخاه أن يأخذ أحد بيوتة ويختار أحدي نسائة فيطلقها ويتزوجها فيخبرة مالي بذالك فقد أعطاني الله خيرا من ذالك.....ويعيشو المؤمنين بعهده خير أيام الدنياء واجملها حتي يتمني الموتي لو كانو أحياء .....وهكذا عدل الله ومساواتة بين خلقة جميعاً.....لأن المهدي يعلم الناس كيف يعبدون الله ويتقربون منه ويلجأو ألية لا يعبدهم له كما يصنع الدجال ويستخدم المال والعلم والحكمة واحياء الموتي وانزال المطر وانبات الثمر...لتكون فتنه لمن ما زال متمسك بالعروة الوثقي وبالله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي ليس كمثله شيء وإذا شاء خلق الكون وكل من فيه بلمح البصر......وننبه المؤمنين الذين ما زالو قابضون على دينهم كالجمر....
أن كل ما يحصل هذه الأيام من فتن وقتل وظلم وتحكم بالأموال والمناصب والدول
هم الراس ماليون واغنياء العالم الذين يضنون أنهم أذا تحكمو بالمال والسلاح والقوة يستطيعون ان يتحكمو بالخلق كما يشائون...وانهم يحكمون العالم من بيتهم السفلي والماسوني الدجالي الذي حذرنا النبي المصطفي صلى الله عليه وسلم
عنه انه أعظم فتنه على وجه الأرض منذو خلق أدم إلي أن تقوم الساعة....وانه موجود معنا بصور شياطين الأنس الذين نراهم وننظر ما يصنعون بالمؤمنين والمسلمين والمستضعفين فقط لأنهم يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم...يود الذين كفرو لو كانو مسلمين...يود احدهم لو يعمر الف سنه....يحبون الحياة الدنياء ويعطيهم الله نصيبهم من الحياة الدنياء وما عند الله خير للمؤمنين...وبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم أجرا حسنا..
انظرو... إلي الشام والعراق كيف منع دينارها وقفازها ودرهمها من قبل العجم والروم...وكيف تكالب اليهود والنصاري على المسلمين كما تتكالب الاكلة على قصعتها...وكيف يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين...وكيف يصنعون حكايات وقصص واشياء يحققوها بأرض الواقع لتبهر كل مؤمن ومسلم يراها ويظنها أشياء قدرية....اصبحو يستخدمون القران والسنة والدين ليشترو به الدنياء يلبسون لحن الكلام من اللين يخلقون أحزاب وجماعات وعصابات من أبنائنا ليحاربونا بأولادنا واخواننا....ولكن الله متم دينه ونورة ولو كره الكافرون والمنافقون والعملاء والخونة ومن يظهرون الدين ويبطنون الكفر وينعتون المؤمنون بسفهاء والجهلاء والكاذبون لكن الله خلق أدم والأنبياء والمرسلين ليكونو شهداء على الخلق يوم الوقوف بين يدي الحي القيوم
ويكفينا نبينا وحبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام الذي سيقف بين يدي رب العالمين ويشفع ويشفع بأمتة وهو ينتظرنا على الحوض فصبرو وصابرو ألا تريدون ان تكون لشيطان والدجال وأصحاب رؤوس الأموال والحكام والملوك في الدنياء وتكون لكم في الاخري وما الحياة الدنياء إلا متاع الغرور....فقد تركها النبي واصحابة وختارو الرفيق الأعلى ورب الارض والسماء الذي رؤيتة هي النعيم المقيم الذي ليس بعده نعيم....وهو حسبنا ونعم
السلام يا سيدي الفاضل كل كلمة مسلسلة بالحلاقات و في سلم بالدراجات هي تبعد بالنسبة لي الاغبياء. لان الله سبحانه و تعالى. يعطي هده الصفات الا للاحبابه سبحانه و تعالى
انا هو المهدي. وتتهمني بالمكر 😢😢😢😢حرام عليك 😢😢😢لن اخرج بسببك
احسنت بارك الله فيك بس عجبي للانس اتصدق ان من الأنس شياطين وابلسه😂😂😂هم والله كثير
هذه قناتك الثانيه
👍👍👍👍👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻🫶🫶🫶
المهدي ليس شديد المكر 😑
صراحة؛ أنا أفضل الشيخ جيلاتي
سائع كده؛ ويطري على قلوب من حذف تعليقي
وهما في الحر كده ومفيش كهربه
ناس محترمه وكمل وبتفهم فليتذوقوا ولو القليل
شوامس...._
============================================================================
ازاح الكفر بالمكر....._👁👉👉.
اوجه الشبة بين الامام المهدي عليه السلام __بنبي الله يوسف__علبيه السلام_
___________________________________________________________________
وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون...._
ولما جهزهم بجهازهم قال ايتوني باخ لكم من ابيكم...._
الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين......_
فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون....._
وقال لفتيته اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الى اهلهم لعلهم يرجعون....._
____________________________________________________________________
ولما دخلوا على يوسف ءاوى اليه اخاه قال اني اخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون....._
فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ....._
ثم اذن مؤذن ايتها العير انكم لسارقون......_
قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون....._
قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم...._
قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين..._
قالوا فما جزاؤه ان كنتم كاذبين...._
قالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه كذلك نجزي الظالمين...._
فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه....._
كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله ....._
نرفع درجات من نشاء ...._ وفوق كل ذي علم عليم....._
____________________________________________________________________
والله خير الماكرين...._👁👉👉.
له اسمان ابجديان......_ واحد من صفات واسماء الله الحسنى....._
والاخر اعجمي ...هو الدليل الاول وسر طيران الطيور على هيئة النسر كالسهم المنطلق اذا هجم وتحول....._
يكشف له الغطاء لتاويل الايات والمعجزات بعد شرود وغياب دام لعقود وسنوات...._
يصحو الغلام من النيام فيجد الناس تناديه من وراء الحجرات لترتيب مواقيت المواعظ الحسنة والمحاضرات...._
نظرته قوية وثوب لباسه تقية يقفو اثر العارفين بالله كلما مر بالقوم مهرولا كانه يحمل بيده هديه الا وهي التحية_(تحية الاسلام وهي افشاء السلام..)...._
____________________________________________________________________
يترك بينه وبينك مسافة للاحترام حتى لا يختلط القطيع الخبيث والاعتصام بمن هم اسسوا للعصبة والابدال والنظام..._
مكره شديد في الخير والاصلاح منذ زمن بعيد ...._ يساق الى امره وكان بيده الحديد وصبره اكيد ...._
بالحكمة والموعظة الحسنة وفصل الخطاب يسود القوم بلباقة الحديث ونبذ النكد و العتاب....._
يجمع بين الضدين في الخير والشر والتنكيل بالكافرين المناوئين لشرع الله والمفسدين في الارض..._
كذي القرنين تفتح له الامصار بسيوف التكبير ويشرب من كاس سروره عامة الناس الكثير ...._
_____________________________________________________________________
فهيئوا...وافسحوا له المجالس والمحاضر عن كثب فامره اصبح على وشك الجلوس على كراسي المنابر....._
ولا تنسوا افشاء السلام على الموتى حين المرور جنبا باصحاب القبور و الموتى في المقابر...._
وافشوا السلام واطعموا الطعام...._
قبل زوال النعم والبركات والقوة والهرولة والحركات...._
_____________________________________________________________________
============================================================================
لفظُ الحديث الوارِد (تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لا يَزِيغُ عَنْهَا إِلاَّ هَالِكٌ»، و(الْبَيْضَاءِ) هي الجادّة، و(المحجّة) هي الجادّة، وهي طريقة الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابهِ وسلف الأُمة، هذه هي المَحجّة والطريق الذي يجب على الخلف أن يسلكوه وأن يسيروا معهُ اقتدًا بالقدوة العُظمى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبأصحابهِ وبأئمة المُسلمين هذه هي المَحجّة، لا تتخلف عن المَحجّة، ويُغني عن هذا قولهُ تعالى (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ)، فصراطُ الله واحِد، وأما ما عداهُ فهي طرقٌ كثيرة، وعلى كُلِ طريقٍ منها شيطان كما قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعوا الناس إليه، فمن تركَ الصِراط المستقيم وقع في هذه الطُرقات المُلتفّة الكثيرة، وأخذتهُ الشياطين، واجتولتهُ الشياطين، ولهذا ندعوا الله في سورة الفاتحة في كل صلاةٍ، وهي ركنٌ من أركان (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ)، الذين أنعم اللهُ عليهم هم الصديقون والشهداء والصالِحون(وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقاً) والْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ هم اليهود وأمثالهم من كل عالِم لا يعملُ بعلمهِ،ولا يُبينهُ للناس فإنهُ على طريقة اليهود المغضوب عليهم، لأنهم عندهم علم ولم يعملوا به، وَلَا الضَّالِّينَ وهم النصارى الذين يعبدون الله على جهلٍ وضلال على غير دليل وعلى غيرِ حق، ويدخل في هذا المتصوفِة الضلال، ويدخل فيهِ المبتدعة، كلهم يدخلون في الضلال نسأل الله العافية.
أخي فين البدعه بالفيديو مافتهملي ممكن توضحلي
@@Nadia-wz1co
بيان أنه لا يعلم الغيب إلا الله تعالى
علم الغيب إلى الله ، وليس عند الرسول ﷺ ولا غيره شيء من علم الغيب، فهو مختص بالله ، كما قال الله : قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ [النمل:65]، وقوله لنبيه ﷺ في سورة الأعراف: قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [الأعراف:188]، ويقول : وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ [الأنعام:59].
فالغيب عند الله ومختص به ، يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون، يعلم ما يكون في الآخرة وما في الجنة والنار، ويعلم الناجين من الهالكين، ويعلم أهل الجنة ويعلم أهل النار، ويعلم كل شيء ، والرسل إنما يعلمون ما جاءهم به الوحي، فما أوحى الله به إليهم يعلمونه، كما قال : عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ [الجن:26-27].
فالله يوحي إلى الرسل ما شاء كما أوحى إلى نبينا ﷺ أشياء كثيرة من أمر الآخرة وأمر القيامة وأمر الجنة والنار، وما يكون في آخر الزمان من الدجال ومن المسيح، وأمر الكعبة، ويأجوج ومأجوج، وغير ذلك مما يكون آخر الزمان، كل هذا من علم الغيب، أوحى الله به إلى نبيه ﷺ وعلمنا إياه وصار معلومًا للناس.
وهكذا ما يعمله الناس من أمور الغيب عند وقوعه في بلادهم أو في غير بلادهم ويكون معلومًا لهم بعد وقوعه وكان لا يعلم لهم قبل ذلك.
أما ما يقع في كتب بعض أهل العلم من قولهم: "الله ورسوله أعلم" فهذا فيما يتعلق بأمور الشرع وأحكام الشرع ومرادهم في حياته، يعلم هذه الأشياء عليه الصلاة والسلام.
أما بعد وفاته فلا يعلم ما يكون في العالم ولا يدري عما يحدث في العالم؛ لأنه بموته انقطع علمه بأحوالنا عليه الصلاة والسلام، إنما تعرض عليه من أمته الصلاة والسلام عليه؛ حيث قال: صلوا علي؛ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم[1] حديث صحيح.
أما أمور الناس وحوادث الناس وما يقع منهم من أغلاط وظلم أو حسنات، كل هذا لا يعلمه الرسول ولا غيره ممن مضى ممن مات، ولا يعلمه من يأتي، وقد يعلمه من حوله من الناس لمطالعتهم إياه ولمشاهدتهم أعمالهم من جلسائهم وأهل بلادهم.
والمقصود أن علم الغيب لا يعلمه إلا الله ، وما أوحاه الله إلى الرسل هو من علم الغيب الذي أطلعهم عليه في حياتهم، وهم أطلعوا الناس عليه وعلموه للناس، وقد صح عن رسول الله أنه قال: يذاد أناس عن حوضي يوم القيامة، فأقول: يا رب أمتي وفي لفظ يقول: أصحابي أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم، فأقول: سحقًا سحقًا لمن بدل بعدي[2].
فبين ﷺ أنه لا يعلم ما أحدث الناس بعده، وفي لفظ آخر: يذاد أناس عن حوضي فأقول: يا رب أمتي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول كما قال عيسى ابن مريم: وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [المائدة:117][3].
فهو ﷺ يعلم ما أوحاه الله إليه، وما كان عند الله من الغيب لا يعلمه سواه ، وبعد موته لا يعلم حوادث الناس عليه الصلاة والسلام[4].
أخرجه أبو داود في كتاب المناسك، باب زيارة القبور برقم 2042، وأحمد في باقي مسند المكثرين، باقي المسند السابق برقم 8586.
أخرجه مسلم في كتاب الطهارة، باب استحباب إطالة الغرة والتحجيل في الوضوء برقم 249.
أخرجه البخاري في كتاب أحاديث الأنبياء، باب قول الله (واذكر في الكتاب مريم) برقم 3447، ومسلم في كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب فناء الدنيا وبيان الحشر يوم القيامة، برقم 2860.
من ضمن أسئلة أجاب عنها سماحته في تاريخ 11 / 9 / 1408 هـ.
@@Nadia-wz1co فمبال بهذا الذي قال عن المهدي أنه سيحصل له كذا وكذا والله المستعان
@@Nadia-wz1co ١٩/ أركانُ التعبّد القلبيَّة للذكر وغيره من العبادات
إنَّ ذكر الله عز وجل والتقرّب إليه بما يحبّ من صالح الأعمال والأقوال لا يكون مقبولاً عند الله إلاّ إذا أقامه العابد على أركان ثلاثة، وهي الحب والخوف والرّجاء.
فهذه الأركان الثلاثة هي أركان التعبّد القلبية التي لا قبول لأيِّ عبادة إلاّ بها، فالله جلّ وعلا، يعبد حبًّا فيه ورجاءً لثوابه وخوفًا من عقابه، وقد جمع الله تبارك وتعالى بين هذه الأركان الثلاثة في سورة الفاتحة التي هي أفضل سور القرآن، فقوله سبحانه: {الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ} فيه المحبّة؛ لأنَّ الله منعم، والمنعم يُحب على قدر إنعامه؛ ولأنَّ الحمد هو المدح مع الحبّ للممدوح. وقوله: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فيه الرجاء، فالمؤمن يرجو رحمة الله ويطمع في نيلها، وقوله: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} فيه الخوف، ويوم الدّين هو يوم الجزاء والحساب، ثمّ قال تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} أي أعبدك يا ربّ بما مضى بهذه الثلاث: بمحبّتك ورجائك وخوفك، فهذه الثلاث هي أركان العبادة التي عليها قيام {إِيَّاكَ نَعْبُدُوَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} فـ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ} لا تقوم إلاّ على المحبّة التي دلّ عليها قوله {الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ} والرّجاء الذي دلّ عليه قوله {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} والخوف الذي دلّ عليه قوله {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} ١.
وقد جمع الله أيضًا بين هذه الأركان في قوله: {أُولَئِكَ الَّذِينَ
@@Nadia-wz1co
يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} ١، فإنَّ ابتغاء الوسيلة إليه هو التقرب إليه بحبّه وفعل ما يحبّه، ثم قال: {وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} فذكر الحبّ والخوف والرّجاء٢، وكذلك في قوله: {إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ} ٣.
ولذا يجب أن يكون العبد في عبادته وذكره لله جامعًا بين هذه الأركان الثلاثة المحبّة والخوف والرّجاء، ولا يجوز له أن يعبد الله بواحد منها دون باقيها، كأن يعبد الله بالحبّ وحده دون الخوف والرّجاء، أو يعبد الله بالرّجاء وحده، أو بالخوف وحده، ولذا قال بعض أهل العلم: "من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق، ومن عبده بالخوف وحده فهو حروري، ومن عبده بالرّجاء وحده فهو مرجئ، ومن عبده بالحب والخوف والرّجاء فهو مؤمن موحّد"٤.
وأعظم هذه الأركان الثلاثة وأجلّها هو الحبّ، حبُّ الله تبارك وتعالى الذي هو أصل دين الإسلام وقطب رحاه، والمحبّة منزلةٌ شريفةٌ فيها يتنافس المتنافسون، وإليه شمّر المسابقون، وهي قوت القلوب، وغذاء الأرواح، وقرّة العيون، وروح الإيمان والعمل، ومن لم يظفر بها في هذه الحياة فحياته كلُّها شقاءٌ وألمٌ
هل تعلم أن في كتاب الله القرآن الكريم أكثر من 80%صفحه متشابه أرقام آيات القرآن وان في هذه التشابه الرقمي في القرآن حكمه الهيه لا يعلمها إلا الله ولمن له علم في القرآن وهذه دليل ان القرآن منضم توفيقي من عند الله وليس اجتهادي كما قال البعض والله أعلى واعلم
فمثلآ/صفحتي (91)وصفحه(200)
وصفحتي(309_315)
وصفحتي(310)وصفحه(316)
وكذلك هناك صفحات عده تشابه أرقام آيات الصفحات ببعضها وهناك حكمه الهيه والله اعلم ولن يفهم بعضها غير أهل العلم والمعرفه وماهي الأسرار الله اعلم
ألم أقل لك أنك عبقري هههههه
اقرؤوا بيانات الأمام المهدى المنتظر ناصر محمد اليماني لتعلموا الحقائق الحق من محكم كتاب الله القرآن العظيم ومن السنة النبوية الحق.
أنت عاجز عن التعبير بلغة سليمة في كلامك العادي!!! فكيف تشرح كلام المتمكنين من اللغة العربية من هؤلاء العلماء والأولياء؟؟؟!!!
ألا تخجل من نفسك؟؟؟!!!
السلام عليكم
السلام عليكم
بسم الله و أحمد الله و أثني عليه أصلي على النبي و أسلم تسليما صلى الله عليه و بارك و سلم و على آله الأطهار الأخيار المطهرين.
اللهم إنه حبيبك محمد و إنهم آل حبيبك محمد فأجعل صلواتك و بركاتك على حبيبك محمد و على آل حبيبك محمد كما جعلت صلواتك و بركاتك على خليلك أبونا إبراهيم و على آل خليلك أبونا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
والسلام عليكم