Bismillahir Rahmanir Rahim Soalan: Kenapakah para sahabat dan para isteri (Nabi saw) tidak termasuk di dalam selawat ال محمد ketika solat 5 waktu dilaksanakan? Jawapan: 1. Kerana para sahabat seperti Abu Bakar, Umar, Uthman, Abu Zar, Abu Ubaidah dan lain-lain bukan di kalangan ال محمد (ali Muhamnad) menurut al-Qur"an dan Hadis. 2. Begitu juga dengan para isteri Nabi saw seperti Khadijah, Umm Salmah, Hafsah, Aisyah dan lain-lain bukan daripada ال محمد (keluarga Muhammad) menurut al-Qur'an dan Hadis. 3. Justeru, mereka tidak termasuk di dalam selawat yang diucapkan ketika solat 5 waktu. Sedangkan Hasan, Husain, Fatimah dan Ali AS termasuk di dalam selawat tersebut kerana mereka adalah daripada ال محمد. 4. Justeru, ال محمد adalah lebih tinggi kedudukan mereka daripada para isteri dan para sahabat menurut al-Qur'an dan Hadis. 5. Para isteri dan para sahabat bukanlah daripada darah daging Rasulullah saw (sila baca "Hadis al-Kisa'). 6. Terdapat di kalangan para isteri Nabi saw yang telah dicerai oleh Nabi saw. 7. Terdapat di kalangan para isteri Nabi saw yang telah dicela oleh Tuhan kerana menghina Nabi saw di dalam al-Qur'an. 8. Terdapat di kalangan para sahabat Nabi saw yg telah melanggar perjanjian mereka dengan Nabi saw menurut al-Qur'an dan Hadis. 9. Terdapat di kalangan para sahabat yang telah lari dalam peperangan di zaman Nabi saw dengan meninggalkan Nabi saw bersendirian. 10.Terdapat di kalangan para sahabat Nabi saw yang telah menghina Nabi saw menurut al-Qur'an dan Hadis serta sejarah kerana mereka bukanlah maksum.Sementara ال محمد adalah maksum menurut al-Qur'an dan Hadis. 11. Justeru, para isteri dan para sahabat wajib dinilai berdasarkan al- Qur'an dan Hadis serta sejarah. ** 12. Di dalam al-Qur’an, sahabat bukan semuanya adil.Ini termasuklah kes: i. Ada sahabat yang telah melarikan diri dari jihad, surah al-Taubah (9): 25 ii. Ada sahabat yang lebih menyukai kehidupan dunia daripada Akhirat, surah al-Taubah (9): 38. ii. Ada sahabat yang telah berdusta, surah al-Taubah (9): 43. iv. Ada sahabat yang telah bersumpah namun berdusta, surah al-Taubah (9): 56. v. Ada sahabat penyebar fitnah dan ragu-ragu, surah al-Taubah (9): 45-47. vi. Ada sahabat yang mencampur amal soleh dengan keburukan, surah al-Taubah (9): 102. vii. Ada sahabat munafik, surah al-Taubah (9): 101 viii. Ada sahabat yang dikenali sebagai munafik, surah al-Munafiqun (63): 1 ix. Ada sahabat yang telah berburuk sangka kepada Allah SWT tanpa hak,surah Ali-Imran (3): 154. x. Ada sahabat yang telah lari dari peperangan Uhud dan Hunain surah, Ali-Imran (3): 153. xi. Ada sahabat yang fasik, surah al-Hujurat (49): 6. xii. Ada sahabat yang membantah Rasulullah SAW dan membenci jihad kerana cintakan dunia, surah al-Anfal (8): 5-8. xiii. Ada sahabat yang telah menghindari jihad di dalam perang Badar, surah al-Nisa’ (4): 77. xiv. Ada sahabat yang telah berbalik dari jihad dan melanggar janji dengan Rasulullah SAW, surah al-Ahzab (33): 15 . xv. Ada sahabat yang telah meninggalkan Rasulullah SAW sewaktu baginda sedang berkhutbah Jumaat, surah al-Jumu‘ah (62): 11. xvi. Ada sahabat yang telah diberi peringatan bahawa jika Nabi SAW wafat atau dibunuh, atau mereka (sahabat) berbalik ke belakang (murtad), maka ia tidak akan merugikan Allah sedikit pun, surah Ali ‘Imran (3): 144 “Dan Muhammad hanyalah seorang Rasul; sebelumnya telah berlalu beberapa rasul. apakah jika dia wafat atau dibunuh, kamu berbalik ke belakang (murtad)? Barang siapa yang berbalik ke belakang, maka ia tidak akan merugikan Allah sedikit pun. Allah akan memberi balasan kepada orang yang bersyukur” Justeru, kemungkinan kemurtadan atau kekafiran sahabat selepas kewafatan Rasulullah SAW telah diterangkan di dalam ayat tersebut. Ia bukanlah perkara yang mustahil kerana sahabat tidak disucikan oleh Allah SWT. Kemurtadan dan kekafiran mereka, tidak akan merugikan Allah sedikit pun kerana Allah hanya akan memberi balasan kepada orang yang bersyukur sahaja. Ada pun mereka yang tidak bersyukur, tidak akan menerima balasan daripada Allah walaupun mereka di kalangan sahabat. ,** 13. *Kelebihan ال محمد (keluarga Nabi Muhammad SAW)* Ketahuillah, ketika kalian berselawat kepada Nabi SAW dalam solat, sesungguhnya kalian wajib menyebut ال محمد "ali Muhammad" (keluarga Nabi SAW). Jika tidak, solat kalian tidak diterima oleh Tuhan! Justeru, siapakah ال محمد "ali Muhammad" itu? who is Husain? Who is Hasan? Who is Fatimah? Who is Ali? 1.Tidakkah Nabi SAW bersabda: Siapa yang mati kerana mencintai ال محمد "ali Muhammad," dia akan mati sebagai seorang syahid? (Al-Zamakhsyari, al-Kasysyaf, ii, 258). 2. Tidakkah Nabi SAW bersabda: Hasan daripada aku dan aku daripada Hasan? (Sahih Muslim). 3. Tidakkah Nabi SAW bersabda: Husain daripada aku dan aku daripada Husain? (Sahih Muslim). 4. Tidakkah Nabi SAW bersabda: Hasan dan Husain kedua- duanya adalah ketua pemuda ahli syurga? (Sahih Muslim). 5.Tidakkah Nabi SAW bersabda: Fatimah adalah sebahagian daripada anggotaku. Sesiapa yang menyakiti Fatimah, maka dia menyakitiku? (Sahih al-Bukhari). 5.Tidakkah Nabi SAW bersabda: Ali daripadaku dan aku daripada Ali? (Sahih Muslim). Tidakkah Nabi SAW bersabda: حب علي ايمان و بغضه نفاق Cinta kepada Ali adalah satu keimanan dan kebencian kepadanya adalah nifak? (Hubbu 'Ali imanun wa baghdhu-hu nifaq?(Sahih al-Bukhari). A. Justeru, kenapakah kalian memusuhi dan membenci orang-orang yang mencintai "ali Muhammad"? B. Kenapakah kalian memusuhi dan membenci orang-orang yang mencintai Hasan AS? C. Kenapakah kalian memusuhi dan membenci orang-orang yang mencintai Husain AS? D. Kenapakah kalian memusuhi dan membenci orang-orang yang mencintai Fatimah AS? E. Kenapakah kalian memusuhi dan membenci orang-orang yang mencintai Ali AS? F. Siapakah kalian jika dibandingkan dengan mereka? Sila layari: almawaddah.info *** 14. Renungan 28: Fatwa Syeikh AL-AZHAR 1. Terjemahan Teks Fatwa yang telah dikeluarkan oleh yang mulia al-Ustaz al-Akbar Syeikh Mahmud Syaltut Syeikh Universiti Al-Azhar tentang harusnya melakukan amal ibadat menurut mazhab Syiah Imamiyyah. Bismillahir Rahmanir Rahim
Syeikh Syaltut ditanya: Setengah orang berpendapat bahawa untuk sahnya ibadat dan mu’amalat seorang muslim itu mestilah mengikuti salah satu daripada mazhab yang empat. Sementara mazhab Syi’ah Imamiyyah dan Syi’ah Zaidiyyah tidak termasuk. Adakah anda bersetuju pendapat tersebut secara mutlak? Justeru, anda melarang (orang ramai) mengikuti mazhab Syi‘ah Imamiyyah Ithna ‘Asyariyyah umpamanya? Beliau menjawab: 1. Agama Islam tidak mewajibkan ke atas seorang pun dari pengikut-pengikutnya berpegang kepada mazhab tertentu. Malah kami berpendapat bahawa setiap muslim berhak mengikuti mana mana mazhab yang dipindah secara betul dan hukum-hukumnya pula disusun di dalam kitab-kitab tertentu. Dan bagi individu yang telah mengikuti mana mana mazhab dari mazhab-mazhab tersebut dibolehkan pula berpindah kepada mazhab yang lain. Iaitu mana-mana mazhab yang lain dan ia tidak sedikitpun berdosa berbuat demikian. 2. Sesungguhnya mazhab Ja’fari yang dikenali dengan mazhab Syi‘ah Imamiyyah Ithna ‘Asyariyyah ialah satu mazhab yang harus beramal ibadat dengannya dari segi syarak sepertilah mazhab-mazhab Ahli Sunnah. Oleh itu sayugialah bagi orang-orang Islam mengetahuinya dan membebaskan diri mereka dari asabiyyah tanpa kebenaran kepada mazhab-mazhab tertentu. Agama Islam atau syariatnya bukanlah mengikuti mazhab tertentu atau berhenti di atas satu mazhab. Kerana semua mujtahid diterima di sisi Allah. Dan harus bagi orang yang tidak pakar di dalam perbincangan (al-Nazar) dan ijtihad mengikuti mereka dan beramal dengan apa yang mereka tetapkan di dalam fiqah mereka. Dan tidak ada perbezaan di dalam hal itu di antara hukum-hukum ibadat dan mu‘amalat” (Lihat youtube th-cam.com/video/vu9F5YsT_M4/w-d-xo.html: Syiah dan Sunnah adalah saudara oleh Syeikh al-Azhar) Sila layari: almawaddah.info
Saya alumni Fak Syariah IAIN Sunan Kalijaga. Masuk 1994 dan lulus tahun 2000 (6 tahun heee). Sekarang alhamdulillah saya jadi dosen tetap di Fak Tarbiyah UIN SGD Bandung. Saya sangat bangga menjadi alumni IAIN (UIN) Sunan Kalijaga Yogyakarta.
@@TNROOD ngga, tapi setauku filsafat itu mempelajari ttng sesuatu pakai logika manusia. Kan kalau ajaran agama itu kan ada si yg ga bisa dipikir pakai logika manusia. Jadi bisa jadi ntar malah melenceng. Wallahu a'lam
@@milkyyywayy6305 Ouh, pendapatnya bagus Kak. Tp sepengalaman sy sebagai mahasiswa Filsafat, orang yang belajar dan tahu ttg filsafat secara mendalam gak akan memandang filsafat sbg sesat, Kak. Tp sy kurang tahu apa kata mereka yg ngga belajar filsafat. Di Filsafat, logika memang kajian dasar, tapi hanya dengan logika(akal) kita bisa mempelajari, mengkaji, merenungi, dan merefleksikan ttg ajaran agama. Begitu, jadi menurut saya filsafat ngga sepenuhnya salah dan sesat. 🙏
Renungan 28: Fatwa Syeikh AL-AZHAR dan Deklarasi Amman 1. Terjemahan Teks Fatwa yang telah dikeluarkan oleh yang mulia al-Ustaz al-Akbar Syeikh Mahmud Syaltut Syeikh Universiti Al-Azhar tentang harusnya melakukan amal ibadat menurut mazhab Syiah Imamiyyah. Bismillahir Rahmanir Rahim
Syeikh Syaltut ditanya: Setengah orang berpendapat bahawa untuk sahnya ibadat dan mu’amalat seorang muslim itu mestilah mengikuti salah satu daripada mazhab yang empat. Sementara mazhab Syi’ah Imamiyyah dan Syi’ah Zaidiyyah tidak termasuk. Adakah anda bersetuju pendapat tersebut secara mutlak? Justeru, anda melarang (orang ramai) mengikuti mazhab Syi‘ah Imamiyyah Ithna ‘Asyariyyah umpamanya? Beliau menjawab: 1. Agama Islam tidak mewajibkan ke atas seorang pun dari pengikut-pengikutnya berpegang kepada mazhab tertentu. Malah kami berpendapat bahawa setiap muslim berhak mengikuti mana mana mazhab yang dipindah secara betul dan hukum-hukumnya pula disusun di dalam kitab-kitab tertentu. Dan bagi individu yang telah mengikuti mana mana mazhab dari mazhab-mazhab tersebut dibolehkan pula berpindah kepada mazhab yang lain. Iaitu mana-mana mazhab yang lain dan ia tidak sedikitpun berdosa berbuat demikian. 2. Sesungguhnya mazhab Ja’fari yang dikenali dengan mazhab Syi‘ah Imamiyyah Ithna ‘Asyariyyah ialah satu mazhab yang harus beramal ibadat dengannya dari segi syarak sepertilah mazhab-mazhab Ahli Sunnah. Oleh itu sayugialah bagi orang-orang Islam mengetahuinya dan membebaskan diri mereka dari asabiyyah tanpa kebenaran kepada mazhab-mazhab tertentu. Agama Islam atau syariatnya bukanlah mengikuti mazhab tertentu atau berhenti di atas satu mazhab. Kerana semua mujtahid diterima di sisi Allah. Dan harus bagi orang yang tidak pakar di dalam perbincangan (al-Nazar) dan ijtihad mengikuti mereka dan beramal dengan apa yang mereka tetapkan di dalam fiqah mereka. Dan tidak ada perbezaan di dalam hal itu di antara hukum-hukum ibadat dan mu‘amalat” (Lihat youtube th-cam.com/video/vu9F5YsT_M4/w-d-xo.html: Syiah adalah saudara…oleh Syeikh al-Azhar) 2. Deklarasi Amman 2005 Deklarasi Amman (2005) OIC (Pertubuhan negara-negara Islam) telah memperakui 8 mazhab di dalam Islam, 2 daripadanya adalah mazhab Syiah Imamiyyah Ja‘fariyyah dan Syiah Zaidiyyah. TIGA PERKARA DARI MESEJ AMMAN V.1. SOALAN-SOALAN YANG LAZIM Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Semoga selawat dan salam kepada Nabi Muhammad dan keluarganya yang suci dan mulia. (1) Sesiapa yang merupakan pengikut kepada salah satu daripada empat buah sekolah perundangan Islam Sunni (Hanafi, Maliki, Syafi'i dan Hanbali), dua buah sekolah perundangan Islam Syiah (Ja'fari dan Zaidi), sekolah perundangan Islam Ibadi dan sekolah perundangan Islam Zahiri, adalah seorang Islam. Mengisytiharkan bahawa seorang itu kafir/murtad adalah tidak dibenarkan. Sesungguhnya darah, kehormatan, dan harta tidak boleh dicabuli. Lebih-lebih lagi, menurut fatwa Syeikh Al-Azhar, adalah tidak mungkin dan tidak dibenarkan untuk mengisytiharkan sesiapa yang menganuti fahaman Asy'ari atau atau sesiapa mengamalkan Tasawwuf yang sebenar sebagai kafir. Begitu juga, adalah tidak mungkin dan tidak dibenarkan untuk mengisytiharkan sesiapa yang menganuti fahaman Salafi yang sebenar sebagai kafir. Tidak kurang, ia adalah tidak mungkin dan tidak dibenarkan untuk mengisytiharkan sebagai murtad mana-mana kumpulan Islam yang percaya kepada Tuhan, Maha Suci dan Maha Tinggi, dan Rasul-Nya SAW dan lima rukun Islam, dan tidak menafikan apa-apa rukun yang perlu dari agama. (2) Maka di sana wujud lebih banyak persamaan antara pelbagai mazhab Islam daripada perbezaan di antara mereka. Para penganut kepada lapan buah sekolah perundangan Islam telah bersetuju dengan prinsip-prinsip asas Islam. Semua percaya kepada Allah Yang Maha Suci dan Maha Tinggi, Satu dan Unik; al -Qur'an yang mulia ialah firman Allah dan bahawa Nabi Muhammad SAW, adalah Nabi dan Rasul kepada semua umat manusia.Semua bersetuju tentang lima rukun Islam: dua kalimah syahadah (shahadatayn); sembahyang (salat) zakat; puasa bulan Ramadan, dan Haji ke rumah Allah (di Mekah). Semua juga bersetuju tentang asas-asas kepercayaan: kepercayaan kepada Allah, malaikat-malaikat -Nya, kitab-kitab -Nya, Rasul-rasul-Nya, dan hari kiamat , Qadha’ dan Qadar-Nya; baik dan jahat. Perbezaan pendapat antara ulama daripada lapan sekolah perundangan Islam hanya berkenaan dengan cabang agama (furu') dan tidak berkenaan dengan prinsip-prinsip dan asas-asas (usul) [agama Islam]. Perbezaan pendapat dari sudut cabang agama (furu') adalah rahmat. Ada pendapat orang terdahulu yang mengatakan bahawa perbezaan dalam pendapat di kalangan ulama adalah " adil lagi baik" . (3) Akuan sekolah-sekolah perundangan Islam dalam Islam bererti mengikut satu metodologi asas dalam pengeluaran fatwa: Tiada siapa boleh mengeluarkan fatwa tanpa kelayakan peribadi yang diperlukan setiap sekolah perundangan Islam menentukan [untuk penganut sendiri]. Tiada siapa boleh mengeluarkan fatwa tanpa mematuhi metodologi mazhab Islam. Tiada siapa boleh menuntut untuk melakukan ijtihad tanpa had atau membuat sekolah perundangan Islam yang baru atau untuk mengeluarkan fatwa yang tidak boleh diterima yang mengeluarkan orang Islam daripada prinsip-prinsip dan kepastian Syariah dan apa yang telah ditubuhkan berkenaan dengan sekolah-sekolah Fekah. Tiga titik Amman Mesej V.2. Deklarasi Amman ditandatangani oleh 552 peserta yang terdiri daripada ketua-ketua kerajaan, pembesar-pembesar, mufti-mufti, menteri-menteri agama, para akademik dan lain-lain dari Dunia Islam”. Sila layari: almawaddah.info
Mohon tanya ke doktor mu.. Seks bebas kok dilegalkan.. Semoga kalian mahasiswa yg kritis tanpa di cuci otak ama mereka... Alhamdulillah adek gw ga sampe kuliah disana.. Moga ada yg waras
aneh disuruh nebank, jawaban nya ngk tau, way memang tebakan diwajibkan benar, duh ini pemikirian nya sempit sekali, kan jika 5 orang menebak kemungkinan benar akan lebih besar ketimbang jawab ngk tau.
Itu di UIN emang bahasa Arab harus di kuasai atau cuman jadi acuan kelulusan terus apakah di semua jurusan di terapkan? Mau masuk UIN mental jadi down karena harus belajar bahasa arab
Tergantung jurusan yg diambil mas, kalau yg fakultas umum biasanya tidak terlalu, saya lulusan fakultas ekonomi dan bisnis islam, dan bahsa arab bukan suatu keharusan..
Mas danang karna kmrn abis dari UIN. Bisa tolong ruqyah kami agar setan kemalasan kami mengerjakan skripsi menghilang.👹👹👹
Akhhhh jlebbb
*auto tutup channel biar fokus skripsi*
Wkoekowkk
Wkwkkkkk ngakak ..
Udah selesai blum?
MAIN KE SURABAYA KAPAN MAS??!! 🤗 WAJIB KE ITS SAMA UNAIR
BANTU UP DONG 🤗
Up
Unairrrr
Up main ke UIN Surabaya
@@thesadewa aku mas danang hahaha
up
Kak ke PERGURUAN TINGGI KEDINASAN dong kak kyk akmil atau akpol gitu atau Akademi Angkatan Udara yg di Jogja kak
Susah mba kalau wawancara ikatan dinas ga sembarang org bs masuk
Gak pernah di akui kalau anak UGM 😂
Btw, vidio hidup 10rb sehari di jogja kapan nih dibuat?
Danang Giri Sadewa siap
Kebanyakan mahasiswa yg di wawancarai belum mengetahui core values UIN Sunan Kalijaga.. Sospem lagi
Bismillahir Rahmanir Rahim
Soalan: Kenapakah para sahabat dan para isteri (Nabi saw) tidak termasuk di dalam selawat ال محمد ketika solat 5 waktu dilaksanakan?
Jawapan:
1. Kerana para sahabat seperti Abu Bakar, Umar, Uthman, Abu Zar, Abu Ubaidah dan lain-lain bukan di kalangan ال محمد (ali Muhamnad)
menurut al-Qur"an dan Hadis.
2. Begitu juga dengan para isteri Nabi saw seperti Khadijah, Umm Salmah, Hafsah, Aisyah dan lain-lain bukan daripada ال محمد (keluarga Muhammad) menurut al-Qur'an dan Hadis.
3. Justeru, mereka tidak termasuk di dalam selawat yang diucapkan ketika solat 5 waktu. Sedangkan Hasan, Husain, Fatimah dan Ali AS termasuk di dalam selawat tersebut kerana mereka adalah daripada ال محمد.
4. Justeru, ال محمد adalah lebih tinggi kedudukan mereka daripada para isteri dan para sahabat menurut al-Qur'an dan Hadis.
5. Para isteri dan para sahabat bukanlah daripada darah daging Rasulullah saw (sila baca "Hadis al-Kisa').
6. Terdapat di kalangan para isteri Nabi saw yang telah dicerai oleh Nabi saw.
7. Terdapat di kalangan para isteri Nabi saw yang telah dicela oleh Tuhan kerana menghina Nabi saw di dalam al-Qur'an.
8. Terdapat di kalangan para sahabat Nabi saw yg telah melanggar perjanjian mereka dengan Nabi saw menurut al-Qur'an dan Hadis.
9. Terdapat di kalangan para sahabat yang telah lari dalam peperangan di zaman Nabi saw dengan meninggalkan Nabi saw bersendirian.
10.Terdapat di kalangan para sahabat Nabi saw yang telah menghina Nabi saw menurut al-Qur'an dan Hadis serta sejarah kerana mereka bukanlah maksum.Sementara ال محمد adalah maksum menurut al-Qur'an dan Hadis.
11. Justeru, para isteri dan para sahabat wajib dinilai berdasarkan al-
Qur'an dan Hadis serta sejarah.
**
12. Di dalam al-Qur’an, sahabat bukan semuanya adil.Ini termasuklah kes:
i. Ada sahabat yang telah melarikan diri dari jihad, surah al-Taubah (9): 25
ii. Ada sahabat yang lebih menyukai kehidupan dunia daripada Akhirat, surah al-Taubah (9): 38.
ii. Ada sahabat yang telah berdusta, surah al-Taubah (9): 43.
iv. Ada sahabat yang telah bersumpah namun berdusta, surah al-Taubah (9): 56.
v. Ada sahabat penyebar fitnah dan ragu-ragu, surah al-Taubah (9): 45-47.
vi. Ada sahabat yang mencampur amal soleh dengan keburukan, surah al-Taubah (9): 102.
vii. Ada sahabat munafik, surah al-Taubah (9): 101
viii. Ada sahabat yang dikenali sebagai munafik, surah al-Munafiqun (63): 1
ix. Ada sahabat yang telah berburuk sangka kepada Allah SWT tanpa hak,surah Ali-Imran (3): 154.
x. Ada sahabat yang telah lari dari peperangan Uhud dan Hunain surah, Ali-Imran (3): 153.
xi. Ada sahabat yang fasik, surah al-Hujurat (49): 6.
xii. Ada sahabat yang membantah Rasulullah SAW dan membenci jihad kerana cintakan dunia, surah al-Anfal (8): 5-8.
xiii. Ada sahabat yang telah menghindari jihad di dalam perang Badar, surah al-Nisa’ (4): 77.
xiv. Ada sahabat yang telah berbalik dari jihad dan melanggar janji dengan Rasulullah SAW, surah al-Ahzab (33): 15 .
xv. Ada sahabat yang telah meninggalkan Rasulullah SAW sewaktu baginda sedang berkhutbah Jumaat, surah al-Jumu‘ah (62): 11.
xvi. Ada sahabat yang telah diberi peringatan bahawa jika Nabi SAW wafat atau dibunuh, atau mereka (sahabat) berbalik ke belakang (murtad), maka ia tidak akan merugikan Allah sedikit pun, surah Ali ‘Imran (3): 144 “Dan Muhammad hanyalah seorang Rasul; sebelumnya telah berlalu beberapa rasul. apakah jika dia wafat atau dibunuh, kamu berbalik ke belakang (murtad)? Barang siapa yang berbalik ke belakang, maka ia tidak akan merugikan Allah sedikit pun. Allah akan memberi balasan kepada orang yang bersyukur”
Justeru, kemungkinan kemurtadan atau kekafiran sahabat selepas kewafatan Rasulullah SAW telah diterangkan di dalam ayat tersebut. Ia bukanlah perkara yang mustahil kerana sahabat tidak disucikan oleh Allah SWT. Kemurtadan dan kekafiran mereka, tidak akan merugikan Allah sedikit pun kerana Allah hanya akan memberi balasan kepada orang yang bersyukur sahaja. Ada pun mereka yang tidak bersyukur, tidak akan menerima balasan daripada Allah walaupun mereka di kalangan sahabat.
,**
13. *Kelebihan ال محمد (keluarga Nabi Muhammad SAW)*
Ketahuillah, ketika kalian berselawat kepada Nabi SAW dalam solat, sesungguhnya kalian wajib menyebut ال محمد "ali Muhammad" (keluarga Nabi SAW). Jika tidak, solat kalian tidak diterima oleh Tuhan!
Justeru, siapakah ال محمد "ali Muhammad" itu?
who is Husain? Who is Hasan? Who is Fatimah? Who is Ali?
1.Tidakkah Nabi SAW bersabda: Siapa yang mati kerana mencintai ال محمد "ali Muhammad," dia akan mati sebagai seorang syahid? (Al-Zamakhsyari, al-Kasysyaf, ii, 258).
2. Tidakkah Nabi SAW bersabda: Hasan daripada aku dan aku daripada Hasan? (Sahih Muslim).
3. Tidakkah Nabi SAW bersabda: Husain daripada aku dan aku daripada Husain? (Sahih Muslim).
4. Tidakkah Nabi SAW bersabda: Hasan dan Husain kedua- duanya adalah ketua pemuda ahli syurga? (Sahih Muslim).
5.Tidakkah Nabi SAW bersabda:
Fatimah adalah sebahagian daripada anggotaku. Sesiapa yang menyakiti Fatimah, maka dia menyakitiku? (Sahih al-Bukhari).
5.Tidakkah Nabi SAW bersabda: Ali daripadaku dan aku daripada Ali? (Sahih Muslim). Tidakkah Nabi SAW bersabda: حب علي ايمان و بغضه نفاق Cinta kepada Ali adalah satu keimanan dan kebencian kepadanya adalah nifak? (Hubbu 'Ali imanun wa baghdhu-hu nifaq?(Sahih al-Bukhari).
A. Justeru, kenapakah kalian memusuhi dan membenci orang-orang yang mencintai "ali Muhammad"?
B. Kenapakah kalian memusuhi dan membenci orang-orang yang mencintai Hasan AS?
C. Kenapakah kalian memusuhi dan membenci orang-orang yang mencintai Husain AS?
D. Kenapakah kalian memusuhi dan membenci orang-orang yang mencintai Fatimah AS?
E. Kenapakah kalian memusuhi dan membenci orang-orang yang mencintai Ali AS?
F. Siapakah kalian jika dibandingkan dengan mereka? Sila layari: almawaddah.info
***
14. Renungan 28: Fatwa Syeikh AL-AZHAR
1. Terjemahan Teks Fatwa yang telah dikeluarkan oleh yang mulia al-Ustaz al-Akbar Syeikh Mahmud Syaltut Syeikh Universiti Al-Azhar tentang harusnya melakukan amal ibadat menurut mazhab Syiah Imamiyyah.
Bismillahir Rahmanir Rahim
Syeikh Syaltut ditanya: Setengah orang berpendapat bahawa untuk sahnya ibadat dan mu’amalat seorang muslim itu mestilah mengikuti salah satu daripada mazhab yang empat. Sementara mazhab Syi’ah Imamiyyah dan Syi’ah Zaidiyyah tidak termasuk. Adakah anda bersetuju pendapat tersebut secara mutlak? Justeru, anda melarang (orang ramai) mengikuti mazhab Syi‘ah Imamiyyah Ithna ‘Asyariyyah umpamanya?
Beliau menjawab:
1. Agama Islam tidak mewajibkan ke atas seorang pun dari pengikut-pengikutnya berpegang kepada mazhab tertentu. Malah kami berpendapat bahawa setiap muslim berhak mengikuti mana mana mazhab yang dipindah secara betul dan hukum-hukumnya pula disusun di dalam kitab-kitab tertentu. Dan bagi individu yang telah mengikuti mana mana mazhab dari mazhab-mazhab tersebut dibolehkan pula berpindah kepada mazhab yang lain. Iaitu mana-mana mazhab yang lain dan ia tidak sedikitpun berdosa berbuat demikian.
2. Sesungguhnya mazhab Ja’fari yang dikenali dengan mazhab Syi‘ah Imamiyyah Ithna ‘Asyariyyah ialah satu mazhab yang harus beramal ibadat dengannya dari segi syarak sepertilah mazhab-mazhab Ahli Sunnah. Oleh itu sayugialah bagi orang-orang Islam mengetahuinya dan membebaskan diri mereka dari asabiyyah tanpa kebenaran kepada mazhab-mazhab tertentu. Agama Islam atau syariatnya bukanlah mengikuti mazhab tertentu atau berhenti di atas satu mazhab. Kerana semua mujtahid diterima di sisi Allah. Dan harus bagi orang yang tidak pakar di dalam perbincangan (al-Nazar) dan ijtihad mengikuti mereka dan beramal dengan apa yang mereka tetapkan di dalam fiqah mereka. Dan tidak ada perbezaan di dalam hal itu di antara hukum-hukum ibadat dan mu‘amalat” (Lihat youtube th-cam.com/video/vu9F5YsT_M4/w-d-xo.html: Syiah dan Sunnah adalah saudara oleh Syeikh al-Azhar)
Sila layari: almawaddah.info
Uuu
uin suka sekarang keren banget....jaman dulu saat aku kuliah gak sekeren ini bangga lh jadi alumni UIN
Uin jogja sarang liberal loe kurang update kali
Liberal
Akhirnya setelah sekian lama request baru aja upload makasih mas danang 😊
Saya alumni Fak Syariah IAIN Sunan Kalijaga. Masuk 1994 dan lulus tahun 2000 (6 tahun heee). Sekarang alhamdulillah saya jadi dosen tetap di Fak Tarbiyah UIN SGD Bandung. Saya sangat bangga menjadi alumni IAIN (UIN) Sunan Kalijaga Yogyakarta.
sebagai saran tolong kunjungi ptk.agar bisa terlihat perbedaan antara mahasiswa dan taruna mas.matursuwun
Udah ada pkn stan
Mbak yg di gapura "FISHUM" yg jilbab hitam keradd bgt dahh :v.. masuk uin coba2 :v
Wahh uin suka😍
Main ke universitas mulawarman dongg. Sekali2 diluar pulau jawa wkwkwk
Saya ketagihan nihh mas nonton video nyaa tolongg ...seru bgt 🤩🤩
Dulu mas danang juga sempet dapet uin kan? Terus ikut utul, dapet di ugm? Heheheh *cmiiw mas... #masukugmsetelahbeberapakaligagal
Wiiii dicomment, suwun mass🙏🙏
Hampir sama mas. Dlu saya ikut uin jg tp ambilnya ipb hehe
Suka banget sama channel iniii
Siip, karena gua mau masuk UIN juga nanti.. Tapi yang di bandung :v
Iya biar sesat Lo ya
@@khonlhoi2455 lah ngapa bang? Wkwk gajadi kuliah di sana bang
@@aliefkiku1504 trs dimana bro
@@148_ikhsansetiana8 wkwk ga boleh jauh jauh ngab, jadinya di Unsika
@@aliefkiku1504 wkwk ga jadi di bandung ya bro
Kalau di UIN jangan ambil filsafat karwna keluar-keluar kalian bisa melenceng, apa aja dihalalin.
Iya kah kak?
Iyaa lebih baik jangan filsafat
@@milkyyywayy6305 Anda pernah belajar filsafat kah Kak?
@@TNROOD ngga, tapi setauku filsafat itu mempelajari ttng sesuatu pakai logika manusia. Kan kalau ajaran agama itu kan ada si yg ga bisa dipikir pakai logika manusia. Jadi bisa jadi ntar malah melenceng. Wallahu a'lam
@@milkyyywayy6305 Ouh, pendapatnya bagus Kak. Tp sepengalaman sy sebagai mahasiswa Filsafat, orang yang belajar dan tahu ttg filsafat secara mendalam gak akan memandang filsafat sbg sesat, Kak. Tp sy kurang tahu apa kata mereka yg ngga belajar filsafat.
Di Filsafat, logika memang kajian dasar, tapi hanya dengan logika(akal) kita bisa mempelajari, mengkaji, merenungi, dan merefleksikan ttg ajaran agama. Begitu, jadi menurut saya filsafat ngga sepenuhnya salah dan sesat. 🙏
Salam dari perantauan di negeri seberang yg juga termasuk alumni UIN Sukijo
Smg bsk keterima di uinsk aamiin 🙏
udah masuk uin belum mba?
ke Unsoed lagi dong kak...tes kecerdasan nya
Renungan 28: Fatwa Syeikh AL-AZHAR dan Deklarasi Amman
1. Terjemahan Teks Fatwa yang telah dikeluarkan oleh yang mulia al-Ustaz al-Akbar Syeikh Mahmud Syaltut Syeikh Universiti Al-Azhar tentang harusnya melakukan amal ibadat menurut mazhab Syiah Imamiyyah.
Bismillahir Rahmanir Rahim
Syeikh Syaltut ditanya: Setengah orang berpendapat bahawa untuk sahnya ibadat dan mu’amalat seorang muslim itu mestilah mengikuti salah satu daripada mazhab yang empat. Sementara mazhab Syi’ah Imamiyyah dan Syi’ah Zaidiyyah tidak termasuk. Adakah anda bersetuju pendapat tersebut secara mutlak? Justeru, anda melarang (orang ramai) mengikuti mazhab Syi‘ah Imamiyyah Ithna ‘Asyariyyah umpamanya?
Beliau menjawab:
1. Agama Islam tidak mewajibkan ke atas seorang pun dari pengikut-pengikutnya berpegang kepada mazhab tertentu. Malah kami berpendapat bahawa setiap muslim berhak mengikuti mana mana mazhab yang dipindah secara betul dan hukum-hukumnya pula disusun di dalam kitab-kitab tertentu. Dan bagi individu yang telah mengikuti mana mana mazhab dari mazhab-mazhab tersebut dibolehkan pula berpindah kepada mazhab yang lain. Iaitu mana-mana mazhab yang lain dan ia tidak sedikitpun berdosa berbuat demikian.
2. Sesungguhnya mazhab Ja’fari yang dikenali dengan mazhab Syi‘ah Imamiyyah Ithna ‘Asyariyyah ialah satu mazhab yang harus beramal ibadat dengannya dari segi syarak sepertilah mazhab-mazhab Ahli Sunnah. Oleh itu sayugialah bagi orang-orang Islam mengetahuinya dan membebaskan diri mereka dari asabiyyah tanpa kebenaran kepada mazhab-mazhab tertentu. Agama Islam atau syariatnya bukanlah mengikuti mazhab tertentu atau berhenti di atas satu mazhab. Kerana semua mujtahid diterima di sisi Allah. Dan harus bagi orang yang tidak pakar di dalam perbincangan (al-Nazar) dan ijtihad mengikuti mereka dan beramal dengan apa yang mereka tetapkan di dalam fiqah mereka. Dan tidak ada perbezaan di dalam hal itu di antara hukum-hukum ibadat dan mu‘amalat” (Lihat youtube th-cam.com/video/vu9F5YsT_M4/w-d-xo.html: Syiah adalah saudara…oleh Syeikh al-Azhar)
2. Deklarasi Amman 2005
Deklarasi Amman (2005) OIC (Pertubuhan negara-negara Islam) telah memperakui 8 mazhab di dalam Islam, 2 daripadanya adalah mazhab Syiah Imamiyyah Ja‘fariyyah dan Syiah Zaidiyyah.
TIGA PERKARA DARI MESEJ AMMAN
V.1. SOALAN-SOALAN YANG LAZIM
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
Semoga selawat dan salam kepada Nabi Muhammad dan keluarganya yang suci dan mulia.
(1) Sesiapa yang merupakan pengikut kepada salah satu daripada empat buah sekolah perundangan Islam Sunni (Hanafi, Maliki, Syafi'i dan Hanbali), dua buah sekolah perundangan Islam Syiah (Ja'fari dan Zaidi), sekolah perundangan Islam Ibadi dan sekolah perundangan Islam Zahiri, adalah seorang Islam. Mengisytiharkan bahawa seorang itu kafir/murtad adalah tidak dibenarkan. Sesungguhnya darah, kehormatan, dan harta tidak boleh dicabuli. Lebih-lebih lagi, menurut fatwa Syeikh Al-Azhar, adalah tidak mungkin dan tidak dibenarkan untuk mengisytiharkan sesiapa yang menganuti fahaman Asy'ari atau atau sesiapa mengamalkan Tasawwuf yang sebenar sebagai kafir. Begitu juga, adalah tidak mungkin dan tidak dibenarkan untuk mengisytiharkan sesiapa yang menganuti fahaman Salafi yang sebenar sebagai kafir. Tidak kurang, ia adalah tidak mungkin dan tidak dibenarkan untuk mengisytiharkan sebagai murtad mana-mana kumpulan Islam yang percaya kepada Tuhan, Maha Suci dan Maha Tinggi, dan Rasul-Nya SAW dan lima rukun Islam, dan tidak menafikan apa-apa rukun yang perlu dari agama.
(2) Maka di sana wujud lebih banyak persamaan antara pelbagai mazhab Islam daripada perbezaan di antara mereka. Para penganut kepada lapan buah sekolah perundangan Islam telah bersetuju dengan prinsip-prinsip asas Islam. Semua percaya kepada Allah Yang Maha Suci dan Maha Tinggi, Satu dan Unik; al -Qur'an yang mulia ialah firman Allah dan bahawa Nabi Muhammad SAW, adalah Nabi dan Rasul kepada semua umat manusia.Semua bersetuju tentang lima rukun Islam: dua kalimah syahadah (shahadatayn); sembahyang (salat) zakat; puasa bulan Ramadan, dan Haji ke rumah Allah (di Mekah). Semua juga bersetuju tentang asas-asas kepercayaan: kepercayaan kepada Allah, malaikat-malaikat -Nya, kitab-kitab -Nya, Rasul-rasul-Nya, dan hari kiamat , Qadha’ dan Qadar-Nya; baik dan jahat. Perbezaan pendapat antara ulama daripada lapan sekolah perundangan Islam hanya berkenaan dengan cabang agama (furu') dan tidak berkenaan dengan prinsip-prinsip dan asas-asas (usul) [agama Islam]. Perbezaan pendapat dari sudut cabang agama (furu') adalah rahmat. Ada pendapat orang terdahulu yang mengatakan bahawa perbezaan dalam pendapat di kalangan ulama adalah " adil lagi baik" .
(3) Akuan sekolah-sekolah perundangan Islam dalam Islam bererti mengikut satu metodologi asas dalam pengeluaran fatwa: Tiada siapa boleh mengeluarkan fatwa tanpa kelayakan peribadi yang diperlukan setiap sekolah perundangan Islam menentukan [untuk penganut sendiri]. Tiada siapa boleh mengeluarkan fatwa tanpa mematuhi metodologi mazhab Islam. Tiada siapa boleh menuntut untuk melakukan ijtihad tanpa had atau membuat sekolah perundangan Islam yang baru atau untuk mengeluarkan fatwa yang tidak boleh diterima yang mengeluarkan orang Islam daripada prinsip-prinsip dan kepastian Syariah dan apa yang telah ditubuhkan berkenaan dengan sekolah-sekolah Fekah. Tiga titik Amman Mesej V.2. Deklarasi Amman ditandatangani oleh 552 peserta yang terdiri daripada ketua-ketua kerajaan, pembesar-pembesar, mufti-mufti, menteri-menteri agama, para akademik dan lain-lain dari Dunia Islam”. Sila layari: almawaddah.info
**
*
uwin yok i🎉
Saran buat maba apa mas? Dan gimana hidup sehemat-hematnya di Yogya, inget hemat bukan berarti melarat. Hehe
Kak ke Universitas Tidar (magelang)
UIN Keren! Ada UIN di SULSEL jg dong.... UIN Alauddin
Semoga bisa ketrima disana amin
UIN MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG sekalian bikin konten indahnya malang
Di malang belum pernah ada UNIV YG mas danang bikin konten
Main ke sumut dong mas. Ke usu jangan lupa mampir😅
kalem bang cma aku yg mengakui bang danang anak ugm:v
#sobat misqing
Universitas Gambar Matahari dong mas :"). alias UMY
Disingkat jadi UGM lah
@@evasalsabila2600 UGM cabang bantul mbak :)
UGM, Universitas Gamping Mengalor
Mas danang kunjungi stikes dong . . Jangan univ terus hehe . . Thanks . . .
Telkom university dong
Kak ke PTS di jogja dong, misal sadhar atau atma jaya gitu
IAIN Salatiga dong🙏🙏🙏
Mas ke Surabaya/Malang dong
Mantap.
Teman-teman nya pada baik-baik semua ya.
Sukses selalu Mas.
Ke Univ. Brawijaya malang kak...
Ke uin walisongo semarang mas
Stp ambarukmo jogja kak
Wkwk akhirnya ke uin jugaa
Mohon tanya ke doktor mu.. Seks bebas kok dilegalkan.. Semoga kalian mahasiswa yg kritis tanpa di cuci otak ama mereka... Alhamdulillah adek gw ga sampe kuliah disana.. Moga ada yg waras
Bener... ati ati dah kalo di UIN khususnya yg filsafat.
Main main ke untirta bang
UIN Maulana Malik Ibrahim kak
Universitas trunojoyo madura
aneh disuruh nebank, jawaban nya ngk tau, way memang tebakan diwajibkan benar, duh ini pemikirian nya sempit sekali, kan jika 5 orang menebak kemungkinan benar akan lebih besar ketimbang jawab ngk tau.
Next UIN Bandung Pelisss🥺
Mas danang ,aku nek dolan UGM Poto kaleh sampean Yo mas😂
Wehh dibales makasih lho mas😂
IAIN PONTIANAK, kampus islam pertama si kalimantan barat♥️♥️♥️
Alim = Berilmu (Terutama dalam hal Agama Islam)
isi jogja bang
Mahasiswa UIN Imam Bonjol Padang hadirr!! mampir donk ke uin imam bonjol padang bang
UIN Bandung kak
Up
Main ke iain Surakarta mas
UB dong kak 😁
UIN Walisongo Semarang
Up
Kapan ke Politeknik Negeri Madiun
Mas coba deh ke POLBAN soalnya belum ada yang nge-review kampus itu.
nah setuju hehe, jrg banget video tentang polban :')
Universitas udayana balii kak
Memecahkan rekor, kalo anak ugm nggak harus gimana2 wkwk 😅
Buat video ke uin walisongo semarang bank
Harusnya ke fakultas dakwah dan komunikasi kak 😂
UIN Sunan Gunung Djati Bandung dong mas Danang
Untidar to mas, mosok blm mampir ke magelangan wkwk
Mantap... Dr alumni uin angkatan 2013
Kampus yg banyak dosennya di isi org liberal yg meyakini semua agama sama.
Atas dasar apa Anda berkata begitu ?
Ke uin jakarta dong mas
Mampir ke UIN Syarif Jakarta bang
UNTAN MASS!!!
UB dong
Wihh keren
UIN STS Jambi dongggg
Uph mas
👍👍👍👍👍
Itu di UIN emang bahasa Arab harus di kuasai atau cuman jadi acuan kelulusan terus apakah di semua jurusan di terapkan? Mau masuk UIN mental jadi down karena harus belajar bahasa arab
Ndak harus bisa kok. Saya walau dulu dri MAN tetep gk bisa b.arab, ya walaupun sampai semester 6 bhs arab udh 4 matkul sendiri 😅😅 IAIN Jember
Nggak juga ah 😂
Tergantung jurusan yg diambil mas, kalau yg fakultas umum biasanya tidak terlalu, saya lulusan fakultas ekonomi dan bisnis islam, dan bahsa arab bukan suatu keharusan..
UIN Walisongo mas danang
Mas danang kan dulu udah diterima uin ya kan trs ditinggal
Tunas Sukses
UAD dong mas
Ke kampus UMB kak
Mba jilbab pink kacamata kayanya sinis banget sama cwe baju item jilbab kuning wkekek knpa mba?
UIN Walisongo Bang
Main ke Akmil mas
UIN jakarta dong kak
ke denpasar dong kakk
Wkakaka..anti mainstream bahasannya 😅😂😁
Main ke uin Maliki Malang dong bang
Unlam bang di banjarmasin
main ke UMY kakkk
Main ke unesa surabaya dong
Bahasa arab sebenarnya yg wajib bisa baca alquran
UAD Jogja dong mas, Kampus 4 khususnya
Universitas tidar lagiii dong
Universitas andalas dong bang
Knapa gak ke program magister atau pascasarjana uin suka jg siii
Bahas pbub ugm donggggggg
@@thesadewa iihh serius kaaakk :(
Anjirr pubg, gassss
hahahhahaha kata si mbaknya cocok jadi anak uin
Uin sunan ampel surabaya
Uin sgd dong bang