وفي هذا الحديث دليل على أن العمل لا ينفع إلا بحبه وولائه عليه السلام وفي رواية أبي سعيد الخدري عن النبي (ص) وقفوهم إنهم مسؤولون عن ولاية علي والحديث أخرجه الترمذي (٥ / ٦٠١) من طريقه عن الأعمش بلفظ أنه لا يحبك إلا مؤمن " وقال: هذا حديث حسن صحيح وأيضا في (٥ / ٥٩٤) من طريقه عن أم سلمة تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمن " و قال: هذا حديث حسن، وأخرجه النسائي (٨ / ١١٥: ١١٧) وأيضا في " السنن الكبرى " (٥ / ٤٧) وأيضا في " الخصائص " (٥ / ١٣٧) وابن ماجة (١ / ٤٢) وأحمد في " المسند " (١ / ٩٥: ١٢٨) وأيضا في " فضائل الصحابة " (٢ / ٢٦٤) وابن أبي شيبة (١٢ / ٥٦) وابن عبد البر في " الإستيعاب " (٣ / ٣٧) والخطيب في " تاريخه " (١٤ / ٤٢٦) وأيضا في (٢ / ٢٥٥) وعبد الرزاق (١١ / ٥٥) والحاكم (٣ / ١٢٩) وفي رواية سلمان عند الديلمي (٥ / ٣١٦) " يا علي محبك محبي ومبغضك مبغضي ". وفي هذا الباب جماعة من الصحابة منهم عمران بن حصين فقد أخرجه الطبراني في " الأوسط " (٣ / ٨٩) وجابر بن عبد الله الأنصاري أخرجه أحمد في " فضائل الصحابة " (2 / 639) وسلمان الفارسي فقد أخرجه الحاكم (3 / 130) وعمار بن ياسر أخرجه الخطيب (9 / 72) وأبو ذر الغفاري رواه الحاكم (3 / 129) وابن عباس وعنه الخطيب (13 / 153) وابن مسعود أخرجه الخطيب (13 / 32) وأبو رافع رواه أبو يعلى وعنه الهيثمي في " مجمع الزوائد " (9 / 129) وأم سلمة رواه الترمذي (5 / 594) وفي رواية أبي سعيد الخدري قال: إنا كنا لنعرف المنافقين نحن معاشر الأنصار ببغضهم علي بن أبي طالب رواه الترمذي (5 / 593) وفي رواية أبي عثمان النهدي قال رجل لسلمان ما أشد حبك لعلي؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أحب عليا فقد أحبني ومن أبغض عليا فقد أبغضني " رواه الحاكم (3 / 130) وقال الحافظ ابن حجر: إن علي بن أبي طالب تام الاتباع لرسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اتصف بصفة محبة الله له ولهذا كانت محبته علامة الإيمان وبغضه علامة النفاق. فتح الباري (7 / 72) وفي كلام أمير المؤمنين كرم الله وجهه يقول: لو ضربت خيشوم المؤمن بسيفي هذا على أن يبغضني ما أبغضني ولو صببت الدنيا بجماتها على المنافق على أن يحبني ما أحبني وذلك أنه قضي فانقضى على لسان النبي الأمي صلى الله عليه وسلم أنه قال: يا علي لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق " وفي رواية المفضل بن عمر قال: قلت لأبي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام لم صار علي بن أبي طالب قسيم الجنة والنار؟ قال: لأن حبه إيمان وبغضه نفاق، وإنما خلقت الجنة لأهل الإيمان، وخلقت النار لأهل الكفر والنفاق فهو عليه السلام قسيم الجنة والنار. وفي رواية أبي ذر مرفوعا " علي باب علمي ومبين لأمتي ما أرسلت به من بعدي حبه إيمان وبغضه نفاق النظر إليه رأفة ومودته عبادة رواه الديلمي
نفس الحقائق التي وردت في سلسلة كيف زيف الاسلام وما حصل بعد مقتل النبي وبالخصوص حلقه ٣١ وما بعدها انصح بمشاهدة هذه السلسلة لوجود تفصيل لهذه الحادثه وغيرها بالمصادر والجزء والصفحه
ركعتين شكر إلى الله عز وجل انه جعلنا من أمه محمد و آل بيته صلوات الله عليهم أجمعين اللهم صل على محمد وآل محمد زكى عقلة فقال ( ما ضل صاحبكم وما غوى) و زكى بصره فقال ( ما زاغ البصر وما طغى) وزكى لسانه فقال ( وما ينطق عن الهوى) وزكى وحيه فقال ( ان هو إلا وحي يوحى) وزكى جليسة فقال ( علمه شديد القوى) وزكى أخلاقة فقال ( وانك لعلى خلق عظيم) وزكى اهل بيته معدن النبوه و الرساله وقال ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرآ) وزكى رسالة فقال ( وما أرسلناك الا رحمه للعالمين) وزكى أمته فقال (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ) كل الأنبياء ناداهم الله عز وجل بأسمائهم الا محمد ( صلى على محمد وآل محمد) ( يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيى ) ( يا يحيى خذ الكتاب بقوة ) ( يا ابراهيم قد صدقت الرؤيا ) ( يا داوود انا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ) ( يا عيسى اني متوفيك و رافعك الي ) ( يا موسى اني انا الله ) ( يا نوح انه ليس من أهلك ) ( يوسف اعرض عن هذا ) لم يناديه يا محمد ابدآآ ابدآآ ( يا ايها النبي قل لا زواجك ) تعظيم و تشريف نبي الله موسى عليه السلام طلب من الله عز وجل أن يشرح صدره فقال ( رب اشرح لي صدري ) الله شرح له صدره نبي الله محمد( صلى الله عليه وآله وسلم) شرح الله صدره من دون ما يطلب ( ألم نشرح لك صدرك ) نبي الله موسى عليه السلام ( فما اعجلك عن قومك يا موسى قال هم اولاء على اثري و عجلت إليك رب لترضى) و نبي الله محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم) قال تعالى ( ومن اناء الليل فسبح و أطراف النهار لعلك ترضى ) الله سبحانه بقدرتة و جلاله يريد فقط أن يجعل نبيه محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم) يرضى كل الأنبياء طلبو من الله عز وجل الذرية فاعطاهم الله عز وجل (هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ) ونبي الله محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم) إعطاء من دون ما يطلب (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ) و عائشة تفتري على النبي صلى الله عليه وآله وسلم افتراء أقذر من الثاني و شوهته جنسيآ و سحر و يخيل له يأتي النساء وهو لم يأتي لهن و كان في بيتي جاريتان تغنيان و الرسول صلى الله عليه وآله وسلم جالس و كان يأتيني وانا حائض و أراد أن ينتحر من فوق الجبل و انه كان ينسه آيات من القرآن الكريم و كان يبول واقف والعياذ بالله غيرها من الافتراء الكذب والله عزوجل يقول ( سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ ) و يقول ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ) انصدق البخاري و عائشة و نترك كلام الله عز وجل وعمر يقول ان نبي الله قد (هجر) يعني اخرف و حاشا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قبل وفاته حسبنا كتاب الله و الوهابية يقولون الايه ( عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ (1) أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ) نزلت بحق النبي صلى الله عليه وآله وسلم و كانو يبول واقف والعياذ بالله و ما جعلو طعآ في الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الا قالو والله يقول ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ) هل نصدق الوهابية و نترك كلام الله عز وجل كل هذا الطعن و الكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى يعطو الشرعيه و يحافظون على بعض اصحابهم المنافقين و يقولون بانه ابو بكر كان ينفق على النبي صلى الله عليه و اله و سلم والله يقول وَوَجَدَكَ عَائِلا فَأَغْنَى) و يقولون بانه النبي صلى الله عليه و اله و سلم كان يسهو في الصلاة والعياذ بالله والله يقول فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) سورة الماعون الله عز وجل يقول ويل للمصلين الذي يسهون في الصلاة يعني النبي حسب كلاهم ويل له والعياذ بالله يصدقون بالبخاري و الكتب و الروايات ولا يصدقون بالقران الكريم الذي عصم النبي صلى الله عليه و اله و سلم و على حب محمد وال محمد صلى على محمد وآل محمد فضلا وليس امرا ممكن تشتركون بقناتي❤
لماذا ابن صهاك لم يقل ذلك يوم احد عندما هرب بعد ان قالوا وكذبوا ان رسول الله صل الله عليه واله وسلم قد قتل وهذا يوضح ان عمر يعلم ولكن كان يكذب لانه كان بانتظار ابن قحافه يصل حتى تبدأ مؤامرتهم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف وإلعن عدوهم لا تنسونا وصاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف من صالح دعائكم وأعمالكم. لإجابة اي سؤال يستشبه عليكم ارجعوا الى تطبيق المجيب ، ومركز الأبحاث العقائدية ⚠️شاهدوا: الشيخ زمان الحسناوي وخصوصاً محاضراته بقناة ساحة أهل البيت عليهم السلام.الشيخ القاضي محمد كنعان وخصوصاً محاضراته بقناة آل ياسين.وتطبيق المجيب لأي سؤال.
اخي يجب عليك أن تدل الناس إلى قناة آل مسجد آل ياسين و قناة الحياة والدين وعلى برنامج الدين والحياة من قناة كربلاء المقدسة ، وهي المصادر الرسمية التي تنشر محاضرات الشيخ ، بدل رفع الفيديو بشكل كامل ووضعها بقناتك
الذين يلمعون المنافقين تصفقون وراءهم، والذين يفضحونهم ويبينون عداءهم للدين وسعيهم وراء السلطة تعترضون عليهم. لو كانت المسالة مسألة تبيين حقائق تاريخية لهان الامر ولكن المسألة تبنى عليها عقائد وتشريعات ما انزل الله بها من سلطان أقصوا آل محمد صلى الله عليه وآله، وابعدوهم عن تولي امور المسلمين فكان ان تولى من ليس اهلا لذلك واخذ يلعب بدين الله فيحلل ويحرم. فهل بعد هذا يلام امرؤ على تبيانه الحقيقة؟ ام ان الواجب الديني والامانة العلمية تقتضي ذلك
الموضوع مهم ،، لازم تعرف انت مع من ،،هل مع الذين انقلبوا على اعقابهم او لا والشيخ ما اساء للصحابة وانما قرأ رواية في الصحاح عندكم ،، روح قول للبخاري ومسلم الصحابة تاج راسكم
الصحابة الطيبين الطاهرين رضي الله عنهم هم فوق رأسنا . بس المنقلبون بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والذي لم يحفظوا وصيته صلى الله عليه وآله وسلم لعنة الله عليهم ليوم الدين. شاهدوا: الشيخ زمان الحسناوي وخصوصاً محاضراته بقناة ساحة أهل البيت عليهم السلام. الشيخ القاضي محمد كنعان وخصوصاً محاضراته بقناة آل ياسين. وتطبيق المجيب لأي سؤال.
الامه الي طردهم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فقد طردهم الله من رحمته شنتوقع من امه عدهم ام الرسول كافره وهند شريفه شنتوقع من امه تقول الرسول يهجر يبول واقفا مسحور يأتي نسائه بالحيض لعنكم الله الهم أني ابرء اليك من السقيفه واميه الفاجره فضحهم الله
تحية احترام وتقدير لسماحة الشيخ الجليل القاضي محمد كنعان والقائمين على القناة ولمقدم البرنامج المحترم
جزاكم الله خير الجزاء سماحة الشيخ القاضي محمد كنعان 💎
اللّهُمَّ العَنْ أَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ، اللّهُمَّ العَنْ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الحُسَيْنَ وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ اللّهُمَّ العَنْهُمْ جَميعاً.
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذالك اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين
حفظكم الله شيخنا الفاضل ونسالكم الدعاء
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم وارزقنا شفاعتهم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
و اللهم عجل لوليك الفرج و النصر و العافيه
و العن أعداء ال محمد من الأولين والآخرين
قال سبحانه و تعالى (إن الذي فرض عليك القرآن لرادك الى معاد)
آللهم صلِ على محمد وآل محمد 🕊 وعجل لوليك الفرج
وفي هذا الحديث دليل على أن العمل لا ينفع إلا بحبه وولائه عليه السلام وفي رواية أبي سعيد الخدري عن النبي (ص) وقفوهم إنهم مسؤولون عن ولاية علي والحديث أخرجه الترمذي (٥ / ٦٠١) من طريقه عن الأعمش بلفظ أنه لا يحبك إلا مؤمن " وقال: هذا حديث حسن صحيح وأيضا في (٥ / ٥٩٤) من طريقه عن أم سلمة تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمن " و قال: هذا حديث حسن، وأخرجه النسائي (٨ / ١١٥: ١١٧) وأيضا في " السنن الكبرى " (٥ / ٤٧) وأيضا في " الخصائص " (٥ / ١٣٧) وابن ماجة (١ / ٤٢) وأحمد في " المسند " (١ / ٩٥: ١٢٨) وأيضا في " فضائل الصحابة " (٢ / ٢٦٤) وابن أبي شيبة (١٢ / ٥٦) وابن عبد البر في " الإستيعاب " (٣ / ٣٧) والخطيب في " تاريخه " (١٤ / ٤٢٦) وأيضا في (٢ / ٢٥٥) وعبد الرزاق (١١ / ٥٥) والحاكم (٣ / ١٢٩) وفي رواية سلمان عند الديلمي (٥ / ٣١٦) " يا علي محبك محبي ومبغضك مبغضي ".
وفي هذا الباب جماعة من الصحابة منهم عمران بن حصين فقد أخرجه الطبراني في " الأوسط " (٣ / ٨٩) وجابر بن عبد الله الأنصاري أخرجه أحمد في " فضائل الصحابة " (2 / 639) وسلمان الفارسي فقد أخرجه الحاكم (3 / 130) وعمار بن ياسر أخرجه الخطيب (9 / 72) وأبو ذر الغفاري رواه الحاكم (3 / 129) وابن عباس وعنه الخطيب (13 / 153) وابن مسعود أخرجه الخطيب (13 / 32) وأبو رافع رواه أبو يعلى وعنه الهيثمي في " مجمع الزوائد " (9 / 129) وأم سلمة رواه الترمذي (5 / 594) وفي رواية أبي سعيد الخدري قال: إنا كنا لنعرف المنافقين نحن معاشر الأنصار ببغضهم علي بن أبي طالب رواه الترمذي (5 / 593) وفي رواية أبي عثمان النهدي قال رجل لسلمان ما أشد حبك لعلي؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أحب عليا فقد أحبني ومن أبغض عليا فقد أبغضني " رواه الحاكم (3 / 130) وقال الحافظ ابن حجر: إن علي بن أبي طالب تام الاتباع لرسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اتصف بصفة محبة الله له ولهذا كانت محبته علامة الإيمان وبغضه علامة النفاق. فتح الباري (7 / 72) وفي كلام أمير المؤمنين كرم الله وجهه يقول: لو ضربت خيشوم المؤمن بسيفي هذا على أن يبغضني ما أبغضني ولو صببت الدنيا بجماتها على المنافق على أن يحبني ما أحبني وذلك أنه قضي فانقضى على لسان النبي الأمي صلى الله عليه وسلم أنه قال: يا علي لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق " وفي رواية المفضل بن عمر قال: قلت لأبي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام لم صار علي بن أبي طالب قسيم الجنة والنار؟ قال: لأن حبه إيمان وبغضه نفاق، وإنما خلقت الجنة لأهل الإيمان، وخلقت النار لأهل الكفر والنفاق فهو عليه السلام قسيم الجنة والنار.
وفي رواية أبي ذر مرفوعا " علي باب علمي ومبين لأمتي ما أرسلت به من بعدي حبه إيمان وبغضه نفاق النظر إليه رأفة ومودته عبادة رواه الديلمي
اللهم صل على محمد وآل محمد القرآن الناطق في كل زمان ومكان ❤❤❤❤
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن أعدائهم من الأولين إلى الآخرين في الدنيا والآخرة
أحسنت ياشيخ بارك الله فيك ماشاء الله موسوعه من العلم والثقافه والتواضع
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم بالاولين والاخرين
اللهم صل على محمدوآل محمد جزاكم الله خير الجزاء وأمد في عمركم في خير وعافيه
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
مأجورين على النشر استمروا بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير
طسي الله انفاسك شيخنا الفاضل
الله يحفظكم شيخنا الفاضل محمد كنعان ويطول بعمرك بحق محمد وال محمد
بارك الله فيك على هذا التوضيح
ياعلي مدد ❤❤
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد
أحسنت شيخنا
أللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الجن والانس من الأولين والاخرين إلى يوم الدين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
احسنتم النشر جعلها الله تعالى في ميزان حسناتكم بحق محمد وال محمد
اللهم بمحمد وال محمد صل على محمد وال محمد وعجل اللهم فرج مهدي أل محمد واجعلنا اللهم من خلص انصاره واعوانه والمقاتلين تحت لوائه والعن اعدائه جميعا
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم سيدي القاضى -- تالله ما وقى الله شرها وان شرها ما غادرنا يوما الى يومنا هذا فلعنة الله على كل من كان وراءها
نفس الحقائق التي وردت في سلسلة كيف زيف الاسلام وما حصل بعد مقتل النبي وبالخصوص حلقه ٣١ وما بعدها انصح بمشاهدة هذه السلسلة لوجود تفصيل لهذه الحادثه وغيرها بالمصادر والجزء والصفحه
احسنت بارك الله
طيب الله انفاسك
سلام على آل ياسين 🤲👍🙋🖐️🙆❤️🌹
ركعتين شكر إلى الله عز وجل انه جعلنا من أمه محمد و آل بيته صلوات الله عليهم أجمعين
اللهم صل على محمد وآل محمد
زكى عقلة فقال ( ما ضل صاحبكم وما غوى)
و زكى بصره فقال ( ما زاغ البصر وما طغى)
وزكى لسانه فقال ( وما ينطق عن الهوى)
وزكى وحيه فقال ( ان هو إلا وحي يوحى)
وزكى جليسة فقال ( علمه شديد القوى)
وزكى أخلاقة فقال ( وانك لعلى خلق عظيم)
وزكى اهل بيته معدن النبوه و الرساله وقال ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرآ)
وزكى رسالة فقال ( وما أرسلناك الا رحمه للعالمين)
وزكى أمته فقال (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ )
كل الأنبياء ناداهم الله عز وجل بأسمائهم الا محمد
( صلى على محمد وآل محمد)
( يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيى )
( يا يحيى خذ الكتاب بقوة )
( يا ابراهيم قد صدقت الرؤيا )
( يا داوود انا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق )
( يا عيسى اني متوفيك و رافعك الي )
( يا موسى اني انا الله )
( يا نوح انه ليس من أهلك )
( يوسف اعرض عن هذا )
لم يناديه يا محمد ابدآآ ابدآآ
( يا ايها النبي قل لا زواجك )
تعظيم و تشريف
نبي الله موسى عليه السلام طلب من الله عز وجل أن يشرح صدره فقال ( رب اشرح لي صدري ) الله شرح له صدره
نبي الله محمد( صلى الله عليه وآله وسلم) شرح الله صدره من دون ما يطلب
( ألم نشرح لك صدرك )
نبي الله موسى عليه السلام ( فما اعجلك عن قومك يا موسى قال هم اولاء على اثري و عجلت إليك رب لترضى)
و نبي الله محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم)
قال تعالى ( ومن اناء الليل فسبح و أطراف النهار لعلك ترضى )
الله سبحانه بقدرتة و جلاله يريد فقط أن يجعل نبيه محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم) يرضى
كل الأنبياء طلبو من الله عز وجل الذرية فاعطاهم الله عز وجل
(هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ)
ونبي الله محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم) إعطاء من دون ما يطلب
(إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ )
و عائشة تفتري على النبي صلى الله عليه وآله وسلم
افتراء أقذر من الثاني و شوهته جنسيآ و سحر و يخيل له يأتي النساء وهو لم يأتي لهن و كان في بيتي جاريتان تغنيان و الرسول صلى الله عليه وآله وسلم جالس و كان يأتيني وانا حائض و أراد أن ينتحر من فوق الجبل و انه كان ينسه آيات من القرآن الكريم و كان يبول واقف والعياذ بالله غيرها من الافتراء الكذب
والله عزوجل يقول ( سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ )
و يقول ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ)
انصدق البخاري و عائشة و نترك كلام الله عز وجل
وعمر يقول ان نبي الله قد (هجر) يعني اخرف و حاشا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قبل وفاته حسبنا كتاب الله
و الوهابية يقولون الايه ( عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ (1) أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ)
نزلت بحق النبي صلى الله عليه وآله وسلم و كانو يبول واقف والعياذ بالله و ما جعلو طعآ في الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الا قالو
والله يقول
( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ)
هل نصدق الوهابية و نترك كلام الله عز وجل
كل هذا الطعن و الكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى يعطو الشرعيه و يحافظون على بعض اصحابهم المنافقين
و يقولون بانه ابو بكر كان ينفق على النبي صلى الله عليه و اله و سلم
والله يقول
وَوَجَدَكَ عَائِلا فَأَغْنَى)
و يقولون بانه النبي صلى الله عليه و اله و سلم كان يسهو في الصلاة والعياذ بالله
والله يقول
فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) سورة الماعون
الله عز وجل يقول ويل للمصلين الذي يسهون في الصلاة
يعني النبي حسب كلاهم ويل له والعياذ بالله
يصدقون بالبخاري و الكتب و الروايات ولا يصدقون بالقران الكريم الذي عصم النبي صلى الله عليه و اله و سلم
و على حب محمد وال محمد صلى على محمد وآل محمد
فضلا وليس امرا ممكن تشتركون بقناتي❤
ولا زلنا في ازمنة الفلتات حتى ياذن الله ويقضي أمرا كان مفعولا
لماذا ابن صهاك لم يقل ذلك يوم احد عندما هرب بعد ان قالوا وكذبوا ان رسول الله صل الله عليه واله وسلم قد قتل وهذا يوضح ان عمر يعلم ولكن كان يكذب لانه كان بانتظار ابن قحافه يصل حتى تبدأ مؤامرتهم
ينتظر قبيلة اسلم التي ستقوم بانقلاب عسكري ضد علي
آلَسِلَآمً عٌلَيَکْ يَآسِيَدٍيَ وٌمًوٌلَآيَ يَآآمًيَر آلَمًؤمًنِيَنِ وٌرحًمًةّ آلَلَهّ وٌبًرکْآتٌهّ آلَسِلَآمً عٌلَيَکْيَ يَآسِيَدٍتٌيَ وٌمًوٌلَآتٌيَ يَآفُآطِمًةّآلَزٍهّرآء وٌرحًمًةّ آلَلَهّ وٌبًرکْآتٌهّ 🏴😭💔🖤❤
اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه
السلام عليكم الأخوة المشرفون على القناة
ما هو رابط الحلقة الأصلية الكاملة؟
شكراً لكم
احسنتم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف وإلعن عدوهم لا تنسونا وصاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف من صالح دعائكم وأعمالكم.
لإجابة اي سؤال يستشبه عليكم ارجعوا الى تطبيق المجيب ، ومركز الأبحاث العقائدية ⚠️شاهدوا: الشيخ زمان الحسناوي وخصوصاً محاضراته بقناة ساحة أهل البيت عليهم السلام.الشيخ القاضي محمد كنعان وخصوصاً محاضراته بقناة آل ياسين.وتطبيق المجيب لأي سؤال.
هيدا عمر بن الخطاب كان عم يدعي انه ولي مرسل .. متناسيا قوله تعالى إلا من تولى وكفر فيعذبه الله العذاب الأكبر
النبي عليه السلام قام بطرده. .. وطرده من غرفته كان وحي نزل لطرد ... لان الا وحيا يوحى ..
اخي يجب عليك أن تدل الناس إلى قناة آل مسجد آل ياسين و قناة الحياة والدين وعلى برنامج الدين والحياة من قناة كربلاء المقدسة ، وهي المصادر الرسمية التي تنشر محاضرات الشيخ ، بدل رفع الفيديو بشكل كامل ووضعها بقناتك
❤❤❤❤❤❤
ممكن رابط الحلقة كاملة؟
ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%83%D9%86%D8%B9%D8%A7%D9%86
⭕️أعمال اليوم الأول من شهر ربيع الأول
قال العلماء : يستحب فيه الصيام شكراً لله على ما أنعم من سلامة النبي وأمير المؤمنين ـ صلوات الله وسلامه عليهما ـ بعد الهجرة .
⭕️ وقت من بعد صلاة الفجر الي قبل صلاة الغرب
العمل الاول : الصيام
العمل الثاني : الصدقه
العمل الثالث : زيارة النبي الأكرم محمد ـ صلى الله عليه وآله وسلم
العمل الرابع : زيارة الامام علي ( عليه السلام )
العمل الخامس : ما يدعي به في غرّة شهر ربيع الأول
وجدنا ذلك في كتاب المختصر من المنتخب، فقال ما هذا لفظه: الدعاء في غرّة ربيع الأول، نقول:
اللّهُمَّ لا إِلهَ إِلَّا انْتَ، يا ذَا الطَّوْلِ وَ الْقُوَّةِ، وَ الْحَوْلِ وَ الْعِزَّةِ، سُبْحانَكَ ما أَعْظَمَ وَحْدانِيَّتَكَ، وَ أَقْدَمَ صَمَدِيَّتَكَ، وَ أَوْحَدَ إِلهِيَّتَكَ، وَ أَبْيَنَ رُبُوبِيَّتَكَ، وَ أَظْهَرَ جَلالَكَ، وَ أَشْرَفَ بَهاءَ آلائِكَ، وَ أَبْهى كَمالَ صَنائِعِكَ ، وَ أَعْظَمَكَ فِي كِبْرِيائِكَ، وَ أَقْدَمَكَ فِي سُلْطانِكَ، وَ أَنْوَرَكَ فِي أَرْضِكَ وَ سَمائِكَ، وَ أَقْدَمَ مُلْكَكَ، وَ أَدْوَمَ عِزَّكَ، وَ أَكْرَمَ عَفْوَكَ، وَ أَوْسَعَ حِلْمَكَ، وَ أَغْمَضَ عِلْمَكَ، وَ أَنْفَذَ قُدْرَتَكَ، وَ أَحْوَطَ قُرْبَكَ.
أَسْأَلُكَ بِنُورِكَ الْقَدِيمِ، وَ أَسْمائِكَ الَّتِي كَوَّنْتَ بِها كُلَّ شَيْءٍ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، كَما صَلَّيْتَ وَ بارَكْتَ وَ رَحِمْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلى إِبْراهِيمَ وَ آلِ إِبْراهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَ أَنْ تَأْخُذَ بِناصِيَتِي إِلى مُوافَقَتِكَ، وَ تَنْظُرَ إِلَيَّ بِرَأْفَتِكَ وَ رَحْمَتِكَ وَ تَرْزُقَنِي الْحَجَّ إِلى بَيْتِكَ الْحَرامِ، وَ انْ تَجْمَعَ بَيْنَ رُوحِي وَ أَرْواحِ أَنْبِيائِكَ وَ رُسُلِكَ، وَ تُوصِلَ الْمِنَّةَ بِالْمِنَّةِ، وَ الْمَزِيدَ بِالْمَزِيدِ، وَ الْخَيْرَ بِالْبَرَكاتِ، وَ الإِحْسانَ بِالإِحْسانِ، كَما تَفَرَّدْتَ بِخَلْقِ ما صَنَعْتَ، وَ عَلى مَا ابْتَدَعْتَ وَ حَكَمْتَ وَ رَحِمْتَ.
فَأَنْتَ الَّذِي لا تُنازَعُ فِي الْمَقْدُورِ، وَ أَنْتَ مالِكُ الْعِزِّ وَ النُّورِ، وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً، وَ أَنْتَ الْقائِمُ الدَّائِمُ الْمُهَيْمِنُ الْقَدِيرُ.
إِلهِي لَمْ أَزَلْ سائِلًا مِسْكِيناً فَقِيراً إِلَيْكَ، فَاجْعَلْ جَمِيعَ أُمُورِي ، مَوْصُولًا بِثِقَةِ الاعْتِمادِ عَلَيْكَ، وَ حُسْنِ الرُّجُوعِ إِلَيْكَ، وَ الرِّضا بِقَدَرِكَ، وَ الْيَقِينِ بِكَ، وَ التَّفْوِيضِ إِلَيْكَ.
سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا إِلَّا ما عَلَّمْتَنا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ، سُبْحانَهُ، بَلْ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ، سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النّارِ، سُبْحانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ، سُبْحانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنا مِنْ دُونِهِمْ، سُبْحانَ اللّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ.
سُبْحانَ اللّهِ وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، سُبْحانَ اللّهِ عَمّا يُشْرِكُونَ، سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ، فَسُبْحانَ اللّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ، وَ لَهُ الْحَمْدُ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ عَشِيًّا وَ حِينَ تُظْهِرُونَ، يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ يُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ كَذلِكَ تُخْرَجُونَ، سُبْحانَهُ وَ تَعالى عَمّا يُشْرِكُونَ، سُبْحانَهُ وَ تَعالى عَمّا يَقُولُونَ عُلُوّاً كَبِيراً.
سُبْحانَ رَبَّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا، سُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ، سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ، سُبْحانَهُ هُوَ اللّهُ الْواحِدُ الْقَهّارُ، سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنّا ظالِمِينَ، سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمّا يَصِفُونَ، وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَرِّفْنا بَرَكَةَ هذَا الشَّهْرِ وَ يُمْنَهُ، وَ ارْزُقْنا خَيْرَهُ وَ اصْرِفْ عَنّا شَرَّهُ، وَ اجْعَلْنا فِيهِ مِنَ الْفائِزِينَ، بِرَحْمَتِك يا أرحم الراحمين
اتصور انه كان يزايد
عمر محترم وخليفة العصابة ههههههه
كل الهدف من هذا الكلام والتطرف وشتم الصحابه شق صف المسلمين
هو ما شتم أحد و روى حقائق تاريخية، اذا كان معتقدك ركيك لهذه الدرجة فالحجة عليك و ليست علينا
هل الصحابة عندكم معصومين
هوا فسر علي كيفك وكله كذب هاد ما عندو شغل غير السقيفه اختصاص سخيفه والله ملينا منو ومن كلامو بلا طعمه
هو عرض الحقائق
الذين يلمعون المنافقين تصفقون وراءهم، والذين يفضحونهم ويبينون عداءهم للدين وسعيهم وراء السلطة تعترضون عليهم. لو كانت المسالة مسألة تبيين حقائق تاريخية لهان الامر ولكن المسألة تبنى عليها عقائد وتشريعات ما انزل الله بها من سلطان
أقصوا آل محمد صلى الله عليه وآله، وابعدوهم عن تولي امور المسلمين فكان ان تولى من ليس اهلا لذلك واخذ يلعب بدين الله فيحلل ويحرم. فهل بعد هذا يلام امرؤ على تبيانه الحقيقة؟ ام ان الواجب الديني والامانة العلمية تقتضي ذلك
الو سنتين نفس الحديث السقيفه السقيفه السقيفه السقيفه السقيفه السقيفه الصحابه تاج راسك
الموضوع مهم ،،
لازم تعرف انت مع من ،،هل مع الذين انقلبوا على اعقابهم او لا
والشيخ ما اساء للصحابة وانما قرأ رواية في الصحاح عندكم ،، روح قول للبخاري ومسلم الصحابة تاج راسكم
الصحابة الطيبين الطاهرين رضي الله عنهم هم فوق رأسنا .
بس المنقلبون بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والذي لم يحفظوا وصيته صلى الله عليه وآله وسلم لعنة الله عليهم ليوم الدين.
شاهدوا:
الشيخ زمان الحسناوي وخصوصاً محاضراته بقناة ساحة أهل البيت عليهم السلام.
الشيخ القاضي محمد كنعان وخصوصاً محاضراته بقناة آل ياسين.
وتطبيق المجيب لأي سؤال.
الامه الي طردهم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فقد طردهم الله من رحمته شنتوقع من امه عدهم ام الرسول كافره وهند شريفه شنتوقع من امه تقول الرسول يهجر يبول واقفا مسحور يأتي نسائه بالحيض لعنكم الله الهم أني ابرء اليك من السقيفه واميه الفاجره فضحهم الله
@@RyadKassem يجب ان تسمع الاجيال عن جراءم السقيفة الملعونه
اللهم صلي على محمد وال محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بيهم يا كريم