الدرس 309 - مجالس الموطأ - تتمة باب الزكاة- الشيخ سعيد الكملي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مجالس الموطأ: شرح موطأ الإمام مالك رواية يحيى بن يحيى الليثي رحمهما الله للشيخ الدكتور سعيد بن محمد الكملي حفظه الله آمين
المجلس 309
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
[كِتَاب الزَّكَاةِ]
[بَاب مَا جَاءَ فِيمَا يُعْتَدُّ بِهِ مِنْ السَّخْلِ فِي الصَّدَقَةِ]
قَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْغَنَمُ لَا تَجِبُ فِيهَا الصَّدَقَةُ فَتَوَالَدُ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهَا الْمُصَدِّقُ بِيَوْمٍ وَاحِدٍ فَتَبْلُغُ مَا تَجِبُ فِيهِ الصَّدَقَةُ بِوِلَادَتِهَا قَالَ مَالِكٌ إِذَا بَلَغَتْ الْغَنَمُ بِأَوْلَادِهَا مَا تَجِبُ فِيهِ الصَّدَقَةُ فَعَلَيْهِ فِيهَا الصَّدَقَةُ وَذَلِكَ أَنَّ وِلَادَةَ الْغَنَمِ مِنْهَا وَذَلِكَ مُخَالِفٌ لِمَا أُفِيدَ مِنْهَا بِاشْتِرَاءٍ أَوْ هِبَةٍ أَوْ مِيرَاثٍ وَمِثْلُ ذَلِكَ الْعَرْضُ لَا يَبْلُغُ ثَمَنُهُ مَا تَجِبُ فِيهِ الصَّدَقَةُ ثُمَّ يَبِيعُهُ صَاحِبُهُ فَيَبْلُغُ بِرِبْحِهِ مَا تَجِبُ فِيهِ الصَّدَقَةُ فَيُصَدِّقُ رِبْحَهُ مَعَ رَأْسِ الْمَالِ وَلَوْ كَانَ رِبْحُهُ فَائِدَةً أَوْ مِيرَاثًا لَمْ تَجِبْ فِيهِ الصَّدَقَةُ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ مِنْ يَوْمَ أَفَادَهُ أَوْ وَرِثَهُ»
قَالَ مَالِكٌ فَغِذَاءُ الْغَنَمِ مِنْهَا كَمَا رِبْحُ الْمَالِ مِنْهُ غَيْرَ أَنَّ ذَلِكَ يَخْتَلِفُ فِي وَجْهٍ آخَرَ أَنَّهُ إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ مِنْ الذَّهَبِ أَوْ الْوَرِقِ مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ ثُمَّ أَفَادَ إِلَيْهِ مَالًا تَرَكَ مَالَهُ الَّذِي أَفَادَ فَلَمْ يُزَكِّهِ مَعَ مَالِهِ الْأَوَّلِ حِينَ يُزَكِّيهِ حَتَّى يَحُولَ عَلَى الْفَائِدَةِ الْحَوْلُ مِنْ يَوْمَ أَفَادَهَا وَلَوْ كَانَتْ لِرَجُلٍ غَنَمٌ أَوْ بَقَرٌ أَوْ إِبِلٌ تَجِبُ فِي كُلِّ صِنْفٍ مِنْهَا الصَّدَقَةُ ثُمَّ أَفَادَ إِلَيْهَا بَعِيرًا أَوْ بَقَرَةً أَوْ شَاةً صَدَّقَهَا مَعَ صِنْفِ مَا أَفَادَ مِنْ ذَلِكَ حِينَ يُصَدِّقُهُ إِذَا كَانَ عِنْدَهُ مِنْ ذَلِكَ الصِّنْفِ الَّذِي أَفَادَ نِصَابُ مَاشِيَةٍ قَالَ مَالِكٌ وَهَذَا أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي هَذَا كُلِّهِ»
[بَاب الْعَمَلِ فِي صَدَقَةِ عَامَيْنِ إِذَا اجْتَمَعَا]
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِكٌ الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الرَّجُلِ تَجِبُ عَلَيْهِ الصَّدَقَةُ وَإِبِلُهُ مِائَةُ بَعِيرٍ فَلَا يَأْتِيهِ السَّاعِي حَتَّى تَجِبَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ أُخْرَى فَيَأْتِيهِ الْمُصَدِّقُ وَقَدْ هَلَكَتْ إِبِلُهُ إِلَّا خَمْسَ ذَوْدٍ قَالَ مَالِكٌ يَأْخُذُ الْمُصَدِّقُ مِنْ الْخَمْسِ ذَوْدٍ الصَّدَقَتَيْنِ اللَّتَيْنِ وَجَبَتَا عَلَى رَبِّ الْمَالِ شَاتَيْنِ فِي كُلِّ عَامٍ شَاةٌ لِأَنَّ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا تَجِبُ عَلَى رَبِّ الْمَالِ يَوْمَ يُصَدِّقُ مَالَهُ فَإِنْ هَلَكَتْ مَاشِيَتُهُ أَوْ نَمَتْ فَإِنَّمَا يُصَدِّقُ الْمُصَدِّقُ زَكَاةَ مَا يَجِدُ يَوْمَ يُصَدِّقُ وَإِنْ تَظَاهَرَتْ عَلَى رَبِّ الْمَالِ صَدَقَاتٌ غَيْرُ وَاحِدَةٍ فَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يُصَدِّقَ إِلَّا مَا وَجَدَ الْمُصَدِّقُ عِنْدَهُ فَإِنْ هَلَكَتْ مَاشِيَتُهُ أَوْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ فِيهَا صَدَقَاتٌ فَلَمْ يُؤْخَذْ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى هَلَكَتْ مَاشِيَتُهُ كُلُّهَا أَوْ صَارَتْ إِلَى مَا لَا تَجِبُ فِيهِ الصَّدَقَةُ فَإِنَّهُ لَا صَدَقَةَ عَلَيْهِ وَلَا ضَمَانَ فِيمَا هَلَكَ وَ مَضَى مِنْ السِّنِينَ»
[بَاب النَّهْيِ عَنْ التَّضْيِيقِ عَلَى النَّاسِ فِي الصَّدَقَةِ]
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ مُرَّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِغَنَمٍ مِنْ الصَّدَقَةِ فَرَأَى فِيهَا شَاةً حَافِلًا ذَاتَ ضَرْعٍ عَظِيمٍ فَقَالَ عُمَرُ مَا هَذِهِ الشَّاةُ فَقَالُوا شَاةٌ مِنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ عُمَرُ مَا أَعْطَى هَذِهِ أَهْلُهَا وَهُمْ طَائِعُونَ لَا تَفْتِنُوا النَّاسَ لَا تَأْخُذُوا حَزَرَاتِ الْمُسْلِمِينَ نَكِّبُوا عَنْ الطَّعَامِ»
التراجم
- سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إحدى عشرة للهجرة ( 11هـ )
- الإمام مالك رحمه الله: تسع وسبعين ومائة (179هـ)
- يحيى بن يحيى الليثي: أربع وثلاثين ومائتين (234هـ)
- عبيد الله بن يحيى بن يحيى الليثي: ثمان وتسعين ومائتين (298هـ)
- يحيى بن سعيد الأنصاري: ثلاث وأربعين ومائة (143هـ)
- محمد بن يحيى بن حبان: إحدى وعشرين ومائة (121هـ)
- القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم جميعا: مات بِقُدَيد سنة إحدى ومائة وقيل ثلاث ومائة وقيل خمس ومائة وقيل ست ومائة (101-103-105-106هـ)
- أم المؤمنين سيدتنا عائشة رضي الله عنها: سبع وخمسين وقيل ثمان وخمسين وقيل تسع وخمسين (57-58-59هـ)
- أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ثلاث وعشرين (23هـ)
رحمهم الله جميعا ورضي عنهم
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
والله أعلم

[@user-io4jg8x]

احسن الظن في الناس وكأن كل الخير فيهم، واعتمد على نفسك كأنه لا خير في الناس.🤲🧕يارب قد دقت الدنيا بنا وانت ارحم الراحمين نداء من فلسطين من وسط الحرب والموت والجوع والدمار والم ارجو من كل إنسان ان يقرأ ندائي بتأمل وان يضع نفسه في نفس الالم. الى من يحب فعل الخير ويحب الصدقة هذا الطريقه الوحيده الذي يمكن ان يصل صوتي لكم ان شاءالله وارجو منكم المسامحة على الازعاج تحيه طيبه الى كل مسلم من أم فلسطينية من غزة وقال النبي صل الله عليه وسلم (ما نقص مال من صدقه)
'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''🤲
انا عندي اربع طفال ونحن فى ظل حرب الاباده والتهجير والتجويع والالم والجراح والحرمان لقد استشهدوا في هذا الحرب اسرتي وانا الان وحيدة بلا اب واليوم ارسل ندائي هذا من بين الركام والدمار لكم يا إخوتي انا اعيش في ظل ظروف صعبة و حصار ظالم وحرب عمياء ولقد دمرت مدينتي التي اعيش فيها و دمر بيتي الذي يؤوي احلام اطفالي واليوم لقد وجدت نفسي اعيش فوق ركام بيتي في خيمه لا تتجاوز عدت امتار انا واطفالي الاربعه هذا امر صعب جداً لا يتحمله إنسان واعيش ظروف صعبه جداً بدون طعام وماء و طحين بسبب الحصار ونشرب الماء الملوث بسبب قلت الاموال وخوف اطفالي من الحرب والان اطلب يد العون والمساعدة لكي اعيد بسمة الحياة الي اطفالي وانا في امس الحاجه الي المساهمه لكي اعيد بناء بيتي الذي هدم 00970592511969 كتبت لكم هذي الكلمات القصيرة التي لا تعبر الى القليل من الالم والجراح الذي نعيشه فى غزة واكتب لكم كلماتي هذه والدموع لا تفارق عيني من الالم وقسوة الحياة ارجو منكم ان تكونو مناصرين إلى قضيتي في جميع انحاء العالم وقبح الظلم الذي نعيشه في كل يوم بل كل دقيقه ونحن نفقد الاحبه كل يوم. ولا تنسو صعوبة الحياة في خيمة صغيرة لا تتعدى بعض الامتار كان الله لنا معين من حم الصيف والبرد الشتاء فى الخيمة واليوم كل احلامي ان اشرب نقطة ماء باردة ونظيفه في الصيف وطعام اطفالي. الحمدلله على كل حال هذا امر الله. ملاحظه يوجد عندي طفل مريض في العين وهوا ممنوع بوصف الطبيب من الحراره العاليه و اشعة الشمس فكيف يكون في خيمة شديدة الحرارة لذلك ارجو منكم ان تكونو لي عون في صيانة بيتي
والحمدلله حمد الشاكرين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
نَظَرتُ إلى الحَياةِ فَلم أجِدهَا سوى حُلمٍ يَمُرُّ ولا يعودُ
♡♡♡♕♕♡♕♕♕♕♡♡♡»»»»»»»»» ♡♡♡♡♡♡♕♡♕♕♕♡««««««»«%%•♡♡♡♡♡♡♕♕♕♕♡♡♡**♡♡♡♡∆∆∆∆∆§§§§§¶¶¶¶¶¶££££££🧕🤲🤝🤲🤲🧕🧕🧕🧕🧕🧕🧕🧕🤲🤲🤝🤲🤲🧕🤲🧕