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感恩您讓聽者的我對佛法更一層及另一個角度的瞭解而觀自在菩薩，照見五蘊皆空，度一切苦厄。個人很喜歡佛法的甚深微妙法之転転深.勝.妙……
很喜欢视频中关于情绪与烦恼之间关系的解释。的确，幸福不是外在可以得到的，而是来自内心的平静，当我们放下欲望和负面情绪时。感谢让我们重新思考如何在生活中寻找真正的幸福！
很棒的分享。見解正確。
緣起性空--緣起之法，是生滅法，其性本空，但其背後，卻是不生不滅法為本住的，是萬法的根源，不是空無所有（萬法唯識--此識為阿賴耶識、也是阿陀那識、也是異熟識、也是如來藏）
我很幸運、也很有福、能夠在此遇見所長的講解佛法，而且非常特別以及精美的背景畫質👍大開眼界很吸引、感恩所長❤
這馬屁拍得可謂「上天入地、毫無破綻」，既禮貌又讚美，不但展現了高超的語言藝術，還將「吸引」「感恩」的情感表達得淋漓盡致！果然是拍馬屁界的頂流選手👏！
謝謝講的輕悉口條真好
👏👏👏👍👍👍終於遇上高質慧靈啦😄金剛經：一體同觀分第十八須菩提！於意云何？如來有肉眼不？如是，世尊！如來有肉眼。須菩提！於意云何？如來有天眼不？如是，世尊！如來有天眼。須菩提！於意云何？如來有慧眼不？如是，世尊！如來有慧眼。須菩提！於意云何？如來有法眼不？如是，世尊！如來有法眼。須菩提！於意云何？如來有佛眼不？如是，世尊！如來有佛眼。#肉眼-捨=>（=>進階）天眼-捨=>慧眼-捨=>（達頂自然）佛眼。佛眼是以見一切虛妄假合之象，觀察細微以解識因果緣由。有些宮廟辦事者或其他通靈者，能以天眼看見前累世劇象或未來劇相，那看見之相仍然是假合之象（虛妄），許多能見影視頻者，如一電視或電影螢幕播放影象，預言預知，從虛妄中取異相/意相，這也必會經歷過程，如知名的西方各通靈師，如過逝的盧台長等，定在此境界不懂捨貪通，也只是證在一般神/仙職等位，可稱之神人，如八仙還是有情緒，好ㄏㄠ`管.好比較.好爭鬥.好功德...，成仙神一世。通靈辦事，分別有記憶與無記憶，有是有業力關係=>壽身相替背受業力，更多是以貪感應貪神通招引不善邪靈幻化神佛菩薩而不自知，交易出賣靈魂能量換取財福壽，玩火自焚後果都很慘。如何以分辨是神人（三位/三靈魂）一體，還是外靈附體辦事，祂說是某神就輕易相信，祂超控主載體，是以偷吸取信眾能量（財福壽），補在主載與主載體家人添財福壽，精氣神~能量偷渡=>越求越拜越有事越倒霉身體越累...，以利邪靈玩法能，壯大黑暗能量勢力，拉黑靈魂成祂靈奴，以聽命介入他人因果改變再成奴，讓靈魂不得超生。真實修至少要七年以上，從中經歷亂靈...驗證佛說按照經文敘，解，遵守正道正法，反覆考驗認定本靈三靈定性定住，要有智慧判別，方能擊退外靈干擾，共修增上達成正果，護體即金剛不壞之身，所有外靈來速能排除。無記憶是無業力承債關係=>如高能量佛菩薩級等，不會給此壽身相承擔，傳達教與法助眾生，產生的因果背業。佛是在所有因緣遇見碰撞的事件經過後，才適宜當下時機解釋因果緣由，由各自發自內心願和解得善果。無象/無相。觀察細微於互動中的行住坐臥間，內涵以誡條規範為依據。佛門貪、嗔、癡、慢、疑「五毒心」，即能創造無不是的業無不是的罪。離苦得樂，是一必經歷的過程（靈性昇華），天界一道阿羅漢，一道阿修羅，樂也是情緒，好樂也然能創造業力，捨了樂方是完全脫離苦受相，回到原本無名（空性）~偉大的正能量光。心經：無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。太陽的太陽神/護法神就是眾菩薩聚合之能量。心得分享😛
感謝分享🙏 禪宗：明心見性視頻已經很清楚說明空性。👍空性即是自己的本心、自性。見性即是將悟到的本心，以覺察的方式運用於生活中。🙏願大家早日離苦得樂🙏
期待所長的見性視頻😊🙏
你說的很對，但不是我之所想。我想的沒錯，但不是你之所說。😊🙏🍀
感恩的心
感恩🥹
理解、分解、再構築🙏
😂謝謝！
感谢💕😊
道 開悟是領悟、開通自身心靈與宇宙的連結通道 暢通無阻 合一
講得真好👍🏻
感謝🙏🏻
感恩
感恩一切福緣 讓我可以看到這部影片願有情一切眾生 嗡阿吽❤
佛法道理 謝謝版主開示
講得妙
講得真好
如果沒聽你講 我真的誤解佛教了
你能講得這麼詳細 相信你有更多體會 可不可以分享給我 感恩🙏
對您有幫助就好，所長會持續更新更多佛教解析和感受的😊💕
慈心，悲願，難到不是宇宙意識的情緒產物。
开悟才是开始
此法一定可以幫助你開悟↓從太虛大師的禪定境界、談談賢首國師在妄盡還源觀中所說的「入五止」境界！有離緣、絕欲、法爾、無念、非相等五種！🙏🙏🙏金剛經言：如來者，即諸法如義，亦即是說如來是通達佛法的義理者。因此故、如來所說一切法皆是佛法。而須菩提所說的一切法，則不能說是佛法、係因須菩提未見真如自性故。(性起繁興法爾止)因修行禪定波羅蜜時、仍需保持覺醒的「正念」！此正念知見曰：「真如」、「如來藏」、「佛智」！因此故、自性所生萬法皆是佛法！故如來稱為佛、世尊外，另有名為「正遍知」、…等德號！☀️在禪中定光顯現無念止の無念、雖言是「不思善、不思惡」の冥想、但仍然要保有正念！故先賢曰空是「非有非無」。非有是指「無妄念」！非無是要「存正念」，並要時時安住在如如不動的覺醒中、才會有「定光顯現」！☀️惑者無知也，有塵沙惑、見思惑、無明惑。學佛就是一種認知過程，正確的認知就是正覺心，等到我們有了「正遍知」那就是成佛了！所以修行還是要依戒定慧。開悟也要依三種層次精進：1.文字般若=解悟。2.觀照般若=行悟。3.實相般若=證悟。如何轉識為智才是修行的真功夫，有二：1.凡夫及信位菩薩要總持心經及六波羅蜜、精進修持正覺の清淨心，不住生死煩惱，故觀色即空、要捨法以成就佛道，即是解悟的出世菩薩。2.已能看破放下的善知識及出世菩薩要總持大悲咒十二波羅蜜、隨順修持平等の慈悲心，不住涅槃安樂，故觀空即色、能演法以圓滿人道，便是證悟的入世菩薩。學禪定要先依照三無漏學來修行，當我們於定功足夠能定慧等持時，再來修觀想法。三無漏學即是：攝心為戒、因戒生定、因定發慧，我都會在前面加上『信願攝心』，信是要相信佛陀的『四依止』教法、願就是確立修行的目標。更詳細的說法是：1.攝心⇨2.持戒(懺悔)⇨3.無悔⇨4.歡⇨5.喜⇨6.輕安⇨7.樂⇨8.定(無念止)⇨9.如實知見(見性、法爾止、)⇨10.厭(造業、絕欲止)⇨11.離(因果、離緣止)⇨12.解脫(相惑、非相止)⇨13.解脫知見(法障、妄念止)⇨14.慧(生轉念善解智慧)⇨15.般若智慧(不生法相的無礙智)，此時梵行已立(就是出世菩薩)。真心懺悔有好品德後才會產生無悔，無悔後才會有歡、喜、輕安及樂，安樂後狂心頓歇才會有真定、亦即無念後的定光顯現、見性開悟自然會水到渠成。何謂定慧等持？就是修行到那一個層次都心知肚明！其中含藏賢首國師『修華嚴奥旨妄盡還源觀』的『入五止』放下的功夫：1.照法清虛離緣止。2.觀人寂怕絕欲止。3.性起繁興法爾止。4.定光顯現無念止。5.事理玄通非相止。
這個知見很正確，現在缺的是如何修持去證悟空性，要證悟到空性就必須有正確的修行口訣
圖片太棒了！
說很簡單!但是要做到卻是很難!人生本身是一場夢也是一場體驗...更是一場修練!我們連我們自己為何存在也都還不清楚??我的認知很簡單!竟然活在世界上~我選擇好好體驗!哪怕只是一點點的修身也是好事!不逃避煩惱來..來了就面對!人生就是修行。
禪宗所有祖師也必須 依照佛本意來修與開悟 也要出家皈依三寶 佛前發誓度盡眾生 求正等正覺 菩提本無樹 明鏡亦非台 本來無一物 勿使惹塵埃 這是四句偈 就是包含的緣起性空不可分割的句子🙏
常念佛南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏*♾️️誠心懺悔往昔所造諸惡業願此功德供養佛 供養法 供養僧迴向冤親債主迴向歷代祖先迴向法界眾生願一切眾生離苦得樂 普皆迴向♾️️阿彌陀佛
畢竟空。 任運行。無得失。無善惡。無大小。無貴賤。不動尊，何風幡。
謝謝你
圖怎麼那麽棒
西遊記人物→代表行修要門。唐三藏：經.律.論智慧行持。豬八戒：戒三毒行八正道。沙悟淨：塵不染得清淨心。孫悟空：終究皆空無妙有。
小小意见： 1:10 说佛法是“理论体系和哲学” 有不恰当。佛法是真理，必须通过亲证去觉知，而非纯粹理论去推敲。哲学也没有修证，都是凭空想象，没有方法证实。
叫你放下善惡的觀念 不是叫你放棄善惡 如果不修十善 不要說成佛 四果和菩薩絕對修不到的🙏
嗯😊
心應無所住而生其心，敗神秀。這是公認的。沒錯惟你說的奇怪言語解釋，已經出了心經、壇經的精神！愚迷自己及聽眾！悉達多之意義為：知悉、達彼岸（涅槃）、蜜多（如蜂製蜜，用很多花之精）見相無相則見如來（當下，無前命後運之不存在時間）。舍利子，色喻肉身，利子喻靈魂空性見不著）
心生万法，空生万物；空是造成万物的大能，产生十法界的平行宇宙。
【開悟心法】不執著：不住心：去六欲→不妄想→心清。不住相：除三毒→不妄求→静定。不住法：為無為→不妄為→自然真好。自渡：唯心正真，了因斷果，好來好去，「不執著」，無常是常，生活中修為，自渡且渡人，道法自然！
如果我是一個純能量意識且無法與任何形式能量產生作用時，要怎麼證明我「存在」？因緣和合是否像量子糾纏類似？ㄧ陰必有一陽，有因就有果，瞭解了這樣的運作原理並追回到最原始的狀態⋯⋯空。原來我本是不與任何形式能量產生作用的，一切因緣和合因果作用只是「存在」的體驗過程。
諸行皆可 無物為真
👍👍
能夠自在成這個程度可能馬上就成佛了吧！隨喜讚嘆🤍
談情說愛是魂魄基改本能非‘’靈格特質‘’
信為道源功德母，這是第一重要基礎.佛陀不是無神論者，那會進入誤區.應該是說不被臣服高等靈性這觀念所綑綁（這是其它宗教的特色）.那信什麼？就是有一個如來本性不會消失，唯有如此才不會進入斷滅空.那是您的摩尼寶珠.既然佛法講無為法，那就不是科學分析.您的內容還是在邏輯分析領域，還是屬於有為法的範疇.即使有提到佛法的理念，也是屬於我們所認知的“一切因緣法，我說即是空”的可認知範圍.問題這個空是真空妙有，空是針對人的認知來說的，隨著靈性的提昇，從未知領域那個空產生的妙有境界就愈高.所以菩薩道的修行是真樂而非苦行.如果能理解小乘之道的人，是應該轉而追求真正的大乘菩薩道之路.才能真正走上進階的靈性道路.
“无神论”的意思是非由神创造，不是说没有“神”。在佛教，有大福报的天人或鬼王就相当于民间说的神了。
@ 那阿彌陀經所說，西方極樂世界是誰的願力所創造的？🤔️，所以非有非非有⋯🙏
18:41当你看到当下的美好时，就要去想这一切美好终将结束。这难道不是一种执著吗？真正的放下，难道不是”雁渡寒潭，雁过而潭不留影“吗？
我相信所謂命運，但不執著它，如是過生活，好與坏，盡量不執著，反正所謂自由意志都是幻象，宇宙就的開始與結束早已決定，我們衹是在時間上執行宇宙的信息，就好像美劇，西部世界
佛陀生前反复强调: 要觉醒拥有智慧且超越自己跳出三界(游戏)。戏中通关=觉醒戏中体验者(人)被困无法通关皆因“自我”导致各种执念。戏中动物只是增添多样性属NPC的存在(人不会轮回做动物)。
图片很庄严，不知道哪里来的？
靈格設定智慧有強中弱入胎，在功名成就學問的資料庫經驗永存帶回源頭
因为一切法性空,缘起缘灭,本无实体故皆是无常,也幸亏是无常!若是常那还有什么修行可修呢？更谈不上解脱了！为什么？因为无常才能通过观照修行而解脱!不是吗？比如若是常性!那三恶道众生不管如何修行终究还是在三恶道!但事实非如此,故不用怕无常,而本来就无常,因此要珍惜善待善用一切法!何以故,无常故!🙂🙏
簡化來說智慧就是為了學習•創造，而不是執著於情緒感受中的苦•樂。
不用，這麼麻煩霍皮族那種原始部落如何知道世間真理是卍堅信是假的不就好了！
智慧是結果，不是為了學習什麼或創造什麼。
@@詹駿 是嗎？我說的智慧是指，有自我情感以及理解思考力的物種，你理解的智慧又是什麼？
@@林田-e3y 您的智慧是名詞還是動詞？是過程還是結果？還是照您的解釋才是智慧？
@@林田-e3y 智慧絕對不是任何物種。
此有故彼有 ； 此無故彼無。
此生故彼生 此滅故彼滅
海奧華內文言：靈魂合一轉化成功非機器人
我一直反覆思忖，為啥要悟道？以前覺得好像悟道很重要，現在覺得，悟不悟又如何！既然起於空，也終於空，那何苦在有的時候要求空？豈不是庸人自擾？享受有，有何不可！？況且，空性本身不也是有語病嗎？如果是真正意義上的空，如何能產生有？如果是永恆不變的空，那就永遠都沒有任何東西才對啊？不是嗎？憑空產生東西，就不是究竟的空啊，因為它最後還不是產生了有，即便有是無常的，那也是一種存在，祈求一種思維假設意義上的空究竟要幹啥？要出離煩惱，認知到空性只能知道說：哦！這玩意兒總有一天會消失，那何必執著？因為會痛苦！但是，也有不痛苦啊？也有開心啊？誰說執著一定只有痛苦？我就非常反對對開心當成是虛無，把痛苦當成是真實的這種說法，簡直莫名奇妙，明明都是實實在在的感受，憑啥說開心是假的，痛苦就是真的！兩個都是真的不行嗎！
你的层次比博主要高，已经是“看山还是山，看水还是水”的状态了。我的理解，对空性也要“不着两边”，既要认识到万事万物都是缘起缘灭的空性，又不执着于空。开心的时候就大笑，悲伤的时候就大哭，这就是不执着空；认识到空性，开心过后就不会怅然若失，悲伤的情绪也不会久久不能平复。
空不空如來藏。您讀書只了解到一半。空如來藏。那。另一半不空如來藏在那裡呢？明白空不空如來藏。才能明白什麼叫真空妙有。悟空只可以了解空如來藏的真空。悟有才可以了解不空如來藏的妙用。讀懂《楞嚴經》。可見佛法的第一公理。
視頻內容。絕對不是佛法第一公理。但是。內容是修行很重要的一步。空如來藏。
等等悟道很難嗎？在冥想的時候，只要堅信看到是假的聽到是假的感覺感覺是假的這樣就悟道了！不然後面高緯度的死亡試煉哪會過而且後面都死劫堪稱九死一生才會得道彩虹全圓
悟是打開認知沒錯，悟禪就不一樣了，禪是向內精修能神通通心達到無為境界。
冥想多了也是內耗，要積厚薄發才能有內在能量去做突破自我或蛻變心靈。如自封的樓層100層，要 足夠能量用在覺醒上，只要沒覺醒之前功法都要自而然去修。凡修者 阿彌陀佛
人生将有一死，人在世又是什么。
有緣起 才能談性空 你談性空 如果沒有緣起 就沒邏輯 如何分析下去 佛不會講沒有邏輯的話好嗎 緣起性空都搞錯 還能開悟？ 不可能🙏
佛法＞靈魂正向轉化有同理心與感同身受人道日常知行合一非聊天Ai只會說理想，聊天Ai無法教專業天機技術
陰極-陽極-無極-正負電-酸鹼值；靈體磁場能量＞無感知無痛覺無性別
還沒成佛前都不用為了！生活賺錢！種菜種田方能成佛！要成佛前也要學習活著！學習人生！會不會他們進入很高的虛擬世界！平眼看待！沒佛沒神！...
🙏佛教的第一公理 就是萬法皆空因果不空 現在很多的禪宗理解為一切皆空不太一樣 沒有錯就是（緣起性空）是同時存在的同時起作用了 看看所有成佛的名號 絕對沒有自由佛 只有自在佛 成佛以前 至少三個功課 出離 菩提 空性 離苦得樂 解脫成佛 沒有其他的路子 要不然只有成為小乘的阿羅漢果 菩薩境界沒有達到還有一點必須澄清 佛教絕對不是無神論 佛只是不承認這世間由神創造的 是因緣而成 最低限度就是有（神）跟佛的對話 不可能無神論 佛只説 神通不敵業力 既然有神通也代表一定有神 不會如此矛盾無意義的無神論 推行無神論也有想否定因果法則嫌疑 現後世行者會以為信佛就啥都不怕 反對所有的牛鬼蛇神 這不符佛教公理啊地藏經中海神山神無量無邊的神 還有無量佛經及歷史記載的無量無邊的神明與非人等等 佛教絕對不是無神論 如果你要用空性來跟我講一切皆空 來定調（無神論）那麼代表你否定緣起存在 落入金剛經之邊地 也就是否定另一部分金剛經正見 也很容易謗佛 皈依三寶後的佛弟子千萬不要此犯錯誤 看看禪宗的祖師們 現在達到佛的境界沒有？ 是不是每個都必須皈依三寶出家發無量無邊的菩提心 所以不要只用空性來辯解ㄧ切 這樣禪宗就會真的永久的衰敗下去還有第一公理 要成佛 就必修六波羅蜜 禪定中以空性智慧要達到無上正等正覺的也必須要有前面四波羅蜜具足才行 這也是金剛經的全部內容 善男女之六度萬行 並非累世只靠修禪定和（空性）智慧就可以成佛 太懶了啊 那真的是妄想 🙏
無論是神鬼人 都只是眾生的名稱而已 所謂的空 不是什麼都沒有 比如水 無論是冰 雲霧 雨 河 海 波浪 本質都是水....
即然緣起都是水 祖師們干嘛用佛說金剛經來論禪呢？
@peterchen7419 我舉出一個比喻 你卻把比喻當成真的 這悟性…… 唉唉唉
所以緣起性空是一體兩面 如果本質是水 就否定有一切眾生本有 沒有邏輯 那還會有這麼多人信佛教 金剛經只説無我人眾生壽者（相）也就是無常 也就是發生過的事物 不可能用空性否定一切來開悟成佛 這不是性空本意 還忽略緣起
這用水來代表自性 一切都是自性在作用 一切生滅猶如波浪起落 故金剛經云 應該要 不取於相 如如不動…… 所謂 動念即乖…………
是呀！人间本美好，可我们却偏要加入强弱好坏来批判，结果硬把人间整得丑陋不堪，烦恼不断。
你這第一句話“應無所住而生其心”就會錯意了，應是要唸成“硬”的音，而非“英”，如果依你的唸法解釋，就是“無所住而生其心”，試問山河大地諸相，在你眼中是有是無呢，實體的桌子椅子抑是有是無呢？你會使用椅子坐在桌前吃飯吧！倘若您將應讀成硬的音，那就允許你的人 所具有的型體與心識，對於世間的認知，都能發揮最大的功用，但又不會被外相與內相所縛，試著想看看其中的差異性吧！
🙏佛用了無量劫的身命布施才成就的 你們現在看的金剛經 斷章取義 就可以成佛 忘了因果報應 還有不斷強調的善男子善女人 一般人福德資糧根本就不夠 下輩子可以在成人之下 還妄想成佛 這個是對緣起性空最大的誣蔑
幻在未了必住執迷.睡就住.死昏迷更住
法科學＞物理化學生物基因改造學＞中微子光電靈體類萬個無人機光點幻化成靈格樣貌變幻多變
🙏🪷☯️🙂↕️🙂↕️🙂↕️🙂↕️🙂↕️☯️🪷🙏
三魂情6慾魄傳後代反應，魂魄人肉是代理孕母，靈格特質是輪迴源頭分靈兒
靈學與科學言：9級別外星種族靈界主‘’靈格造化‘’與‘’設定‘’無性創分靈中微子量子靈氣靈智送入胎與原子基因魂魄情感家人父母愛本能靈魂魄合一當人類（6角水分子人族外貌肉身）
難怪沒修成正果
所謂的空 不是什麼都沒有 比如水 無論是冰 雲 雨 河 海 波浪 本質都是水
先了解緣起 才明白性空
一切皆是自性在起作用 故金剛經云 應該要 不取於相 如如不動…… 動念即乖
物質有其緣由，但是，請注意：「物質有緣由」這一句話跟「物質只有緣由」，乃是非常非常非常不同的。所以，緣起性空乃是錯誤的，物質只有緣起，才會引導出來性空；但是，物質含有緣起，就不能夠引導出來性空了。石油的緣起是什麼呢？龍樹菩薩完全不瞭解，卻騙我們說石油只有緣起，所以石油就是虛幻的了。試著想想，如果石油是虛幻的，為什麼每個國家都搶著要石油呢？石油含有緣起，這個才是正確的，那麼，石油的緣起是什麼呢？是外星菩薩（其中沒有龍樹菩薩）創造給我們的，就好像外星菩薩創造各種高科技的稀土金屬給我們一樣，我們怎麼可以將外星菩薩的苦心孤詣說是虛幻的呢？所以，緣起性空導引到無常，就表白了對佛經的研究沒有到位。佛經是講永續的，能夠將佛經導引到永續，才是真正符合外星菩薩的期許。
喔，因為若有人給你足夠的銀兩，或是相應的環境迫害，你就會寫出一篇截然不同的文章，何況你可能是轉貼或是用人工智慧寫的。好比講了一堆，你是要簽約了沒？過程都是話術而已，
@@MalachiLai0528 感謝您的回覆! 聽到這些不同的佛經解說, 我通常是要表達我不一樣的見解的, 因為, 外星高維度世界這麼苦心孤詣的來協助我們成長, 留給我們聖經佛經可蘭經, 卻被解說錯誤了, 我自然是感覺非常可惜的. 從緣起性空來講世界物質的虛幻, 這個乃是從物質的緣起觀點來看的, 如果從物質的實用觀點來看呢?例如石油有什麼實用價值呢? 或者從經濟觀點來看呢? 例如石油現今的價格是多少呢? 後續的走勢會如何呢? 有很多很多種觀點來看物質, 如果單單只有從緣起觀點來看, 就否定了一切, 是否比較偏頗了呢? 緣起性空, 空是要我們不要執著, 不要執著於緣起, 例如石油的緣起是外星菩薩製造給我們的, 當然很少人願意接受這個緣起的說法, 但是不管這個緣起的說法是否正確, 我們就性空吧! 性空就是不要執著, 不要執著於討論石油的緣起了, 而來討論石油的實用性吧! 也可以來討論石油的經濟面, 也可以來討論後石油時代我們該何去何從吧! 什麼是後石油時代呢? 石油現在的兩大最大的價值就是: 提供能源, 提供材料工業的發展原料. 那麼, 後石油時代, 我們的能源來源(緣起)應該是什麼呢? 佛經裡頭外星菩薩有偷偷告訴我們了, 我們有研讀出來了嗎? 後石油時代, 我們的材料工業各種原料的來源(緣起)應該是什麼呢? 佛經裡頭外星菩薩也有教導我們了, 我們有研讀出來了嗎? 我們這個智人文明不是宇宙唯一的文明, 靈界就是外星世界, 那兒有很多很多的高維度文明, 大乘佛經就是從那兒傳過來給我們的, 我們應該使用更高維度的思維方式來研讀佛經, 讓我們的文明發展得更好.
何德何能，只看了几本书，居然敢用破解佛法标題
🎉🎉🎉🎉
親親所吻勿合口勿合口親親所吻親所吻勿合口親合口親親所吻勿
還有金剛經提到燃燈佛 竟然有漢地佛教團體說 釋尊是經由自己開悟 無佛指導過 好像以前也沒有佛 但這是錯誤到不行的公理 金剛經被我們這麼多的删剪 還讀金剛經嗎？ 根本就是末法時期到了🙏
佛法沒說明，為何創造人類？
🎉在佛經哪些輪回故事通常都是這樣的 人投胎為豬狗貓等都市較為常見的動物 。這些近人類之動物較為通人性有時會較為忠誠乖巧。 所以佛教認為人可能會投胎為這些動物但如果以整個地球的生物計 這些動物就只佔極為小數 豈不是說絕大部分人投胎為動物 都是其他古古怪怪的海陸空生物嗎？應該就是投胎為蚊蟲蟑螂之類最多了？ 那就反問一下 如果你投胎為這些蟑螂或者深海極地的海洋生物 請問你又怎樣行善積德為未來去投更好的道呢？難道這些奇奇怪怪的小生物也有人性會拜佛 有宗教思想嗎？另一方面 你天天殺死幾多蚊蟲曱甴呢？那你明知那些都是人類變的 那請問你又殺死的蚊蟲或是吃動物肉 你是不是殺人吃人？？哪你將來怎樣還這個債呢 所以你一生殺過的無數動物 你將來有投胎做他們一遍嗎這樣你就係吃他半斤還八兩了 這樣就是六道輪迴的公平？所以想想就知 單是佛教的畜牲道的運作 也是荒謬漏洞問題百出 根本就不合理也
因為教人逃罪做缺德事
什麼是法？佛有法嗎？！人爲什麼有生老病死？解釋得了嗎？
看到許多人的留言 還在說一切都是夢 不真實 無善惡觀 的空性上面 金剛經明明跟你講緣起性空 緣起排在性空的前面 明明是同時存在的 卻被你們這一代這樣解釋 佛法會衰敗的 還有動不動就說 金剛經最科學的 一切不科學的佛經我們就否認 難道你沒有看到金剛經的全文嗎？ 佛的前世被歌利王 節節支解 忍辱仙人證明自己沒嗔心 所以身體全部都立即恢復正常 這就是神通存在證明 啊！ 你們皈依過三寶了嗎？佛法被你們這樣解讀 哎
是也不是卍
差太遠了 唉
剛來，沒耐心看完整部在講什麼， 直接下論會不會沒禮貌哈？這麼說好了自始自終 已就是己 無誰托誰 那便無罪可苦了無掛念便無怒泣 無情緒牽引何來波瀾~正統原宇宙感受本是大正統既快既神！無嬌且驕 看任何大正原宇宙依然平靜而已
感恩您讓聽者的我對佛法更一層及另一個角度的瞭解而觀自在菩薩，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
個人很喜歡佛法的甚深微妙法之転転深.勝.妙……
很喜欢视频中关于情绪与烦恼之间关系的解释。的确，幸福不是外在可以得到的，而是来自内心的平静，当我们放下欲望和负面情绪时。感谢让我们重新思考如何在生活中寻找真正的幸福！
很棒的分享。
見解正確。
緣起性空--緣起之法，是生滅法，其性本空，但其背後，卻是不生不滅法為本住的，是萬法的根源，不是空無所有（萬法唯識--此識為阿賴耶識、也是阿陀那識、也是異熟識、也是如來藏）
我很幸運、也很有福、能夠在此遇見所長的講解佛法，而且非常特別以及精美的背景畫質👍大開眼界很吸引、感恩所長❤
這馬屁拍得可謂「上天入地、毫無破綻」，既禮貌又讚美，不但展現了高超的語言藝術，還將「吸引」「感恩」的情感表達得淋漓盡致！果然是拍馬屁界的頂流選手👏！
謝謝講的輕悉口條真好
👏👏👏👍👍👍終於遇上高質慧靈啦😄
金剛經：一體同觀分第十八
須菩提！於意云何？如來有肉眼不？如是，世尊！如來有肉眼。須菩提！於意云何？如來有天眼不？如是，世尊！如來有天眼。須菩提！於意云何？如來有慧眼不？如是，世尊！如來有慧眼。須菩提！於意云何？如來有法眼不？如是，世尊！如來有法眼。須菩提！於意云何？如來有佛眼不？如是，世尊！如來有佛眼。
#肉眼-捨=>（=>進階）天眼-捨=>慧眼-捨=>（達頂自然）佛眼。佛眼是以見一切虛妄假合之象，觀察細微以解識因果緣由。有些宮廟辦事者或其他通靈者，能以天眼看見前累世劇象或未來劇相，那看見之相仍然是假合之象（虛妄），許多能見影視頻者，如一電視或電影螢幕播放影象，預言預知，從虛妄中取異相/意相，這也必會經歷過程，如知名的西方各通靈師，如過逝的盧台長等，定在此境界不懂捨貪通，也只是證在一般神/仙職等位，可稱之神人，如八仙還是有情緒，好ㄏㄠ`管.好比較.好爭鬥.好功德...，成仙神一世。通靈辦事，分別有記憶與無記憶，有是有業力關係=>壽身相替背受業力，更多是以貪感應貪神通招引不善邪靈幻化神佛菩薩而不自知，交易出賣靈魂能量換取財福壽，玩火自焚後果都很慘。如何以分辨是神人（三位/三靈魂）一體，還是外靈附體辦事，祂說是某神就輕易相信，祂超控主載體，是以偷吸取信眾能量（財福壽），補在主載與主載體家人添財福壽，精氣神~能量偷渡=>越求越拜越有事越倒霉身體越累...，以利邪靈玩法能，壯大黑暗能量勢力，拉黑靈魂成祂靈奴，以聽命介入他人因果改變再成奴，讓靈魂不得超生。
真實修至少要七年以上，從中經歷亂靈...驗證佛說按照經文敘，解，遵守正道正法，反覆考驗認定本靈三靈定性定住，要有智慧判別，方能擊退外靈干擾，共修增上達成正果，護體即金剛不壞之身，所有外靈來速能排除。
無記憶是無業力承債關係=>如高能量佛菩薩級等，不會給此壽身相承擔，傳達教與法助眾生，產生的因果背業。
佛是在所有因緣遇見碰撞的事件經過後，才適宜當下時機解釋因果緣由，由各自發自內心願和解得善果。無象/無相。觀察細微於互動中的行住坐臥間，內涵以誡條規範為依據。佛門貪、嗔、癡、慢、疑「五毒心」，即能創造無不是的業無不是的罪。
離苦得樂，是一必經歷的過程（靈性昇華），天界一道阿羅漢，一道阿修羅，樂也是情緒，好樂也然能創造業力，捨了樂方是完全脫離苦受相，回到原本無名（空性）~偉大的正能量光。
心經：無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。
太陽的太陽神/護法神就是眾菩薩聚合之能量。
心得分享😛
感謝分享🙏
禪宗：明心見性
視頻已經很清楚說明空性。👍
空性即是自己的本心、自性。
見性即是將悟到的本心，以覺察的方式運用於生活中。🙏
願大家早日離苦得樂🙏
期待所長的見性視頻😊🙏
你說的很對，但不是我之所想。
我想的沒錯，但不是你之所說。
😊🙏🍀
感恩的心
感恩🥹
理解、分解、再構築🙏
😂謝謝！
感谢💕😊
道 開悟
是領悟、開通自身心靈與宇宙的連結通道 暢通無阻 合一
講得真好👍🏻
感謝🙏🏻
感恩
感恩一切福緣 讓我可以看到這部影片
願有情一切眾生 嗡阿吽❤
佛法道理 謝謝版主開示
講得妙
講得真好
如果沒聽你講 我真的誤解佛教了
你能講得這麼詳細 相信你有更多體會 可不可以分享給我 感恩🙏
對您有幫助就好，所長會持續更新更多佛教解析和感受的😊💕
慈心，悲願，難到不是宇宙意識的情緒產物。
开悟才是开始
此法一定可以幫助你開悟↓
從太虛大師的禪定境界、談談賢首國師在妄盡還源觀中所說的「入五止」境界！有離緣、絕欲、法爾、無念、非相等五種！🙏🙏🙏
金剛經言：如來者，即諸法如義，亦即是說如來是通達佛法的義理者。因此故、如來所說一切法皆是佛法。而須菩提所說的一切法，則不能說是佛法、係因須菩提未見真如自性故。(性起繁興法爾止)
因修行禪定波羅蜜時、仍需保持覺醒的「正念」！此正念知見曰：「真如」、「如來藏」、「佛智」！因此故、自性所生萬法皆是佛法！故如來稱為佛、世尊外，另有名為「正遍知」、…等德號！
☀️在禪中定光顯現無念止の無念、雖言是「不思善、不思惡」の冥想、但仍然要保有正念！故先賢曰空是「非有非無」。非有是指「無妄念」！非無是要「存正念」，並要時時安住在如如不動的覺醒中、才會有「定光顯現」！
☀️惑者無知也，有塵沙惑、見思惑、無明惑。學佛就是一種認知過程，正確的認知就是正覺心，等到我們有了「正遍知」那就是成佛了！
所以修行還是要依戒定慧。
開悟也要依三種層次精進：
1.文字般若=解悟。
2.觀照般若=行悟。
3.實相般若=證悟。
如何轉識為智才是修行的真功夫，有二：
1.凡夫及信位菩薩要總持心經及六波羅蜜、精進修持正覺の清淨心，不住生死煩惱，故觀色即空、要捨法以成就佛道，即是解悟的出世菩薩。
2.已能看破放下的善知識及出世菩薩要總持大悲咒十二波羅蜜、隨順修持平等の慈悲心，不住涅槃安樂，故觀空即色、能演法以圓滿人道，便是證悟的入世菩薩。
學禪定要先依照三無漏學來修行，當我們於定功足夠能定慧等持時，再來修觀想法。三無漏學即是：攝心為戒、因戒生定、因定發慧，我都會在前面加上『信願攝心』，信是要相信佛陀的『四依止』教法、願就是確立修行的目標。更詳細的說法是：1.攝心⇨2.持戒(懺悔)⇨3.無悔⇨4.歡⇨5.喜⇨6.輕安⇨7.樂⇨8.定(無念止)⇨9.如實知見(見性、法爾止、)⇨10.厭(造業、絕欲止)⇨11.離(因果、離緣止)⇨12.解脫(相惑、非相止)⇨13.解脫知見(法障、妄念止)⇨14.慧(生轉念善解智慧)⇨15.般若智慧(不生法相的無礙智)，此時梵行已立(就是出世菩薩)。
真心懺悔有好品德後才會產生無悔，無悔後才會有歡、喜、輕安及樂，安樂後狂心頓歇才會有真定、亦即無念後的定光顯現、見性開悟自然會水到渠成。
何謂定慧等持？就是修行到那一個層次都心知肚明！
其中含藏賢首國師『修華嚴奥旨妄盡還源觀』的『入五止』放下的功夫：
1.照法清虛離緣止。
2.觀人寂怕絕欲止。
3.性起繁興法爾止。
4.定光顯現無念止。
5.事理玄通非相止。
這個知見很正確，現在缺的是如何修持去證悟空性，要證悟到空性就必須有正確的修行口訣
圖片太棒了！
說很簡單!但是要做到卻是很難!人生本身是一場夢
也是一場體驗...更是一場修練!我們連我們自己為何存在也都還不清楚??
我的認知很簡單!竟然活在世界上~我選擇好好體驗!哪怕只是一點點的修身也是好事!
不逃避煩惱來..來了就面對!人生就是修行。
禪宗所有祖師也必須 依照佛本意來修與開悟 也要出家皈依三寶 佛前發誓度盡眾生 求正等正覺 菩提本無樹 明鏡亦非台 本來無一物 勿使惹塵埃 這是四句偈 就是包含的緣起性空不可分割的句子🙏
常念佛
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏*♾️️
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
普皆迴向♾️️
阿彌陀佛
畢竟空。 任運行。無得失。無善惡。無大小。無貴賤。
不動尊，何風幡。
謝謝你
圖怎麼那麽棒
西遊記人物→代表行修要門。
唐三藏：經.律.論智慧行持。
豬八戒：戒三毒行八正道。
沙悟淨：塵不染得清淨心。
孫悟空：終究皆空無妙有。
小小意见： 1:10 说佛法是“理论体系和哲学” 有不恰当。佛法是真理，必须通过亲证去觉知，而非纯粹理论去推敲。哲学也没有修证，都是凭空想象，没有方法证实。
叫你放下善惡的觀念 不是叫你放棄善惡 如果不修十善 不要說成佛 四果和菩薩絕對修不到的🙏
嗯😊
心應無所住而生其心，敗神秀。這是公認的。沒錯
惟你說的奇怪言語解釋，已經出了心經、壇經的精神！愚迷自己及聽眾！
悉達多之意義為：知悉、達彼岸（涅槃）、蜜多（如蜂製蜜，用很多花之精）
見相無相則見如來（當下，無前命後運之不存在時間）。舍利子，色喻肉身，利子喻靈魂空性見不著）
心生万法，空生万物；空是造成万物的大能，产生十法界的平行宇宙。
【開悟心法】
不執著：
不住心：去六欲→不妄想→心清。
不住相：除三毒→不妄求→静定。
不住法：為無為→不妄為→自然真好。
自渡：
唯心正真，了因斷果，好來好去，「不執著」，無常是常，生活中修為，自渡且渡人，道法自然！
如果我是一個純能量意識且無法與任何形式能量產生作用時，要怎麼證明我「存在」？因緣和合是否像量子糾纏類似？ㄧ陰必有一陽，有因就有果，瞭解了這樣的運作原理並追回到最原始的狀態⋯⋯空。原來我本是不與任何形式能量產生作用的，一切因緣和合因果作用只是「存在」的體驗過程。
諸行皆可 無物為真
👍👍
能夠自在成這個程度可能馬上就成佛了吧！隨喜讚嘆🤍
談情說愛是魂魄基改本能非‘’靈格特質‘’
信為道源功德母，這是第一重要基礎.佛陀不是無神論者，那會進入誤區.應該是說不被臣服高等靈性這觀念所綑綁（這是其它宗教的特色）.那信什麼？就是有一個如來本性不會消失，唯有如此才不會進入斷滅空.那是您的摩尼寶珠.
既然佛法講無為法，那就不是科學分析.您的內容還是在邏輯分析領域，還是屬於有為法的範疇.
即使有提到佛法的理念，也是屬於我們所認知的“一切因緣法，我說即是空”的可認知範圍.
問題這個空是真空妙有，空是針對人的認知來說的，隨著靈性的提昇，從未知領域那個空產生的妙有境界就愈高.
所以菩薩道的修行是真樂而非苦行.如果能理解小乘之道的人，是應該轉而追求真正的大乘菩薩道之路.才能真正走上進階的靈性道路.
“无神论”的意思是非由神创造，不是说没有“神”。在佛教，有大福报的天人或鬼王就相当于民间说的神了。
@ 那阿彌陀經所說，西方極樂世界是誰的願力所創造的？🤔️，所以非有非非有⋯🙏
18:41当你看到当下的美好时，就要去想这一切美好终将结束。这难道不是一种执著吗？真正的放下，难道不是”雁渡寒潭，雁过而潭不留影“吗？
我相信所謂命運，但不執著它，如是過生活，好與坏，盡量不執著，反正所謂自由意志都是幻象，宇宙就的開始與結束早已決定，我們衹是在時間上執行宇宙的信息，就好像美劇，西部世界
佛陀生前反复强调: 要觉醒拥有智慧且超越自己跳出三界(游戏)。
戏中通关=觉醒
戏中体验者(人)被困无法通关皆因“自我”导致各种执念。
戏中动物只是增添多样性属NPC的存在(人不会轮回做动物)。
图片很庄严，不知道哪里来的？
靈格設定智慧有強中弱入胎，在功名成就學問的資料庫經驗永存帶回源頭
因为一切法性空,缘起缘灭,本无实体故皆是无常,也幸亏是无常!若是常那还有什么修行可修呢？更谈不上解脱了！为什么？因为无常才能通过观照修行而解脱!不是吗？比如若是常性!那三恶道众生不管如何修行终究还是在三恶道!但事实非如此,故不用怕无常,而本来就无常,因此要珍惜善待善用一切法!何以故,无常故!🙂🙏
簡化來說智慧就是為了學習•創造，而不是執著於情緒感受中的苦•樂。
不用，這麼麻煩霍皮族那種原始部落如何知道世間真理是卍
堅信是假的不就好了！
智慧是結果，不是為了學習什麼或創造什麼。
@@詹駿 是嗎？我說的智慧是指，有自我情感以及理解思考力的物種，你理解的智慧又是什麼？
@@林田-e3y 您的智慧是名詞還是動詞？是過程還是結果？
還是照您的解釋才是智慧？
@@林田-e3y 智慧絕對不是任何物種。
此有故彼有 ； 此無故彼無。
此生故彼生 此滅故彼滅
海奧華內文言：靈魂合一轉化成功非機器人
我一直反覆思忖，為啥要悟道？以前覺得好像悟道很重要，現在覺得，悟不悟又如何！既然起於空，也終於空，那何苦在有的時候要求空？豈不是庸人自擾？享受有，有何不可！？況且，空性本身不也是有語病嗎？如果是真正意義上的空，如何能產生有？如果是永恆不變的空，那就永遠都沒有任何東西才對啊？不是嗎？憑空產生東西，就不是究竟的空啊，因為它最後還不是產生了有，即便有是無常的，那也是一種存在，祈求一種思維假設意義上的空究竟要幹啥？要出離煩惱，認知到空性只能知道說：哦！這玩意兒總有一天會消失，那何必執著？因為會痛苦！但是，也有不痛苦啊？也有開心啊？誰說執著一定只有痛苦？我就非常反對對開心當成是虛無，把痛苦當成是真實的這種說法，簡直莫名奇妙，明明都是實實在在的感受，憑啥說開心是假的，痛苦就是真的！兩個都是真的不行嗎！
你的层次比博主要高，已经是“看山还是山，看水还是水”的状态了。我的理解，对空性也要“不着两边”，既要认识到万事万物都是缘起缘灭的空性，又不执着于空。开心的时候就大笑，悲伤的时候就大哭，这就是不执着空；认识到空性，开心过后就不会怅然若失，悲伤的情绪也不会久久不能平复。
空不空如來藏。您讀書只了解到一半。空如來藏。那。另一半不空如來藏在那裡呢？明白空不空如來藏。才能明白什麼叫真空妙有。悟空只可以了解空如來藏的真空。悟有才可以了解不空如來藏的妙用。讀懂《楞嚴經》。可見佛法的第一公理。
視頻內容。絕對不是佛法第一公理。但是。內容是修行很重要的一步。空如來藏。
等等悟道很難嗎？
在冥想的時候，只要堅信看到是假的聽到是假的感覺感覺是假的這樣就悟道了！
不然後面高緯度的死亡試煉哪會過
而且後面都死劫堪稱九死一生
才會得道彩虹全圓
悟是打開認知沒錯，悟禪就不一樣了，禪是向內精修能神通通心達到無為境界。
冥想多了也是內耗，要積厚薄發才能有內在能量去做突破自我或蛻變心靈。如自封的樓層100層，要 足夠能量用在覺醒上，只要沒覺醒之前功法都要自而然去修。凡修者 阿彌陀佛
人生将有一死，人在世又是什么。
有緣起 才能談性空 你談性空 如果沒有緣起 就沒邏輯 如何分析下去 佛不會講沒有邏輯的話好嗎 緣起性空都搞錯 還能開悟？ 不可能🙏
佛法＞靈魂正向轉化有同理心與感同身受人道日常知行合一非聊天Ai只會說理想，聊天Ai無法教專業天機技術
陰極-陽極-無極-正負電-酸鹼值；靈體磁場能量＞無感知無痛覺無性別
還沒成佛前都不用為了！生活賺錢！種菜種田方能成佛！要成佛前也要學習活著！學習人生！會不會他們進入很高的虛擬世界！平眼看待！沒佛沒神！...
🙏佛教的第一公理 就是萬法皆空因果不空 現在很多的禪宗理解為一切皆空不太一樣 沒有錯就是（緣起性空）是同時存在的同時起作用了 看看所有成佛的名號 絕對沒有自由佛 只有自在佛 成佛以前 至少三個功課 出離 菩提 空性 離苦得樂 解脫成佛 沒有其他的路子 要不然只有成為小乘的阿羅漢果 菩薩境界沒有達到還有一點必須澄清 佛教絕對不是無神論 佛只是不承認這世間由神創造的 是因緣而成 最低限度就是有（神）跟佛的對話 不可能無神論 佛只説 神通不敵業力 既然有神通也代表一定有神 不會如此矛盾無意義的無神論 推行無神論也有想否定因果法則嫌疑 現後世行者會以為信佛就啥都不怕 反對所有的牛鬼蛇神 這不符佛教公理啊
地藏經中海神山神無量無邊的神 還有無量佛經及歷史記載的無量無邊的神明與非人等等 佛教絕對不是無神論 如果你要用空性來跟我講一切皆空 來定調（無神論）那麼代表你否定緣起存在 落入金剛經之邊地 也就是否定另一部分金剛經正見 也很容易謗佛 皈依三寶後的佛弟子千萬不要此犯錯誤 看看禪宗的祖師們 現在達到佛的境界沒有？ 是不是每個都必須皈依三寶出家發無量無邊的菩提心 所以不要只用空性來辯解ㄧ切 這樣禪宗就會真的永久的衰敗下去
還有第一公理 要成佛 就必修六波羅蜜 禪定中以空性智慧要達到無上正等正覺的也必須要有前面四波羅蜜具足才行 這也是金剛經的全部內容 善男女之六度萬行 並非累世只靠修禪定和（空性）智慧就可以成佛 太懶了啊 那真的是妄想 🙏
無論是神鬼人 都只是眾生的名稱而已 所謂的空 不是什麼都沒有 比如水 無論是冰 雲霧 雨 河 海 波浪 本質都是水....
即然緣起都是水 祖師們干嘛用佛說金剛經來論禪呢？
@peterchen7419 我舉出一個比喻 你卻把比喻當成真的 這悟性…… 唉唉唉
所以緣起性空是一體兩面 如果本質是水 就否定有一切眾生本有 沒有邏輯 那還會有這麼多人信佛教 金剛經只説無我人眾生壽者（相）也就是無常 也就是發生過的事物 不可能用空性否定一切來開悟成佛 這不是性空本意 還忽略緣起
這用水來代表自性 一切都是自性在作用 一切生滅猶如波浪起落 故金剛經云 應該要 不取於相 如如不動…… 所謂 動念即乖…………
是呀！人间本美好，可我们却偏要加入强弱好坏来批判，结果硬把人间整得丑陋不堪，烦恼不断。
你這第一句話“應無所住而生其心”就會錯意了，應是要唸成“硬”的音，而非“英”，如果依你的唸法解釋，就是“無所住而生其心”，試問山河大地諸相，在你眼中是有是無呢，實體的桌子椅子抑是有是無呢？你會使用椅子坐在桌前吃飯吧！倘若您將應讀成硬的音，那就允許你的人 所具有的型體與心識，對於世間的認知，都能發揮最大的功用，但又不會被外相與內相所縛，試著想看看其中的差異性吧！
🙏佛用了無量劫的身命布施才成就的 你們現在看的金剛經 斷章取義 就可以成佛 忘了因果報應 還有不斷強調的善男子善女人 一般人福德資糧根本就不夠 下輩子可以在成人之下 還妄想成佛 這個是對緣起性空最大的誣蔑
幻在未了必住執迷.睡就住.死昏迷更住
法科學＞物理化學生物基因改造學＞中微子光電靈體類萬個無人機光點幻化成靈格樣貌變幻多變
🙏🪷☯️🙂↕️🙂↕️🙂↕️🙂↕️🙂↕️☯️🪷🙏
三魂情6慾魄傳後代反應，魂魄人肉是代理孕母，靈格特質是輪迴源頭分靈兒
靈學與科學言：9級別外星種族靈界主‘’靈格造化‘’與‘’設定‘’無性創分靈中微子量子靈氣靈智送入胎與原子基因魂魄情感家人父母愛本能靈魂魄合一當人類（6角水分子人族外貌肉身）
難怪沒修成正果
所謂的空 不是什麼都沒有 比如水 無論是冰 雲 雨 河 海 波浪 本質都是水
先了解緣起 才明白性空
一切皆是自性在起作用 故金剛經云 應該要 不取於相 如如不動…… 動念即乖
物質有其緣由，但是，請注意：「物質有緣由」這一句話跟「物質只有緣由」，乃是非常非常非常不同的。
所以，緣起性空乃是錯誤的，物質只有緣起，才會引導出來性空；但是，物質含有緣起，就不能夠引導出來性空了。
石油的緣起是什麼呢？龍樹菩薩完全不瞭解，卻騙我們說石油只有緣起，所以石油就是虛幻的了。試著想想，如果石油是虛幻的，為什麼每個國家都搶著要石油呢？
石油含有緣起，這個才是正確的，那麼，石油的緣起是什麼呢？是外星菩薩（其中沒有龍樹菩薩）創造給我們的，就好像外星菩薩創造各種高科技的稀土金屬給我們一樣，我們怎麼可以將外星菩薩的苦心孤詣說是虛幻的呢？
所以，緣起性空導引到無常，就表白了對佛經的研究沒有到位。佛經是講永續的，能夠將佛經導引到永續，才是真正符合外星菩薩的期許。
喔，因為若有人給你足夠的銀兩，或是相應的環境迫害，你就會寫出一篇截然不同的文章，何況你可能是轉貼或是用人工智慧寫的。好比講了一堆，你是要簽約了沒？過程都是話術而已，
@@MalachiLai0528
感謝您的回覆!
聽到這些不同的佛經解說, 我通常是要表達我不一樣的見解的, 因為, 外星高維度世界這麼苦心孤詣的來協助我們成長, 留給我們聖經佛經可蘭經, 卻被解說錯誤了, 我自然是感覺非常可惜的.
從緣起性空來講世界物質的虛幻, 這個乃是從物質的緣起觀點來看的, 如果從物質的實用觀點來看呢?例如石油有什麼實用價值呢? 或者從經濟觀點來看呢? 例如石油現今的價格是多少呢? 後續的走勢會如何呢? 有很多很多種觀點來看物質, 如果單單只有從緣起觀點來看, 就否定了一切, 是否比較偏頗了呢?
緣起性空, 空是要我們不要執著, 不要執著於緣起, 例如石油的緣起是外星菩薩製造給我們的, 當然很少人願意接受這個緣起的說法, 但是不管這個緣起的說法是否正確, 我們就性空吧! 性空就是不要執著, 不要執著於討論石油的緣起了, 而來討論石油的實用性吧! 也可以來討論石油的經濟面, 也可以來討論後石油時代我們該何去何從吧!
什麼是後石油時代呢?
石油現在的兩大最大的價值就是: 提供能源, 提供材料工業的發展原料.
那麼, 後石油時代, 我們的能源來源(緣起)應該是什麼呢? 佛經裡頭外星菩薩有偷偷告訴我們了, 我們有研讀出來了嗎?
後石油時代, 我們的材料工業各種原料的來源(緣起)應該是什麼呢? 佛經裡頭外星菩薩也有教導我們了, 我們有研讀出來了嗎?
我們這個智人文明不是宇宙唯一的文明, 靈界就是外星世界, 那兒有很多很多的高維度文明, 大乘佛經就是從那兒傳過來給我們的, 我們應該使用更高維度的思維方式來研讀佛經, 讓我們的文明發展得更好.
何德何能，只看了几本书，居然敢用破解佛法标題
🎉🎉🎉🎉
親親所吻勿合口
勿合口親親所吻
親所吻勿合口親
合口親親所吻勿
還有金剛經提到燃燈佛 竟然有漢地佛教團體說 釋尊是經由自己開悟 無佛指導過 好像以前也沒有佛 但這是錯誤到不行的公理 金剛經被我們這麼多的删剪 還讀金剛經嗎？ 根本就是末法時期到了🙏
佛法沒說明，為何創造人類？
🎉在佛經哪些輪回故事通常都是這樣的 人投胎為豬狗貓等都市較為常見的動物 。
這些近人類之動物較為通人性有時會較為忠誠乖巧。 所以佛教認為人可能會投胎為這些動物
但如果以整個地球的生物計 這些動物就只佔極為小數 豈不是說絕大部分人投胎為動物 都是其他古古怪怪的海陸空生物嗎？
應該就是投胎為蚊蟲蟑螂之類最多了？
那就反問一下 如果你投胎為這些蟑螂或者深海極地的海洋生物 請問你又怎樣行善積德為未來去投更好的道呢？難道這些奇奇怪怪的小生物也有人性會拜佛 有宗教思想嗎？
另一方面 你天天殺死幾多蚊蟲曱甴呢？那你明知那些都是人類變的 那請問你又殺死的蚊蟲或是吃動物肉 你是不是殺人吃人？？哪你將來怎樣還這個債呢 所以你一生殺過的無數動物 你將來有投胎做他們一遍嗎
這樣你就係吃他半斤還八兩了 這樣就是六道輪迴的公平？
所以想想就知 單是佛教的畜牲道的運作 也是荒謬漏洞問題百出 根本就不合理也
因為教人逃罪做缺德事
什麼是法？佛有法嗎？！人爲什麼有生老病死？解釋得了嗎？
看到許多人的留言 還在說一切都是夢 不真實 無善惡觀 的空性上面 金剛經明明跟你講緣起性空 緣起排在性空的前面 明明是同時存在的 卻被你們這一代這樣解釋 佛法會衰敗的
還有動不動就說 金剛經最科學的 一切不科學的佛經我們就否認 難道你沒有看到金剛經的全文嗎？ 佛的前世被歌利王 節節支解 忍辱仙人證明自己沒嗔心 所以身體全部都立即恢復正常 這就是神通存在證明 啊！ 你們皈依過三寶了嗎？佛法被你們這樣解讀 哎
是也不是卍
差太遠了 唉
剛來，沒耐心看完整部在講什麼， 直接下論會不會沒禮貌哈？這麼說好了自始自終 已就是己 無誰托誰 那便無罪可苦了無掛念便無怒泣 無情緒牽引何來波瀾
~正統原宇宙感受本是大正統既快既神！無嬌且驕 看任何大正原宇宙依然平靜而已