Geneza 4 - Calea lui Cain
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 19 ก.ค. 2020
- Istoria lui Cain traversează Scriptura de la un capăt la celălalt ca și tiparul reprezentativ al omului pentru care Dumnezeu este un mijloc și nu un scop.
Te invit să devii un membru al acestui canal video: / calatorieprinscriptura
😃👍Mulțumim pentru filmare și efortul depus 😃👍
God Bless You.Thanks
Dumnezeu sa va binecuvinteze . Este foarte interesant felul cum abordati Scriptura, diferit de predicatorii obisnuiti, imi place pt ca ne invatati sa gindim si sa nu acceptam tot felul de interpretari care nu au suport. Eu va ascult cu placere .
Pace! Am gasit clipurile dvs in aplicația eBiblia. Merg si eu in călătorie. Asteptam clipuri noi. 🌏👍
Bună Constantin. Mă bucur să știu că nu merg singur în călătoria asta. Nu știu exact cum și cînd va fi actualizată eBiblia cu ultimele clipuri dar te asigur că le vei putea găsi întotdeauna aici. Pentru a te asigura că ești la curent cu ultimele apariții este bine sa te „subscribe” și să apeși pe clopoțelul de lîngă sigla ta de profil pentru a fi informat la timp. :)
Bună, vreau să vă spun că este un lucru minunat ceea ce Domnul lucrează în d-stră. Expilcati atît de bine lucrurile aveți și o voce potrivită de învățător, merge că pe unt să zicem așa 😁 nu v-o spun ca o laudă dar ca să accentuez că modelare de care ați avut parte se potrivește cu ceea ce faceți acum. Domnul să vă întărească și să vă dea ungerea potrivită pentru a merge mai departe 🖐
@@rodicanegru6339 Mulțumesc. Ești oricînd binevenită aici și poți invita și pe alții.
Pace , mă bucur să aud după mulți,mulți ani ,această minunată interpretare a sfintelor scripturi,am fost flămând chiar aici în( casa pâinii) Betel,Timișoara Domnul să te binecuvânteze.
Mulțumesc Mihai. Te încurajez să te abonezi la acest canal video (inclusiv să optezi pentru a primi notificări). Și de asemenea m-aș bucura dacă a-i împărtăși această resursă și cu alții din Timișoara.
Frumoasa abordare! Niciodata n am auzit o astfel de interpretare Sfintelor Scripturii.O sa parcurgeți toată Biblia?Daca da,atunci e interesant tare! 🔝
Sorinas, mulțumesc pentru feedback. Înseamnă mult pentru mine. În ce privește întrebarea ta, presupunînd că nu este retorică, da, ar fi interesant și mi-ar face plăcere să o fac. Dar deocamdată interesul pare destul de scăzut așa că nu știu ce să răspund.
Virgil Titarenco - euaggelion Dacă prin acest program al dvs stârniți interesul a câtorva abonați în a studia și a descoperii scriptura (pt ca dvs aveți cu totu o alta abordare față de un predicator,adică o abordare interesantă care te face sa deschizi scriptura aia,și sa vezi ce cu ea 😂),sa știți ca în ochii lui Hristos,sunteți biruitor. 🔝👌Și eu sunt mirat de dezinteresu' unora,însă lucrarea trebuie sa meargă mai departe. Nu va lăsați,înainte,Hristos vă va rasplati pentru aceasta lucrare. " Nu te uita la ziduri, la porţile de fier,
La ura ce scrâşneşte, ci uită-te la cer! : /
Mulțumim de explicații.
Cred ca diferența dintre jertfa lui Abel și a lui Cain consta în faptul că: Abel a înțeles că nu se poate înfățișa înaintea lui Dumnezeu decât cu o jertfă după voia Sa, a înțeles că sângele este necesar pt a se putea apropia de El, principiu valabil în toată Scriptura. Adam și Eva și-au făcut sort din frunze, insuficiente pentru a le acoperi rușinea, Dumnezeu le face haine din blana de animal (acolo a avut loc o vărsare de sânge).
Cain in schimb, procedează așa cum fac (din păcate ) mulți oameni azi, ei încearcă să se apropie de Dumnezeu prin propriile fapte, prin propriile eforturi, prin ceea ce ei au întreprins.
Mântuirea noastră este lucrata de Domnul Isus prin ceea ce El a făcut la Golgota, noi oamenii,trebuie să o acceptăm prin credință.
Antonio, desi nu sint de acord cu modul in care interpretezi tu lucrurile, iti multumesc atit pentru faptul ca ai ascultat clipul cit si pentru comentariu. Iar daca ma vei intreba de ce nu sint de acord, raspunsul scurt este faptul ca nu am niciun argument in favoarea lui. Este o interpretare traditionala, frumoasa dar la fel de valida ca si interpretarea cum ca Cain ar fi fost abuzat emotional de parintii sai si crescut cu sindromul primului nascut caruia nu i se permite sa greseasca niciodata. Si iti pot enumera o gramada de alte interpretari mai mult sau mai putin "spirituale" sau clasice, sau ciudate, sau psihologice, etc. Problema este ca eu ma straduiesc sa nu fac aici eisegeza ci exegeza, adica ma straduiesc sa nu introduc in modul cum observ si eventual interpretez ce se intimpla in text, ideile sau parerile mele. Oricit de "spirituale" sau bine intentionate ar fi ele. Motivul este simplu: in momentul in care as accepta o astfel de abordare voi fi nevoit sa accept practic orice alta idee. Pe baza argumentului simplu cum ca autorul ideii este convins ca are dreptate. De aceea eu ma rezum la text. Iar textul nu spune nimic din ce spui tu. Nici in cazul jertfelor si nici in cazul imbracamintii lui Adam si Eva. Sint convins ca daca era asa sau daca trebuia sa credem acele moduri de intelegere, autorul Scripturii le-ar fi introdus in mod explicit. Nu as vrea sa se inteleaga ca nu exista si observatii implicite in procesul exegezei Scripturii, dar trebuie sa ai macar un minim indiciu care sa iti permita sa o faci. Altfel, oricine poate interpreta orice oricind din Scriptura. Iar acest lucru nu este numai nefolositor, dar este de-a dreptul periculos. In orice caz, te mai astept si iti multumesc inca o data.
Și Cain al cui copil făcut cu Eva e? Și Abel la fel, al cui copil făcut cu Eva e? Ca se percepe o diferența acolo de ceva... vrăjmășie între ei.
Gabriela, vrei sa clarifci, te rog, intrebarea. Pentru ca eu nu am inteles-o. Multumesc.