هنا سيكون في اشكاليه في قراءة يأجوج ومأجوج فإذا كان القوم بين السدين هم مجموعة آدم الأول وهم أول من نفخ فيه الروح فهذا يعني أنه لا يوجد قوم عاقل غير الذي بين السدين والآيات نفسها ذكرت أن ذو القرنين بلغ مغرب الشمس قبل الذهاب لبين السدين وعند مغرب الشمس وجد قوما وتحدث معهم وقالوا اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا وعاقب ذو القرنين الظالم وأحسن للمحسن فهم قوم عاقلون. فكيف هناك قوم عاقلون قبل آدم ونفخة الروح بدأت عند آدم
احسنتم .. يا حبذا إطالة وقت الحلقة لكي يكتمل تفسير الفكرة ويتم إيصال المعلومة غير مجزئة ومتفرقة في أكثر من حلقة ليتحقق الفهم والاستيعاب بشكل افضل جزاكم الله خيرا ..
السلام عليكم ويعطيكم العافية بس ممكن سؤال هذا التفسير كلنا نعرفه من نعومة اظافرنا السؤال هل تدبر القران حرام واستخراج من هذه الايات الكريمة قصص اكثر واقعية وعبرة ❤
صحيح وبياكلو صخور والنفس بتاعهم الغاز اللي بيستخرج من الارض.. الارض الارض اللي عايشين عليها دي واحده من سبع ارضين ذكرها الله في كتابه ارضنا في المنتصف وحوانا في شكل دوائر ست ارضين وكل ارض مغلقه عن الاخري وياجوح وماجوج في الأرض اللتي تلينا مباشره وكانو يدخلون من حفره او وادي ضيق بين ارضنا وارضهم وذو القرنين اغلق الردم والردم يدل علي شيئ منخفض عن سطح الأرض وسيفتح هذا الردم حين ياتي وعد الله تعالى . اما من يقولون يعيشون على ارضنا هذه فهؤلاء لايفقهون شيئ وسبب قولهم هذا ان الارض كرويه ومافيش اماكن ثانيه كلها تم اكتشافها
رؤية عمران حسين قد تكون منطقية اكثر. صفة الفساد صفة اخلاقية بحتة وهذا فلابد من المحاسبة عليها وهذا يؤكد ان ياجوج وماجوج بشر سوف يحاسبون. ايضا قدرة ذو القرنين على حبسهم يؤكد على بشريتهم. اما ذو القرنين، فيتفق معك عمران حسين في انها حقبتين زمنيتين لان القران ابدا لم يستخدم القرن في غير معناه الزمني. اي ان لدى ذو القرنين تأثير مباشر على حقبتين من الزمان. وهذا يجعل انه كان مع الفئة الاولى مع آدم كلاما ربما يكون غير معقول لان صفات الحضارة كاستخدام الحديد والقطر (النحاس) تتجلى في القصة. اي ان ذلك ينفي كونه في عهد آدم الاول. اما بالنسبة لان القوم لا يفقهون قولا...اي ان ان لغتهم لم تكن لغة قريبة من اللغات الموجودة في المنطة وبعد فترة اتو بمترجم وحينها طلبو من ذو القرنين المساعدة. اللافت في هذه اللقطة ان ذو القرنين الذي اؤتي من كل شي سببا وقال انه يعذب من ظلم لم يقل لهم دعوني اقضي على يأجوج وماجوج بل عرف عدم قدرته على القضاء عليهم لقوتهم ولكن قوته تسمح له ان يحتويهم لفترة ما (كش ملك بلغة الشطرنج). وذلك عبر بناء السد. كتاب عمران حسين في نظري متامسك اكثر ويستحق الدراسة ويتماشى مع احتمالية كون الحضارة الخزارية Khazar القوقازية التي لم تستطع الجيوش الاسلامية في قمة قوتها القضاء عليها. ثم تحولت هذه القبائل الى اليهودية وانشرت في انحاء العالم (ينسلون من النسل؟) ولهذا يقال على الرجل الابيض، ابيض قوقازي Caucasian. وفي ذلك لفتة لاصوله. تحياتي استاذ ياسر.
قال ماكان يدري ان الشمس اكبر من الأرض وهوا يتعلم منو يعني أنك أنت الي ماتدري أنو كان اعلم منك بأن الأرض مسطحة والشمس صغيرة تدور فوقا
هنا سيكون في اشكاليه في قراءة يأجوج ومأجوج فإذا كان القوم بين السدين هم مجموعة آدم الأول وهم أول من نفخ فيه الروح فهذا يعني أنه لا يوجد قوم عاقل غير الذي بين السدين والآيات نفسها ذكرت أن ذو القرنين بلغ مغرب الشمس قبل الذهاب لبين السدين وعند مغرب الشمس وجد قوما وتحدث معهم وقالوا اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا وعاقب ذو القرنين الظالم وأحسن للمحسن فهم قوم عاقلون. فكيف هناك قوم عاقلون قبل آدم ونفخة الروح بدأت عند آدم
احسنتم .. يا حبذا إطالة وقت الحلقة لكي
يكتمل تفسير الفكرة ويتم إيصال المعلومة
غير مجزئة ومتفرقة في أكثر من حلقة ليتحقق الفهم والاستيعاب بشكل افضل
جزاكم الله خيرا ..
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما !
الرجاء التوسع في الشرح.شكرا.
مشكور ديكتو ياسر توضيح جميل وصلة الفكره عن الطور البشري واين ذهب الجزء الثاني
بارك الله فيكم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته...نحن بنتضاركم بأذن الله
اين الحلقه الرابعه ٤..
عالم سبيط النيلي العراقي
أجاد بهذا المجال
وبوركت .
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
السلام عليكم ويعطيكم العافية
بس ممكن سؤال
هذا التفسير كلنا نعرفه من نعومة اظافرنا السؤال هل تدبر القران حرام واستخراج من هذه الايات الكريمة قصص اكثر واقعية وعبرة ❤
لا يفقهون قولا!؟ هل تعني ليس لهم مقدرة على الكلام؟؟ هل القول هو الكلام؟! ام المقدرة التعبير ؟!
يأجوج ومأجوج تحت الارض
صحيح وبياكلو صخور والنفس بتاعهم الغاز اللي بيستخرج من الارض..
الارض الارض اللي عايشين عليها دي واحده من سبع ارضين ذكرها الله في كتابه
ارضنا في المنتصف وحوانا في شكل دوائر ست ارضين وكل ارض مغلقه عن الاخري وياجوح وماجوج في الأرض اللتي تلينا مباشره وكانو يدخلون من حفره او وادي ضيق بين ارضنا وارضهم وذو القرنين اغلق الردم والردم يدل علي شيئ منخفض عن سطح الأرض وسيفتح هذا الردم حين ياتي وعد الله تعالى .
اما من يقولون يعيشون على ارضنا هذه فهؤلاء لايفقهون شيئ وسبب قولهم هذا ان الارض كرويه ومافيش اماكن ثانيه كلها تم اكتشافها
ازاي مش فيهم روح و مش مكلفين و هما هيدخلوا النار يعني مكلفين انت بتفتي
@@apdomtrya2930 الروح تختلف عن النفس
رؤية عمران حسين قد تكون منطقية اكثر. صفة الفساد صفة اخلاقية بحتة وهذا فلابد من المحاسبة عليها وهذا يؤكد ان ياجوج وماجوج بشر سوف يحاسبون. ايضا قدرة ذو القرنين على حبسهم يؤكد على بشريتهم.
اما ذو القرنين، فيتفق معك عمران حسين في انها حقبتين زمنيتين لان القران ابدا لم يستخدم القرن في غير معناه الزمني. اي ان لدى ذو القرنين تأثير مباشر على حقبتين من الزمان. وهذا يجعل انه كان مع الفئة الاولى مع آدم كلاما ربما يكون غير معقول لان صفات الحضارة كاستخدام الحديد والقطر (النحاس) تتجلى في القصة. اي ان ذلك ينفي كونه في عهد آدم الاول.
اما بالنسبة لان القوم لا يفقهون قولا...اي ان ان لغتهم لم تكن لغة قريبة من اللغات الموجودة في المنطة وبعد فترة اتو بمترجم وحينها طلبو من ذو القرنين المساعدة. اللافت في هذه اللقطة ان ذو القرنين الذي اؤتي من كل شي سببا وقال انه يعذب من ظلم لم يقل لهم دعوني اقضي على يأجوج وماجوج بل عرف عدم قدرته على القضاء عليهم لقوتهم ولكن قوته تسمح له ان يحتويهم لفترة ما (كش ملك بلغة الشطرنج). وذلك عبر بناء السد.
كتاب عمران حسين في نظري متامسك اكثر ويستحق الدراسة ويتماشى مع احتمالية كون الحضارة الخزارية Khazar القوقازية التي لم تستطع الجيوش الاسلامية في قمة قوتها القضاء عليها. ثم تحولت هذه القبائل الى اليهودية وانشرت في انحاء العالم (ينسلون من النسل؟) ولهذا يقال على الرجل الابيض، ابيض قوقازي Caucasian. وفي ذلك لفتة لاصوله. تحياتي استاذ ياسر.
عالم سبيط النيلي العراقي
أجاد بهذا المجال
وبوركت .