هذا فيه تفصيل: إذا كانت الحذاء نظيفة وسليمة ليس فيها شيء يؤذي المصلين ولا يؤذي الفرش فلا حرج في ذلك وصلاته صحيحة، والنبي ﷺ صلى في نعليه، ثبت عن رسول الله ﷺ أنه صلى في نعليه عليه الصلاة والسلام، وقال للصحابة لما خلع نعليه ذات يوم من أجل أذى فيهما خلع الناس نعالهم، فلما سلم من صلاته سألهم قال: مالكم خلعتم نعالكم؟ قالوا: رأيناك يا رسول الله خلعت نعليك فخلعنا نعالنا، فقال ﷺ: إن جبريل أتاني فأخبر أن بهما أذى -وفي لفظ: قذرًا- فخلعتهما، فإذا أتى أحد المسجد فلينظر، فإن رأى في نعليه أذى فليمسحه ثم ليصل فيهما هكذا جاء عنه عليه الصلاة والسلام، فأمر بالصلاة فيهما وصلى فيهما هو أيضًا، هذا كله إذا كان كانت نظيفة سليمة ليس فيها علة. أما إن كانت قذرة فإنه لا يصلى فيها ولهذا خلع النبي ﷺ نعليه لما كان فيهما قذر، إذا كانت فيها نجاسة أو فيها شيء يؤذي الفرش من أنواع الطين أو القاذورات غير النجاسة أو ما أشبه مما يؤذي فإنه لا يصلي فيهما ولا يدخل بهما المسجد، بل يجعلهما في مكان عند باب المسجد أو في مكان آخر حتى لا يؤذي المسجد وأهله، وحتى لا يقذر عليهم موضع صلاتهم، ولاسيما بعد الفرش فإنه لما جاءت الفرش صارت تتأثر بكل شيء، فالأولى بالمؤمن في هذه الحالة أنه يحفظ نعليه في أي مكان حتى يمشي في المسجد بدون نعلين حتى لا يؤذي أحدًا لا بجوال ولا غيره.
![[#2024MAMA] G-DRAGON - 무제(Untitled, 2014)+POWER+HOME SWEET HOME+뱅뱅뱅+FANTASTIC BABY | Mnet 241123 방송](http://i.ytimg.com/vi/Ox29z5Nf1Uk/mqdefault.jpg)
ونعم بوجابر واحد فحول شعراء محافظة المهرة
جميل جدا
كفوو عيال الحيفي
افضل حلقه ذي في المهره
يروب العز ❤️
انشهد والله والله كفو بيت بلحاف وهم رجال بلاد المهره
الحلقة تفووووز ما شاء الله من افضل الحلقات
ايام عشناها في الفيدمي.
ومونغ ويروب والحصن والفيدمي
يروب وليس جروب عدلوا الاسم لو تكرمتوا
الفيدمي ويروب
بغينا كوليس الحلقه
يروب وليست جروب
يروب ليسى جروب
أخطأت بدخولك المسجد بجزمتك اتقي الله
هذا فيه تفصيل: إذا كانت الحذاء نظيفة وسليمة ليس فيها شيء يؤذي المصلين ولا يؤذي الفرش فلا حرج في ذلك وصلاته صحيحة، والنبي ﷺ صلى في نعليه، ثبت عن رسول الله ﷺ أنه صلى في نعليه عليه الصلاة والسلام، وقال للصحابة لما خلع نعليه ذات يوم من أجل أذى فيهما خلع الناس نعالهم، فلما سلم من صلاته سألهم قال: مالكم خلعتم نعالكم؟ قالوا: رأيناك يا رسول الله خلعت نعليك فخلعنا نعالنا، فقال ﷺ: إن جبريل أتاني فأخبر أن بهما أذى -وفي لفظ: قذرًا- فخلعتهما، فإذا أتى أحد المسجد فلينظر، فإن رأى في نعليه أذى فليمسحه ثم ليصل فيهما هكذا جاء عنه عليه الصلاة والسلام، فأمر بالصلاة فيهما وصلى فيهما هو أيضًا، هذا كله إذا كان كانت نظيفة سليمة ليس فيها علة.
أما إن كانت قذرة فإنه لا يصلى فيها ولهذا خلع النبي ﷺ نعليه لما كان فيهما قذر، إذا كانت فيها نجاسة أو فيها شيء يؤذي الفرش من أنواع الطين أو القاذورات غير النجاسة أو ما أشبه مما يؤذي فإنه لا يصلي فيهما ولا يدخل بهما المسجد، بل يجعلهما في مكان عند باب المسجد أو في مكان آخر حتى لا يؤذي المسجد وأهله، وحتى لا يقذر عليهم موضع صلاتهم، ولاسيما بعد الفرش فإنه لما جاءت الفرش صارت تتأثر بكل شيء، فالأولى بالمؤمن في هذه الحالة أنه يحفظ نعليه في أي مكان حتى يمشي في المسجد بدون نعلين حتى لا يؤذي أحدًا لا بجوال ولا غيره.
انشهد والله والله كفو بيت بلحاف وهم رجال بلاد المهره