هل قال المسيح انا الله فاعبدوني ؟وكيف نثبت ان المسيح هو الله - مكرم دميان
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 8 ก.พ. 2025
- #bible_light
هل قال المسيح انا الله ؟
مستعدين لمحاوبة كل من يسالكم
اين قال يسوع انه الله؟
اثبات ألوهية يسوع المسيح؟
يسوع يشهد لنفسه انه هو الله الحق
شهاده العهد القديم
لماذا ينكر البعض ان يسوع هو الله
المراجع :
كتاب يسوع الناصري - القمص بيشوي حلمي
كتاب ضد الاريوسيين - القديس اثناسيوس الرسولي
الكتاب المقدس
اشتركوا بالقناة واتركوا لنا تعليقاتكم
واقتراحتكم لاي جديد
#bible_light
تعيش وتعلمنا يا مكرم ربنا يعطيك نعمة الكلمة عند افتتاح الفم دائما
❤❤❤
اللوغوس يعني حكمة، والحكيم له حكمته معه وفيه، بها يتكلم ويوحي ويأمر بما يشاء ولن يعمل ضد ذاته وعزته، فهو الحكيم الكليم ازلا وأبدا، بهذا نفهم ازلية المسيح بازلية الآب الحكيم.
سنكون مشركين بالله إذا الله يخلق كلامه او أن الملاك جبرائيل قدوس من ذاته مثل الله، وهذا مستحيل لأن لا نظير للخالق في طبيعته وصفاته ووعوده وتدابيره، فهو يعلن عن ذاته بكلمته واعماله .
تمايز اقنوم عن اقنوم بلا انفصال يفسر ازلية الكلام والسمع والمحبة في الذات الإلهية قبل وبعد خلقه أي شيء فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها.
قال الرب يسوع المسيح في بشارة يوحنا الحبيب ٨ : ١٢((أنا هو نور العالم. من يتبعني فلا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة)) ويشهد له يوحنا الحبيب في رسالته الاولى ٥ : ٢٠ ((ونعلم أن ابن الله قد جاء وأعطانا بصيرة لنعرف الحق. ونحن في الحق في ابنه يسوع المسيح. هذا هو الإله الحق والحياة الأبدية )) ، فلا يرد الكريم إلا اللئيم ولا يكذب ربه إلا الأثيم.
مفهوم الولد والابن تجده عند اليهود قبل المسيحيين في :
١- مزمور ٢ : ١٢((قبلوا الابن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق. لأنه عن قليل يتقد غضبه. طوبى لجميع المتكلين عليه)) .
٢- مزمور ١٣٢ : ١١ ((أقسم الرب لداود بالحق لا يرجع عنه: من ثمرة بطنك اجعل على كرسيك )).
٣- سفر الامثال ٣٠ : ٤ ((من صعد إلى السماوات ونزل؟ من جمع الريح في حفنتيه؟ من صر المياه في ثوب؟ من ثبت جميع اطراف الارض؟ ما اسمه؟ وما اسم ابنه إن عرفت؟))
٤- سفر اشعياء ٩ : ٦و٧((لأنه يولد لنا ولد ونعطى ابنا، وتكون الرياسة على كتفه، ويدعى اسمه عجيبا، مشيرا، إلها قديرا، أبا ابديا، رئيس السلام. لنمو رياسته، وللسلام لا نهاية على كرسي داود وعلى مملكته، ليثبتها ويعضدها بالحق والبر، من الآن إلى الأبد. غيرة رب الجنود تصنع هذا. ))
٥- سفر دانيال ٧ : ١٣و١٤((كنت في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل ابن انسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض. ))
س/ لماذا التجسد ؟
ج/ ١- ليكون عمل يسوع في الفداء تاما مقبولا بفضل لاهوت المسيح فيه.
٢- لتجديد طبيعة الإنسان المؤمن إلى شبه يسوع القائم من الموت منتصرا ممجدا مؤهلا لدخول ملكوت الآب في الحياة الأبدية.
س/ لماذا عمل الله سر التجسد والفداء ؟
ج/ بفضل محبته أعان طبيعتنا الضعيفة لنستحق نعمته في الدنيا والأبدية .
تخيل ان الله خلقنا بغير محبته ، ما مصير آدم وحواء بعد المعصية الاولى ؟
كان سيتم العقاب نهائيا كما نصت الوصية الوحيدة التي تلقاها آدم من ربه ، ولو فرضنا ان الله بعد موت آدم وحواء سيقيمهما من الموت فلن يحدث التغيير المطلوب ليكونا مؤهلين للحياة الابدية، لأن طبيعة آدم وحواء ترابية وبسبب الحرية هناك احتمالية الخطأ والصواب في فكر وسلوك آدم وحواء ، بينما الحل الإلهي هو تأجيل الموت الأبدي إلى زمن المجيء الثاني للمسيح الديان بعد تمام مهمة الفداء ومنح الغفران لمن يؤمن بان عمل الله يرضي الله وليس اعمال البشر .
س/ لماذا تعثر كهنة الهيكل بظاهر يسوع الإنسان الوديع الذي لا يحارب الرومان ... ؟
ج/ لأنهم لم يعقلوا ان المسيح في يسوع الإنسان، فصلبوه بيد الرومان ظنا منهم ان يسوع مجرد إنسان.
العتب على من يكرر السبب الذي جعلهم المغضوب عليهم بزوال الهيكل وتوقف الغفران لهم منذ سنة ٧٠م .
س/ لماذا صليب يسوع المسيح ؟
ج/
١- لأنه تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتمم وعد الله لآدم وحواء بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ .
٢- برهن على محبة الخالق للبشر، فالتضحية برهان المحبة، ولا مخلوق يفوق خالقه في الكرم والجود والإحسان .
٣- صار فضل عودة البشر إلى رضوان الخالق للخالق وحده بلا ثمن بشري ، لأن دم الفادي اكرم من الذبائح الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل .
يسوع الإنسان هو اكرم حجاب حي مرئي محدود قابل للموت يختاره الله ليظهر فيه لاهوت كلمته المسيح لعمل الفداء ، وليس اضافة إلى الذات الإلهية كما ليس الكون كله اضافة إلى الذات الإلهية.
٤- صار حجة الديان العادل على كل إنسان عرف بحادثة الصلب، ولا مخلوق يفوق خالقه في الكرم والجود والإحسان ، ولا عذر لمن يشكك في مصداقية الخالق في حفظ رسالته وتتميم وعده رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية، فلا مظلوم امام الديان العادل ولا يرد الكريم إلا اللئيم ولا يكذب ربه إلا الأثيم .
٥- جمع العدل والغفران معا بلا تعارض ، مزمور ٨٥ : ١٠ ((الرحمة والحق التقيا. البر والسلام تلاثما ))
الفداء تمارسه البشرية فعليا :
١- كل طعام كان كائنا حيا فقد حياته ليكون طعاما يقيت الجسد ليبقى حيا.
٢- كل جندي يموت في سبيل حماية الوطن يقدم حياته طوعا وحبا للوطن.
٣- تضحيات الأب والام لتربية الاولاد برهان محبة لهم .
لو لا محبة الخالق لما خلقنا وعلمنا وانقذنا بكرمه في صليب ابنه الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية.
بما ان الله لا يتأثر بشيء مما خلق ولا يحده شيء مما خلق، فلا مبرر لتكذيب سر التجسد وعمل الفداء.
الديان العادل بلا عذر من أي إنسان عاقل .
سفر التثنية ٣٢ : ٣٦((لأن الرب يدين شعبه، وعلى عبيده يشفق))
صموئيل الاول ٢ : ٢٥ ((إذا أخطأ إنسان إلى إنسان يدينه الله. فإن أخطأ إنسان إلى الرب فمن يصلي من اجله؟))
اخبار الايام الاول ١٦ : ٣٣ ((حينئذ تترنم اشجار الوعر امام الرب لأنه جاء ليدين الارض))
مزمور ٧ : ٨ ((الرب يدين الشعوب))
مزمور ٩ : ٨ ((وهو يقضي للمسكونة بالعدل. يدين الشعوب بالاستقامة))
مزمور ٧٢ : ٢ ((يدين شعبك بالعدل ومساكينك بالحق))
مزمور ٩٦ : ١٠ و ١٣ ((قولوا بين الامم : الرب قد ملك. ايضا تتثبت المسكونة فلا تتزعزع. يدين الشعوب بالاستقامة . .. امام الرب ، لأنه جاء . جاء ليدين الارض. يدين المسكونة بالعدل والشعوب بأمانته))
مزمور ٩٨ : ٩ ((امام الرب، لأنه جاء ليدين الارض. يدين المسكونة بالعدل والشعوب بالاستقامة))
مزمور ١١٠ : ٦ ((يدين بين الامم))
مزمور ١٣٥ : ١٤ ((لأن الرب يدين شعبه، وعلى عبيده يشفق))
سفر ملاخي ٣ : ٢ ((ومن يتحمل يوم مجيئه؟ ومن يثبت عند ظهوره؟ لأنه مثل نار الممحص، ومثل اشنان القصار ))
متى ٧ : ٢٣ ((فحينئذ اصرح لهم : إني لم اعرفكم قط. اذهبوا عني يا فاعلي الاثم))
متى ١٠ : ٣٢ و ٣٣ ((فكل من يعترف بي قدام الناس اعترف انا ايضا به قدام أبي الذي في السماوات. ... ولكن من ينكرني قدام الناس انكره انا ايضا قدام أبي الذي في السماوات))
متى ١١ : ٢٤ ((ولكن اقول لكم: ان ارض سدوم تكون لها حالة اكثر احتمالا يوم الدين مما لك))
متى ١٦ : ٢٦ و ٢٧ ((لأنه ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه؟ او ماذا يعطي الانسان فداء عن نفسه؟ فإن ابن الانسان سوف يأتي في مجد ابيه مع ملائكته، وحينئذ يجازي كل واحد حسب عمله))
متى ١٩ : ٢٨ ((فقال لهم يسوع : الحق اقول لكم : انكم انتم الذين تبعتموني في التجديد، متى جلس ابن الانسان على كرسي مجده، تجلسون انتم ايضا على اثني عشر كرسيا تدينون اسباط إسرائيل الاثني عشر))
متى ٢٤ : ٤٢ ((اسهروا إذا لانكم لا تعلمون في أية ساعة يأتي ربكم))
متى ٢٥ : ٣١ - ٤٦ ((ومتى جاء ابن الانسان في مجده وجميع الملائكة القديسين معه، فحينئذ يجلس على كرسي مجده، ويجتمع امامه جميع الشعوب فيميز بعضهم من بعض كما يميز الراعي الخراف من الجداء، فيقيم الخراف عن يمينه والجداء عن يساره ، ثم يقول الملك للذين عن يمينه : تعالوا يا مباركي أبي، رثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم . .... ثم يقول ايضا للذين عن اليسار : اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الابدية المعدة لابليس وملائكته، ... فيجيبهم قائلا : الحق الحق اقول لكم : بما انكم لم تفعلوا بأحد هؤلاء الاصاغر فبي لم تفعلوا، فيمضي هؤلاء إلى عذاب ابدي والابرار إلى حياة ابدية))
مرقس ٨ : ٣٧ و ٣٨ ((او ماذا يعطي الانسان فداء عن نفسه؟ لأن من استحى بي وبكلامي في هذا الجيل الفاسق الخاطىء، فإن ابن الانسان يستحي به متى جاء بمجد ابيه مع الملائكة القديسين))
مرقس ١٣ : ٢٦ ((وحينئذ يبصرون ابن الانسان آتيا في سحاب بقوة كثيرة ومجد، فيرسل حينئذ ملائكته ويجمع مختاريه من الاربع رياح))
لوقا ٩ : ٢٦ ((لأن من استحى بي وبكلامي، فبهذا يستحي ابن الانسان متى جاء ومجد الآب والملائكة القديسين))
يوحنا ٣ : ١٨ و ١٩ ((الذي يؤمن به لا يدان، والذي لا يؤمن قد دين، لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد. وهذه هي الدينونة : إن النور قد جاء إلى العالم، واحب الناس الظلمة اكثر من النور، لأن اعمالهم كانت شريرة))
يوحنا ٥ : ٢٢ و٢٧ و ٢٨ و ٢٩ ((لأن الآب لا يدين احدا، بل قد اعطى كل الدينونة للابن، واعطاه سلطانا أن يدين ايضا ، لأنه ابن الانسان، لا تتعجبوا من هذا، فانه تأتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في القبور صوته، فيخرج الذين فعلوا الصالحات إلى قيامة الحياة، والذين عملوا السيئات إلى قيامة الدينونة))
يوحنا ١٢ : ٤٨ ((من رذلني ولم يقبل كلامي فله من يدينه. الكلام الذي تكلمت به هو يدينه في اليوم الاخير))
اعمال الرسل ١٧ : ٣١ ((لأنه اقام يوما هو فيه مزمع أن يدين المسكونة بالعدل، برجل قد عينه، مقدما للجميع إيمانا إذ اقامه من الاموات))
يهوذا ١ : ٢٤ ((والقادر ان يحفظكم غير عاثرين، ويوقفكم امام مجده بلا عيب في الابتهاج))
رومية ٨ : ١ و ٣٤ ((إذا لا شيء من الدينونة الآن على الذين هم في المسيح يسوع، السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح ، ....من هو الذي يدين؟ المسيح هو الذي مات، بل بالحري قام ايضا، الذي هو ايضا عن يمين الله، الذي ايضا يشفع فينا))
تيموثاوس الثانية ٤ : ١ ((أنا اناشدك إذا امام الله والرب يسوع المسيح، العتيد أن يدين الاحياء والاموات، عند ظهوره وملكوته ))
عبرانيين ١٠ : ٤ و ٣٠ ((واما العاهرون والزناة فسيدينهم الله. ... فإننا نعرف الذي قال : لي الانتقام، أنا اجازي، يقول الرب، وايضا : الرب يدين شعبه))
رسالة بطرس الاولى ٤ : ٥ ((الذين سوف يعطون حسابا للذي هو على استعداد ان يدين الاحياء والاموات))
سفر الرؤيا ١٨ : ٨ ((من اجل ذلك في يوم واحد ستأتي ضرباتها : موت وحزن وجوع، وتحترق بالنار، لأن الرب الإله الذي يدينها قوي))
حذاري من تكذيب الخالق .
لن نختلف على بشرية يسوع الإنسان المولود بقوة الله من عذراء بلا زرع بشر فيها، بل حوارنا معكم ومع اليهود على سر التجسد الذي جمع طبيعة الانسان وطبيعة خالقه في شخص واحد بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج ولا تلاشي ولا إستحالة لعمل كفارة تامة عوضا عن عجز البشر ، ومن حسن حظ المسيحي أن الله هو المسؤول عن حفظ التوراة والإنجيل وتتميم وعده كما يحفظ ذاته وعزته.
بلاغة اللسان لا تعفيك من غضب الديان ، فهات الإجابة لعلك تتعظ :
١- من تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال ؟
٢- من المسؤول عن حفظ رسالة الخالق وتتميم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود ؟
٣- هل الإله يهمل رسالته ؟ هل يصحح رسالته ؟ فمن يكون مسك الختام ؟ ومن يسمو بانسانية البشر ؟
٤- لمن القبر الفارغ ؟
٥- كيف نطق يسوع الإنسان بكلام الإله مباشرة بلا وسيط بينه وبين الإله ؟ وكيف عمل اعمال الإله ؟ هل الإله يمنح سلطان الدينونة لمخلوق ؟ ومن يقيمهم شهودا له على البشر ؟
٦- هل الإله يتأثر بشيء مما خلق في طبيعته وصفاته ووعوده وتدابيره ؟ هل امانته تتوقف على سلوك البشر ؟
٧- كيف انتشرت المسيحية قبل صدور مرسوم ميلان ٣١٣م ؟
٨- من فتح عيون العمي كما تنبأ داود واشعياء عن المسيح الآتي ؟
٩- لماذا رب اليهود لم يأمرهم بنشر اليهودية وكذلك المسيح وتلاميذه لم يستخدموا السيف والجزية ومغريات الدنيا لنشر الإيمان ؟
١٠- لماذا كل مجرم يخالف الوصايا العشر وتعاليم المسيح ؟
١١- من الصادق في سرد حقائق البشر ؟
١٢- هل الشيطان ينشر المحبة والسلام والتسامح والمساواة بين الناس؟
عقلك وضميرك يشهدان عليك امام الديان العادل .
صواب وصحة الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد(التوراة والإنجيل) تخص مصداقية وامانة ومسؤولية الإله الحقيقي وحده لا شريك له في الملك والدينونة ، فلا تتعب نفسك في انكار مصداقية الخالق، لأن الكمال نقيض النقص والإهمال، فلا يوجد إله يهمل رسالته مرتين ثم يصحح كلامه بعد ستة قرون من حادثة الصلب بقصة الشبيه المصلوب عوضا عن عيسى الذي لم يتمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال وهوشع وميخا التي عند اليهود وتحققت في صليب يسوع المسيح الفادي وقبره الفارغ رغم حرية اليهود والرومان في فهم حقيقة يسوع الإنسان.
إذا تحتج بالتواتر ، عندنا تواتر بشارة قام المسيح حقا قام منذ فجر يوم أحد القيامة المجيدة رغم ظروف الاضطهاد والموت قبل صدور مرسوم ميلان ٣١٣م الذي سمح للمسيحيين بحرية المعتقد اسوة بغيرهم .
إذا تحتج بالمخطوطات ، فهي بسبب كثرتها أمكننا اعادة قراءة النص الأصلي.
إذا تحتج بنبوءات العهد القديم التي عند اليهود فهي تحققت في سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح وحده وليس عندهم بديل عنه.
إذا تحتج بثمار نعمة الخلاص بالمسيح يسوع الفادي ربنا، فكل من يخالف الوصايا العشر وتعاليم المسيح سيكون مجرما بغض النظر عن معتقده الديني.
عندما ترفض مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل فأنت تخسر رضوانه، لأن القدوس لا يقبل المعصية، بل منح الحرية للجميع في الطاعة والمعصية ليكون كل واحد مسؤولا عن مصيره امام الديان العادل.
الفيصل بين الكتب الدينية كافة صفات الإله، وبما ان الكمال للإله وحده لا شريك له ولا نظير له فهو حتما لا يتأثر بشيء مما خلق ولا يتغير ولا يعمل ضد ذاته وعزته، فلا مبرر لتكذيب رسالته.
لو كان آدم قادرا على دفع كفارة المعصية الاولى لدفعها وبقي في رضوان ربه بحكم العدل الإلهي التام، وبما ان العدل الإلهي واجب التنفيذ كما هو رحيم غفور تواب، فلا مفر من تنفيذ العدل ومنح الغفران معا بفضل تدخل الخالق في طبيعة البشر ليكون موت يسوع الإنسان المحدود تاما غير محدود بفضل سر تجسد المسيح فيه، بهذا يكون الفضل كله للخالق الصادق في الوعد والوعيد، بلا ثمن بشري ، فلا عذر لمن يرفض مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل.
حذاري من تقليد بني إسرائيل في السبب الذي جعلهم يصلبون يسوع ظنا منهم انه مجرد إنسان وليس المسيح الموعود به في أسفار العهد القديم.
لو لم يقل انا يهوه وإبن يهوه لما صلبوه ظنا منهم انه مجرد إنسان وليس المسيح الموعود به في أسفار العهد القديم.
القرآن نفسه قال انه اخذ و شبه لهم ، حتي لو دة حقيقي دة معناه ان شخص المسيح دة اعظم من اي نبي جه علي الارض.
س/ لماذا التجسد ؟
ج/ ١- ليكون عمل يسوع في الفداء تاما مقبولا بفضل لاهوت المسيح فيه عوضا عن عجز البشر .
٢- لتجديد طبيعة الإنسان المؤمن إلى شبه يسوع القائم من الموت منتصرا ممجدا مؤهلا لدخول ملكوت الآب في الحياة الأبدية.
س/ لماذا عمل الله سر التجسد والفداء ؟
ج/ بفضل محبته أعان طبيعتنا الضعيفة لنستحق نعمته في الدنيا والأبدية .
تخيل ان الله خلقنا بغير محبته ، ما مصير آدم وحواء بعد المعصية الاولى ؟
كان سيتم العقاب نهائيا كما نصت الوصية الوحيدة التي تلقاها آدم من ربه ، ولو فرضنا ان الله بعد موت آدم وحواء سيقيمهما من الموت فلن يحدث التغيير المطلوب ليكونا مؤهلين للحياة الابدية، لأن طبيعة آدم وحواء ترابية وبسبب الحرية هناك احتمالية الخطأ والصواب في فكر وسلوك آدم وحواء ، بينما الحل الإلهي هو تأجيل الموت الأبدي إلى زمن المجيء الثاني للمسيح الديان بعد تمام مهمة الفداء ومنح الغفران لمن يؤمن بان عمل الله يرضي الله وليس اعمال البشر .
س/ لماذا صليب يسوع المسيح ؟
ج/
١- لأنه تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتمم وعد الله لآدم وحواء بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ .
٢- برهن على محبة الخالق للبشر، فالتضحية برهان المحبة، ولا مخلوق يفوق خالقه في الكرم والجود والإحسان .
٣- صار فضل عودة البشر إلى رضوان الخالق للخالق وحده بلا ثمن بشري ، لأن دم الفادي اكرم من الذبائح الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل .
يسوع الإنسان هو اكرم حجاب حي مرئي محدود قابل للموت يختاره الله ليظهر فيه لاهوت كلمته المسيح لعمل الفداء ، وليس اضافة إلى الذات الإلهية كما ليس الكون كله اضافة إلى الذات الإلهية.
٤- صار حجة الديان العادل على كل إنسان عرف بحادثة الصلب، ولا مخلوق يفوق خالقه في الكرم والجود والإحسان ، ولا عذر لمن يشكك في مصداقية الخالق في حفظ رسالته وتتميم وعده رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية، فلا مظلوم امام الديان العادل ولا يرد الكريم إلا اللئيم ولا يكذب ربه إلا الأثيم .
٥- جمع العدل والغفران معا بلا تعارض ، مزمور ٨٥ : ١٠ ((الرحمة والحق التقيا. البر والسلام تلاثما )).
س / لماذا نؤمن بسر تجسد المسيح في يسوع الإنسان ؟
ج /
١- نؤمن لأن الإله الحقيقي هو القادر على كل شيء ولا يتأثر بشيء مما خلق ولا يعمل ضد ذاته وعزته، بل بدافع المحبة لسد عجز البشر عن دفع كفارة المعصية الاولى.
٢- نؤمن لأن نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال وهوشع وميخا التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء قد تحققت في صليب يسوع المسيح وحده بلا بديل عنه، فهذه النبوءات حددت :
أ- طريقة دخول المسيح في عالمنا، الولادة العذراوية المشار إليها في سفر اشعياء ٧ : ١٤ ، وهذه آية وليس مثل ولادة إنسان من رجل وامرأة، فالولادة العذراوية خاصة للمسيح يسوع الفادي الذي يتمم الوعد الإلهي بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية.
ب - مكان ولادة الفادي في بيت لحم اليهودية بحسب نبوءة ميخا ٥ : ٢ .
ج - معجزات تخص الإله الحقيقي في الخلق والمغفرة وتفتيح عيون العمي وشفاء الابرص والتشريع والمجيء الثاني ليدين البشر والملائكة ...، تمت في يسوع المسيح وحده.
د - صلب وموت وقيامة وصعود يسوع المسيح والمجيء الثاني ليدين البشر والملائكة مذكور في سفر دانيال ٩ : ٢٤ - ٢٧ ومزمور ٢٢ وسفر أشعياء ٥٣ وسفر هوشع ٦ : ٢ ومزمور ١١٠ : ١ ومزمور ٢ ، .... وكل اوصاف المسيح الفادي صورته إنسانا يتحمل دينونة المعصية الاولى كما تمت في يسوع المسيح وحده .
٣- مفهوم الولد والابن تجده عند اليهود قبل المسيحيين في مزمور ٢ وسفر الامثال ٣٠ : ٤ وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤ وسفر أشعياء ٩ : ٦و٧ .
لن نختلف على بشرية يسوع الإنسان المولود بقوة الله من عذراء بلا زرع بشر فيها، بل حوارنا معكم ومع اليهود على سر التجسد الذي جمع طبيعة الانسان وطبيعة خالقه في شخص واحد بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج ولا تلاشي ولا إستحالة لعمل كفارة تامة عوضا عن عجز البشر ، ومن حسن حظ المسيحي أن الله هو المسؤول عن حفظ التوراة والإنجيل وتتميم وعده كما يحفظ ذاته وعزته.
بلاغة اللسان لا تعفيك من غضب الديان ، فهات الإجابة لعلك تتعظ :
١- من تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال ؟
٢- من المسؤول عن حفظ رسالة الخالق وتتميم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود ؟
٣- هل الإله يهمل رسالته ؟ هل يصحح رسالته ؟ فمن يكون مسك الختام ؟ ومن يسمو بانسانية البشر ؟
٤- لمن القبر الفارغ ؟
٥- كيف نطق يسوع الإنسان بكلام الإله مباشرة بلا وسيط بينه وبين الإله ؟ وكيف عمل اعمال الإله ؟ هل الإله يمنح سلطان الدينونة لمخلوق ؟ ومن يقيمهم شهودا له على البشر ؟
٦- هل الإله يتأثر بشيء مما خلق في طبيعته وصفاته ووعوده وتدابيره ؟ هل امانته تتوقف على سلوك البشر ؟
٧- كيف انتشرت المسيحية قبل صدور مرسوم ميلان ٣١٣م ؟
٨- من فتح عيون العمي كما تنبأ داود واشعياء عن المسيح الآتي ؟
٩- لماذا رب اليهود لم يأمرهم بنشر اليهودية وكذلك المسيح وتلاميذه لم يستخدموا السيف والجزية ومغريات الدنيا لنشر الإيمان ؟
١٠- لماذا كل مجرم يخالف الوصايا العشر وتعاليم المسيح ؟
١١- من الصادق في سرد حقائق البشر ؟
١٢- هل الشيطان ينشر المحبة والسلام والتسامح والمساواة بين الناس؟
عقلك وضميرك يشهدان عليك امام الديان العادل .