¡Hola de nuevo!. Como propongo en el siguiente video - th-cam.com/video/wFbDoqU76Ck/w-d-xo.html - deja en los comentarios qué quieres que publiquemos en este canal de aquí en adelante. Pero ¡hay más! ¿quieres pertenecer a la comunidad exclusiva de CanteOnline? la única comunidad de amantes del cante flamenco donde compartiremos tips, contenido de valor y webinars gratuitos. Para pertenecer a la comunidad solo necesitas un minuto. Entra aquí - cort.as/-CeP7 - ¡Te veo dentro!.
Felicitaciones al canal por compartir tan valiosos conocimientos de un patrimonio de la humanidad que, etimológicamente es tan desconocido. Para mi punto de vista, Sandra Zárate además de ser una presentadora bella, se expresa de forma que resulta ameno y fácil de entender para todos los públicos. Por favor no dejen de subir vídeos, un saludo de un "aficionao" y amante del FLAMENCO.
Maravilhoso com muita dificuldade muito amor pelo flamenco obrigado por ensinar não falo espanhol mas estou adorando e apanhando para aprender bru do Brasil from brasil
Gracias por tus comentarios. Tal y como está la situación es muy difícil sacar tiempo y recursos para crear material. En cuanto sea posible los seguiremos haciendo y espero que sea muy pronto.
Gracias a ti, Lindaflamenca de las Cuevas, por seguirnos. Un saludo y sigue con nosotros. No olvides compartir, pues es fundamental para la salud de CanteOnline.
Gracias, Alba. Puedes suscribirte a nuestro canal y sabrás cuando están disponibles los nuevos tutoriales. Te adelanto que el 15 de septiembre estará listo el número 2. En él veremos las marianas. Un saludo.
La soleá llegó al flamenco por medio del baile, como destaca José Otero Aranda en su libro sobre bailes regionales publicado en 1912. Allí señala que el granadino Eduardo Vázquez fue el introductor del baile por soleares. Y con los patrones de compás y ritmo marcado por el baile, se le fue introduciendo el cante. Al principio el compás era ternario. José Otero Aranda cuenta que Eduardo Vázquez era un bailarín granadino, nacido el 13 de octubre de 1839 en Granada. Empezó a bailar a los 8 años con maestros como Francisco Guerrero y Antonio Badillo. Fue alabado por ser el mejor bailarín y coreógrafo en las décadas de 1850 a 1890. Estuvo dirigiendo el Gran Café Suizo de Sevilla y los cafés cantantes Filarmónico y Teatro del Centro, Silverio y El Burrero de Sevilla y en su etapa de director en este se bailó por primera vez las soleares de Julián Arcas. Llegó a tener una academia de baile en la Plaza La Mariana n 41 de Granada. Su compañía la formaron artistas de la talla de Pepa y Dolores Grande, Isabel Osorio, Carolina Quintana, Pepa Gallardo, Manuela Valle, Manuela Alver, Juanito Alonso, Antonio Oliver, Marcos Díaz, Natalia Jiménez y sobre todo, según Otero, “la mejor de ellas fue Petra Cámara, hija de unas de sus maestras”. Y añade el maestro Otero que sería “imposible detallar los pormenores de la vida de este antiguo maestro”. Entre los estudiosos se ha consagrado a Paquirri El Guanté como precursor de la soleá a base de atribuirle el estilo que interpretó El Tenazas de Morón en el Concurso de 1922 en Granada y otras que grabó Aurelio Sellés en 1929 y 1962. Estos estilos presentan características de soleás bailables, pues Paquirri era también guitarrista, según publica Antonio Barberán en www.lavozdigital.es. La identidad de este cantaor permaneció mucho tiempo desconocida y ello dio pie a todo tipo de conjeturas, llegando algunos a escribir que era un señor que vendía guantes (Fernando Quiñones) y de ahí el nombre Guanté; y por supuesto, a falta de una biografía fiable, se le podía atribuir cualquier mérito en la creación de cantes, dentro de un ámbito mitológico. Tras las investigaciones de Suarez Gamboa, Faustino Nuñez y Antonio Barberán, hoy se sabe que el personaje respondía al nombre de Francisco Guanter Espinal (El Puerto de Santa María 1834 - Madrid 1862), de origen valenciano y marinero de profesión. Ni siquiera era gaditano ni mucho menos gitano. Se sabe de Paquirri, que interpretaba piezas de tipo bolero, jaleos y polos, pero no soleá, pues esta nunca aparece en los repertorios de sus espectáculos. Así se deduce de lo que anunciaba el diario El Comercio el 28 de enero de 1847 dando cuenta de su actuación en el Teatro El Balón a la edad de 10 años y en Teatro Principal el 13 de septiembre, donde él mismo se acompañó a la guitarra y cantó nuevamente el polo Andaluz. Algunos cantes de remate en el polo han sido relacionados musicalmente con la soleá apolá, según refiere Castro Buendía. A partir de esos datos, y pese a que no se le anunciase como intérprete de soleá, se dice que sus estilos sirvieron para que Silverio los recompusiera, transmitiéndolos a otros, lo que ha permitido que llegasen a ser grabados. Lo cierto sin embargo es que Paquirri muere en la cárcel en 1862, pues fue detenido porque hubo un homicidio en la pensión donde se albergaba junto a otros. Y en 1862 Silverio estaba en América, donde estuvo entre 1855 y 1864. Que Silverio hizo un acopio de cantes de otros valiéndose de la oportunidad que le daba oír a tantos intérpretes que pasaban por su café, no hay duda, pero se hace difícil entroncar a Silverio como transmisor directo de los cantes de Paquirri estando en Sudamérica. Ello hace muy dudoso entroncar los estilos de Paquirri con los de El Tenazas o los de Aurelio, pues falta acreditar sin ninguna duda ese elemento intermedio de transmisión. Es más la duda se acentúa porque Castro Buendía, hace un muestreo de toda la herencia de Silverio y descubre que en sus espectáculos nunca se anunció la soleá hasta que llega a Córdoba en 1871 y de hecho, destaca que Demófilo no presenta un capítulo específico para la soleá de Silverio como hizo con polos, cañas, seguiriyas y serranas. Resulta así que, o Silverio tomó esos estilos de soleá de otros que no son Paquirri sino desconocidos y por tanto nada se prueba sobre haberlos creado este; o los tomó de otros que los crearon con posterioridad a Paquirri y por tanto no son estilos de este sino de otros cantaores posteriores a él y sobre todo muy posteriores a la irrupción de la soleá granaína. Esto parece concordar con el dato de que fuese a partir de 1870 cuando se constata en Triana un importante foco de cante por soleá en torno a la Serneta, que vivió en lo que hoy se llama callejón de Magallanes, y Ramón El Ollero como destaca Castro. Paquirri no pudo estar en esas sesiones de cante como alguien ha opinado pues en 1870 ya había muerto. E incluso hay duda de que los polos que interpretaba tuviesen ya fijada la forma flamenca, incluido el remate por soleá, porque la primera forma flamenca del polo, según Valderrama Zapata, no es conocida hasta 1874 con el polo de Julián Arcas, por tanto muchos años después de fallecido El Guanté. De este modo, se piensa que sobre 1874 es cuando toma forma el polo en su versión flamenca. Antes, según Valderrama, lo que se conocía por polo, incluidas las versiones de Tobalo, eran cantos enraizados con las formas abandolás. La soleá, en cambio, había iniciado su andadura veinte años antes en 1853. Por ello es más probable que las similitudes entre polo y soleá, provengan de una influencia de la soleá en el polo y no al contrario. Y es que como se dijo, el hecho de que un cante con el nombre de polo aparezca en una fecha más antigua que otro con el nombre de soleá, no aporta ninguna garantía de que ese polo primitivo tuviese ya los elementos flamencos que hoy se le conocen, pues una cosa es el nombre y otra los elementos musicales de los cantes. Si nos guiásemos por la aparición de los nombres, la soleá habría surgido en el entorno de cantos galaico portugueses o en la época de Góngora o Cervantes pues en esa época ya se menciona la Soedade y la Soledad. Con este método de explicar la historia del flamenco, la seguiriya flamenca había surgido en Castilla La Nueva con la seguidilla manchega, cuando lo cierto es que esta también era un canto de aire abandolao y no tiene ningún elemento de la forma flamenca. Lo que surge es que esa línea evolutiva de la soleá que iniciaría Paquirri como creador y Silverio como difusor y perfeccionador, no es acorde con los datos que se conocen. Claro que puede haber quién defienda que Silverio pudo tomar los cantes de Paquirri antes de marcharse a América y los mantuvo ocultos hasta al menos 1871 en que los da a conocer como cantes por soleá, pero es alto improbable, ni está documentado.
hola que tal soy marcelo de argentina vivo en valencia y me gusta el flamenco pero nunca me queda claro la diferencia del frigio al flamenco por que en la música como el jazz pues a partir de una escala es como quedaran los acordes armados con cada nota de esa escala . Pues en el flamenco eso no me queda claro. Como lo de las funciones tonales, ¿me lo explicas? porfa reina. y otra cosa eres una española que muuuy guapa ole
Hola, Marcelo. Si quieres puedes unirte a la comunidad exclusiva de CanteOnline donde trataremos muchas cuestiones. Veo que te interesa especialmente la teoría musical del flamenco. Si quieres ingresar con nosotros y recibir formación gratuíta sobre esta y otras cuestiones, no dudes en pinchar en el siguiente enlace: goo.gl/forms/tk05pgSKjwplavFt2 . Respecto a tu pregunta. De forma muy breve te diría que el frigio es una escala, no un sistema armónico. Armonizando ese frigio damos con la conocida cadencia andaluza. En la tonalidad netamente flamenca, el acorde dominante se forma sobre el II grado. Por arriba, sería E / bF y por medio sería A / bB.
Hola muy bueno el tutorial!!! pero seria genial que sea un poco mas didáctico porque personas como yo que no somos nativos o no estamos muy ligadas al flamenco se nos complica un poco... esto del cante... de ante mano gracias... un abrazo!
Hola, amiga Déborah tO , es muy complicado realizar un tutorial de 10 minutos en el que abarquemos tantos conceptos... no obstante te facilitamos una dirección de correo electrónico para todo aquello que nos quieras preguntar. Responderemos a todo el mundo cueste lo que cueste. Un saludo y gracias por tu apoyo.
Amigo Antonio. Este cante está acompañado por soleá. Es rápida, pero no deja de ser soleá. El remate si se hace a velocidad y aire de bulería. Un saludo.
Lástima que pase como siempre. Tengo que felicitar por estos vídeos, pero he también de hacer una puntualización: se ve que se ignora la aportación de los cantes de Málaga al Flamenco, apareciendo sólo la Malagueña del Mellizo, desarrollada en Cádiz. Además, otros cantes, de gran vinculación a Málaga, se explican sin aclarar dicha vinculación... una pena...
No nos queremos ceñir demasiado a los aspectos técnico-históricos. Para ello están los investigadores. Nosotros solo queremos compartir el cante flamenco con todo aquel que, por circunstancias, no tiene mucho acceso a él. Málaga es, sin ninguna duda, una tierra cantaora donde las haya. Eso nadie lo ha negado.
Porqué no pusieron a otros cantaores como Menese. Este no le llega ni a la suela de los zapatos. Pues no ponen a estos que no tienen ni duende. Al menos a mi no me llega.
Esto será un canal de historia nooo ,. porque esto no será para aprender a cantar por soleá no me jodas ,. el cante flamenco no se puede aprender en tutoriales no me jodas , no seáis vendehumos no engañéis a la gente porfavor , .la teoría es una cosa la práctica es otra , y si no tu k sabes tanto da la práctica bonita y predica con el cuento , y si lo haces cambiará mi forma de pensar ,. pero no engañéis a la gente
Por personas como tú nos desmotivamos en algunas ocasiones. ¿Acaso te estamos vendiendo algo? ¿Has pagado por ver el vídeo? ¿Te vendemos un curso privado al final? Estos vídeos son producto de personas que amamos lo que hacemos, con mayor o menor acierto. Si quieres aprender el cante, en primer lugar tendrás que ser más humilde. Mucho más humilde. Aceptamos opiniones y comentarios basados en el respeto, lo tuyo es una ofensa injustificada. Haz el favor de hacer algo por tu vida y deja a la gente tranquila. Gracias.
Nuestra presentadora sigue un guión preestablecido. Es una gran profesional. Para siguientes videos espero que mejoremos en todos los aspectos. Gracias por tu comentario.
¡Hola de nuevo!.
Como propongo en el siguiente video - th-cam.com/video/wFbDoqU76Ck/w-d-xo.html - deja en los comentarios qué quieres que publiquemos en este canal de aquí en adelante. Pero ¡hay más! ¿quieres pertenecer a la comunidad exclusiva de CanteOnline? la única comunidad de amantes del cante flamenco donde compartiremos tips, contenido de valor y webinars gratuitos. Para pertenecer a la comunidad solo necesitas un minuto. Entra aquí - cort.as/-CeP7 -
¡Te veo dentro!.
Cafés CUMBAL me parece estupenda esta manera de publicitarse, patrocinando el arte y el conocimiento. Fantástico! Gracias
Felicitaciones al canal por compartir tan valiosos conocimientos de un patrimonio de la humanidad que, etimológicamente es tan desconocido. Para mi punto de vista, Sandra Zárate además de ser una presentadora bella, se expresa de forma que resulta ameno y fácil de entender para todos los públicos.
Por favor no dejen de subir vídeos, un saludo de un "aficionao" y amante del FLAMENCO.
K conocimiento ,. por dios
Maravilhoso com muita dificuldade muito amor pelo flamenco obrigado por ensinar não falo espanhol mas estou adorando e apanhando para aprender bru do Brasil from brasil
Muchas gracias por el tutorial. Tenéis que seguir subiendo bastantes más! 🙏🙌
Muchas gracias guapa,viva el flamenco
Olee, wow this video was awesome, Muchas gracias ❤
Siempre me gustado este arte aunque soy del otro lado del mundo, es mi sueño al menos conocerlo si no puedo vivirlo.
Excelente explicación es mi primer cante que me he aprendido gracias a ustedes por este tesoro de conocimiento muy bien oleeee
no se porque ya no seguis con esto me encanta el cante y estos vidos con un trocito para que puedas cantar son fantasticos un saludo
Gracias por tus comentarios. Tal y como está la situación es muy difícil sacar tiempo y recursos para crear material. En cuanto sea posible los seguiremos haciendo y espero que sea muy pronto.
un gran ole, quien bien canta!
Gracias por estos tutoriales que me aprenderán acerlo un poco mejor felices fiestas espero cuando podía pongáis mas un abrazo y que Dios os bendiga
Gracias Rafi Dual. Si te suscribes todo movimiento en CanteOnline se te será comunicado. Esperamos hayas pasado felices fiestas. Abrazos.
¡Maravillosa leccion!
Gracias por los videos a practicar se a dicho.
Gracias a ti, Lindaflamenca de las Cuevas, por seguirnos. Un saludo y sigue con nosotros. No olvides compartir, pues es fundamental para la salud de CanteOnline.
Muy bonita música, gracias.
+tatin71 a ti por seguirnos
Thank you so much for this video!
You are welcome, QueensrycheGirl1 ! Thank you very much!
ME ENCANTA!! NO DEJEIS DE SUBIR TUTORIALES POR FAVOR!!!
Gracias, Alba. Puedes suscribirte a nuestro canal y sabrás cuando están disponibles los nuevos tutoriales. Te adelanto que el 15 de septiembre estará listo el número 2. En él veremos las marianas. Un saludo.
me encantan tus videos y me encantas tu
La soleá llegó al flamenco por medio del baile, como destaca José Otero Aranda en su libro sobre bailes regionales publicado en 1912. Allí señala que el granadino Eduardo Vázquez fue el introductor del baile por soleares. Y con los patrones de compás y ritmo marcado por el baile, se le fue introduciendo el cante. Al principio el compás era ternario. José Otero Aranda cuenta que Eduardo Vázquez era un bailarín granadino, nacido el 13 de octubre de 1839 en Granada. Empezó a bailar a los 8 años con maestros como Francisco Guerrero y Antonio Badillo. Fue alabado por ser el mejor bailarín y coreógrafo en las décadas de 1850 a 1890. Estuvo dirigiendo el Gran Café Suizo de Sevilla y los cafés cantantes Filarmónico y Teatro del Centro, Silverio y El Burrero de Sevilla y en su etapa de director en este se bailó por primera vez las soleares de Julián Arcas. Llegó a tener una academia de baile en la Plaza La Mariana n 41 de Granada. Su compañía la formaron artistas de la talla de Pepa y Dolores Grande, Isabel Osorio, Carolina Quintana, Pepa Gallardo, Manuela Valle, Manuela Alver, Juanito Alonso, Antonio Oliver, Marcos Díaz, Natalia Jiménez y sobre todo, según Otero, “la mejor de ellas fue Petra Cámara, hija de unas de sus maestras”. Y añade el maestro Otero que sería “imposible detallar los pormenores de la vida de este antiguo maestro”.
Entre los estudiosos se ha consagrado a Paquirri El Guanté como precursor de la soleá a base de atribuirle el estilo que interpretó El Tenazas de Morón en el Concurso de 1922 en Granada y otras que grabó Aurelio Sellés en 1929 y 1962. Estos estilos presentan características de soleás bailables, pues Paquirri era también guitarrista, según publica Antonio Barberán en www.lavozdigital.es.
La identidad de este cantaor permaneció mucho tiempo desconocida y ello dio pie a todo tipo de conjeturas, llegando algunos a escribir que era un señor que vendía guantes (Fernando Quiñones) y de ahí el nombre Guanté; y por supuesto, a falta de una biografía fiable, se le podía atribuir cualquier mérito en la creación de cantes, dentro de un ámbito mitológico. Tras las investigaciones de Suarez Gamboa, Faustino Nuñez y Antonio Barberán, hoy se sabe que el personaje respondía al nombre de Francisco Guanter Espinal (El Puerto de Santa María 1834 - Madrid 1862), de origen valenciano y marinero de profesión. Ni siquiera era gaditano ni mucho menos gitano.
Se sabe de Paquirri, que interpretaba piezas de tipo bolero, jaleos y polos, pero no soleá, pues esta nunca aparece en los repertorios de sus espectáculos. Así se deduce de lo que anunciaba el diario El Comercio el 28 de enero de 1847 dando cuenta de su actuación en el Teatro El Balón a la edad de 10 años y en Teatro Principal el 13 de septiembre, donde él mismo se acompañó a la guitarra y cantó nuevamente el polo Andaluz. Algunos cantes de remate en el polo han sido relacionados musicalmente con la soleá apolá, según refiere Castro Buendía. A partir de esos datos, y pese a que no se le anunciase como intérprete de soleá, se dice que sus estilos sirvieron para que Silverio los recompusiera, transmitiéndolos a otros, lo que ha permitido que llegasen a ser grabados. Lo cierto sin embargo es que Paquirri muere en la cárcel en 1862, pues fue detenido porque hubo un homicidio en la pensión donde se albergaba junto a otros. Y en 1862 Silverio estaba en América, donde estuvo entre 1855 y 1864. Que Silverio hizo un acopio de cantes de otros valiéndose de la oportunidad que le daba oír a tantos intérpretes que pasaban por su café, no hay duda, pero se hace difícil entroncar a Silverio como transmisor directo de los cantes de Paquirri estando en Sudamérica. Ello hace muy dudoso entroncar los estilos de Paquirri con los de El Tenazas o los de Aurelio, pues falta acreditar sin ninguna duda ese elemento intermedio de transmisión. Es más la duda se acentúa porque Castro Buendía, hace un muestreo de toda la herencia de Silverio y descubre que en sus espectáculos nunca se anunció la soleá hasta que llega a Córdoba en 1871 y de hecho, destaca que Demófilo no presenta un capítulo específico para la soleá de Silverio como hizo con polos, cañas, seguiriyas y serranas.
Resulta así que, o Silverio tomó esos estilos de soleá de otros que no son Paquirri sino desconocidos y por tanto nada se prueba sobre haberlos creado este; o los tomó de otros que los crearon con posterioridad a Paquirri y por tanto no son estilos de este sino de otros cantaores posteriores a él y sobre todo muy posteriores a la irrupción de la soleá granaína. Esto parece concordar con el dato de que fuese a partir de 1870 cuando se constata en Triana un importante foco de cante por soleá en torno a la Serneta, que vivió en lo que hoy se llama callejón de Magallanes, y Ramón El Ollero como destaca Castro. Paquirri no pudo estar en esas sesiones de cante como alguien ha opinado pues en 1870 ya había muerto. E incluso hay duda de que los polos que interpretaba tuviesen ya fijada la forma flamenca, incluido el remate por soleá, porque la primera forma flamenca del polo, según Valderrama Zapata, no es conocida hasta 1874 con el polo de Julián Arcas, por tanto muchos años después de fallecido El Guanté. De este modo, se piensa que sobre 1874 es cuando toma forma el polo en su versión flamenca. Antes, según Valderrama, lo que se conocía por polo, incluidas las versiones de Tobalo, eran cantos enraizados con las formas abandolás. La soleá, en cambio, había iniciado su andadura veinte años antes en 1853. Por ello es más probable que las similitudes entre polo y soleá, provengan de una influencia de la soleá en el polo y no al contrario. Y es que como se dijo, el hecho de que un cante con el nombre de polo aparezca en una fecha más antigua que otro con el nombre de soleá, no aporta ninguna garantía de que ese polo primitivo tuviese ya los elementos flamencos que hoy se le conocen, pues una cosa es el nombre y otra los elementos musicales de los cantes. Si nos guiásemos por la aparición de los nombres, la soleá habría surgido en el entorno de cantos galaico portugueses o en la época de Góngora o Cervantes pues en esa época ya se menciona la Soedade y la Soledad. Con este método de explicar la historia del flamenco, la seguiriya flamenca había surgido en Castilla La Nueva con la seguidilla manchega, cuando lo cierto es que esta también era un canto de aire abandolao y no tiene ningún elemento de la forma flamenca.
Lo que surge es que esa línea evolutiva de la soleá que iniciaría Paquirri como creador y Silverio como difusor y perfeccionador, no es acorde con los datos que se conocen. Claro que puede haber quién defienda que Silverio pudo tomar los cantes de Paquirri antes de marcharse a América y los mantuvo ocultos hasta al menos 1871 en que los da a conocer como cantes por soleá, pero es alto improbable, ni está documentado.
Enhorabuena! una pasada de tutorial. Podrían hacer uno igual pero para guitarra de acompañamiento al cante.Gracias.
Estamos detrás de subir nuevo material y orientar también las clases al baile, a la guitarra y a la percusión. Un saludo.
Para escuchar este cante el arenero y Paco taranto
Así es. Muy buenos referentes.
hola.. gracias por estas publicaciones... podriais publicar algun tango mas de cadiz y algun fandango de huelva??? un saludo
Próximamente. Estamos trabajando en los nuevos videos. Un saludo.
caffe cumbal... es la empresa del padre de mi amigo 😂😂 grandes!!
Gracias para estes explicaciones.
Donde podemos encontrar las letras en un documento para imprimar por fa ?
hola que tal soy marcelo de argentina vivo en valencia y me gusta el flamenco pero nunca me queda claro la diferencia del frigio al flamenco por que en la música como el jazz pues a partir de una escala es como quedaran los acordes armados con cada nota de esa escala . Pues en el flamenco eso no me queda claro. Como lo de las funciones tonales, ¿me lo explicas? porfa reina. y otra cosa eres una española que muuuy guapa ole
Hola, Marcelo. Si quieres puedes unirte a la comunidad exclusiva de CanteOnline donde trataremos muchas cuestiones. Veo que te interesa especialmente la teoría musical del flamenco. Si quieres ingresar con nosotros y recibir formación gratuíta sobre esta y otras cuestiones, no dudes en pinchar en el siguiente enlace: goo.gl/forms/tk05pgSKjwplavFt2 . Respecto a tu pregunta. De forma muy breve te diría que el frigio es una escala, no un sistema armónico. Armonizando ese frigio damos con la conocida cadencia andaluza. En la tonalidad netamente flamenca, el acorde dominante se forma sobre el II grado. Por arriba, sería E / bF y por medio sería A / bB.
Hola muy bueno el tutorial!!! pero seria genial que sea un poco mas didáctico porque personas como yo que no somos nativos o no estamos muy ligadas al flamenco se nos complica un poco... esto del cante... de ante mano gracias... un abrazo!
Hola, amiga Déborah tO , es muy complicado realizar un tutorial de 10 minutos en el que abarquemos tantos conceptos... no obstante te facilitamos una dirección de correo electrónico para todo aquello que nos quieras preguntar. Responderemos a todo el mundo cueste lo que cueste. Un saludo y gracias por tu apoyo.
donde encuentro esta solea? para imprimir,.nombre del cantaor o algo.....
El nombre del cantaor es Alberto Funes y solo está aquí en TH-cam.
Como cantar flamenco...repita la siguiente cancion.
Básicamente ja ja ja.
Por classes individuals
No sé pero mi amigo tuvo un sueño muy extraño y decía mucho la palabra soleá y nunca lo había dicho y está en Venezuela.
NUNCA HABÍA ESCUCHAO UNA SOLEA DE TRIANA ACOMPAÑA POR BULERIAS, ME GUSTARIA ME LO EXPLICARAN.
Amigo Antonio. Este cante está acompañado por soleá. Es rápida, pero no deja de ser soleá. El remate si se hace a velocidad y aire de bulería. Un saludo.
Lástima que pase como siempre. Tengo que felicitar por estos vídeos, pero he también de hacer una puntualización: se ve que se ignora la aportación de los cantes de Málaga al Flamenco, apareciendo sólo la Malagueña del Mellizo, desarrollada en Cádiz. Además, otros cantes, de gran vinculación a Málaga, se explican sin aclarar dicha vinculación... una pena...
No nos queremos ceñir demasiado a los aspectos técnico-históricos. Para ello están los investigadores. Nosotros solo queremos compartir el cante flamenco con todo aquel que, por circunstancias, no tiene mucho acceso a él. Málaga es, sin ninguna duda, una tierra cantaora donde las haya. Eso nadie lo ha negado.
Eres tu la que cantas ???
¿Cómo se llama el que canta?
Marta Herruzo canta Alberto Funes y toca José Fernández "Petete"
Buen videooo!!! Pero solea de carapie nooo de carapiera por favor!!! Saludoss!!
Por supuesto. Es soleá de carapiera.
Clases haceis individual
siento que no lograste explicarte bien, sólo estabas leyendo...
Jajajaja!!!! Y ahora tu dice.....pues no tiene tela la letra......mare mía!!! Saludos a ver qué hacemos.
Porqué no pusieron a otros cantaores como Menese. Este no le llega ni a la suela de los zapatos. Pues no ponen a estos que no tienen ni duende. Al menos a mi no me llega.
Esto será un canal de historia nooo ,. porque esto no será para aprender a cantar por soleá no me jodas ,. el cante flamenco no se puede aprender en tutoriales no me jodas , no seáis vendehumos no engañéis a la gente porfavor , .la teoría es una cosa la práctica es otra , y si no tu k sabes tanto da la práctica bonita y predica con el cuento , y si lo haces cambiará mi forma de pensar ,. pero no engañéis a la gente
Por personas como tú nos desmotivamos en algunas ocasiones. ¿Acaso te estamos vendiendo algo? ¿Has pagado por ver el vídeo? ¿Te vendemos un curso privado al final? Estos vídeos son producto de personas que amamos lo que hacemos, con mayor o menor acierto. Si quieres aprender el cante, en primer lugar tendrás que ser más humilde. Mucho más humilde. Aceptamos opiniones y comentarios basados en el respeto, lo tuyo es una ofensa injustificada. Haz el favor de hacer algo por tu vida y deja a la gente tranquila. Gracias.
Debieron poner a una tia fea.. ya que no tome atención por mirar su belleza....
+Mono muebles intenta estudiar entonces con los ojos cerrados :). Un saludo.
jajaja...
No leaas tanto😂
siento que no lograste explicarte bien, sólo estabas leyendo...
Nuestra presentadora sigue un guión preestablecido. Es una gran profesional. Para siguientes videos espero que mejoremos en todos los aspectos. Gracias por tu comentario.