Commentaire du livre du Lévitique 19, 1 18 - L'amour du prochain

[@jcpascal5435]

Ce qui est au cœur de la mystique du Cœur de Jésus en effet, c’est l’Évangile de Jean et tout spécialement le transpercement du côté du Christ (Jn 19, 34)3. Or, selon l’interprétation médiévale de la blessure du Christ à la lumière du Cantique des Cantiques, lu dans la traduction de la Vulgate, celui-ci exprime l’amour nuptial du Christ pour son peuple4. Ainsi, de même que la Croix et le Cœur transpercé ne peuvent se comprendre sans le récit des noces de Cana, celui-ci a besoin lui-même d’être éclairé par le Cantique des Cantiques et le récit de la Genèse pour montrer toute sa force symbolique, là où le véritable époux est Dieu et l’épouse l’Église5, représentée et comme personnifiée par Marie à Cana et à la Croix. Le Cantique est lu dans cette tradition à la lumière du mystère pascal : « Il devient un chant exaltant à la fois la joie du Rédempteur et sa souffrance aimante ; ce n’est pas tant la haine des hommes que l’amour qu’il leur porte qui constitue l’origine de la volontaire souffrance pour eux du Christ Sauveur »6. L’époux qu’est le Christ, en donnant sa vie pour son épouse donne à celle-ci de se donner en retour en s’unissant à son offrande, devenant la mère de l’humanité rachetée (Jn, 19, 26-27 ; Jn 16, 21 ; Ap 12, 1-6) : « Femme, voici ton fils » (Jn 19, 26). Ainsi est manifestée la « contagion » et la fécondité de l’amour