سلام عید قربان برای هم مسلمان های. دنیا مخصوصآ ملت مسلمان وبی خانه افغانستان مبارک باد از خداوند خواهان سرنگونی طالبان تروریست وبرقراری صلح وثبات در وطن عزیز مان هستیم وبرای کل جهان امنیت میخواهیم❤❤❤❤❤❤
زمین به زمان نخورده نفاق را زیاد نسازید در پاکستان و ایران و افغانستان امروز عرفه است فردا عید. افغانستان انترنشنل وظیفه دارد تا درز و نفاق را بین مردم افغانستان عمیقتر بسازد. بیانات تمام رهبران جمهوریت ، طالبان را قویتر می سازد . بهتر است ابراز نظر نکنند و سکوت نمایند.
این قسم اختلافات همیشه در پاکستان و ایران روز عید را يک روز بعد اعلان کردند ولی هیچوقت فراموش نمیکنم کسی نه گفتن چرا نه انتقاد شدن ولی امروز متاسفانه برای اولینبار اعلان یک روز بعد اعلان میکنید چرا اینقدر انتقاد صورت گرفته اين کار دشمنان وطن اهستند عید قربان مبارک باشه به تمام ملت افغانستان ولی امروز متاسفانه مکتب دختران بسته است چی عيد برای من شخصا حقوق زنها داده شود آن زمان عید درست است
قریب الله پير دا چې سږ کال په افغانستان کې لوی اختر د سعودي څخه يوه ورځ وروسته لمانځل کيږي نو د عرفې د روژې متعلق هم جنجال جوړ شوی دی.خلک سوال کوي چې مونږ به د عرفې روژه کله نيسو؟که د افغانستان د تقويم(جنتري)مطابق مونږ د عرفې روژه نيسو نو په هغه ورځ خو به په سعودي کې عرفه نه وي نو روژه ولې په دغه ورځ ونيسو؟ د دغه نظر والا دوستانو خيال دا دی چې د عرفې روژه لکه چې دې سره تعلق ساتي چې په کومه ورځ په عرفات کې خلک ودريږي او جمع کيږي نو په هم هغه ورځ به مونږ روژه نيسو.ليکن دا نظر سم نه دی.د عرفې روژه د ذوالحجې(د لوی اختر مياشتې)د نهم تاريخ روژې ته ويل کيږي.دا د عرفات په غونډی د حاجيانو د ودريدو سره هيڅ تعلق نه ساتي.اوس که څوک وايي چې خامخا دا د عرفات د ودريدو د عبادت سره تړلي ده يعني چې په کومه ورځ هلته دا عبادت کيږي نو په هم هغه ورځ به مونږ روژه نيسو نو د دغه خلکو نه يو څو پوښتنې دي دوی دې دا جواب کړي: ۱:په نړی کې ډير هيوادونه او سيمې داسې دي چې هلته د سعودي نه مياشت هم مخکې ليدل کیږي او هلته ورځ هم مخکې وي بلکې داسې هم شته دی چې په هغه هيوادونو کې د ذوالحجې لسم تاريخ وي او سعودي کې نهم تاريخ وي.نو دا خلک به په دغه ورځ د عرفې روژه نيسي او که اختر به کوي؟ ۲: اسلام څه د شلم يوويشتم قرن دين خو نه دی.دا خو اوس جديد وسائل او ذرائع دابلاغ او اتصال راغلل.کله چې دا نه وو نو آيا هر ملک د سعودي سره يوځای اختر او روژه کوله او که نه هره سېمه کې خپله خپله کميټي وه او يا د حکومت قاضي د اختر او روژې اعلان کوو؟طبعي ده چې هر چا خپل خپل اعلان کوو او د سعودي موافقت ضرور نه و او نه هم د هغوی نه خبر راتلل ممکن و ځکه چې فاصله ډيړه وه نو هغه وخت کې ستاسو څه ګمان دی چې خلکو روژه نيوله نو دا به يې څنګه معلوموله چې نن سعودي کې عرفه ده او کنه؟ ۳:که په دغه روژه کې د سعودي عرفه ډيره ضرور وي(يعني په ورځ کې موافقت ضرور ګڼئ) نو بيا پوښتنه دا کوم چې تاسو په ورځ کې د سعودي سره موافقت ضروري ګڼئ نو بيا روژه هم د سعودي د وخت مطابق ونيسئ! زمونږ د هيواد سره د سعودي تقريبا يو نيم ساعت فرق دی نو بيا چې کله په سعودي کې سبا راوختلو نو روژه شروع کړئ او چې کله په سعودي کې ماښام شو نو بيا روژه ماته کړئ! تاسو خو داسې نه کوئ بلکې دروژې په نيولو کې خپل سبا او خپل ماښام معتبر ګڼئ نو چې په سبا او ماښام کې د سعودي سره اختلاف ممکن او جائز وي نو ولې په تاريخ ،مياشت ليدلو او ورځ کې ورسره اختلاف ممکن او جائز نه دی؟ که په دې سوالونو دې غور وکړو نو حتماً به دې نتيجې ته ورسيږي چې د مياشتې په ليدلو کې او اختر او روژه کولو کې د سعودي متابعت او موافقت ضرور نه دی.لهذا د عرفې روژه کې هم د سعودي تابعداري او موافقت ضرور نه دی.البته کله چې سعودي کې عرفه وه نو په هغه ورځ هم روژه ونيسه مونږ دې د روژې څخه نه منع کوو.ځکه چې په هغه ورځ به هم دلته د ذوالحجې اتم تاريخ وي او د ذوالحجې د اول نه تر نهم تاريخ پوري هره ورځ روژه نيول ذير لوی عبادت دی او آن د ځينو روايتونو په اساس د يو کال د روژې برابر اجر لري.(و في اسناده کلام) آخرنی خبره دا چې يو روايت کې د عرفې د ورځي په ځای د نهم ذوالحجې ذکر راغلی دی. کان رسول الله صلی الله علیه وسلم يصوم تسع ذي الحجة و عاشوراء نو کله چې مونږ په نورو تاريخونو(اول نه تر اتم تاريخ د ذوالحجې) کې خپل تقويم معتبرولی شو نو په نهم کې هم معتبرولی شو. يادونه:د پورته استدلال بناء په دې ده چې اختلاف د مطالعو (خصوصا په بلاد بعیده کې)معتبر دی. مولانا محمود الحسن دیوبندي
آیا نماز های پنج وقت خودرا به ساعت عربستان میخوانیم که حالا نماز عید را بخوانیم قطعاَ نمیخوانیم ساعات نماز ما با عربستان فرق داره پس امارت اسلامی درست عمل کرده
@@user-me8qr9eo4k شاید همین طور هم باشد در چایخانه اینتراشغال مشغول وظیفه هم باشد و لباس و نیکتایی میزند و بر سر میز خبر می اید ، حال ادم به هم میخورد ، ما ایرانی ها این شبکه را وابسته ایران میدانیم اما همواره در کنار ملت شریف افغانستان ، هستیم و افغانستان را کشور دوم خود میدانیم ، همان باند بازی ها هنوز تمام نشده و در خارج از کشور هم دست بردار نیستند
سلام عید قربان برای هم مسلمان های. دنیا مخصوصآ ملت مسلمان وبی خانه افغانستان مبارک باد از خداوند خواهان سرنگونی طالبان تروریست وبرقراری صلح وثبات در وطن عزیز مان هستیم وبرای کل جهان امنیت میخواهیم❤❤❤❤❤❤
سلام عید شما مبارک.
خوب بود ریاست جمهور اشرف غنی وکرزی عقلان توانستند مردوزن کشورما در بیست سال گذشته به تحصیلات خود ادامه دادن
زنده باد امارت اسلامی الله ج دی امارت اسلامی کا میاب لری
سلام عید بر همه مسلمان های جهان مخصوصا مردم رنج دیده افغانستان تبریک وتهنیت عرض میدارم خداکند که عید آخر زیر حکومت جاهل باشه
ما مردم بعداز این به جمهوری اسلامی ایران در یک جاده خواهم رفت
مردم افغانستان از قرن ها با ایرانیان یکی بوده وخواهد بود اما گروهک تروریستی تکفیری نوکر آمریکا هرگز با هیچ گوشه از دنیا دوست نخواهد شد
انشاءالله که طلبان تا قیامت است❤❤❤ زنده باد طالب ❤❤❤
سلام صبح بخیر عید مبارک❤❤❤🎉
سئوال عربستان اگر در یگان کشور اسلامی دیگرحلال ماه دیده شود عید اعلام میکند. چطور یطرف مسلمان هست طرف دیگر مسلمان نیست
حالا معلوم شد که مسائل سیاسی است و بسیار کودکانه!
عید قربان بعد از عرفات است و به دیدن ماه و تغییر ضرورت نیست.
❤❤
❤🎉🎉🎉
در قصه طالبها نشوید، کدام کار اینها مسلمانی است که این حرف شان باشد؟
اینها هم خیلی مشکل ندارن دگه پاکستان بازی شان داده. خیره
حج. طالیبان. هماتندی. حج. روبا. است.
عید کیلو چند است. این عید من فارسی زبان نیست عید عرب است من عید عرب را قبول ندارم اسلام دین خدا نیست ❤
درود عاقل👏👏👏👏👏
زنده باد امارات اسلامی افغانستان ❤❤❤
دیروز عرفه بود امروز وقفه است فردا عید است در افغانستان😢
زنده وپاینده باد تا روز قیامت امارت اسلامی افغانستان
امارت تکفیری طالبان پوره. ۴۵. روز دیگر ختم هست
مگر چنانچه میدانیم مشخصهٔ عید قربان، مراسم عرفات است که غندی عرفات در مکهٔ مکرمه است. بنآ اساس تاریخ عرفه با عربستان است.
عید تبریک
عید قربان به شما مبارک
عالی
مردم را گوسفند گیر گرده اند هر فتوای که دادند بالای شان تطبیق میکنند مردم باید عید کنند.
حمچون دولت زلم کنده نمی خام
بنان جلو ای کارشناس مذهبی را بگیر دنده 5 گذاشته و بسرعت پیش میره الان طالب و غیره را زیر می گیرد
ههههههه تاکید یکطرفه
دستور ای اس ای است هر موقع افغانستان حرفی یاد کند برشان بگیم که روز عید ما برتان تعین میکردیم عزت مردم افغانستان زیر پا کردن
سلام صبح بخیر عید مبارک❤
اختلافامارتوعربستانچربطیبهشمامنافقاناینترنشنالداردنوکراناروپاوامریکایی
شاش کنم به دین تان 😅😅
به تمامی ملت افغانستان وابه تمامی مسلمانان جهان عید قربان را روز دوشنبه مبارک باد میګویم
مقامات امارت اسلامی افغانستان درعربستان نه درافغانستان
زمین به زمان نخورده نفاق را زیاد نسازید در پاکستان و ایران و افغانستان امروز عرفه است فردا عید. افغانستان انترنشنل وظیفه دارد تا درز و نفاق را بین مردم افغانستان عمیقتر بسازد. بیانات تمام رهبران جمهوریت ، طالبان را قویتر می سازد . بهتر است ابراز نظر نکنند و سکوت نمایند.
عید برای تمام دوستان مبارک باشه
😅
در عید قربان از رمظان صحبت میکند
این قسم اختلافات همیشه در پاکستان و ایران روز عید را يک روز بعد اعلان کردند ولی هیچوقت فراموش نمیکنم کسی نه گفتن چرا نه انتقاد شدن ولی امروز متاسفانه برای اولینبار اعلان یک روز بعد اعلان میکنید چرا اینقدر انتقاد صورت گرفته اين کار دشمنان وطن اهستند عید قربان مبارک باشه به تمام ملت افغانستان ولی امروز متاسفانه مکتب دختران بسته است چی عيد برای من شخصا حقوق زنها داده شود آن زمان عید درست است
عیدی قربان برای طا لیبان غم تیر شود
حج. طالیبان. مانندی. معایه. است. معاویه. نمازی. جمع. رادر. روزی. چهار. شنبی. خاندن.. طالیبان. باید. یگروز. بعد. باید. حج. نماید.
Hahhahahahah Jahalat be andaza,mardum Afghanistan az grosnagi memoran wa 30000 nafar dar Haj raftan😂 dostani aziz aya haj en hajieha Qabul mesha?
زنده باد طالب ❤❤❤
۳۰ هزار حاجی که از افغانستان رفته عربستان میتوانستند ۳۰ هزار خانواده را اینجا آباد کنند😮
💔🥀😥🤲☝️⛏️💥
قریب الله پير دا چې سږ کال په افغانستان کې لوی اختر د سعودي څخه يوه ورځ وروسته لمانځل کيږي نو د عرفې د روژې متعلق هم جنجال جوړ شوی دی.خلک سوال کوي چې مونږ به د عرفې روژه کله نيسو؟که د افغانستان د تقويم(جنتري)مطابق مونږ د عرفې روژه نيسو نو په هغه ورځ خو به په سعودي کې عرفه نه وي نو روژه ولې په دغه ورځ ونيسو؟
د دغه نظر والا دوستانو خيال دا دی چې د عرفې روژه لکه چې دې سره تعلق ساتي چې په کومه ورځ په عرفات کې خلک ودريږي او جمع کيږي نو په هم هغه ورځ به مونږ روژه نيسو.ليکن دا نظر سم نه دی.د عرفې روژه د ذوالحجې(د لوی اختر مياشتې)د نهم تاريخ روژې ته ويل کيږي.دا د عرفات په غونډی د حاجيانو د ودريدو سره هيڅ تعلق نه ساتي.اوس که څوک وايي چې خامخا دا د عرفات د ودريدو د عبادت سره تړلي ده يعني چې په کومه ورځ هلته دا عبادت کيږي نو په هم هغه ورځ به مونږ روژه نيسو نو د دغه خلکو نه يو څو پوښتنې دي دوی دې دا جواب کړي:
۱:په نړی کې ډير هيوادونه او سيمې داسې دي چې هلته د سعودي نه مياشت هم مخکې ليدل کیږي او هلته ورځ هم مخکې وي بلکې داسې هم شته دی چې په هغه هيوادونو کې د ذوالحجې لسم تاريخ وي او سعودي کې نهم تاريخ وي.نو دا خلک به په دغه ورځ د عرفې روژه نيسي او که اختر به کوي؟
۲: اسلام څه د شلم يوويشتم قرن دين خو نه دی.دا خو اوس جديد وسائل او ذرائع دابلاغ او اتصال راغلل.کله چې دا نه وو نو آيا هر ملک د سعودي سره يوځای اختر او روژه کوله او که نه هره سېمه کې خپله خپله کميټي وه او يا د حکومت قاضي د اختر او روژې اعلان کوو؟طبعي ده چې هر چا خپل خپل اعلان کوو او د سعودي موافقت ضرور نه و او نه هم د هغوی نه خبر راتلل ممکن و ځکه چې فاصله ډيړه وه نو هغه وخت کې ستاسو څه ګمان دی چې خلکو روژه نيوله نو دا به يې څنګه معلوموله چې نن سعودي کې عرفه ده او کنه؟
۳:که په دغه روژه کې د سعودي عرفه ډيره ضرور وي(يعني په ورځ کې موافقت ضرور ګڼئ) نو بيا پوښتنه دا کوم چې تاسو په ورځ کې د سعودي سره موافقت ضروري ګڼئ نو بيا روژه هم د سعودي د وخت مطابق ونيسئ!
زمونږ د هيواد سره د سعودي تقريبا يو نيم ساعت فرق دی نو بيا چې کله په سعودي کې سبا راوختلو نو روژه شروع کړئ او چې کله په سعودي کې ماښام شو نو بيا روژه ماته کړئ!
تاسو خو داسې نه کوئ بلکې دروژې په نيولو کې خپل سبا او خپل ماښام معتبر ګڼئ نو چې په سبا او ماښام کې د سعودي سره اختلاف ممکن او جائز وي نو ولې په تاريخ ،مياشت ليدلو او ورځ کې ورسره اختلاف ممکن او جائز نه دی؟
که په دې سوالونو دې غور وکړو نو حتماً به دې نتيجې ته ورسيږي چې د مياشتې په ليدلو کې او اختر او روژه کولو کې د سعودي متابعت او موافقت ضرور نه دی.لهذا د عرفې روژه کې هم د سعودي تابعداري او موافقت ضرور نه دی.البته کله چې سعودي کې عرفه وه نو په هغه ورځ هم روژه ونيسه مونږ دې د روژې څخه نه منع کوو.ځکه چې په هغه ورځ به هم دلته د ذوالحجې اتم تاريخ وي او د ذوالحجې د اول نه تر نهم تاريخ پوري هره ورځ روژه نيول ذير لوی عبادت دی او آن د ځينو روايتونو په اساس د يو کال د روژې برابر اجر لري.(و في اسناده کلام)
آخرنی خبره دا چې يو روايت کې د عرفې د ورځي په ځای د نهم ذوالحجې ذکر راغلی دی.
کان رسول الله صلی الله علیه وسلم يصوم تسع ذي الحجة و عاشوراء
نو کله چې مونږ په نورو تاريخونو(اول نه تر اتم تاريخ د ذوالحجې) کې خپل تقويم معتبرولی شو نو په نهم کې هم معتبرولی شو.
يادونه:د پورته استدلال بناء په دې ده چې اختلاف د مطالعو (خصوصا په بلاد بعیده کې)معتبر دی.
مولانا محمود الحسن دیوبندي
آیا نماز های پنج وقت خودرا به ساعت عربستان میخوانیم که حالا نماز عید را بخوانیم قطعاَ نمیخوانیم ساعات نماز ما با عربستان فرق داره پس امارت اسلامی درست عمل کرده
ای بر پدر تو بیسواد لعنت
هیچ عمل تروریستان با اعمال اسلامی برابر نیست طالبان کافرند
واله روز فرق نداره یک ساعت فرق داره طالب پرست
نفرین خداون بر شما جاهلان قرن بیست یک
@@IqbalSediqi-tj6ew کهنه خود بهتر از نو مردم طالب بهتر است از آمریکا متجاوزاست
تحلیل گر ارشد کجا شد
همراهی وحیده پیکان در پسخانه تلویزیون است 😅
خانی مادرت رفته
@@user-me8qr9eo4k
شاید همین طور هم باشد در چایخانه اینتراشغال مشغول وظیفه هم باشد و لباس و نیکتایی میزند و بر سر میز خبر می اید ، حال ادم به هم میخورد ، ما ایرانی ها این شبکه را وابسته ایران میدانیم اما همواره در کنار ملت شریف افغانستان ، هستیم و افغانستان را کشور دوم خود میدانیم ، همان باند بازی ها هنوز تمام نشده و در خارج از کشور هم دست بردار نیستند
🏳️🇵🇰👳💥⛏️
توی کمونیست بازی بادیندارینه امارت اسلامی افغانستان
طالبان مسلمان نیستند اول چوچه انگلیس و امریکا هستند. عید برای همه مبارک با این حالت مردم و کشور میتوان گفت این محرم صد شرف دارد که این عیدی ما داریم.
این شخص کی است که راجع به دین حرف بزن
ژنده باد مجاهدین پرافتخار وقهرمان امارت اسلامی افغانستان