جزاك الله خيرا أرجو أن تضيف لنا المزيد من الفيديوهات على تربية الابناء وحثهم على الطاعة وخصوصا البنات لأني أنشر فيديوهاتك في كروبات واتساب نسائية لكي يستفدن منها بارك الله فيكم وهم أمازيغيات ولا يفهمن العربية
سلام عليكم بارك الله فيكم عندي طلب هو أريد أن تقوم بي فيديو تشرح باللغة البربرية فيه طريقة الصلاة أس مع الفعل لأن هناك أشخاص لم تكن لهم فرصة في الدراسة لذلك هذا فيديو هذا سوي يمكنهم من رؤية الطريقة تطبيقيةالصلاة وسيكون لكم إن شاء الله اجر عظيم
بارك الله فيكم وفي علمكم وجزاكم الله خيرا . أريد أن أسألكم عن الركعتين بعد التشهد الأول.هل تقرأ فيها الفاتحة فقط أما يستحب فيها كذلك قراءة سورة بعد الفاتحة.. والسلام عليكم
السؤال : أودّ أن أعرف المصدر الذي ينصّ على أنّ مسألة التكتيف في الصلاة هي من فعل عمر وليست من فعل النبي صلى الله عليه وآله ... هلا سردتم المراجع لنا مع الروايات وذلك لقلّة المصادر لدينا ... الجواب : ۱. إنّ وضع إحدى اليدين على الأخرى حالة صلاة سنّة عند أكثر الجمهور إلّا مالك ؛ فقد قال في المغني لابن قدامة / ٥۱٤ : « ظاهر مذهبه الذي عليه أصحابه : إرسال اليدين وروي ذلك عن ابن الزبير والحسن ». ۲. قد جاءت روايات أهل البيت عليهم السلام لترد على التكتيف ، وأنّه من فعل المجوس ، ففي حديث الإمام الباقر عليه السلام : « ولا تكفر فإنّما يفعل ذلك المجوس » ، والتكفير هو التكتيف في الصلاة. [ راجع وسائل الشيعة باب ۱٥ من قواطع الصلاة حديث ۱۲ وكذلك ح ۱ وح ۳ و ح ٤ وح ٥ وح ۷ ] ۳. : « ويحكى أنّه لما جيء باُسارى الفرس إلى الخليفة الثاني ، كفّروا أمامه فسأل عن ذلك ، فأجابوه بأنّا نستعمله خضوعاً وتواضعاً لملوكنا ، فاستحسن فعل ذلك مع الله سبحانه في الصلاة وغفل عن قبح التشبيه بالمجوس في الشرع ». [ جواهر الكلام : ۱۱ / ۱۹ ] ٤. ولو كان التكتّف ثابتاً عن النبي صلّى الله عليه وآله لشاع واشتهر ؛ اذ الصلاة تؤدّى في كلّ يوم خمس مرّات ـ كفرض ـ ، ومعارضة مالك وأصحابه وأهل البيت عليهم السلام يوجب الإطمئنان ببطلان التكتّف ـ التكفير في الصلاة ـ. وعلى هذا فمن أين تولّدت هذه الظاهرة ؟ أقول : اصطنعت لهذه الظاهرة ـ التي أمر بها الخليفة الثاني غفلة منه عن قبح التشبيه بالمجوس ـ بعض الأحاديث من قبيل إنّ النبي كان يؤمّ الناس ويأخذ شماله بيمينه على ما رواه الترمذي ، ولكن هذا مرفوض لما قدمناه : أ ـ من مخالفة أهل البيت عليهم السلام. ب ـ مخالفة مالك وأصحابه. ج ـ لما حكي في التاريخ من أسارى الفرس...!!!،،،،،،،، .
''مالك يوم الدين '' بقراءة الإمام حفص عن عاصم. و''ملك يوم الدين'' بقراءة الإمام ورش عن نافع رحمهم الله وكلا القراءتين صحيحتين. راجع علماء هذا الميدان لتستفيد أكثر من ذلك .الشريف الأحمدي الحسني. تحياتي
السلام عليكم أخي زكي بالنسبة للتشهد بعض الفقهاء يقولون ينبغي أن يقال السلام على النبي وليس السلام عليك أيها النبي والفرق أن السلام عليك أيها النبي كانت تقال لما كان النبي صلى الله عليه وسلم حيا ولما مات يقال السلام على النبي ورحمة الله وبركاته ..... المرجو توضيح هده النقطة وجزاكم الله خيرا .
وعليكم السلام.. جمهور أهل العلم تمسكوا بلفظ الخطاب (أيها النبي )الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه، ولم يفرقوا بين حياته وموته، ورأوا أن ما قاله ابن مسعود اجتهاد منه، وعارضوه بحديث عمر أنه علم الناس التشهد وهو على المنبر بلفظ الخطاب، وهذا يقتضي أنهم كانوا يقولونه بلفظ الخطاب بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم.. وإن قلت السلام على النبي ... فلا حرج عليك ..
جزاك الله خيرا أرجو أن تضيف لنا المزيد من الفيديوهات على تربية الابناء وحثهم على الطاعة وخصوصا البنات لأني أنشر فيديوهاتك في كروبات واتساب نسائية لكي يستفدن منها بارك الله فيكم وهم أمازيغيات ولا يفهمن العربية
الشيخ الفاضل تبارك الله عليك وعلي الاداب باش كتكلم الاحترام التواضع هدو هما الشيوخ العلماء ماشاءالله عليك
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا.
والله أسعد عندما أرى اشخاص مثل هذا الشيخ حفظه الله تعالى وبركاته ,
احسن الله اليكم ياشيخ
Allah ijazik b khir. Ihtofit ahtsawlt hmidn li is3maln la ventoline isihla iyazom bnadm
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع شيخنا
صلى اللّه على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا دائما و أبدا
جزاك الله خير الجزاء شيخنا وطال فعمرك يارب العالمين
جازك اله خير
ماشاء الله جزاك الله كل الخير
bv
أسأل الله تعالى أن يبارك في عمرك وعلمك ورزقك
Nous
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع
آمين وجزاك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا
اهلا
Ayk ijaza rbbiy s lkhir
برك الله افيك ❤❤❤❤❤
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا جزيلا
جزاك الله خيرا 🤲🏻
ذ
وفقكم الله سيدي زكي...
ونفع الله بكم...
وسدد خطاكم...
آمين يارب العالمين
آمين ..
جزيتم خيرا سيدي محمد ..
وفقنا الله جميعا لكل خير..
ممكن اخي الفاضل رقمك الواتس
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل 🥰♥️
جزاك الله خيرا 🤲🤲🤲🤲
جزاك الله خيرا ونفع بك الاسلام والمسلمين
احسن الله اليك شيخنا الفاضل
اداك اجازا ربي كل خير غاساد اجو سنح القناة نك فرح سرس اشكو افكا ربي ميدن مساكن شلوح اورغرين اورسن الدين اوكان زوند القنواتاد ارتنت تعاوان فالدينسن جزاكم الله خيرا ونفع بكم الاسلام والمسلمين
آمين بارك الله فيكم
0
Jazak lah khayr
آمين وجزاك
جزك الله خيرا
وجزاك
جزاك الله عنا كل خير مليون لايك
آمين وجزاكم..
سلام عليكم الله يجزيك بالخير يارب العالمين
جزاك الله خيرا اخي الكريم
شكرا👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
@ film
جزاك الله خيرا سيدي زكي ونفع بك
آمين .. وجزاكم سيدي حسن وبارك في علمكم ..
@@zaki-amo ذجججج [
@@zaki-amo 2
Salam ckikhe macka allah allah ihafedak ya rabi
السلام عليكم ورحمة الله جزاكم الله خيرا
جزك الله أخير
Arihfd rbi
آمين
Alahma ij3alna mina tawabina
Wa lmotatahirin ya rab
شكر الله یوفقك
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيك
آمين وإياكم
سي زاكي اكيحفض ربي مدن حتاجن بزاف زود دوروساد نتشلحيت اركنتشكار اداك إجزا ربي سلخير
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله أنا قولي له جزاه الله خيرا
Jazaka allah khayran
آمين وجزاك..
جزاك الله خيرا 👍👍👍👍
سلام عليكم بارك الله فيكم عندي طلب هو أريد أن تقوم بي فيديو تشرح باللغة البربرية فيه طريقة الصلاة أس مع الفعل لأن هناك أشخاص لم تكن لهم فرصة في الدراسة لذلك هذا فيديو هذا سوي يمكنهم من رؤية الطريقة تطبيقيةالصلاة وسيكون لكم إن شاء الله اجر عظيم
وعليكم السلام... إن شاء الله... إن تذكرت
Chokran lik 3la nasiha
جزاك الله خيرا
آمين وجزاك ..
@@zaki-amo gym.
@@zaki-amo ذؤج٢٨
بارك الله فيكم
برك الله فيك
جزاكم الله خيرا يأستاذي
ازد حتى أمزوغ نتمغارت اما اغتلا غار واحدوت غتكمي وجزاك آلله خير الجزاء
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله افيك جازاك الله خيرا يارب
وفقك الله ياشيخ
آمين وإياكم..
واخا تعطيني نمرة ديالك بغيت نسولك فواحد الحاجة الله يجازيك بالخير
اداك ازايد ربي العلم اتبتك فدينس حيت لانت كرا ختمغارين اداسنت اسامح ربي جهلنت تابعانت الافكار اقديمن ارطارنت غالاخطاء ختزاليت
اكحفض ربي
آمين وإياك ..
بارك الله فيكم وفي علمكم وجزاكم الله خيرا . أريد أن أسألكم عن الركعتين بعد التشهد الأول.هل تقرأ فيها الفاتحة فقط أما يستحب فيها كذلك قراءة سورة بعد الفاتحة.. والسلام عليكم
لا الفاتحة فقط اختي
آمين وجزاكم..
تقرأ الفاتحة فقط..
@@zaki-amo بارك الله فيكم
جزآك الله خيرا يااخي
السلام عليكم تنميرتن أگمتنح
merci
De rien.. pas de quoi ..
السلام عليكم سلام الله عليك النساء ربه البيت
🤲🤲🤲👍👍👍🙏🙏🙏
🤲🤲🤲🤲🤲👍👍👍
تبارك الله عليك
Tanmirt nk
👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌
Lah ijazik bikhir
Jaza
Jazaka laho khayran
Tbarklah 3lik
إقامة الصلاة للجماعة فقط والله أعلم
نـــدء
ارجوكم دخلو تبوناو ف القانة كنشر فيها كل ما يهم ب الدِّين جزاكم الله خيرا
👍🏽
اللهم بارك
أك إحفظ ربي
Salam oulaykome mnzaknine aytmtnh dstmatnah arwane tnih wanizrn tbratad inou adidry izri sl9anano orges bas ight3awnm ilis ntmzrt akn3awn sidrbi adwnhfd rbi mdroun i3azan argetne dlabah ihtzrm tbratad astrtnkhlm rjeh h rbi d knine aytmzrtgh
سي.مصطف..عندي.موشكل.كتعكس.لي يا.صال
ولخدام مكيلقاش من يشد ليك وجمعتيه
👍👍👍
كم خح
Kaynin chi wHdin kaytrta9 sba3 dyal idin hadi fiha khata a
مكروه واه
same
السؤال :
أودّ أن أعرف المصدر الذي ينصّ على أنّ مسألة التكتيف في الصلاة هي من فعل عمر وليست من فعل النبي صلى الله عليه وآله ... هلا سردتم المراجع لنا مع الروايات وذلك لقلّة المصادر لدينا ...
الجواب :
۱. إنّ وضع إحدى اليدين على الأخرى حالة صلاة سنّة عند أكثر الجمهور إلّا مالك ؛ فقد قال في المغني لابن قدامة / ٥۱٤ : « ظاهر مذهبه الذي عليه أصحابه : إرسال اليدين وروي ذلك عن ابن الزبير والحسن ».
۲. قد جاءت روايات أهل البيت عليهم السلام لترد على التكتيف ، وأنّه من فعل المجوس ، ففي حديث الإمام الباقر عليه السلام : « ولا تكفر فإنّما يفعل ذلك المجوس » ، والتكفير هو التكتيف في الصلاة. [ راجع وسائل الشيعة باب ۱٥ من قواطع الصلاة حديث ۱۲ وكذلك ح ۱ وح ۳ و ح ٤ وح ٥ وح ۷ ]
۳. : « ويحكى أنّه لما جيء باُسارى الفرس إلى الخليفة الثاني ، كفّروا أمامه فسأل عن ذلك ، فأجابوه بأنّا نستعمله خضوعاً وتواضعاً لملوكنا ، فاستحسن فعل ذلك مع الله سبحانه في الصلاة وغفل عن قبح التشبيه بالمجوس في الشرع ». [ جواهر الكلام : ۱۱ / ۱۹ ]
٤. ولو كان التكتّف ثابتاً عن النبي صلّى الله عليه وآله لشاع واشتهر ؛ اذ الصلاة تؤدّى في كلّ يوم خمس مرّات ـ كفرض ـ ، ومعارضة مالك وأصحابه وأهل البيت عليهم السلام يوجب الإطمئنان ببطلان التكتّف ـ التكفير في الصلاة ـ. وعلى هذا فمن أين تولّدت هذه الظاهرة ؟
أقول : اصطنعت لهذه الظاهرة ـ التي أمر بها الخليفة الثاني غفلة منه عن قبح التشبيه بالمجوس ـ بعض الأحاديث من قبيل إنّ النبي كان يؤمّ الناس ويأخذ شماله بيمينه على ما رواه الترمذي ، ولكن هذا مرفوض لما قدمناه :
أ ـ من مخالفة أهل البيت عليهم السلام.
ب ـ مخالفة مالك وأصحابه.
ج ـ لما حكي في التاريخ من أسارى الفرس...!!!،،،،،،،، .
السحور بالفتح وليس السحور بالضم
سلام أوعليكوم أما بنسبل دعاء ألإستفتاح
مالك يوم الدين لا ملك يوم الدين أطلب منك تصحيح خطأك
''مالك يوم الدين '' بقراءة الإمام حفص عن عاصم. و''ملك يوم الدين'' بقراءة الإمام ورش عن نافع رحمهم الله وكلا القراءتين صحيحتين. راجع علماء هذا الميدان لتستفيد أكثر من ذلك .الشريف الأحمدي الحسني. تحياتي
ملك يوم الدين برواية ورش . صحح معلوماتك أخي
كلشي بحال بحال مالك بحال ملك😊
.
J
Yy
السلام عليكم أخي زكي بالنسبة للتشهد بعض الفقهاء يقولون ينبغي أن يقال السلام على النبي وليس السلام عليك أيها النبي والفرق أن السلام عليك أيها النبي كانت تقال لما كان النبي صلى الله عليه وسلم حيا ولما مات يقال السلام على النبي ورحمة الله وبركاته ..... المرجو توضيح هده النقطة وجزاكم الله خيرا .
وعليكم السلام..
جمهور أهل العلم تمسكوا بلفظ الخطاب (أيها النبي )الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه، ولم يفرقوا بين حياته وموته، ورأوا أن ما قاله ابن مسعود اجتهاد منه، وعارضوه بحديث عمر أنه علم الناس التشهد وهو على المنبر بلفظ الخطاب، وهذا يقتضي أنهم كانوا يقولونه بلفظ الخطاب بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم.. وإن قلت السلام على النبي ... فلا حرج عليك ..
hhhhiladrna
مااحوجنا إلى دورس بالامازغية
قال تعالى
وماارسلنا من رسول الابلسان قومه
مالك يوم الدين
ملك يوم الدين رواية المغاربة
مالك يوم الدين رواية المشارقة..
بجوج صحاح
@@zaki-amo جزاك الله خيرا كثيرا
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
برك الله فيك
جزاك الله خيرا
آمين وجزاك ..
وانا ايضا
👍👍👍👍🤲🤲🤲🤲🤲
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير
👍👍
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيراً
جزاك الله خيرا
آمين وجزاك ..
وانا ايضا
👍👍👍👍👍
جزاك الله خيرا