Ен кызыгы Мактааралдык Бакир балуан баскаратын кокпар ешким жетек жок байлатпайды вот осылай шабу керек кокпарды не ол казирги кокпар таксават етеди аусып аусып уже конилм калады кокпардан
Баяғы аталарымыз жетексіз ат айналдырмай ерге орамай шапқан екен.Менің атам атбегі шабандоз болған екен.Əкемде шабандоз болған.Əкем мына қазіргі көкпарды қарап айтады атын жетектеп апарғанда өзі алалмайды оларға арнайы кран шабандоздар жалдап алған.Өзбасымен көкпар шаба алмайды. Баяғы аталарымыз əкелеріміз нағыз палуан болғаны екен. Атты жаман үйрететін көкпар дейді.
«Пар» сөзі жалпыадамзаттық аса ежелгі сөздердің бірі және ол көп тілдерге жайылғанымен негізгі семантикасын жоймаған. Пар - бөлік, бөлшек. Көз жеткізу үшін бұл сөзге қатысты біршама сөздерге тоқталсақ. пар - екі бөліктен тұратын жұп; пара - түрікше ақша, «кесек», «бөлік» деген мағынада; пара - бiр нәрсенiң бөлшегi, бөлiгi, саласы,үлесі, «Бұл жұрттың сөз тыңдамас бiр парасы» (Абай); пара-пара - быт-шыт, күл-талқан, дал-дал: бірнеше бөлшекке бөліну, пар+тия - тауардың не әлеуметтік топтың бір бөлігі; парша - жіктелгіш, бөлінгіш мата; паршалау - осу, бөлу, үлестеу. «Көкпар» сөзінің ежелгі сөз екенін ескерсек, мұндағы «пар» буыны бұл жерде «үлес», «сыбаға» мағынасында қолданылған. Дәлірек үңілсек, «көк+пар» тіркесі: «Көктің үлесі», «Көктің жыртысы» мағынасында. Демек, көкпар тарту - түпкі мазмұны бойынша Көктің үлесіне, несібесіне таласу болып табылады.
мынау не кокпар быр адамнан ешкым тарталмайма бул уят кой быр адамга ешкымнын духы жетпегеныма сонда калган палуандар кайда жур бекерге быреудын атын аурегып
Казак туугандар таарынбагыла.Силердин улагынарды бизде жаш кичинекей балдар чабады.Нагыз палвандар бизде торпок чабады.Бирин бири жетелемей жок.Тананын салмагы 80.90 кг.Серке чаппайт айрыкча Ош жакта.Мын атчан жур болганы 15 атчан чаап журу.Хуйня.
@@НургалиНургали-к1т ҚР еңбек сіңірген жаттықтырушысы, атақты көкпаршы Құланхан Ахметұлы Жақыпов айтады: - Атақты көкпаршы Шәймек деген көкемізді көрдім. Бұл кісі 1959 жылы Мәскеуге барған. Сол жерде Орталық стадионда қазақтың ұлттық ойыны көкпар мен аударыспақты мыңдаған мәскеуліктерге көрсеткен. Мен қырғыз, ағайындарға айтып жүрмін: «Сендер көкпар біздікі деп мақтанасыңдар, 1959 жылы Мәскеуге барып көкпардың не екенін күллі Одақ халқына көрсетіп, бас төреші маршал Семен Буденныйдің қолынан грамота алған қырғыз тауып беріңдерші» деп, мына қолымдағы дипломды көрсетемін. Менің қолымда қазақстандық шабандоздар қолбасшы Буденныйді ортаға алып түскен суреті-де бар.
«Пар» сөзі жалпыадамзаттық аса ежелгі сөздердің бірі және ол көп тілдерге жайылғанымен негізгі семантикасын жоймаған. Пар - бөлік, бөлшек. Көз жеткізу үшін бұл сөзге қатысты біршама сөздерге тоқталсақ. пар - екі бөліктен тұратын жұп; пара - түрікше ақша, «кесек», «бөлік» деген мағынада; пара - бiр нәрсенiң бөлшегi, бөлiгi, саласы,үлесі, «Бұл жұрттың сөз тыңдамас бiр парасы» (Абай); пара-пара - быт-шыт, күл-талқан, дал-дал: бірнеше бөлшекке бөліну, пар+тия - тауардың не әлеуметтік топтың бір бөлігі; парша - жіктелгіш, бөлінгіш мата; паршалау - осу, бөлу, үлестеу. «Көкпар» сөзінің ежелгі сөз екенін ескерсек, мұндағы «пар» буыны бұл жерде «үлес», «сыбаға» мағынасында қолданылған. Дәлірек үңілсек, «көк+пар» тіркесі: «Көктің үлесі», «Көктің жыртысы» мағынасында. Демек, көкпар тарту - түпкі мазмұны бойынша Көктің үлесіне, несібесіне таласу болып табылады.
Қазақтың көкпары өсіп өркендей берсін 🤲🤲🤲🤲🤲
Баке жарайсыңң
Баглан Шырынбаев оте мыкты палуан байламаит ешкашан
Бақтыбай палуан көлік құтты болсын.
Жарайсыңдар Қазақтың Жігіттері...сендер ғой Қазақтың духын көтеріп жүрген...
Демеу палуан көрінбейді
Жараисыңң аллам қолдасынн
Жараисың бакее
Керемет👏
Зор көкпар болыпты
Бактыбай палуан такымын талмасын Казактын багына Туган Палуан 💪👍
Эээ туырлап айдай бер эээээ
Жетектеген Адамда оның арасына атты салған адамда құртты! Балуанның қулауына себеп болып
Жақсы
💪💪💪👍👍👍👍👍
Красавчик Бактыбай ози котерип жатыр
Баха Қошқар мықты өзі енкейіп апаарып салатындар кобиси таксигой биреу аперет олар салады атак данк соларда
Атка минип шабалмайтын кокпар тарталмайтин мазгалар не болса соны жаза бермендер
Осталось двадцать тысяч лошадей😊😊😊😂😂😂😂😂🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴
Камераға түсірген, мантаж жасаған адамға рақмет көп- көп
Втатдс ли Чжч
Ч
Осылаи шауа алласын ба коттер
Жанка қатты жағымпаз болып кеткен
Бирин бири жптелеп не деген улак бул кыргыз чабат екен улакты аттин ай
Саратов Саратовская не мнав
Бақтыбай баққонған палуан ғой
Мын ат жур жиырмасы шауып жур калганы лагып жур
Бауырым калгандары лагып журсе шабатын нагыз еркектердин ойыныгой
Атка минип баршы озин осындай кокпарга сенде шетинде лагып журерсин ешинин кылын устай алмай
Ен кызыгы Мактааралдык
Бакир балуан баскаратын кокпар ешким жетек жок байлатпайды вот осылай шабу керек кокпарды не ол казирги кокпар таксават етеди аусып аусып уже конилм калады кокпардан
Конилин калса корме😂🤣
👍👍👍
Бауыржан кокпар тоиың құтты болсын ниетің
қабыл болсын 👍👍👍✋
Бактерек аты ат меныкы
Еш Ким тартбадыма не онай апарасалды
килас
Толык нускасы барма агайындар
Баяғы аталарымыз жетексіз ат айналдырмай ерге орамай шапқан екен.Менің атам атбегі шабандоз болған екен.Əкемде шабандоз болған.Əкем мына қазіргі көкпарды қарап айтады атын жетектеп апарғанда өзі алалмайды оларға арнайы кран шабандоздар жалдап алған.Өзбасымен көкпар шаба алмайды. Баяғы аталарымыз əкелеріміз нағыз палуан болғаны екен. Атты жаман үйрететін көкпар дейді.
Блекти турип озин шапсай
Машение кімге тиді Қуан ақсақалғама Бақтыбайға
Ат кулады деп салымды бере берсе не болды жетектемесе сол ат куламайтын еди
АЙЙЙЙ ШЫМКЕНТІҢ КӨКПАРЫ ҚҰРСЫН АТТЫ ЖЕТТЕКТЕП ШАБАТ
Қырқыздар көп жемеңдер
ҚР еңбек сіңірген жаттықтырушысы, атақты көкпаршы Құланхан Ахметұлы Жақыпов айтады: - Атақты көкпаршы Шәймек деген көкемізді көрдім. Бұл кісі 1959 жылы Мәскеуге барған. Сол жерде Орталық стадионда қазақтың ұлттық ойыны көкпар мен аударыспақты мыңдаған мәскеуліктерге көрсеткен. Мен қырғыз, ағайындарға айтып жүрмін: «Сендер көкпар біздікі деп мақтанасыңдар, 1959 жылы Мәскеуге барып көкпардың не екенін күллі Одақ халқына көрсетіп, бас төреші маршал Семен Буденныйдің қолынан грамота алған қырғыз тауып беріңдерші» деп, мына қолымдағы дипломды көрсетемін. Менің қолымда қазақстандық шабандоздар қолбасшы Буденныйді ортаға алып түскен суреті-де бар.
Источник: e-history.kz/kz/contents/view/2226
© e-history.kz
«Пар» сөзі жалпыадамзаттық аса ежелгі сөздердің бірі және ол көп тілдерге жайылғанымен негізгі семантикасын жоймаған. Пар - бөлік, бөлшек.
Көз жеткізу үшін бұл сөзге қатысты біршама сөздерге тоқталсақ.
пар - екі бөліктен тұратын жұп;
пара - түрікше ақша, «кесек», «бөлік» деген мағынада;
пара - бiр нәрсенiң бөлшегi, бөлiгi, саласы,үлесі, «Бұл жұрттың сөз тыңдамас бiр парасы» (Абай);
пара-пара - быт-шыт, күл-талқан, дал-дал: бірнеше бөлшекке бөліну,
пар+тия - тауардың не әлеуметтік топтың бір бөлігі;
парша - жіктелгіш, бөлінгіш мата;
паршалау - осу, бөлу, үлестеу.
«Көкпар» сөзінің ежелгі сөз екенін ескерсек, мұндағы «пар» буыны бұл жерде «үлес», «сыбаға» мағынасында қолданылған. Дәлірек үңілсек, «көк+пар» тіркесі: «Көктің үлесі», «Көктің жыртысы» мағынасында. Демек, көкпар тарту - түпкі мазмұны бойынша Көктің үлесіне, несібесіне таласу болып табылады.
маладес
Ассалаумалейкум казахтар мынау не кокпар жигиттер ешким жабыспаиды ким алды болды
озин ешеккеде минип шабалмайсынгой шапшы кане корейк
Ешкым тартпайды бул не кокпар будан футбол жаксыгой а достар
Жүргізіп тұрған адам сөйлей алмайды екен ыыы дей береді
ат жетек болдырмау керек
мукан дын тусирипсин
Аптека
Атты қолдан құлатты ,жүгенді солай ерге ілема адам...
Миды жеп кояды мына тойбасшы
мынау не кокпар быр адамнан ешкым тарталмайма бул уят кой быр адамга ешкымнын духы жетпегеныма сонда калган палуандар кайда жур бекерге быреудын атын аурегып
Бала туда кокпарга катыстыр сосын айтады балан ол жерде онай емес нагыз еркектердин еркеги шабады оны
Уят уяттт катында шабады мынаны батыр дид батыр емес акша акша деген осыгой агайын не бул уяяят
Сорлы сумелектктер отырык кокпар отырык палуандар фффууу
Калыс не деп суйло жатыр
Катыннын тирлигигой мынау. Казандык болу керек. Сонда шесни болады.
Казак туугандар таарынбагыла.Силердин улагынарды бизде жаш кичинекей балдар чабады.Нагыз палвандар бизде торпок чабады.Бирин бири жетелемей жок.Тананын салмагы 80.90 кг.Серке чаппайт айрыкча Ош жакта.Мын атчан жур болганы 15 атчан чаап журу.Хуйня.
Ей кырғыз сендер кокпарды қазақтардан үйренгенсіндерғой
Кыргыздар диназавр тартады деседи бирак ешким кормеди азирге ,далел кайда корсетдер айта бермей
@@НургалиНургали-к1т ҚР еңбек сіңірген жаттықтырушысы, атақты көкпаршы Құланхан Ахметұлы Жақыпов айтады: - Атақты көкпаршы Шәймек деген көкемізді көрдім. Бұл кісі 1959 жылы Мәскеуге барған. Сол жерде Орталық стадионда қазақтың ұлттық ойыны көкпар мен аударыспақты мыңдаған мәскеуліктерге көрсеткен. Мен қырғыз, ағайындарға айтып жүрмін: «Сендер көкпар біздікі деп мақтанасыңдар, 1959 жылы Мәскеуге барып көкпардың не екенін күллі Одақ халқына көрсетіп, бас төреші маршал Семен Буденныйдің қолынан грамота алған қырғыз тауып беріңдерші» деп, мына қолымдағы дипломды көрсетемін. Менің қолымда қазақстандық шабандоздар қолбасшы Буденныйді ортаға алып түскен суреті-де бар.
«Пар» сөзі жалпыадамзаттық аса ежелгі сөздердің бірі және ол көп тілдерге жайылғанымен негізгі семантикасын жоймаған. Пар - бөлік, бөлшек.
Көз жеткізу үшін бұл сөзге қатысты біршама сөздерге тоқталсақ.
пар - екі бөліктен тұратын жұп;
пара - түрікше ақша, «кесек», «бөлік» деген мағынада;
пара - бiр нәрсенiң бөлшегi, бөлiгi, саласы,үлесі, «Бұл жұрттың сөз тыңдамас бiр парасы» (Абай);
пара-пара - быт-шыт, күл-талқан, дал-дал: бірнеше бөлшекке бөліну,
пар+тия - тауардың не әлеуметтік топтың бір бөлігі;
парша - жіктелгіш, бөлінгіш мата;
паршалау - осу, бөлу, үлестеу.
«Көкпар» сөзінің ежелгі сөз екенін ескерсек, мұндағы «пар» буыны бұл жерде «үлес», «сыбаға» мағынасында қолданылған. Дәлірек үңілсек, «көк+пар» тіркесі: «Көктің үлесі», «Көктің жыртысы» мағынасында. Демек, көкпар тарту - түпкі мазмұны бойынша Көктің үлесіне, несібесіне таласу болып табылады.
Отирик көкпаргой ,қыз қуу сияқты
И
Шапсандар кыргыздар уксап Жан салып шабындар
Мынау не сұмдық. Болмағыр көкпар.
Ракмет
Ешак кокпар гой мынау,
Хуиния тазаемес