*جواز مس الحائض والنفساء للمصحف بالدليل* 💥مهم جداً وخاصة للنساء 🍁 *مس الحائض والنفساء للمصحف* 🌴للشيخ العلامه /محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى : 🔻الحائض واالنفساء طاهرة وليست نجسة فتمس كلام ربها بلا حائل وتقرأه تعبدا وتسجد للتلاوة .... 🌹وتجلس في مصلاها تتعبد لربها بكلامه وتمسه لقول رسول الله 🌷"المؤمن لا ينجس حيا أو ميتا" 🔬لا نحرم عليها شيئا لم يحرمه رسول الله 🔻1).في الحديث الصحيح الصريح عندما سئل: ما نقصان دينها ؟ 🌷قال: (أليست المرأة إذا حاضت لم تصل ولم تصم ولم تطف بالبيت) ....وفقط ❌ولم يقل رسول الله ﷺ وما قال(ولم تمس المصحف ولم تقرأ قرآن .......) 🔻2) وقال لأمك عائشة في الحج عندما حاضت: افعلى ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت . والحاج غالبا يقضي وقته في الذكر والتلاوة والمكث في المسجد وما نهاها رسول الله . 🔻3) وقول أمك عائشة كنت أرجِّل رأس رسول الله وأنا حائض وكان يقرأ القرآن في حجري وأنا حائض .... نعم تمس أطهر الناس لأنها ليست بنجس 🔻4)وقول رسول الله "إن حيضتك ليست في يدك" 🔬فأنت لست بنجسة . 📗أما الآية ﴿لا يمسه إلا المطهرون﴾ 🔬فلا دلالة فيها لأن الضمير في قوله﴿لا يمس﴾ يعود على الكتاب المكنون أي اللوح المحفوظ أو الكتب التي بأيدي الملائكة والمطهرون هو الملائكة لأنها اسم مفعول أما نحن فمتطهرين اسم فاعل... ❌ أما حديث عمرو بن حزم "لا يمس القرآن إلا طاهر" فهو ضعيف لأنه مرسل والمرسل من أقسام الضعيف لا يحتج به في إثبات أحكام 🔍وعلى فرض صحته بناء على شهرته فإن كلمة (طاهر) تحتمل: 1- طاهر القلب من الشرك 2- طاهر البدن من النجاسة 3- طاهر من الحدث الأصغر 4- طاهر من الحدث الأكبر 🖌والقاعدة الأصولية (أن الحديث إن تطرق إليه الاحتمال بطل به الاستدلال) ✅ تبطل الاستدلال به 🔬والطاهر يطلق على المؤمن لقول الله ( إنما المشركون نجس ...) إثبات النجاسة للمشرك لذلك لا يقرب المسجد ولا يمس القرآن... فإثبات النجاسة للمشرك يعني إثبات عكسها للمؤمن فالمؤمن طاهر في جميع أحواله 🌷وقول رسول الله : 📌"إن المؤمن لا ينجس" ⭕من يقول بحرمة المس فليأت لنا بدليل من حديث رسول الله.. الفتوى لا تكون بالكم ولا بالورع...إنما بالدليل... ✅ نحن نسير مع الدليل الصحيح حيث سار... ✅ ولا نتعبد إلا بكلام نبينا ﷺ والأصل الحل حتى يرد دليل على المنع.. 👋"لا يمس القرآن إلا طاهر" 📚الحديث إن صح فهو يحتملاحتمالات وبالتالي لا يستدل به على حرمة مس المصحف🔍وهذا من قواعد أصول الفقه. 💥رسول الله ما ترك شيئا حراما إلا شدد عليه وبينه.. 🔬فكيف لا يبين مسألة كهذه قد ندخل بها النار.. 📗نعم لم يكن هناك مصحفا... كان القرآن يقرأ في صحف وأوراق ويدون في جلود 🔬فكيف لا يأمر نبينا أمنا عائشة بعدم مسه وهي حائض⁉️. 🔬وأنها آثمة لو فعلت هذا أيخفي على نبينا شيئا حراما ؟!📌محال . 📣لسماع الفتوي الصوتية th-cam.com/video/pUfU3n_Xv2M/w-d-xo.html 💐علموها نسائكم لتتعبد الله بقراءة كلامه ﻻحرمهن الله الاجر . 〰➖〰➖〰
الله المستعان ! ما ينبغي لك أن تضعو النصوص على هواكم وتقومو بوضع أدلة عامة هكذا بهذا الشكل لا !! الأدلة العامة تأتي منها البدع ! اتقي الله في نفسك! بل الواجب النظر والأخذ بما عليه الإجماع من جمهور أهل السلف وقد ذهب الأئمة الأربعة بتحريم لمس المصحف للحائض والنفساء وحتى الغير متوضيء...وشيخ الإسلام ابن تيمية رخص إذا كانت هناك حاجة ملحة والله أعلم ( قضي الأمر الذي فيه تستفتيان )
@@عبداللهاحمد-ط2ط3خ تفتح المقطع على الكروم و ليس من تطبيق اليوتيوب ففي الكروم يمكن نسخ أي تعليق. الاجابة جاءت بعد سنتين للأسف لعله وجدتم الحل هههه. بالتوفيق.
![لقاء[4 من 7] ما حكم مس المصحف من غير طهارة؟!! الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء](http://i.ytimg.com/vi/bTEhTzgovjM/mqdefault.jpg)
![لقاء[4 من 7] ما حكم مس المصحف من غير طهارة؟!! الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء](/img/tr.png)
إن فتيل السعادة اشتعل في قلبي بعد سماع هذه الفتوى
جزاكم الله خير
رحم الله شيخنا الألباني
رحم الله شيخنا وجميع المسلمين
جزاكم الله خيراً
رحم الله شيخنا الالباني فهو محدث
رحمة لله على شيخنا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
طيب (لا يمسه الا المطهرون) ؟
المطهرون هم الملائكة
المقصود الذي في اللوح المحفوظ
*جواز مس الحائض والنفساء للمصحف بالدليل*
💥مهم جداً وخاصة للنساء
🍁 *مس الحائض والنفساء للمصحف*
🌴للشيخ العلامه /محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى :
🔻الحائض واالنفساء طاهرة وليست نجسة
فتمس كلام ربها بلا حائل وتقرأه تعبدا وتسجد للتلاوة ....
🌹وتجلس في مصلاها تتعبد لربها بكلامه وتمسه لقول رسول الله 🌷"المؤمن لا ينجس حيا أو ميتا"
🔬لا نحرم عليها شيئا لم يحرمه رسول الله
🔻1).في الحديث الصحيح الصريح عندما سئل: ما نقصان دينها ؟
🌷قال:
(أليست المرأة إذا حاضت لم تصل ولم تصم ولم تطف بالبيت)
....وفقط
❌ولم يقل رسول الله ﷺ
وما قال(ولم تمس المصحف ولم تقرأ قرآن .......)
🔻2) وقال لأمك عائشة في الحج عندما حاضت: افعلى ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت .
والحاج غالبا يقضي وقته في الذكر والتلاوة والمكث في المسجد وما نهاها رسول الله .
🔻3) وقول أمك عائشة كنت أرجِّل رأس رسول الله وأنا حائض وكان يقرأ القرآن في حجري وأنا حائض ....
نعم تمس أطهر الناس لأنها ليست بنجس
🔻4)وقول رسول الله
"إن حيضتك ليست في يدك"
🔬فأنت لست بنجسة .
📗أما الآية ﴿لا يمسه إلا المطهرون﴾
🔬فلا دلالة فيها لأن الضمير في قوله﴿لا يمس﴾
يعود على الكتاب المكنون أي اللوح المحفوظ أو الكتب التي بأيدي الملائكة والمطهرون هو الملائكة لأنها اسم مفعول أما نحن فمتطهرين اسم فاعل...
❌ أما حديث عمرو بن حزم "لا يمس القرآن إلا طاهر"
فهو ضعيف لأنه مرسل والمرسل من أقسام الضعيف لا يحتج به في إثبات أحكام 🔍وعلى فرض صحته بناء على شهرته فإن كلمة (طاهر) تحتمل:
1- طاهر القلب من الشرك
2- طاهر البدن من النجاسة
3- طاهر من الحدث الأصغر
4- طاهر من الحدث الأكبر
🖌والقاعدة الأصولية
(أن الحديث إن تطرق إليه الاحتمال بطل به الاستدلال)
✅ تبطل الاستدلال به
🔬والطاهر يطلق على المؤمن لقول الله
( إنما المشركون نجس ...) إثبات النجاسة للمشرك لذلك لا يقرب المسجد ولا يمس القرآن...
فإثبات النجاسة للمشرك يعني إثبات عكسها للمؤمن
فالمؤمن طاهر في جميع أحواله
🌷وقول رسول الله :
📌"إن المؤمن لا ينجس"
⭕من يقول بحرمة المس فليأت لنا بدليل من حديث رسول الله..
الفتوى لا تكون بالكم ولا بالورع...إنما بالدليل...
✅ نحن نسير مع الدليل الصحيح حيث سار...
✅ ولا نتعبد إلا بكلام نبينا ﷺ والأصل الحل حتى يرد دليل على المنع..
👋"لا يمس القرآن إلا طاهر"
📚الحديث إن صح فهو يحتملاحتمالات وبالتالي لا يستدل به على حرمة مس المصحف🔍وهذا من قواعد أصول الفقه.
💥رسول الله ما ترك شيئا حراما إلا شدد عليه وبينه..
🔬فكيف لا يبين مسألة كهذه قد ندخل بها النار..
📗نعم لم يكن هناك مصحفا...
كان القرآن يقرأ في صحف وأوراق ويدون في جلود
🔬فكيف لا يأمر نبينا أمنا عائشة بعدم مسه وهي حائض⁉️.
🔬وأنها آثمة لو فعلت هذا
أيخفي على نبينا شيئا حراما ؟!📌محال .
📣لسماع الفتوي الصوتية
th-cam.com/video/pUfU3n_Xv2M/w-d-xo.html
💐علموها نسائكم لتتعبد الله بقراءة كلامه ﻻحرمهن الله الاجر .
〰➖〰➖〰
ازاى انسخ النص ده
@@عبداللهاحمد-ط2ط3خ للاسف لااعلم ممكن اسكرين شوت
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الإسلام والمسلمين
الله المستعان !
ما ينبغي لك أن تضعو النصوص على هواكم
وتقومو بوضع أدلة عامة هكذا بهذا الشكل
لا !! الأدلة العامة تأتي منها البدع !
اتقي الله في نفسك!
بل الواجب النظر والأخذ بما عليه الإجماع من جمهور أهل السلف
وقد ذهب الأئمة الأربعة بتحريم لمس المصحف للحائض والنفساء وحتى الغير متوضيء...وشيخ الإسلام ابن تيمية رخص
إذا كانت هناك حاجة ملحة والله أعلم
( قضي الأمر الذي فيه تستفتيان )
@@عبداللهاحمد-ط2ط3خ
تفتح المقطع على الكروم و ليس من تطبيق اليوتيوب ففي الكروم يمكن نسخ أي تعليق.
الاجابة جاءت بعد سنتين للأسف لعله وجدتم الحل هههه. بالتوفيق.
جزاكم الله خير