與神同行扶鸞 神明欽點代言人？《台灣大代誌》20180708

扶鸞是流傳很久的廟宇傳統文化，而鸞生就是被神明挑來扶鸞的人，那究竟扶鸞是什麼呢？就是兩兩一組的鸞生，拿著鸞筆將神明的旨意一一紀錄下來，但非常玄奇的是當年被神明挑選進來的鸞生，很多都是國小沒有念畢業，大字認識不了幾個，他們又是如何能夠精準的在上面寫下神明的旨意，且都是七言絕句的開示文，他們怎麼辦到的呢？
每周日晚上19：55 東森財經台《台灣大代誌》敬請鎖定！

[@鄧亞熙]

虔誠為善🌍✌

[@humbleforest]

因果的解釋非常廣泛和深入，就像我們每個人的指紋也有所不同一樣。 每個人都有自己的因果。 因果是我們自己做出的，無論好壞，因為好會生好，壞會生壞，這是簡單的一般性解釋。 不要將因果視為報仇或複仇。 絕對不是。
另一個解釋是，在我們目前的現在，我們以前過去的因果有三分，現在的好壞業態有七分。 總共的來說，我們必須以完全善良的善業來淨化自己，直到現在完全沒有惡業的因果。 作為自己真我，如自己擁有以前過去三分良好因果，那麼只可以用德修來淨化七分，而不作壞這七分使達到十分完全純淨。
反而，對於自身過去的三分來說，自己需要先淨化這三分，然後才需要對當前的以下七分進行完善以達到十全十美。
記住，我們每個人都有自己的因果，就像每個人的指紋一樣。
對每個人施加的業障或因果是極其公平的，因此至主宰不會站在任何人的身邊，無論他有多壞，邪惡或善良，他都不會干預也不參與任何人的事務。
沒有人有權干預任何人的因果或死欺。
暫時的屬靈神性可能涉及一個人被邪靈所擁有，而不涉及該人的不良因果。
感謝您與大家分享愛心。

[@南無阿彌陀佛大佛祖]

有時間就去看看

[@鄭博新-p4c]

砂盤寫字是很普遍的，台山第一指南宮過去扶鸞鸞筆龍眼會浮出七言律詩或七言絕句絕不會是砂盤寫字

[@jasperlevallois4338]

这个扶鸾是假的，你看扶鸾时明显靠近镜头执笔者在用力书写。另一位只是辅助扶着笔。真正扶鸾两人只是扶着，笔带着手动在写字

[@伊藤明石]

臺中也有玄德道院

[@ruxin5203]

俊相和淑晶

[@破幹單位]

彰化有一間一個月9次

[@南無阿彌陀佛大佛祖]

阿駿 那麼密集次數，為何？

[@炎帝-k8f]

那來那多代言人

[@a7870490]

這是儒教的嗎? 司命真君=灶君 請神明來到一些貴地 或是宮廟 不一定要有神尊來 有時候 神靈會直接下降 或是邀請神靈 來到宮廟.... 來辦理聖事

[@胡嘉富-c7n]

那一間9次

[@小原兒]

所以扶鸞要幹嘛

[@jazz-jazzjazz6989]

神如此廣大伯通 為何還要靠特定人物來傳達訊息
直接托夢不就好了

[@陈位史]

庇赴恭褒范
行美德诚间

[@MrOildriver]

請問可以問是?

[@雪兒-x4p]

這間是那裡 求地址

[@四大-s4x]

南投市的藍田書院

[@鄭博新-p4c]

此廟都是蒞任各宮廟的神明來降筆，都沒有天庭正駕本尊降筆

[@南無阿彌陀佛大佛祖]

鄭博新 有差別嗎？

[@s3672108340]

應該有時有天庭正駕 有時地方廟神 沒有差別啦 都是領玉皇旨蒞任的神明 有緣讓祂們幫到才重要

[@李侑宸-t4g]

ㄙ