بالنسبة للاخوان اللي يسبون او يمدحون من باب العصبية القبلية اقول : ترا مطلق وشليويح مادرو عنكم في حياتهم خل عاد بعد ما ماتو . خلونا نستمتع بالمعاني والشعر الحقيقي بعيدا عن المهاترات
نعم توافق كبير جدا بين الشاعرين العملاقين وطبيعي لا كان فيه تكافؤ وندية خرجت المحاورة في اجمل حلة وأبها صورة لانقول الا رحم الله الشاعرين العملاقين وجعلهما الله في الفردوس الاعلى من الجنه
مطلق الثبيتي استاذ المعاني واللحون الجميلة ومن نقل المحاورة إلى محور آخر وشليويح ملك النقض وفحل شعراء الخليج وشاعر صلب ومن القلة الذين يستمتع مطلق باللعب معهم لإبداعه في المعاني. رحمة الله عليهم جميعًا
سبحان الله العظيم ثنائي لن يتكرر تناغم وتفاهم وفتل ونقض وسلاسة معنى وابيات محكمه بدون تكلف ومعنى مترابط ، لايمل السامع مهما اعاد الاستماع !! الف الف رحمة على راعي الباكوره والف صحه وعافيه لشليويح ، ومن يريد ان يعرف افضل ما ولدت به جزيرة العرب من شعراء القلطه فهما هؤلاء الثنائي الرهيب .
الله اكبر اجمل الاوصاف التعبيرية والمعاني الرصينة واللغة البليغة يااااسلام ( الصفوف يالربع طرب و يشيلون البيوت بحماس ولحمة شعرية ابداع باللعب ... التصفيف شي من الاخر. )👍🏼🎼 افتخر بقامات الشعري والقلطة .. روح ومرجلة ونخوة ومروة وبينهم تقدير وعنوة ومحبة.... والله اللي به لعب وبه صفوف وملعبة ورجال. احب مطلق الثبيتي في الله. جعله يغمس بالجنة وموتى المسلمين الله يرحمهم باليوم الفضيل ياحي يا قيوم. ويطول بعمر من بقى. ١٤٤١/٩/٢٩
من أجمل ما سمعت رحمة الله عليهم . قال مطلق. المطيري كل ماخض بين الناس روبه**يلحس الزبده علينا وحنا مادرينا* وقال بن شلاح .المنيحه مالقينا بها شي امحلوبه *وانت اضنك مصطبح من لبنها ياحسينا* هنا بن شلاح رمز له بأن المكافأة ماهي ناقصه بقوله المنيحه ماهي محلوبه . ثانيا قال مطلق . ورثة الايتام نعرف عددها ومحسوبه *لو توزعها علينا بطرنا واغتنينا. هنا بين مطلق المعنى وهو نقص المكافأة. وبعده قال بن شلاح .الثبيتي لاقي له جماعه ولعبوا به *واصبحوا به في تهامه بعد حنا سرينا. يقصد صياف والله أعلم. بعده قال مطلق .صاحبي صياف يفزع ويجمع لي حروبه* كل حربي معه خنجر وسيف وحربتينا. وكمل البيت الأخير بقوله .من بغى يبني جداره بطوبه فوق طوبه *مايفرق فزعته فالشمال وفاليمينا . الطوبه هي الأجره . مطلق بين المعنى ولاكن بن شلاح دفنها وأبياته اغلبها غامضة.
دائما محاورات مطلق مع شليويح قويه قويه جدا ولا محاوره بينيهما كانت عاديه على كثرها هذا ما أكده شليويح في لقاء معه بانه ما يكيف في القصيد الا يوم يبدع مطلق وهو يرد عليه
مفردات الثبيتي حجازية وشليويح من الحجاز وسكن الكويت الثبيتي يقول ان الكويت ما فيها شعراء رد كثر ما في الحجاز. والمكافأة قليلة ام الكباير الملعبة والثبيتي متسلطن عليها
التعصب القبلي للشاعر لايفيده دعونا منصفين فالكلمه امانه لايمكننا نحن عشاق هذا النوع ان نفيم شعراء كبار حتى لو كان بيننا شعراء اكثر مانقول انهم خدموا هذا المجال حتى استمر وكسب هذه الجماهيريه واصبح الاول بلا منازع المعشوق جماهيريا واستقطب عشاق لايعتبر هذا الفن من موروثهم الشعبي وهذا يكفي رحم الله من فضى نحبه ومتع الاحياء منهم بالصحه
nasser almutairi يوم ضلت في تهامة على سمن وسمينا . قبل هذا البيت شليويح يتشره على مطلق انك تدس عنا ما تعلمنا باللي تحصله من المعازيم ورد مطلق معناه لو انك قعدت سعودي حصلت مثلي من شرهة المعازيم وسمينا
المطيري بعد جانا.! ويقول شليويح عقب ما جيتك بديرتك وانته ما تجينا ويقول مطلق رحمه الله لو وردنا فوقها اليوم نصدر ما روينا ، الظاهر لي ان مطلق رحمه الله غير مقتنع بشعراء المحاوره في دولة الكويت.
وشلون مطلق يسلم ويقول المطيري بعد جانا !! وشليوح يرحب ويقول عقب ما جيتك بديرتك 🤔!! المفروض اللي يسلم شليويح واللي يرحب مطلق ( الا اذا شليويح جاي من الكويت والملعبه عند ربعه)
انت عدك جمته ماتبا تملا غروبه لو وردنا فوقها اليوم نصدر ماروينا المعنى بين اثنين: ١. المكافأة اللي تصرف للشعار و الشعار يتكلمون عن احد المنظمين. او ٢. بير النفط و فلوسه والباقي عليكم
مطلق وشلويح شكلوا ثنائي في النقض والفتل لا يوجد له مثيل
عليهم رحمة الله
التسليمه بحد ذاتها طرب
عليك رحمة الله يامطلق ويطول عُمر بن شلاح
بالنسبة للاخوان اللي يسبون او يمدحون من باب العصبية القبلية اقول : ترا مطلق وشليويح مادرو عنكم في حياتهم خل عاد بعد ما ماتو . خلونا نستمتع بالمعاني والشعر الحقيقي بعيدا عن المهاترات
نعم توافق كبير جدا بين الشاعرين العملاقين وطبيعي لا كان فيه تكافؤ وندية خرجت المحاورة في اجمل حلة وأبها صورة لانقول الا رحم الله الشاعرين العملاقين وجعلهما الله في الفردوس الاعلى من الجنه
مطلق وشليويح صوروا الأدب وجمال الخطاب في أحلى وأبهى صورة..
مطلق الثبيتي استاذ المعاني واللحون الجميلة ومن نقل المحاورة إلى محور آخر
وشليويح ملك النقض وفحل شعراء الخليج وشاعر صلب ومن القلة الذين يستمتع مطلق باللعب معهم لإبداعه في المعاني.
رحمة الله عليهم جميعًا
سبحان الله العظيم
ثنائي لن يتكرر تناغم وتفاهم وفتل ونقض وسلاسة معنى وابيات محكمه بدون تكلف ومعنى مترابط ، لايمل السامع مهما اعاد الاستماع !!
الف الف رحمة على راعي الباكوره والف صحه وعافيه لشليويح ، ومن يريد ان يعرف افضل ما ولدت به جزيرة العرب من شعراء القلطه فهما هؤلاء الثنائي الرهيب .
تصريح في لقاء تلفزيوني للشاعر شليويح يقول الشاعر مطلق هو الشاعر اللي أطرب معاها في معاني المحاوره .
اشكر صاحب القناة على كل المحاورات الجميلة العملاقة الزمن الجميل تحياتي الصادقة لصاحب القناة
دايم بداية مطلق وتسليمته تكون مميزه
الله اكبر
اجمل الاوصاف التعبيرية والمعاني الرصينة واللغة البليغة يااااسلام
( الصفوف يالربع طرب و يشيلون البيوت بحماس ولحمة شعرية ابداع باللعب ... التصفيف شي من الاخر. )👍🏼🎼
افتخر بقامات الشعري والقلطة .. روح ومرجلة ونخوة ومروة وبينهم تقدير وعنوة ومحبة.... والله اللي به لعب وبه صفوف وملعبة ورجال.
احب مطلق الثبيتي في الله. جعله يغمس بالجنة وموتى المسلمين
الله يرحمهم باليوم الفضيل ياحي يا قيوم. ويطول بعمر من بقى.
١٤٤١/٩/٢٩
يامال الجنة البارده راحوا الطيبين رحمهم الله جميعا وغفرلهم وجميع موتى المسلمين
شلويح بيوته فيها. رمزيه جميله
الله يرحمك يا مطلق وفاتك راح معها نص الشعر
من أجمل ما سمعت رحمة الله عليهم .
قال مطلق. المطيري كل ماخض بين الناس
روبه**يلحس الزبده علينا وحنا مادرينا* وقال بن شلاح .المنيحه مالقينا بها شي امحلوبه *وانت اضنك مصطبح من لبنها ياحسينا* هنا بن شلاح رمز له بأن المكافأة ماهي ناقصه بقوله المنيحه ماهي محلوبه . ثانيا قال مطلق . ورثة الايتام نعرف عددها ومحسوبه *لو توزعها علينا بطرنا واغتنينا. هنا بين مطلق المعنى وهو نقص المكافأة. وبعده قال بن شلاح .الثبيتي لاقي له جماعه ولعبوا به *واصبحوا به في تهامه بعد حنا سرينا. يقصد صياف والله أعلم. بعده قال مطلق .صاحبي صياف يفزع ويجمع لي حروبه* كل حربي معه خنجر وسيف وحربتينا. وكمل البيت الأخير بقوله .من بغى يبني جداره بطوبه فوق طوبه *مايفرق فزعته فالشمال وفاليمينا . الطوبه هي الأجره . مطلق بين المعنى ولاكن بن شلاح دفنها وأبياته اغلبها غامضة.
يامرحبا ياعبد العزيز وضعت لتعليقك لايك وقلب من باب التشجيع على تحليل المعنى
@@FUN-ALQALTAH لاهنت يامحمد
رحمكك الله ياملك المحاوره مطلق
تسعين بالمئة من محاورات شليويح ومطلق الله يرحمهم سياسيه
الحفلة في الجنادرية عام ١٠٠٦هـ وانا كنت موجود في هذه الحفلة وسمعت المحاورة مباشره من الشاعرين مطلق وشليويح رحمهم الله
اشكرك ولكن الجنادرية ( ١٤٠٥ ) وليس ( ١٤٠٦ )
@@FUN-ALQALTAH قد يكون كلامك صحيح انا ما عندي تاريخ رسمي مسجل للمحاورة على الذاكره فقط
عندي طال عمرك جريدة وكتاب رسمي من الحرس الوطني وموجودة فيه المحاورة باليوم والشهر والسنة، وانت الله يبيض وجهك
شعراء كبار رحمهم الله لايمكن مقارنتهم بالشعراء الحاليين مع الاحترام لهم لاكن هذه الحقيقه معاني قويه وبعيدة الهدف الان واضحه ومكشوفه للعامه
مطلق عجيب
فرزدق الشعر مطلق رحمه الله
ياسلام الله على التسليمة
آلله عليك يامطلق
الله يرحمكما7/7/2019
مطلق الثبيتي فقده كبيره جدا للقلطه .
الله يرحمه يارب .
عزالله انه ملك القلطه .
شليويح المطيري مايطرب الا معه .
مرحبا بالشاعر اللي ينفخ لي ذروبه
عقب ماجيتك بديرتك وانته ماتجينا
يامال الجنه يا شليويح
سلوووم اقدر عنصريتك شليويح حي ومتعافي
abuyasser1824 توفى
شليويح مازال حي الله يمده بالصحه والعافيه
قبل فترة توفى
وكالعادة مطلق هو المبتدي
نايف العتيبي مطلق افضل من يفتل وشليويح افضل من ينقض ،وهذا سبب قوة محاوراتهم والله يرحم الميت و يبقي الحي
حسب ماسمعت من الشاعر شليويح انه اذا كان فيه مطلق في الملعبة كل الشعار يبونه يبدا وعلل سبب ذلك ان مواضيعه كايفه وعنده تعدد في الطرح
الحمدلله ان مطلق اللي دايم يبدا لانه هو اللي يظهر افضل مافي الشاعر المقابل وهذي خاصة لمطلق الله يرحمه
ياسلاااام ياسلاااام 👍🏼
الله
الله الله ياقوة دفنهم للمعنى، شعراء عمالقه فعلا 👍
الله يرحمهم ويغفرلهم
دائما محاورات مطلق مع شليويح قويه قويه جدا ولا محاوره بينيهما كانت عاديه على كثرها هذا ما أكده شليويح في لقاء معه بانه ما يكيف في القصيد الا يوم يبدع مطلق وهو يرد عليه
عمالقه عمالقه عمالقه لاعادتدور
الله يرحمه
الله يرحمك ياشليوح بن شلاح فقيده مطير
fayaz alamry متى توفى شيليوح الله يرحمه يارب
شليويح فقيدة الساحه الشعرية و فقيدة كل متذوق للشعر من كل القابائل وليس فقيدة مطير وحدهم ،، وفقدناه من يوم اعتزل الشعر الله يرحمه
@@ameralmahri1180 مايو ٢٠١٩
عمالقة
الله يرحمهم
المنيحة مالقينا بها شيء محلوبه
وانت اظنك مصطبح من لبنها يا حسينا
👏🏻👏🏻👏🏻
وشين حظ من اقتفاه شليويح 😢
مفردات الثبيتي حجازية
وشليويح من الحجاز وسكن الكويت
الثبيتي يقول ان الكويت ما فيها شعراء رد كثر ما في الحجاز. والمكافأة قليلة
ام الكباير الملعبة والثبيتي متسلطن عليها
بعدين ملاحظة 🤔عند مطلق الله يرحمه انه ما عنده عنصرية متعنصر فقط لمكانة ومنزلة شعر القلطة وهو ابنها البار
هذا الشعر
التعصب القبلي للشاعر لايفيده دعونا منصفين فالكلمه امانه لايمكننا نحن عشاق هذا النوع ان نفيم شعراء كبار حتى لو كان بيننا شعراء اكثر مانقول انهم خدموا هذا المجال حتى استمر وكسب هذه الجماهيريه واصبح الاول بلا منازع المعشوق جماهيريا واستقطب عشاق لايعتبر هذا الفن من موروثهم الشعبي وهذا يكفي رحم الله من فضى نحبه ومتع الاحياء منهم بالصحه
👍🎧
ورثة الايتام نعرف عددها ومحسوبه
لو توزعها عليناا بطرنا واغتنيناا
الثبيتي كل ما استغفر الله من ذنوبه
زاده الله من ذنوبه عساها ماتجينا
مايتوب من الشحذه
غير صحيح اللي يشحذ هو اللي يترك ديرته
عذب الكلام
مطير في ديارها سواء في السعودية و الا في الكويت
nasser almutairi يوم ضلت في تهامة على سمن وسمينا . قبل هذا البيت شليويح يتشره على مطلق انك تدس عنا ما تعلمنا باللي تحصله من المعازيم ورد مطلق معناه لو انك قعدت سعودي حصلت مثلي من شرهة المعازيم وسمينا
والله اطرب لصوت شليويح رحمه الله فيه نبره مميزه عن إلشعار وكذلك.مطلق رحمه الله
المطيري بعد جانا.! ويقول شليويح عقب ما جيتك بديرتك وانته ما تجينا ويقول مطلق رحمه الله لو وردنا فوقها اليوم نصدر ما روينا ، الظاهر لي ان مطلق رحمه الله غير مقتنع بشعراء المحاوره في دولة الكويت.
شلون مو مقتنع وهو جايها من السبعينات
شلويح حجازي
ينفخ لي ذروبه وش معنى ذروبه؟
يعني ينفخ براطمه او يهاوشني
والله مدري وش تقول اللي فهمه مافي شي واضح وماني مقتنقعه انه سلوب ناس سيده ومدري وش الهدف
القلطه الصحيح رمزيات
وشلون مطلق يسلم ويقول المطيري بعد جانا !! وشليوح يرحب ويقول عقب ما جيتك بديرتك 🤔!! المفروض اللي يسلم شليويح واللي يرحب مطلق ( الا اذا شليويح جاي من الكويت والملعبه عند ربعه)
شليويح الله يرحمه في هذي الملعبة مستواه ما هو المعتاد كان يتميز قبل بالنقض القوي الحكيم البليغ خاصة انه من اسرة قضاة وعوارف فالحجاز
الحين تحسبونها قبليه ترا يتكلمون عن موضوع 😭
لعبتهم سياسيه
٢٧/١١/١٤٤١
انت عدك جمته ماتبا تملا غروبه
لو وردنا فوقها اليوم نصدر ماروينا
المعنى بين اثنين:
١. المكافأة اللي تصرف للشعار و الشعار يتكلمون عن احد المنظمين. او
٢. بير النفط و فلوسه والباقي عليكم
اظنه يقصد شاعرية الخصم ..وهذا واضح
@@ihvfkj كلامك صحيح
نعم شاعرية وتدفق الشاعر
لا المعني غربة شليويح الى الكويت و يصف انه منعم و تاكل من الجهتين
و البيوت بعضها تدل على بعضها
مايجوز نشر مقاطع مثل ذي
!!
ليه مايجوز يا بن باز
@@h_m1112 الي فيها سوء الظن والافتراء على الله مثل الثبيتي كل ما استغفر الله عن ذنوبه زاده الله من ذنوبه عساها ماتجينا
وخلصة البدوه صباحه
يقولون ( خوصة الفدوة )
فن القلطة 👌🏻👌🏻