سورتي ق والقمر (قراءة نجدية) صلاة عيد الفطر ١٤٤٣ د.ماجد الدويس غفر الله له ولوالديه ولشيوخه وكل مسلم
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 4 ต.ค. 2024
- ما حكم قراءة سورتي (ق والقمر) في صلاة العيد؟
1 - من السنة القراءة بهاتين السورتين (ق والقمر) في صلاة العيد لما روى مسلم (891) عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : " أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ : مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ؟ ، فَقَالَ: كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ، وَاقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ) .
وورد بشأن سورة ق تحديدا عدة أحاديث ، منها :
2 - ما روى مسلم أيضا (873) عَنْ أم هشام بِنْتٍ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَتْ : (مَا حَفِظْتُ ق، إِلَّا مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَخْطُبُ بِهَا كُلَّ جُمُعَةٍ) ، قَالَتْ: وَكَانَ تَنُّورُنَا وَتَنُّورُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحِدًا " .
قال النووي رحمه الله :
" قَالَ الْعُلَمَاء سَبَب اِخْتِيَار ( ق ) أَنَّهَا مُشْتَمِلَة عَلَى الْبَعْث وَالْمَوْت وَالْمَوَاعِظ الشَّدِيدَة وَالزَّوَاجِر الْأَكِيدَة ، وَفِيهِ اِسْتِحْبَاب قِرَاءَة ( ق ) أَوْ بَعْضهَا فِي كُلّ خُطْبَة " انتهى .
وقال ابن كثير رحمه الله :
" كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهَذِهِ السُّورَةِ فِي الْمَجَامِعِ الْكِبَارِ ، كَالْعِيدِ وَالْجُمَعِ ، لِاشْتِمَالِهَا عَلَى ابْتِدَاءِ الْخَلْقِ ، وَالْبَعْثِ وَالنُّشُورِ وَالْمَعَادِ وَالْقِيَامِ وَالْحِسَابِ ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ والثواب والعقاب والترغيب والترهيب " انتهى من "تفسير ابن كثير" (7/ 367) .
3 - وروى الإمام أحمد (16982) عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( أُعْطِيتُ مَكَانَ التَّوْرَاةِ السَّبْعَ، وَأُعْطِيتُ مَكَانَ الزَّبُورِ الْمَئِينَ، وَأُعْطِيتُ مَكَانَ الْإِنْجِيلِ الْمَثَانِيَ، وَفُضِّلْتُ بِالْمُفَصَّلِ ) صححه الألباني في الصحيحة (1480)
وسورة " ق " أول المفصل كما قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره (7 /392) .
4 - وروى مسلم (458) عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : " إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ بِـــ " ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ " وَكَانَ صَلَاتُهُ بَعْدُ تَخْفِيفًا " .
وفي رواية له : " كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ بِـ " ق وَالْقُرْآنِ " وَنَحْوِهَا " .
ولعل الأكثر من فعله عليه الصلاة والسلام القراءة بسورتي (سبح والغاشية) لما في مسلم (878) كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ في العِيدَيْنِ وفي الجُمُعَةِ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وَ{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}. قالَ: وإذَا اجْتَمع العِيدُ وَالْجُمُعَةُ في يَومٍ وَاحِدٍ، يَقْرَأُ بهِما أَيْضًا في الصَّلَاتَيْنِ.
قال ابنُ رشد: (أجمَعوا أيضَّا على أنَّه لا توقيتَ في القراءة في العيدين، وأكثرهم استحبَّ أن يقرأ في الأولى بـ"سبِّح" وفي الثانية بـ"الغاشية"؛ لتواتر ذلك عن رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) ((بداية المجتهد)) (1/217).
جزى اللهُ الشيخَ خيرًا على إحيائه لسُنَّة النبي ﷺ ✅
الله يكتب آجرك على هذه التلاوة الجميلة
آميييين، وإياكم يا رب العالمين، أسأل الله أن يجعل عملي وعملكم خالصا لوجهه الكريم لا رياء فيه ولا سمعة ولا حظ فيها لأحد من خلقه
بارك الله في القرآن الكريم وبارك الله في هذه التلاوة الطيبة المريحة للنفس وبارك الله للقارئ ونسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناته.
آميييين، وإياكم،
جعلنا الله جميعا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته، وجعل أعمالنا لوجهه الكريم خالصة لا رياء فيها ولا سمعة ولا حظ فيها لأحد من خلقه. آمين
استغفر الله واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
ماشاء الله
ماشاء الله بارك الله فيك
وايضا في صلاة العيد قراءة سورة الاعلى و الغاشية
أحسنتم، هو كما قلتم، وهو الأيسر أيضا على المصلين؛ أقصد القراءة بسورتي سيح والغاشية، أما القراءة بسورتي ق والقمر، فحسن بمن تلى بهما أن يقرأ بمرتبة الحدر في القراءة(وهي الإسراع مع مراعاة الأحكام)، لا بمرتبة الترتيل
والتفصيل في أي السور أولى بالقراءة في العيدين، كما يلي:
أولا/ القراءةُ بـ(سَبِّح) و(الغاشية)
يُسنُّ أنْ يَقرأَ في صلاةِ العِيدِ بسُورةِ (الأعلى) و(الغاشية)، باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحَنَفيَّة، والمالِكيَّة، والشافعيَّة، والحَنابِلَة، وذهب إليه أكثرُ العلماءِ
الدَّليلُ من السُّنَّة:
عنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في العيدينِ وفي الجُمُعةِ: بـسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، وهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ، وربَّما اجتمعَا في يومٍ واحدٍ، فيقرأ بهما ))
الفُرعُ الثَّاني: القِراءةُ بـُسورةِ (ق)، و(القَمَر)
يُسنُّ أن يقرأ في صلاة العيدِ بسورة (ق) و(القمر)؛ نصَّ عليه الشافعيَّةُ، وهو روايةٌ عن أحمدَ
الدَّليلُ مِنَ السُّنَّة:
عن أَبي واقدٍ اللَّيثيِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في الفِطرِ والأضحى بـق واقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ))
القراءةُ بـ(سَبِّح) و(الغاشية)
يُسنُّ أنْ يَقرأَ في صلاةِ العِيدِ بسُورةِ (الأعلى) و(الغاشية)، باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحَنَفيَّة، والمالِكيَّة، والشافعيَّة، والحَنابِلَة، وذهب إليه أكثرُ العلماءِ
الدَّليلُ من السُّنَّة:
عنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في العيدينِ وفي الجُمُعةِ: بـسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، وهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ، وربَّما اجتمعَا في يومٍ واحدٍ، فيقرأ بهما ))
ثانيا/: القِراءةُ بـُسورةِ (ق)، و(القَمَر)
يُسنُّ أن يقرأ في صلاة العيدِ بسورة (ق) و(القمر)؛ نصَّ عليه الشافعيَّةُ، وهو روايةٌ عن أحمدَ
الدَّليلُ مِنَ السُّنَّة:
عن أَبي واقدٍ اللَّيثيِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في الفِطرِ والأضحى بـق واقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ))
والله أعلم
لااله إلى الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهوا على كل شي قدير اللهم صل وسلم على نبينا محمد
لو علمت أسرار:
سبحان الله، والحمد لله ولاإله إلا الله، والله اكبر ،
لقضيت بها الساعات ،لأنها الماحيات،المكفرات،
والباقيات الصالحات،بها ترفع الدرجات، وتضاعف
الحسنات
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ولاإله إلا الله .،، واستغفر الله واتوب إليه
اسال الله ان يوفقك الشيخ ماجد الدويس سلمه الله، لتسجيل مصحف كامل قراءه نجديه,
جزاك الله خيرا لحسن ظنكم، آسأل الله التيسير، وأن يهيئ الأسباب لذلك وأكثر من ذلك
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. دعواتكم
وإياكم
جزاك الله خير
وإياك، وجعل أعمالنا لوجهه الكريم خالصة لا رياء فيها ولا سمعة ولا حظ فيها لأحد من خلقه
مأحسن كلام ربي
الله يصلحه كيف يقول يوم الخلوج
صدقت نطقها ( الخلوج ) واضحة ، حفظك الله والقارئ الكريم .
صدقت، استغفر الله وأتوب إليه
السلام عليكم
من القارئ؟
التلاوة لصاحب القناة عفا الله عنه وعنكم ووالديه ووالديكم وكل مسلم، ليس المقصد نشر اسم القارئ بقدر ما هو إسهما بنشر كلام الله، جعلنا الله جميعا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته، وجعل أعمالنا لوجهه الكريم خالصة لا رياء فيها ولا سمعة ولا حظ فيها لأحد من خلقه. آمين
@@user-DrMajedAlduwais بارك الله فيك ونفع بك وجعلك من الصالحين آمين.
شسم القاري
نفس صاحب القناة جعل الله عملي وعملكم خالصا لوجهه الكريم خالصة لا رياء فيها ولا سمعة ولا حظ فيها لأحد من خلقه
مين القاريء
التلاوة لصاحب القناة عفا الله عنه وعنكم ووالديه ووالديكم وكل مسلم، ليس المقصد نشر اسم القارئ بقدر ما هو إسهاما بنشر كلام الله، جعلنا الله جميعا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته، وجعل أعمالنا لوجهه الكريم خالصة لا رياء فيها ولا سمعة ولا حظ فيها لأحد من خلقه. آمين
جزاكم الله خيرا