البشارات المحمدية في كتب أهل الكتاب إثباتُ نبوة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - لا يتوقَّف على تلك البِشارات الوارِدة في تلك الكتب المُحرَّفة، فنبوَّة محمد - صلى الله عليه وسلم - قد قامَت على ثُبوتِها وصحَّتِها الأدلةُ اليقينية العقلية والنقلية والحسِّيَّة، وما عرضْنا لتلك البشارات إلا لمزيدٍ من التأكيد على اتِّحاد كل الأدلة على إثبات نبوته - صلى الله عليه وسلم. في هذا المقال والمقالات التالية سنَعرِض بعض البشارات بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - والتي جاءت في كتُبِ اليَهود والنصارى - التوراة والإنجيل - تُنبئ بقدومه، وتُبشِّر برسالته، وتُعطي بعض أوصافه، وقبل الشروعِ في عرضِ تلك البشارات أحبُّ التنبيه على ما يلي: أولاً: أن مُعتقدَنا - نحن المسلمين - أن كتَبَ اليهود والنصارى قد طالتْها يدُ التحريف حذفًا وزيادةً واستِبدالاً؛ ومن ثم فهي ليست حُجةً لدينا الآن، لكنَّنا نقوم بعرض تلك البشارات؛ احتجاجًا على مَن يُؤمِنون بهذه الكتب من جِهة، ولإدراكنا أن هذه الكتبَ ما زالت تشتمل على أجزاء لم تحرَّف من جهة أخرى. ثانيًا: إثبات نبوة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - لا يتوقَّف على تلك البشارات الواردة في تلك الكتبِ المحرَّفة، فنُبوَّةُ محمد - صلى الله عليه وسلم - قد قامت على ثبوتها وصحتها الأدلةُ اليقينيَّة العقلية والنقلية والحسية، وما عرَضْنا لتلك البشارات إلا لمزيد من التأكيد على اتحاد كل الأدلة على إثبات نبوته - صلى الله عليه وسلم - ولإقامة الحُجَّة على المخالفين من أهل الكتاب بما يعتقدون صحته. ثالثًا: أخبَرَنا القرآن الكريم بوجود بشارات واضِحة بالنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - في التوراة والإنجيل، منها ما يُصرِّح باسمه، ومنا ما يَذكُرُه بوصفِه. فقد قال الله تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ﴾ [الأعراف: 157]. وقال سبحانه: ﴿ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ﴾ [الصف: 6]. وقال سبحانه: ﴿ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [الفتح: 29]. لكنَّنا لا نجد الآن هذه البشارات المصرِّحة باسمِ النبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - في التوراة والإنجيل؛ بسبب عمليات التغيير والتحريف المُستمِرةِ لهذه الكتُب، والمُحاولات المتواصِلة لطمسِ هذه البشارات، والتي سنُلقي الضوء على بعضٍ منها - بإذن الله تعالى. وممَّا يدلُّ على ذلك ما ذكَرَه ابن تيمية - رحمه الله - عقب سردِه لبشارة طويلة بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - منقولة عن النبي دانيال؛ حيث قال: "ثم سرَد دانيال قصة رسول الله حرفًا حرفًا ممَّا أملاهُ عليه الملك، حتى وصل آخر أيام أمَّته بالنفخة وانقِضاء الدنيا، ونبوته كثيرة[1]، وهي الآن في أيدي النصارى واليهود يقرؤونها، ومهما وصفْنا ممَّا ذكَره الله من وصف هذه الأمة ونبيِّها واتِّصال مملكتهم بالقيامة - قلت: فهذه نُبوَّة دانيال فيها البشارة بالمَسيحِ، والبشارة بمحمَّد، وفيها مِن وصفِ محمد وأمته بالتفصيل - ما يطول وصفه، وقد قرأها المسلمون لما فتحوا العراق كما ذكر ذلك العلماء.."[2]. فابن تيمية يذكر لنا أن نُبوءة دانيال الطويلة التي تبشِّر بالنبي - صلى الله عليه وسلم - كانت في عصره موجودة في العهد القديم يَقرؤها اليهود والنصارى، وقرأها المسلمون أيضًا، ولكننا بعد البحث لا نجد هذه النبوءة الآن في العهد القديم ولا غيره؛ لأن يدَ التحريفِ قد حذفتها. وعلى الرغم من كل محاولات الطمسِ والتحريف للبشارات بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - إلا أن الكثير منها لا زالت موجودة في كتب أهل الكتاب، أو ما يُسمَّى مجازًا الآن بـ"الكتاب المقدس" عند اليهود والنصارى، سواء في العهد القديم الذي يؤمِن به اليهود والنصارى، أو في العهد الجديد الذي يؤمِن به النصارى فقط. وسنَعرِض نماذجَ من هذه البشارات مع عَزْوِها وتوثيقِها، مع تناولها بالشرح والتوجيه باختِصار. وأحبُّ التنبيهَ هنا على أنَّني لم أقصِد أن أستقصيَ كل البشارات بالنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - حيث لا يتَّسعُ المقام - الذي يغلب عليه الاختصار - إلى استِقصائها وذِكرِها جميعًا، لكنَّني أؤكِّد أن العشَرات بل المئات من البشارات لا تزال موجودةً في كتب أهل الكتاب إلى وقتِنا هذا، وقد تناولها العلماء والباحثون بالعرض والنقد والشرح والتوثيق في كتُب ومصنَّفات مستقلَّة[3]. [1] نبوته طويلة؛ أي: النبوءة والسفر المنسوب لدانيال والذي فيه البشارة بالنبي - صلى الله عليه وسلم - سِفْر طويل من العهد القديم، وإن كُنَّا لا نجد هذه البشارة الآن؛ لأنها مما تمَّ حذفه. [2] الجواب الصحيح لمَن بدَّل دِين المسيح (5: 280). [3] انظر على سبيل المثال كتاب "إظهار الحق"؛ لرحمة الله الهِندي، وكتاب "نُبوَّة محمد من الشكِّ إلى اليَقين"؛ لفاضِل السمرائي، وكتاب "محمد نبي الإسلام في التوراة والإنجيل والقرآن"؛ لمحمَّد عزت إسماعيل الطهطاوي، وكتاب "الإنجيل والصليب"؛ لعبدالأحدِ داود، وكتاب: "هل بشَّر الكتاب المقدَّس بمحمد؟"؛ للدكتور: مُنقذ السقار.
@@منوعاتترفهيه-ج9م دليل نبوه محمد هو تعريه ما بين افخاد خديجه ولما الملاك اتكسف من تعريه فرج خديجه قالت لمحمد ابشر يا ابن العم مع ان الملاك حسب القران ذهب ونفخ فى فرج مريم بنت عمران واخت هارون و متكسفش وهذا تناقض فى الاسلام هو الملاك بتكسف ويمشى عندما يرى الفرج ولا بيشوف الفرج وينفخ فيه عادى اما بالنسبه للبشارات التى تنبا بها الكتاب المقدس عن محمد ما زالت موجوده ولم تحرف فا محمد له هذه النبوه التى قالها السيد المسيح له المجد سيأتى من بعدى انبياء كذبه كثيرين من ثمارهم تعرفوهم وثمار محمد واسلامه امامك كل العالم يعانى من ثماره من غزو بلدان امنه وقتل رجالها وسبى اطفالها ونكح نساءها وسلب ممتلكاتهم واجبارهم بالسيف الاسلام الجزيه القتل
@Assem Abd El-Halim ليه هيكذب هناخد قراط في الجنه وحور العين وانهار من اللبن زي مبتضحكو علي اللي ياسلم ده اختار المسيح بارادته بعد مالسيد المسيح نور قلبه عبالك لما المسيح ينور قلبك انت كمان
الرب يباركك ويزيدك نعمه فوق نعمه ويستخدمك لمجد اسمه وعظه قويه ومعزيه مجدا لك يارب يسوع مستحق كل المجد والكرامه لان ذبحت واشتريتنا نشكرك على هذه النعمه والرحمه والمحبه
لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يابني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنه وماواه النار وماللظلمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثه وما من الاه الا الاه واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم . ثم يبين الله حقيقة المسيح وامه مريم عليهما السلام ويقول ماالمسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر انا يؤفكون قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم قل يااهل الكتاب لاتغلوا في دينكم غير الحق ولاتتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل الله يهديك ايها القسيس للحق وتهدى الناس اليه بدلا من تلبيسهم الباطل باللف والدوران وتشريد عقولهم بما لم ينزل الله به سلطانا الحمد لله الذى انعم علينا بنعمة التوحيد ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين
ابونا إرميا بولس الحبيب الرب يسوع المسيح يحافظ عليك وعلي أسرتك في الإيمان الأرثوذكسي القويم ويبعد عنك واسرتك من الشرور والأمراض والفيروسات وبشفي كل من كان مريض الرجا أن تتكلم عن الضيقة العظيمة قبل الاختطاف ولا بعد الاختطاف
العالم جميعا سوف يمر بالضيقة العظيمة. ارجوك اقراء سفر الرؤيا واسمع تفسيراته من فم ابونا ارميا بولس. ولكن لا تضطرب قلوبكم ولا تجزع، الحي القدوس وعد انه سوف يسند المختارين في ايام الضيقة العظيمة، ولكن هذا لا يعني لن لن يكون هناك شهداء، بل العكس، في وقت الضيقة العظيمة ستاتي بشهداء ومختارين كثيرون. الاختطاف، هي اختطاف المختارين وهذا سوف يحدث في لحظة مجئ السيد المسيح الثاني بمجده ومجد ابيه، هو وملائكته وقديسيه. لن يكون الاختطاف قبل الضيقة العظيمة. صلي من اجلي
@🌹🌹Mhd phy هو انت داخل بس علشان تحكي مع البنات المسيحيات وخلاص انت من الذئاب الخاطفه اللي ذكرهم الكتاب المقدس وفاكر نفسك روميو يامحمد روح اعمل داعيه للاسلام في المواقع بتاعتكم
@🌹🌹Mhd phy بالطبع ،على كل انسان سوي العقل ان يختار الافضل ليتبعه وليضع ثقته فيه ، فآخرة الانسان وحياته الأبدية ليست للمساومة ابدا ، والان هل انت قارنت بين السيد المسيح الحي وبين نبي الإسلام محمد ؟ هنا بيت القصيد ...
وان هذه هي الحياه الابديه ان يعرفوك انك انت الاله الحقيفي وحدك ٠٠ ويسوع المسبح الذي ارسلته ٠٠ وهي اكبر شهاده ان الاله الاالله ٠٠ يسوع المسيح رسول الله ٠٠ المسيح انسان قال انا انسان فد كلمتكم بالحق ٠٠ اين قال المسيح انا لاهوت وانا ناسوت ٠٠٠
ربك يسوع مسكين مات علي الصليب مات وهو يصرخ ويطلب النجدة من الآب ويقول الهي الهي لم تركتني وللاسف الآب لم ينقذه بل مات مبهدلا مرفوعا علي الصليب اي رب هذا اي اله هذا الهكم يسوع خروف هنالك اية في الانجيل يسوع يصف شعبه بالخراف هههه
المسيح هو عبد الله ورسوله نصيحة إقرأ القرآن وأنظر الأدلة العلمية فيه هناك أمور علمية ذكرت في القرآن لم تكتشف إلا في وقتنا الحالي فكر بعقلك و انظر للأمور بمنظار أوضح عيسى عليه السلام كسب مكانة عند الله يوم القيامة أما أنت ما مصيرك عند الله إن سألك الله كيف تعبد غيري الله واحد لاشريك له انظر لحالك من يطعمك وينزل المطر أليس الله من ينبت الأرض أليس الله وحده أم المسيح ساعده في ذلك !
@@منوعاتترفهيه-ج9م نفسي مره وحدي تقراءه الاصحاح كامل خالي عندكم اماني علشان ربنا يسوع المسيح يفتح عينك وينور قلبك متخدش ايه من الاصحاح وتفسر كيف بدك الرب يباركك بحكي لكل واحد من اخوتنا المسلمين
@@sanaatannous3840 يا اخت هدا الكلام واضح ما بحتاج شرح ولا بحتمل التأويل ولا بحتاج قسيس يفسر على هواه واضح متل الشمس مشكلتكم ما بتطلعوا بنفسكم هدا الشيء مبرمجنكم عليه ارجعوا لى ربك الواحد الأحد الذي لا شريك له في ملكه اسئلك سؤال بسيط جدا انت كأنثي بتقبلي يكون معك انثي أخري تشاركك فى زوجك ؟ اكيد ما ح تقبلي، فكيف برب العزة والجلالة أن يشرك معه أحد فى ملكه ،و لا يوجد نص صريح في الانجيل يقول فيه المسيح انا رب أو اعبدوني أليس هذا افتراء على المسيح عليه السلام و الله اعلم علم اليقين انك تعرفي في قرارة نفسك هدا الشيء لكنك مصرة علي أن تجعلي شريك مع الله يا اختي أن الله عزّ وجل أعظم من أن يتمثل أو يتجسد في شكل انسان وان الله سبحانه وتعالى لا يأكل الطعام ولا يقضي حاجته فى الحمام تعالى الله عما تقولون علوا كبيراً ارجعي الى ربك الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد و لعلمك ارجعي وأقرئي التوراة والإنجيل أن كلمة ابن الله لم تكن حصرا على المسيح ففي الكتاب المقدس ادم ابن الله و ابراهيم ابن الله ونوح ابن الله و ابن وبهذا المعني كلنا أبناء الله عندما نقول المسيح ابن الله هل هذا يعني أن آدم و ابراهيم ونوح أرباب ؟ لن تجدي مسيحي واحد يقول لك أن ابراهيم أو ادم أو نوح ابن الله كما مذكور في الكتاب المقدس لأنكم مبرمجين أرجوا أن يكون فهمتي وان الدين عند الله الإسلام يعني أن الدين عند الله من ابونا وسيدنا أدم الي سيدنا محمد عليهم صلوات ربي وسلامه واحد و الرب واحد و كل الانبياء والرسل عليهم السلام كانوا يصلون ويصومون مثل المسلمين اليوم ولا يأكلون الخنزير ولا يشربون الخمر عندكم في الكتاب المقدس لحم الخنزير حرام وأنتم تأكلون الخنزير وعندكم الخمر حرام وأنتم تشربون الخمر وعندكم المسيح امركم بعبادة الله ولم يأمركم بعبادة نفسه وأنتم تعبدونه أليس هذا بظلم؟ اسئلي نفسك هذه الأسئلة ولا تأخدي معلومه من قسيس أو كاهن لأنهم يكذبون عليكم ويردون أن يدخلوكم معهم النار اذهبي بنفسك واقرئي التوراة والإنجيل وسوف تجدي كل ما قلته صحيح وانا لا اريد منك أن تدخلي في ديني فقط ارد قول الحق وانت حرة في عقيدتك قال الله تعالى :(لا إكراه في الدين ) وقال تعالى: (انك لا تهدي من أحببت ولكنّ الله يهدي من يشاء) وشي اخر أقوله لكل أن لكل قوم أرسل الله رسول وان المسيح عليه السلامارسل فقط لبني إسرائيل فقط اخر رسول محمد عليه السلام هو خاتم الرسل وأرسل للناس كافة لأنها اخر رساله من الله أرجوا أن تبحثي عن الحقيقة بنفسكم وموجودة في كتبكم والسلام على من اتبع الهدى.
انا بحبكم جدا يا ابونا الحبيب. واحب اولا حبيب ابوك والتاني ربنا موجود كل لخير مسره تنتهي تالته مسيحي الى نفس الخير امين ما اجمل هذه ربنا يزيد ايامك سنين عديد وايام وانت تشرح وتفاهم كل ثقيلة القلوب ربنا ينور العقول يارب امين
لا يوجد إله اتخذ ولد إلا في المسيحية حتى كل الاديان الوثنية والاسلام ترفعو عن عبادة بشر هو فقط نبي واسأل لك الله الهدايا ولا نتمنى من اي شخص ان يدخل الجحيم حتى ولو عبد بقرة لكن هذا قانون خالقنا
هل معجزات المسيح دليل ألوهية ؟ نقلت الأناجيل الأربعة عن المسيح تصريحات متكررة يعلن فيها بكل وضوح أنه كان لا يقدر أن يفعل من نفسه شيئا ، و لا يفعل إلا ما أقدره الله تعالى عليه و أمره به ، و أن ما لديه من سلطان و ما أوتيه من قوة، هو مما منحه الله تعالى و دفعه إليه. و في كل هذا نفي صريح لإلـهية المسيح و تأكيد واضح لعبوديته لله عز و جل و افتقاره إليه. و فيما يلي بعض النصوص في هذا المجال : (1) جاء في إنجيل يوحنا : [ 5: 19 ] (( فأجاب يسوع و قال لهم: الحق الحق أقول لكم لا يقدر الابن أن يعمل من نفسه شيئا إلا ما ينظر الآب يعمل )) . (2) و فيه أيضا في نفس الإصحاح [ 5 : 30 ] : (( أنا لا أقدر أن أفعل من نفسي شيئا. كما أسمع أدين و دينونتي عادلة لأني لا أطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي أرسلني )). (3) و في نفس الإنجيل و الإصحاح أيضا [ 5 : 36 ] : (( و أما أنا فلي شهادة أعظم من يوحنَّا. لأن الأعمال التي أعطاني الآب لأعملها، هذه الأعمال بعينها التي أنا أعملها هي تشهد لي أن الآب قد أرسلني )) . (4) و في إنجيل يوحنا [3 : 35 ] : أن المسيح جُعل كل شئ في يده من قِبَل الله . (5) و في إنجيل متى [ 28 : 18 ] : (( فتقدَّم يسوع و تمهَّل قائلاً: دُفِعَ إليَّ كل سلطان في السماء وعلى الأرض )). (6) و في إنجيل لوقا [ 10 : 21 ـ 22 ] : (( و التفت (أي المسيح) إلى تلاميذه و قال : كل شيء قد دُفِـعَ إليَّ من أبي )) . (7) و في إنجيل لوقا : [ 11: 20 ] يقول المسيح : (( و لكن إن كنت أنا بإصبع الله أخرج الشياطين فقد أقبل عليكم ملكوت الله )) فلم يفعل عيسى عليه السلام هذه المعجزات إلا بإذن الله مصداقاً لقوله السالف : (( وَلَكِنْ إِنْ كُنْتُ بِإِصْبِعِ اللهِ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ فَقَدْ أَقْبَلَ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ.)) لوقا 11: 20 وقد ورد في إنجيل يوحنا في [11 : 21 _ 22 ] : (( فَقَالَتْ مَرْثَا لِيَسُوعَ: «يَا سَيِّدُ لَوْ كُنْتَ هَهُنَا لَمْ يَمُتْ أَخِي. لَكِنِّي الآنَ أَيْضاً أَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَا تَطْلُبُ مِنَ اللَّهِ يُعْطِيكَ اللَّهُ إِيَّاهُ )) ومن المؤكد أنه مهما جرت من آيات وعجائب على أيدي المؤمنين فإنها ليست مبرراً لأي خلط بينهم وبين الله على أية صورة من الصور ، فالإنجيل يذكر قولاً للمسيح في هذا الصدد يهدم نظرية إتخاذ المسيحيين المعجزات برهاناً على الألوهية فهو يقول على لسان المسيح: (( الحق الحق أقول لكم : من يؤمن بي فالأعمال التي أنا أعملها يعملها هو أيضاً ويعمل أعظم منها )) [ يوحنا 14 : 12 ] إننا نقول للمبشرين إذا كان المسيح إلهاً لقيامه بالمعجزات فكان الواجب أن ينسبها لنفسه ، أما وقد ذكرت أناجيلكم أن عيسى كان ينسبها إلى الله فهذا يبطل زعمكم بألوهيته فقد كان المسيح قبل أن يقوم بالمعجزه يتوجه ببصره نحو السماء ويطلب الله ويشكره طبقاً لما جاء في إنجيل يوحنا [ 11 : 41 ] وإليك النص : (( وَرَفَعَ يَسُوع عَيْنَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَ: «أَيُّهَا الآبُ ، أَشْكُرُكَ لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِي ، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ دَوْماً تَسْمَعُ لِي. وَلكِنِّي قُلْتُ هَذَا لأَجْلِ الْجَمْعِ الْوَاقِفِ حَوْلِي لِيُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَنْتَ أَرْسَلْتَنِي )) إن قيام المسيح بأن رفع نظره نحو السماء هو فعل منافي للألوهية لأن هذا الفعل يأتيه الإنسان عادة عندما يطلب الإمداد السماوي من الله وهذا لا يتفق مع كون المسيح صورة الله وأن الآب متحد معه ، كما يزعم المسيحيون . وقد تكرر منه هذا الفعل طبقاً لما جاء في إنجيل متى [ 14 : 15 _21 ] : (( وَأَمَرَ الْجُمُوعَ أَنْ يَجْلِسُوا عَلَى الْعُشْبِ. ثُمَّ أَخَذَ الأَرْغِفَةَ الْخَمْسَةَ وَالسَّمَكَتَيْنِ، وَرَفَعَ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، وَبَارَكَ وَكَسَّرَ الأَرْغِفَةَ، وَأَعْطَاهَا لِلتَّلاَمِيذِ، فَوَزَّعُوهَا عَلَى الْجُمُوعِ. فَأَكَلَ الْجَمِيعُ وَشَبِعُوا.)) لقد قام المسيح برفع نظره نحو السماء قبل أن يقوم بالمعجزة وقبل أن يبارك ، ويحق لنا أن نتسائل : لماذا رفع المسيح نظره إلى السماء ؟ ولمن يتجه ويطلب إذا كان الآب متحداً به ؟! أم أن الأمر واضح وهو : أن المسيح عليه السلام كان يدعو خالق السماوات والأرض ليمنحه القوة على تحقيق المعجزة ؟ هذا وإذا عرفنا أن أعظم معجزة للمسيح عليه السلام كانت إحياء الموتى ، وإذا اعتبرنا إحياء الموتى دليل على الألوهية عند المسيحيين عندئذ نقول لهم لماذا لم يقم المسيح نفسه من الموت المزعوم ؟ ألم يرد في سفر أعمال الرسل أن الله هو الذي أقامه من الموت ؟! [ 13 : 30 ] ، [ 2 : 24 ] وهذا أولاً . ثانياً : لماذا لا تتخذون النبي ( اليشع ) إلهاً لأن كتابكم المقدس في سفر الملوك الثاني [ 4 : 32 ] قد نص أن ( اليشع ) قد أحيا طفلاً ميتاً . بل إنه جاء في كتابكم المقدس عن ( اليشع ) ما يجعله كبير الآلهة وذلك إذا أخذنا إحياء الموتى قياساً فقد ورد عنه في سفر الملوك الثاني [ 13 : 20 ] انه أحيا ميتاً وهو ميت !!! يقول النص : (( وَمَاتَ أَلِيشَعُ فَدَفَنُوهُ. وَحَدَثَ أَنَّ غُزَاةَ الْمُوآبِيِّينَ أَغَارُوا عَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ عِنْدَ مَطْلَعِ السَّنَةِ الْجَدِيدَةِ، فِيمَا كَانَ قَوْمٌ يَقُومُونَ بِدَفْنِ رَجُلٍ مَيْتٍ. فَمَا إِنْ رَأَوْا الْغُزَاةَ قَادِمِينَ حَتَّى طَرَحُوا الْجُثْمَانَ فِي قَبْرِ أَلِيشَعَ، وَمَا كَادَ جُثْمَانُ الْمَيْتِ يَمَسُّ عِظَامَ أَلِيشَعَ حَتَّى ارْتَدَّتْ إِلَيْهِ الْحَيَاةُ، فَعَاشَ وَنَهَضَ عَلَى رِجْلَيْهِ. )) وقد جاء في سفر ( حزقيال ) في الإصحاح [ 37 : 7 ] أنه أحيا جيش عظيم جداً من الأموات . ومع هذا لم يقل أحد أن النبي اليشع أو أن النبي حزقيال بهما طبيعة لاهوتية أو أن الرب قد حل بهما . تعالى الله عن ذلك علواً كبيرا .
@@منوعاتترفهيه-ج9م فقط عندما تقول عيسى ابن مريم كل شخص يعلم انك جاهل لانه لا يوجد عيسى في المسيحية واما مريم بنت عمران هي اخت النبي داوود واخت هارون . هذا جهل مبين من الله ومحمد عندكم . طبعا ما كان في google. فلا جدوى من مناقشة جاهل.
@@gabrielgino1111 واخت هارون الكاهن لكن نبي الاسلام تصحيح بسيط مريم ابنه عمران هي اخت النبي موسى واخت هارون الكاهن لكن نبي الاسلام التبس عليه الامر ونسي ما سمعه من نصاري نجران ولخبط ابو قرش علي ابو قرشين معلش خطا مطبعي
ان التناقض والتعارض الموجود في الكتاب المقدس هو أكبر دليل على تحريفه وبطلانه . ذلك أن التناقض من صفات الفكر البشري ، ولا يمكن بأي حال أن يقع في الوحي السماوي إذ معناه الكذب والاختلاف والرب سبحانه وتعالى لا يكذب ولا يختلف مع نفسه . (1) لقد أورد كل من متى ومرقس رواية لعن يسوع لشجرة التين فقد وردت عند متى في [ 21 : 18 ] ووردت عند مرقـس في [ 11 : 12 ] لكنهما وقعا في تناقض واضح وهو : قول متى أن المسيح لعن شجرة التين [ بعد ] أن قام بتطهير الهيكل وطرد الذين كانوا يبيعون ويشترون فيه ونجد عكس ذلك في انجيل مرقس الذي يذكر أن المسيح لعن شجرة التين [ قبل ] ان يكون قد طهر الهيكل من الذين كانوا يبيعون ويشترون فيه !! ورواية تطهير الهيكل أوردها متى في [ 21 : 12 ] وأوردها مرقس في [ 11 : 15 ] وهي قصة واحدة لحدث واحد تناقض في روايتها متى ومرقس . (2) وبينما نجد في انجيل مرقس [ 11 : 12 ] أن المسيح لعن شجرة التين وان التلاميذ ومنهم بطرس علموا أنها يبست في [ اليوم التالي ] عندما رأوا الشجرة يابسة وهم راجعون الي المدينة [ 11 : 20 ] نجد عكس ذلك في انجيل متى فهو يحكي وقوع جميع الاحداث في [ نفس اليوم ] وان الشجرة يبست في الحال وان التلاميذ رأوا ما جرى وقالوا : كيف يبست التينة في الحـال ؟ متـى [ 21 : 18 - 20] فهل يقال لهذا التضارب انه إلهام من عند رب العالمين ؟ (3) حسب إنجيل مرقس [ 14 : 32 - 43 ] أن المسيح ألقي القبض عليه من ضيعة اسمها ( جتسيماني ) وحسب إنجيل لوقا [ 22 : 29 - 47 ] أن المسيح ألقي القبض عليه من جبل الزيتون ! والتناقض واضح وواقع في اسم المكان الذي اعتقل منه المسيح . وللتأكد من اختلاف جغرافية ضيعة ( جتسيماني ) عن جغرافية جبل الزيتون انظر (مت 26: 30 ومر 14: 26 و 32 ويو 18: 1) وانظر أيضاً خريطة أورشليم في أيام المسيح الموجودة في نهاية العهد الجديد ، كي لا يدعي مدع أن ضعية جتسيماني = جبل الزيتون كما أن 3 = 1 . ونوجه هذا السؤال للمسيحيين : إذا كانت الاناجيل مقدسة لديكم وكتبت بإلهام الروح القدس فكيف يحدث هذا التناقض ؟ (4) كتب متى في [ 8 : 1 ] رواية شفاء المسيح للأبرص الذي جاء إلى المسيح قائلاً ( يا سيد إن أردت تقدر أن تطهرني ) . فمد يسوع يده ولمسه قائلاً : أريد فاطهر . ثم كتب متى في [ 8 : 14 ] رواية شفاء المسيح لحماة بطرس من الحمى . إلا ان لوقا ناقضه فكتب في [ 4 : 38 ] رواية شفاء المسيح لحماة بطرس أولاً ثم كتب في [ 5 : 12 ] رواية شفاء المسيح للأبرص . و التناقض واضح : فعند متى أن المسيح شفى الابرص قبل أن يكون قد قام بشفاء حماة بطرس من الحمى لكن عند لوقا أن المسيح شفى الابرص بعدما كان قد قام بشفاء حماة بطرس الحمى ! ولا يخفى عليك أيها القارىء الفطن أن التقديم والتأخير في تاريخ الوقائع وتوقيت الحوادث من الذين يدعون أنهم يكتبون بالالهام لهو تناقض واضح . (5) كتب متى في [ 12 : 17 ] مستشهداً بالعهد القديم ( بخصوص المسيح ) : ( لكي يتم ما قاله النبي إشعياء : هوذا فتاي الذي اخترته حبيبي الذي به رضيت سأفيض روحي عليه . ) هذه العبارة انفرد متى بذكرها وهي مخالفة للعبارة الأصلية الموجودة في سفر إشعياء [ 42 : 1 ] لأن عبارة إشعيا هكذا : (( هوذا عبدي الذي أعضده مختاري الذي سرت به نفسي )) فتأمل أيها القارىء الفطن بين عبارة متى ( هوذا فتاي الذي اخترته ) وبين العبارة الأصلية ( هوذا عبدي ) فقد تم تغيير وصف العبودية وهي أشرف نعوت المخلوق لاسيما وقد اضافه الله سبحانه الى نفسه ، ومن الذي يرفض أن يكــون عبداً لله ؟ إذا سلمنا جدلاً بأن نبؤة أشعياء التي ذكرها متى تتحقق في المسيح لكان من اللازم أن تكون أول صفاته أنه : عبد الله . وحين يتفق المسيحيون على أن أول صفات المسيح أنه عبد الله ، تتحقق الوحدة المسيحية . أما أن يستشهد بفقرة تقول أن يسوع : عبد الله ، ثم تقول فقرات أخرى من الانجيل أنه غير ذلك ، فإن هذا تضارب واضح يترك أمر الحكم فيه لعقل القارىء وضميره (6) حسب إنجيل متى في [ 8 : 5 ] أن المسيح شفى خادم الضابط أولاً قبل أن يكون قد قام بشفاء حماة بطرس من الحمى . وحسب إنجيل لوقا في [ 4 : 38 ] أن شفاء حماة بطرس كان قبل قيام المسيح بشفاء خادم الضابط في [ 7 : 1 ] وراوية شفاء حماة بطرس وردت عند متى في [ 8 : 14 ] وعند لوقا في [ 4 : 38 ] ونحن نسأل المسيحيين : أليس هذا تناقض واضح في تاريخ الواقعة وتوقيتها ؟ فكيف يعتقد بعد ذلك أن كتبة الاناجيل يكتبون بإلهام من الله ؟ ان الملهمين ينبغي أن تكون أقوالهم سالمة عن التناقض والاختلاف فلا يختلف خبر الوحي والإلهام لديهم وهذا ما لا نراه في الاناجيل الاربعــة . (7) جاء في يوحنا [ 18 : 9 ] قول المسيح : ( إن الذين أعطيتني لم أفقد منهم أحداً ) ان المسيح في هذا النص لم يفقد أحداً على الأطلاق ولكن حين ترجع أيها القارىء الفطن إلي يوحنا في [ 17 : 12 ] قبل هذا النص كان المسيح نفسه يقول : ( حين كنت معهم في العالم كنت أحفظهم في اسمك . الذين أعطيتني حفظتهم ، ولم يهلك منهم أحد إلا ابن الهلاك ليتم الكتاب . ) ففي الاصحاح الثامن عشر لم يفقد أحداً وفي الاصحاح السابع عشر فقد واحد والفرق واضح انه تناقض !
البشارات المحمدية في كتب أهل الكتاب إثباتُ نبوة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - لا يتوقَّف على تلك البِشارات الوارِدة في تلك الكتب المُحرَّفة، فنبوَّة محمد - صلى الله عليه وسلم - قد قامَت على ثُبوتِها وصحَّتِها الأدلةُ اليقينية العقلية والنقلية والحسِّيَّة، وما عرضْنا لتلك البشارات إلا لمزيدٍ من التأكيد على اتِّحاد كل الأدلة على إثبات نبوته - صلى الله عليه وسلم. في هذا المقال والمقالات التالية سنَعرِض بعض البشارات بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - والتي جاءت في كتُبِ اليَهود والنصارى - التوراة والإنجيل - تُنبئ بقدومه، وتُبشِّر برسالته، وتُعطي بعض أوصافه، وقبل الشروعِ في عرضِ تلك البشارات أحبُّ التنبيه على ما يلي: أولاً: أن مُعتقدَنا - نحن المسلمين - أن كتَبَ اليهود والنصارى قد طالتْها يدُ التحريف حذفًا وزيادةً واستِبدالاً؛ ومن ثم فهي ليست حُجةً لدينا الآن، لكنَّنا نقوم بعرض تلك البشارات؛ احتجاجًا على مَن يُؤمِنون بهذه الكتب من جِهة، ولإدراكنا أن هذه الكتبَ ما زالت تشتمل على أجزاء لم تحرَّف من جهة أخرى. ثانيًا: إثبات نبوة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - لا يتوقَّف على تلك البشارات الواردة في تلك الكتبِ المحرَّفة، فنُبوَّةُ محمد - صلى الله عليه وسلم - قد قامت على ثبوتها وصحتها الأدلةُ اليقينيَّة العقلية والنقلية والحسية، وما عرَضْنا لتلك البشارات إلا لمزيد من التأكيد على اتحاد كل الأدلة على إثبات نبوته - صلى الله عليه وسلم - ولإقامة الحُجَّة على المخالفين من أهل الكتاب بما يعتقدون صحته. ثالثًا: أخبَرَنا القرآن الكريم بوجود بشارات واضِحة بالنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - في التوراة والإنجيل، منها ما يُصرِّح باسمه، ومنا ما يَذكُرُه بوصفِه. فقد قال الله تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ﴾ [الأعراف: 157]. وقال سبحانه: ﴿ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ﴾ [الصف: 6]. وقال سبحانه: ﴿ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [الفتح: 29]. لكنَّنا لا نجد الآن هذه البشارات المصرِّحة باسمِ النبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - في التوراة والإنجيل؛ بسبب عمليات التغيير والتحريف المُستمِرةِ لهذه الكتُب، والمُحاولات المتواصِلة لطمسِ هذه البشارات، والتي سنُلقي الضوء على بعضٍ منها - بإذن الله تعالى. وممَّا يدلُّ على ذلك ما ذكَرَه ابن تيمية - رحمه الله - عقب سردِه لبشارة طويلة بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - منقولة عن النبي دانيال؛ حيث قال: "ثم سرَد دانيال قصة رسول الله حرفًا حرفًا ممَّا أملاهُ عليه الملك، حتى وصل آخر أيام أمَّته بالنفخة وانقِضاء الدنيا، ونبوته كثيرة[1]، وهي الآن في أيدي النصارى واليهود يقرؤونها، ومهما وصفْنا ممَّا ذكَره الله من وصف هذه الأمة ونبيِّها واتِّصال مملكتهم بالقيامة - قلت: فهذه نُبوَّة دانيال فيها البشارة بالمَسيحِ، والبشارة بمحمَّد، وفيها مِن وصفِ محمد وأمته بالتفصيل - ما يطول وصفه، وقد قرأها المسلمون لما فتحوا العراق كما ذكر ذلك العلماء.."[2]. فابن تيمية يذكر لنا أن نُبوءة دانيال الطويلة التي تبشِّر بالنبي - صلى الله عليه وسلم - كانت في عصره موجودة في العهد القديم يَقرؤها اليهود والنصارى، وقرأها المسلمون أيضًا، ولكننا بعد البحث لا نجد هذه النبوءة الآن في العهد القديم ولا غيره؛ لأن يدَ التحريفِ قد حذفتها. وعلى الرغم من كل محاولات الطمسِ والتحريف للبشارات بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - إلا أن الكثير منها لا زالت موجودة في كتب أهل الكتاب، أو ما يُسمَّى مجازًا الآن بـ"الكتاب المقدس" عند اليهود والنصارى، سواء في العهد القديم الذي يؤمِن به اليهود والنصارى، أو في العهد الجديد الذي يؤمِن به النصارى فقط. وسنَعرِض نماذجَ من هذه البشارات مع عَزْوِها وتوثيقِها، مع تناولها بالشرح والتوجيه باختِصار. وأحبُّ التنبيهَ هنا على أنَّني لم أقصِد أن أستقصيَ كل البشارات بالنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - حيث لا يتَّسعُ المقام - الذي يغلب عليه الاختصار - إلى استِقصائها وذِكرِها جميعًا، لكنَّني أؤكِّد أن العشَرات بل المئات من البشارات لا تزال موجودةً في كتب أهل الكتاب إلى وقتِنا هذا، وقد تناولها العلماء والباحثون بالعرض والنقد والشرح والتوثيق في كتُب ومصنَّفات مستقلَّة[3]. [1] نبوته طويلة؛ أي: النبوءة والسفر المنسوب لدانيال والذي فيه البشارة بالنبي - صلى الله عليه وسلم - سِفْر طويل من العهد القديم، وإن كُنَّا لا نجد هذه البشارة الآن؛ لأنها مما تمَّ حذفه. [2] الجواب الصحيح لمَن بدَّل دِين المسيح (5: 280). [3] انظر على سبيل المثال كتاب "إظهار الحق"؛ لرحمة الله الهِندي، وكتاب "نُبوَّة محمد من الشكِّ إلى اليَقين"؛ لفاضِل السمرائي، وكتاب "محمد نبي الإسلام في التوراة والإنجيل والقرآن"؛ لمحمَّد عزت إسماعيل الطهطاوي، وكتاب "الإنجيل والصليب"؛ لعبدالأحدِ داود، وكتاب: "هل بشَّر الكتاب المقدَّس بمحمد؟"؛ للدكتور: مُنقذ السقار.
@@ميدوحمودة-ص8ب هههههه يعني الله هيموت طيب انتوا بتفكروا المسيح مات بجسده وقام بنفسه و لم يقيمه احد بل قام بنفسه وتحققت نبوة الانبياء عنه يا اخي روح شوف محمدك اللي كل حياته زنى وارهاب وانت ايه جايبك هنا اصلا انت تدافع عن الاسلام من اجل الحوريات اللي اوهمكم بيها محمد لكن ابقى قابلني لو شوفتهم
@@beshoyezzat4366 يا استاذ بيشوى بالراحة كدة من الذى مات على الصليب اللاهوت والناسوت ولا الناسوت فقط لو كان اللاهوت والناسوت هو الى مات يبقى الهك مات ولو كان الناسوت فقط فباطل ايمانك الذى يؤمن ان الخطيئة غير محدودة واحتاجت الى شخص غير محدود ليكفر هذة الخطيئة لذلك تجسد الرب لكى يموت من اجلكم انت بقى مختار اية يا بشبش
صلح من صلح من مفضلك الحقيقة الصح هى فى الترجمات القديمة قبل أن تصلح ودور وفتشوا الكتب وتحررو الحق والحق يحرركم ؟عظيم سر التقوى الذى ظهر فى الجسد مش ابدأ اللة ابدأ ابدأ مش هتخسروا حاجة دورو
السيد المسيح له كل المجد قال لتلاميذه لا أدعوكم عبيدا بل اخوتى. فهذا معناه أنه هو الله الذى يجب التعبد له.ولكن من حبه وتواضعه جعلنا إخوته.. ولا يريدنا عبيدا نتعبد له.بل يريد أن نتحد به ويشبه الاتحاد باتحاده بالاب.مع فارق التشبيه .
@hh gg على ايش نموت هههههههه الحمد لله على نعمة الإسلام ولن تشعر بهذه الكلمة لأنك فاقدها .. اسأل الله أن يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه قبل الموت يوم لا ينفع الندم ..
ان التناقض والتعارض الموجود في الكتاب المقدس هو أكبر دليل على تحريفه وبطلانه . ذلك أن التناقض من صفات الفكر البشري ، ولا يمكن بأي حال أن يقع في الوحي السماوي إذ معناه الكذب والاختلاف والرب سبحانه وتعالى لا يكذب ولا يختلف مع نفسه . (1) لقد أورد كل من متى ومرقس رواية لعن يسوع لشجرة التين فقد وردت عند متى في [ 21 : 18 ] ووردت عند مرقـس في [ 11 : 12 ] لكنهما وقعا في تناقض واضح وهو : قول متى أن المسيح لعن شجرة التين [ بعد ] أن قام بتطهير الهيكل وطرد الذين كانوا يبيعون ويشترون فيه ونجد عكس ذلك في انجيل مرقس الذي يذكر أن المسيح لعن شجرة التين [ قبل ] ان يكون قد طهر الهيكل من الذين كانوا يبيعون ويشترون فيه !! ورواية تطهير الهيكل أوردها متى في [ 21 : 12 ] وأوردها مرقس في [ 11 : 15 ] وهي قصة واحدة لحدث واحد تناقض في روايتها متى ومرقس . -------------- (2) وبينما نجد في انجيل مرقس [ 11 : 12 ] أن المسيح لعن شجرة التين وان التلاميذ ومنهم بطرس علموا أنها يبست في [ اليوم التالي ] عندما رأوا الشجرة يابسة وهم راجعون الي المدينة [ 11 : 20 ] نجد عكس ذلك في انجيل متى فهو يحكي وقوع جميع الاحداث في [ نفس اليوم ] وان الشجرة يبست في الحال وان التلاميذ رأوا ما جرى وقالوا : كيف يبست التينة في الحـال ؟ متـى [ 21 : 18 - 20] فهل يقال لهذا التضارب انه إلهام من عند رب العالمين ؟ -------------- (3) حسب إنجيل مرقس [ 14 : 32 - 43 ] أن المسيح ألقي القبض عليه من ضيعة اسمها ( جتسيماني ) وحسب إنجيل لوقا [ 22 : 29 - 47 ] أن المسيح ألقي القبض عليه من جبل الزيتون ! والتناقض واضح وواقع في اسم المكان الذي اعتقل منه المسيح . وللتأكد من اختلاف جغرافية ضيعة ( جتسيماني ) عن جغرافية جبل الزيتون انظر (مت 26: 30 ومر 14: 26 و 32 ويو 18: 1) وانظر أيضاً خريطة أورشليم في أيام المسيح الموجودة في نهاية العهد الجديد ، كي لا يدعي مدع أن ضعية جتسيماني = جبل الزيتون كما أن 3 = 1 . ونوجه هذا السؤال للمسيحيين : إذا كانت الاناجيل مقدسة لديكم وكتبت بإلهام الروح القدس فكيف يحدث هذا التناقض ؟
الهي وسيدي وربي ومخلصي وحبيبي وفاديا بابا يسوع المسيح ابن الله الوحيد اعترف واؤمن واستشهد ونعترف ونؤمن ونستشهد علي اسمه وكل الشعب المسيحي يؤمن بكدا هو الاله الحقيقي الاله الحي الاله القدوس وحدهُ لا شريك له له كل المجد والسجود والقوه والقدره والشكر والبركه والغني والعظمه والتسبحه والنصره والعون والسجود والقوه والصلاه والشكر والبهاء والخدمه والكرامه والعزه والسلطان والجلاله والمجد والاكرام والسجود مع ابيه الصالح والروح القدس المعزي المحي اله واحد امين💗🙏❤
البشارات المحمدية في كتب أهل الكتاب إثباتُ نبوة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - لا يتوقَّف على تلك البِشارات الوارِدة في تلك الكتب المُحرَّفة، فنبوَّة محمد - صلى الله عليه وسلم - قد قامَت على ثُبوتِها وصحَّتِها الأدلةُ اليقينية العقلية والنقلية والحسِّيَّة، وما عرضْنا لتلك البشارات إلا لمزيدٍ من التأكيد على اتِّحاد كل الأدلة على إثبات نبوته - صلى الله عليه وسلم. في هذا المقال والمقالات التالية سنَعرِض بعض البشارات بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - والتي جاءت في كتُبِ اليَهود والنصارى - التوراة والإنجيل - تُنبئ بقدومه، وتُبشِّر برسالته، وتُعطي بعض أوصافه، وقبل الشروعِ في عرضِ تلك البشارات أحبُّ التنبيه على ما يلي: أولاً: أن مُعتقدَنا - نحن المسلمين - أن كتَبَ اليهود والنصارى قد طالتْها يدُ التحريف حذفًا وزيادةً واستِبدالاً؛ ومن ثم فهي ليست حُجةً لدينا الآن، لكنَّنا نقوم بعرض تلك البشارات؛ احتجاجًا على مَن يُؤمِنون بهذه الكتب من جِهة، ولإدراكنا أن هذه الكتبَ ما زالت تشتمل على أجزاء لم تحرَّف من جهة أخرى. ثانيًا: إثبات نبوة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - لا يتوقَّف على تلك البشارات الواردة في تلك الكتبِ المحرَّفة، فنُبوَّةُ محمد - صلى الله عليه وسلم - قد قامت على ثبوتها وصحتها الأدلةُ اليقينيَّة العقلية والنقلية والحسية، وما عرَضْنا لتلك البشارات إلا لمزيد من التأكيد على اتحاد كل الأدلة على إثبات نبوته - صلى الله عليه وسلم - ولإقامة الحُجَّة على المخالفين من أهل الكتاب بما يعتقدون صحته. ثالثًا: أخبَرَنا القرآن الكريم بوجود بشارات واضِحة بالنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - في التوراة والإنجيل، منها ما يُصرِّح باسمه، ومنا ما يَذكُرُه بوصفِه. فقد قال الله تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ﴾ [الأعراف: 157]. وقال سبحانه: ﴿ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ﴾ [الصف: 6]. وقال سبحانه: ﴿ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [الفتح: 29]. لكنَّنا لا نجد الآن هذه البشارات المصرِّحة باسمِ النبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - في التوراة والإنجيل؛ بسبب عمليات التغيير والتحريف المُستمِرةِ لهذه الكتُب، والمُحاولات المتواصِلة لطمسِ هذه البشارات، والتي سنُلقي الضوء على بعضٍ منها - بإذن الله تعالى. وممَّا يدلُّ على ذلك ما ذكَرَه ابن تيمية - رحمه الله - عقب سردِه لبشارة طويلة بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - منقولة عن النبي دانيال؛ حيث قال: "ثم سرَد دانيال قصة رسول الله حرفًا حرفًا ممَّا أملاهُ عليه الملك، حتى وصل آخر أيام أمَّته بالنفخة وانقِضاء الدنيا، ونبوته كثيرة[1]، وهي الآن في أيدي النصارى واليهود يقرؤونها، ومهما وصفْنا ممَّا ذكَره الله من وصف هذه الأمة ونبيِّها واتِّصال مملكتهم بالقيامة - قلت: فهذه نُبوَّة دانيال فيها البشارة بالمَسيحِ، والبشارة بمحمَّد، وفيها مِن وصفِ محمد وأمته بالتفصيل - ما يطول وصفه، وقد قرأها المسلمون لما فتحوا العراق كما ذكر ذلك العلماء.."[2]. فابن تيمية يذكر لنا أن نُبوءة دانيال الطويلة التي تبشِّر بالنبي - صلى الله عليه وسلم - كانت في عصره موجودة في العهد القديم يَقرؤها اليهود والنصارى، وقرأها المسلمون أيضًا، ولكننا بعد البحث لا نجد هذه النبوءة الآن في العهد القديم ولا غيره؛ لأن يدَ التحريفِ قد حذفتها. وعلى الرغم من كل محاولات الطمسِ والتحريف للبشارات بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - إلا أن الكثير منها لا زالت موجودة في كتب أهل الكتاب، أو ما يُسمَّى مجازًا الآن بـ"الكتاب المقدس" عند اليهود والنصارى، سواء في العهد القديم الذي يؤمِن به اليهود والنصارى، أو في العهد الجديد الذي يؤمِن به النصارى فقط. وسنَعرِض نماذجَ من هذه البشارات مع عَزْوِها وتوثيقِها، مع تناولها بالشرح والتوجيه باختِصار. وأحبُّ التنبيهَ هنا على أنَّني لم أقصِد أن أستقصيَ كل البشارات بالنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - حيث لا يتَّسعُ المقام - الذي يغلب عليه الاختصار - إلى استِقصائها وذِكرِها جميعًا، لكنَّني أؤكِّد أن العشَرات بل المئات من البشارات لا تزال موجودةً في كتب أهل الكتاب إلى وقتِنا هذا، وقد تناولها العلماء والباحثون بالعرض والنقد والشرح والتوثيق في كتُب ومصنَّفات مستقلَّة[3]. [1] نبوته طويلة؛ أي: النبوءة والسفر المنسوب لدانيال والذي فيه البشارة بالنبي - صلى الله عليه وسلم - سِفْر طويل من العهد القديم، وإن كُنَّا لا نجد هذه البشارة الآن؛ لأنها مما تمَّ حذفه. [2] الجواب الصحيح لمَن بدَّل دِين المسيح (5: 280). [3] انظر على سبيل المثال كتاب "إظهار الحق"؛ لرحمة الله الهِندي، وكتاب "نُبوَّة محمد من الشكِّ إلى اليَقين"؛ لفاضِل السمرائي، وكتاب "محمد نبي الإسلام في التوراة والإنجيل والقرآن"؛ لمحمَّد عزت إسماعيل الطهطاوي، وكتاب "الإنجيل والصليب"؛ لعبدالأحدِ داود، وكتاب: "هل بشَّر الكتاب المقدَّس بمحمد؟"؛ للدكتور: مُنقذ السقار.
@@بدوناسم-ب1ه6ح انا ما فعلت الا ما تكلفت به قال الله عز وجل (ادعو الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة.......) و لقد دعوتك ان قبلت نصيحتي فإن النصح أغلي ما يباع و يوهب
@@منوعاتترفهيه-ج9مأولا انت استخدمت مغالطه الأستدال الدائري عندما استشهدت من القرأن على أن محمد ذكر بلأنجيل والتوراه ثانيا انتم تقولون كتب محرفه وتستشهدون منها على ان محمد ذكر بها ?? يعني مايخدم قضيتكم تقولون عنه صحيح ومالا يخدم قضيتكم تقولون عنه محرف ??? وهل ربك حفظ جزئ من هذه الكتب وترك جزئ يحرفوها ?? الأناجيل الموجوده هيا كتبت على ايدي اذا كانو هم يؤمنون أن المسيح اله وانه صلب لأجل العالم فما الحاجه لمجيئ أنبياء ??? ومن أين عرفو هؤلاء الأشخاص أن سيأتي بعده عده قرون شخص اسمه محمد ??? لماذا الأيه القرأنيه لم تذكر محمد بأيا انجيل ذكر ولماذا القرأن لم يكتب به الأصحاح الذي ذكر محمد به ???
ربنا يباركك يبونا انا عابر ومولود من الروح بعد ثلاثين سنه بضلام الاسلام ربنا يسوع له كل المجد هو الله المتجسد ولاكن هذى الامر لايدرك بالعقل او بالانسان المادي المحدود لان ربنا قير محدود فحتى الادراك المسيحي لااولوهيت الرب يسوع هوى بروح وليس بالعقل او بالجسد والمسلم الذي لايقبل المسيح بروح ويؤمن فيه ويكون له علاقه فيه لن يستطيع ادراك الوهيته فلا احد يلومهم لانهم في قبضت ابليس وفي الضلمه لايدركون النور بل يخافون من النور لانهم تعودو على الضلمه والنور مجهول بنسبه لهم وكل مجهول بالنسبه للانسان مخيف
المعلم الصالح من يعيش فى النور ومن فى الظلام سبحان الله.... نحن ننزه الله عز وجل ان يدخل فى رحم امرأة وسط الدماء ويخرج من رحمها يصرخ ويبكى ويجوع ويظمأ وعندما يكبر يضرب ويهان ثم يصلب ثم تقول هذا اله متجسد... المولى عز وجل ليس كمثله شى لا تدركه الابصار منزه من كل نقص ومن كل تشبيه او تمثيل... قل هو الله احد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد
@@k1968 انت محبوب وغالى على قلب الله وفعل هذا لاجلك ولاجل كل انسان القران أشار أيضا للفداء بطريقة غير مباشرة راجع سورة الصافات ١٠٧ *وفديناه بذبح عظيم* طبعا الكبش حيوان لا يمكن أن يقال عنه عظيم كان الكبش مجرد رمز للذبيح العظيم رب المجد يسوع المسيح الذى سيأتى ويفدى كل البشر وكان اسحق رمزا للبشرية المفتداه بدم رب المجد يسوع المسيح راجع ايضا *من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الارض كمن قتل الناس جميعا* أى نفسا واحدة بريئة بدون ذنب تموت نائبة عن الناس جميعا *ومن أحياها كمن أحيا الناس جميعا* أى نفسا تقوم من الموت وتكون عربون قيامة الناس جميعا أى الرب يسوع المسيح احتمل قصاص خطايانا جميعا ومات كانسان نائبا عنا ثم قام بقوة لاهوته لأنه الحياة وصار عربون قيامتنا من الموت الابدى وقال بفمه الطاهر *انا هو القيامة والحياة من أمن بى ولو مات فسيحيا* الرب يسوع المسيح هو الوحيد الذى قهر الموت بموته ووهب الحياة للذين فى القبور وقام بقوة لاهوته افرح يا محبوب *المسيح قام* *حقا قام*
@@k1968 السيد المسيح هو كلمة الله الازلى المتانس إن "كلمة" شخص ما، هي ما يعبر به عن نفسه وهي أداة اتصاله بالاخرين، وتفاهمه معهم. بكلمته يظهر فكره، ويلقى أوامره، ويبلغ إرادته .فالكلمة تحمل معها الشخصية ليست مجرد حروف تتصل بعضها ببعض، لكنها فيها من ذات وصفات الشخصية. فهي إذا صورة، ًمن ورائها العقل ، ومن وراء العقل الذات، ومن وراء الذات الجوهر. في إمكان المستمع أن يعرف المتكلم من كلامه، ولو كان المستمع ضريراً، فكلمة المتكلم هي الرسم الذي أفرغت فيه الذات . "وكل من رأى المسيح فقد رأى الله" فهو كلمة الله، وهو صورة الله غير المنظور، ورسم جوهره. "وكلمة الله" هو الشخصية المتمثلة فيها قدرة الله الآمرة كما يقول المثل *تكلم كى اراك* أى نحن رأينا الله فى كلمته لما تانس اى السيد المسيح (كلمة الله المتانس)
ما معنى المسيح كلمة الله؟ *رشيد حمامى الاعلامى المغربى* يتفق المسلمون والمسيحيون على أن المسيح كلمة الله يقول القرآن: "إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ" (النساء 171). هنا، يدعى المسيح "كلمته"، والهاء تعود على الله طبعا. ثم في آية أخرى نجده يقول: "إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ" (آل عمران 45)، هنا دعي المسيح "كلمة منه"، والهاء أيضا تعود على الله، فالمسيح إذن كلمة الله وكلمة من الله. وفي الحديث أيضا نجد تصريحا مباشرا بأن المسيح كلمة الله، حيث يقول في حديث الشفاعة أن الناس يأتون نبي الله موسى ليطلبوا الشفاعة منه فَيَقُولُ: لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ، اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى، كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ (صحيح مسلم، كتاب الإيمان، باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها). وفي الإنجيل، نجد أيضا أن المسيح هو كلمة الله. يقول الإنجيل برواية يوحنا: "فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ الله" (إنجيل يوحنا 1 الآية 1)، ثم يقول أيضا: "وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا (يعني الكلمة تجسد في شخص المسيح) وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ (إنجيل يوحنا 1 آية 14). دعنا، الآن، نتجاوز فكرة أن الكلمة هو الله. ونركز فقط على مسألة الاتفاق بين القرآن والإنجيل على أن المسيح هو كلمة الله. السؤال المهم: ما معنى المسيح كلمة الله؟ لا يفسر لنا القرآن معنى كون المسيح كلمة الله، ولذلك احتار المفسرون المسلمون في معناها: قال البعض عن الكلمة هي: بشرى الله مريم بعيسى ألقاها إليها (تفسير الطبري للنساء 171)؛ البعض الآخر قال لأنه خلق بكلمة "كن" سمي كلمة الله: عن قتادة قوله (بكلمة منه) قال: قوله "كن" فسماه الله عز وجل كلمته، لأنه كان عن كلمته (تفسير الطبري لسورة آل عمران الآية 45) تفسير ابن كثير يؤكد المعنى نفسه: "يكون وجوده بكلمة من الله، أي يقول له: كن فيكون، وهذا تفسير قوله (مصدقا بكلمة من الله) كما ذكره الجمهور. (تفسير ابن كثير آل عمران 39). وفي تفسير اللباب في علوم الكتاب لمؤلفه بن عادل يقول: وسمي عيسى عليه السلام كلمة قيل: لأنه خلق بكلمة من الله "كن فيكون" من غير واسطة أب فسمي لهذا كلمة. (اللباب في علوم الكتاب ص 2916). هذان المعنيان مرفوضان تماما للأسباب الآتية: لو كان المسيح قد سُمي كلمة الله بسبب بُشرى الله لمريم وكان معنى "كلمة الله" هي بشرى الله فإن أنبياء آخرين تمت البشرى بهم ولم يتم إطلاق لقب كلمة الله عليهم، فها هو إبراهيم يبشره الله بإسحاق، حيث يقول القرآن "وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ" (الصافات 112). ومع ذلك لا نقول عن إسحاق أنه كلمة الله، ولا يمكن لأي مسلم أن يدعي ذلك فهذا لقب خاص بالمسيح وحده ولا شخص غيره. كذلك نجد أن زكريا نادته الملائكة "وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى" (آل عمران 39). ومع ذلك لم يطلق على يحيى لقب كلمة الله. ومن ثمّ، لا يمكن أن يكون معنى كلمة الله أنها بشرى من الله. المعنى الثاني مرفوض أيضا لأن آدم مثلا خلق بكلمة "كن"، ولا نسمي آدم كلمة الله، وأول خنزير خلق في البداية بكلمة "كن" فهل نسمي الخنزير كلمة الله؟ الشيطان أيضا خلق في البداية بكلمة "كن" فهل يمكن أن نقول عن الشيطان أنه كلمة الله؟ لا يمكن، وبالتالي يستحيل أن يكون معنى كلمة الله أنه مخلوق بكلمة كن، لأن العالم كله وجد بكلمة كن كما يصرح بذلك القرآن "بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ" (البقرة 117) فهل الأرض كلمة الله؟ هل السموات كلمة الله؟ لو كان معنى كلمة الله هو المخلوق بكلمة كن لكان العالم كله يسمى كلمة الله لأنه خلق بكلمة بكن، لكننا نجد أن المسيح وحده فقط يدعى كلمة الله ولا أحد غيره على الإطلاق. ما هو معنى كلمة الله، إذن؟ الإنجيل سبق القرآن وتحدث عن المسيح كـ"كلمة الله"، وبما أن الإنجيل سابق للقرآن فمن غير المعقول أن نقول أن الأصل عربي فاللاحق يأخذ من السابق، فأصل الكلمة يوناني، وهو اللوغوس Λούος وهو يعني العقل والكلام ومن هذه الكلمة اشتقت العديد من المرادفات اليوم: المنطق اشتق من هذه الكلمة، ولذلك نسميه لوجيك Logic من اللوغوس؛ العلم اشتق من هذه الكلمة ولذلك نجد في نهاية الكثير من المجالات كلمة "لوجيا" مثل الجيولوجيا، التكنولوجيا، البيولوجيا، الفزيولوجيا إلخ، وهي تعني علم فعلم الأحياء يسمى بيو ــ لوجيا وهكذا. وعند الفلاسفة اليونان كان اللوغوس يعني العقل الكوني، حيث تقول الموسوعة البريطانية مثلا: "اللوغوس في علم اللاهوت وفي الفلسفة اليونانية يعني المنطق الإلهي الموجود ضمنا في الكون، ينظمه ويعطيه شكلا ومعنى" (الموسوعة البريطانية Logos). فهذا المنطق أو العلم الإلهي أو الكلام الإلهي نفسه تجسد وأخذ صورة بشرية وصار اسمه المسيح. ولذلك، نجعل الكلمة مذكرا وليس مؤنثا، نقول كلمة الله اسمه المسيح وليس اسمها المسيح، فالكلمة اسم لشخص. وبناء عليه، خاطب الإنجيل الناس حينها بالمفهوم الفلسفي اليوناني الذي كان سائدا بينهم، وكأنه يقول لهم: هذا اللوغوس الإلهي، هذا العقل الإلهي المنظم للكون صار جسدا وحل بيننا وهو المسيح نفسه؛ فالمسيح هو كلمة "كن" نفسها هو المنطق والكلام الإلهي الذي خلقت به كل الكائنات، وهذا المعنى تؤكده اللغة اليونانية والفلسفة اليونانية أيضا. لذلك، يؤكد الإنجيل هذه الحقيقة: فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ... كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ.... وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ (إنجيل يوحنا الإصحاح الأول / الآيات 1 و3 و14). من غير المعقول أن يكون كلمة الله مستحدثا فكلمة الله أزلية بأزلية الله، هل يعقل أن يكون الله موجودا بدون كلمته؟ لذلك، قال الإنجيل "في البدء كان الكلمة" يعني هو البدء لا شيء قبله، وبما أن الكلمة هو الكلام الإلهي نفسه وهو المنطق الإلهي نفسه فمن غير المعقول أن يكون مخلوقا، فكلمة كن تَخلق وليست مخلوقة، كذلك الكلمة خالق وليس مخلوقا، والمنطق الإلهي خالق وليس بمخلوق، والعلم الإلهي خالق وليس بمخلوق، ولذلك قال الإنجيل: "وكان الكلمة الله" إذن بمجرد أن يقول المسلم أن المسيح هو كلمة الله فهو في الحقيقة يقول عنه أنه خالق الكون وأنه هو الله نفسه، ولا تفسير آخر لمعنى كلمة الله.
شكرا يا أبونا عابره من المغرب بحبك يا أبي واسيدي وخالقي ياقدوس يامبارك لك الملك والقوه والمجد الأبد أمين
لك كل المجد والسجود ياالهنا وملكنا ومخلصنا العظيم يسوع المسيح الملك. وكل ركبة سوف تسجد لك وكل لسان يسبح لااسمك القدوس.
أشكرك يا أبي أرميا عاهالوعظه
أنا العابره من سوريا أشكر الرب يسوع المسيح رب المجد على نعمة الخلاص
الرب يبارك خدمتك
الرب يسوع يباركك ويبارك اسرتك
بسم السلوس القدوس امين بركة صلاواتك تكون معنا امين يارب يسوع ❤
الرب يسوع يبارك.حياتك وخدمتك
الروح القدس يقودك ويستخدمك بقوة
لآجل توصيل رسالة خلاص الرب للأخرين ...
اكثر من رائع صلى من اجلنا يا ابونا
نحن نؤمن بالرب يسوع المسيح له كل المجد والسجود: لأنه هو المخلص الوحيد والطريق الى الحياة الابدية والقدوس الحق الحي ورءيس السلام والمحبة
البشارات المحمدية في كتب أهل الكتاب
إثباتُ نبوة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - لا يتوقَّف على تلك البِشارات الوارِدة في تلك الكتب المُحرَّفة، فنبوَّة محمد - صلى الله عليه وسلم - قد قامَت على ثُبوتِها وصحَّتِها الأدلةُ اليقينية العقلية والنقلية والحسِّيَّة، وما عرضْنا لتلك البشارات إلا لمزيدٍ من التأكيد على اتِّحاد كل الأدلة على إثبات نبوته - صلى الله عليه وسلم.
في هذا المقال والمقالات التالية سنَعرِض بعض البشارات بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - والتي جاءت في كتُبِ اليَهود والنصارى - التوراة والإنجيل - تُنبئ بقدومه، وتُبشِّر برسالته، وتُعطي بعض أوصافه، وقبل الشروعِ في عرضِ تلك البشارات أحبُّ التنبيه على ما يلي:
أولاً: أن مُعتقدَنا - نحن المسلمين - أن كتَبَ اليهود والنصارى قد طالتْها يدُ التحريف حذفًا وزيادةً واستِبدالاً؛ ومن ثم فهي ليست حُجةً لدينا الآن، لكنَّنا نقوم بعرض تلك البشارات؛ احتجاجًا على مَن يُؤمِنون بهذه الكتب من جِهة، ولإدراكنا أن هذه الكتبَ ما زالت تشتمل على أجزاء لم تحرَّف من جهة أخرى.
ثانيًا: إثبات نبوة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - لا يتوقَّف على تلك البشارات الواردة في تلك الكتبِ المحرَّفة، فنُبوَّةُ محمد - صلى الله عليه وسلم - قد قامت على ثبوتها وصحتها الأدلةُ اليقينيَّة العقلية والنقلية والحسية، وما عرَضْنا لتلك البشارات إلا لمزيد من التأكيد على اتحاد كل الأدلة على إثبات نبوته - صلى الله عليه وسلم - ولإقامة الحُجَّة على المخالفين من أهل الكتاب بما يعتقدون صحته.
ثالثًا: أخبَرَنا القرآن الكريم بوجود بشارات واضِحة بالنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - في التوراة والإنجيل، منها ما يُصرِّح باسمه، ومنا ما يَذكُرُه بوصفِه.
فقد قال الله تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ﴾ [الأعراف: 157].
وقال سبحانه: ﴿ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ﴾ [الصف: 6].
وقال سبحانه: ﴿ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [الفتح: 29].
لكنَّنا لا نجد الآن هذه البشارات المصرِّحة باسمِ النبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - في التوراة والإنجيل؛ بسبب عمليات التغيير والتحريف المُستمِرةِ لهذه الكتُب، والمُحاولات المتواصِلة لطمسِ هذه البشارات، والتي سنُلقي الضوء على بعضٍ منها - بإذن الله تعالى.
وممَّا يدلُّ على ذلك ما ذكَرَه ابن تيمية - رحمه الله - عقب سردِه لبشارة طويلة بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - منقولة عن النبي دانيال؛ حيث قال: "ثم سرَد دانيال قصة رسول الله حرفًا حرفًا ممَّا أملاهُ عليه الملك، حتى وصل آخر أيام أمَّته بالنفخة وانقِضاء الدنيا، ونبوته كثيرة[1]، وهي الآن في أيدي النصارى واليهود يقرؤونها، ومهما وصفْنا ممَّا ذكَره الله من وصف هذه الأمة ونبيِّها واتِّصال مملكتهم بالقيامة - قلت: فهذه نُبوَّة دانيال فيها البشارة بالمَسيحِ، والبشارة بمحمَّد، وفيها مِن وصفِ محمد وأمته بالتفصيل - ما يطول وصفه، وقد قرأها المسلمون لما فتحوا العراق كما ذكر ذلك العلماء.."[2].
فابن تيمية يذكر لنا أن نُبوءة دانيال الطويلة التي تبشِّر بالنبي - صلى الله عليه وسلم - كانت في عصره موجودة في العهد القديم يَقرؤها اليهود والنصارى، وقرأها المسلمون أيضًا، ولكننا بعد البحث لا نجد هذه النبوءة الآن في العهد القديم ولا غيره؛ لأن يدَ التحريفِ قد حذفتها.
وعلى الرغم من كل محاولات الطمسِ والتحريف للبشارات بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - إلا أن الكثير منها لا زالت موجودة في كتب أهل الكتاب، أو ما يُسمَّى مجازًا الآن بـ"الكتاب المقدس" عند اليهود والنصارى، سواء في العهد القديم الذي يؤمِن به اليهود والنصارى، أو في العهد الجديد الذي يؤمِن به النصارى فقط.
وسنَعرِض نماذجَ من هذه البشارات مع عَزْوِها وتوثيقِها، مع تناولها بالشرح والتوجيه باختِصار.
وأحبُّ التنبيهَ هنا على أنَّني لم أقصِد أن أستقصيَ كل البشارات بالنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - حيث لا يتَّسعُ المقام - الذي يغلب عليه الاختصار - إلى استِقصائها وذِكرِها جميعًا، لكنَّني أؤكِّد أن العشَرات بل المئات من البشارات لا تزال موجودةً في كتب أهل الكتاب إلى وقتِنا هذا، وقد تناولها العلماء والباحثون بالعرض والنقد والشرح والتوثيق في كتُب ومصنَّفات مستقلَّة[3].
[1] نبوته طويلة؛ أي: النبوءة والسفر المنسوب لدانيال والذي فيه البشارة بالنبي - صلى الله عليه وسلم - سِفْر طويل من العهد القديم، وإن كُنَّا لا نجد هذه البشارة الآن؛ لأنها مما تمَّ حذفه.
[2] الجواب الصحيح لمَن بدَّل دِين المسيح (5: 280).
[3] انظر على سبيل المثال كتاب "إظهار الحق"؛ لرحمة الله الهِندي، وكتاب "نُبوَّة محمد من الشكِّ إلى اليَقين"؛ لفاضِل السمرائي، وكتاب "محمد نبي الإسلام في التوراة والإنجيل والقرآن"؛ لمحمَّد عزت إسماعيل الطهطاوي، وكتاب "الإنجيل والصليب"؛ لعبدالأحدِ داود، وكتاب: "هل بشَّر الكتاب المقدَّس بمحمد؟"؛ للدكتور: مُنقذ السقار.
@@منوعاتترفهيه-ج9م
دليل نبوه محمد هو تعريه ما بين افخاد خديجه ولما الملاك اتكسف من تعريه فرج خديجه قالت لمحمد ابشر يا ابن العم
مع ان الملاك حسب القران ذهب ونفخ فى فرج مريم بنت عمران واخت هارون و متكسفش
وهذا تناقض فى الاسلام هو الملاك بتكسف ويمشى عندما يرى الفرج ولا بيشوف الفرج وينفخ فيه عادى
اما بالنسبه للبشارات التى تنبا بها الكتاب المقدس عن محمد ما زالت موجوده ولم تحرف فا محمد له هذه النبوه التى قالها السيد المسيح له المجد
سيأتى من بعدى انبياء كذبه كثيرين من ثمارهم تعرفوهم وثمار محمد واسلامه امامك كل العالم يعانى من ثماره من غزو بلدان امنه وقتل رجالها وسبى اطفالها ونكح نساءها وسلب ممتلكاتهم واجبارهم بالسيف الاسلام الجزيه القتل
بارك الله بك ابونا🙏
أّمَيِّيِّيِّنِ لَك ګلَ أّلَمَجِدِ أّلَى أّلَأّبِدِ يِّأّأّربِ
أّفِّتّحٌ عٌيِّوِنِ ګلَ أّنَِّسأّنِ يِّأّأّربِ
أّرحٌمَنِأّ يِّأّأّربِ
ربِنِأ يبارك في حياتك وخدمتك ابونا اذكرنا في صلاتك
هل هدا الكلام يدخل العقل
صلوا من اجلنا يارب اشفى عبيدك نادية و عادل بشفاعة العذراء مريم و حميع مصاف قديسيك امين
امين يا رب
اشكرك يا رب كل لحظة في حياتي لاني ولدت مسيحية انا بفتخر فيك يا أبي السماوي
انا مسلم من الكويت وعبرت للمسيحيه من ثلاث سنوات تقريباً واشكر الرب يسوع على نعمته وبركته
هحصلك قريب باذن المسيح
@Assem Abd El-Halim ليه هيكذب هناخد قراط في الجنه وحور العين وانهار من اللبن زي مبتضحكو علي اللي ياسلم ده اختار المسيح بارادته بعد مالسيد المسيح نور قلبه عبالك لما المسيح ينور قلبك انت كمان
@@hassannasef2601 ربنا معاك ويقويك
مبروك النعمه
مبروك عليك الرشم في ٣٦ خرم في سيادتكم😆😆😆
روعة، ربنا يبارك قدسك ابونا ارميا، سلام المسيح🙏🏻💒🙏🏻
جميل وسهل رائع يا ابونا ربنا يخليك ويعطيك الصحه
الرب يباركك ويزيدك نعمه فوق نعمه ويستخدمك لمجد اسمه وعظه قويه ومعزيه مجدا لك يارب يسوع مستحق كل المجد والكرامه لان ذبحت واشتريتنا نشكرك على هذه النعمه والرحمه والمحبه
المجد لك ايها المسيح الاله
وشكرا ابونا على هذه العظه المقدسة
ربنا يبارك خدمتك وحياتك قدس ابونا الحبيب ويديم كهنوتك
هليلويا هليلويا المجد والتسابيح والترانيم لك ياسيدي العضيم يسوع المسيح مبارك اسمك يارب ونشكرك على محبتك ورحمتك وخلاصك للبشرية امين .
لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يابني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنه وماواه النار وماللظلمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثه وما من الاه الا الاه واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم . ثم يبين الله حقيقة المسيح وامه مريم عليهما السلام ويقول ماالمسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر انا يؤفكون قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم قل يااهل الكتاب لاتغلوا في دينكم غير الحق ولاتتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل الله يهديك ايها القسيس للحق وتهدى الناس اليه بدلا من تلبيسهم الباطل باللف والدوران وتشريد عقولهم بما لم ينزل الله به سلطانا الحمد لله الذى انعم علينا بنعمة التوحيد ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين
@@zakariasaleh9760 1á
بارك وأحرس وأحمي وساعد أبنتي أيليدا في الغربة آمين يا رب
وعظة مغذية للروح والعقل وتثبيت الايمان بالله المتجسد في ناسوت السيد المسيح له المجد الى ابد الابدين. امين
ناسوت
ده اه الكلام الجبار ده هذا بيهز مشاعر قلوب العالم ربنا يزيد ايمانك امين
المجد لاسمك اشكرك ابونا نعمة وبركة لك اذكرنا في صلاتك اني عراقية عايشة في غربة كندا احب كثير اسمع وعظات ربي يسعدك ويحفظك في خدمة الرب والكنيسة
الرب يسوع يبارك حياتك وحياة عائلتك
ويسدد لكم كل أحتياج روحي وجسدي
فليكن كل شيء في حياتكم لمجد.وخدمة الرب يسوع
حصرتك سلمتي حياتك للرب يسوع واخذتيه مخلص شخصي لحياتك ...
ابونا إرميا بولس الحبيب الرب يسوع المسيح يحافظ عليك وعلي أسرتك في الإيمان الأرثوذكسي القويم ويبعد عنك واسرتك من الشرور والأمراض والفيروسات وبشفي كل من كان مريض الرجا أن تتكلم عن الضيقة العظيمة قبل الاختطاف ولا بعد الاختطاف
العالم جميعا سوف يمر بالضيقة العظيمة.
ارجوك اقراء سفر الرؤيا واسمع تفسيراته من فم ابونا ارميا بولس.
ولكن لا تضطرب قلوبكم ولا تجزع، الحي القدوس وعد انه سوف يسند المختارين في ايام الضيقة العظيمة، ولكن هذا لا يعني لن لن يكون هناك شهداء، بل العكس، في وقت الضيقة العظيمة ستاتي بشهداء ومختارين كثيرون.
الاختطاف، هي اختطاف المختارين وهذا سوف يحدث في لحظة مجئ السيد المسيح الثاني بمجده ومجد ابيه، هو وملائكته وقديسيه. لن يكون الاختطاف قبل الضيقة العظيمة. صلي من اجلي
عشت قدس ابونا ....
اروع وعظة 🙏🥀✝️👍
اجمل تفسير عن الله الله يبراكك يا أبونا امين
أحلى تفسير سمعته ياابي
اذكرني فى صلواتك 🙏
نحن عايزين رجال دين ترعى الرعية وتوصل لهم كلاك ربنا زي يابا شنودة وابونا ارميا يعطيك الف عافية يارب🙏🙏🙏⚘️❤️
احنا كبشر المسيح لانه متواضع عمل بجسد انسان متواضع حتى عقلنا يفهم التجسد شكراً يا رب يسوع المسيح ابن الله الوحيد
شكرا جزيلا لكم على مجهودكم المقدس لإصلاح نفوسنا وقلوبنا
وعظ رائعه ومعزيه جدا اشكرك يا ابونا انا كنت محتاجها ربا يعوض قدسك على تعبك
th-cam.com/video/SPeZ1B7VrVs/w-d-xo.html الرد على ألوهيه المسبح....مقارنه الاديان
@🌹🌹Mhd phy
هو انت داخل بس علشان تحكي مع البنات المسيحيات وخلاص انت من الذئاب الخاطفه اللي ذكرهم الكتاب المقدس وفاكر نفسك روميو
يامحمد روح اعمل داعيه للاسلام في المواقع بتاعتكم
@🌹🌹Mhd phy
هل قارنت بين السيد المسيح الحي ،
وبين نبي الإسلام محمد؟
هنا بيت القصيد
@🌹🌹Mhd phy
بالطبع ،على كل انسان سوي العقل ان يختار الافضل ليتبعه وليضع ثقته فيه ، فآخرة الانسان وحياته الأبدية ليست للمساومة ابدا ،
والان هل انت قارنت بين السيد المسيح الحي وبين نبي الإسلام محمد ؟
هنا بيت القصيد ...
@🌹🌹Mhd phy
لماذا تخافون من المقارنة بين السيد المسيح الحي وبين نبي الإسلام محمد؟
كل انسان سوي العقل يختار ،
الأشرف
الاطهر
الشفيع
الافضل
اليس كذلك؟
ربنا يباركك ياابونا ارميا
لا يقدر أحد ان يقول أن المسيح ربا الا بالروح القدس.
المسيح هو الله
قال له أحد التلاميذ.يا معلم أرنا ملكوت الله.فقال لهم من رآني رأى ملكوت الله.
وردت كلمة في الإنجيل عمانوئيل:أي الله معنا.
وان هذه هي الحياه الابديه ان يعرفوك انك انت الاله الحقيفي وحدك ٠٠ ويسوع المسبح الذي ارسلته ٠٠ وهي اكبر شهاده ان الاله الاالله ٠٠ يسوع المسيح رسول الله ٠٠ المسيح انسان قال انا انسان فد كلمتكم بالحق ٠٠ اين قال المسيح انا لاهوت وانا ناسوت ٠٠٠
الروح القدس هذه هي الشيطان لعنة الله عليه يصيب دماغ المشرك لوكان الروح القدس لكان ايمانكم واحد وكتبكم واحد
أمين تعالى أيها الرب يسوع ✝️🙏🙏✝️✝️✝️
المجد لك ربي يسوع المسيح حبيبي
ربك يسوع مسكين مات علي الصليب
مات وهو يصرخ ويطلب النجدة من الآب ويقول الهي الهي لم تركتني
وللاسف الآب لم ينقذه بل مات مبهدلا مرفوعا علي الصليب اي رب هذا اي اله هذا
الهكم يسوع خروف هنالك اية في الانجيل يسوع يصف شعبه بالخراف هههه
انا أمن ان السيد المسيح له المجد ابن الله الحي،،المجد لله في العالى وعلى الارض السلام وفى الناس المسره
المسيح هو عبد الله ورسوله نصيحة إقرأ القرآن وأنظر الأدلة العلمية فيه هناك أمور علمية ذكرت في القرآن لم تكتشف إلا في وقتنا الحالي فكر بعقلك و انظر للأمور بمنظار أوضح عيسى عليه السلام كسب مكانة عند الله يوم القيامة أما أنت ما مصيرك عند الله إن سألك الله كيف تعبد غيري الله واحد لاشريك له انظر لحالك من يطعمك وينزل المطر أليس الله من ينبت الأرض أليس الله وحده أم المسيح ساعده في ذلك !
@@mimi-eb7vo مكتوب ان لهم اذن ولا يسمعون و يسمعون ولا يفهمون
بيقولك أربعين نبي كتب كتاب المقدس
وانت مصدق بيقول انه نبي ومعرفش بعمل معجزة واحدة
@@ebrammohsen6399 المجد لله فى الاعالى و على الارض السلام و بالناس المسرة
كم أنت رائئئئئع يا أبونا أرميا بولس الرب يبارك حياتك آمين
تعيش وتعلمنا يا أبي وربنا يديم كهنوت قدسك ويبارك خدمة قدسك يارب آمين ياربي ياسوع المسيح
الله يبارك خدمتك ياابونا الله ينطيك الصحة والعافية.
المجد لإلهنا وربنا يسوع المسيح وشكرًا لك أبونا على الشرح الرائع. ربنا يباركك ويحفظك
من هو الله
رائع ابونا ارميا اطال الرب في عمرك انا من المسلمين العابرين
th-cam.com/video/FLlCZNgTxBY/w-d-xo.html
اثبات ان السيد المسيح قال لفظيا انه الله
قزومہ صاکہ
حلقة لجميع أخواننا المسيح :
th-cam.com/video/VfzwoyRAzVA/w-d-xo.html
ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺼﺮﻳﺤﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﻧﺼﻮﺹ ﺍﻹﻧﺠﻴﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺠﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻒ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻋﻴﺴﻰ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﻟﻠﻪ
ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ، ﺃﻭ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻠﻪ :
ﻓﻲ ﻣﺘﻰ : 10 ﻭﻟﻤّﺎ ﺩﺧَﻞَ ﻳَﺴﻮﻉُ ﺃُﻭﺭُﺷﻠﻴﻢَ ﺿَﺠّﺖِ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔُ ﻛُﻠٌّﻬﺎ ﻭﺳﺄﻟَﺖْ : "ﻣَﻦْ ﻫﺬﺍ؟ " 11 ﻓﺄﺟﺎﺑَﺖِ
ﺍﻟﺠُﻤﻮﻉُ : " ﻫﺬﺍ ﻫﻮَ ﺍﻟﻨَّﺒـﻲٌّ ﻳَﺴﻮﻉُ ﻣِﻦْ ﻧﺎﺻﺮﺓِ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞِ "
ﺃﻱ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺸﺄ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ . ﻣﺘﻰ 20 . 10 / 11
45ﻓﻠﻤّﺎ ﺳَﻤِﻊَ ﺭُﺅﺳﺎﺀُ ﺍﻟﻜَﻬﻨَﺔِ ﻭﺍﻟﻔَﺮّﻳﺴﻴّﻮﻥَ ﻫﺬَﻳﻦِ ﺍﻟﻤَﺜﻠﻴﻦِ ﻣِﻦْ ﻳَﺴﻮﻉَ، ﻓَﻬِﻤﻮﺍ ﺃﻧَّﻪُ ﻗﺎﻝَ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡَ ﻋﻠَﻴﻬِﻢ.
46 ﻓﺄﺭﺍﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﻳُﻤﺴﻜﻮﻩُ، ﻭﻟﻜﻨَّﻬُﻢ ﺧﺎﻓﻮﺍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺠُﻤﻮﻉِ ﻷﻧَّﻬُﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳَﻌُﺪّﻭﻧَﻪُ ﻧَﺒـﻴُﺎ ." ﻣﺘﻰ 20 : 45 /
46 .
ﻓﺎﻟﺠﻤﻮﻉ ﻛﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ ﻟﻴﺴﻮﻉ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺪﻩ ﻧﺒﻴﺎ ﻓﻠﻢ ﺗﻌﺪﻭﻧﻪ ﻳﺎ ﻧﺼﺎﺭﻯ ﺇﻟﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﺑﻦ ﺇﻟﻪ ، ﺃﺃﻧﺘﻢ ﺃﻋﻠﻢ
ﺃﻣﻦ ﻋﺎﺵ ﻣﻌﻪ ﻭﻋﺎﺻﺮﻩ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻋﻤﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻤﺎ ﺷﻔﺎﻩ ﻣﻦ ﻣﺮﺿﻪ : " ﻣﺎﺫﺍ ﺗﻘﻮﻝ ﺍﻧﺖ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ
ﺣﻴﺚ ﺍﻧﻪ ﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻚ ؟ " . ﻓﻘﺎﻝ : " ﺇﻧﻪ ﻧﺒﻲ " . ﻳﻮﺣﻨﺎ :9 1 - 39
". ﻳﺴﻮﻉ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻧﺎ ﻧﺒﻴﺎ " ﻟﻮﻗﺎ 24 : 17 - 19 ﻗﺎﻝ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎ ﺻﺎﺣﺒﻪ: " ﻫﻞ ﺍﻧﺖ ﻣﺘﻐﺮﺏ ﻭﺣﺪﻙ ﻓﻲ ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ ﻭﻟﻢ ﺗﻌﻠﻢ ﺍﻻﻣﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ
ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻳﺎﻡ ؟ ، ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﻴﺴﻮﻉ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻧﺎ ﻧﺒﻴﺎ ﻣﻘﺘﺪﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻭﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﺐ " ﻟﻮﻗﺎ 24 : 17 - 19
ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﺴﺎﻣﺮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ " ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﺍﺭﻯ ﺍﻧﻚ ﻧﺒﻲ " ﻳﻮﺣﻨﺎ 4 : 1 - 29
( ﻭﻓﻲ ﺇﻧﺠﻴﻞ ﻣﺮﻗﺺ 12/28 35- ) : ( ﻭﺗﻘﺪﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺒﺔ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺳﻤﻌﻬﻢ ﻳﺘﺠﺎﺩﻟﻮﻥ، ﻭﺭﺃﻯ
ﺃﻧﻪ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﺴﺄﻟﻪ : ﺃﻳﺔ ﻭﺻﻴﺔ ﻫﻲ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎً؟ "ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﻳﺴﻮﻉ: " ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ
ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻫﻲ ﺍﺳﻤﻊ ﻳﺎ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ، ﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﺭﺏ ﻭﺍﺣﺪ، ﻓﺄﺣﺐّ ﺍﻟﺮﺏّ ﺇﻟﻬﻚ ﺑﻜﻞ ﻗﻠﺒﻚ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: " ﺻﺤﻴﺢ ﻳﺎ
ﻣﻌﻠﻢ ! ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺤﻖ ﺗﻜﻠﻤﺖ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﺣﺪ، ﻭﻟﻴﺲ ﺁﺧﺮ ﺳﻮﺍﻩ ) (ﻣﺮﻗﺺ 12/28 35- ) .ﺍﻧﻈﺮ ﻣﺎﺫﺍ
ﺃﺟﺎﺑﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ : " ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﺣﺪ، ﻭﻟﻴﺲ ﺁﺧﺮ ﺳﻮﺍﻩ " ﻳﻌﻨﻲ ﻻ ﺁﺧﺮ ﺇﻃﻼﻗﺎ ﻻ ﺇﺑﻦ ﻭﻻ ﺭﻭﺡ ﻗﺪﺱ ﻭﻻ
ﺻﻨﻢ ﻭﻻ ﻭﻻﻭﻻ . ﺃﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﺇﻥ ﻋﻴﺴﻰ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﺍﺑﻨﻪ . ﻭﻟﻸﺳﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻳﻌﺪﻩ
ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻛﺎﻓﺮﺍ ﻷﻧﻪ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻻﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﺘﺜﻠﻴﺖ ﺭﻏﻢ ﺃﻧﻪ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﻳﺴﻮﻉ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ
ﻭﺃﻗﺮﻩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ؟؟ﺍﻧﻈﺮﻛﻴﻒ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻴﺴﻰ : ﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﺭﺏ ﻭﺍﺣﺪ ، ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺇﻟﻪ ﻳﺴﻮﻉ ﺃﻳﻀﺎ
ﻓﻬﻮ ﻋﺒﺪ ﻟﻠﻪ ﺃﻳﻀﺎ ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻭﺍﺣﺪ ، ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﺃﻭ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻬﻜﻢ ، ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ
ﺃﺻﺮﺡ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻳﺎ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ
ﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﻓﻴﻨﺎ ﻧﺒﻲ ﻋﻈﻴﻢ " ( ﺇﻧﺠﻴﻞ ﻟﻮﻗﺎ 7/11 17- ).
ﻟﻤﺎ ﺭﺁﻯ ﻳﺴﻮﻉ ﺃﺭﻣﻠﺔ ﺗﺒﻜﻲ ﺇﺑﻨﻬﺎ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎﺕ " ﺗﺤﻨَّﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ : "ﻻ ﺗﺒﻜﻲ "! ﺛﻢ ﺗﻘﺪﻡ،
ﻭﻟﻤﺲ ﺍﻟﻨﻌﺶ، ﻓﺘﻮﻗﻒ ﺣﺎﻣﻠﻮﻩ، ﻭﻗﺎﻝ : " ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻟﻚ ﺃﻗﻮﻝ: ﻗﻢ "! ﻓﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﻴﺖ، ﻭﺑﺪﺃ ﻳﺘﻜﻠﻢ،
ﻓﺴﻠَّﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﻪ،ﻓﺎﺳﺘﻮﻟﻰ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻣﺠﺪﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ: " ﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﻓﻴﻨﺎ ﻧﺒﻲ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﺗﻔﻘﺪ
ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻌﺒﻪ،ﻭﺫﺍﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻛﻠﻬﺎ، ﻭﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﻮﺍﺣﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ " ( ﺇﻧﺠﻴﻞ
ﻟﻮﻗﺎ 7/11 17- ) .
ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺻﺮﺡ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﺸﺮﻳﺔ ﻋﻴﺴﻰ، ﻭﺃﻧﻪ ﻋﺒﺪ ﺭﺳﻮﻝ، ﻓﺈﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﺣﻴﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻴﺖ
ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﺃﻥ ﻳﻔﺮﻗﻮﺍ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺑﻴﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻓﻤﺠﺪﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﺎﻟﻖ
ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ، ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺷﻬﺪﻭﺍ ﻟﻌﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﻟﻨﺒﻮﺓ، ﻭﺷﻜﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺫ ﺃﺭﺳﻞ ﻓﻲ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ
ﻧﺒﻴﺎً، ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ( ﺗﻔﻘﺪﻩﻡ ) ﺃﻱ ﺭﺣﻤﻬﻢ ﻭﺃﺭﺳﻞ ﻓﻴﻬﻢ ﻧﺒﻴﺎً ﺟﺪﻳﺪﺍً .ﻭﺍﻧﻈﺮ ﻛﻴﻒ ﺃﻗﺮﻫﻢ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻘﻮﻝ، ﻭﻛﻴﻒ ﺫﺍﻉ ﺧﺒﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ .. ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻋﻴﺴﻰ ﻫﻮ ﺍﻟﺮﺏ ﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﺍﻟﻤﺤﻴﻲ ﺍﻟﻤﻤﻴﺖ
ﻭﻟﻢ ﻳﻮﺍﻓﻘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻬﻢ : " ﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﻧﺒﻲ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﺗﻔﻘﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻌﺒﻪ " ﻭﻟﻘﺎﻝ ﻟﻠﺠﻤﻊ : (ﺃﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﻧﺒﻴﺎ
، ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﻫﻜﺬﺍ ﺃﺣﻴﻲ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ، ﻓﺈﻧﻲ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺮﺏ ﺍﻹﻟﻪ ﺃﻭﺃﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻠﻪ .. )ﻫﻜﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺍﻩ ﺑﻌﺾ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ
ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﻳﻦ ﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻪ ، ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺮﻭﻧﻪ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎً ﻧﺒﻴﺎ .
"ّ ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﺍﺭﻯ ﺍﻧﻚ ﻧﺒﻲ " " ﻫﻠﻤﻮﺍ ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﺍﻧﺴﺎﻧﺎ " ﻳﻮﺣﻨﺎ 4 : 1
@@منوعاتترفهيه-ج9م نفسي مره وحدي تقراءه الاصحاح كامل خالي عندكم اماني علشان ربنا يسوع المسيح يفتح عينك وينور قلبك متخدش ايه من الاصحاح وتفسر كيف بدك الرب يباركك بحكي لكل واحد من اخوتنا المسلمين
@@sanaatannous3840
يا اخت هدا الكلام واضح ما بحتاج شرح ولا بحتمل التأويل ولا بحتاج قسيس يفسر على هواه واضح متل الشمس مشكلتكم ما بتطلعوا بنفسكم هدا الشيء مبرمجنكم عليه ارجعوا لى ربك الواحد الأحد الذي لا شريك له في ملكه
اسئلك سؤال بسيط جدا انت كأنثي بتقبلي يكون معك انثي أخري تشاركك فى زوجك ؟ اكيد ما ح تقبلي، فكيف برب العزة والجلالة أن يشرك معه أحد فى ملكه ،و لا يوجد نص صريح في الانجيل يقول فيه المسيح انا رب أو اعبدوني أليس هذا افتراء على المسيح عليه السلام و الله اعلم علم اليقين انك تعرفي في قرارة نفسك هدا الشيء لكنك مصرة علي أن تجعلي شريك مع الله يا اختي أن الله عزّ وجل أعظم من أن يتمثل أو يتجسد في شكل انسان وان الله سبحانه وتعالى لا يأكل الطعام ولا يقضي حاجته فى الحمام تعالى الله عما تقولون علوا كبيراً ارجعي الى ربك الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
و لعلمك ارجعي وأقرئي التوراة والإنجيل أن كلمة ابن الله لم تكن حصرا على المسيح ففي الكتاب المقدس ادم ابن الله و ابراهيم ابن الله ونوح ابن الله و ابن وبهذا المعني كلنا أبناء الله عندما نقول المسيح ابن الله هل هذا يعني أن آدم و ابراهيم ونوح أرباب ؟ لن تجدي مسيحي واحد يقول لك أن ابراهيم أو ادم أو نوح ابن الله كما مذكور في الكتاب المقدس لأنكم مبرمجين أرجوا أن يكون فهمتي وان الدين عند الله الإسلام يعني أن الدين عند الله من ابونا وسيدنا أدم الي سيدنا محمد عليهم صلوات ربي وسلامه واحد و الرب واحد و كل الانبياء والرسل عليهم السلام كانوا يصلون ويصومون مثل المسلمين اليوم ولا يأكلون الخنزير ولا يشربون الخمر عندكم في الكتاب المقدس لحم الخنزير حرام وأنتم تأكلون الخنزير وعندكم الخمر حرام وأنتم تشربون الخمر وعندكم المسيح امركم بعبادة الله ولم يأمركم بعبادة نفسه وأنتم تعبدونه أليس هذا بظلم؟ اسئلي نفسك هذه الأسئلة ولا تأخدي معلومه من قسيس أو كاهن لأنهم يكذبون عليكم ويردون أن يدخلوكم معهم النار اذهبي بنفسك واقرئي التوراة والإنجيل وسوف تجدي كل ما قلته صحيح وانا لا اريد منك أن تدخلي في ديني فقط ارد قول الحق وانت حرة في عقيدتك قال الله تعالى :(لا إكراه في الدين ) وقال تعالى: (انك لا تهدي من أحببت ولكنّ الله يهدي من يشاء) وشي اخر أقوله لكل أن لكل قوم أرسل الله رسول وان المسيح عليه السلامارسل فقط لبني إسرائيل فقط اخر رسول محمد عليه السلام هو خاتم الرسل وأرسل للناس كافة لأنها اخر رساله من الله أرجوا أن تبحثي عن الحقيقة بنفسكم وموجودة في كتبكم والسلام على من اتبع الهدى.
المجد لله فى الاعالى وعلى الارض السلام وبالناس المسرة
@تأملات الكتاب المقدس ggghy3h
لان الذي سال هذا السؤال هو ارضي بامتياز ، لكن الرب في الكتاب المقدس هو الإله الحقيقي هلليلويا امين
استفسار حضرتك الكتاب المقدس مش ده الناموس؟ طيب شاول عطل الناموس ،ايه لزمت الكلام العظة وقرأت الكتاب المقدس والايمان الكنسي قائم ع اسرار السبع
آمين والرب يباركك يا ابونا الغالي واذكرنا في صلواتك نحن الخطاة
ربي يباركك قمص بولس ابن ااالملك👍✝️🌹
انا بحبكم جدا يا ابونا الحبيب. واحب اولا حبيب ابوك والتاني ربنا موجود كل لخير مسره تنتهي تالته مسيحي الى نفس الخير امين ما اجمل هذه ربنا يزيد ايامك سنين عديد وايام وانت تشرح وتفاهم كل ثقيلة القلوب ربنا ينور العقول يارب امين
محاضرة رائعة يا قدس ابونا٠٠٠والشرح جميل ربنا معاك قدس ابونا ويوفقك فى خدمتك
تعيش وتعلمنا قدس ابونا الحبيب المسيح يديم كهنوتك سنين عديده وازمنه سلاميه مديده
رووووووووووووووووووعة
شكرا ابونا ربنا يخليك ويبارك خدمتك الجميلة جدا شرح توضيح للكتب المقدس وخاصة العهد الجديد يسوع معاك دائما امين 🙏✝️🌹🕯💖✝️
شكرا لك ابونا الغالي ازكرنا في صلاتك
مبارك اسم ربنا يسوع المسيح له كل المجد
sleiman youssef حلقة لجميع أخواننا المسيح :
th-cam.com/video/VfzwoyRAzVA/w-d-xo.html
لك كل المجد ياربي يسوع والرب يحفظك ويحميك يا ابونا الغالي
لا يوجد إله اتخذ ولد إلا في المسيحية حتى كل الاديان الوثنية والاسلام ترفعو عن عبادة بشر هو فقط نبي واسأل لك الله الهدايا ولا نتمنى من اي شخص ان يدخل الجحيم حتى ولو عبد بقرة لكن هذا قانون خالقنا
من اجمل وابسط ما سمعته عن الرب.
ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺼﺮﻳﺤﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﻧﺼﻮﺹ ﺍﻹﻧﺠﻴﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺠﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻒ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻋﻴﺴﻰ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﻟﻠﻪ
ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ، ﺃﻭ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻠﻪ :
ﻓﻲ ﻣﺘﻰ : 10 ﻭﻟﻤّﺎ ﺩﺧَﻞَ ﻳَﺴﻮﻉُ ﺃُﻭﺭُﺷﻠﻴﻢَ ﺿَﺠّﺖِ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔُ ﻛُﻠٌّﻬﺎ ﻭﺳﺄﻟَﺖْ : "ﻣَﻦْ ﻫﺬﺍ؟ " 11 ﻓﺄﺟﺎﺑَﺖِ
ﺍﻟﺠُﻤﻮﻉُ : " ﻫﺬﺍ ﻫﻮَ ﺍﻟﻨَّﺒـﻲٌّ ﻳَﺴﻮﻉُ ﻣِﻦْ ﻧﺎﺻﺮﺓِ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞِ "
ﺃﻱ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺸﺄ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ . ﻣﺘﻰ 20 . 10 / 11
45ﻓﻠﻤّﺎ ﺳَﻤِﻊَ ﺭُﺅﺳﺎﺀُ ﺍﻟﻜَﻬﻨَﺔِ ﻭﺍﻟﻔَﺮّﻳﺴﻴّﻮﻥَ ﻫﺬَﻳﻦِ ﺍﻟﻤَﺜﻠﻴﻦِ ﻣِﻦْ ﻳَﺴﻮﻉَ، ﻓَﻬِﻤﻮﺍ ﺃﻧَّﻪُ ﻗﺎﻝَ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡَ ﻋﻠَﻴﻬِﻢ.
46 ﻓﺄﺭﺍﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﻳُﻤﺴﻜﻮﻩُ، ﻭﻟﻜﻨَّﻬُﻢ ﺧﺎﻓﻮﺍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺠُﻤﻮﻉِ ﻷﻧَّﻬُﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳَﻌُﺪّﻭﻧَﻪُ ﻧَﺒـﻴُﺎ ." ﻣﺘﻰ 20 : 45 /
46 .
ﻓﺎﻟﺠﻤﻮﻉ ﻛﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ ﻟﻴﺴﻮﻉ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺪﻩ ﻧﺒﻴﺎ ﻓﻠﻢ ﺗﻌﺪﻭﻧﻪ ﻳﺎ ﻧﺼﺎﺭﻯ ﺇﻟﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﺑﻦ ﺇﻟﻪ ، ﺃﺃﻧﺘﻢ ﺃﻋﻠﻢ
ﺃﻣﻦ ﻋﺎﺵ ﻣﻌﻪ ﻭﻋﺎﺻﺮﻩ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻋﻤﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻤﺎ ﺷﻔﺎﻩ ﻣﻦ ﻣﺮﺿﻪ : " ﻣﺎﺫﺍ ﺗﻘﻮﻝ ﺍﻧﺖ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ
ﺣﻴﺚ ﺍﻧﻪ ﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻚ ؟ " . ﻓﻘﺎﻝ : " ﺇﻧﻪ ﻧﺒﻲ " . ﻳﻮﺣﻨﺎ :9 1 - 39
". ﻳﺴﻮﻉ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻧﺎ ﻧﺒﻴﺎ " ﻟﻮﻗﺎ 24 : 17 - 19 ﻗﺎﻝ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎ ﺻﺎﺣﺒﻪ: " ﻫﻞ ﺍﻧﺖ ﻣﺘﻐﺮﺏ ﻭﺣﺪﻙ ﻓﻲ ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ ﻭﻟﻢ ﺗﻌﻠﻢ ﺍﻻﻣﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ
ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻳﺎﻡ ؟ ، ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﻴﺴﻮﻉ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻧﺎ ﻧﺒﻴﺎ ﻣﻘﺘﺪﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻭﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﺐ " ﻟﻮﻗﺎ 24 : 17 - 19
ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﺴﺎﻣﺮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ " ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﺍﺭﻯ ﺍﻧﻚ ﻧﺒﻲ " ﻳﻮﺣﻨﺎ 4 : 1 - 29
( ﻭﻓﻲ ﺇﻧﺠﻴﻞ ﻣﺮﻗﺺ 12/28 35- ) : ( ﻭﺗﻘﺪﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺒﺔ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺳﻤﻌﻬﻢ ﻳﺘﺠﺎﺩﻟﻮﻥ، ﻭﺭﺃﻯ
ﺃﻧﻪ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﺴﺄﻟﻪ : ﺃﻳﺔ ﻭﺻﻴﺔ ﻫﻲ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎً؟ "ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﻳﺴﻮﻉ: " ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ
ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻫﻲ ﺍﺳﻤﻊ ﻳﺎ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ، ﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﺭﺏ ﻭﺍﺣﺪ، ﻓﺄﺣﺐّ ﺍﻟﺮﺏّ ﺇﻟﻬﻚ ﺑﻜﻞ ﻗﻠﺒﻚ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: " ﺻﺤﻴﺢ ﻳﺎ
ﻣﻌﻠﻢ ! ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺤﻖ ﺗﻜﻠﻤﺖ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﺣﺪ، ﻭﻟﻴﺲ ﺁﺧﺮ ﺳﻮﺍﻩ ) (ﻣﺮﻗﺺ 12/28 35- ) .ﺍﻧﻈﺮ ﻣﺎﺫﺍ
ﺃﺟﺎﺑﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ : " ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﺣﺪ، ﻭﻟﻴﺲ ﺁﺧﺮ ﺳﻮﺍﻩ " ﻳﻌﻨﻲ ﻻ ﺁﺧﺮ ﺇﻃﻼﻗﺎ ﻻ ﺇﺑﻦ ﻭﻻ ﺭﻭﺡ ﻗﺪﺱ ﻭﻻ
ﺻﻨﻢ ﻭﻻ ﻭﻻﻭﻻ . ﺃﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﺇﻥ ﻋﻴﺴﻰ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﺍﺑﻨﻪ . ﻭﻟﻸﺳﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻳﻌﺪﻩ
ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻛﺎﻓﺮﺍ ﻷﻧﻪ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻻﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﺘﺜﻠﻴﺖ ﺭﻏﻢ ﺃﻧﻪ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﻳﺴﻮﻉ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ
ﻭﺃﻗﺮﻩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ؟؟ﺍﻧﻈﺮﻛﻴﻒ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻴﺴﻰ : ﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﺭﺏ ﻭﺍﺣﺪ ، ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺇﻟﻪ ﻳﺴﻮﻉ ﺃﻳﻀﺎ
ﻓﻬﻮ ﻋﺒﺪ ﻟﻠﻪ ﺃﻳﻀﺎ ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻭﺍﺣﺪ ، ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﺃﻭ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻬﻜﻢ ، ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ
ﺃﺻﺮﺡ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻳﺎ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ
ﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﻓﻴﻨﺎ ﻧﺒﻲ ﻋﻈﻴﻢ " ( ﺇﻧﺠﻴﻞ ﻟﻮﻗﺎ 7/11 17- ).
ﻟﻤﺎ ﺭﺁﻯ ﻳﺴﻮﻉ ﺃﺭﻣﻠﺔ ﺗﺒﻜﻲ ﺇﺑﻨﻬﺎ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎﺕ " ﺗﺤﻨَّﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ : "ﻻ ﺗﺒﻜﻲ "! ﺛﻢ ﺗﻘﺪﻡ،
ﻭﻟﻤﺲ ﺍﻟﻨﻌﺶ، ﻓﺘﻮﻗﻒ ﺣﺎﻣﻠﻮﻩ، ﻭﻗﺎﻝ : " ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻟﻚ ﺃﻗﻮﻝ: ﻗﻢ "! ﻓﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﻴﺖ، ﻭﺑﺪﺃ ﻳﺘﻜﻠﻢ،
ﻓﺴﻠَّﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﻪ،ﻓﺎﺳﺘﻮﻟﻰ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻣﺠﺪﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ: " ﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﻓﻴﻨﺎ ﻧﺒﻲ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﺗﻔﻘﺪ
ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻌﺒﻪ،ﻭﺫﺍﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻛﻠﻬﺎ، ﻭﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﻮﺍﺣﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ " ( ﺇﻧﺠﻴﻞ
ﻟﻮﻗﺎ 7/11 17- ) .
ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺻﺮﺡ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﺸﺮﻳﺔ ﻋﻴﺴﻰ، ﻭﺃﻧﻪ ﻋﺒﺪ ﺭﺳﻮﻝ، ﻓﺈﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﺣﻴﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻴﺖ
ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﺃﻥ ﻳﻔﺮﻗﻮﺍ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺑﻴﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻓﻤﺠﺪﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﺎﻟﻖ
ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ، ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺷﻬﺪﻭﺍ ﻟﻌﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﻟﻨﺒﻮﺓ، ﻭﺷﻜﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺫ ﺃﺭﺳﻞ ﻓﻲ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ
ﻧﺒﻴﺎً، ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ( ﺗﻔﻘﺪﻩﻡ ) ﺃﻱ ﺭﺣﻤﻬﻢ ﻭﺃﺭﺳﻞ ﻓﻴﻬﻢ ﻧﺒﻴﺎً ﺟﺪﻳﺪﺍً .ﻭﺍﻧﻈﺮ ﻛﻴﻒ ﺃﻗﺮﻫﻢ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻘﻮﻝ، ﻭﻛﻴﻒ ﺫﺍﻉ ﺧﺒﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ .. ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻋﻴﺴﻰ ﻫﻮ ﺍﻟﺮﺏ ﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﺍﻟﻤﺤﻴﻲ ﺍﻟﻤﻤﻴﺖ
ﻭﻟﻢ ﻳﻮﺍﻓﻘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻬﻢ : " ﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﻧﺒﻲ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﺗﻔﻘﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻌﺒﻪ " ﻭﻟﻘﺎﻝ ﻟﻠﺠﻤﻊ : (ﺃﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﻧﺒﻴﺎ
، ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﻫﻜﺬﺍ ﺃﺣﻴﻲ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ، ﻓﺈﻧﻲ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺮﺏ ﺍﻹﻟﻪ ﺃﻭﺃﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻠﻪ .. )ﻫﻜﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺍﻩ ﺑﻌﺾ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ
ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﻳﻦ ﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻪ ، ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺮﻭﻧﻪ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎً ﻧﺒﻴﺎ .
"ّ ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﺍﺭﻯ ﺍﻧﻚ ﻧﺒﻲ " " ﻫﻠﻤﻮﺍ ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﺍﻧﺴﺎﻧﺎ " ﻳﻮﺣﻨﺎ 4 : 1
هل معجزات المسيح دليل ألوهية ؟
نقلت الأناجيل الأربعة عن المسيح تصريحات متكررة يعلن فيها بكل وضوح أنه كان لا يقدر أن يفعل من نفسه شيئا ، و لا يفعل إلا ما أقدره الله تعالى عليه و أمره به ، و أن ما لديه من سلطان و ما أوتيه من قوة، هو مما منحه الله تعالى و دفعه إليه. و في كل هذا نفي صريح لإلـهية المسيح و تأكيد واضح لعبوديته لله عز و جل و افتقاره إليه. و فيما يلي بعض النصوص في هذا المجال :
(1) جاء في إنجيل يوحنا : [ 5: 19 ]
(( فأجاب يسوع و قال لهم: الحق الحق أقول لكم لا يقدر الابن أن يعمل من نفسه شيئا إلا ما ينظر الآب يعمل )) .
(2) و فيه أيضا في نفس الإصحاح [ 5 : 30 ] :
(( أنا لا أقدر أن أفعل من نفسي شيئا. كما أسمع أدين و دينونتي عادلة لأني لا أطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي أرسلني )).
(3) و في نفس الإنجيل و الإصحاح أيضا [ 5 : 36 ] :
(( و أما أنا فلي شهادة أعظم من يوحنَّا. لأن الأعمال التي أعطاني الآب لأعملها، هذه الأعمال بعينها التي أنا أعملها هي تشهد لي أن الآب قد أرسلني )) .
(4) و في إنجيل يوحنا [3 : 35 ] :
أن المسيح جُعل كل شئ في يده من قِبَل الله .
(5) و في إنجيل متى [ 28 : 18 ] :
(( فتقدَّم يسوع و تمهَّل قائلاً: دُفِعَ إليَّ كل سلطان في السماء وعلى الأرض )).
(6) و في إنجيل لوقا [ 10 : 21 ـ 22 ] :
(( و التفت (أي المسيح) إلى تلاميذه و قال : كل شيء قد دُفِـعَ إليَّ من أبي )) .
(7) و في إنجيل لوقا : [ 11: 20 ] يقول المسيح :
(( و لكن إن كنت أنا بإصبع الله أخرج الشياطين فقد أقبل عليكم ملكوت الله ))
فلم يفعل عيسى عليه السلام هذه المعجزات إلا بإذن الله مصداقاً لقوله السالف :
(( وَلَكِنْ إِنْ كُنْتُ بِإِصْبِعِ اللهِ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ فَقَدْ أَقْبَلَ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ.)) لوقا 11: 20
وقد ورد في إنجيل يوحنا في [11 : 21 _ 22 ] : (( فَقَالَتْ مَرْثَا لِيَسُوعَ: «يَا سَيِّدُ لَوْ كُنْتَ هَهُنَا لَمْ يَمُتْ أَخِي. لَكِنِّي الآنَ أَيْضاً أَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَا تَطْلُبُ مِنَ اللَّهِ يُعْطِيكَ اللَّهُ إِيَّاهُ ))
ومن المؤكد أنه مهما جرت من آيات وعجائب على أيدي المؤمنين فإنها ليست مبرراً لأي خلط بينهم وبين الله على أية صورة من الصور ، فالإنجيل يذكر قولاً للمسيح في هذا الصدد يهدم نظرية إتخاذ المسيحيين المعجزات برهاناً على الألوهية فهو يقول على لسان المسيح: (( الحق الحق أقول لكم : من يؤمن بي فالأعمال التي أنا أعملها يعملها هو أيضاً ويعمل أعظم منها )) [ يوحنا 14 : 12 ]
إننا نقول للمبشرين إذا كان المسيح إلهاً لقيامه بالمعجزات فكان الواجب أن ينسبها لنفسه ، أما وقد ذكرت أناجيلكم أن عيسى كان ينسبها إلى الله فهذا يبطل زعمكم بألوهيته فقد كان المسيح قبل أن يقوم بالمعجزه يتوجه ببصره نحو السماء ويطلب الله ويشكره طبقاً لما جاء في إنجيل يوحنا [ 11 : 41 ] وإليك النص :
(( وَرَفَعَ يَسُوع عَيْنَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَ: «أَيُّهَا الآبُ ، أَشْكُرُكَ لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِي ، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ دَوْماً تَسْمَعُ لِي. وَلكِنِّي قُلْتُ هَذَا لأَجْلِ الْجَمْعِ الْوَاقِفِ حَوْلِي لِيُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَنْتَ أَرْسَلْتَنِي ))
إن قيام المسيح بأن رفع نظره نحو السماء هو فعل منافي للألوهية لأن هذا الفعل يأتيه الإنسان عادة عندما يطلب الإمداد السماوي من الله وهذا لا يتفق مع كون المسيح صورة الله وأن الآب متحد معه ، كما يزعم المسيحيون .
وقد تكرر منه هذا الفعل طبقاً لما جاء في إنجيل متى [ 14 : 15 _21 ] : (( وَأَمَرَ الْجُمُوعَ أَنْ يَجْلِسُوا عَلَى الْعُشْبِ. ثُمَّ أَخَذَ الأَرْغِفَةَ الْخَمْسَةَ وَالسَّمَكَتَيْنِ، وَرَفَعَ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، وَبَارَكَ وَكَسَّرَ الأَرْغِفَةَ، وَأَعْطَاهَا لِلتَّلاَمِيذِ، فَوَزَّعُوهَا عَلَى الْجُمُوعِ. فَأَكَلَ الْجَمِيعُ وَشَبِعُوا.))
لقد قام المسيح برفع نظره نحو السماء قبل أن يقوم بالمعجزة وقبل أن يبارك ، ويحق لنا أن نتسائل :
لماذا رفع المسيح نظره إلى السماء ؟ ولمن يتجه ويطلب إذا كان الآب متحداً به ؟! أم أن الأمر واضح وهو :
أن المسيح عليه السلام كان يدعو خالق السماوات والأرض ليمنحه القوة على تحقيق المعجزة ؟
هذا وإذا عرفنا أن أعظم معجزة للمسيح عليه السلام كانت إحياء الموتى ، وإذا اعتبرنا إحياء الموتى دليل على الألوهية عند المسيحيين عندئذ نقول لهم لماذا لم يقم المسيح نفسه من الموت المزعوم ؟ ألم يرد في سفر أعمال الرسل أن الله هو الذي أقامه من الموت ؟! [ 13 : 30 ] ، [ 2 : 24 ] وهذا أولاً .
ثانياً : لماذا لا تتخذون النبي ( اليشع ) إلهاً لأن كتابكم المقدس في سفر الملوك الثاني [ 4 : 32 ] قد نص أن ( اليشع ) قد أحيا طفلاً ميتاً .
بل إنه جاء في كتابكم المقدس عن ( اليشع ) ما يجعله كبير الآلهة وذلك إذا أخذنا إحياء الموتى قياساً فقد ورد عنه في سفر الملوك الثاني [ 13 : 20 ] انه أحيا ميتاً وهو ميت !!!
يقول النص :
(( وَمَاتَ أَلِيشَعُ فَدَفَنُوهُ. وَحَدَثَ أَنَّ غُزَاةَ الْمُوآبِيِّينَ أَغَارُوا عَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ عِنْدَ مَطْلَعِ السَّنَةِ الْجَدِيدَةِ، فِيمَا كَانَ قَوْمٌ يَقُومُونَ بِدَفْنِ رَجُلٍ مَيْتٍ. فَمَا إِنْ رَأَوْا الْغُزَاةَ قَادِمِينَ حَتَّى طَرَحُوا الْجُثْمَانَ فِي قَبْرِ أَلِيشَعَ، وَمَا كَادَ جُثْمَانُ الْمَيْتِ يَمَسُّ عِظَامَ أَلِيشَعَ حَتَّى ارْتَدَّتْ إِلَيْهِ الْحَيَاةُ، فَعَاشَ وَنَهَضَ عَلَى رِجْلَيْهِ. ))
وقد جاء في سفر ( حزقيال ) في الإصحاح [ 37 : 7 ] أنه أحيا جيش عظيم جداً من الأموات .
ومع هذا لم يقل أحد أن النبي اليشع أو أن النبي حزقيال بهما طبيعة لاهوتية أو أن الرب قد حل بهما . تعالى الله عن ذلك علواً كبيرا .
@@منوعاتترفهيه-ج9م
فقط عندما تقول عيسى ابن مريم كل شخص يعلم انك جاهل لانه لا يوجد عيسى في المسيحية واما مريم بنت عمران هي اخت النبي داوود واخت هارون . هذا جهل مبين من الله ومحمد عندكم . طبعا ما كان في google. فلا جدوى من مناقشة جاهل.
وعظه جميله. ومشروحه ببساطة...يفهمك الانجيل بحدافيرو... بصورة مبسطه...اللي ما يفهم بفهم...دعمه بالإيمان والمنطق....والايات في إنجيل....
@@gabrielgino1111 واخت هارون الكاهن لكن نبي الاسلام
تصحيح بسيط مريم ابنه عمران هي اخت النبي موسى واخت هارون الكاهن لكن نبي الاسلام التبس عليه الامر ونسي ما سمعه من نصاري نجران ولخبط ابو قرش علي ابو قرشين معلش خطا مطبعي
ربنا يبارك حياتك وخدمتك في اسم الرب يسوع
من هو الرب
شكرا من القلب يا ابونا علي هذا التفسير والشرح الدقيق المبسط والوافي. الله يعطيك الصحة ويزيدك من نعمه وبركاته🙏🌹
الرب فرحان باولاده القديسين امين يارب شكرا 🙏 ❤
الله يعطيك العافية ويطول بعمرك الله له الجد والكرام الى الابد امين 😇♥️😇♥️😇
المجد لك يا الله المجد لك يا باعث الحياة ومرسل النور المجد لك يا رب 🙏
شكرا ابوكم ع الكلام دة وفعلا زى ما قولت
ان التناقض والتعارض الموجود في الكتاب المقدس هو أكبر دليل على تحريفه وبطلانه . ذلك أن التناقض من صفات الفكر البشري ، ولا يمكن بأي حال أن يقع في الوحي السماوي إذ معناه الكذب والاختلاف والرب سبحانه وتعالى لا يكذب ولا يختلف مع نفسه .
(1) لقد أورد كل من متى ومرقس رواية لعن يسوع لشجرة التين فقد وردت عند متى في [ 21 : 18 ] ووردت عند مرقـس في [ 11 : 12 ]
لكنهما وقعا في تناقض واضح وهو :
قول متى أن المسيح لعن شجرة التين [ بعد ] أن قام بتطهير الهيكل وطرد الذين كانوا يبيعون ويشترون فيه ونجد عكس ذلك في انجيل مرقس الذي يذكر أن المسيح لعن شجرة التين [ قبل ] ان يكون قد طهر الهيكل من الذين كانوا يبيعون ويشترون فيه !!
ورواية تطهير الهيكل أوردها متى في [ 21 : 12 ] وأوردها مرقس في [ 11 : 15 ] وهي قصة واحدة لحدث واحد تناقض في روايتها متى ومرقس .
(2) وبينما نجد في انجيل مرقس [ 11 : 12 ] أن المسيح لعن شجرة التين وان التلاميذ ومنهم بطرس علموا أنها يبست في [ اليوم التالي ] عندما رأوا الشجرة يابسة وهم راجعون الي المدينة [ 11 : 20 ]
نجد عكس ذلك في انجيل متى فهو يحكي وقوع جميع الاحداث في [ نفس اليوم ] وان الشجرة يبست في الحال وان التلاميذ رأوا ما جرى وقالوا : كيف يبست التينة في الحـال ؟ متـى [ 21 : 18 - 20]
فهل يقال لهذا التضارب انه إلهام من عند رب العالمين ؟
(3) حسب إنجيل مرقس [ 14 : 32 - 43 ] أن المسيح ألقي القبض عليه من ضيعة اسمها ( جتسيماني )
وحسب إنجيل لوقا [ 22 : 29 - 47 ] أن المسيح ألقي القبض عليه من جبل الزيتون !
والتناقض واضح وواقع في اسم المكان الذي اعتقل منه المسيح .
وللتأكد من اختلاف جغرافية ضيعة ( جتسيماني ) عن جغرافية جبل الزيتون انظر (مت 26: 30 ومر 14: 26 و 32 ويو 18: 1) وانظر أيضاً خريطة أورشليم في أيام المسيح الموجودة في نهاية العهد الجديد ، كي لا يدعي مدع أن ضعية جتسيماني = جبل الزيتون كما أن 3 = 1 .
ونوجه هذا السؤال للمسيحيين :
إذا كانت الاناجيل مقدسة لديكم وكتبت بإلهام الروح القدس فكيف يحدث هذا التناقض ؟
(4) كتب متى في [ 8 : 1 ] رواية شفاء المسيح للأبرص الذي جاء إلى المسيح قائلاً ( يا سيد إن أردت تقدر أن تطهرني ) . فمد يسوع يده ولمسه قائلاً : أريد فاطهر . ثم كتب متى في [ 8 : 14 ] رواية شفاء المسيح لحماة بطرس من الحمى .
إلا ان لوقا ناقضه فكتب في [ 4 : 38 ] رواية شفاء المسيح لحماة بطرس أولاً ثم كتب في [ 5 : 12 ] رواية شفاء المسيح للأبرص .
و التناقض واضح :
فعند متى أن المسيح شفى الابرص قبل أن يكون قد قام بشفاء حماة بطرس من الحمى لكن عند لوقا أن المسيح شفى الابرص بعدما كان قد قام بشفاء حماة بطرس الحمى !
ولا يخفى عليك أيها القارىء الفطن أن التقديم والتأخير في تاريخ الوقائع وتوقيت الحوادث من الذين يدعون أنهم يكتبون بالالهام لهو تناقض واضح .
(5) كتب متى في [ 12 : 17 ] مستشهداً بالعهد القديم ( بخصوص المسيح ) :
( لكي يتم ما قاله النبي إشعياء : هوذا فتاي الذي اخترته حبيبي الذي به رضيت سأفيض روحي عليه . )
هذه العبارة انفرد متى بذكرها وهي مخالفة للعبارة الأصلية الموجودة في سفر إشعياء [ 42 : 1 ] لأن عبارة إشعيا هكذا : (( هوذا عبدي الذي أعضده مختاري الذي سرت به نفسي ))
فتأمل أيها القارىء الفطن بين عبارة متى ( هوذا فتاي الذي اخترته ) وبين العبارة الأصلية ( هوذا عبدي )
فقد تم تغيير وصف العبودية وهي أشرف نعوت المخلوق لاسيما وقد اضافه الله سبحانه الى نفسه ، ومن الذي يرفض أن يكــون عبداً لله ؟
إذا سلمنا جدلاً بأن نبؤة أشعياء التي ذكرها متى تتحقق في المسيح لكان من اللازم أن تكون أول صفاته أنه : عبد الله .
وحين يتفق المسيحيون على أن أول صفات المسيح أنه عبد الله ، تتحقق الوحدة المسيحية . أما أن يستشهد بفقرة تقول أن يسوع : عبد الله ، ثم تقول فقرات أخرى من الانجيل أنه غير ذلك ، فإن هذا تضارب واضح يترك أمر الحكم فيه لعقل القارىء وضميره
(6) حسب إنجيل متى في [ 8 : 5 ] أن المسيح شفى خادم الضابط أولاً قبل أن يكون قد قام بشفاء حماة بطرس من الحمى .
وحسب إنجيل لوقا في [ 4 : 38 ] أن شفاء حماة بطرس كان قبل قيام المسيح بشفاء خادم الضابط في [ 7 : 1 ]
وراوية شفاء حماة بطرس وردت عند متى في [ 8 : 14 ] وعند لوقا في [ 4 : 38 ]
ونحن نسأل المسيحيين :
أليس هذا تناقض واضح في تاريخ الواقعة وتوقيتها ؟
فكيف يعتقد بعد ذلك أن كتبة الاناجيل يكتبون بإلهام من الله ؟
ان الملهمين ينبغي أن تكون أقوالهم سالمة عن التناقض والاختلاف فلا يختلف خبر الوحي والإلهام لديهم وهذا ما لا نراه في الاناجيل الاربعــة .
(7) جاء في يوحنا [ 18 : 9 ] قول المسيح : ( إن الذين أعطيتني لم أفقد منهم أحداً )
ان المسيح في هذا النص لم يفقد أحداً على الأطلاق ولكن حين ترجع أيها القارىء الفطن إلي يوحنا في [ 17 : 12 ] قبل هذا النص كان المسيح نفسه يقول : ( حين كنت معهم في العالم كنت أحفظهم في اسمك . الذين أعطيتني حفظتهم ، ولم يهلك منهم أحد إلا ابن الهلاك ليتم الكتاب . )
ففي الاصحاح الثامن عشر لم يفقد أحداً وفي الاصحاح السابع عشر فقد واحد والفرق واضح انه تناقض !
بسم الاب والابن والروح القدس إلاهنا واحد امين
اذكر
يارب عبدك شكري يوسف
في أحضان الأناء والقدسين امين .
الاب والابن والروح ؟؟ الاهنا واحد ؟؟؟ بالله كيف ١+١+١ = ١ ؟؟؟ كيف ظبطت معكم ذي؟؟؟
@hh gg
انتو قاعدين تضربو فيهم يا اينشتاين 😂
قل هو الله أحد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. و لم يكن له كفوا أحد.
i love the sermont of father Armeya Boulos always like to hear him .thanks
با يسوع انت القيامة والحياة وبدونك لا نستطيع شيئا
ً
ارحمنا يا ارحم الراحمين
اجمل وعظة واضحة اوي
للشكاكين بالمسيح بأنه الله 👌
ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺼﺮﻳﺤﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﻧﺼﻮﺹ ﺍﻹﻧﺠﻴﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺠﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻒ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻋﻴﺴﻰ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﻟﻠﻪ
ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ، ﺃﻭ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻠﻪ :
ﻓﻲ ﻣﺘﻰ : 10 ﻭﻟﻤّﺎ ﺩﺧَﻞَ ﻳَﺴﻮﻉُ ﺃُﻭﺭُﺷﻠﻴﻢَ ﺿَﺠّﺖِ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔُ ﻛُﻠٌّﻬﺎ ﻭﺳﺄﻟَﺖْ : "ﻣَﻦْ ﻫﺬﺍ؟ " 11 ﻓﺄﺟﺎﺑَﺖِ
ﺍﻟﺠُﻤﻮﻉُ : " ﻫﺬﺍ ﻫﻮَ ﺍﻟﻨَّﺒـﻲٌّ ﻳَﺴﻮﻉُ ﻣِﻦْ ﻧﺎﺻﺮﺓِ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞِ "
ﺃﻱ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺸﺄ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ . ﻣﺘﻰ 20 . 10 / 11
45ﻓﻠﻤّﺎ ﺳَﻤِﻊَ ﺭُﺅﺳﺎﺀُ ﺍﻟﻜَﻬﻨَﺔِ ﻭﺍﻟﻔَﺮّﻳﺴﻴّﻮﻥَ ﻫﺬَﻳﻦِ ﺍﻟﻤَﺜﻠﻴﻦِ ﻣِﻦْ ﻳَﺴﻮﻉَ، ﻓَﻬِﻤﻮﺍ ﺃﻧَّﻪُ ﻗﺎﻝَ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡَ ﻋﻠَﻴﻬِﻢ.
46 ﻓﺄﺭﺍﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﻳُﻤﺴﻜﻮﻩُ، ﻭﻟﻜﻨَّﻬُﻢ ﺧﺎﻓﻮﺍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺠُﻤﻮﻉِ ﻷﻧَّﻬُﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳَﻌُﺪّﻭﻧَﻪُ ﻧَﺒـﻴُﺎ ." ﻣﺘﻰ 20 : 45 /
46 .
ﻓﺎﻟﺠﻤﻮﻉ ﻛﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ ﻟﻴﺴﻮﻉ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺪﻩ ﻧﺒﻴﺎ ﻓﻠﻢ ﺗﻌﺪﻭﻧﻪ ﻳﺎ ﻧﺼﺎﺭﻯ ﺇﻟﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﺑﻦ ﺇﻟﻪ ، ﺃﺃﻧﺘﻢ ﺃﻋﻠﻢ
ﺃﻣﻦ ﻋﺎﺵ ﻣﻌﻪ ﻭﻋﺎﺻﺮﻩ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻋﻤﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻤﺎ ﺷﻔﺎﻩ ﻣﻦ ﻣﺮﺿﻪ : " ﻣﺎﺫﺍ ﺗﻘﻮﻝ ﺍﻧﺖ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ
ﺣﻴﺚ ﺍﻧﻪ ﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻚ ؟ " . ﻓﻘﺎﻝ : " ﺇﻧﻪ ﻧﺒﻲ " . ﻳﻮﺣﻨﺎ :9 1 - 39
". ﻳﺴﻮﻉ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻧﺎ ﻧﺒﻴﺎ " ﻟﻮﻗﺎ 24 : 17 - 19 ﻗﺎﻝ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎ ﺻﺎﺣﺒﻪ: " ﻫﻞ ﺍﻧﺖ ﻣﺘﻐﺮﺏ ﻭﺣﺪﻙ ﻓﻲ ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ ﻭﻟﻢ ﺗﻌﻠﻢ ﺍﻻﻣﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ
ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻳﺎﻡ ؟ ، ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﻴﺴﻮﻉ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻧﺎ ﻧﺒﻴﺎ ﻣﻘﺘﺪﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻭﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﺐ " ﻟﻮﻗﺎ 24 : 17 - 19
ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﺴﺎﻣﺮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ " ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﺍﺭﻯ ﺍﻧﻚ ﻧﺒﻲ " ﻳﻮﺣﻨﺎ 4 : 1 - 29
( ﻭﻓﻲ ﺇﻧﺠﻴﻞ ﻣﺮﻗﺺ 12/28 35- ) : ( ﻭﺗﻘﺪﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺒﺔ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺳﻤﻌﻬﻢ ﻳﺘﺠﺎﺩﻟﻮﻥ، ﻭﺭﺃﻯ
ﺃﻧﻪ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﺴﺄﻟﻪ : ﺃﻳﺔ ﻭﺻﻴﺔ ﻫﻲ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎً؟ "ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﻳﺴﻮﻉ: " ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ
ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻫﻲ ﺍﺳﻤﻊ ﻳﺎ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ، ﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﺭﺏ ﻭﺍﺣﺪ، ﻓﺄﺣﺐّ ﺍﻟﺮﺏّ ﺇﻟﻬﻚ ﺑﻜﻞ ﻗﻠﺒﻚ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: " ﺻﺤﻴﺢ ﻳﺎ
ﻣﻌﻠﻢ ! ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺤﻖ ﺗﻜﻠﻤﺖ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﺣﺪ، ﻭﻟﻴﺲ ﺁﺧﺮ ﺳﻮﺍﻩ ) (ﻣﺮﻗﺺ 12/28 35- ) .ﺍﻧﻈﺮ ﻣﺎﺫﺍ
ﺃﺟﺎﺑﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ : " ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﺣﺪ، ﻭﻟﻴﺲ ﺁﺧﺮ ﺳﻮﺍﻩ " ﻳﻌﻨﻲ ﻻ ﺁﺧﺮ ﺇﻃﻼﻗﺎ ﻻ ﺇﺑﻦ ﻭﻻ ﺭﻭﺡ ﻗﺪﺱ ﻭﻻ
ﺻﻨﻢ ﻭﻻ ﻭﻻﻭﻻ . ﺃﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﺇﻥ ﻋﻴﺴﻰ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﺍﺑﻨﻪ . ﻭﻟﻸﺳﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻳﻌﺪﻩ
ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻛﺎﻓﺮﺍ ﻷﻧﻪ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻻﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﺘﺜﻠﻴﺖ ﺭﻏﻢ ﺃﻧﻪ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﻳﺴﻮﻉ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ
ﻭﺃﻗﺮﻩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ؟؟ﺍﻧﻈﺮﻛﻴﻒ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻴﺴﻰ : ﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﺭﺏ ﻭﺍﺣﺪ ، ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺇﻟﻪ ﻳﺴﻮﻉ ﺃﻳﻀﺎ
ﻓﻬﻮ ﻋﺒﺪ ﻟﻠﻪ ﺃﻳﻀﺎ ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻭﺍﺣﺪ ، ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﺃﻭ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻬﻜﻢ ، ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ
ﺃﺻﺮﺡ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻳﺎ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ
ﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﻓﻴﻨﺎ ﻧﺒﻲ ﻋﻈﻴﻢ " ( ﺇﻧﺠﻴﻞ ﻟﻮﻗﺎ 7/11 17- ).
ﻟﻤﺎ ﺭﺁﻯ ﻳﺴﻮﻉ ﺃﺭﻣﻠﺔ ﺗﺒﻜﻲ ﺇﺑﻨﻬﺎ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎﺕ " ﺗﺤﻨَّﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ : "ﻻ ﺗﺒﻜﻲ "! ﺛﻢ ﺗﻘﺪﻡ،
ﻭﻟﻤﺲ ﺍﻟﻨﻌﺶ، ﻓﺘﻮﻗﻒ ﺣﺎﻣﻠﻮﻩ، ﻭﻗﺎﻝ : " ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻟﻚ ﺃﻗﻮﻝ: ﻗﻢ "! ﻓﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﻴﺖ، ﻭﺑﺪﺃ ﻳﺘﻜﻠﻢ،
ﻓﺴﻠَّﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﻪ،ﻓﺎﺳﺘﻮﻟﻰ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻣﺠﺪﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ: " ﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﻓﻴﻨﺎ ﻧﺒﻲ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﺗﻔﻘﺪ
ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻌﺒﻪ،ﻭﺫﺍﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻛﻠﻬﺎ، ﻭﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﻮﺍﺣﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ " ( ﺇﻧﺠﻴﻞ
ﻟﻮﻗﺎ 7/11 17- ) .
ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺻﺮﺡ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﺸﺮﻳﺔ ﻋﻴﺴﻰ، ﻭﺃﻧﻪ ﻋﺒﺪ ﺭﺳﻮﻝ، ﻓﺈﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﺣﻴﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻴﺖ
ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﺃﻥ ﻳﻔﺮﻗﻮﺍ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺑﻴﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻓﻤﺠﺪﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﺎﻟﻖ
ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ، ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺷﻬﺪﻭﺍ ﻟﻌﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﻟﻨﺒﻮﺓ، ﻭﺷﻜﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺫ ﺃﺭﺳﻞ ﻓﻲ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ
ﻧﺒﻴﺎً، ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ( ﺗﻔﻘﺪﻩﻡ ) ﺃﻱ ﺭﺣﻤﻬﻢ ﻭﺃﺭﺳﻞ ﻓﻴﻬﻢ ﻧﺒﻴﺎً ﺟﺪﻳﺪﺍً .ﻭﺍﻧﻈﺮ ﻛﻴﻒ ﺃﻗﺮﻫﻢ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻘﻮﻝ، ﻭﻛﻴﻒ ﺫﺍﻉ ﺧﺒﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ .. ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻋﻴﺴﻰ ﻫﻮ ﺍﻟﺮﺏ ﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﺍﻟﻤﺤﻴﻲ ﺍﻟﻤﻤﻴﺖ
ﻭﻟﻢ ﻳﻮﺍﻓﻘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻬﻢ : " ﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﻧﺒﻲ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﺗﻔﻘﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻌﺒﻪ " ﻭﻟﻘﺎﻝ ﻟﻠﺠﻤﻊ : (ﺃﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﻧﺒﻴﺎ
، ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﻫﻜﺬﺍ ﺃﺣﻴﻲ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ، ﻓﺈﻧﻲ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺮﺏ ﺍﻹﻟﻪ ﺃﻭﺃﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻠﻪ .. )ﻫﻜﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺍﻩ ﺑﻌﺾ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ
ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﻳﻦ ﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻪ ، ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺮﻭﻧﻪ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎً ﻧﺒﻴﺎ .
"ّ ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﺍﺭﻯ ﺍﻧﻚ ﻧﺒﻲ " " ﻫﻠﻤﻮﺍ ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﺍﻧﺴﺎﻧﺎ " ﻳﻮﺣﻨﺎ 4 : 1
مبارك اسمه دايم ... هذا هو اله اباءي صانع كل الاعظاءم يمنيك ياربي يسوع تمجدت بقوها....
تأتى ساعه حين يسمع جميع الذين ف القبور صوته
البشارات المحمدية في كتب أهل الكتاب
إثباتُ نبوة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - لا يتوقَّف على تلك البِشارات الوارِدة في تلك الكتب المُحرَّفة، فنبوَّة محمد - صلى الله عليه وسلم - قد قامَت على ثُبوتِها وصحَّتِها الأدلةُ اليقينية العقلية والنقلية والحسِّيَّة، وما عرضْنا لتلك البشارات إلا لمزيدٍ من التأكيد على اتِّحاد كل الأدلة على إثبات نبوته - صلى الله عليه وسلم.
في هذا المقال والمقالات التالية سنَعرِض بعض البشارات بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - والتي جاءت في كتُبِ اليَهود والنصارى - التوراة والإنجيل - تُنبئ بقدومه، وتُبشِّر برسالته، وتُعطي بعض أوصافه، وقبل الشروعِ في عرضِ تلك البشارات أحبُّ التنبيه على ما يلي:
أولاً: أن مُعتقدَنا - نحن المسلمين - أن كتَبَ اليهود والنصارى قد طالتْها يدُ التحريف حذفًا وزيادةً واستِبدالاً؛ ومن ثم فهي ليست حُجةً لدينا الآن، لكنَّنا نقوم بعرض تلك البشارات؛ احتجاجًا على مَن يُؤمِنون بهذه الكتب من جِهة، ولإدراكنا أن هذه الكتبَ ما زالت تشتمل على أجزاء لم تحرَّف من جهة أخرى.
ثانيًا: إثبات نبوة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - لا يتوقَّف على تلك البشارات الواردة في تلك الكتبِ المحرَّفة، فنُبوَّةُ محمد - صلى الله عليه وسلم - قد قامت على ثبوتها وصحتها الأدلةُ اليقينيَّة العقلية والنقلية والحسية، وما عرَضْنا لتلك البشارات إلا لمزيد من التأكيد على اتحاد كل الأدلة على إثبات نبوته - صلى الله عليه وسلم - ولإقامة الحُجَّة على المخالفين من أهل الكتاب بما يعتقدون صحته.
ثالثًا: أخبَرَنا القرآن الكريم بوجود بشارات واضِحة بالنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - في التوراة والإنجيل، منها ما يُصرِّح باسمه، ومنا ما يَذكُرُه بوصفِه.
فقد قال الله تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ﴾ [الأعراف: 157].
وقال سبحانه: ﴿ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ﴾ [الصف: 6].
وقال سبحانه: ﴿ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [الفتح: 29].
لكنَّنا لا نجد الآن هذه البشارات المصرِّحة باسمِ النبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - في التوراة والإنجيل؛ بسبب عمليات التغيير والتحريف المُستمِرةِ لهذه الكتُب، والمُحاولات المتواصِلة لطمسِ هذه البشارات، والتي سنُلقي الضوء على بعضٍ منها - بإذن الله تعالى.
وممَّا يدلُّ على ذلك ما ذكَرَه ابن تيمية - رحمه الله - عقب سردِه لبشارة طويلة بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - منقولة عن النبي دانيال؛ حيث قال: "ثم سرَد دانيال قصة رسول الله حرفًا حرفًا ممَّا أملاهُ عليه الملك، حتى وصل آخر أيام أمَّته بالنفخة وانقِضاء الدنيا، ونبوته كثيرة[1]، وهي الآن في أيدي النصارى واليهود يقرؤونها، ومهما وصفْنا ممَّا ذكَره الله من وصف هذه الأمة ونبيِّها واتِّصال مملكتهم بالقيامة - قلت: فهذه نُبوَّة دانيال فيها البشارة بالمَسيحِ، والبشارة بمحمَّد، وفيها مِن وصفِ محمد وأمته بالتفصيل - ما يطول وصفه، وقد قرأها المسلمون لما فتحوا العراق كما ذكر ذلك العلماء.."[2].
فابن تيمية يذكر لنا أن نُبوءة دانيال الطويلة التي تبشِّر بالنبي - صلى الله عليه وسلم - كانت في عصره موجودة في العهد القديم يَقرؤها اليهود والنصارى، وقرأها المسلمون أيضًا، ولكننا بعد البحث لا نجد هذه النبوءة الآن في العهد القديم ولا غيره؛ لأن يدَ التحريفِ قد حذفتها.
وعلى الرغم من كل محاولات الطمسِ والتحريف للبشارات بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - إلا أن الكثير منها لا زالت موجودة في كتب أهل الكتاب، أو ما يُسمَّى مجازًا الآن بـ"الكتاب المقدس" عند اليهود والنصارى، سواء في العهد القديم الذي يؤمِن به اليهود والنصارى، أو في العهد الجديد الذي يؤمِن به النصارى فقط.
وسنَعرِض نماذجَ من هذه البشارات مع عَزْوِها وتوثيقِها، مع تناولها بالشرح والتوجيه باختِصار.
وأحبُّ التنبيهَ هنا على أنَّني لم أقصِد أن أستقصيَ كل البشارات بالنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - حيث لا يتَّسعُ المقام - الذي يغلب عليه الاختصار - إلى استِقصائها وذِكرِها جميعًا، لكنَّني أؤكِّد أن العشَرات بل المئات من البشارات لا تزال موجودةً في كتب أهل الكتاب إلى وقتِنا هذا، وقد تناولها العلماء والباحثون بالعرض والنقد والشرح والتوثيق في كتُب ومصنَّفات مستقلَّة[3].
[1] نبوته طويلة؛ أي: النبوءة والسفر المنسوب لدانيال والذي فيه البشارة بالنبي - صلى الله عليه وسلم - سِفْر طويل من العهد القديم، وإن كُنَّا لا نجد هذه البشارة الآن؛ لأنها مما تمَّ حذفه.
[2] الجواب الصحيح لمَن بدَّل دِين المسيح (5: 280).
[3] انظر على سبيل المثال كتاب "إظهار الحق"؛ لرحمة الله الهِندي، وكتاب "نُبوَّة محمد من الشكِّ إلى اليَقين"؛ لفاضِل السمرائي، وكتاب "محمد نبي الإسلام في التوراة والإنجيل والقرآن"؛ لمحمَّد عزت إسماعيل الطهطاوي، وكتاب "الإنجيل والصليب"؛ لعبدالأحدِ داود، وكتاب: "هل بشَّر الكتاب المقدَّس بمحمد؟"؛ للدكتور: مُنقذ السقار.
بجد كلام مقنع تمام. .شكرا ابونا. ..
مقنع ايه
طب قولي كده المسيح لاما مات فدا البشرية بقا كده 2 فى واحد ولا ايه
FREE COIN حلقة لجميع أخواننا المسيح :
th-cam.com/video/VfzwoyRAzVA/w-d-xo.html
@@AppleFan1963
واية فايدة لاهوتة لما الفداء تم بجسدة اية فايدة التجسد
@@ميدوحمودة-ص8ب هههههه يعني الله هيموت طيب انتوا بتفكروا المسيح مات بجسده وقام بنفسه و لم يقيمه احد بل قام بنفسه وتحققت نبوة الانبياء عنه يا اخي روح شوف محمدك اللي كل حياته زنى وارهاب وانت ايه جايبك هنا اصلا انت تدافع عن الاسلام من اجل الحوريات اللي اوهمكم بيها محمد لكن ابقى قابلني لو شوفتهم
@@beshoyezzat4366
يا استاذ بيشوى بالراحة كدة من الذى مات على الصليب اللاهوت والناسوت ولا الناسوت فقط
لو كان اللاهوت والناسوت هو الى مات يبقى الهك مات ولو كان الناسوت فقط فباطل ايمانك الذى يؤمن ان الخطيئة غير محدودة واحتاجت الى شخص غير محدود ليكفر هذة الخطيئة لذلك تجسد الرب لكى يموت من اجلكم
انت بقى مختار اية يا بشبش
الحمدلله لاني اتولدت مسحية 🙏🙏🙏
المجد لله يسوع المسيح
عظيم هو سر التقوي الله ظهر في الجسد ..
الذى ظهر فى الجسد
امييين
صلح من صلح من مفضلك الحقيقة الصح هى فى الترجمات القديمة قبل أن تصلح ودور وفتشوا الكتب وتحررو الحق والحق يحرركم ؟عظيم سر التقوى الذى ظهر فى الجسد مش ابدأ اللة ابدأ ابدأ مش هتخسروا حاجة دورو
عظيم هو سر التقوي الذي ظهر في الجسد هذا ما جاء قبل التحريف .
@@LoLo-ry5nu
الله ظهر في الجسد تبرر في الروح (1تي 3 :16 ) وهذه ايه من الانجيل
لك المجد ياربي والهي يسوع المسيح ❤
السيد المسيح له كل المجد قال لتلاميذه لا أدعوكم عبيدا بل اخوتى. فهذا معناه أنه هو الله الذى يجب التعبد له.ولكن من حبه وتواضعه جعلنا إخوته.. ولا يريدنا عبيدا نتعبد له.بل يريد أن نتحد به ويشبه الاتحاد باتحاده بالاب.مع فارق التشبيه .
المجد لله في الأعالي وعلي الارض السلام وبل ناس المسره امين يا ربنا يسوع المسيح
ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺼﺮﻳﺤﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﻧﺼﻮﺹ ﺍﻹﻧﺠﻴﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺠﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻒ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻋﻴﺴﻰ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﻟﻠﻪ
ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ، ﺃﻭ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻠﻪ :
ﻓﻲ ﻣﺘﻰ : 10 ﻭﻟﻤّﺎ ﺩﺧَﻞَ ﻳَﺴﻮﻉُ ﺃُﻭﺭُﺷﻠﻴﻢَ ﺿَﺠّﺖِ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔُ ﻛُﻠٌّﻬﺎ ﻭﺳﺄﻟَﺖْ : "ﻣَﻦْ ﻫﺬﺍ؟ " 11 ﻓﺄﺟﺎﺑَﺖِ
ﺍﻟﺠُﻤﻮﻉُ : " ﻫﺬﺍ ﻫﻮَ ﺍﻟﻨَّﺒـﻲٌّ ﻳَﺴﻮﻉُ ﻣِﻦْ ﻧﺎﺻﺮﺓِ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞِ "
ﺃﻱ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺸﺄ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ . ﻣﺘﻰ 20 . 10 / 11
45ﻓﻠﻤّﺎ ﺳَﻤِﻊَ ﺭُﺅﺳﺎﺀُ ﺍﻟﻜَﻬﻨَﺔِ ﻭﺍﻟﻔَﺮّﻳﺴﻴّﻮﻥَ ﻫﺬَﻳﻦِ ﺍﻟﻤَﺜﻠﻴﻦِ ﻣِﻦْ ﻳَﺴﻮﻉَ، ﻓَﻬِﻤﻮﺍ ﺃﻧَّﻪُ ﻗﺎﻝَ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡَ ﻋﻠَﻴﻬِﻢ.
46 ﻓﺄﺭﺍﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﻳُﻤﺴﻜﻮﻩُ، ﻭﻟﻜﻨَّﻬُﻢ ﺧﺎﻓﻮﺍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺠُﻤﻮﻉِ ﻷﻧَّﻬُﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳَﻌُﺪّﻭﻧَﻪُ ﻧَﺒـﻴُﺎ ." ﻣﺘﻰ 20 : 45 /
46 .
ﻓﺎﻟﺠﻤﻮﻉ ﻛﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ ﻟﻴﺴﻮﻉ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺪﻩ ﻧﺒﻴﺎ ﻓﻠﻢ ﺗﻌﺪﻭﻧﻪ ﻳﺎ ﻧﺼﺎﺭﻯ ﺇﻟﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﺑﻦ ﺇﻟﻪ ، ﺃﺃﻧﺘﻢ ﺃﻋﻠﻢ
ﺃﻣﻦ ﻋﺎﺵ ﻣﻌﻪ ﻭﻋﺎﺻﺮﻩ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻋﻤﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻤﺎ ﺷﻔﺎﻩ ﻣﻦ ﻣﺮﺿﻪ : " ﻣﺎﺫﺍ ﺗﻘﻮﻝ ﺍﻧﺖ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ
ﺣﻴﺚ ﺍﻧﻪ ﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻚ ؟ " . ﻓﻘﺎﻝ : " ﺇﻧﻪ ﻧﺒﻲ " . ﻳﻮﺣﻨﺎ :9 1 - 39
". ﻳﺴﻮﻉ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻧﺎ ﻧﺒﻴﺎ " ﻟﻮﻗﺎ 24 : 17 - 19 ﻗﺎﻝ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎ ﺻﺎﺣﺒﻪ: " ﻫﻞ ﺍﻧﺖ ﻣﺘﻐﺮﺏ ﻭﺣﺪﻙ ﻓﻲ ﺍﻭﺭﺷﻠﻴﻢ ﻭﻟﻢ ﺗﻌﻠﻢ ﺍﻻﻣﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ
ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻳﺎﻡ ؟ ، ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﻴﺴﻮﻉ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻧﺎ ﻧﺒﻴﺎ ﻣﻘﺘﺪﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻭﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﺐ " ﻟﻮﻗﺎ 24 : 17 - 19
ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﺴﺎﻣﺮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ " ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﺍﺭﻯ ﺍﻧﻚ ﻧﺒﻲ " ﻳﻮﺣﻨﺎ 4 : 1 - 29
( ﻭﻓﻲ ﺇﻧﺠﻴﻞ ﻣﺮﻗﺺ 12/28 35- ) : ( ﻭﺗﻘﺪﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺒﺔ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺳﻤﻌﻬﻢ ﻳﺘﺠﺎﺩﻟﻮﻥ، ﻭﺭﺃﻯ
ﺃﻧﻪ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﺴﺄﻟﻪ : ﺃﻳﺔ ﻭﺻﻴﺔ ﻫﻲ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎً؟ "ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﻳﺴﻮﻉ: " ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ
ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻫﻲ ﺍﺳﻤﻊ ﻳﺎ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ، ﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﺭﺏ ﻭﺍﺣﺪ، ﻓﺄﺣﺐّ ﺍﻟﺮﺏّ ﺇﻟﻬﻚ ﺑﻜﻞ ﻗﻠﺒﻚ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: " ﺻﺤﻴﺢ ﻳﺎ
ﻣﻌﻠﻢ ! ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺤﻖ ﺗﻜﻠﻤﺖ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﺣﺪ، ﻭﻟﻴﺲ ﺁﺧﺮ ﺳﻮﺍﻩ ) (ﻣﺮﻗﺺ 12/28 35- ) .ﺍﻧﻈﺮ ﻣﺎﺫﺍ
ﺃﺟﺎﺑﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ : " ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﺣﺪ، ﻭﻟﻴﺲ ﺁﺧﺮ ﺳﻮﺍﻩ " ﻳﻌﻨﻲ ﻻ ﺁﺧﺮ ﺇﻃﻼﻗﺎ ﻻ ﺇﺑﻦ ﻭﻻ ﺭﻭﺡ ﻗﺪﺱ ﻭﻻ
ﺻﻨﻢ ﻭﻻ ﻭﻻﻭﻻ . ﺃﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﺇﻥ ﻋﻴﺴﻰ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﺍﺑﻨﻪ . ﻭﻟﻸﺳﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻳﻌﺪﻩ
ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻛﺎﻓﺮﺍ ﻷﻧﻪ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻻﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﺘﺜﻠﻴﺖ ﺭﻏﻢ ﺃﻧﻪ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﻳﺴﻮﻉ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ
ﻭﺃﻗﺮﻩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ؟؟ﺍﻧﻈﺮﻛﻴﻒ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻴﺴﻰ : ﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﺭﺏ ﻭﺍﺣﺪ ، ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺇﻟﻪ ﻳﺴﻮﻉ ﺃﻳﻀﺎ
ﻓﻬﻮ ﻋﺒﺪ ﻟﻠﻪ ﺃﻳﻀﺎ ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻭﺍﺣﺪ ، ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﺃﻭ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻬﻜﻢ ، ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ
ﺃﺻﺮﺡ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻳﺎ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ
ﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﻓﻴﻨﺎ ﻧﺒﻲ ﻋﻈﻴﻢ " ( ﺇﻧﺠﻴﻞ ﻟﻮﻗﺎ 7/11 17- ).
ﻟﻤﺎ ﺭﺁﻯ ﻳﺴﻮﻉ ﺃﺭﻣﻠﺔ ﺗﺒﻜﻲ ﺇﺑﻨﻬﺎ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎﺕ " ﺗﺤﻨَّﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ : "ﻻ ﺗﺒﻜﻲ "! ﺛﻢ ﺗﻘﺪﻡ،
ﻭﻟﻤﺲ ﺍﻟﻨﻌﺶ، ﻓﺘﻮﻗﻒ ﺣﺎﻣﻠﻮﻩ، ﻭﻗﺎﻝ : " ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻟﻚ ﺃﻗﻮﻝ: ﻗﻢ "! ﻓﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﻴﺖ، ﻭﺑﺪﺃ ﻳﺘﻜﻠﻢ،
ﻓﺴﻠَّﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﻪ،ﻓﺎﺳﺘﻮﻟﻰ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻣﺠﺪﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ: " ﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﻓﻴﻨﺎ ﻧﺒﻲ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﺗﻔﻘﺪ
ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻌﺒﻪ،ﻭﺫﺍﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻛﻠﻬﺎ، ﻭﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﻮﺍﺣﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ " ( ﺇﻧﺠﻴﻞ
ﻟﻮﻗﺎ 7/11 17- ) .
ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺻﺮﺡ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﺸﺮﻳﺔ ﻋﻴﺴﻰ، ﻭﺃﻧﻪ ﻋﺒﺪ ﺭﺳﻮﻝ، ﻓﺈﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﺣﻴﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻴﺖ
ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﺃﻥ ﻳﻔﺮﻗﻮﺍ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺑﻴﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻓﻤﺠﺪﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﺎﻟﻖ
ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ، ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺷﻬﺪﻭﺍ ﻟﻌﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﻟﻨﺒﻮﺓ، ﻭﺷﻜﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺫ ﺃﺭﺳﻞ ﻓﻲ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ
ﻧﺒﻴﺎً، ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ( ﺗﻔﻘﺪﻩﻡ ) ﺃﻱ ﺭﺣﻤﻬﻢ ﻭﺃﺭﺳﻞ ﻓﻴﻬﻢ ﻧﺒﻴﺎً ﺟﺪﻳﺪﺍً .ﻭﺍﻧﻈﺮ ﻛﻴﻒ ﺃﻗﺮﻫﻢ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻘﻮﻝ، ﻭﻛﻴﻒ ﺫﺍﻉ ﺧﺒﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ .. ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻋﻴﺴﻰ ﻫﻮ ﺍﻟﺮﺏ ﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﺍﻟﻤﺤﻴﻲ ﺍﻟﻤﻤﻴﺖ
ﻭﻟﻢ ﻳﻮﺍﻓﻘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻬﻢ : " ﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﻧﺒﻲ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﺗﻔﻘﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻌﺒﻪ " ﻭﻟﻘﺎﻝ ﻟﻠﺠﻤﻊ : (ﺃﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﻧﺒﻴﺎ
، ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﻫﻜﺬﺍ ﺃﺣﻴﻲ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ، ﻓﺈﻧﻲ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺮﺏ ﺍﻹﻟﻪ ﺃﻭﺃﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻠﻪ .. )ﻫﻜﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺍﻩ ﺑﻌﺾ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ
ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﻳﻦ ﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻪ ، ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺮﻭﻧﻪ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎً ﻧﺒﻴﺎ .
"ّ ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﺍﺭﻯ ﺍﻧﻚ ﻧﺒﻲ " " ﻫﻠﻤﻮﺍ ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﺍﻧﺴﺎﻧﺎ " ﻳﻮﺣﻨﺎ 4 : 1
عيسى مين منعرفوش
احنه تبع ربنا والهنا يسوع المسيح
المجد لك يا رب !!!!!!
ربنا يحافظ عليك يا ابوناوتعيش وتعلمنا
شرح فوق الخيال تعيش وتعلمنا يا ابونا ربنا يبارك حياتك
رائع يا أبونا
الحمد الله على نعمة خلاص المسيح
Ehab Supry حلقة لجميع أخواننا المسيح :
th-cam.com/video/VfzwoyRAzVA/w-d-xo.html
@hh gg
على ايش نموت هههههههه
الحمد لله على نعمة الإسلام
ولن تشعر بهذه الكلمة لأنك فاقدها ..
اسأل الله أن يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه قبل الموت يوم لا ينفع الندم ..
@hh gg
كم عمرك ؟ ما ديانتك ؟
@hh gg
بس حابه أعرف ؟
هل تعرف د.ذاكر نايك ؟
@hh gg
كيف عرفت إنه كذاب؟
واش توصلت لنهاية بحثك ؟
امين يارب🙏🌹
اجابات ممتعه ومقنعه...دليل لكل من يبحث عن الحق...فتشوا الكتب
thanking and pray
حلقة لجميع أخواننا المسيح :
th-cam.com/video/VfzwoyRAzVA/w-d-xo.html
من رآني رآى الآب 🙏🙏
روعه الرب يحفظك ويقويك ابونا
الرب يبارككم خادم الرب ارميا بولس المخلص لكلمته القدوس مااروع تفسيرك لم افهم بهذا الفهم لكلمة الرب الحي الا منكم وبمعونة الروح القدس.
عظيم هواسرالتقوا الذى ظهر فى الجسد
ههههه وهل يوجد جسد رب يمووت ويصلب
ما معنى ظهر في جسد
بارك الرب فيك
وعظه جميله اوي ربنا يخليك يارب يا ابونا ارميا يارب
اارب نوري وخالاصي ممن اخاف
امين يارب❤
الله يطول بعمرك ابونا على العظة الحلوة حتى نتعلم منك
الرب فرحان باولاده القديسين امين يارب شكرا شكرا يارب 🤲
المجد للة عظة جميلة
ارجوكم يا اخواني في المسيح اذكروني في صلاتكم ان يساعدني في الحياة و ان اعمل وصياها
العبد الغير مستحق مارتن فهمي
الرب يباركك ويبارك حياتك يا ابونا
نيال كل خادم للرب ونيال كل ما يستوعب وينفذ وصايا الرب
المجد للأب والابن وروح القدس
الإله الواحد آمين.
من هو الرب
Beautiful teaching! May God bless you !
الرب يباركك يا أبونا وموعظة رائعة
يا خساره بتعبدو إنسان
ملك الملوك ورب الأرباب لك المجد والكرمه والعزة الي الابد امين
من هو ملك الملوك ورب الارباب
@@deyamohamed629 الذي له سبعة قرون و سبعة ارواح
th-cam.com/video/vJprxukhqVw/w-d-xo.html كذب و تدليس ذاكر نايك يموضوع صلب المسيح
ان التناقض والتعارض الموجود في الكتاب المقدس هو أكبر دليل على تحريفه وبطلانه . ذلك أن التناقض من صفات الفكر البشري ، ولا يمكن بأي حال أن يقع في الوحي السماوي إذ معناه الكذب والاختلاف والرب سبحانه وتعالى لا يكذب ولا يختلف مع نفسه .
(1) لقد أورد كل من متى ومرقس رواية لعن يسوع لشجرة التين فقد وردت عند متى في [ 21 : 18 ] ووردت عند مرقـس في [ 11 : 12 ]
لكنهما وقعا في تناقض واضح وهو :
قول متى أن المسيح لعن شجرة التين [ بعد ] أن قام بتطهير الهيكل وطرد الذين كانوا يبيعون ويشترون فيه ونجد عكس ذلك في انجيل مرقس الذي يذكر أن المسيح لعن شجرة التين [ قبل ] ان يكون قد طهر الهيكل من الذين كانوا يبيعون ويشترون فيه !!
ورواية تطهير الهيكل أوردها متى في [ 21 : 12 ] وأوردها مرقس في [ 11 : 15 ] وهي قصة واحدة لحدث واحد تناقض في روايتها متى ومرقس .
--------------
(2) وبينما نجد في انجيل مرقس [ 11 : 12 ] أن المسيح لعن شجرة التين وان التلاميذ ومنهم بطرس علموا أنها يبست في [ اليوم التالي ] عندما رأوا الشجرة يابسة وهم راجعون الي المدينة [ 11 : 20 ]
نجد عكس ذلك في انجيل متى فهو يحكي وقوع جميع الاحداث في [ نفس اليوم ] وان الشجرة يبست في الحال وان التلاميذ رأوا ما جرى وقالوا : كيف يبست التينة في الحـال ؟ متـى [ 21 : 18 - 20]
فهل يقال لهذا التضارب انه إلهام من عند رب العالمين ؟
--------------
(3) حسب إنجيل مرقس [ 14 : 32 - 43 ] أن المسيح ألقي القبض عليه من ضيعة اسمها ( جتسيماني )
وحسب إنجيل لوقا [ 22 : 29 - 47 ] أن المسيح ألقي القبض عليه من جبل الزيتون !
والتناقض واضح وواقع في اسم المكان الذي اعتقل منه المسيح .
وللتأكد من اختلاف جغرافية ضيعة ( جتسيماني ) عن جغرافية جبل الزيتون انظر (مت 26: 30 ومر 14: 26 و 32 ويو 18: 1) وانظر أيضاً خريطة أورشليم في أيام المسيح الموجودة في نهاية العهد الجديد ، كي لا يدعي مدع أن ضعية جتسيماني = جبل الزيتون كما أن 3 = 1 .
ونوجه هذا السؤال للمسيحيين :
إذا كانت الاناجيل مقدسة لديكم وكتبت بإلهام الروح القدس فكيف يحدث هذا التناقض ؟
ربنا يبارك فيك يا ابونا ويزيدك نعمه وبركه امين
من هو الله
انا احبك جدا جدا جدا صليني يا ابويا المقدس الحنون وكلامك الحلو
الهي وسيدي وربي ومخلصي وحبيبي وفاديا بابا يسوع المسيح ابن الله الوحيد اعترف واؤمن واستشهد ونعترف ونؤمن ونستشهد علي اسمه وكل الشعب المسيحي يؤمن بكدا هو الاله الحقيقي الاله الحي الاله القدوس وحدهُ لا شريك له له كل المجد والسجود والقوه والقدره والشكر والبركه والغني والعظمه والتسبحه والنصره والعون والسجود والقوه والصلاه والشكر والبهاء والخدمه والكرامه والعزه والسلطان والجلاله والمجد والاكرام والسجود مع ابيه الصالح والروح القدس المعزي المحي اله واحد امين💗🙏❤
البشارات المحمدية في كتب أهل الكتاب
إثباتُ نبوة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - لا يتوقَّف على تلك البِشارات الوارِدة في تلك الكتب المُحرَّفة، فنبوَّة محمد - صلى الله عليه وسلم - قد قامَت على ثُبوتِها وصحَّتِها الأدلةُ اليقينية العقلية والنقلية والحسِّيَّة، وما عرضْنا لتلك البشارات إلا لمزيدٍ من التأكيد على اتِّحاد كل الأدلة على إثبات نبوته - صلى الله عليه وسلم.
في هذا المقال والمقالات التالية سنَعرِض بعض البشارات بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - والتي جاءت في كتُبِ اليَهود والنصارى - التوراة والإنجيل - تُنبئ بقدومه، وتُبشِّر برسالته، وتُعطي بعض أوصافه، وقبل الشروعِ في عرضِ تلك البشارات أحبُّ التنبيه على ما يلي:
أولاً: أن مُعتقدَنا - نحن المسلمين - أن كتَبَ اليهود والنصارى قد طالتْها يدُ التحريف حذفًا وزيادةً واستِبدالاً؛ ومن ثم فهي ليست حُجةً لدينا الآن، لكنَّنا نقوم بعرض تلك البشارات؛ احتجاجًا على مَن يُؤمِنون بهذه الكتب من جِهة، ولإدراكنا أن هذه الكتبَ ما زالت تشتمل على أجزاء لم تحرَّف من جهة أخرى.
ثانيًا: إثبات نبوة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - لا يتوقَّف على تلك البشارات الواردة في تلك الكتبِ المحرَّفة، فنُبوَّةُ محمد - صلى الله عليه وسلم - قد قامت على ثبوتها وصحتها الأدلةُ اليقينيَّة العقلية والنقلية والحسية، وما عرَضْنا لتلك البشارات إلا لمزيد من التأكيد على اتحاد كل الأدلة على إثبات نبوته - صلى الله عليه وسلم - ولإقامة الحُجَّة على المخالفين من أهل الكتاب بما يعتقدون صحته.
ثالثًا: أخبَرَنا القرآن الكريم بوجود بشارات واضِحة بالنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - في التوراة والإنجيل، منها ما يُصرِّح باسمه، ومنا ما يَذكُرُه بوصفِه.
فقد قال الله تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ﴾ [الأعراف: 157].
وقال سبحانه: ﴿ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ﴾ [الصف: 6].
وقال سبحانه: ﴿ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [الفتح: 29].
لكنَّنا لا نجد الآن هذه البشارات المصرِّحة باسمِ النبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - في التوراة والإنجيل؛ بسبب عمليات التغيير والتحريف المُستمِرةِ لهذه الكتُب، والمُحاولات المتواصِلة لطمسِ هذه البشارات، والتي سنُلقي الضوء على بعضٍ منها - بإذن الله تعالى.
وممَّا يدلُّ على ذلك ما ذكَرَه ابن تيمية - رحمه الله - عقب سردِه لبشارة طويلة بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - منقولة عن النبي دانيال؛ حيث قال: "ثم سرَد دانيال قصة رسول الله حرفًا حرفًا ممَّا أملاهُ عليه الملك، حتى وصل آخر أيام أمَّته بالنفخة وانقِضاء الدنيا، ونبوته كثيرة[1]، وهي الآن في أيدي النصارى واليهود يقرؤونها، ومهما وصفْنا ممَّا ذكَره الله من وصف هذه الأمة ونبيِّها واتِّصال مملكتهم بالقيامة - قلت: فهذه نُبوَّة دانيال فيها البشارة بالمَسيحِ، والبشارة بمحمَّد، وفيها مِن وصفِ محمد وأمته بالتفصيل - ما يطول وصفه، وقد قرأها المسلمون لما فتحوا العراق كما ذكر ذلك العلماء.."[2].
فابن تيمية يذكر لنا أن نُبوءة دانيال الطويلة التي تبشِّر بالنبي - صلى الله عليه وسلم - كانت في عصره موجودة في العهد القديم يَقرؤها اليهود والنصارى، وقرأها المسلمون أيضًا، ولكننا بعد البحث لا نجد هذه النبوءة الآن في العهد القديم ولا غيره؛ لأن يدَ التحريفِ قد حذفتها.
وعلى الرغم من كل محاولات الطمسِ والتحريف للبشارات بالنبيِّ محمد - صلى الله عليه وسلم - إلا أن الكثير منها لا زالت موجودة في كتب أهل الكتاب، أو ما يُسمَّى مجازًا الآن بـ"الكتاب المقدس" عند اليهود والنصارى، سواء في العهد القديم الذي يؤمِن به اليهود والنصارى، أو في العهد الجديد الذي يؤمِن به النصارى فقط.
وسنَعرِض نماذجَ من هذه البشارات مع عَزْوِها وتوثيقِها، مع تناولها بالشرح والتوجيه باختِصار.
وأحبُّ التنبيهَ هنا على أنَّني لم أقصِد أن أستقصيَ كل البشارات بالنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - حيث لا يتَّسعُ المقام - الذي يغلب عليه الاختصار - إلى استِقصائها وذِكرِها جميعًا، لكنَّني أؤكِّد أن العشَرات بل المئات من البشارات لا تزال موجودةً في كتب أهل الكتاب إلى وقتِنا هذا، وقد تناولها العلماء والباحثون بالعرض والنقد والشرح والتوثيق في كتُب ومصنَّفات مستقلَّة[3].
[1] نبوته طويلة؛ أي: النبوءة والسفر المنسوب لدانيال والذي فيه البشارة بالنبي - صلى الله عليه وسلم - سِفْر طويل من العهد القديم، وإن كُنَّا لا نجد هذه البشارة الآن؛ لأنها مما تمَّ حذفه.
[2] الجواب الصحيح لمَن بدَّل دِين المسيح (5: 280).
[3] انظر على سبيل المثال كتاب "إظهار الحق"؛ لرحمة الله الهِندي، وكتاب "نُبوَّة محمد من الشكِّ إلى اليَقين"؛ لفاضِل السمرائي، وكتاب "محمد نبي الإسلام في التوراة والإنجيل والقرآن"؛ لمحمَّد عزت إسماعيل الطهطاوي، وكتاب "الإنجيل والصليب"؛ لعبدالأحدِ داود، وكتاب: "هل بشَّر الكتاب المقدَّس بمحمد؟"؛ للدكتور: مُنقذ السقار.
@@منوعاتترفهيه-ج9م بكفي جهل وغبائ
@@بدوناسم-ب1ه6ح
انا ما فعلت الا ما تكلفت به قال الله عز وجل (ادعو الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة.......)
و لقد دعوتك ان قبلت نصيحتي فإن النصح أغلي ما يباع و يوهب
@@منوعاتترفهيه-ج9مأولا انت استخدمت مغالطه الأستدال الدائري عندما استشهدت من القرأن على أن محمد ذكر بلأنجيل والتوراه ثانيا انتم تقولون كتب محرفه وتستشهدون منها على ان محمد ذكر بها ?? يعني مايخدم قضيتكم تقولون عنه صحيح ومالا يخدم قضيتكم تقولون عنه محرف ??? وهل ربك حفظ جزئ من هذه الكتب وترك جزئ يحرفوها ?? الأناجيل الموجوده هيا كتبت على ايدي اذا كانو هم يؤمنون أن المسيح اله وانه صلب لأجل العالم فما الحاجه لمجيئ أنبياء ??? ومن أين عرفو هؤلاء الأشخاص أن سيأتي بعده عده قرون شخص اسمه محمد ??? لماذا الأيه القرأنيه لم تذكر محمد بأيا انجيل ذكر ولماذا القرأن لم يكتب به الأصحاح الذي ذكر محمد به ???
الله يباركك وعضه روعه وواضحه جدا 🇳🇿
عضة رائعة
عزيزي اسمها اسمها عظه وليست عضه هل هذه توريه ام تقيه
مفيش احسن من كده شرح ربنا يبارك قدسك ويقوي ايمانك ويهدي للعالم للخلاص امين
امين 🙏🏻💒🙏🏻
ربنا يباركك يبونا انا عابر ومولود من الروح بعد ثلاثين سنه بضلام الاسلام ربنا يسوع له كل المجد هو الله المتجسد ولاكن هذى الامر لايدرك بالعقل او بالانسان المادي المحدود لان ربنا قير محدود فحتى الادراك المسيحي لااولوهيت الرب يسوع هوى بروح وليس بالعقل او بالجسد والمسلم الذي لايقبل المسيح بروح ويؤمن فيه ويكون له علاقه فيه لن يستطيع ادراك الوهيته فلا احد يلومهم لانهم في قبضت ابليس وفي الضلمه لايدركون النور بل يخافون من النور لانهم تعودو على الضلمه والنور مجهول بنسبه لهم وكل مجهول بالنسبه للانسان مخيف
المعلم الصالح من يعيش فى النور ومن فى الظلام سبحان الله.... نحن ننزه الله عز وجل ان يدخل فى رحم امرأة وسط الدماء ويخرج من رحمها يصرخ ويبكى ويجوع ويظمأ وعندما يكبر يضرب ويهان ثم يصلب ثم تقول هذا اله متجسد... المولى عز وجل ليس كمثله شى لا تدركه الابصار منزه من كل نقص ومن كل تشبيه او تمثيل... قل هو الله احد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد
@@k1968
هل التجسد ينقص أو يزيد من الله؟
مقال للدكتور غالى
drive.google.com/file/d/1fTqOFb3R065R0ZStkPjFkG4W-ewzVNaz/view?usp=drivesdk
@@k1968
انت محبوب وغالى على قلب الله وفعل هذا لاجلك ولاجل كل انسان
القران أشار أيضا للفداء بطريقة غير مباشرة
راجع سورة الصافات ١٠٧
*وفديناه بذبح عظيم*
طبعا الكبش حيوان لا يمكن أن يقال عنه عظيم
كان الكبش مجرد رمز للذبيح العظيم رب المجد يسوع المسيح الذى سيأتى ويفدى كل البشر
وكان اسحق رمزا للبشرية المفتداه بدم رب المجد يسوع المسيح
راجع ايضا
*من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الارض كمن قتل الناس جميعا*
أى نفسا واحدة بريئة بدون ذنب تموت نائبة عن الناس جميعا
*ومن أحياها كمن أحيا الناس جميعا*
أى نفسا تقوم من الموت وتكون عربون قيامة الناس جميعا
أى الرب يسوع المسيح احتمل قصاص خطايانا جميعا ومات كانسان نائبا عنا ثم قام بقوة لاهوته لأنه الحياة وصار عربون قيامتنا من الموت الابدى
وقال بفمه الطاهر
*انا هو القيامة والحياة من أمن بى ولو مات فسيحيا*
الرب يسوع المسيح هو الوحيد الذى قهر الموت بموته ووهب الحياة للذين فى القبور وقام بقوة لاهوته
افرح يا محبوب
*المسيح قام*
*حقا قام*
@@k1968
السيد المسيح هو كلمة الله الازلى المتانس
إن "كلمة" شخص ما، هي ما يعبر به عن نفسه
وهي أداة اتصاله بالاخرين، وتفاهمه معهم.
بكلمته يظهر فكره، ويلقى أوامره، ويبلغ إرادته
.فالكلمة تحمل معها الشخصية
ليست مجرد حروف تتصل بعضها ببعض،
لكنها فيها من ذات وصفات الشخصية.
فهي إذا صورة، ًمن ورائها العقل
، ومن وراء العقل الذات، ومن وراء الذات الجوهر.
في إمكان المستمع أن يعرف المتكلم من كلامه، ولو كان المستمع ضريراً،
فكلمة المتكلم هي الرسم الذي أفرغت فيه الذات
. "وكل من رأى المسيح فقد رأى الله" فهو كلمة الله،
وهو صورة الله غير المنظور، ورسم جوهره.
"وكلمة الله" هو الشخصية المتمثلة فيها قدرة الله الآمرة
كما يقول المثل
*تكلم كى اراك*
أى نحن رأينا الله فى كلمته لما تانس اى السيد المسيح (كلمة الله المتانس)
ما معنى المسيح كلمة الله؟
*رشيد حمامى الاعلامى المغربى*
يتفق المسلمون والمسيحيون على أن المسيح كلمة الله
يقول القرآن:
"إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ" (النساء 171). هنا، يدعى المسيح "كلمته"، والهاء تعود على الله طبعا. ثم في آية أخرى نجده يقول: "إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ" (آل عمران 45)، هنا دعي المسيح "كلمة منه"، والهاء أيضا تعود على الله، فالمسيح إذن كلمة الله وكلمة من الله.
وفي الحديث أيضا نجد تصريحا مباشرا بأن المسيح كلمة الله، حيث يقول في حديث الشفاعة أن الناس يأتون نبي الله موسى ليطلبوا الشفاعة منه فَيَقُولُ: لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ، اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى، كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ (صحيح مسلم، كتاب الإيمان، باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها).
وفي الإنجيل، نجد أيضا أن المسيح هو كلمة الله. يقول الإنجيل برواية يوحنا: "فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ الله" (إنجيل يوحنا 1 الآية 1)، ثم يقول أيضا: "وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا (يعني الكلمة تجسد في شخص المسيح) وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ (إنجيل يوحنا 1 آية 14).
دعنا، الآن، نتجاوز فكرة أن الكلمة هو الله. ونركز فقط على مسألة الاتفاق بين القرآن والإنجيل على أن المسيح هو كلمة الله. السؤال المهم: ما معنى المسيح كلمة الله؟
لا يفسر لنا القرآن معنى كون المسيح كلمة الله، ولذلك احتار المفسرون المسلمون في معناها:
قال البعض عن الكلمة هي: بشرى الله مريم بعيسى ألقاها إليها (تفسير الطبري للنساء 171)؛
البعض الآخر قال لأنه خلق بكلمة "كن" سمي كلمة الله: عن قتادة قوله (بكلمة منه) قال: قوله "كن" فسماه الله عز وجل كلمته، لأنه كان عن كلمته (تفسير الطبري لسورة آل عمران الآية 45) تفسير ابن كثير يؤكد المعنى نفسه: "يكون وجوده بكلمة من الله، أي يقول له: كن فيكون، وهذا تفسير قوله (مصدقا بكلمة من الله) كما ذكره الجمهور. (تفسير ابن كثير آل عمران 39). وفي تفسير اللباب في علوم الكتاب لمؤلفه بن عادل يقول: وسمي عيسى عليه السلام كلمة قيل: لأنه خلق بكلمة من الله "كن فيكون" من غير واسطة أب فسمي لهذا كلمة. (اللباب في علوم الكتاب ص 2916).
هذان المعنيان مرفوضان تماما للأسباب الآتية:
لو كان المسيح قد سُمي كلمة الله بسبب بُشرى الله لمريم وكان معنى "كلمة الله" هي بشرى الله فإن أنبياء آخرين تمت البشرى بهم ولم يتم إطلاق لقب كلمة الله عليهم، فها هو إبراهيم يبشره الله بإسحاق، حيث يقول القرآن "وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ" (الصافات 112). ومع ذلك لا نقول عن إسحاق أنه كلمة الله، ولا يمكن لأي مسلم أن يدعي ذلك فهذا لقب خاص بالمسيح وحده ولا شخص غيره. كذلك نجد أن زكريا نادته الملائكة "وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى" (آل عمران 39). ومع ذلك لم يطلق على يحيى لقب كلمة الله. ومن ثمّ، لا يمكن أن يكون معنى كلمة الله أنها بشرى من الله.
المعنى الثاني مرفوض أيضا لأن آدم مثلا خلق بكلمة "كن"، ولا نسمي آدم كلمة الله، وأول خنزير خلق في البداية بكلمة "كن" فهل نسمي الخنزير كلمة الله؟ الشيطان أيضا خلق في البداية بكلمة "كن" فهل يمكن أن نقول عن الشيطان أنه كلمة الله؟ لا يمكن، وبالتالي يستحيل أن يكون معنى كلمة الله أنه مخلوق بكلمة كن، لأن العالم كله وجد بكلمة كن كما يصرح بذلك القرآن "بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ" (البقرة 117) فهل الأرض كلمة الله؟ هل السموات كلمة الله؟ لو كان معنى كلمة الله هو المخلوق بكلمة كن لكان العالم كله يسمى كلمة الله لأنه خلق بكلمة بكن، لكننا نجد أن المسيح وحده فقط يدعى كلمة الله ولا أحد غيره على الإطلاق. ما هو معنى كلمة الله، إذن؟
الإنجيل سبق القرآن وتحدث عن المسيح كـ"كلمة الله"، وبما أن الإنجيل سابق للقرآن فمن غير المعقول أن نقول أن الأصل عربي فاللاحق يأخذ من السابق، فأصل الكلمة يوناني، وهو اللوغوس Λούος وهو يعني العقل والكلام ومن هذه الكلمة اشتقت العديد من المرادفات اليوم:
المنطق اشتق من هذه الكلمة، ولذلك نسميه لوجيك Logic من اللوغوس؛
العلم اشتق من هذه الكلمة ولذلك نجد في نهاية الكثير من المجالات كلمة "لوجيا" مثل الجيولوجيا، التكنولوجيا، البيولوجيا، الفزيولوجيا إلخ، وهي تعني علم فعلم الأحياء يسمى بيو ــ لوجيا وهكذا.
وعند الفلاسفة اليونان كان اللوغوس يعني العقل الكوني، حيث تقول الموسوعة البريطانية مثلا: "اللوغوس في علم اللاهوت وفي الفلسفة اليونانية يعني المنطق الإلهي الموجود ضمنا في الكون، ينظمه ويعطيه شكلا ومعنى" (الموسوعة البريطانية Logos).
فهذا المنطق أو العلم الإلهي أو الكلام الإلهي نفسه تجسد وأخذ صورة بشرية وصار اسمه المسيح. ولذلك، نجعل الكلمة مذكرا وليس مؤنثا، نقول كلمة الله اسمه المسيح وليس اسمها المسيح، فالكلمة اسم لشخص.
وبناء عليه، خاطب الإنجيل الناس حينها بالمفهوم الفلسفي اليوناني الذي كان سائدا بينهم، وكأنه يقول لهم: هذا اللوغوس الإلهي، هذا العقل الإلهي المنظم للكون صار جسدا وحل بيننا وهو المسيح نفسه؛ فالمسيح هو كلمة "كن" نفسها هو المنطق والكلام الإلهي الذي خلقت به كل الكائنات، وهذا المعنى تؤكده اللغة اليونانية والفلسفة اليونانية أيضا.
لذلك، يؤكد الإنجيل هذه الحقيقة:
فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ... كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ.... وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ (إنجيل يوحنا الإصحاح الأول / الآيات 1 و3 و14).
من غير المعقول أن يكون كلمة الله مستحدثا فكلمة الله أزلية بأزلية الله، هل يعقل أن يكون الله موجودا بدون كلمته؟ لذلك، قال الإنجيل "في البدء كان الكلمة" يعني هو البدء لا شيء قبله، وبما أن الكلمة هو الكلام الإلهي نفسه وهو المنطق الإلهي نفسه فمن غير المعقول أن يكون مخلوقا، فكلمة كن تَخلق وليست مخلوقة، كذلك الكلمة خالق وليس مخلوقا، والمنطق الإلهي خالق وليس بمخلوق، والعلم الإلهي خالق وليس بمخلوق، ولذلك قال الإنجيل: "وكان الكلمة الله" إذن بمجرد أن يقول المسلم أن المسيح هو كلمة الله فهو في الحقيقة يقول عنه أنه خالق الكون وأنه هو الله نفسه، ولا تفسير آخر لمعنى كلمة الله.
اشكرك على هذه العظة ودائما اسمعك . الرب يسوع ينطيك الصحة والعافية . تحياتي من العراق . استراليا
من هو الرب