Attainment of sotapana and free from being born in 4 woeful existence. How one experience it? Entering magga phalla(disconnections of samsara existence) and emerge from magga phalla. The moment when it occure: My personnel experience while in vipasanna sitting meditation this occur and I will share to those who may find interesting. Vipasanna meditation on the moment of magga phalla and then return to samsara existence again on how it occur during that moment. From Samsara to magga phalla to samsara. 16 Vipasanna nanas or 16 mindfullness knowledge aroused while contemplating the breath explaination made simple. Nibanna is like walking up 16 stairs step to reach the top floor. One will start from the first stairs. Lifting the right foot stepping on the first stairs letting go of the left foot from the ground to let it step on the second staircase. Upon the second foot secure stepping on the second staircase one has to LET GO of the first staircase to use the right foot to step on the 3rd staircase until one reach the 16th stairs. Similar like from first samadhi to second samadhi to third samadhi to upeka. Similarly the practice of vipasanna apply the same way as like walking up the stairs till step 16th(16 vipasanna nanas) Upon reaching the top floor one can now take good rest in his room. One will have to return to the ground floor, the first step to begin now will be the last stair which is the 16th stairs. The way to decent is from the 16 to 15 to 14 stairs and so on. Similarly when one attaiment of magga(fruition) it is like one already on the highest step. After magga(path simile of the 16th stairs) it will reach phala(fruition simile as reaching the top floor) one is an enlighten being. Usual occurance after magga phalla, one will have to return to presant samsara conditions and that means like walking down the stair case start from the 16 steps to lower stairs. Similarly one who practice vipasanna and reach the highest path will need to return from the path back to this samsara existence. In this case he has to return from the magga phalla to continue to live in samsara until his balance karma energy are exhausted. So to say, one can realize very clearly these steps to magga phalla where the mind shuts down and he know when he is stepping down (start from the 16th) to return to mundane existence is similar to the simile of the 16 staircase walking up and walking down again. So one can know in this way one is a sotopana after nirodha(Ceesation of conciousness or concious shuts down) reaching magga phalla(mind now completely shuts down while in vipasanna sitting meditation) and nibanna(magga phalla is not a state of mind. It is out of human conciousness nothing in relation to mind and body and the buddha explain it in this way that nibanna simply is unborn, deathless and uncondition) No sufferring exist in NIBANNA. CONCLUSION: The 16 stairs we refer to the 16 vipasanna nanas: And after attainment when the mind shuts down you enter into nibanna(you will not know as you are momentarily already cut off your existence from Samsara) Now you are in nibanna(as conciousness already vanished at magga you do not know as already no existence conciousness) When after nibanna, you return to reawaken in this dream of existence in samsara and in the state of vipasanna samadhi, and here at this moment you still do not know you have return from nibanna to samsara dreams of existence as you are dwelling in strong state of samadhi where your mind now is filled with whole body pleasurable vibrating sensations and you are fully adsorption into it. This whole body pleasure sensation will gradually subside and you will now be in lower samadhi where your mind is bright(still in the mind state of samadhi) mind is free and relaxing no problems with regards to keep focusing on the breath as now what so ever on breath to watch rising falling all seem automatic.(in samadhi or in jhanna absobtion filled with whole body pleasurable sensations) At this moment the mind is free bright and peaceful just like driving with(in samadhi) Then suddenly there is occurance of recollection when one start to remember. One begin to remember there was a break in his sitting vipasanna meditation where the mind are suddenly shuts down. Here is very important and the most difficult to explain because this is the moment of the last truth of the 4 noble truth one has reach and now realised its taste. My attempt to explain it will be like telling a story that ends with possibily nobody will understand it. But that is the real story of the moment of reaching magga and phalla. When the moment the mind enter path or magga is 14th vipasanna nana and phalla 15 vipasanna nana it shuts down. No more existing in samsara existence so no more mind and thinking are stop. No thinking thus there no more mind. After that occurance is over, one will return from the top stair to walk down again from my simplified explaination on how one will see at that moment. He saw before and after and he remember it now as in his mind everythings is very clear. He now realise he has reach enlightment or he has attain to magga phala and the mind is now peaceful, happy and bright. The happiness feeling of that attainment can last numerous days.And all dhamma now aroused in one who is Ariya. He is now a SOTOPANNA. May this sharing be the road map for everyone and as the ariya of the past phrase it in this way they say 'WORTH IT' Wish everyone will strive one digently. Vipasanna the sure way leading to nibanna. The BUDDHA say this is the only way and no other way. And he say 'AHEPASIKO' Come friends and experience it yourself and you will know like I have known. And the last advise of LORD BUDDHA..... APAMADE SAMPADETA meaning Behold, O monks, this is my last advice to you. All component things in the world are changeable. They are not lasting. Work hard to gain your own salvation." Apamadesampadeta. BUDDHAM SARANAM GACCHAMI.
ศิษย์ขอนอบน้อมกราบนมัสการพระอาจารย์ชยสาโร ด้วยใจระลึกถึงพระคุณ เป็นผู้อันศิษย์เคารพบูชา ประพฤติปฏิบัติตามคำสั่งสอนด้วยความเพียร เพื่อยังประโยชน์ตน ประโยชน์ท่าน ด้วยความไม่ประมาท 🙇🏻♂️🙇🏻♂️🙇🏻♂️
กราบนมัสการพระอาจารย์ชยสาโรดิฉันมีความรู้สึกปลื้มปิติมากเมื่อได้ฟังธรรมะโดยเฉพาะท่านเป็นชาวต่างชาติที่มีความศรัทธาในพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริงจึงเห็นว่าท่านคือพระสงค์ที่ปฏิบัติดีปฏืบัติชอบที่ควรเคารพศรัทธายิ่ง ได้อย่างสนิทใจเจ้าค่ะ
ไม่ว่าอยู่ชาติใดหรือนับถืออะไร แต่ที่สำคัญคือ จิตทุกดวงนับถือความจริง ที่ทุกชีวิตกำลังจะตามหา (ขออนุโมนาในพรหมจรรย์อันเยี่ยมครับ)สาธุ thitinantopikku
กราบรมัสการ. รท่านอาจารย์ชสาโร. และ ศิษยานุศิษย์. ท่าน.ทั้งสองรูป รู้สึกชุ่มชื่นใจที่ได้ ฟังเทศน์. ค่ะ
อนุโมทนาสาธุค่ะ
น้อมกราบพระอาจารย์เจ้าค่ะสาธุ🙏🙏🙏
สาธุครับพระอาจารย์ทุกรูป
สาธุๆ...ผมฟังท่านแล้วมีแต่ความสุขมากๆ.มนัสการครับท่านพระอาจารย์
อนุโมทนาสาธุๆๆเจ้าค่ะ
อนุโทนาสาธุเจ้าค่ะ
สาทุเดี ขะน้อยกะอีกคนที่เปันสิดของท่านจากประเทดลาว
กราบท่านชยสาโร ด้วยความเคารพยิ่ง มีความสุขทุกครั้งที่ได้ฟังท่านเทศน์ค่ะ รู้สึกดีใจที่ได้ฟังศิษย์ท่านพูดทั้ง2รูป(เก่งมาก)เพราะเป็นภาษาไทย กราบอนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
กราบ นมัสการ สาธุๆๆ ทุกๆรูป
กราบนมัสการพระอาจารย์ ชยสาโรและพระลูกศิษย์ทั้งสองรูปค่ะ
ดีใจมากค่ะที่มีโอกาสได้มาเห็นคลิปนี้
พระคุณเจ้าทั้งสามรูปเทศนาได้แบบเป็นธรรมชาติและพูดภาษาไทยได้ดีมากๆค่ะปลื้มใจที่ได้เห็นชาวต่างชาติศรัทธา รัก เคารพ ในวัฒนธรรมและศาสนาพุทธของพวกเราขนาดนี้
สาธุ
สาธุๆ พระอาจารย์ผู้แตกฉานในการจำแนกธรรม ใช้ภาษาได้สละสลวย คงเป็นผลมาจากข้างในจากการปฏิบัติ ผมโหลดไว้ฟังหลายสิบไฟล์ สาธุๆ
สาธุสาธุ
สาธุ..ค่ะ
หลวงพ่อเทศน์ดีจริง ยอมรับเลยครับ
ฟังพระอาจารย์แล้วรู้สึกปีติอย่างมาก สาธุค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
น้อมกราบพระอาจารย์ชยสาโร พระผู้ทรงคุณอันประเสริฐ ผมมีความยินดีและปิติอย่างมาก ที่ชาวไทยเรามีพระสุปฏิปันโนสืบทอดและเผยเเผ่พระพุทธศาสนา และขออนุโมทนากับท่านที่ได้บริจาคที่สร้างวัดสร้างที่พำนักสงฆ์ท่านได้ทำคุณงามความดีสร้างบุญบารมีเป็นลาบอันยิ่งใหญ่ของการไดเกิดมาโดยแท้สาธุครับ ผมอยากกราบท่านพระอาจารย์ให้ได้สักครั้งหนึ่งในชีวิต น้อมกราบพระอาจารย์ด้วยความเคารพอย่างสูงสุดครับ🙏🙏🙏
สาธุสาธุสาธุบุญด้วยเจ้าคะเป็นบุญที่ใด้ฟ้งเทศของพระอาจารย์ชยสาโรและศิษย
อนุโมทนาสาธุขอกราบนมัสการพระอาจารย์ชยสโรขอให้ท่านเจริญในธรรมจนเป็นที่สุดแห่งทุกข์ ( คือนิพพาน )ครับผม
🙏🙏🙏
กราบ นมัสการ พระอาจารย์ ครับ
มีความปิติทุดครั้งที่ได้ฟังคะ สาธุๆๆ
สาธุค่ะ
ขออนุโมทนาสาธุด้วยเจ้าค่ะ
น้อมกราบด้วยความเคารพ ศรัทธา เจ้าค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ
ขอกราบนมัสการพระสงฆ์ที่ปฎิบัติดีปฎิบัติชอบ. สาธุสาธุอนุโมทนาสาธุ
กราบ สาธุ สาธุ. สาธุ.คะ
.
กราบนมัสการท่านเจ้าคุณนะคะ
🙏 🙏 🙏
สาธุ สาธุ สาธุ
ท่านพระอาจารย์พูดฟังง่าย ชัดเจน รื่นหูมาก
ສາທຸ
แต่ละท่านคงมีบุญเก่า ท่านคิดถึงความจริงของชีวิตตั้งแต่อายุยังน้อย
สาธุๆๆครัย
สาธุ*สาธุ*สาธุ*ขอให้ท่าเข้าถึงนิพพาน ฟังแล้วปลึ้มปิติเจ้าค่ะ พุทธศาสนาจงเข้มแข็งและแข็งแรงต่อชั่วนาตาปีเจ้าค่ะ
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์
อนุโมทนาบุญ..ด้วยครับ
กราบนมัสการพระอาจารย์ ที่มาสอนพระศาสนาคำสอนดีๆสาธุๆๆ
กราบสาธุๆๆๆเจ้าค่ะ
สาธุครับ
สาธุ สาธุ🙇♀️🙇♂️
กราบสาธุ สาธุ สาธุ
กราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ
ขออนุโมทนาบุญด้วยนะค่ะ
กราบสาธุ.🙏🙏🙏ครับ
น้อมกราบนมัสการ พระอาจารย์ชยสาโรด้วยความเคารพยิ่ง...อนุโมทนาสาธุค่ะ
กราบสาธุ พระอาจารย์
กราบสาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุ
กราบนมัสการสาาธุๆๆค่ะ
สาธุสาธุขอกราบนมัสการครับ
สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุ ๆๆครับ
กราบๆๆ
กราบนมัสการ พระอาจารย์ชยสาโร
ครับ
กราบสาธุ สาธุ สาธุ🙏🙏🙏
กราบนมัสการพระอาจารย์..ครับ
อนุโมทนาสาธุคะ ในกุศลเจตนาของท่านทั้งสองเจ้าคะ
สาธุๆๆ
พระอาจารย์ใช้ภาษาไทยได้ดีมากสามารถสื่อสารสืบทอดได้ทุกที่ในโลกใบนี้
กราบสาธุๆๆๆๆ
สาธุ..
สาธุคับ
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
กราบนมัสการท่านอาจารย์ค่ะ🙏🙏🙏
สาธุคะ
สาธู
สาธุๆๆๆ
กราบนมัสการจ้าวค่ะ
กราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏
สาธุ 🙏 สาธุ
กราบ กราบ กราบ
คนไทยไปถึงที่สุดที่สุดแห่งพระสงฆ์ที่สุดแห่งสังฆคุณคือบุญยะเขตตังโลกัสติพระสงฆ์เป็นเนื้อนาบุญของโลกอันนี้คนไทยชาวพุทธถึงที่สุดแห่งพุทธคุณธรรมคุณสังฆคุณถึงตรงนี้คุณย่าเขตตังโลกัสันติธรรมแต่ทานและชาวต่างชาติเขาถึงสุปฏิปันโนภควโตสาวะกะสังโฆ อุชุuchu ปฏิปันโนภควโตสาวะกะสังโฆฯบวชเป็นพระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ปฏิบัติดีแล้วผู้ปฏิบัติตรงแล้วผู้ปฏิบัติรู้จริงแล้วผู้ปฏิบัติสมควรแก่ธรรมแล้ว
เป็นคู่แห่งบุรุษ 4 บุคคล 8 แล้วเป็นผู้ควรแก่ของต้อนรับเป็นผู้ควรแก่ของคำนับเป็นผู้ควรได้รับการธัญบุรีและเป็นเนื้อนาบุญแห่งโลกอันยอดเยี่ยมนี่คือสิ่งที่ฝรั่งเขาทำและคนไทยบางส่วนแต่คนไทยส่วนใหญ่ถึงที่สุดแห่งสาธุคุณคือคุณย่าเขตตังโลกัสติ
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ท่านเป็นศิษย์หลวงพ่อชาท่านเป็นพระสายพระอาจารย์มั่นภูริทัตโตท่านมีลูกศิษย์ทั่วโลก
ผมมาถูกทางแล้ว
ผมเป็นชาวพุทธรู้สึกดีใจมากๆที่เห็นพระฝรั่งมาบวชในพระพุทธศาสนา
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏.
แปดพรรษา....โลกเรามีผู้วิเศษเกิดขึ้นอีกแล้ว
เป็นสิ่งมากที่ดีมากทีเลยที่มาเทศให้ฟังจะได้เห็นแบบอย่างสาธุ
สาธุขอให้ศาสนาเจริญๆสืบตีอไปไม่มีส้้นสุดเทรอญ
ท่านพระลูกศิษย์ชื่ออะไรเหรอคะ ฟังไม่ค่อยถนัด
Sathu
MsDreamSG ภาษาไทยก็ได้มั้งท่าน
Attainment of sotapana and free from being born in 4 woeful existence.
How one experience it?
Entering magga phalla(disconnections of samsara existence) and emerge from magga phalla.
The moment when it occure:
My personnel experience while in vipasanna sitting meditation this occur and I will share to those who may find interesting.
Vipasanna meditation on the
moment of magga phalla and then return to samsara existence again on how it occur during that moment.
From Samsara to magga phalla to samsara.
16 Vipasanna nanas or 16 mindfullness knowledge aroused while contemplating the breath explaination made simple.
Nibanna is like walking up 16 stairs step to reach the top floor.
One will start from the first stairs. Lifting the right foot stepping on the first stairs letting go of the left foot from the ground to let it step on the second staircase. Upon the second foot secure stepping on the second staircase one has to LET GO of the first staircase to use the right foot to step on the 3rd staircase until one reach the 16th stairs.
Similar like from first samadhi to second samadhi to third samadhi to upeka.
Similarly the practice of vipasanna apply the same way as like walking up the stairs till step 16th(16 vipasanna nanas)
Upon reaching the top floor one can now take good rest in his room.
One will have to return to the ground floor, the first step to begin now will be the last stair which is the 16th stairs. The way to decent is from the 16 to 15 to 14 stairs and so on.
Similarly when one attaiment
of magga(fruition) it is like one already on the highest step.
After magga(path simile of the 16th stairs) it will reach phala(fruition simile as reaching the top floor) one is an enlighten being.
Usual occurance after magga phalla, one will have to return to presant samsara conditions and that means like walking down the stair case start from the 16 steps to lower stairs.
Similarly one who practice vipasanna and reach the highest path will need to return from the path back to this samsara existence.
In this case he has to return from the magga phalla to continue to live in samsara until his balance karma energy are exhausted.
So to say, one can realize very clearly these steps to magga phalla where the mind shuts down and he know when he is stepping down (start from the 16th) to return to mundane existence is similar to the simile of the 16 staircase walking up and walking down again.
So one can know in this way one is a sotopana after nirodha(Ceesation of conciousness or concious shuts down) reaching magga phalla(mind now completely shuts down while in vipasanna sitting meditation) and nibanna(magga phalla is not a state of mind. It is out of human conciousness nothing in relation to mind and body and the buddha explain it in this way that nibanna simply is unborn, deathless and uncondition)
No sufferring exist in NIBANNA.
CONCLUSION:
The 16 stairs we refer to the 16 vipasanna nanas:
And after attainment when the mind shuts down you enter into nibanna(you will not know as you are momentarily already cut off your existence from Samsara)
Now you are in nibanna(as conciousness already vanished at magga you do not know as already no existence conciousness)
When after nibanna, you return to reawaken in this dream of existence in samsara and in the state of vipasanna samadhi, and here at this moment you still do not know you have return from nibanna to samsara dreams of existence as you are dwelling in strong state of samadhi where your mind now is filled with whole body pleasurable vibrating sensations and you are fully adsorption into it.
This whole body pleasure sensation will gradually subside and you will now be in lower samadhi where your mind is bright(still in the mind state of samadhi) mind is free and relaxing no problems with regards to keep focusing on the breath as now what so ever on breath to watch rising falling all seem automatic.(in samadhi or in jhanna absobtion filled with whole body pleasurable sensations)
At this moment the mind is free bright and peaceful just like driving with(in samadhi)
Then suddenly there is occurance of recollection when one start to remember.
One begin to remember there was a break in his sitting vipasanna meditation where the mind are suddenly shuts down.
Here is very important and the most difficult to explain because this is the moment of the last truth of the 4 noble truth one has reach and now realised its taste.
My attempt to explain it will be like telling a story that ends with possibily nobody will understand it.
But that is the real story of the moment of reaching magga and phalla.
When the moment the mind enter path or magga is 14th vipasanna nana and phalla 15 vipasanna nana it shuts down.
No more existing in samsara existence so no more mind and thinking are stop. No thinking thus there no more mind.
After that occurance is over, one will return from the top stair to walk down again from my simplified explaination on how one will see at that moment.
He saw before and after and he remember it now as in his mind everythings is very clear. He now realise he has reach enlightment or he has attain to magga phala and the mind is now peaceful, happy and bright.
The happiness feeling of that attainment can last numerous days.And all dhamma now aroused in one who is Ariya. He is now a SOTOPANNA.
May this sharing be the road map for everyone and as the ariya of the past phrase it in this way they say 'WORTH IT'
Wish everyone will strive one digently. Vipasanna the sure way leading to nibanna.
The BUDDHA say this is the only way and no other way. And he say 'AHEPASIKO'
Come friends and experience it yourself and you will know like I have known.
And the last advise of LORD BUDDHA..... APAMADE SAMPADETA
meaning
Behold, O monks, this is my last advice to you. All component things in the world are changeable. They are not lasting. Work hard to gain your own salvation."
Apamadesampadeta.
BUDDHAM SARANAM GACCHAMI.
8พรรษาก็เอาเเล้ว...
สาธุ
สาธุค่ะ
สาธุครับ
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ
🙏🙏🙏
เป็นเรื่องดีเหมาะที่จะให้พระคุณเจ้าสั่งสอนอบรมเยาวชนคนรุ่นใหม่น่ะครับ
สาธุค่ะ
สาธุค่ะ